Eindrapport
In een lijvig rapport van 240 pagina’s presenteert de parlementaire ondervragingscommissie, die onder leiding staat van CDA-Tweede Kamerlid Michel Rog, haar bevindingen. De commissie hield begin dit jaar openbare verhoren naar de ongewenste beïnvloeding.
Nederlandse moskeeën en moskeescholen worden beïnvloed door dubieuze donateurs uit onvrije landen die hun politiek-religieuze invloed in Nederland willen laten gelden. Het gaat dan om fundamentalistische boodschappen die de kernwaarden van onze samenleving afwijzen.
Dat is de belangrijkste conclusie van de parlementaire ondervragingscommissie naar ongewenste beïnvloeding uit onvrije landen. De commissie ondervroeg in februari 2020 verschillende getuigen over een verband tussen buitenlandse geldschieters en streng religieuze stromingen in Nederland.
In het rapport staat dat vanuit landen als Koeweit, Qatar en Saudi-Arabië invloed wordt uitgeoefend door imams op te leiden, te betalen en uit te zenden naar Nederland. Ook worden de moslimgemeenschappen rechtstreeks via sociale media met streng religieuze boodschappen bestookt.
Via de Turkse organisatie Diyanet, waarbij alle Turkse imams in dienst zijn, wordt een politieke greep gehouden op moskeebezoekers en Turkse Nederlanders, concludeert de commissie.
In de Tweede Kamer wordt gesproken van “ondemocratisch gif” en een verbod op fundamentalistisch onderwijs aan kleine kinderen:
Tweede Kamer: ondemocratisch gif in moskeeën en koranscholen moet stoppen
Geldstromen
De omvang van de geldstromen is moeilijk vast te stellen, zegt de commissie. Er worden constructies gebruikt die controle onmogelijk maken. De salafistische moskee alFitrah in Utrecht ontving voor zover is na te gaan 1,4 miljoen euro. De Essalam moskee in Rotterdam ontving 8 miljoen euro aan donaties en de As-Soennahmoskee in Den Haag 2,5 miljoen.
Ook welke boodschappen de omstreden predikers precies vertellen in Nederlandse moskeeën en wat er allemaal rondgaat op sociale media heeft de commissie niet kunnen achterhalen.
De commissie verwijst in het rapport regelmatig naar de onderzoeken van Nieuwsuur en NRC, die de aanleiding vormden voor het Kameronderzoek. Verder verwijst de commissie naar wat er in de openbare verhoren is verteld.
Moskeeonderwijs
Een van de opmerkelijkste verhoren was dat met imam Suhayb Salam van de alFitrah-moskee in Utrecht. Hij noemde het onderzoek van de Tweede Kamer een poppenkast. De commissie heeft na zijn verhoor aangifte wegens meineed gedaan maar wil daar nu niets over zeggen. AlFitrah protesteerde eerder tevergeefs bij de rechter tegen onderzoek in de boekhouding.
De commissie concludeert dat de stichting alFitrah onder andere via intensief moskeeonderwijs kinderen en hun ouders afhoudt van de samenleving.
Ook de As-Soennahmoskee in Den Haag heeft volgens de commissie regelmatig omstreden predikers op bezoek die fundamentalistische boodschappen verkondigen. De commissie noemt de As-Soennah een van de invloedrijkste instellingen in de regio met wekelijks duizenden moskeebezoekers, koranleerlingen en ouders die opvoedingsadvies krijgen.
AD 29.06.2020
De Haagse As Soennah-moskee speelde een sleutelrol in de verspreiding van het salafisme in Nederland, een zeer orthodoxe stroming binnen de islam. Dat deze intolerante uitleg van de islam het afgelopen decennium zo snel is gegroeid, is mede te danken aan Nederlands sprekende imams die in de Haagse moskee zijn opgeleid.
Dat concludeert de parlementaire onderzoekscommissie ‘Ongewenste Beïnvloeding’ van de Tweede Kamer over buitenlandse steun voor moskeeën. Niet alleen kwam Saoedisch geld naar de Haagse Fruitweg om lesmaterialen te kopen en te ontwikkelen, ook konden Nederlandse jongeren een religieuze opleiding volgen in Medina.
Voorzitter Rog van de commissie zegt dat het nu aan de Tweede Kamer is om stappen te zetten:
Voorzitter Rog van ondervragingscommissie: zorgelijke conclusie
Geen aanbevelingen
De Kamercommissie doet geen aanbevelingen voor wat er nu moet gebeuren. Tijdens de verhoren deden burgemeesters, financieel deskundigen en onderzoekers verschillende suggesties waar de Tweede Kamer nu over moet debatteren, zegt de commissie.
Dit was een van de redenen waarom PVV-Kamerlid Mulder eind mei uit de commissie stapte. Hij vindt het een teken van zwakte dat de commissie zelf geen stelling neemt. Hij had bijvoorbeeld gewild dat er een verbod op Saudi-Arabisch godsdienstonderwijs aan kleine kinderen kwam.
Ook Denk had bedenkingen bij de commissie, omdat die volgens de partij eenzijdig was en alleen naar moskeeën keek. Maar de partij deed toch aan het hele onderzoek mee. Fractievoorzitter Azarkan wil wel ingrijpen bij beïnvloeding maar vindt het niet nodig om wetgeving te maken voor alle moskeeën.
Het gaat volgens hem maar om een kleine groep en ook wat die beïnvloeding precies is, is nog niet duidelijk zegt hij:
Denk: niet ineens maatregelen voor meer dan vierhonderd moskeeën
Het kabinet kondigde in februari, net na de verhoren door de commissie, aan een verbod op buitenlandse financiering uit onvrije landen te willen. Dat ligt juridisch ingewikkeld, dus wetgeving zal nog even op zich laten wachten. Na de zomervakantie vindt het Kamerdebat over het rapport plaats.
Twee weken verhoren
Lees hier de artikelen over de eerdere verhoordagen:
– ‘Jonge generatie salafistische aanjagers is serieuze dreiging’
– ‘Moskeeverhoren Tweede Kamer: ‘gematigde moslims overheerst door radicalen’
– Stroeve verhoordag parlementaire commissie invloed op moskeeën
– Oud-burgemeester Krikke: expertisecentrum financiering moskeeën nodig
– Marokkaanse moskeeën geven AIVD gelijk: ‘Orthodoxen zetten gelovigen onder druk’
– Ruzie in verhoorzaal Tweede Kamer, imam Salam oneens met commissie
– Turkse moskeeën: wij bedrijven geen politiek namens de regering-Erdogan
lees: eindverslag_pocob Tweede Kamer 25.06.2020
Lees: Imam alFitrah-moskee vervolgd voor witwassen en meineed MSN 17.10.2022
Les: Imam Utrechtse alFitrah-moskee vervolgd voor witwassen en meineed NOS 17.10.2022
Lees: Nederlandse moslims reageren woest op heimelijke onderzoeken in moskeeën: ‘Vertrouwen geschaad’ AD 17.10.2021
Lees: ‘Opheldering over geheime onderzoeken bij moskeeën’ OmroepWest 16.10.2021
Lees: NRC: Moskeeën heimelijk onderzocht door particulier bedrijf NOS 16.10.2021
Lees: Gemeenten doen undercover onderzoek bij moskeeën en islamitische organisaties MSN 16.10.2021
Lees: Gemeenten doen undercover onderzoek bij moskeeën en islamitische organisaties NU 16.10.2021
Lees: Undercover naar de moskee: geheim onderzoek naar islamitische organisaties NRC 16.10.2021
zie ook: Verhoogde dreiging door aanslagen en extremisme – deel 17a- Parlementaire ondervraging
lees: Aanpak salafisme behoeft belastende feiten Elsevier 28.02.2020
lees: Brief TK Aanpak ongewenste buitenlandse financiering 20.02.2020
Zie ook: Gebiedsverbod in Den Haag Imam Fawaz Jneid – de nasleep – deel 3
Zie ook: As-Soennah-moskee in Den Haag onder de loep
Zie ook: As-Soennah-moskee in Den Haag onder de loep
Zie ook: Is de zoon van Imam El Alami Amaouch welkom in Nederland ??
Zie ook: Gebiedsverbod in Den Haag voor Imam El Alami Amaouch ???
Zie ook: De Lange arm van Erdogan in Rotterdam en verder !! – deel 2
Zie; Verhoogde dreiging door aanslagen en extremisme – deel 18
Zie ook: Verhoogde dreiging door aanslagen en extremisme – deel 16
Zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 15
Zie verder ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 14
Zie dan ook nog: Verhoogde dreiging geweldsincidenten rond de Tweede Kamerverkiezingen in maart 2017
En zie verder ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 13
zie dan ook nog: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 12
zie verder ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 11
en zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 10
zie dan ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 9
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 8
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 7
en zie ook nog: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 6
zie verder dan ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 5
zie dan ook verder nog: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 4
en zie dan ook nog: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 3
verder zie dan ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 2
zie ook nog verder dan: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 1
Kabinet wil ongewenste beïnvloeding moskeeën stoppen, maar juridisch kan er weinig | NOS
NOS 23.11.2020 Het kabinet blijft worstelen met buitenlandse geldstromen aan bepaalde moskeeën en moskeescholen. Door de ongewenste invloed uit onvrije landen hierop, komt de democratische rechtsorde en de grondwettelijke vrijheden van burgers in gevaar, concludeert het kabinet in een brief aan de Tweede Kamer.
Het vindt dat er daarom iets moet gebeuren om die geldstromen tegen te houden. Tegelijkertijd is dat juridisch lastig omdat dan diezelfde grondwettelijke vrijheden in het gedrang komen, schrijft het kabinet. De brief is een reactie op het parlementaire onderzoek van begin dit jaar.
Het verbieden van alle geldstromen van buiten de EU kan niet. Daarom komt er een wet die burgemeesters en het Openbaar Ministerie de mogelijkheid geeft in de boeken te kijken van ‘verdachte organisaties’ om vast te stellen of er giften zijn van buiten de EU.
Ook komt er een wetswijziging die het makkelijker maakt om “antidemocratische organisaties” te verbieden als het doel in strijd is met de openbare orde. Het kabinet onderzoekt ook of bepaalde geldstromen bevroren of stopgezet kunnen worden.
Dat lost het probleem van nu niet op, geeft minister Dekker toe. Maar sinds de aanslagen in Frankrijk en Oostenrijk wordt er gewerkt aan Europese afspraken:
Minister Dekker: nieuwe wet maar deel van de oplossing
Ongewenste beïnvloeding
“Ongewenste buitenlandse beïnvloeding kan effect hebben op het gedrag van een relatief beperkte groep in Nederland. Deze groep heeft echter een disproportionele en onwenselijke impact op de Nederlandse samenleving, en op islamitische gemeenschappen in het bijzonder. De problematiek straalt negatief af op de hele islamitische gemeenschap in Nederland en leidt in potentie tot stigmatisering. Dat is niet alleen onrechtvaardig, maar ook contraproductief.”
Bron: brief kabinet aan Tweede Kamer
Het kabinet deelt de conclusie van de Kamercommissie dat bepaalde moskeeën en moskeescholen worden beïnvloed door financiers die hun fundamentalistische en politiek-religieuze invloed in Nederland willen laten gelden.
Met het beschrijven van begrippen wil het kabinet duidelijk maken waar het probleem zit. Bij ongewenste buitenlandse beïnvloeding moet er sprake zijn van een direct aanwijsbare “actor”, ofwel persoon, land of organisatie. En het moet gaan om “ideologische of politieke motieven” om in Nederland maatschappelijke effecten teweeg te brengen “die het kabinet onwenselijk acht”.
Het kabinet beschrijft ook wat het verstaat onder “problematisch gedrag” veroorzaakt door buitenlandse beïnvloeding. Dat kan zijn niet-gewelddadig extremisme zoals eigenrichting (eigen rechter spelen), zelf een rechtssysteem opzetten dat het Nederlandse rechtssysteem afwijst, en intimidatie en het verspreiden van angst.
Met wetgeving zegt het kabinet niet veel te kunnen doen. Daarom wordt de oplossing ook gezocht in het “weerbaar maken van gemeenschappen”, vooral moslimgemeenschappen.
Het gaat dan om het professionaliseren van moskeebesturen, het in Nederland opleiden van imams via een hbo-bachelor, het weigeren van visa voor extremistische imams, en door de overheid gefinancierde initiatieven van ouders voor moskeescholen.
Uit de brief van het kabinet aan de Tweede Kamer:
Salafistische aanjagers (personen of groepen binnen de salafistische beweging) hebben een onevenredig groot bereik binnen islamitische gemeenschappen in Nederland door hun actieve en professionele gebruik van sociale media en hun aanbod van informele religieuze scholing.
De Moslimbroederschap streeft naar islamisering van de samenleving door missie-activiteiten, religieuze opvoeding en welzijnswerk. De inschatting op dit moment van de inlichtingen- en veiligheidsdiensten is dat de kern van de organisatie in ons land slechts uit een beperkt aantal personen bestaat (…). De ontwikkeling van deze organisatie en haar verhouding met de salafistische aanjagers in Nederland hebben echter de aandacht van het kabinet.
Islamofobie, discriminatie, racisme en (islamitische) organisaties met geldproblemen zorgen voor een voedingsbodem voor ongewenste invloeden uit het buitenland en problematisch gedrag, zegt het kabinet. Daarom wil het kabinet deze maatschappelijke problemen bestrijden.
Maar het werkt ook de andere kant op, zegt het kabinet. Gesloten gemeenschappen kunnen juist leiden tot discriminatie. “Als kinderen al op jonge leeftijd wordt voorgehouden dat ze zich dienen af te wenden van onze democratische samenleving, dan schaadt dit hun kansen om op latere leeftijd volwaardig te participeren in die samenleving.”
Internationaal gezien rekent het kabinet op de medewerking van Golfstaten als Saudi-Arabië, Koeweit, de Verenigde Arabische Emiraten en Qatar. Die hebben beloofd informatie te delen over financieringsstromen naar Nederland.
Ook Turkije heeft de aandacht vanwege “de afhankelijkheidsrelatie” van door Turkije gefinancierde moskeeën. Ingrijpen wordt niet uitgesloten omdat het kabinet “beseft dat Turkije bereid is om mensen met een Turkse achtergrond te beïnvloeden en ultimo ook onder druk te zetten voor eigen gewin”.
BEKIJK OOK;
Kabinet wil transparantie over buitenlandse financiering moskeeën eisen
NU 23.11.2020 In de strijd tegen buitenlandse beïnvloeding van moskeeën wil het kabinet dat burgemeesters en het Openbaar Ministerie (OM) meer inzage krijgen in donaties van buiten de EU. Dat blijkt maandag uit een wetsvoorstel dat minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) naar de Tweede Kamer heeft gestuurd.
Als een instantie niet wil meewerken, dan maakt ze zich schuldig aan een economisch delict, staat in het voorstel. Ook kunnen burgemeesters en het OM een dwangsom opleggen.
Er zijn al langer zorgen over buitenlandse steun aan vooral moskeeën. In het regeerakkoord kondigde het kabinet al aan dat geldstromen uit onvrije landen “waarbij misbruik wordt gemaakt van onze vrijheden” zoveel mogelijk zullen worden beperkt.
Onlangs bleek uit onderzoek dat een aantal moskeeën, moskeescholen en andere islamitische organisaties worden bekostigd en aangestuurd vanuit de Golfstaten en Turkije. Daardoor zouden antidemocratische ideeën vat krijgen op Nederlandse moslims.
Zie ook: Wat twee weken onderzoek naar moskeefinanciering heeft opgeleverd
Bestuurders kunnen ook worden aangepakt
Het wetsvoorstel geeft burgemeesters, het OM en “eventueel andere specifiek aangewezen overheidsinstanties” de mogelijkheid tot ingrijpen. “Bijvoorbeeld als er sprake is van bedreiging van de openbare orde door problematisch gedrag van een maatschappelijke organisatie”, aldus het ministerie van Dekker.
Ze kunnen dan navraag doen naar buitenlandse giften en bij ‘substantiële’ bedragen mogen ze ook vragen naar de donateur. Bestuurders van organisaties die niet meewerken, kunnen aangepakt worden. Zij lopen kans op een bestuursverbod van maximaal vijf jaar.
“Buitenlands geld dat is bedoeld om organisaties te faciliteren of onder druk te zetten om hier aan te zetten tot haat, discriminatie of antidemocratische gedachten, hoort hier niet thuis. Organisaties die openstaan voor dit soort donaties mogen daar niet zomaar mee wegkomen”, aldus Dekker.
Lees meer over: Moskeeën Binnenland
Kabinet gaat transparantie eisen bij financiering moskeeën
NOS 23.11.2020 Burgemeesters en het Openbaar Ministerie krijgen het recht op inzage in alle donaties van buiten de Europese Unie en de Europese Economische Ruimte. Het is de bedoeling dat zij zo beter kunnen controleren of er sprake is van onwenselijke beïnvloeding van bijvoorbeeld moskeeën.
Het is het antwoord van het kabinet op de uitkomst van het parlementaire onderzoek naar ongewenste beïnvloeding van moskeeën en moskeescholen door financiers uit onvrije landen die hun politiek-religieuze invloed in Nederland willen laten gelden.
De onderzoekscommissie concludeerde bijvoorbeeld dat geldschieters uit de Golfstaten fundamentalistische boodschappen proberen te verspreiden die de kernwaarden van onze samenleving afwijzen.
De Raad van State, die de wetgeving van het kabinet juridisch heeft beoordeeld, erkent dit gevaar, zegt minister Dekker voor Rechtsbescherming. De samenleving is gebaseerd op vrijheid en gelijkheid, en daar passen deze krachten niet bij, zegt hij.
Dekker: “Buitenlands geld dat is bedoeld om organisaties te faciliteren of onder druk te zetten om hier aan te zetten tot haat, discriminatie of antidemocratische gedachten, hoort hier niet thuis. Organisaties die open staan voor dit soort donaties mogen daar niet zomaar mee wegkomen.”
Economisch delict
Een organisatie die niet meewerkt maakt zich schuldig aan een economisch delict. Dwarsliggende bestuurders kunnen een bestuursverbod krijgen van maximaal 5 jaar. Ook kunnen de burgemeester en het OM een dwangsom (laten) opleggen.
Eerder is een wetsvoorstel aangenomen door de Tweede Kamer dat het makkelijker maakt om antidemocratische organisaties te verbieden als zij de samenleving ernstig bedreigen of de rechtsorde omver willen werpen.
BEKIJK OOK;
Meer greep burgemeesters en OM op buitenlandse donaties moskeeën
OmroepWest 23.11.2020 In de strijd tegen buitenlandse beïnvloeding van moskeeën krijgen burgemeesters en het Openbaar Ministerie (OM) meer macht. Het kabinet wil dat zij inzage kunnen krijgen in donaties van buiten de EU. Als een instantie daar niet aan meewerkt, maakt ze zich schuldig aan een economisch delict. Ook kunnen burgemeesters en het OM een dwangsom opleggen.
Minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) heeft hiervoor een wetsvoorstel naar de Tweede Kamer gestuurd. Er zijn al langer zorgen over buitenlandse steun aan vooral moskeeën. In het regeerakkoord kondigde het kabinet al aan dat geldstromen uit onvrije landen ‘waarbij misbruik wordt gemaakt van onze vrijheden’ zoveel mogelijk zullen worden beperkt.
De Tweede Kamer heeft onderzoek gedaan naar beïnvloeding van maatschappelijke en religieuze organisaties. De parlementaire ondervragingscommissie concludeerde deze zomer dat een aantal moskeeën, moskeescholen en andere islamitische organisaties wordt bekostigd en aangestuurd vanuit de Golfstaten en Turkije. Daardoor krijgen antidemocratische ideeën vat op Nederlandse moslims.
Bedreiging van de openbare orde
De as-Soennahmoskee in Den Haag werd door de parlementaire ondervragingscommissie als voorbeeld genoemd waar omstreden predikers hun boodschappen verkondigen. Inlichtingendienst AIVD waarschuwde de gemeente Den Haag in 2017 al voor een omstreden financier van de as-Soennah moskee. Dat de moskee geld kreeg uit het buitenland, werd tijdens de verhoren bevestigd door voormalig voorzitter Abdelhamid Taheri. Hij stelde dat de financiers geen invloed hebben op het beleid van de moskee.
Het wetsvoorstel van Dekker vloeit voort uit de parlementaire enquête. Het geeft burgemeester en OM en ‘eventueel andere specifiek aangewezen overheidsinstanties’ de mogelijkheid tot ingrijpen. ‘Bijvoorbeeld als er sprake is van bedreiging van de openbare orde door problematisch gedrag van een maatschappelijke organisatie.’
Dubieuze geldstromen
Ze kunnen dan navraag doen naar buitenlandse giften en bij ‘substantiële’ bedragen mogen ze ook vragen naar de donateur. Bestuurders van organisaties die niet meewerken kunnen aangepakt worden. Zij lopen kans op een bestuursverbod van maximaal vijf jaar. Het kabinet werkt al langer aan een verbod op geldstromen uit ‘onvrije landen’, maar dat is lastig omdat het onder meer moeilijk blijkt af te bakenen om welke landen het gaat.
In het wetsvoorstel van Dekker staat nu dat het gaat om donaties van buiten de EU en IJsland, Liechtenstein en Noorwegen. Later komt het kabinet nog met een voorstel om dubieuze geldstromen te stoppen. ‘Buitenlands geld dat is bedoeld om organisaties te faciliteren of onder druk te zetten om hier aan te zetten tot haat, discriminatie of antidemocratische gedachten, hoort hier niet thuis. Organisaties die openstaan voor dit soort donaties mogen daar niet zomaar mee wegkomen’, aldus Dekker.
Nederlandse imamopleiding
Het kabinet zet ook nog in op andere wegen om beïnvloeding tegen te gaan. Zo wil het moskeebesturen versterken en een Nederlandse imamopleiding beginnen. Verder gaan overheden nauw samenwerken om organisaties te helpen die te maken krijgen met ongewenste geldstromen. Buitenlandse financiering kan ertoe leiden dat moskeegangers radicaliseren, bleek uit het onderzoek van de Tweede Kamer. Ook worden ze soms geïntimideerd en bedreigd als ze zich keren tegen de financiering.
Meer over dit onderwerp: AS-SOENNAH MOSKEE DEN HAAG
Meer greep burgemeesters en OM op buitenlandse donaties moskeeën
Den HaagFM 23.11.2020 In de strijd tegen buitenlandse beïnvloeding van moskeeën krijgen burgemeesters en het Openbaar Ministerie (OM) meer macht. Het kabinet wil dat zij inzage kunnen krijgen in donaties van buiten de EU. Als een instantie daar niet aan meewerkt, maakt ze zich schuldig aan een economisch delict. Ook kunnen burgemeesters en het OM een dwangsom opleggen.
Minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) heeft hiervoor een wetsvoorstel naar de Tweede Kamer gestuurd. Dat meldt mediapartner Omroep West. Er zijn al langer zorgen over buitenlandse steun aan vooral moskeeën. In het regeerakkoord kondigde het kabinet al aan dat geldstromen uit onvrije landen ‘waarbij misbruik wordt gemaakt van onze vrijheden’ zoveel mogelijk zullen worden beperkt.
De Tweede Kamer heeft onderzoek gedaan naar beïnvloeding van maatschappelijke en religieuze organisaties. De parlementaire ondervragingscommissie concludeerde deze zomer dat een aantal moskeeën, moskeescholen en andere islamitische organisaties wordt bekostigd en aangestuurd vanuit de Golfstaten en Turkije. Daardoor krijgen antidemocratische ideeën vat op Nederlandse moslims.
Bedreiging van de openbare orde
De as-Soennah moskee in Den Haag werd door de parlementaire ondervragingscommissie als voorbeeld genoemd waar omstreden predikers hun boodschappen verkondigen. Inlichtingendienst AIVD waarschuwde de gemeente Den Haag in 2017 al voor een omstreden financier van de as-Soennah moskee. Dat de moskee geld kreeg uit het buitenland, werd tijdens de verhoren bevestigd door voormalig voorzitter Abdelhamid Taheri. Hij stelde dat de financiers geen invloed hebben op het beleid van de moskee.
Het wetsvoorstel van Dekker vloeit voort uit de parlementaire enquête. Het geeft burgemeester en OM en ‘eventueel andere specifiek aangewezen overheidsinstanties’ de mogelijkheid tot ingrijpen. ‘Bijvoorbeeld als er sprake is van bedreiging van de openbare orde door problematisch gedrag van een maatschappelijke organisatie.’
Dubieuze geldstromen
Ze kunnen dan navraag doen naar buitenlandse giften en bij ‘substantiële’ bedragen mogen ze ook vragen naar de donateur. Bestuurders van organisaties die niet meewerken kunnen aangepakt worden. Zij lopen kans op een bestuursverbod van maximaal vijf jaar. Het kabinet werkt al langer aan een verbod op geldstromen uit ‘onvrije landen’, maar dat is lastig omdat het onder meer moeilijk blijkt af te bakenen om welke landen het gaat.
In het wetsvoorstel van Dekker staat nu dat het gaat om donaties van buiten de EU en IJsland, Liechtenstein en Noorwegen. Later komt het kabinet nog met een voorstel om dubieuze geldstromen te stoppen. ‘Buitenlands geld dat is bedoeld om organisaties te faciliteren of onder druk te zetten om hier aan te zetten tot haat, discriminatie of antidemocratische gedachten, hoort hier niet thuis. Organisaties die openstaan voor dit soort donaties mogen daar niet zomaar mee wegkomen’, aldus Dekker.
Nederlandse imamopleiding
Het kabinet zet ook nog in op andere wegen om beïnvloeding tegen te gaan. Zo wil het moskeebesturen versterken en een Nederlandse imamopleiding beginnen. Verder gaan overheden nauw samenwerken om organisaties te helpen die te maken krijgen met ongewenste geldstromen. Buitenlandse financiering kan ertoe leiden dat moskeegangers radicaliseren, bleek uit het onderzoek van de Tweede Kamer. Ook worden ze soms geïntimideerd en bedreigd als ze zich keren tegen de financiering.
Abdelhamid Taheri, voormalig bestuursvoorzitter As-Soennah moskee, tijdens de de openbare verhoren van de parlementaire ondervragingscommissie. © ANP
Kamercommissie: As Soennah-moskee speelt sleutelrol in verspreiding salafisme in Nederland
AD 29.06.2020 De Haagse As Soennah-moskee speelde een sleutelrol in de verspreiding van het salafisme in Nederland, een zeer orthodoxe stroming binnen de islam. Dat deze intolerante uitleg van de islam het afgelopen decennium zo snel is gegroeid, is mede te danken aan Nederlands sprekende imams die in de Haagse moskee zijn opgeleid.
Dat concludeert de parlementaire onderzoekscommissie ‘Ongewenste Beïnvloeding’ van de Tweede Kamer over buitenlandse steun voor moskeeën. Niet alleen kwam Saoedisch geld naar de Haagse Fruitweg om lesmaterialen te kopen en te ontwikkelen, ook konden Nederlandse jongeren een religieuze opleiding volgen in Medina.
Lees ook;
Ik zie in Nederland heel erg dat je een jongere generatie salafistische predikers hebt die eigenlijk vanaf 2008 allemaal in opleiding zijn gegaan bij de As Soennah-moskee, aldus Ronald Sandee, Terreurdeskundige.
Terreurdeskundige Ronald Sandee zei hierover tijdens de verhoren: ,,Ik zie in Nederland heel erg dat je een jongere generatie salafistische predikers hebt die eigenlijk vanaf 2008 allemaal in opleiding zijn gegaan bij de As Soennah-moskee en hun jongerenorganisatie Al-Yaqeen.”
Door slim in te spelen op de problemen die ze bij leeftijdgenoten zagen, konden ze velen van hen winnen voor het salafisme. Dat ging soms zo ver, dat deze nieuwe volgelingen ten strijde trokken in Syrië en Irak, zagen veiligheidsdiensten jaren geleden al. Tientallen Nederlanders, veel uit Den Haag, Zoetermeer en Delft, reisden uit naar het kalifaat.
De wapenen opnemen in naam van de profeet is de meest extreme van de drie hoofdstromingen van het salafisme, dat streeft naar een islamitische maatschappij. De andere twee zijn politiek salafisme via moskee en politiek debat, en een a-politieke, persoonlijk geörienteerde stroming. In die laatste staat het zo goed mogelijk volgen van de leefregels centraal.
Exterieur van de As-Soennah-moskee, aan de Fruitweg. © ANP
Met het naleven van de Nederlandse regels over financiële transparantie nam As Soennah het minder nauw. Jaarstukken over inkomsten en uitgaven bleven geheim, tegen de wet in.
Door de parlementaire ‘flitsenquête’ komt nu aan het licht dat er allerlei gekke geldstromen waren in de Haagse moskee, volgens het rapport een van de eerste in Nederland die volledig met geld uit Saoedi-Arabië is opgezet. Minstens 2,5 miljoen euro aan giften zou de afgelopen jaren vanuit dit land zijn gedoneerd aan de Haagse moskee.
‘Jihadistische trainingskampen’
Maar er is veel meer geld. Zo ontdekken de Kamerleden ,,een grote algemene reserve van 4 miljoen euro, waarvan onbekend is hoe deze tot stand is gekomen”. Ook verdient As Soennah geld met commerciële activiteiten in één van haar BV’s. Die verhuren onder meer opslagboxen in hun pand achter de moskee, maar ook vakantiehuizen in de Ardennen.
Het wordt niet duidelijk of er een relatie is met vermeende ‘jihadistische trainingskampen’ in deze Belgische streek. De afgelopen jaren kwamen meermaals weekendjes weg van Nederlandse salafisten op deze manier in het nieuws.
In de Waalse heuvels oefenden bijvoorbeeld ook de Arnhemse terreurverdachten, die vorig jaar in een vakantiepark in Weert werden opgepakt. Zij liepen tegen de lamp toen ze bij een informant van de opsporingsdiensten wapens voor een aanslag wilden kopen.
Abdelhamid Taheri van de As Soennah reageerde gisteren niet op meerdere verzoeken om een reactie op de bevindingen van de commissie. Twee dagen geleden zocht hij wel zelf nog het nieuws op, hij kondigde toen aan dat de moskee een hoger beroep gaat ondersteunen tegen de veroordeling van ‘gastdocent’ Mehmet A., die bij de As Soennah vrouwenbesnijdenis zou hebben aangeprezen.
In het parlementaire verhoor nam Taheri daar stevig afstand van. Maar door het vonnis, 120 uur werkstraf, is dat nu ineens toch weer net even anders.
‘Nederlandse moskeeën worden beïnvloed vanuit onvrije landen’
OmroepWest 25.06.2020 Moskeeën en moskeescholen worden beïnvloed door financiers uit onvrije landen die hun politiek-religieuze invloed in Nederland willen laten gelden. Het gaat dan om fundamentalistische boodschappen die de kernwaarden van onze samenleving afwijzen. Dat is de belangrijkste conclusie van de Kamercommissie die onderzoek deed naar de financiering van moskeeën. De as-Soennahmoskee in Den Haag wordt als voorbeeld genoemd waar omstreden predikers hun boodschappen verkondigen.
Een parlementaire onderzoekscommissie deed in februari onderzoek naar de ongewenste beïnvloeding uit onvrije landen. De commissie ondervroeg in februari verschillende getuigen over een verband tussen buitenlandse geldschieters en streng religieuze stromingen in Nederland. Zo moest Abdelhamid Taheri van de Haagse as-Soennah moskee voor de commissie verschijnen, net als oud-burgemeester Pauline Krikke.
In het rapport staat dat vanuit landen als Koeweit, Qatar en Saudi-Arabië invloed wordt uitgeoefend door imams op te leiden, te betalen en uit te zenden naar Nederland. Ook worden de moslimgemeenschappen rechtstreeks via sociale media met streng religieuze boodschappen bestookt, zo schrijft de NOS. Via de Turkse organisatie Diyanet, waarbij alle Turkse imams in dienst zijn, wordt een politieke greep gehouden op moskeebezoekers en Turkse Nederlanders, concludeert de commissie.
Geldstromen
De omvang van de geldstromen is moeilijk vast te stellen, zegt de commissie. Er worden constructies gebruikt die controle onmogelijk maken. Voor zover de commissie na kon gaan ontving de as-Soennah moskee minimaal 2,5 miljoen euro. Voor de Essalam moskee in Rotterdam was dit zelfs acht miljoen euro.
Ook welke boodschappen de omstreden predikers precies vertellen in Nederlandse moskeeën en wat er allemaal rondgaat op sociale media heeft de commissie niet kunnen achterhalen.
Wel concludeert de commissie dat de as-Soennah moskee regelmatig omstreden predikers op bezoek heeft die fundamentalistische boodschappen verkondigen. De commissie noemt de as-Soennah een van de invloedrijkste instellingen in de regio met wekelijks duizenden moskeebezoekers, Koranleerlingen en ouders die opvoedingsadvies krijgen.
Geen aanbevelingen
De Kamercommissie doet geen aanbevelingen voor wat er nu moet gebeuren. Tijdens de verhoren deden burgemeesters, financieel deskundigen en onderzoekers verschillende suggesties waar de Tweede Kamer nu over moet debatteren, zegt de commissie.
Dit was een van de redenen waarom PVV-Kamerlid Edgar Mulder eind mei uit de commissie stapte. Hij vindt het een teken van zwakte dat de commissie zelf geen stelling neemt. Hij had bijvoorbeeld gewild dat er een verbod op Saudi-Arabisch godsdienstonderwijs aan kleine kinderen kwam. Het kabinet kondigde in februari, net na de verhoren door de commissie, aan een verbod op buitenlandse financiering uit onvrije landen te willen. Dat ligt juridisch ingewikkeld, dus wetgeving zal nog even op zich laten wachten.
LEES OOK: ‘Financiers as-Soennah moskee kwamen uit buitenland, maar hadden geen invloed’
Meer over dit onderwerp: AS-SOENNAH MOSKEE
Kamercommissie: buitenlandse lange arm heeft moskeeën in greep
Den HaagFM 25.06.2020 Een aantal Nederlandse moskeeën, moskeescholen en andere islamitische organisaties wordt bekostigd en aangestuurd vanuit de Golfstaten en Turkije. Daardoor krijgen antidemocratische ideeën vat op Nederlandse moslims, concludeert de commissie van Tweede Kamerleden die dat heeft onderzocht. Moskeegangers radicaliseren of worden, als ze weerstand bieden, geïntimideerd en bedreigd.
Wie betaalt, bepaalt, stelt de commissie onder leiding van CDA-Kamerlid Michel Rog vast. Zo heeft een stichting uit de Verenigde Arabische Emiraten het volledig voor het zeggen in de Rotterdamse Essalammoskee, de grootste van het land. Het zijn vooral Golfstaten als Saudi-Arabië, Qatar en Koeweit, en Turkije die invloed kopen bij Nederlandse moskeeën. Hoeveel geld er naar hen vloeit en om hoeveel van de ongeveer vijfhonderd Nederlandse moskeeën het precies gaat, heeft de commissie niet kunnen ontdekken. Van de 148 Turkse Diyanet-moskeeën was wel van meet af aan duidelijk dat zij vanuit Turkije worden gefinancierd.
Geldschieters uit de Golf proberen vooral extremistisch gedachtegoed als het salafisme te verbreiden, constateert de commissie. Dat doen ze vooral op de buitenschoolse moskeelessen met veel succes. “Salafistische aanjagers” spelen daarin een belangrijke rol. Zij doen zich in het openbaar veel gematigder voor dan ze zich binnenskamers opstellen. Zo voorkomen ze dat justitie hen kan aanpakken.
De commissie heeft zowel moskeebestuurders en andere betrokkenen als deskundigen van bijvoorbeeld de AIVD gehoord. Zij legt de Kamer een aantal maatregelen voor die deze experts hebben geopperd, maar doet geen aanbevelingen. Het kabinet werkt al langer aan een verbod op geldstromen uit “onvrije landen” naar onder andere Nederlandse moskeeën. Maar dat vlot niet erg, omdat het bijvoorbeeld moeilijk blijkt af te bakenen om welke landen het gaat.
De geldstromen uit de Golfstaten en Turkije naar buitenlandse geloofsgenoten komen soms voort uit vroomheid, bijvoorbeeld om aan de islamitische aalmoesplicht te voldoen. Of om de eigen conservatieve of radicale versie van de islam te verbreiden. Maar deze landen hebben ook politieke motieven. Zo wil Turkije greep houden op Nederlanders van Turkse komaf, en probeert het land ook hun stem in verkiezingen in hun moederland te sturen.
Kamercommissie bevestigt: salafisme verspreid in Nederlandse moskeeën door buitenlandse giften
Elsevier 25.02.2020 Moslimgemeenschappen in Nederland worden vanuit landen als Kuweit, Turkije en Saudi-Arabië actief beïnvloed. Dat gebeurt via financiële steun, opleidingen van imams en sociale media. Vooral de salafistische stroming van de islam wordt zo in Nederland verspreid. Dat concludeert de parlementaire commissie die onderzoek deed naar ongewenste beïnvloeding uit onvrije landen.
In een lijvig rapport van 240 pagina’s presenteert de parlementaire ondervragingscommissie, die onder leiding staat van CDA-Tweede Kamerlid Michel Rog, haar bevindingen. De commissie hield begin dit jaar openbare verhoren naar de ongewenste beïnvloeding.
Het onderzoek inventariseert die beïnvloeding. Concrete oplossingen worden niet aangereikt, dat is aan de Tweede Kamer.
Beïnvloeding staat vast
De vraag of er beïnvloeding in Nederland voorkomt, beantwoordt de commissie met een ‘volmondig ja’. Vooral het salafisme wordt in Nederland verspreid. Die fundamentalistische stroming hangt een zogeheten zuivere variant van de islam aan: ‘Salafistische aanjagers spelen een grote rol bij het verspreiden van het gedachtegoed. Deze minderheid laat hardnekkig en luid van zich horen en heeft een groeiend bereik.’
Lees ook dit stuk uit het weekblad over salafisme; Wie was de inspiratiebron voor Bin Laden, Mohammed Bouyeri en IS?
De aanjagers gaan gehaaid te werk, schrijft de commissie. Daarbij is sprake van ‘façadepolitiek’. Zo blijven de aanhangers publiek binnen de regels van de wet: ‘Salafistische aanjagers kennen heel goed de bandbreedte van de Nederlandse rechtsstaat en zullen niet openlijk dingen zeggen, doen of laten vastleggen waarvan zij weten dat die over de grenzen van de democratische rechtsstaat gaan. Zo vermijden ze strafrechtelijke acties.’
De invloed van salafisten in Nederlandse moskeeën zorgt ervoor dat moskeegangers hun geloof minder vrij kunnen belijden. Moskeegangers worden geïntimideerd of bedreigd als zij zich niet naar de salafistische denkbeelden willen voegen.
Jongeren ontvankelijk voor salafisme
Vooral jongeren zijn ontvankelijk voor de salafistische boodschap. Op sociale media komen zij daarmee in aanraking en ze kunnen daardoor radicaliseren. Dat leidt tot jihadisme onder jongeren, die zelfs uitreizen naar Syrië. In filmpjes op sociale media wordt onder meer vrouwenbesnijdenis gepromoot, terwijl dat strafbaar is in Nederland.
Ook in het informele moskeeonderwijs krijgen jongeren les in denkbeelden die haaks staan op de Nederlandse maatschappij. Zo wordt kinderen geleerd dat afvalligen de doodstraf verdienen en dat je de politie niet inlicht als een moslim een misdrijf pleegt.
De Onderwijsinspectie kan niets ondernemen tegen dit soort lessen. Vorig jaar bleek uit onderzoek van Nieuwsuur en NRC dat deze lessen op meer dan vijftig locaties in Nederland worden gegeven.
Miljoenen naar moskeeën
De bekostiging van de lessen komt voornamelijk uit het buitenland. Nederlandse moskeeën krijgen grote giften uit ‘onvrije landen’ als Kuweit, Qatar en Saudi-Arabië. De donaties variëren van enkele tienduizenden euro’s tot 2,5 miljoen. De beruchte As-Soennah-moskee in Den Haag kreeg van 2010 tot 2017 2,5 miljoen euro, de Utrechtse AlFitrah-moskee tussen 2011 en 2017 1,4 miljoen euro. Het geld komt voornamelijk uit Kuweit via instanties die daar aan de overheid zijn verbonden en van particuliere donateurs.
Tegen de AlFitrah-moskee deed de Tweede Kamer donderdagochtend aangifte. Vermoedelijk wegens meineed tijdens de verhoren van de Kamercommissie.
Turkse rol
Naast de beïnvloeding vanuit ‘onvrije landen’ speelt ook Turkije een grote rol in het onderzoek. Het Turkse ministerie voor godsdienstzaken, Diyanet, heeft in Nederland zogenoemde Diyanet-moskeeën. Via die moskeeën probeert Turkije Nederlanders met een Turkse achtergrond te beïnvloeden. Zo wordt hen wijsgemaakt dat zij in een land wonen dat een vijand is van Turkije. De imams van alle Diyanet-moskeeën in Nederland zijn in dienst van de Turkse overheid.
‘De invloed van de Turkse overheid leidt tot sociale druk en intimidatie in Nederland,’ schrijft de commissie. ‘Groeperingen als de Koerden, Armeniërs, alevieten en Gülensympathisanten zijn daar het slachtoffer van.’
Lees ook de column die Philip van Tijn schreef vlak vóór de start van de verhoren: Welke invloed hebben Qatar en Turkije op ‘onze’ moskeeën?
Volgens de commissie biedt het eigen onderzoek geen volledig zicht op de omvang van de buitenlandse geldstromen en de verworven invloed op de islamitische gemeenschap in Nederland. De commissie roept politieke partijen op om conclusies te trekken en te bepalen of en zo ja, welke maatregelen nodig zijn om de beïnvloeding tegen te gaan.
TAGS; AlFitrah As-Soennah Diyanet Koeweit Qatar Salafisme Saoedie-Arabië Turkije
Nederlandse moskeeën beïnvloed door gedachtegoed uit onvrije landen
NU 25.06.2020 Onvrije landen als Saoedi-Arabië, Qatar en Koeweit beïnvloeden de moslimgemeenschappen in Nederland met een gedachtegoed dat de kernwaarden en vrijheden van onze samenleving afwijst.
Dat staat in het het eindrapport (pdf) van de parlementaire ondervragingscommissie die beïnvloeding in Nederland door onvrije landen onderzocht.
Volgens de parlementaire ondervragingscommissie vindt de beïnvloeding plaats op verschillende manieren. Dit gebeurt onder meer door moskeeën op te richten en te besturen of financieel te ondersteunen. Hetzelfde gebeurt bij wat bekend staat als formele moskeescholen. Daarnaast wordt er beïnvloed door imams en predikers die zijn geschoold, uitgezonden en betaald door de onvrije landen.
De boodschap van de financiers wordt volgens de commissie versterkt en geprofessionaliseerd. Dit gebeurt onder meer door het uitgeven en verspreiden van literatuur, lesmethodes en wervingsmateriaal. Via sociale media worden moslimgemeenschappen rechtstreeks beïnvloed.
Geen zicht op de geldstromen
De commissie schrijft dat er geen enkele overheidsinstantie in Nederland is die zicht heeft op alle geldstromen uit het buitenland. De overheid kampt met een gebrek aan transparantie over de afkomst van het geld, het doel van de financiering en de financiële verantwoording.
Volgens de commissie is er sprake van urgentie en neemt als voorbeeld het beleid vanuit Turkije.
“Dat is erop gericht hun visie op de islam in Nederland te bestendigen via de Diyanetmoskeeën. Feit is dat op zichtbare en onzichtbare wijze organisaties en regeringen van onvrije landen in de hoofden en harten van onze moslimgemeenschappen proberen te komen. Hierdoor kunnen parallelle samenlevingen ontstaan.”
8 miljoen euro aan donaties voor Rotterdamse moskee
Donaties om moskeeën te financieren variëren tussen de tienduizenden euro’s en circa 2,5 miljoen euro. Een uitschieter is de Essalam Moskee in Rotterdam, dat een totaal voor 8 miljoen euro aan donaties ontving. Dit soort financiering komt vooral uit Saoedi-Arabië, de Verenigde Arabische Emiraten, Koeweit en Qatar.
Hoeveel geld er vanuit het Turkse Diyanet komt is volgens de commissie niet goed vast te stellen. Wel zijn alle imams die namens Diyanet in Nederland werken in dienst van de Turkse overheid.
‘Vooral de jeugd is ontvankelijk voor salafistische invloeden’
“De invloed uit onvrije landen kan verstrekkende gevolgen hebben voor de islamitische gemeenschappen in Nederland en voor de Nederlandse samenleving als geheel”, schrijft de commissie in het rapport.
“Zo heeft de commissie gezien hoe dominantie van salafistische invloeden in een aantal moskeeën leidt tot minder vrijheid voor moskeegangers om het geloof op hun eigen manier te belijden.”
“Vooral de jeugd vormt een groep die ontvankelijk is voor salafistische invloeden” wordt er benadrukt. “Jongeren lopen het risico te radicaliseren. Steeds meer wordt de salafistische boodschap online, via sociale media, verspreid. Radicalisering en extremisme onder jongeren kunnen onder meer leiden tot uitreizen naar Syrië om mee te doen aan de jihad.”
Lees meer over: Islam Tweede Kamer
Kamercommissie: Nederlandse moskeeën worden beïnvloed vanuit onvrije landen
NOS 25.06.2020 Moskeeën en moskeescholen worden beïnvloed door financiers uit onvrije landen die hun politiek-religieuze invloed in Nederland willen laten gelden. Het gaat dan om fundamentalistische boodschappen die de kernwaarden van onze samenleving afwijzen.
Dat is de belangrijkste conclusie van de parlementaire ondervragingscommissie naar ongewenste beïnvloeding uit onvrije landen. De commissie ondervroeg in februari verschillende getuigen over een verband tussen buitenlandse geldschieters en streng religieuze stromingen in Nederland.
In het rapport staat dat vanuit landen als Koeweit, Qatar en Saudi-Arabië invloed wordt uitgeoefend door imams op te leiden, te betalen en uit te zenden naar Nederland. Ook worden de moslimgemeenschappen rechtstreeks via sociale media met streng religieuze boodschappen bestookt.
Via de Turkse organisatie Diyanet, waarbij alle Turkse imams in dienst zijn, wordt een politieke greep gehouden op moskeebezoekers en Turkse Nederlanders, concludeert de commissie.
In de Tweede Kamer wordt gesproken van “ondemocratisch gif” en een verbod op fundamentalistisch onderwijs aan kleine kinderen:
Tweede Kamer: ondemocratisch gif in moskeeën en koranscholen moet stoppen
Geldstromen
De omvang van de geldstromen is moeilijk vast te stellen, zegt de commissie. Er worden constructies gebruikt die controle onmogelijk maken. De salafistische moskee alFitrah in Utrecht ontving voor zover is na te gaan 1,4 miljoen euro. De Essalam moskee in Rotterdam ontving 8 miljoen euro aan donaties en de As-Soennahmoskee in Den Haag 2,5 miljoen.
Ook welke boodschappen de omstreden predikers precies vertellen in Nederlandse moskeeën en wat er allemaal rondgaat op sociale media heeft de commissie niet kunnen achterhalen.
De commissie verwijst in het rapport regelmatig naar de onderzoeken van Nieuwsuur en NRC, die de aanleiding vormden voor het Kameronderzoek. Verder verwijst de commissie naar wat er in de openbare verhoren is verteld.
Moskeeonderwijs
Een van de opmerkelijkste verhoren was dat met imam Suhayb Salam van de alFitrah-moskee in Utrecht. Hij noemde het onderzoek van de Tweede Kamer een poppenkast. De commissie heeft na zijn verhoor aangifte gedaan van meineed maar wil daar u niets over zeggen. AlFitrah protesteerde eerder tevergeefs bij de rechter tegen onderzoek in de boekhouding.
De commissie concludeert dat de stichting alFitrah onder andere via intensief moskeeonderwijs kinderen en hun ouders afhoudt van de samenleving.
Ook de As-Soennahmoskee in Den Haag heeft volgens de commissie regelmatig omstreden predikers op bezoek die fundamentalistische boodschappen verkondigen. De commissie noemt de As-Soennah een van de invloedrijkste instellingen in de regio met wekelijks duizenden moskeebezoekers, koranleerlingen en ouders die opvoedingsadvies krijgen.
Voorzitter Rog van de commissie zegt dat het nu aan de Tweede Kamer is om stappen te zetten:
Voorzitter Rog van ondervragingscommissie: zorgelijke conclusie
Geen aanbevelingen
De Kamercommissie doet geen aanbevelingen voor wat er nu moet gebeuren. Tijdens de verhoren deden burgemeesters, financieel deskundigen en onderzoekers verschillende suggesties waar de Tweede Kamer nu over moet debatteren, zegt de commissie.
Dit was een van de redenen waarom PVV-Kamerlid Mulder eind mei uit de commissie stapte. Hij vindt het een teken van zwakte dat de commissie zelf geen stelling neemt. Hij had bijvoorbeeld gewild dat er een verbod op Saudi-Arabisch godsdienstonderwijs aan kleine kinderen kwam.
Ook Denk had bedenkingen bij de commissie, omdat die volgens de partij eenzijdig was en alleen naar moskeeën keek. Maar de partij deed toch aan het hele onderzoek mee. Fractievoorzitter Azarkan wil wel ingrijpen bij beïnvloeding maar vindt het niet nodig om wetgeving te maken voor alle moskeeën.
Het gaat volgens hem maar om een kleine groep en ook wat die beïnvloeding precies is, is nog niet duidelijk zegt hij:
Denk: niet ineens maatregelen voor meer dan vierhonderd moskeeën
Het kabinet kondigde in februari, net na de verhoren door de commissie, aan een verbod op buitenlandse financiering uit onvrije landen te willen. Dat ligt juridisch ingewikkeld, dus wetgeving zal nog even op zich laten wachten. Na de zomervakantie vindt het Kamerdebat over het rapport plaats.
Lees hier de artikelen over de verhoordagen in februari:
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/27fc5e8c-b6c1-11ea-8484-02d2fb1aa1d7.jpg)
Moskeeën in de zak van dubieuze donateurs
Telegraaf 25.06.2020 De financiering van Nederlandse moskeeën uit Islamitische landen als Qatar, Koeweit, Saoedi-Arabië en Turkije is zorgelijk. De landen kopen er invloed er via predikers en lesmateriaal die onze kernwaarden zoals geloofsvrijheid en vrijheid van meningsuiting afwijst. Gematigde moslims worden erdoor verdrukt en geïntimideerd.
De financieringsstromen zijn vaak schimmig. Geen enkele overheidsinstelling heeeft voldoende zicht op de geldstromen. Het ontbreekt hen aan capaciteit en bevoegdheden om op te treden.
Dat constateert de parlementaire ondervragingscommissie naar ongewenste beïnvloeding uit onvrije landen in haar eindrapport (On)zichtbare invloed. De commissie ondervroeg 19 deskundigen en getuigen onderzocht jaarrekeningen en andere documenten. Daarbij kwamen bepaalde geldstromen uit de Golfregio naar Nederland in beeld, oplopend van enkele tienduizenden naar 8 miljoen.
Toch blijft het zicht beperkt, zo moet de commissie vaststellen. Ook blijft onduidelijk hoeveel van de ongeveer 500 moskeeën in Nederland onder invloed staan van dubieuze donateurs, die islamvarianten propageren waarin afvalligen gedood mogen worden en vrouwenbesnijdenis een aanbeveling is. De ondervraagde deskundigen houden het op ongeveer twintig.
Salafistisch gedachtegoed wordt verspreid via informeel moskeeonderwijs, waarbij kinderen tot wel veertien uur per week koranles krijgen. „Kinderen wordt geleerd met de rug naar de Nederlandse samenleving staan”, zegt commissievoorzitter Michel Rog. „Dat gedachtegoed kan wortel schieten en woekeren dankzij buitenlandse financiering.”
Aangifte
De commissie van Tweede Kamerleden heeft na de verhoren aangifte gedaan tegen de Utrechtse alFitrah-moskee. Met de stichting lag de commissie voor de verhoren al tweemaal bij de rechter in de clinch, omdat de moskee weigerde gevorderde stukken te overhandigen. Mogelijk verdenkt de commissie imam Suhayb Salam van meineed.
BEKIJK OOK:
Kamercommissie vermoedt meineed imam
Invloed Turkse overheid
Niet alleen financiering vanuit de Golfregio is problematisch, vindt de onderzoekscommissie. Ook de financiering van de 148 Turkse moskeeën vanuit de Turkse overheid is volgens de commissie onwenselijk. „De commissie constateert dat de invloed van de Turkse overheid leidt tot sociale druk en intimidatie in Nederland. Groeperingen als Koerden, Armeniërs, alevieten en Gülensympathisanten zijn daar het slachtoffer van.”
BEKIJK OOK:
Kabinet wil ’fout geld’ naar moskeeën aanpakken
Antidemocratische praktijken
Juist de schimmigheid is het probleem, constateert de commissie. Buitenlandse financiering is niet verboden. Geldstromen lopen via stichtingen, die amper registratieplicht hebben of simpelweg niet voldoen de voorwaarden om als goededoelenorganisatie te worden aangemerkt. Gemeenten en toezichthouders hebben beperkte bevoegdheden en capaciteit om de antidemocratische praktijken in moskeeën en islamscholen aan te pakken.
De ondervragingscommissie, onder leiding van CDA-Kamerlid Rog, heeft geen antwoord op de vraag wat er tegen de ongewenste beïnvloeding kan worden gedaan. Ja, de islamitische organisaties zelf ’kunnen’ afzien van buitenlandse financiering en hun predikers beter screenen.
Welke maatregelen de overheid moet nemen, bijvoorbeeld het verbieden van buitenlandse financiering, vergt een ’politiek oordeel’. „Dit rapport is de kickstart voor politiek debat”, zei Rog.
Juist het gebrek aan een politiek oordeel was voor PVV-Kamerlid Edgar Mulder de reden om in de eindfase uit de onderzoekscommissie te stappen.
BEKIJK MEER VAN; islam samenleving misdaad, recht en justitie Turkije Den Haag
Suhayb Salam, bestuursvoorzitter en geestelijk leider van de Stichting alFitrah en zijn adviseur Arnoud van Doorn tijdens de openbare verhoren van de parlementaire ondervragingscommissie. © ANP
Tweede Kamer doet aangifte wegens meineed tegen Utrechtse imam van moskee alFitrah
AD 25.06.2020 De Tweede Kamer heeft aangifte gedaan tegen de Utrechtse imam van de salafistische moskee alFitrah. Het vermoeden bestaat dat hij heeft gelogen onder ede.
Tweede Kamerlid Michel Rog (CDA) bevestigde zojuist dat de onderzoekscommissie buitenlandse beïnvloeding moskeeën aangifte heeft gedaan ‘in de casus alFitrah’. Over de aard van de aangifte wilde hij geen mededelingen doen, ook wilde hij niet zeggen of de aangifte persoonlijk gericht zou zijn tegen bestuursvoorzitter en imam Suhayb Salam van de alFitrah-moskee. ,,Ik begrijp dat u meer wilt weten, maar in het belang van het onderzoek en mede op verzoek van het Openbaar Ministerie kan ik er verder niets over zeggen.”
Een woordvoerder van het Openbaar Ministerie bevestigt dat de aangifte is gericht tegen imam Salam. ,,Het klopt dat er aangifte is gedaan, namelijk van niet meewerken aan een parlementaire enquêtecommissie (dat is een strafbaar feit) en meineed. De Rijksrecherche doet nu onderzoek. Er is nog geen beslissing genomen over vervolging.”
Eerder was al bekend dat de parlementaire commissie een onderzoek was begonnen tegen Salam. De ondervragingscommissie beraadde zich na bestudering van zijn antwoorden op stappen tegen Salam, die hard botste met de commissie tijdens zijn verhoor. Liegen onder ede is strafbaar en hij zou dan in het uiterste geval vervolgd kunnen worden voor meineed. Op het plegen van meineed, het liegen onder ede, staat een maximale gevangenisstraf van zes jaar en/of een geldboete van maximaal 19.000 euro.
Advocaat Anis Boumanjal, die alFitrah bijstond in de procedure tegen de commissie, weet niets van een aangifte. ,,Voor zover ik het kan overzien, is er geen meineed gepleegd. We zullen in de nabije toekomst zien of een aangifte enig fundament heeft of er eentje voor de bühne is geweest.”
Eindrapport
Vandaag presenteerde de parlementaire ondervragingscommissie het eindrapport naar ongewenste beïnvloeding van islamitische organisaties.
Daaruit blijkt dat een aantal Nederlandse moskeeën, moskeescholen en andere islamitische organisaties bekostigd en aangestuurd wordt vanuit de Golfstaten en Turkije. Daardoor krijgen antidemocratische ideeën vat op Nederlandse moslims. Moskeegangers radicaliseren of worden, als ze weerstand bieden, geïntimideerd en bedreigd.
We zullen in de nabije toekomst zien of een aangifte enig fundament heeft of er eentje voor de bühne is geweest, aldus Anis Boumanjal, Advocaat AlFitrah.
Gemeenten hebben vaak nauwelijks in de gaten wat er speelt. Dat is alleen anders als burgemeesters en/of ambtenaren via informele wegen er de vinger achter krijgen. De schimmigheid komt van twee kanten: van financiers uit met name de Golfstaten en Turkije, en van de ontvangende partijen in Nederland.
Dat zijn doorgaans stichtingen die zich bezighouden met zaken als informeel islamitisch onderwijs, liefdadigheid en religie. Voor de schenkers is het is onnodig voorwaarden aan de giften te verbinden, omdat de donateurs vrijwel uitsluitend geld geven aan organisaties die hun politiek-religieuze visie onderschrijven.
Maatregelen
De commissie somt een reeks mogelijke maatregelen op om meer grip te krijgen op de kwestie, zoals uitbreiden van de bevoegdheden van het Financieel Expertise Centrum en een taskforce waarin verschillende overheidsinstanties samenwerken.
Ook is het een optie de ontvangende partijen te verplichten een jaarrekening te publiceren of een compleet verbod op buitenlandse financiering voor religieuze instellingen af te kondigen, zoals in Oostenrijk. Een keuze hierover gaat de commissie nadrukkelijk uit de weg. ‘Het is nu aan de politieke partijen om conclusies te trekken.’
Mede om die reden stapte PVV-Kamerlid Edgar Mulder eind vorige maand uit de commissie. In zijn beleving weigeren de andere leden vanwege onderlinge onenigheid harde conclusies te verbinden aan het gegeven dat moskeeën aangestuurd worden vanuit islamitische landen.
Buitenlands geld
Volgens het rapport wordt met het buitenlandse geld vaak een fundamentalistische islamitische boodschap verspreid. Het gaat onder andere om salafisme en gedachtegoed van de Moslimbroederschap. Die laatste beweging wordt in verband gebracht met de Blauwe Moskee in Amsterdam.
Het moskeegebouw is van een stichting onder voorzitterschap van een Koeweitse ex-topambtenaar die lid is van de Koeweitse Moslimbroederschap. De commissie schrijft ook dat hoofdimam Yassin Elforkani in 2019 de Moslimbroeders zou hebben geprezen in een gebed vanwege de dood van de Egyptische ex-president Mohamed Morsi.
Elforkani zelf ontkent iedere band met de Moslimbroeders.
Aanjagers
De commissie waarschuwt in het rapport ook voor ‘salafistische aanjagers’ die heel goed weten wat ze publiekelijk wel en niet kunnen zeggen en ‘façadepolitiek’ bedrijven, omdat ze binnenskamers een radicaler verhaal vertellen.
Net als in de verhoren besteedt het rapport veel aandacht aan de salafistische As Soennahmoskee in Den Haag en alFitrah uit Utrecht. As Soennah is ook commercieel actief, bijvoorbeeld met verhuur van vakantiehuizen en garageboxen. De stichting beschikt over een spaarpot van 4 miljoen euro waarvan de herkomst onduidelijk is.
AlFitrah
Over de voorman van alFitrah, Suhayb Salam, brengt de commissie in herinnering dat hij in 2014 op YouTube vertelde dat kinderen op Nederlandse basisscholen worden ‘kapotgemaakt’, omdat ze er te horen krijgen dat ieder mens gelijk is. Salam betoogt het tegendeel, omdat moslims naar het paradijs gaan en ongelovigen naar de hel. Bij islamlessen van alFitrah leren kinderen dat afvalligen de doodstraf verdienen.
Het rapport stelt ook dat invloed van de Turkse overheid in Nederland leidt tot ‘sociale druk en intimidatie’ van onder meer Koerden en Armeniërs. Door de komst van president Erdogan heerst er ‘een toenemende antiwesterse visie’, waarbij Nederlandse Turken te horen krijgen ‘dat het land waarin ze wonen de vijand is’.
Kamercommissie: buitenlandse lange arm heeft moskeeën in greep
AD 25.06.2020 Geen enkele overheidsinstantie in Nederland heeft zicht op alle geldstromen waarmee islamitische landen hier ongewenste invloed uitoefenen. Het ontbreekt organisaties en gemeenten daarvoor aan bevoegdheden.
Dat staat in het vandaag verschenen rapport van de parlementaire ondervragingscommissie die met een zogenoemde flitsenquête ongewenste beïnvloeding via met name moskeeën heeft onderzocht. ‘Het zicht is beperkt en afhankelijk van de goede wil van andere landen om daarover informatie te delen’, aldus de commissie over de financieringsstromen.
Gemeenten hebben vaak nauwelijks in de gaten wat er speelt. Dat is alleen anders als burgemeesters en/of ambtenaren via informele wegen de vinger erachter krijgen. De schimmigheid komt van twee kanten: van financiers uit met name de Golfstaten en Turkije, en van de ontvangende partijen in Nederland.
Dat zijn doorgaans stichtingen die zich bezighouden met zaken als informeel islamitisch onderwijs, liefdadigheid en religie. Voor de schenkers is het is onnodig voorwaarden aan de giften te verbinden, omdat de donateurs vrijwel uitsluitend geld geven aan organisaties die hun politiek-religieuze visie onderschrijven.
Lees ook;
Suhayb Salam, bestuursvoorzitter en geestelijke leider van de Stichting alFitrah tijdens de openbare verhoren van de parlementaire ondervragingscommissie. © ANP
Maatregelen
De commissie somt een reeks mogelijke maatregelen op om meer grip te krijgen op de kwestie, zoals uitbreiden van de bevoegdheden van het Financieel Expertise Centrum en een taskforce waarin verschillende overheidsinstanties samenwerken.
Ook is het een optie de ontvangende partijen te verplichten een jaarrekening te publiceren of een compleet verbod op buitenlandse financiering voor religieuze instellingen af te kondigen, zoals in Oostenrijk. Een keuze hierover gaat de commissie nadrukkelijk uit de weg. ‘Het is nu aan de politieke partijen om conclusies te trekken.’
Mede om die reden stapte PVV-Kamerlid Edgar Mulder eind vorige maand uit de commissie. In zijn beleving weigeren de andere leden vanwege onderlinge onenigheid harde conclusies te verbinden aan het gegeven dat Nederlandse moskeeën aangestuurd worden vanuit islamitische landen.
Buitenlands geld
Volgens het rapport wordt met het buitenlandse geld vaak een fundamentalistische islamitische boodschap verspreid. Het gaat onder andere om salafisme en gedachtegoed van de Moslimbroederschap. Die laatste beweging wordt in verband gebracht met de Blauwe Moskee in Amsterdam.
Het moskeegebouw is van een stichting onder voorzitterschap van een Koeweitse ex-topambtenaar die lid is van de Koeweitse Moslimbroederschap. De commissie schrijft ook dat hoofdimam Yassin Elforkani in 2019 de Moslimbroeders zou hebben geprezen in een gebed vanwege de dood van de Egyptische ex-president Mohamed Morsi.
Elforkani zelf ontkent iedere band met de Moslimbroeders.
Aanjagers
De commissie waarschuwt in het rapport ook voor ‘salafistische aanjagers’ die heel goed weten wat ze publiekelijk wel en niet kunnen zeggen en ‘façadepolitiek’ bedrijven, omdat ze binnenskamers een radicaler verhaal vertellen.
Net als in de verhoren besteedt het rapport veel aandacht aan de salafistische As Soennahmoskee in Den Haag en alFitrah in Utrecht. As Soennah is ook commercieel actief, bijvoorbeeld met verhuur van vakantiehuizen en garageboxen. De stichting beschikt over een spaarpot van 4 miljoen euro waarvan de herkomst onduidelijk is.
AlFitrah
Over de voorman van alFitrah, Suhayb Salam, brengt de commissie in herinnering dat hij in 2014 op YouTube vertelde dat kinderen op Nederlandse basisscholen worden ‘kapotgemaakt’, omdat ze er te horen krijgen dat ieder mens gelijk is. Salam betoogt het tegendeel, omdat moslims naar het paradijs gaan en ongelovigen naar de hel. Bij islamlessen van alFitrah leren kinderen dat afvalligen de doodstraf verdienen.
Het rapport stelt ook dat invloed van de Turkse overheid in Nederland leidt tot ‘sociale druk en intimidatie’ van onder meer Koerden en Armeniërs. Door de komst van president Erdogan heerst er ‘een toenemende antiwesterse visie’, waarbij Nederlandse Turken te horen krijgen ‘dat het land waarin ze wonen de vijand is’.
De Tweede Kamer heeft aangifte tegen de Utrechtse moskee alFitrah gedaan. Vermoedelijk heeft het te maken met vermoedens van meineed tijdens een openbaar verhoor onder ede.
Hoe gaat de Tweede Kamer onderzoek doen?
De parlementariërs grijpen naar een nieuw middel: de mini-enquête. Of officiëler: de parlementaire ondervraging. Het is eigenlijk een flitsversie van zijn bekendere broertje: de parlementaire enquête.
Op zes dagen komen negentien betrokkenen en deskundigen aan bod. Het gaat om AIVD-baas Dick Schoof, maar ook terreurdeskundigen en vooral: de leiding van diverse moskeeën. Aan de hand van de ondervragingen maakt de commissie een verslag dat de Kamer kan gebruiken als achtergrondinformatie bij het nog te voeren Kamerdebat.
AD 10.02.2020
Waar draait het om?
Door het ondervragen van negentien deskundigen en betrokkenen wil de Tweede Kamer onderzoeken of de financiering van islamitische instellingen tot radicalisering leidt.
Telegraaf 12.02.2020
De vraag is: wat willen andere landen in ruil voor de financiering van islamitische instellingen in ons land?
Het gaat hierbij vooral om geld uit ‘onvrije landen’, als Saoedi-Arabië, Golfstaten, of Turkije. Volgens deskundigen kleeft aan het geld ook de verspreiding van fundamentalisme. Het kabinet werkt aan een wet om de geldstromen transparanter te maken, maar de Tweede Kamer hoopt via de ondervragingen (onder ede) die vandaag 10.02.2020 beginnen meer ‘efficiënte maatregelen’ te bedenken.
Telegraaf 11.02.2020
Het parlementaire onderzoek
De aanleiding van het onderzoek door de Tweede Kamer is berichtgeving van NRC en Nieuwsuur. Daaruit bleek dat zeker dertig islamitische organisaties in Nederland de afgelopen jaren financiering hebben aangevraagd in Golfstaten of daadwerkelijk geld hebben ontvangen uit deze landen. Het gaat om miljoenen euro’s uit Koeweit en Saudi-Arabië.
AD 17.02.2020
De hoorzittingen van de Tweede Kamer nemen in totaal twee weken in beslag. In de eerste week worden deskundigen gehoord. In de tweede week worden de besturen van de omstreden As-Soennah-moskee en de alFitrah-moskee onder ede gehoord.
Lees ook;
Hoe groot is het probleem?
De nieuwe generatie salafistische moslims in Nederland vormt een serieuze bedreiging voor de Nederlandse rechtsstaat op de lange termijn. Dat heeft AIVD-directeur Schoof gezegd in zijn verhoor door de Tweede Kamer-commissie die ongewenste beïnvloeding van moskeeën onderzoekt.
Terreurdeskundige Ronald Sandee vertelde in zijn verhoor dat de Moslimbroederschap, gefinancierd door Qatar, veel invloed heeft in de Blauwe moskee in Amsterdam. Jonge Nederlandse en Engels sprekende imams prediken daar met succes een soort “Nedersalafisme” voor een jong publiek. Dat toelaten is naïef, zegt Sandee.
Telegraaf 11.02.2020
Invloed van extreme moslimpredikers is moeilijk in tabellen te vatten, maar de AIVD maakt zich bijvoorbeeld al langer zorgen over de invloed vanuit Golfstaten. In Utrecht bijvoorbeeld ligt de alFitrah-moskee al jaren onder vuur, waar kinderen geleerd wordt te leven volgens de orthodoxe islam.
AD 01.04.2020
AD 01.04.2020
En de Haagse as-Soennah-moskee zou gefinancierd worden door een organisatie uit Koeweit met sprekers die de jihad goedpraten. Vorig jaar nog berichtte NRC dat op zo’n vijftig moskeescholen kinderen leerden dat zij afvallige moslims dood zouden moeten wensen.
Homo’s zouden de doodstraf verdienen. Vooral het salafisme zou aan terrein winnen door de financiering van ver. Die geloofsuitleg van de islam verwerpt democratie en bestempelt de omgang met niet-moslims als verwerpelijk. Ook de Nederlandse Syriëgangers hangen vaak deze stroming aan.
Hoe reageren moskeeën?
Een aantal is verbolgen en spreekt van een hetze. Het bestuur van de as-Soennah-moskee weigerde aanvankelijk te komen opdraven voor de ondervraging. De geldstroom ontkennen ze niet altijd. Zo doneerde Koeweit 1,3 miljoen euro voor de financiering van de Blauwe Moskee in Amsterdam-Slotervaart.
Een topambtenaar van het Koeweitse ministerie van Religieuze Zaken werd later voorzitter van het bestuur van de Blauwe Moskee. Volgens een vertrouwelijke memo van de antiterrorismecoördinator NCTV, in handen van Nieuwsuur, waren er vier jaar geleden nog 13 salafistische moskeeën in Nederland, nu zijn dat er 27.
Het aantal salafistische predikers verdubbelde van 50 naar 110. Toch ontkennen veel moskeeën dat er met de geldstromen invloed ‘gekocht’ wordt. Dat zullen zij dan ook voor de commissie getuigen, is de verwachting.
Wat gaat de commissie dan achterhalen?
Volgens commissievoorzitter Michiel Rog (CDA) zijn er ook ‘relevante’ documenten gevorderd bij een aantal ministeries en islamitische instellingen. Die zouden geldstromen in kaart kunnen brengen, al wilde hij dat vorige week nog niet prijsgeven.
Daarnaast worden deskundigen, maar ook de (voormalige) burgemeesters van Den Haag en Utrecht gehoord die van dichtbij kunnen hebben gezien wat de uitwerking van giften is geweest.
Komt er daarmee duidelijkheid?
Dat valt te betwijfelen. De commissie vroeg ook om de boekhouding van de alFitrah-moskee, die ook een islamles verzorgt. Maar die weigert tot dusver de documenten over te dragen. Ook worden er geen geldschieters, bijvoorbeeld medewerkers van ambassadeurs van de onderzochte landen, verhoord.
Of dit te maken heeft met diplomatieke betrekkingen, wilde commissieleider Rog niet zeggen. Die vroeg evenmin gegevens op bij het ministerie van Buitenlandse Zaken, terwijl daar al jarenlang een lijst ligt van de door de Golfregio gefinancierde moskeeën.
Telegraaf 22.02.2020
Telegraaf 22.02.2020
Waar draait het om?
Grote vraag is: wat willen andere landen in ruil voor de financiering van islamitische instellingen in ons land? Het gaat hierbij vooral om geld uit ‘onvrije landen’, als Saoedi-Arabië, Golfstaten, of Turkije. Volgens deskundigen kleeft aan het geld ook de verspreiding van fundamentalisme. Het kabinet werkt aan een wet om de geldstromen transparanter te maken, maar de Tweede Kamer hoopt via de ondervragingen (onder ede) die vandaag beginnen meer ‘efficiënte maatregelen’ te bedenken.
AD 14.02.2020
Wat kinderen op salafistische moskeescholen leren
Nieuwsuur en NRC deden vorig jaar onderzoek naar het lesmateriaal van informele salafistische scholen. De kinderen leren welke mensen ‘vijanden’ of ‘ongelovigen’ zijn. Ook gaat het over de doodstraf voor mensen die vreemdgaan, homoseksuelen en afvalligen. Kinderen krijgen hierbij invuloefeningen en multiple choice vragen. Ze moeten bijvoorbeeld kiezen welke straf de juiste is: a. zweepslagen, b. stenigen, c. doden met een zwaard.
Telegraaf 14.02.2020
Diplomatiek
Diplomatiek overleg heeft wel nut gehad, zegt hij. Sommige ambassadeurs die optraden als bemiddelaar tussen de geldschieters en Nederlandse moskee-organisaties zijn daar na gesprekken mee opgehouden.
Ook bepaalde landen die al dan niet via stichtingen hier geld uitdeelden, zagen daar vanwege de goede betrekkingen met Nederland van af. Om welke landen en ambassadeurs het gaat wilde Schoof niet zeggen.
Terreurdeskundige Ronald Sandee vertelde in zijn verhoor dat de Moslimbroederschap, gefinancierd door Qatar, veel invloed heeft in de Blauwe moskee in Amsterdam. Jonge Nederlandse en Engels sprekende imams prediken daar met succes een soort “Nedersalafisme” voor een jong publiek. Dat toelaten is naïef, zegt Sandee.
Ook het toelaten van moskeeën van de Turkse overheid met door Turkije betaalde imams is naïef, vindt hij. Daar zit een politieke en religieuze strategie achter, namelijk het beïnvloeden van Nederlandse Turken. Sandee: “Het zou helpen als Nederland af en toe zegt ‘Tot hier en niet verder’.”
De Tweede Kamercommissie wil van Schoof weten wat er aan te doen is. Als voorbeeld noemt de commissie de aanpak van problemen op het Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam.
De overheid is verschillende keren teruggefloten vanwege de eigen regels. Minister Slob had volgens de rechter de geldkraan niet mogen dichtdraaien. En de AIVD had volgens de toezichthouder de waarschuwing voor de school niet zorgvuldig genoeg opgeschreven.
Telegraaf 19.02.2020
Wet
De Raad van State buigt zich op korte termijn over een wetsvoorstel van het kabinet om ongewenste financiering uit ‘onvrije landen’ te kunnen beperken. Dit vertelde topambtenaar Mark Roscam Abbing vandaag. Hij werd gehoord in het parlementaire onderzoek naar buitenlandse financiering van met name islamitische instellingen.
Vorig jaar meldde het kabinet al zo’n wet te overwegen, maar dat dit complex is vanwege de grondwettelijke godsdienstvrijheid. Ook is het lastig te bewijzen dat geld bedoeld is voor onwenselijke uitingen. Uit Roscam Abbings opmerkingen valt op te maken dat het kabinet nu toch een wettelijke formule denkt te hebben gevonden, al zei hij ook: ,,Het is echt een zoektocht.” Het advies van de Raad van State is doorgaans de voorbode van het naar de Tweede Kamer sturen van een wetsvoorstel.
Verhoordagen
Maandag 10.02.2020, woensdag 12.02.2020 en donderdag 13.02.2020 waren de eerste verhoordagen.
Van de burgemeesters wil de commissie weten hoe een stad met problematische moskeeën moet omgaan en of de burgemeesters wel voldoende kunnen ingrijpen als bijvoorbeeld kinderen op Koranscholen leren dat niet-moslims vijanden zijn.
Die vijandigheid werd donderdag 13.02.2020 duidelijk, door de bedreigingen en verdachtmakingen van mensen die hun verhaal aan de commissie vertelden. De verhoren met bepaalde moskeebesturen liepen stroef.
Politiek verslaggever Arjan Noorlander: “Om die reden vraagt de commissie zich af of de verhoren wel nieuwe informatie gaan opleveren. Sluiten de betrokken moskee-besturen niet juist de luiken door alle aandacht? Aan de andere kant toont juist die weigerachtigheid aan dat er wel degelijk problemen zijn met salafistische moskeeën.”
Telegraaf 30.05.2020
Edgar Mulder PVV trekt zich terug uit de ondervragingscommissie
PVV-Kamerlid Edgar Mulder stapt uit de parlementaire ondervragingscommissie die ongewenste beïnvloeding van moskeeën onderzoekt. Hij wil geen verantwoordelijkheid nemen voor het rapport, dat volgende maand verschijnt.
De commissie heeft begin dit jaar negentien mensen ondervraagd. De commissie onder leiding van CDA’er Rog wilde erachter komen of Nederlandse moskeeën beïnvloed worden door “onvrije landen” en of de overheid moet ingrijpen.
Dreigementen
De AIVD waarschuwt er al langer voor. De nieuwe generatie salafistische moslims in Nederland vormt een serieuze bedreiging voor de Nederlandse rechtsstaat op de lange termijn, zei directeur Schoof. De mensen die vorige week werden verhoord bevestigden dit beeld.
Eerste reeks
Lees hier de artikelen:
– ‘Jonge generatie salafistische aanjagers is serieuze dreiging’
– ‘Moskeeverhoren Tweede Kamer: ‘gematigde moslims overheerst door radicalen’
– Stroeve verhoordag parlementaire commissie invloed op moskeeën
– Samenvatting: Wie is de baas in de moskeeën? Spanning rond Kamer-onderzoek neemt toe
Tweede reeks
Vanaf maandag 17.02.2020 staan er weer spannende verhoren op de agenda van de Tweede Kamercommissie die ongewenste, buitenlandse beïnvloeding van moskeeën onderzoekt.
“De commissie voelt de spanning. Deze week komen bestuurders van moskeeën langs die bepaald niet staan te springen om informatie te delen. Sterker nog, zij beschuldigen de Tweede Kamer van een heksenjacht,” zegt politiek verslaggever Arjan Noorlander van Nieuwsuur:
AD 18.02.2020
Vandaag 17.02.2020 gaat het om de As-Soenah-moskee in Den Haag, die onlangs opnieuw in opspraak kwam omdat een medewerker wordt vervolgd voor het aanbevelen van vrouwenbesnijdenis.
Telegraaf 18.02.2020
Oud-burgemeester Krikke van Den Haag werd ook verhoord.
– Oud-burgemeester Krikke: expertisecentrum financiering moskeeën nodig
– Marokkaanse moskeeën geven AIVD gelijk: ‘Orthodoxen zetten gelovigen onder druk’
Woensdag 19.02.2020 staat de alFitrah-moskee in Utrecht op de agenda. Die begon weken geleden al een strijd met de Tweede Kamer. Het moskeebestuur weigerde informatie te geven, waarop de Kamer het bestuur voor de rechter daagde. Het hoger beroep dient op vrijdag 21 februari. Toch moet het bestuur woensdag verschijnen. De Utrechtse burgemeester Van Zanen komt ook.
Het is dus de vraag of het deze week vanaf 17.02.2020 beter gaat. Donderdag 20.02.2020 komt de moskeeketen Diyanet van de Turkse overheid aan bod. Hier gaat het niet over rechtstreekse financiering uit Koeweit of Qatar, maar over religieuze en politieke invloed van de Turkse overheid, die de meeste imams opleidt en betaalt.
Voormalig PvdA-Kamerlid Keklik Yücel vertelde de commissie eerder dat Turkije via de moskeeën religieus nationalisme verspreidt onder Turkse Nederlanders. “Al zijn ze op Nederlands grondgebied, mentaal zijn ze in Turkije”, zei zij. Andersdenkenden worden bedreigd. Ook de laatste verhoren zullen dus zeker tot discussie leiden.
Politiek verslaggever Arjan Noorlander: “Maar zelfs als het laatste verhoor achter de rug is, hebben we nog geen volledig beeld van wat de commissie weet. Want in de voorbereiding zijn bij verschillende bronnen grote hoeveelheden informatie opgevraagd. Dan gaat het over bankgegevens en netwerken van personen in binnen en buitenland die de gang van zaken binnen de Nederlandse moskeeën naar hun hand willen zetten. Het blijft dus spannend.”
De commissie wil het eindrapport in april 2020 af hebben.
Het parlementaire onderzoek
De aanleiding van het onderzoek door de Tweede Kamer is berichtgeving van NRC en Nieuwsuur. Daaruit bleek dat zeker dertig islamitische organisaties in Nederland de afgelopen jaren miljoenen euro’s uit Qatar, Koeweit en Saudi-Arabië hebben aangevraagd.
De hoorzittingen (schema) van de Tweede Kamer nemen in totaal twee weken in beslag.
De commissie, die uit negen Kamerleden bestaat, heeft de ondervraging grofweg opgesplitst in twee onderdelen. De commissie heeft tijdens een persconferentie op donderdag 6 februari 2020 bekend gemaakt wie zij heeft opgeroepen voor verhoor en wanneer. Dit is het verhoorschema. Updates kunt u regelmatig vinden op de commissiepagina van deze site.
Alle openbare verhoren zijn te bekijken of te beluisteren via de livestream en via de app Debat Direct.
Telegraaf 21.02.2020
De Laatste verhoordag van de Tweede Kamercommissie die ongewenste beïnvloeding van moskeeën onderzoekt is achter de rug. Grote vraag is wat de conclusie van de commissie zal zijn: is er sprake van die beïnvloeding uit “onvrije landen”, en zo ja, moet de overheid ingrijpen?
Telegraaf 20.02.2020
Een terugblik op twee weken verhoren onder ede.
Het meest spraakmakende verhoor was dat met imam Suhayb Salam van de alFitrah-moskee in Utrecht, gisteren. Hij weigerde meteen al op te staan bij het afleggen van de belofte en noemde het verhoor een poppenkast.
Telegraaf 20.02.2020
Commissie krijgt ruzie met ondervraagde Salam
Het verhoor van Salam krijgt een juridisch staartje. Hij wilde nauwelijks antwoord geven op vragen over zijn moskeescholen, waar kinderen leren dat andersgelovigen slecht zijn en dat homoseksualiteit bestraft moet worden. Ook wilde hij niet zeggen of er niet-wettige islamitische huwelijken worden gesloten.
De commissie onderzoekt of hij voor meineed kan worden vervolgd. Zulke juridische stappen moeten wel kans van slagen hebben, want het proces verliezen zou schadelijk kunnen zijn voor het aanzien van de commissie.
AD 20.02.2020
En dan is er morgen het hoger beroep van de stichting alFitrah van dezelfde imam Salam. Die moet volgens een uitspraak van de rechter informatie en documenten aan de Tweede Kamer geven, op straffe van een dwangsom. De stichting vecht dat aan.
Geen invloed in ruil voor geld
Dan de centrale onderzoeksvraag. Uit geen van de verhoren is gebleken dat er een direct verband is tussen geld uit Qatar, Koeweit en Saudi-Arabië en religieuze invloed. Er zijn geen contracten boven water gekomen waarin een geldschieter eist dat er bepaalde religieuze lessen worden gegeven, of bepaalde imams moeten preken.
De tot de islam bekeerde Nederlander Jacob van der Blom haalde bijvoorbeeld miljoenen binnen uit Qatar en Koeweit. Maar hij bestrijdt dat daar religieuze invloed voor werd teruggevraagd. Ook El Damanhoury van de Al-Fourqaan moskee in Eindhoven, Taheri van de As-Soennah-moskee in Den Haag en Salam van alFitrah zeggen dat hun geldschieters geen invloed hebben op de religieuze koers.
Toch worden er soms mensen uit deze landen benoemd in moskeebesturen, bijvoorbeeld vlak nadat er een grote financiële donatie is gedaan. Maar de betekenis daarvan is onduidelijk.
AD 21.02.2020
Van discussie tot bedreigingen
Wat de onderzoekscommissie ook heeft opgeleverd is veel discussie buiten de verhoorzaal. Vier islamitische organisaties stuurden een brandbrief aan Tweede Kamervoorzitter Arib. Zij vinden het niet eerlijk dat alleen moskeeën en hun geldstromen worden onderzocht.
En op sociale media discussiëren mensen over de vraag welke islamitische organisaties eigenlijk welke moslims en moskeeën vertegenwoordigen.
Saïd Bouharrou, vice-voorzitter van de Raad van Marokkaanse Moskeeën Nederland, werd na zijn verhoor aangevallen op sociale media. Hij had gezegd dat de AIVD terecht waarschuwt voor de negatieve invloed van een kleine groep jongere, fundamentalistische moslims.
Hajer Harzi kreeg via haar dochter dreigvideo’s toegestuurd. “Een kogel is zo besteld”, riepen gemaskerde jongens in een filmpje. Zij had de commissie verteld over de invloed van extremistisch gedachtengoed in de moskee Al Houda in Geleen.
Bouharrou en Harzi worden op sociale media door sommige mensen voor leugenaar of verrader uitgemaakt, terwijl anderen hen juist dapper vinden en het voor ze opnemen.
Telegraaf 20.02.2020
Hoe gaat het dan wel?
Uit verschillende verhoren kwam naar voren dat sommige Nederlandse moslims zich laten beïnvloeden door buitenlandse ultra-orthodoxe stromingen. Dat gaat via informele internationale netwerken en via sociale media zoals YouTubefilmpjes, niet zozeer via formele financiële overeenkomsten. De groep salafistische en ultra-orthodoxe moslims in Nederland is hierdoor gegroeid, blijkt uit onderzoek van de AIVD.
Islamitische organisaties die geen problemen hebben met salafisme of juist kiezen voor een orthodoxere koers, zoeken zelf hun financiers op in de Golfstaten. Zij weten via hun netwerk hoe zij dat moeten doen.
Met het geld worden koranscholen bekostigd en nieuwe moskeeën gebouwd door steeds professioneler opererende Nederlandse organisaties. Die hebben een aantrekkingskracht voor bepaalde jonge moslims en gezinnen die er zelf voor lijken te kiezen strenger in de leer te zijn dan hun ouders.
De commissie moet een voorzet geven aan de Tweede Kamer of hier wel of niet moet worden ingegrepen. Bijvoorbeeld door de Onderwijsinspectie zeggenschap te geven over informele weekendscholen, of door openbaarheid van donaties uit het buitenland te verplichten. Maar elke maatregel die de vrijheid van godsdienst in gevaar brengt, zal moeilijk bespreekbaar zijn.
In april 2020 wil de commissie het eindrapport klaar hebben.
Twee weken verhoren
Lees hier de artikelen over de eerdere verhoordagen:
– ‘Jonge generatie salafistische aanjagers is serieuze dreiging’
– ‘Moskeeverhoren Tweede Kamer: ‘gematigde moslims overheerst door radicalen’
– Stroeve verhoordag parlementaire commissie invloed op moskeeën
– Oud-burgemeester Krikke: expertisecentrum financiering moskeeën nodig
– Marokkaanse moskeeën geven AIVD gelijk: ‘Orthodoxen zetten gelovigen onder druk’
– Ruzie in verhoorzaal Tweede Kamer, imam Salam oneens met commissie
– Turkse moskeeën: wij bedrijven geen politiek namens de regering-Erdogan
lees: Aanpak salafisme behoeft belastende feiten Elsevier 28.02.2020
lees: Brief TK Aanpak ongewenste buitenlandse financiering 20.02.2020
Zie ook: Gebiedsverbod in Den Haag Imam Fawaz Jneid – de nasleep – deel 3
Zie ook: As-Soennah-moskee in Den Haag onder de loep
Zie ook: As-Soennah-moskee in Den Haag onder de loep
Zie ook: Is de zoon van Imam El Alami Amaouch welkom in Nederland ??
Zie ook: Gebiedsverbod in Den Haag voor Imam El Alami Amaouch ???
Zie ook: De Lange arm van Erdogan in Rotterdam en verder !! – deel 2
Zie ook: Verhoogde dreiging door aanslagen en extremisme – deel 16
Zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 15
Zie verder ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 14
Zie dan ook nog: Verhoogde dreiging geweldsincidenten rond de Tweede Kamerverkiezingen in maart 2017
En zie verder ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 13
zie dan ook nog: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 12
zie verder ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 11
en zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 10
zie dan ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 9
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 8
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 7
en zie ook nog: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 6
zie verder dan ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 5
zie dan ook verder nog: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 4
en zie dan ook nog: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 3
verder zie dan ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 2
zie ook nog verder dan: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 1
Telegraaf 30.05.2020
Mulder (rechts) bij een van de verhoren van de commissie ANP
PVV’er Mulder uit onvrede weg uit parlementaire ondervragingscommissie
NOS 29.05.2020 PVV-Kamerlid Edgar Mulder stapt uit de parlementaire ondervragingscommissie die ongewenste beïnvloeding van moskeeën onderzoekt. Hij wil geen verantwoordelijkheid nemen voor het rapport, dat volgende maand verschijnt.
De commissie heeft begin dit jaar negentien mensen ondervraagd. De commissie onder leiding van CDA’er Rog wil erachter komen of Nederlandse moskeeën beïnvloed worden door “onvrije landen” en of de overheid moet ingrijpen.
Het is de bedoeling dat de commissie eind volgende maand met haar eindrapport komt, maar volgens Mulder wordt het zo slecht dat hij geen andere optie ziet dan uit de commissie te stappen.
Teken van zwakte
“Terwijl heel Nederland tijdens de verhoren heeft kunnen zien dat moskeeën rechtstreeks aangestuurd worden uit islamitische landen weigert de commissie hierover een oordeel te geven”, zegt Mulder.
Volgens hem is het een teken van zwakte dat de commissie “geen conclusies wil verbinden aan de schokkende openbare verhoren, maar uiteindelijk slechts komt met een rapport dat bestaat uit gespreksverslagen”.
“Wat bijvoorbeeld niet in het rapport komt, is dat in Utrecht bij kleine kinderen ieder weekend 14 uur lang de islam erin wordt geramd op basis van schoolmateriaal uit Saudi-Arabië en dat wij daar niet de conclusie aan verbinden dat dat in Nederland moet worden verboden”, zegt het PVV-Kamerlid. Volgens Mulder zijn binnen de commissie veel discussies gevoerd en kan zijn opstappen voor de overige leden geen verrassing zijn.
PVV’er Mulder: rapport van ondervragingscommissie te slecht
Reactie Rog
Voorzitter Rog zegt het in een reactie te betreuren dat de commissie het onderzoek niet gezamenlijk kan afronden. “De commissie heeft de opdracht van de Kamer gekregen onderzoek te doen naar beïnvloeding uit onvrije landen en de bevindingen van dit onderzoek aan te bieden. Aan deze opdracht heeft de voltallige commissie zich gecommitteerd.”
Rog benadrukt dat Mulder zich ruim een jaar lang heeft ingezet voor de commissie en zegt verder dat het politieke debat hierover wordt gevoerd na de overhandiging van het eindverslag aan de Kamer.
BEKIJK OOK;
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/23bbfdae-a1aa-11ea-b003-0217670beecd.jpg)
PVV stapt uit ondervragingscommissie
Telegraaf 29.05.2020 Uit grote onvrede over het resultaat stapt de PVV uit de ondervragingscommissie die ongewenste beïnvloeding uit onvrije landen in kaart moet brengen.
Volgens PVV-Kamerlid Edgar Mulder dreigt het een flop te worden. „Het rapport dat eind juni gepresenteerd wordt is zo slecht dat ik er geen verantwoordelijkheid voor wil en kan dragen”, zegt hij. „Dit is geen makkelijke stap maar ik zie helaas geen andere optie.”
De verhoren kregen veel aandacht toen het verhoor van bestuursvoorzitter Salam van de Utrechtse alFitrah moskee uitliep op een ruzie met de Tweede Kamerleden die hem bevroegen. De getuige wenste niet onderbroken te worden en beschuldigde de Tweede Kamer ervan mee te doen met het demoniseren van moslims.
De PVV laat in een persverklaring weten dat heel Nederland heeft kunnen zien dat moskeeën rechtstreeks worden aangstuurd vanuit islamitische landen. „De commissie weigert hierover een oordeel te geven. Het is een teken van zwakte dat de commissie geen conclusies wil verbinden aan de schokkende openbare verhoren.”
BEKIJK OOK:
Kamercommissie vermoedt meineed imam
BEKIJK MEER VAN; politiek proces islam misdaad, recht en justitie Edgar Mulder Partij voor de Vrijheid alFitrah
Onderzoek naar financiering omstreden moskeeën later klaar
Den HaagFM 06.04.2020 Het verslag van de parlementaire ondervragingscommissie naar ongewenste beïnvloeding uit onvrije landen laat nog even op zich wachten. De commissie zou het eindverslag eigenlijk eind april 2020 aan de Kamer aanbieden.
Door de coronamaatregelen kunnen er geen vergaderingen plaatsvinden om zo het verslag af te ronden. Ook wacht de commissie nog op documenten van een aantal organisaties en stichtingen.
De Kamercommissie doet onderzoek naar ongewenste geldstromen vanuit het buitenland naar Nederlandse moskeeën. Aanleiding voor de parlementaire ondervraging is een onderzoek van NRC Handelsblad en tv-programma Nieuwsuur. Daaruit blijkt dat islamitische instellingen, waaronder de as-Soennah moskee, in Nederland subsidie hebben aangevraagd en ontvangen uit Golfstaten als Saudi-Arabie en Koeweit.
Het zou gaan om miljoenen euro’s. Inlichtingendienst AIVD waarschuwde de gemeente Den Haag in 2017 al voor een omstreden financier van de as-Soennah moskee. Het islamitische centrum ontving volgens de dienst steun van een Koeweitse liefdadigheidsinstelling die in verband wordt gebracht met terrorisme. Ook zouden met de geldstroom extremistische ideeën kunnen mee vloeien.
De commissie wil het verslag uiterlijk voor het zomerreces aan de Kamer aanbieden.
Hof: alFitrah-moskee moet stukken overhandigen aan onderzoekscommissie
NU 24.03.2020 Het gerechtshof in Den Haag heeft dinsdag bepaald dat de alFitrah-moskee en stichtingen daaromheen financiële documenten moeten verstrekken aan de onderzoekscommissie van de Tweede Kamer. Deze doet onderzoek naar de financiering van verschillende moskeeën in Nederland.
De beslissing in hoger beroep is gelijk aan die van de rechtbank in januari van dit jaar, met het verschil dat er alleen documenten verstrekt hoeven te worden over personen of gelden uit zogenoemde onvrije landen.
De parlementaire ondervragingscommissie doet onderzoek naar mogelijke buitenlandse beïnvloeding van moskeeën in Nederland. Geldschieters uit Saoedi-Arabië, Qatar, Koeweit en Turkije zouden invloed kopen door islamitische instellingen te financieren en af te dwingen dat er een orthodoxe interpretatie van de islam verspreid wordt.
Het bestuur van de alFitrah-moskee in Utrecht weigerde financiële stukken vrij te geven en zei niet aan de vorderingen te kunnen voldoen, omdat zij veel documenten niet meer hebben nadat hun administratie in 2016 in beslag werd genomen.
3,5 jaar geleden viel de FIOD binnen in het pand van de moskee, omdat de belastingdienst vermoedde dat de organisatie geld witwaste en terrorisme financierde.
Het gerechtshof is van oordeel dat dit geen reden is om niet aan het onderzoek mee te werken. “Wanneer de stichtingen bepaalde documenten niet meer hebben, kunnen zij dat concreet aan de commissie laten weten en zo veel mogelijk informatie geven zonder documenten”, aldus het hof Den Haag.
Zie ook: Wat twee weken onderzoek naar moskeefinanciering heeft opgeleverd
Lees meer over: Utrecht Binnenland
AlFitrah-moskee moet meewerken aan onderzoek Tweede Kamer
NOS 24.03.2020 De AlFitrah-moskee in Utrecht moet meewerken aan het onderzoek van de Tweede Kamer naar ongewenste buitenlandse financiering. Dat heeft het gerechtshof in Den Haag bepaald. Het hoger beroep was aangespannen door de moskee-stichting.
AlFitrah moet nu alsnog overzichten geven van bankrekeningen, donaties en mensen die kwamen preken of lesgeven uit landen als Koeweit en Saudi-Arabië. De stichting krijgt hier twee weken de tijd voor. Volgt de stichting de uitspraak niet op, dan bedraagt de dwangsom duizend euro per week, per gelieerde stichting, voor elk informatieonderdeel dat niet wordt gegeven.
De rechter geeft alFitrah op een punt gelijk. De onderzoeksvraag van de parlementaire commissie, “ongewenste beïnvloeding uit onvrije landen” is te ruim. De stichtingen hoeven geen informatie te verstrekken over personen of financiële transacties die alleen afkomstig zijn uit vrije landen, zoals Nederland.
Poppenkast
Imam Salam van de alFitrah-moskee is tegen het Kameronderzoek maar verscheen wel bij zijn verhoor door de commissie. Dat liep uit op een ruzieachtige situatie die weinig informatie opleverde. Salam noemde het verhoor een schijnvertoning en een poppenkast.
Twee weken verhoren
Lees hier de artikelen over de verhoordagen van de onderzoekscommissie:
– ‘Jonge generatie salafistische aanjagers is serieuze dreiging’
– ‘Moskeeverhoren Tweede Kamer: ‘gematigde moslims overheerst door radicalen’
– Stroeve verhoordag parlementaire commissie invloed op moskeeën
– Oud-burgemeester Krikke: expertisecentrum financiering moskeeën nodig
– Marokkaanse moskeeën geven AIVD gelijk: ‘Orthodoxen zetten gelovigen onder druk’
– Ruzie in verhoorzaal Tweede Kamer, imam Salam oneens met commissie
– Turkse moskeeën: wij bedrijven geen politiek namens de regering-Erdogan
Bekijk ook;
Volg Frankrijk en stop de buitenlandse imams
AD 10.03.2020 De mini-enquête in Tweede Kamer over buitenlandse geldstromen naar Nederlandse moskeeën heeft aangetoond dat het tijd is imams hier op te leiden die passen bij onze rechtsstaat, stelt Yasemin Cegerek (PvdA), wethouder in Heerde.
Met de migratiegolf in de jaren 60 en 70 hebben zich in Nederland veel moslims gevestigd. Op kousenvoeten kwam de islam het land binnen. Mensen hielden gebedsdiensten in provisorische ruimten, in achterafzaaltjes of een verlaten kantoor.
Later werden dat imposante gebedshuizen. En in veel gevallen was daar niks mis mee. Maar soms ook wel. Want uiterst orthodoxe stromingen binnen de islam zagen kans om invloed te kopen.
Door dure gebedshuizen in Nederland te financieren met als doel radicale imams uit bijvoorbeeld de Golfstaten te laten prediken. De mini-enquête van de Tweede Kamer over de ongewenste buitenlandse financiering van moskeeën laat zien hoe dat soms gaat.
Terecht waarschuwt de Arnhemse burgemeester Ahmed Marcouch voor een nieuwe generatie salafisten
Zo vestigde behalve de gematigde islam ook de radicale islam zich. Via internet, bijeenkomsten in huiskamers en in de omgeving van moskeeën worden jongeren geronseld.
Terecht waarschuwen de Arnhemse burgemeester Marcouch en de AIVD voor een nieuwe generatie salafisten die de regels van de Nederlandse rechtsstaat verwerpt. Er is nog een probleem: de lange arm van Ankara. Hoogleraar Erik-Jan Zürcher constateert dat via Diyanet de Turkse staat controle houdt op wat er gebeurt in Turkse moskeeën.
Hier gaat het niet om salafisme, maar om een buitenlandse mogendheid die migranten en hun nakomelingen – die Turkije ten onrechte nog beschouwt als onderdanen – politiek probeert te sturen en te beïnvloeden. Diyanet is in 1924 door Atatürk opgericht om islam te moderniseren. Nu lijkt er een omgekeerde beweging gaande.
De opkomst van de radicale islam en de lange arm van Ankara zijn twee verschillende problemen. Maar hebben dezelfde oplossing: imams uit het buitenland weren. De Franse president Macron kondigde onlangs aan dat hij deze imams niet meer in zijn land aan het werk wil zien.
Dat verdient navolging. Er moet ons alles aan gelegen zijn om hier voorgangers op te leiden die de leer van de islam nastreven die past bij een democratische rechtsstaat. Geen radicale variant.
Veel mensen denken dat moslims alleen maar radicaliseren, maar de tegengestelde ontwikkeling, liberalisering, is óók gaande en even belangrijk. Moslimfeminisme, ontkerkelijking, gemengde huwelijken, bekering en de positie van de LHBTI-gemeenschap; het speelt er ook allemaal. Als je hiermee te maken hebt, dan lijkt het me een eenzame worsteling. En juist die ontwikkeling moeten we steunen.
Dat kan door duidelijke en transparante regels voor de financiering van moskeeën. Door te komen met een verbod op salafistische organisaties, die regels van de democratische rechtsstaat verwerpen en waar wordt aangezet tot geweld en martelaarschap.
En door de Fransen te volgen: zelf imams opleiden en buitenlandse imams weren. Met die maatregelen steunen we gematigde krachten en bestrijden we radicalisering.
Yasemin Cegerek (PvdA) is wethouder in Heerde.
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/3803a68c-5d34-11ea-b0dc-02d2fb1aa1d7.jpg)
Vanaf Yahya Bouyafa’s mail- en Facebook-account werd steun betuigd aan terreurorganisatie Hamas.
Baas moskeeraad treedt terug om antisemitische berichten
Telegraaf 03.03.2020 De voorzitter van de Raad van Marokkaanse Moskeeën in Nederland (RMMN) treedt terug na berichtgeving in De Telegraaf. Zowel vanaf het e-mailadres van voorzitter Yahia Bouyafa als vanaf zijn Facebook-account bleken antisemitische berichten te zijn verstuurd met een steunbetuiging aan terreurgroep Hamas.
Joodse organisaties waren woedend en eisten opheldering van de voorzitter van de RMMN. De vicevoorzitter van die organisatie hield twee weken geleden in de Tweede Kamer juist een gloedvol betoog tégen extremisme bij moslims.
Die week dook ook een e-mailbericht op uit 2014, waarin voorzitter Bouyafa stelt dat Hitler een Jood was en Hamas een legitieme verzetsgroep die steeds sterker wordt. Ook schreef hij dat alle Joden zullen worden verdreven uit Israël. De RMMN stelde aanvankelijk dat de e-mail ’niet authentiek was’, maar toen dook een Facebook-bericht op uit 2015 waarin Bouyafa ook stelde dat Hitler een Jood was.
Antisemitische complottheorie
Joodse organisaties noemden dat een kwaadaardige, antisemitische complottheorie. „Die drukt de gedachte uit dat Joden de Holocaust zelf hebben veroorzaakt om de oprichting van Israël te bewerkstelligen”, stelde Aron Vrieler van het CIDI. „Puur antisemitisme, en bovendien een regelrechte aanval op onze herinnering aan de Holocaust en de Tweede Wereldoorlog.”
BEKIJK OOK:
Uitspraak ’Hitler was een Jood’ van baas moskeekoepel roept weerzin op
Vicevoorzitter Saïd Bouharrou is twee weken geleden een onderzoek begonnen naar de herkomst van de antisemitische berichten. Dat heeft voor zover bekend nog geen resultaten opgeleverd.
Alle vertrouwen in de uitkomst
Yahia Bouyafa reageerde twee weken lang niet op een verzoek tot toelichting. Maandag liet hij weten dat de berichten niet van hem zijn en dat hij ze verafschuwt. „Maar omdat de berichten aan mij zijn toegeschreven is na onderling overleg besloten dat ik tijdelijk terugtreed als voorzitter zodat het onderzoek in alle rust en transparantie kan worden uitgevoerd. Ik heb alle vertrouwen in de uitkomst daarvan.”
“Omdat de berichten aan mij zijn toegeschreven is na onderling overleg besloten dat ik tijdelijk terugtreed als voorzitter”
Vicevoorzitter Bouharrou zei dat hij gruwde van de teksten. „Bizar, dit staat mijlenver van alles wat wij doen. De Raad neemt hier afstand van en ik distantieer me van elke komma. De Joodse gemeenschap dragen wij een warm hart toe. Ik wil niets weten van dit soort flauwekul.”
Bouyafa gold jaren als invloedrijk bestuurder in islamitisch Nederland, maar hij treedt zelden in de schijnwerpers. Hij bestuurde allerlei landelijke moslimclubs, waaronder de Federatie Islamitische Organisaties Nederland (FION). Die club geldt als zusterorganisatie van de fundamentalistische Moslim Broederschap. Bouyafa ontkende dat hij betrokken was bij de broederschap.
BEKIJK MEER VAN; samenleving islam Saïd Bouharrou Yahia Bouyafa RMMN Raad van Marokkaanse Moskeeën Holocaust
Wat twee weken onderzoek naar moskeefinanciering heeft opgeleverd
NU 21.02.2020 Worden Nederlandse moskeeën door buitenlandse financiers onder druk gezet om orthodoxe boodschappen te verspreiden en radicale predikers uit te nodigen? Op die vraag hoopte de parlementaire ondervragingscommissie de afgelopen twee weken antwoord op te krijgen. Is dat gelukt?
Waarom onderzoekt de Kamer mogelijke ongewenste beïnvloeding van moskeeën?
De commissie wil inzicht krijgen in de mogelijke buitenlandse beïnvloeding van moskeeën in Nederland. Geldschieters uit Saoedi-Arabië, Qatar, Koeweit en Turkije zouden invloed kopen door islamitische instellingen te financieren en af te dwingen dat er een orthodoxe interpretatie van de islam verspreid wordt.
Aanleiding voor de ondervraging zijn berichten van NRC en Nieuwsuur waaruit bleek dat het ministerie van Buitenlandse Zaken over een lijst beschikt van moskeeën die geld hebben aangevraagd bij buitenlandse geldschieters. De lijst is geheim gehouden, terwijl de Kamer al jarenlang om inzicht vraagt.
Parlementaire ondervraging, wat is dat?
Wat zijn we nu te weten gekomen?
De commissie sprak onder meer met AIVD-baas Dick Schoof, de Utrechtse burgemeester Jan van Zanen en vertegenwoordigers van de Haagse as-Soennah-moskee en de Utrechtse stichting alFitrah.
Inlichtingenchef Schoof waarschuwde voor een nieuwe generatie salafisten, orthodoxe moslims, die hun visie op de islam in moskeeën en islamitische instellingen doordrukken. Vicevoorzitter van Raad van Marokkaanse Moskeeën Said Bouharrou beaamde dat. Volgens hem gaat het om ongeveer twintig moskeeën waar de strenge leer de overhand heeft gekregen. Volgens Bouharrou dringt een kleine groep moslims de orthodoxe interpretatie op bij andere moskeegangers.
Hajer Harzi, oud-penningmeester van de Geleense Al Houda-moskee vertelde de commissie hoe radicale moslims de moskee overnamen. Na het verhoor ontving zij naar eigen zeggen bedreigingen.
Er zijn duidelijk zorgen over de invloed van de salafistische leer op sommige moskeeën. Volgens Schoof mag de invloed van de orthodoxe stroming niet onderschat worden: ze spreken goed Nederlands, kennen hun weg op sociale media en willen een parallelle samenleving optuigen waar de salafistische leer naast de Nederlandse rechtstaat komt te staan. Hoe groot deze nieuwe generatie is, is volgens Schoof niet te zeggen.
Waarom is er zoveel te doen rond salafisme?
Is de commissie erachter gekomen of er sprake is van ongewenste beïnvloeding?
Ondanks alle aanwijzingen dat het salafisme voet aan de grond krijgt in Nederland, is niet bewezen dat Saoedi-Arabië, Qatar, Koeweit en Turkije invloed zouden inkopen om moskeeën tot een orthodoxe koers te dwingen.
Aanwijzingen zijn er wel, maar die kunnen niet hard gemaakt worden. Moskeeën as-Soennah en alFitrah erkennen geld te hebben ontvangen uit de Golf, maar bestrijden met klem dat de geldschieters zich bemoeien met de koers van de moskee.
Wettelijk gezien is financiering vanuit het buitenland ook niet verboden en de politiek wil zelf ook niet aan een verbod. Een exclusief verbod op buitenlandse financiering van moskeeën kan niet, omdat dit in strijd is met de vrijheid van godsdienst.
Bovendien zou het verbod voor alle religieuze instellingen moeten gelden, en dat willen de christelijke partijen niet. In het regeerakkoord is afgesproken om geldstromen vanuit onvrije landen zoveel mogelijk te beperken. Drie jaar later onderzoekt het kabinet nog steeds of dat juridisch wel haalbaar is.
Tot nieuwe inzichten lijkt de commissie niet gekomen te zijn. De commissie heeft geen stukken bij het ministerie van Buitenlandse Zaken opgevraagd.
Wel zijn er stukken opgevraagd bij de moskeeën, maar ook daar kwam geen hard bewijs uit naar voren. De stukken van alFitrah ontbraken, omdat de stichting die niet wil vrijgeven. De commissie heeft geprobeerd de documenten via de rechter te krijgen, maar het hoger beroep diende pas op vrijdag, een dag na het laatste verhoor.
De commissie komt naar verwachting eind april met een eindverslag.
Lees meer over: Politiek
Kabinet wil verbod op ongewenste financiering moskeeën en organisaties
NOS 21.02.2020 Het kabinet wil geldstromen uit “onvrije landen” naar moskeeën, religieuze en maatschappelijke organisaties verbieden. Ook wil het kabinet dat deze organisaties verplicht worden grote donaties van buiten de Europese Unie openbaar te maken.
In een brief aan de Tweede Kamer omschrijft het kabinet wat wordt bedoeld met onvrije landen: “Het betreft landen waar normen gelden die haaks staan op de kernwaarden van onze democratische rechtsstaat. Het gaat daarbij om landen die geen godsdienstvrijheid, vrijheid van meningsuiting of vrijheid van vereniging kennen, en niet, of slechts in beperkte mate, voldoen aan de normen van rechtsstatelijkheid.”
Omdat de twee maatregelen juridisch erg ingewikkeld zijn, wordt eerst advies gevraagd aan de Raad van State. Het verbod op geldstromen mag niet in strijd zijn met “grondwettelijke en Europees-rechtelijke vrijheden”. Voor de verplichte transparantie van donaties is al een wetsvoorstel in de maak.
Parlementair onderzoek
Gisteren was de laatste verhoordag van het parlementaire onderzoek naar ongewenste beïnvloeding van moskeeën. Het ging daarbij vooral over geldstromen van miljoenen euro’s uit Qatar, Koeweit en Saudi-Arabië naar Nederlandse salafistische en ultra-orthodoxe moskeeën.
Directeur van de AIVD Schoof zei in zijn verhoor dat financiering vanuit de Golfstaten op zichzelf geen probleem hoeft te zijn, maar wel als daarmee salafistische ‘aanjagers’ worden gesteund. De politieke stroming van het salafisme wil zich volgens de AIVD bemoeien met de politiek in Nederland.
Verschillende organisaties, zoals het Contactorgaan Moslims en Overheid en de Raad van Marokkaanse Moskeeën Nederland, hebben tegen de commissie gezegd een convenant te willen sluiten over openheid over donaties. Maar volgens die instanties willen nog niet genoeg organisaties meewerken.
Onderzoekscommissie van de Tweede Kamer
Lees hier de artikelen over alle verhoordagen;
– ‘Jonge generatie salafistische aanjagers is serieuze dreiging’
– ‘Moskeeverhoren Tweede Kamer: ‘gematigde moslims overheerst door radicalen’
– Stroeve verhoordag parlementaire commissie invloed op moskeeën
– Oud-burgemeester Krikke: expertisecentrum financiering moskeeën nodig
– Marokkaanse moskeeën geven AIVD gelijk: ‘Orthodoxen zetten gelovigen onder druk’
– Ruzie in verhoorzaal Tweede Kamer, imam Salam oneens met commissie
– Turkse moskeeën: wij bedrijven geen politiek namens de regering-Erdogan
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/4f985a46-54d2-11ea-bea3-0217670beecd.jpg)
Kabinet wil ’fout geld’ naar moskeeën aanpakken
Telegraaf 21.02.2020 In de week van het omstreden verhoor van imam Salam in de Tweede Kamer, sorteert het kabinet voor op het aanpakken van buitenlandse financiering van moskeeën.
Hiermee wordt een voornemen uit het regeerakkoord verder vormgegeven. Het kabinet wil een verbod van financiering uit onvrije landen richting maatschappelijke en religieuze organisaties. „Het gaat daarbij om landen die geen godsdienstvrijheid, vrijheid van meningsuiting of vrijheid van vereniging kennen”, aldus minister Koolmees (Sociale Zaken).
Of het voornemen ook in daden kan worden omgezet is nog onduidelijk. Koolmees wil eerst advies van de Raad van State ’gezien de complexiteit van dergelijke maatregelen’.
Ordinaire ruzie
Een speciale ondervragingscommissie van Kamerleden doet momenteel onderzoek naar ongewenste geldstromen naar moskeeën. Het verhoor van imam Salam van de Utrechtse alFitrah-moskee leidde tot een ordinaire ruzie, waar de geestelijke geen respect toonde voor de volksvertegenwoordiging en geen antwoorden gaf op een aantal gestelde vragen.
BEKIJK OOK:
Gelukkig mislukte poging Salam bij Op1 te krijgen
In het parlement wordt gevreesd dat golfstaten via forse donaties extremistisch islamitisch gedachtegoed proberen te verspreiden in Nederland. De commissie houdt verhoren en doet eigen onderzoek om met voorstellen te komen deze geldstromen en invloeden aan te pakken.
BEKIJK OOK:
Wanvertoning van een imam die geen opening van zaken wil geven
Grote moeite
Het feit dat Koolmees tweeënhalf jaar na zijn aantreden niet zelf met een plan komt om de geldstromen aan te pakken, geeft aan dat het kabinet grote moeite heeft om de wensen uit het regeerakkoord in daden om te zetten.
BEKIJK OOK:
Onheilspellend gevoel bij optreden imam Salam
Dit komt onder meer vanwege grondwettelijke vrijheden rond vereniging en godsdienst. Zo is het Den Haag al lange tijd een doorn in het oog dat er door moskeeën Koranlessen kunnen worden aangeboden aan kinderen, zonder dat de overheid in de gaten kan houden of die wel conform Nederlandse wetgeving plaatshebben. Een Koranles is officieel geen onderwijs en valt dus buiten de bevoegdheid van de Inspectie van het Onderwijs.
Koranles
In de Kamerverhoren van deze week werd duidelijk dat kinderen op de alFitrah-moskee maar liefst veertien uur Koranles krijgen, waar ze onder meer te horen krijgen dat het vieren van Sinterklaas en Kerstmis niet goed is.
BEKIJK OOK:
’Koranlessen alFitrah-moskee riskant voor kinderen’
Deze vieringen zouden immers christelijk zijn en daarmee taboe. Ook heeft de Kamer zorgen over wat kinderen wordt aangeleerd over homoseksualiteit, polygamie en uithuwelijking. Aangetroffen lesmateriaal uit Saudie-Arabië beloofde niet veel goeds.
BEKIJK OOK:
Beelden: moskeevoorzitter ruziet met Tweede Kamerleden
De Utrechtse burgemeester Van Zanen heeft eens verkend of de Inspectie Gezondheidszorg en Jeugd op de moskee afgestuurd kon worden, maar dit bleek niet mogelijk. Hij raadde de commissie aan met een voorstel te komen om een dienst in te stellen die toch kan meekijken bij de Koranlessen.
Aanpakken bestuurders
Tot nu toe komt het kabinet niet verder dan het aanpakken van bestuurders in moskeeën die zich niet aan regels houden. Ook is er een wet in de maak waarmee er meer transparantie rond buitenlandse financiering moet komen.
Dit is volgens Koolmees ’een eerste stap’ op weg naar inzicht krijgen in aard en omvang van de geldstromen. Het aanpakken ervan is een tweede en daartoe wordt nu advies gevraagd aan de Raad van State.
BEKIJK MEER VAN; misdaad, recht en justitie overheidsbeleid overheid islam mensheid Wouter Koolmees Salam Jan van Zanen Den Haag alFitrah-moskee
Kabinet wil ’fout geld’ naar moskeeën aanpakken
MSN 21.02.2020 In de week van het omstreden verhoor van imam Salam in de Tweede Kamer, sorteert het kabinet voor op het aanpakken van buitenlandse financiering van moskeeën.
Hiermee wordt een voornemen uit het regeerakkoord verder vormgegeven. Het kabinet wil een verbod van financiering uit onvrije landen richting maatschappelijke en religieuze organisaties. „Het gaat daarbij om landen die geen godsdienstvrijheid, vrijheid van meningsuiting of vrijheid van vereniging kennen”, aldus minister Koolmees (Sociale Zaken).
Of het voornemen ook in daden kan worden omgezet is nog onduidelijk. Koolmees wil eerst advies van de Raad van State ’gezien de complexiteit van dergelijke maatregelen’.
Ordinaire ruzie
Een speciale ondervragingscommissie van Kamerleden doet momenteel onderzoek naar ongewenste geldstromen naar moskeeën. Het verhoor van imam Salam van de Utrechtse alFitrah-moskee leidde tot een ordinaire ruzie, waar de geestelijke geen respect toonde voor de volksvertegenwoordiging en geen antwoorden gaf op een aantal gestelde vragen.
In het parlement wordt gevreesd dat golfstaten via forse donaties extremistisch islamitisch gedachtegoed proberen te verspreiden in Nederland. De commissie houdt verhoren en doet eigen onderzoek om met voorstellen te komen deze geldstromen en invloeden aan te pakken.
Grote moeite
Het feit dat Koolmees twee-en-een-halfjaar na zijn aantreden niet zelf met een plan komt om de geldstromen aan te pakken, geeft aan dat het kabinet grote moeite heeft om de wensen uit het regeerakkoord in daden om te zetten.
Dit komt onder meer vanwege grondwettelijke vrijheden rond vereniging en godsdienst. Zo is het Den Haag al lange tijd een doorn in het oog dat er door moskeeën Koranlessen kunnen worden aangeboden aan kinderen, zonder dat de overheid in de gaten kan houden of die wel conform Nederlandse wetgeving plaatshebben. Een Koranles is officieel geen onderwijs en valt dus buiten de bevoegdheid van de Inspectie van het Onderwijs.
Koranles
In de Kamerverhoren van deze week werd duidelijk dat kinderen op de alFitrah-moskee maar liefst veertien uur Koranles krijgen, waar ze onder meer te horen krijgen dat het vieren van Sinterklaas en Kerstmis niet goed is.
Deze vieringen zouden immers christelijk zijn en daarmee taboe. Ook heeft de Kamer zorgen over wat kinderen wordt aangeleerd over homoseksualiteit, polygamie en uithuwelijking. Aangetroffen lesmateriaal uit Saudie-Arabië beloofde niet veel goeds.
De Utrechtse burgemeester Van Zanen heeft eens verkend of de inspectie Jeugdzorg op de moskee afgestuurd kon worden, maar dit bleek niet mogelijk. Hij raadde de commissie aan met een voorstel te komen om een dienst in te stellen die toch kan meekijken bij de Koranlessen.
Aanpakken bestuurders
Tot nu toe komt het kabinet niet verder dan het aanpakken van bestuurders in moskeeën die zich niet aan regels houden. Ook is er een wet in de maak waarmee er meer transparantie rond buitenlandse financiering moet komen.
Dit is volgens Koolmees ’een eerste stap’ op weg naar inzicht krijgen in aard en omvang van de geldstromen. Het aanpakken ervan is een tweede en daartoe wordt nu advies gevraagd aan de Raad van State.
Laatste verhoordag commissie moskeeën, wat heeft het opgeleverd?
NOS 20.02.2020 De laatste verhoordag van de Tweede Kamercommissie die ongewenste beïnvloeding van moskeeën onderzoekt is achter de rug. Grote vraag is wat de conclusie van de commissie zal zijn: is er sprake van die beïnvloeding uit “onvrije landen”, en zo ja, moet de overheid ingrijpen?
Een terugblik op twee weken verhoren onder ede.
Het meest spraakmakende verhoor was dat met imam Suhayb Salam van de alFitrah-moskee in Utrecht, gisteren. Hij weigerde meteen al op te staan bij het afleggen van de belofte en noemde het verhoor een poppenkast.
Commissie krijgt ruzie met ondervraagde Salam
Het verhoor van Salam krijgt een juridisch staartje. Hij wilde nauwelijks antwoord geven op vragen over zijn moskeescholen, waar kinderen leren dat andersgelovigen slecht zijn en dat homoseksualiteit bestraft moet worden. Ook wilde hij niet zeggen of er niet-wettige islamitische huwelijken worden gesloten.
De commissie onderzoekt of hij voor meineed kan worden vervolgd. Zulke juridische stappen moeten wel kans van slagen hebben, want het proces verliezen zou schadelijk kunnen zijn voor het aanzien van de commissie.
En dan is er morgen het hoger beroep van de stichting alFitrah van dezelfde imam Salam. Die moet volgens een uitspraak van de rechter informatie en documenten aan de Tweede Kamer geven, op straffe van een dwangsom. De stichting vecht dat aan.
Geen invloed in ruil voor geld
Dan de centrale onderzoeksvraag. Uit geen van de verhoren is gebleken dat er een direct verband is tussen geld uit Qatar, Koeweit en Saudi-Arabië en religieuze invloed. Er zijn geen contracten boven water gekomen waarin een geldschieter eist dat er bepaalde religieuze lessen worden gegeven, of bepaalde imams moeten preken.
De tot de islam bekeerde Nederlander Jacob van der Blom haalde bijvoorbeeld miljoenen binnen uit Qatar en Koeweit. Maar hij bestrijdt dat daar religieuze invloed voor werd teruggevraagd. Ook El Damanhoury van de Al-Fourqaan moskee in Eindhoven, Taheri van de As-Soennah-moskee in Den Haag en Salam van alFitrah zeggen dat hun geldschieters geen invloed hebben op de religieuze koers.
Toch worden er soms mensen uit deze landen benoemd in moskeebesturen, bijvoorbeeld vlak nadat er een grote financiële donatie is gedaan. Maar de betekenis daarvan is onduidelijk.
Van discussie tot bedreigingen
Wat de onderzoekscommissie ook heeft opgeleverd is veel discussie buiten de verhoorzaal. Vier islamitische organisaties stuurden een brandbrief aan Tweede Kamervoorzitter Arib. Zij vinden het niet eerlijk dat alleen moskeeën en hun geldstromen worden onderzocht.
En op sociale media discussiëren mensen over de vraag welke islamitische organisaties eigenlijk welke moslims en moskeeën vertegenwoordigen.
Saïd Bouharrou, vice-voorzitter van de Raad van Marokkaanse Moskeeën Nederland, werd na zijn verhoor aangevallen op sociale media. Hij had gezegd dat de AIVD terecht waarschuwt voor de negatieve invloed van een kleine groep jongere, fundamentalistische moslims.
Hajer Harzi kreeg via haar dochter dreigvideo’s toegestuurd. “Een kogel is zo besteld”, riepen gemaskerde jongens in een filmpje. Zij had de commissie verteld over de invloed van extremistisch gedachtengoed in de moskee Al Houda in Geleen.
Bouharrou en Harzi worden op sociale media door sommige mensen voor leugenaar of verrader uitgemaakt, terwijl anderen hen juist dapper vinden en het voor ze opnemen.
Hoe gaat het dan wel?
Uit verschillende verhoren kwam naar voren dat sommige Nederlandse moslims zich laten beïnvloeden door buitenlandse ultra-orthodoxe stromingen. Dat gaat via informele internationale netwerken en via sociale media zoals YouTubefilmpjes, niet zozeer via formele financiële overeenkomsten. De groep salafistische en ultra-orthodoxe moslims in Nederland is hierdoor gegroeid, blijkt uit onderzoek van de AIVD.
Islamitische organisaties die geen problemen hebben met salafisme of juist kiezen voor een orthodoxere koers, zoeken zelf hun financiers op in de Golfstaten. Zij weten via hun netwerk hoe zij dat moeten doen.
Met het geld worden koranscholen bekostigd en nieuwe moskeeën gebouwd door steeds professioneler opererende Nederlandse organisaties. Die hebben een aantrekkingskracht voor bepaalde jonge moslims en gezinnen die er zelf voor lijken te kiezen strenger in de leer te zijn dan hun ouders.
De commissie moet een voorzet geven aan de Tweede Kamer of hier wel of niet moet worden ingegrepen. Bijvoorbeeld door de Onderwijsinspectie zeggenschap te geven over informele weekendscholen, of door openbaarheid van donaties uit het buitenland te verplichten. Maar elke maatregel die de vrijheid van godsdienst in gevaar brengt, zal moeilijk bespreekbaar zijn.
In april 2020 wil de commissie het eindrapport klaar hebben.
Twee weken verhoren
Lees hier de artikelen over de eerdere verhoordagen:
– ‘Jonge generatie salafistische aanjagers is serieuze dreiging’
– ‘Moskeeverhoren Tweede Kamer: ‘gematigde moslims overheerst door radicalen’
– Stroeve verhoordag parlementaire commissie invloed op moskeeën
– Oud-burgemeester Krikke: expertisecentrum financiering moskeeën nodig
– Marokkaanse moskeeën geven AIVD gelijk: ‘Orthodoxen zetten gelovigen onder druk’
– Ruzie in verhoorzaal Tweede Kamer, imam Salam oneens met commissie
– Turkse moskeeën: wij bedrijven geen politiek namens de regering-Erdogan
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/2904330c-5408-11ea-ac8f-02d1dbdc35d1.jpg)
’Veel Nederturken zijn blij met bemoeienis van Ankara’
Telegraaf 20.02.2020 Tegen beïnvloeding van Turkse Nederlanders vanuit Ankara is niet meer te doen. Volgens hoogleraar Erik-Jan Zürcher heeft de Turkse gemeenschap ook behoefte aan bemoeienis uit het moederland.
„Beïnvloeding vanuit Turkije in Europa is er zeker”, zei de hoogleraar Turkse talen en culturen op de laatste dag van de parlementaire verhoren over ongewenste buitenlandse beïnvloeding. Donderdag stond de beïnvloeding vanuit Turkije centraal. Zürcher schetste een beeld van sterke wisselwerking tussen de Turkse regering en de gemeenschappen binnen Nederland en andere Europese landen.
De hoogleraar stipt aan dat de Turkse bemoeienis in Europa een behoefte vervult. „De Turken in Europa voelen de ’successen’ die Erdogan heeft geboekt ook echt als iets waardoor zij zelf steviger in hun schoenen staan.”
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/2958ffa4-5408-11ea-ac8f-02d1dbdc35d1.jpg)
Erik-Jan Zurcher, hoogleraar Turkse talen en culturen aan de universiteit van Leiden, tijdens de de openbare verhoren van de parlementaire ondervragingscommissie over moskeeën en islamitische organisaties. Ⓒ ANP
BEKIJK OOK:
Beelden: moskeevoorzitter ruziet met Tweede Kamerleden
Aan die Turkse beïnvloeding valt volgens Zürcher weinig te doen. Volgens hem zijn de instrumenten die nodig zijn om in te grijpen er al. „Anders dan goed monitoren wat er gebeurt en bestaande wetgeving handhaven, is er niet veel meer wat je kan doen.”
Diyanet-moskeeën
De commissie wilde in het tweede verhoor van Murat Türkmen, secretaris van de omstreden Islamitische Stichting Nederland, weten of via de zogeheten Diyanet-moskeeën ook politieke invloed op Turkse Nederlanders wordt uitgeoefend. Die stipte in zijn openingsstatement al aan dat zijn organisatie alleen een religieus doel heeft.
Maar de commissie confronteerde hem met allerlei incidenten die op heel andere doelen wezen. Zo was er een imam die een jihadpreek gaf in Hoorn. Een gratis busreis naar Almelo om te protesteren tegen de onthulling van een monument voor de Armeense genocide, waarvoor geïnteresseerden zich bij Diyanet konden aanmelden. Of de voormalige ISN-voorzitter Yusuf Acar die een lijst van Gülenisten in Nederland doorspeelde aan Ankara.
Ottomaanse marsmuziek
Volgens Türkmen waren het ’incidenten’. Hij zei vaak dat hij niet veel van de zaken af wist, omdat het voor zijn benoeming in het ISN-bestuur gebeurd was. Dat er bij het protest in Almelo Ottomaanse marsmuziek werd gespeeld, dat had volgens Türkmen ’misschien niet mogen gebeuren’. Dat een Gülenist die op de doorgespeelde lijst stond aan de commissie had verklaard dat hij vreesde voor zijn familie in Turkije, vond Türkmen ’wel vervelend’.
De verhoren van Zürcher en Türkmen waren de laatste in een reeks van de afgelopen twee weken. De commissie, onder leiding van CDA-Kamerlid Michel Rog gaat nu aan de slag met alle informatie. In de loop van april hoopt hij de bevindingen te kunnen presenteren. Maar het kan zijn dat de commissie besluit extra verhoren af te nemen.
Imam Suhayb Salam
Rog reageerde nog kort op de vraag of zijn commissie onderzoek doet naar meineed door imam Suhayb Salam van de alFitrah-moskee. Hij schoffeerde woensdag de Kamer tijdens een onheilspellend verhoor en weigerde, ook al stond hij onder ede, op sommige vragen antwoord te geven.
„We gaan de schriftelijke informatie naast de verklaringen onder ede leggen”, zei Rog over het mogelijke meineed. „Dat gaan we heel zorgvuldig wegen.”
BEKIJK OOK:
Onheilspellend gevoel bij optreden imam Salam
BEKIJK MEER VAN; samenleving misdaad, recht en justitie islam politiek conflicten, oorlog en vrede Erik-Jan Zürcher Islamitische Stichting Nederland Diyanet
Murat Turkmen, secretaris van de Islamitische Stichting Nederland (ISN) ANP
Turkse moskeeën: wij bedrijven geen politiek namens de regering-Erdogan
NOS 20.02.2020 De 148 Turkse moskeeën van Islamitische Stichting Nederland (ISN) bedrijven geen politiek en geven geen politieke boodschappen door namens de regering-Erdogan, zegt secretaris Türkmen. Hij werd verhoord op de laatste verhoordag van de Tweede Kamer-commissie die onderzoek doet naar beïnvloeding van moskeeën.
Aan Türkmen had de commissie geen vragen over salafisme of geldstromen uit Qatar of Koeweit, maar over nationalistische invloed van de Turkse regering via de stichting ISN, ook bekend als Hollanda Diyanet Vakfi.
Alle imams zijn in Turkije opgeleid en worden betaald door de Turkse overheid. Ook moeten zij verantwoording afleggen aan de Turkse attaché in Rotterdam en komen zij regelmatig bij elkaar om over preken te praten. Maar politieke instructies krijgen zij niet, denkt Türkmen. “Het gaat bijvoorbeeld over orgaandonatie, roken en alcohol, trouwstoeten die zich moeten gedragen of andere maatschappelijke ontwikkelingen.”
Na de coup
Türkmen verzekerde de commissie dat de acties van oud-bestuurder Acar fout waren en niet meer voorkomen. Acar verzamelde vlak na de couppoging in Turkije namen van Nederlandse Gülen-aanhangers en gaf die door aan de Turkse regering.
“Dat is spionage”, zei Türkmen. “We leven hier in Nederland, dat had nooit mogen gebeuren.” Acar was zowel diplomaat als bestuurder van de moskee-organisatie. Dat kan nu niet meer, zei Türkmen tegen de Kamercommissie. Volgens hem is ISN een Nederlandse organisatie, die alleen maar gebruikmaakt van de diensten van het Turkse ministerie van godsdienstzaken.
De commissie van de Tweede Kamer zei regelmatig dat er al een uitgebreid vooronderzoek was geweest. Of de commissie ook de conclusie trekt dat er van nationalistische of politieke beïnvloeding geen sprake is moet in het eindrapport blijken.
Dat wordt in april 2020 verwacht.
Eerdere verhoordagen
Lees hier de artikelen over de vijf eerdere verhoordagen:
– ‘Jonge generatie salafistische aanjagers is serieuze dreiging’
– ‘Moskeeverhoren Tweede Kamer: ‘gematigde moslims overheerst door radicalen’
– Stroeve verhoordag parlementaire commissie invloed op moskeeën
– Oud-burgemeester Krikke: expertisecentrum financiering moskeeën nodig
– Marokkaanse moskeeën geven AIVD gelijk: ‘Orthodoxen zetten gelovigen onder druk’
– Ruzie in verhoorzaal Tweede Kamer, imam Salam oneens met commissie
Erik-Jan Zürcher, hoogleraar Turkse talen en culturen aan de universiteit van Leiden, tijdens de openbare verhoren van de parlementaire ondervragingscommissie over de buitenlandse invloed op moskeeën en islamitische organisaties. © ANP
‘Turken wordt ingeprent dat Nederland hen vijandig gezind is’
AD 20.02.2020 De Turkse gemeenschap in Nederland staat dagelijks bloot aan propaganda waarin het Westen de vijand is. Die boodschap had de hoogleraar Turkse talen en culturen Erik-Jan Zürcher vanmorgen in zijn verhoor in de mini-enquête naar ongewenste buitenlandse beïnvloeding van islamitische instellingen.
De boodschap is: je leeft in een land dat Turkije slecht gezind is, Erik-Jan Zürcher , Universiteit Leiden.
,,De boodschap is: je leeft in een vijandig land. Je leeft in een land dat Turkije slecht gezind is,’’ vatte Zürcher het samen. Zo’n 70 procent van de Turkse gemeenschap in Nederland is daar volgens hem vatbaar voor.
Volgens hem gaat de beïnvloeding niet via de Turkse moskeeën in Nederland, hoewel het overgrote deel is aangesloten bij de Turkse overheidsorganisatie Diyanet, dat imams en de vrijdagpreken aanlevert. Daarmee zijn in feite Turkse ambtenaren hier actief, beaamde Zürcher.
Diyanet valt rechtstreeks onder president Erdogan en voegt zich naar de wensen van de Turkse regering. Maar, stelde Zürcher, de organisatie verspreidt niet stelselmatig een anti-Europese of anti-Nederlandse boodschap. Diyanet focust op religieuze boodschappen en die zijn doorgaans gematigd van toon. ,,Radicalisering is geen issue bij Diyanet.’’
Propaganda
De antiwesterse propaganda verspreidt Turkije via sociale media en tv en kranten, die bijna allemaal het standpunt van de regering-Erdogan uitdragen. Sinds 2010 bestaat daarnaast het ‘Presidium voor Turken in het Buitenland en Verwante Gemeenschappen’, dat vooral via uitwisselingsprogramma’s en beurzen de band met de Turkse diaspora van 6,5 miljoen mensen te versterken.
Dat een groot deel van de Turkse Nederlanders open staat voor Ankara’s propaganda, komt omdat zij met Erdogan het gevoel hebben dat moslims niet welkom zijn in het Westen. ‘Dat maakt het probleem niet kleiner maar groter,’ schrijft Zürcher in een notitie ten behoeve van zijn verhoor.
Verbieden
Zürcher staat afwijzend tegen het verbieden van Diyanet in Nederland, waardoor de Turkse imams zouden moeten vertrekken. ,,Het probleem is: waar vervang je de mensen dan door?’’ Hij denkt dat er geen draagvlak is in de Turks-Nederlandse gemeenschap voor Nederlandse imams, nog los van het feit dat een Nederlandse imamopleiding nog steeds niet goed van de grond is gekomen.
Hij acht het effectiever wanneer Nederland in Europees verband de beïnvloeding van eigen onderdanen aan de kaak stelt.
‘Lange arm’
Het doorspelen van namen van Nederlandse sympathisanten van Fethullah Gülen, de grootste tegenstander van de Turkse president, aan Turkije had nooit mogen gebeuren. Dat zei Murat Türkmen, secretaris van de Turkse overheidsinstantie Diyanet, vanmiddag in een ander verhoor. Die organisatie, waar ook veel Nederlandse moskeeën aan zijn verbonden, wordt regelmatig ‘de lange arm van Turkije’ genoemd.
Het Turkse staatspersbureau Anadolu publiceerde in 2016 een lijst met Nederlandse organisaties die de omstreden prediker Gülen zouden steunen. De Turkse regering beschuldigt Gülen ervan achter de mislukte staatsgreep van 2016 te zitten. Sindsdien vervolgt president Erdogan de Gülenisten, aanhangers van de predikant. Türkmen benadrukt dat de schuldige oud-voorzitter deze lijst verspreidde op persoonlijke titel, niet uit naam van de stichting.
Diyanet wordt vaak verweten een verlengstuk van de regering in Ankara te zijn, die invloed uitoefent op Turkse Nederlanders. Türkmen werd hierover gehoord in een onderzoek naar ongewenste buitenlandse beïnvloeding van Nederlandse moskeeën.
Of een Turkse imam in Nederland wat hem betreft loyaal zou moet zijn aan Nederland of Turkije, wilde Türkmen niet zeggen. Wel zegt hij dat ‘het gewoon niet kan’ als de Turkse overheid aan een imam vraagt om namen door te geven.
De verhoren van de Tweede Kamer zijn vandaag afgesloten. De onderzoekscommissie verwacht eind april de resultaten aan de Kamervoorzitter aan te bieden.
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/29acf0bc-53c4-11ea-8e8f-0255c322e81b.jpg)
Moskeeverhoren: omstreden Islamitische Stichting Diyanet gehoord
Telegraaf 20.02.2020 De secretaris van de omstreden Islamitische Stichting Nederland (Hollanda Diyanet Vakfi), de koepelorganisatie van Nederlandse moskeeën, wordt donderdag door de Tweede Kamer gehoord. Hiermee worden de twee weken durende verhoren over buitenlandse beïnvloeding van Nederlandse moskeeën afgesloten.
Eind 2016 kwam deze stichting in het nieuws omdat de voorzitter ervan werd beschuldigd informatie te hebben doorgespeeld aan Turkije. Hij zou namen van zogenoemde Gülenisten hebben doorgespeeld aan Ankara. De Turkse regering ziet aanhangers van de Turkse geleerde Fethullah Gülen als terroristen.
Ook hoogleraar Turkse talen en culturen Erik-Jan Zürcher neemt op de laatste dag plaats bij de onderzoekscommissie van de Tweede Kamer.
Eerder deze week werden een voormalige bestuursvoorzitter van de As-Soennah-moskee uit Den Haag en de bestuursvoorzitter van de Utrechtse alFitrah-moskee al gehoord.
Eind april 2020 publiceert de onderzoekscommissie de uitkomst van het onderzoek.
Loog imam Salam onder ede? ‘Meineed is enorm pittig misdrijf’
RTL 20.02.2020 Heeft imam Suhayb Salam gisteren gelogen terwijl hij onder ede stond? De Kamercommissie die hem ondervroeg over ongewenste financiering van moskeeën, onderzoekt of er sprake is geweest van meineed. Als dat zo is, is dat een enorm pittig misdrijf, zegt hoogleraar Henny Sackers.
De verhoren voor de parlementaire onderzoekscommissie gebeuren allemaal onder ede: alle mensen die gehoord worden, moeten voorafgaand aan het verhoor verklaren dat ze de waarheid spreken.
Niet de waarheid
Over één zaak kan alvast vastgesteld worden dat imam Salam van de Utrechtse alFitrah-moskee in ieder geval niet de waarheid sprak. Hij zei onder ede tegen de commissie dat hij de financiële stukken van de moskee, die de fiscale opsporingsdienst FIOD eerder in beslag had genomen, niet heeft teruggekregen.
Maar in een eerder stuk van de rechtbank (van 17 januari), zit een bijlage waarin de stichting aangeeft de stukken in januari 2017 terug te hebben gekregen.
Dit is dat fragment:
Salam zei onder ede dat hij de stukken van de moskee niet heeft teruggekregen.
Voor het onderzoek naar meineed vergelijkt de Kamercommissie informatie uit het vooronderzoek met wat Salam heeft gezegd heeft op het verhoor.
Hoogleraar: ‘Pittig misdrijf’
Als daaruit blijkt dat de imam inderdaad meineed heeft gepleegd, is dat volgens hoogleraar sanctierecht Henny Sackers een ‘schoffering van de rechtsstaat’. Daarom zijn de sancties niet mals. “Als je meineed hebt gepleegd kun je een maximale gevangenisstraf van zes jaar krijgen en een geldboete van maximaal 20.000 euro. Afhankelijk van de ernst van de valse verklaringen.”
Heb je als getuige of deskundige gelogen tijdens een strafzaak en heeft dit gevolgen gehad voor de verdachte? Dan kan volgens de hoogleraar die celstraf zelfs oplopen tot negen jaar en een maximale geldboete van ongeveer 76.000 euro.
Sackers: “Het komt ook voor dat je in bepaalde situaties je beroep niet meer mag uitvoeren en je hebt bovendien een zwaar strafblad.”
Imam Salam van de omstreden moskee
Imam Salam werd gisteren onder ede gehoord en deed een paar opvallende uitspraken.
RTL Nieuws; Rechtspraak Moskee
Ruzie in verhoorzaal Tweede Kamer, imam Salam oneens met commissie
NOS 19.02.2020 In de verhoorzaal in de Tweede Kamer is onenigheid ontstaan tussen de parlementaire onderzoekscommissie en bestuurder en imam Suhayb Salam van de alFitrah-moskee in Utrecht. Het verhoor is inmiddels afgerond. “Schijnvertoning. Poppenkast”, waren de laatste woorden van Salam.
De commissie wilde weten hoe Salam de financiën van de moskee en de koranscholen heeft geregeld. In een vragensessie hierover gaf de commissie aan dat een bepaald antwoord van Salam voldoende was. De commissie stelde een volgende vraag, maar Salam bleef doorpraten.
Salam stelde enkele malen dat hij gaat over hoe hij antwoord wil geven, en niet de commissie. Die heeft veel vragen en wil een bepaalde snelheid en volgorde van onderwerpen aanhouden. Commissievoorzitter Rog greep in: “Wij bepalen hier de orde. Als het zo gaat, moet ik dit verhoor afbreken en dat wil ik niet.”
Commissie krijgt ruzie met ondervraagde Salam
Regelmatig herhaalde zich de situatie dat de commissie een vraag stelde en Salam daar doorheen bleef praten. Hij zei: “U gaat hier niet de hogere over mij spelen.” Voorzitter Rog schakelde op een gegeven moment de microfoon van Salam uit. Die reageerde boos en zei dat de commissie hem de mond wilde snoeren. Uiteindelijk ging het verhoor toch verder.
Salam wilde geen antwoord geven op de vraag of er in zijn moskee islamitische huwelijken worden gesloten zonder voorafgaand burgerlijk huwelijk. Salam antwoordde dat het aan een vader is om zijn dochter weg te geven. Commissievoorzitter Rog vindt dit geen antwoord op de vraag en beraadt zich op volgende stappen.
De commissie stelde hem ook vragen over het vieren van kinderverjaardagen, of Salam zegt dat gelovigen niet naar ‘ongelovige’ psychologen mogen, en andere vermeende uitspraken en theologische voorschriften. Daar gaf hij ook geen rechtstreeks antwoord op maar zegt dat de stichting zelf zorgt voor gelovigen die in nood zijn.
De bestuursvoorzitter van alFitrah heeft volgens zijn islamitische principes bezwaar tegen de commissie en het onderzoek. De Kamer spande eerder een rechtszaak aan tegen de stichting alFitrah omdat deze geen informatie wilde geven. Het hoger beroep dient op 21 februari.
Imam Suhayb Salam: wie wordt hier nu ongewenst beïnvloed
Eerdere verhoordagen
Er zijn al vier eerdere verhoordagen geweest. Lees hier de artikelen:
– ‘Jonge generatie salafistische aanjagers is serieuze dreiging’
– ‘Moskeeverhoren Tweede Kamer: ‘gematigde moslims overheerst door radicalen’
– Stroeve verhoordag parlementaire commissie invloed op moskeeën
– Oud-burgemeester Krikke: expertisecentrum financiering moskeeën nodig
– Marokkaanse moskeeën geven AIVD gelijk: ‘Orthodoxen zetten gelovigen onder druk’
De aanleiding van het onderzoek door de Tweede Kamer is berichtgeving van NRC en Nieuwsuur. Daaruit bleek dat zeker dertig islamitische organisaties in Nederland de afgelopen jaren miljoenen euro’s uit Qatar, Koeweit en Saudi-Arabië hebben aangevraagd.
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/1b07152e-5342-11ea-a1a4-02d1dbdc35d1.jpg)
Moskeevoorzitter ruziet met Tweede Kamerleden
Telegraaf 19.02.2020 Het verhoor van de geestelijke en bestuursvoorzitter Salam van de Utrechtse alFitrah moskee is woensdagmiddag uitgelopen op een ruzie met de Tweede Kamerleden die hem bevroegen. De getuige wenste niet onderbroken te worden en beschuldigde de Tweede Kamer ervan mee te doen met het demoniseren van moslims.
Het begin van het verhoor had voorspellende waarde, toen commissievoorzitter Rog aankondigde dat Salam ‘ervoor had gekozen niet te gaan staan bij het afleggen van de eed.’
Het wekte de indruk dat de getuige weinig respect had voor zijn aanstaande ondervragers. Dat bleek inderdaad het geval. Het gesprek verliep in grimmige sfeer, omdat Salam de vragen van de gekozen volksvertegenwoordigers niet, onvolledig of onduidelijk beantwoordde.
De commissie doet onderzoek naar buitenlandse geldstromen richting moskeeën in Nederland en mag onder ede getuigen horen om de waarheid boven tafel te krijgen. Maar dat ging lastig bij dit verhoor, omdat Salam antwoorden gaf die niet pasten bij de vragen die gesteld werden. Andere antwoorden wilde hij echter niet geven.
„Of ik geef antwoord, of we gaan naar de rechter”, dreigde Salam. Hij trof de commissie al eerder in de rechtszaal, want zijn moskee weigert interne documenten over mogelijke geldstromen te verstrekken aan de commissie. De rechter gaf de commissie gelijk.
Gesprek ontspoort
Voorzitter Rog probeerde de orde te herstellen, maar ook daarna ontspoorde het gesprek nog regelmatig na onduidelijke of wisselende antwoorden. Op de vraag of hij kinderen aanleert om geen Sinterklaas te vieren, zoals het Verweij Jonker instituut constateerde, kwam bijvoorbeeld het antwoord dat Noord-Nederland geen carnaval viert.
Waarom had hij al vijf jaar geen jaarverslag bij de Kamer van Koophandel ingeleverd? Jaarverslagen kunnen ook mondeling, zei de bestuursvoorzitter.
En hoe zit het met de financiële geldstromen in zijn moskee? „Dat weet de penningmeester.”
Wie bepaalt de inhoud van de Koranlessen die de moskee 14 uur per week aan kinderen geeft? „Dat bepaalt de islam”, zei Salam.
„Alle mensen zijn welkom bij ons” sprak hij vervolgens spottend tegen Kamerlid Stoffer van de streng-christelijke SGP. „Als u geïnteresseerd bent, bent u welkom.”
BEKIJK OOK:
’Koranlessen alFitrah-moskee riskant voor kinderen’
Mannelijke fans
Op de publieke tribune zat een groepje mannelijke fans van de geestelijke, waarvan eentje net als Salam zelf in een gewaad en met een mutsje op. Zij konden zijn grappen en het gesar wel waarderen.
Des te groter waren hun vernietigende blikken richting een meisje elders op de tribune dat het waagde zachtjes te klappen toen voorzitter Rog de orde probeerde te herstellen. Ook viel op dat Kamerlid Kuzu (Denk), die ook in de commissie zit, af en toe glimlachend de confrontatie tussen zijn collega’s en de moskeebestuurder gadesloeg. Onderzoekster Pels had eerder woensdag verklaard dat bezoekers van de alFitrah moskee aangespoord zijn om op Denk te stemmen.
Nadat Salam ook nog had gezegd dat vicevoorzitter Bouharrou van de Marokkaanse moskeeën eerder deze week bij de commissie had gelogen en tien keer meineed had gepleegd, noemde hij het werk van de commissie ’een beetje schofterig’, ‘een schijnvertoning’ en diens leden zouden ‘meerdere leugens’ hebben verteld.
„Als moslims laten we ons niet demoniseren. Het is een hetze waar u ook aan bijdraagt.”
De commissie zegt zich te beraden over wat ze doet met het feit dat Salam op bepaalde vragen geen antwoorden wilde geven. Ook leek de commissie te suggereren dat ze over informatie beschikt, waaruit zou blijken Salam zelf niet de waarheid heeft verteld.
Tweets by @wouterdewinther
Loog imam Salam van alFitrah-moskee onder ede? Onderzoekscommissie onderzoekt uitlatingen
AD 19.02.2020 Bestuursvoorzitter en Imam Suhayb Salam van de alFitrah-moskee heeft mogelijk gelogen terwijl hij onder ede stond. De ondervragingscommissie beraadt zich na bestudering van zijn antwoorden op stappen tegen Salam, die vandaag hard botste met de commissie tijdens zijn verhoor.
De parlementaire ondervragingscommissie onderwierp Salam vandaag urenlang aan een verhoor en denkt dat hij tijdens antwoorden op verschillende vragen mogelijk niet de waarheid heeft gesproken. ,,We bestuderen zorgvuldig de antwoorden die de heer Salam onder ede heeft gegeven.” Dat laat de commissie weten in een statement.
Lees ook;
Een woordvoerder van de Kamercommissie legt uit dat niet alleen uitvoerig gekeken wordt naar antwoorden die Salam vandaag gaf bij de ondervragingscommissie. Ook uitlatingen die hij eerder al bij de rechter onder ede deed liggen onder een vergrootglas. ,,We beoordelen alle antwoorden en beslissen daarna over mogelijke vervolgstappen.”
Invloed
Tijdens het verhoor door de commissie vandaag werd duidelijk dat de Utrechtse burgemeester Jan van Zanen niet heeft kunnen vaststellen dat buitenlandse financiers invloed uitoefenen op de gang van zaken binnen alFitrah. Dat verklaarde hij persoonlijk voor de commissie, die namens de Tweede Kamer ongewenste buitenlandse beïnvloeding van islamitische instellingen onderzoekt.
Van Zanen vertelde de commissie dat al kort na zijn aantreden in 2014 hem verontrustende berichten bereikten over de moskee. Het contact tussen de gemeente en alFitrah staat op een laag pitje sinds het kritische onderzoek van het Verwey-Jonker Instituut. Volgens Van Zanen houdt imam Suhayb Salam de boot af. Verder zei Van Zanen dat hij de stellige indruk heeft dat Salam ook buiten Utrecht actief is.
Tumultueus
Het verhoor van Salam ontaardde eerder vanmiddag in een tumultueuze sessie, waarin de beschuldigingen over de tafel vlogen.
Aan het einde leek commissievoorzitter en CDA-Kamerlid Michel Rog te zinspelen op meineed gepleegd door Salam, omdat deze verklaarde geen stukken te bezitten over financiën van zijn moskeeorganisatie. ,,U beschikt wel degelijk over de stukken. U ontkent nu dat u daarover beschikt”, zei Rog. Salam ontkende ook dat zijn stichting een bankrekening heeft, wat volgens Rog wel het geval is.
Meteen na afloop van het verhoor, met de microfoon nog aan, deed Salam het geheel af als ‘een poppenkast’. Eerder sprak hij van een schijnvertoning, waarbij hij niet de kans kreeg leugens te weerleggen.
Flitsenquête
We zitten hier niet in een rechtbank. Ik hoop dat u weet wat uw grenzen en mijn grenzen zijn, aldus Suhayb Salam.
Salam was opgeroepen als getuige in de flitsenquête naar buitenlandse geldstromen richting islamitische instellingen. Later vandaag verschijnt de Utrechtse burgemeester Jan van Zanen.
Salam betichtte D66-Kamerlid Rutger Schonis van ‘schofterig gedrag’ toen hij hem niet liet uitpraten. Rog dreigde het verhoor te schorsen toen Salam erop stond dat hij kon uitpraten: ,,Of u laat mij uitpraten of ik ga naar de rechter.” En: ,,We zitten hier niet in een rechtbank. Ik hoop dat u weet wat uw grenzen en mijn grenzen zijn.”
Suhayb Salam tijdens het verhoor vanmiddag. © ANP
Salam weigert op te staan
Wij moslims bepalen mede de normen en waarden. Of het u bevalt of niet
De stemming werd al voor aanvang gezet, toen Salam weigerde te staan bij het afleggen van de eed. Vervolgens las hij een verklaring voor waarin hij stelde dat grondrechten van moslims ‘stelsel- en planmatig worden ondermijnd.’ Een aantal politici heeft ‘heropvoeding nodig’, zei hij. Later in het verhoor stelde hij dat de overheid ‘onderdrukkend’ bezig is. ,,Wij moslims bepalen mede de normen en waarden. Of het u bevalt of niet.”
Salam zei circa 1,5 miljoen euro uit Koeweit te hebben ontvangen, onder andere voor de aankoop van een pand in Utrecht. Volgens hem zijn ‘bemoeials’ van de AIVD de afgelopen jaren tot zes keer toe in Koeweit geweest met vragen over mogelijke donaties aan de Al Fitrahmoskee van Salam in Utrecht.
Alarmerend beeld
Eerder op de dag schetste onderzoeker Trees Pels van het Verweij-Jonker Instituut een alarmerend beeld van de organisatie van Salam, waar kinderen tijdens buitenschoolse lessen aangeleerd zou worden zich van de samenleving af te keren. Volgens Salam is dat ver verwijderd van de waarheid. Zijn organisatie doceert op jaarbasis honderden kinderen. ,,Er is zelfs een jaar geweest dat we de duizend haalden.”
Hij zei ‘100 procent’ transparant te zijn over de financiële gang van zaken bij Al Fitrah. Jaarverslagen worden volgens hem mondeling afgehandeld en niet schriftelijk vastgelegd. Hij beschuldigde een eerdere getuige, Saïd Bouharrou, van meineed. De vicevoorzitter van de Raad van Marokkaanse moskeeën verklaarde maandag dat mensen van Al-Fitrah hebben geprobeerd in Nijmegen voet aan de grond te krijgen.
Islamitisch huwelijk
Salam weigerde ja of nee te zeggen op de vraag of hij islamitische huwelijken heeft afgesloten. ,,We begeleiden de mensen in hoe zij volgens de islam behoren te leven. Als ze ons vragen: doen jullie aan huwelijken, dan is ons antwoord heel simpel: als deze meid een vader heeft, dan kan hij haar zelf huwen.”
Voorzitter Rog wees hem op zijn medewerkingsplicht. ,,U heeft de commissie meerdere keren geen antwoord gegeven op de vraag of het voorgekomen is dat u of anderen binnen Al Fitrah islamitische huwelijken hebben gesloten.” Hij ontkende dat zo’n huwelijk strafbaar is, hoewel commissielid Chris Stoffer hem artikel 449 uit het wetboek van Strafrecht voorhield.
Het verhoor van Trees Pels kwam vanmorgen als eerst aan bod © ANP
Ook op de vraag of hij moslims doceert niet mee te doen aan Nederlandse feestdagen en hen aanraadt niet-gelovigen niet aan te kijken, kwam geen simpel ja of nee. Zijn omstandige antwoorden klonken wel als een bevestiging, al benadrukte hij dat het de kinderen vrij staat zelf te beslissen.
In de verhoren van de ondervragingscommissie van de Tweede Kamer staat vandaag de Utrechtse alFitrah-moskee centraal. We volgden de verhoren in dit liveblog, dat inmiddels is afgesloten.
© Aangeboden door RTL Nieuws Imam Salam, bestuursvoorzitter en geestelijke leider van de Stichting alFitrah
Omstreden imam tijdens roerig verhoor: ‘Wij laten ons door niemand domineren’
MSN 19.02.2020 “Schijnvertoning. Poppenkast.” Deze woorden klonken in de verhoorzaal van de Tweede Kamer uit de mond van de omstreden Utrechtse imam Suhayb Salam. De imam stond voor een speciale commissie die onderzoek doet naar ongewenste buitenlandse financiering van moskeeën.
Al voordat het verhoor begon, had imam Salam al ruzie met de parlementaire onderzoekscommissie. “Ik weiger te staan bij het afleggen bij de eed”, sprak de imam van de Utrechtse alFitrah-moskee. Die moskee ligt onder een vergrootglas, onder andere omdat de kinderen bang gemaakt zouden worden voor Nederlandse tradities.
1,5 miljoen uit Koeweit
Vooraf wilde Salam geen inzicht geven in de boekhouding van zijn ultra-orthodoxe moskee. Onder ede gaf de imam toe: zijn moskee kreeg 1,5 miljoen uit Koeweit. “Zonder voorwaarden.”
Over de rest van de financiën van zijn moskee kon hij weinig zeggen. “Ik heb geen inzicht in onze jaarverslagen. Ik ben niet echt een financieel expert. Dat heeft onze penningmeester”. Zijn verweer was dat de Fiod de stukken in beslag heeft genomen. Eerder deze week zei de oud-voorzitter van de As-Soennah moskee in Den Haag dat zij 2,5 miljoen kregen uit Koeweit. Ook zonder voorwaarden.
‘We laten ons door niemand domineren’
De commissie onder leiding van CDA’er Michel Rog had veel vragen aan de imam. Regelmatig kwam het tot een flinke clash. Zo vond de imam dat hij ging over hoe hij antwoord wilde geven, en niet de commissie. “Ik bepaal wanneer u geantwoord hebt en niet u”, zei Salam met ferme toon.
“Ik wil niet dat mijn antwoorden afgehakt worden. We zitten hier niet in een rechtbank.” Bij een van de clashes moest per ongeluk een glas water van de imam het ontgelden. Volgens de imam heeft de moskeestichting een breed scala aan activiteiten. “We hebben een hele brede inzet. Het programma wordt bepaald door de islam.”
Hij vond verder dat de overheid ‘onderdrukkend bezig is.’ “Moslims bepalen mede de normen en waarden. Of u dat nu bevalt of niet.”
Verjaardag vieren?
De ondervragingscommissie wilde ook weten of de imam de kinderen doceerde dat zij geen verjaardagen, kerst, of Sinterklaas mogen vieren. “Wat ik doceer, is dat wij moslims zijn en dat wij vrijheden hebben. En wij laten ons door niemand domineren”, antwoordde de imam.
Op de vraag of de vrouw een man de hand kan schudden zei hij: “Als de vrouw ervoor kiest de man geen hand te schudden dan is dat gewaarborgd in de wet. Dat is vrijheid van godsdienst.”
‘Vader huwt de vrouw’
De ondervragingscommissie wilde verder weten of de imam ook islamitische huwelijken buiten de Nederlandse wet om sluit. “Wij begeleiden mensen. Degene die de vrouw huwt, is haar vader.”
De commissie concludeerde: er kwam geen antwoord op de vraag. Dat gold voor meerdere vragen die aan de imam werden gesteld. Die eindigde het tumultueuze verhoor met de woorden: “Schijnvertoning. Poppenkast.”
Verhoren over ongewenste financiering moskeeën
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/465366a8-5354-11ea-9ccb-0255c322e81b.jpg)
Islamitische hogeschool neemt schoorvoetend afstand van uitspraken eigen rector
Telegraaf 19.02.2020 De islamitische hogeschool IUASR in Rotterdam neemt vlak voor een door het kabinet gestelde deadline afstand van een deel van de omstreden uitspraken van haar eigen rector, Ahmet Akgündüz. De vraag is nu of minister Van Engelshoven (Onderwijs) hiermee genoegen neemt.
Rector Akgündüz ligt bij de D66-bewindsvrouw onder een vergrootglas sinds hij discriminerende en opruiende uitspraken heeft gedaan. Hij zei op de Turkse televisie dat tegenstanders van de Turkse president Erdogan volgens de Koran afgeslacht mogen worden. Ook sprak hij zijn walging uit over een ’Europese islam’ die ruimte biedt voor homo’s en vrouwelijke imams.
Bekijk ook:
Onderzoek naar bizarre uitspraken islamitische rector R’dam
Van het kabinet kreeg de islamitische hogeschool de opdracht om via een advertentie in een landelijke krant afstand te nemen van de uitspraken. Dat lijkt de school woensdag te hebben gedaan in het Nederlands Dagblad, een krant met een relatief kleine oplage en een betaalmuur.
„De IUASR neemt afstand van voornoemde uitlatingen van Prof. Dr. A. Akgündüz voor zover die zijn opgevat als rechtvaardiging voor het oproepen tot geweld”, luidt de verklaring.
’Juristen kijken ernaar’
Het ministerie van Onderwijs laat weten dat juristen de advertentie momenteel bestuderen en wegen. Als het door minister Van Engelshoven te licht wordt bevonden dan dreigt de hogeschool haar accreditatie te verliezen. De studenten hebben dan geen recht meer op studiefinanciering en kunnen geen bachelor meer halen. „Er wordt nu gekeken of ze voldaan hebben aan het verzoek. En hoe dit juridisch zit”, aldus een woordvoerder van de D66-bewindsvrouw.
VVD-Kamerlid Dennis Wiersma zit op het vinkentouw. Hij vraagt zich af waarom de school zo lang wacht met het afstandnemen van de de uitspraken van Akgündüz. „En waarom sturen ze hem niet de laan uit?”
De procedure die nodig is om de school de duimschroeven aan te draaien en de accreditatie te omtnemen vindt hij sowieso te lang. Een Kamermeerderheid is dat met hem eens. Minister Van Engelshoven moet met een plan komen om dat te verkorten.
Bekijk meer van; politiek discriminatie universiteit onderwijzen en leren islam Ahmet Akgündüz Rotterdam IUASR
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/a2caa50c-531f-11ea-b321-0218eaf05005.jpg)
Trees Pels, emeritus hoogleraar en senior onderzoeken bij het Verweij-Jonker instituut, tijdens de openbare verhoren van de parlementaire ondervragingscommissie. Ⓒ ANP
’Koranlessen alFitrah-moskee riskant voor kinderen’
Telegraaf 19.02.2020 De Tweede Kamer kreeg woensdagochtend een duister beeld over de invloed op kinderen van orthodoxe Koranlessen in de Utrechtse alFitrah moskee.
Onderzoekster Trees Pels van het Verwey-Jonker Instituut vertelde aan de parlementaire ondervragingscommissie dat er intimidatie plaatsheeft en fundamentalisme hoogtij viert. De lessen zouden ’riskant’ zijn en ’afstand tot de samenleving bevorderen’.
„De boodschap is zeer fundamentalistisch en dogmatisch”, vertelde Pels, die twee onderzoeken deed naar de pedagogische kwaliteiten van wat er aan Koranlessen wordt aangeboden in de moskee.
Kinderen krijgen al op jonge leeftijd les. Dit gebeurt buiten het zicht van de onderwijsinspectie, want die houdt op dit soort ’onderwijs’ geen toezicht.
Streng-islamitische norm
Volgens Pels gaat het om veertien uur per week. Daar leert men niet alleen maar de Koran te lezen, maar doet men aan religieuze en morele vorming naar streng-islamitische norm. Kinderen kunnen er al op zeer jonge leeftijd mee in aanraking komen.
„Kinderen krijgen te horen dat Allah hen zal straffen als ze zich niet aan de norm houden”, aldus Pels. Ze noemde als voorbeeld dat meisjes wordt aangeleerd om niet alleen uit te gaan of op schoolreisje mee te gaan. Daar moest dan een chaperonne mee. „Ze kregen op hun kop en werden geïntimideerd als dat wel was gebeurd.”
Sinterklaas
De moskeelessen ondermijnen wat men op Nederlandse scholen leert, verklaarde Pels. „Kinderen kunnen ontmoedigd raken om mee te doen met regulier basisonderwijs.” De onderzoekster noemde als voorbeeld deelname aan vieringen, zoals Sinterklaas. „Kinderen worden angstig gemaakt om mee te doen.”
Weliswaar zou gezegd worden dat kinderen een eigen keuze moeten maken, maar Pels signaleerde dat druk van de moskee en ouders zwaar kan wegen voor kinderen. Ze waarschuwde dat de Koranlessen het kritisch denkvermogen van kinderen ondermijnen.
De aantrekkingskracht van de moskee komt volgens haar bijvoorbeeld voort uit het feit dat moslims zich in de moskee veilig zouden voelen om zichzelf te zijn. Tot een paar jaar geleden werd stemmen bij verkiezingen ontmoedigd, hoorde de commissie. Tegenwoordig is men daar wat gematigder over, maar wel met een duidelijk stemadvies. „Denk”, zei Pels.
Later woensdag spreekt de commissie die onderzoek doet naar buitenlandse geldstromen richting moskeeën in Nederland, met alFitrah-bestuursvoorzitter en geestelijk leider Salam en de Utrechtse burgemeester Van Zanen.
‘Financiers as-Soennah moskee kwamen uit buitenland, maar hadden geen invloed’
Den HaagFM 17.02.2020 De as-Soennah moskee krijgt geld uit het buitenland, maar volgens voormalig voorzitter Abdelhamid Taheri hebben de financiers geen invloed op het beleid van de moskee. Taheri werd maandag onder ede gehoord naar aanleiding van berichten over geldstromen naar moskeeën in Nederland vanuit dubieuze golfstaten. Ook ex-burgemeester Pauline Krikke moest voor de commissie verschijnen.
Aanleiding voor de parlementaire ondervraging is een onderzoek van NRC Handelsblad en tv-programma Nieuwsuur. Daaruit blijkt dat islamitische instellingen, waaronder de as-Soennah moskee, in Nederland subsidie hebben aangevraagd en ontvangen uit Golfstaten als Saudi-Arabie en Koeweit. Het zou gaan om miljoenen euro’s.
Inlichtingendienst AIVD waarschuwde de gemeente Den Haag in 2017 al voor een omstreden financier van de as-Soennah moskee. Het islamitische centrum ontving volgens de dienst steun van een Koeweitse liefdadigheidsinstelling die in verband wordt gebracht met terrorisme. Ook zouden met de geldstroom extremistische ideeën kunnen mee vloeien.
Het moskeebestuur liet eerder weten weleens geld te hebben gekregen vanuit Koeweit, maar dat er ‘op geen enkele wijze invloed is uitgeoefend’. De moskee zou de weldoeners nadrukkelijk hebben gezegd op geen enkele wijze bemoeienis te dulden.
Taheri vertelde dat de moskee geld uit diverse bronnen krijgt. Voor de dagelijkse gang van zaken komt het geld volgens de moskee uit Nederland, bijvoorbeeld door inzamelingen tijdens het vrijdaggebed. Alleen voor bijzondere uitgaven wordt er subsidie in het buitenland gevraagd.
‘Financiers as-Soennah moskee kwamen uit buitenland, maar hadden geen invloed’
OmroepWest 17.02.2020 De as-Soennah moskee krijgt geld uit het buitenland, maar volgens voormalig voorzitter Abdelhamid Taheri hebben de financiers geen invloed op het beleid van de moskee.
Taheri werd maandag onder ede gehoord naar aanleiding van berichten over geldstromen naar moskeeën in Nederland vanuit dubieuze golfstaten. Ook ex-burgemeester van Den Haag Pauline Krikke moest voor de commissie verschijnen.
Aanleiding voor de parlementaire ondervraging is een onderzoek van NRC Handelsblad en tv-programma Nieuwsuur. Daaruit blijkt dat islamitische instellingen, waaronder de as-Soennah moskee, in Nederland subsidie hebben aangevraagd en ontvangen uit Golfstaten als Saudi-Arabie en Koeweit.
Het zou gaan om miljoenen euro’s. Inlichtingendienst AIVD waarschuwde de gemeente Den Haag in 2017 al voor een omstreden financier van de as-Soennah moskee. Het islamitische centrum ontving volgens de dienst steun van een Koeweitse liefdadigheidsinstelling die in verband wordt gebracht met terrorisme. Ook zouden met de geldstroom extremistische ideeën kunnen mee vloeien.
Het moskeebestuur liet eerder weten weleens geld te hebben gekregen vanuit Koeweit, maar dat er ‘op geen enkele wijze invloed is uitgeoefend’. De moskee zou de weldoeners nadrukkelijk hebben gezegd op geen enkele wijze bemoeienis te dulden.
Taheri vertelde dat de moskee geld uit diverse bronnen krijgt. Voor de dagelijkse gang van zaken komt het geld volgens de moskee uit Nederland, bijvoorbeeld door inzamelingen tijdens het vrijdaggebed. Alleen voor bijzondere uitgaven wordt er subsidie in het buitenland gevraagd.
Bemiddelaar
Deze buitenlandse subsidies waren het onderwerp van de parlementaire ondervraging. Taheri vertelde een bemiddelaar in Koeweit te hebben die voor de Haagse moskee in het land op zoek ging naar fondsen en donaties.
Hierbij ging het om bedragen tot 2,5 miljoen euro. Bij vragen moest Taheri toegeven dat hij niet wist waar het geld precies vandaan kwam. Hij kon niet garanderen dat er geen sprake is geweest van inmenging door deze buitenlandse financiers.
De berichten waren voor een meerderheid van de gemeenteraad reden om af te willen van de samenwerking met de moskee. De as-Soennah-moskee kreeg tussen 2013 en 2017 nog ruim 43.000 euro van Den Haag voor onder meer taallessen en het vrijwilligersproject rond de jaarwisseling. Daar ging een streep doorheen.
Pauline Krikke
Ook voormalig burgemeester Pauline Krikke moest verschijnen voor de commissie. Zij verklaarde dat gemeenten en andere overheden meer mogelijkheden moeten krijgen om de financiering van kerken en moskeeën te controleren. Ook moet een minister geld kunnen laten terugstorten of bevriezen, mocht dit met een ‘giftige boodschap’ vanuit het buitenland geschonken zijn.
Verder wilde de voormalig burgemeester niet veel kwijt. Zo wilde ze geen antwoorden geven op vragen over hoe de informatie over de financiering van de as-Soennah moskee tot haar kwam. ‘Ik weet niet zeker of ik dit mag delen, dus daar wil ik niets over zeggen’, verklaarde ze.
Onder ede
De onderzoekscommissie startte vorige week met de openbare verhoren onder ede. De tweede week begon maandag met het verhoor van Saïd Bouharrou, vice-voorzitter van de Raad van Marokkaanse Moskeeën Nederland. Verschijnen voor de onderzoekscommissie is verplicht.
LEES OOK: Taheri en Krikke verhoord over financiering moskeeën
Meer over dit onderwerp: AS SOENNAH MOSKEE PAULINE KRIKKE
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/353741ba-51a0-11ea-8424-02d2fb1aa1d7.jpg)
Abdelhamid Taheri, voormalig bestuursvoorzitter van de moskee As-Soennah, tijdens de openbare verhoren van de parlementaire ondervragingscommissie. Ⓒ ANP
Moskee kreeg 2,5 miljoen uit Koeweit ’zonder voorwaarden’
Telegraaf 17.02.2020 De omstreden moskee As-Soennah in Den Haag kreeg in 2014 en 2015 in totaal bijna 2,5 miljoen euro uit Koeweit zonder dat er speciale voorwaarden zijn gesteld. Dat zegt Abdelhamid Taheri, tot september vorig jaar bestuursvoorzitter van het gebedshuis.
Het geld was aangevraagd voor speciale projecten, zoals het drukken van de koran, aldus Taheri tegen de Tweede Kamer. Een commissie van de Kamer onderzoekt of moskeeën worden beïnvloed door buitenlands geld. De vrees bestaat dat streng islamitische landen met hun geld hier de radicalisering van jongeren aanjagen.
„We zijn onafhankelijk”, benadrukte Taheri. Volgens hem zijn er geen eisen aan de donaties verbonden. „Daar maak ik me geen zorgen om. Absoluut niet. Op geen enkele manier.” Er zou dan ook geen link zijn met extremistische organisaties.
BEKIJK OOK:
Haagse raad wil af van subsidie As Soennah-moskee
BEKIJK OOK:
Tweede verhoorweek omstreden moskeeën begonnen
Volgens hem komen de schenkingen uit islamitische inzamelingen, en gaat het om aalmoezen. De aanvragen zouden zijn geregeld via een contactpersoon in Koeweit, een sjeik die ook in As-Soennah predikte.
Oud-burgemeester van Den Haag Pauline Krikke, die te maken had met As-Soennah, zei in haar verhoor dat er te weinig bevoegdheden voor gemeenten zijn. Ze vindt dat er een landelijk expertisecentrum moet komen. Ook moet een minister geld kunnen laten terugstorten of bevriezen, mocht dit met een „giftige boodschap” vanuit het buitenland geschonken zijn. „Als dit geregeld is, is dat een hele forse stap.”
BEKIJK MEER VAN; samenleving politiek islam Abdelhamid Taheri Den Haag As-Soennah Koeweit
Pand dat As Soennah met ‘aalmoezen’ uit Koeweit kocht door truc ineens twee keer zo duur
AD 17.02.2020 Vragen naar de achtergrond van de partijen die tonnen beschikbaar stelden aan de As-Soennah moskee? Dat deed het bestuur niet, totdat Nieuwsuur over dubieuze donors berichtte, stelde ex-voorzitter Taheri vandaag. Daar is de Tweede Kamer, die hem onder ede hoorde, nog niet klaar mee.
Taheri was tot een half jaar geleden de aanvoerder van de salafistische moskee aan de Haagse Fruitweg, die door leden van de Hofstadgroep bezocht werd in de jaren voordat een lid hiervan Theo van Gogh vermoordde. In de jaren daarna baarde imam Fawaz Jineid opzien met zijn preken vol boodschappen die recht ingingen tegen wat goed gebruik is in Nederland.
Lees ook;
De imam werd in 2012 aan de kant gezet, waarna het leek of de moskee liberaler werd. Tot bleek dat in online religieuze lessen meisjesbesnijdenis werd gepromoot.
Opmerkelijk
Toen hierover ophef ontstond, haalde As-Soennah het filmpje offline. Vandaag tijdens de parlementaire mini-enquête naar buitenlandse beïnvloeding vertelde Taheri dat er intern iets was misgegaan, toevallig juist net deze ene keer waar ophef over ontstond. ,,Wij hebben een religieuze commissie die alle docenten van de juiste informatie en stencils voorziet. Maar die was net deze ene keer niet geweest.” Een opmerkelijk relaas, het filmpje stond toen namelijk al twee jaar online.
Dit naar de Nederlandse samenleving toe tolerantie prediken, maar binnen de eigen kring iets heel anders verkondigen werd vorige week door AIVD-baas Dick Schoof ‘façadepolitiek’ gedoopt. Taheri wierp verre van zich dat As-Soennah zich van zulke praktijken zou bedienen. ,,Dat kan je als imam niet maken, daar prikken jongeren doorheen.”
Dubieuze stichtingen
Dat kan zijn, maar na de woorden van Schoof prikt de onderzoekscommissie van de Kamer ook door dubbele boodschappen uit de moskee heen. En die kwamen er, juist toen het verhoor van Taheri richting de kern ging: financiering van dubieuze stichtingen uit golfstaten, die contact zouden hebben met terreurorganisaties.
JW Navis @jwnavis
In 2014 en 2015 werd door zo’n club uit Koeweit een bedrag van 2,5 miljoen overgemaakt naar As-Soennah. Niet ineens, maar in meerdere stortingen, maar in vier. Of Taheri dat niet gek vond? Waar hij eerst zei dat niet hij, maar de penningmeester verstand van financiën had, antwoordde hij nu dat ‘er soms wel eens nabetalingen komen, omdat een collecte langer voortduurt’. Maar, riposteerde Kamerlid Aukje de Vries: ‘Deze stortingen werden allen op dezelfde dag overgemaakt’. Toen bleef Taheri het antwoord schuldig.
De moskee was volgens Taheri aanvankelijk niet geïnteresseerd in de herkomst van dit grote bedrag, bestemd voor de aankoop van een gebouw aan de Radarstraat waar de As -Soennah Holding BV ‘maatschappelijke activiteiten’ zou gaan ontplooien. Pas na berichtgeving hierover in opnieuw Nieuwsuur, werd dit onderzocht.
De naam van de stichting? Taheri zou het niet weten, zegt hij als hem de naam wordt voorgehouden. ‘Ik ken alleen de Arabische naam’. Het geld bestaat uit aalmoezen, iedereen in de islamitische staten is gehouden 2 procent van zijn inkomsten aan deze ‘za’kaat’ te besteden. Speciale commissies selecteren als bestemming doelen in landen die qua islam nog ‘ontwikkelingslanden’ zijn, zoals Nederland.
Aalmoezen
Van dit geld maakte As-Soennah gebruik voor de aanschaf van het pand. Van de herkomst van het geld zei Taheri niets te weten, wel wist hij weer precies dat er een speciale vastgoedtruc werd uitgehaald bij de aanschaf van het pand aan de Radarstraat. Dat verdubbelde hierdoor op slag in waarde.
De verkoper verkocht het pand op papier voor één miljoen aan een tussenpersoon, die het pand dezelfde dag voor 1,9 miljoen aan As-Soennah doorverkocht. Hoe die winst (betaald met de ‘aalmoezen’ uit Koeweit) is verdeeld, wil de parlementaire onderzoekscommissie graag weten.
Stampij
Gek genoeg ontbraken alle notulen en bestuursverslagen van As-Soennah uit de jaren dat deze giften binnenkwamen, althans toen deze door de Kamer met een gerechtelijke vordering werden opgevraagd. Werd er in die jaren dan niets genotuleerd, was de vraag aan Taheri. ‘O zeker wel. Maar niet alles’.
Die stukken zijn ondanks een gerechtelijk bevel niet aan de Tweede Kamer gegeven. Taheri’s advocaat maakte hierover stampij, daarna werden de antwoorden weer vaag. Zo vaag, dat het niet uitgesloten is dat binnenkort ook de penningmeester van de moskee nog onder ede uitleg mag komen geven.
Na Taheri werd ex-burgemeester Krikke gehoord. Zij bleek niets te weten over de geldstromen en de gemeente was ook niet bij machte er iets aan te doen.
As Soennah onder vuur in Tweede Kamer om financiering, Krikke aan het woord
AD 17.02.2020 De Haagse As Soennah moskee staat vandaag centraal bij de parlementaire verhoren over de financiering van moskeeën door buitenlandse mogendheden. Behalve de oud-voorzitter zal ook ex-burgemeester Krikke onder ede worden ondervraagd.
Daarbij draait het met name om de bedragen die de moskee volgens inlichtingendienst AIVD ontving van de Revival of Islamic Heritage Society (RIHS). Dat is een liefdadigheidsinstelling uit Koeweit die door de Verenigde Staten in verband wordt gebracht met het financieren van terroristen.
Lees ook;
RIHS gaf in Nederland geld voor het verspreiden van de islam en de bouw van moskeeën, maar zou daarnaast ook Jahbat Al Nusra hebben gefinancierd. Dat is een van de strijdende partijen in Syrië en Irak. De militie geldt als de lokale tak van Al Qaeda, het terreurnetwerk dat achter de aanslagen van 11 september 2001 in de VS zat.
De financiering van de As Soennah door RIHS is daarmee brisant want de circa 60 jongeren uit Den Haag die geronseld werden voor de jihad en ten strijde trokken in het Midden-Oosten, sloten zich na hun uitreis bijna allemaal aan bij Al Nusra.
Voormalig burgemeester van Den Haag Pauline Krikke. © Still uit video
‘Light-versie’
Het parlementaire onderzoek dat nu loopt, een ‘light-versie’ van een parlementaire enquête, richt zich op de vraag of met de buitenlandse oliedollars ook invloed in de Nederlandse moskeeën is gekocht. Sinds een aantal jaren maakt het salafisme, een van de meest orthodoxe stromingen binnen de islam, een grote opmars door in Nederland. De aanhangers zijn zó fanatiek, dat ze liberalere moslims de les lezen dat zij niet gelovig genoeg zouden zijn. Hierdoor raakte deze groep in de verdrukking en kon het salafisme nog verder groeien.
De omstreden imam Fawaz Jneid riep vanaf het spreekgestoelte van het gebedshuis aan de Fruitweg openlijk op om ten strijde te trekken in Syrië. De moskee nam afscheid van hem, waarna Jneid zijn toevlucht zocht tot onder meer een boekwinkel. Hierop nam burgemeester Krikke een onorthodoxe maatregel: ze legde de imam een gebiedsverbod op voor zowel de Schilderswijk als Transvaal. Jneid vocht dit aan bij de rechter, maar die gaf Krikke gelijk.
Fawaz Jneid. © ANP
Samenwerking met moskee
De in oktober opgestapte burgemeester brak in haar benadering van de As Soennah pontificaal met het beleid van haar voorganger Jozias van Aartsen. Die zocht de samenwerking op met de moskee, onder meer om in de wijk de rust te bewaren tijdens oud en nieuw. Dat was zó succesvol, dat de gemeente ook na de dagenlange rellen vanwege de dood van Mitch Henriquez in 2015 haar toevlucht tot de moskee zocht, om de geest weer in de fles te krijgen.
As-Soennah © ANP
Hierop verschenen vrijwilligers van de As Soennah getooid in gele hesjes in de straten. Op slag keerde de rust terug. Daar was iedereen blij mee, maar het riep tegelijk de vraag op wie nu echt de baas was in de Schilderswijk: het bevoegd gezag of de moskee. Na de onthullingen over de verdachte geldstromen van Nieuwsuur verbrak de gemeente de samenwerking met de buurtvaders.
Verslaggever Jan-Willem Navis is bij de zitting aanwezig en twittert live mee.
https://twitter.com/jwnavis?ref_src=twsrc%5Etfw
Oud-burgemeester Krikke: expertisecentrum financiering moskeeën nodig
NOS 17.02.2020 Er moet een landelijk expertisecentrum komen dat de buitenlandse financiering onderzoekt van organisaties die “giftige boodschappen” verspreiden. Oud-burgemeester van Den Haag Pauline Krikke deed die oproep tegenover de Tweede Kamercommissie die zich buigt over de buitenlandse beïnvloeding van moskeeën.
Krikke doelt niet alleen op moskeeën, maar ook op christelijke en niet-religieuze organisaties. Die kunnen ook ongewenste boodschappen verspreiden, benadrukte ze. “Bijvoorbeeld het ontkennen van de gelijkwaardigheid tussen man en vrouw, het ontkennen van homoseksualiteit of het belemmeren van de keuzevrijheid bij abortus.”
Het landelijke expertisecentrum moet signalen verzamelen en organisaties onderzoeken. Daarbij moeten er geen verschillen zijn tussen gemeenten, zoals nu wel het geval is. Ze deed de oproep twee jaar geleden ook al, na het nieuws dat de Haagse As-Soennah-moskee een omstreden Koeweitse investeerder had.
Besnijdenis
Krikke was uitgenodigd door de commissie omdat zij als burgemeester van Den Haag te maken had met deze As-Soennah-moskee. Ze heeft uiteindelijk de subsidiekraan van de stichting helemaal dichtgedraaid.
Ook heeft ze de bestuurders aangesproken op een video op de website waarin vrouwenbesnijdenis werd aangeprezen. “Vrouwenbesnijdenis is zo’n ernstige verminking van een vrouwenlichaam, daar kun je niet zo lichtvaardig over zijn”, zei Krikke.
Abdelhamid Taheri, tot voor kort bestuursvoorzitter van As-Soennah, vertelde de commissie dat hij de besnijdenisvideo er vervolgens “direct heeft afgehaald”. Daarop vroeg de commissie hoelang de video dan online heeft gestaan. “Ik denk een of twee jaar”, antwoordde Taheri.
“De man is eindverantwoordelijk voor het gezin, net als in het christelijke geloof”, aldus Abdelhamid Taheri, oud-bestuursvoorzitter van de As-Soennah-moskee.
De commissie vroeg ook naar een filmpje waarin wordt gezegd dat vrouwen niet zonder begeleiding van een man op straat mogen. Volgens Taheri moet de commissie kijken naar de context. “Er is een onderscheid tussen de theologische uitleg en de maatschappelijke uitleg”, zei hij.
Mensen moeten het niet zo letterlijk nemen, was de boodschap van Taheri. “De man is eindverantwoordelijk voor het gezin, net als in het christelijke geloof.” Hij vindt dat mannen de keus moeten hebben vrouwen wel of geen hand te geven.
As-Soennah kreeg miljoenen uit Koeweit, maar veel kon Taheri daar niet over zeggen. Hij verwees regelmatig naar de penningmeester. Taheri ontkent dat de geldschieters invloed op de religieuze koers van de moskee hebben gekocht.
Mogelijk geld terugstorten
Krikke zei dat burgemeesters bij signalen van ultraorthodoxe invloeden geen enkele mogelijkheid hebben om de buitenlandse financiering te onderzoeken. Het expertisecentrum waarvoor zij pleit, zou die mogelijkheden wel moeten hebben. De verantwoordelijke minister kan daarna besluiten dat het geld moet worden teruggestort.
Eerder vandaag zei de Raad van Marokkaanse Moskeeën Nederland dat de bevindingen van inlichtingendienst AIVD kloppen, dat een kleine groep jongere, orthodoxe moslims steeds meer invloed krijgt. Vicevoorzitter Saïd Bouharrou vindt ondersteuning van de overheid belangrijk, maar zei dat vooral moslims zelf weerbaarder moeten worden.
Eerdere verhoordagen
Vorige week maandag, woensdag en donderdag waren de eerste twee verhoordagen. Lees hier de artikelen:
– ‘Jonge generatie salafistische aanjagers is serieuze dreiging’
– ‘Moskeeverhoren Tweede Kamer: ‘gematigde moslims overheerst door radicalen’
– Stroeve verhoordag parlementaire commissie invloed op moskeeën
– Samenvatting: Wie is de baas in de moskeeën? Spanning rond Kamer-onderzoek neemt toe
De aanleiding van het onderzoek door de Tweede Kamer is berichtgeving van NRC en Nieuwsuur. Daaruit bleek dat zeker dertig islamitische organisaties in Nederland de afgelopen jaren miljoenen euro’s uit Qatar, Koeweit en Saudi-Arabië hebben aangevraagd. (Verhoorschema)
Taheri en Krikke verhoord over financiering moskeeën
OmroepWest 17.02.2020 Met grote tegenzin verschijnt de Haagse as-Soennah moskee maandag voor de onderzoekscommissie van de Tweede Kamer. De commissie onderzoekt de financiering van moskeeën in Nederland en heeft voormalig moskeevoorzitter Abdelhamid Taheri opgeroepen voor een openbaar verhoor onder ede. Ook ex-burgemeester Pauline Krikke van Den Haag wordt maandag verhoord. De relatie tussen Den Haag en de as-Soennah moskee is al jaren stroef.
KIJK TERUG: Openbaar verhoor Pauline Krikke (beeld: Tweedekamer.nl):
Een deel van de Nederlandse politiek heeft het op moslims gemunt. Dat is de stellige overtuiging van het bestuur van de as-Soennah moskee. De parlementaire mini-enquête naar ‘ongewenste beïnvloeding uit onvrije landen’ zou daar een voorbeeld van zijn. De commissie wil erachter komen of er geldstromen uit het buitenland komen die leiden tot deze ongewenste beïnvloeding.
‘Deze parlementaire ondervraging onderzoekt enkel en alleen de financiële geldstromen van moskeeën. Het is de zoveelste poging om de islam en moslims in de verdachtenbank te duwen’, is de reactie van het moskeebestuur nadat Taheri door de onderzoekscommissie is opgeroepen voor verhoor. Maar iedereen die wordt opgeroepen, is verplicht om te komen en dus zal Taheri er ook aan moeten geloven.
Bekijk hier het verhoor terug van Adelhamid Taheri:
Imam Fawaz Jined
Het Haagse stadsbestuur worstelt al jaren met de moskee. Zo ligt voormalig burgemeester Wim Deetman geregeld in de clinch met de omstreden imam Fawaz Jined, de toenmalige voorganger van de as-Soennah. In 2004 wenst de imam Theo van Gogh een ongeneselijke ziekte toe. Een paar maanden later wordt Van Gogh vermoord. Ook kreeg Fawaz boetes voor het sluiten van sharia-huwelijken en zou hij voorstander zijn van vrouwenbesnijdenis. In 2012 wordt hij na een ruzie uit het moskeebestuur van de as-Soennah gezet.
Na het vertrek van imam Fawaz ontspant de relatie tussen de gemeente en de as-Soennah zich. Volgens burgemeester Jozias van Aartsen, de opvolger van Deetman, bestrijdt het nieuwe moskeebestuur in tegenstelling tot Fawaz, terrorisme wel. Van Aartsen zet vrijwilligers van de as-Soennah zelfs in als troef tegen de overlast tijdens de jaarwisseling. In de Schilderswijk en Transvaal gaan groepen moskeevrijwilligers de straat op om de rust in de wijken te houden.
Salafistische ordetroepen
Partijen als de VVD, het CDA en de PVV in de Haagse gemeenteraad en later ook een meerderheid van de Tweede Kamer veroordelen de inzet van deze vrijwilligers. De PVV spreekt van ‘salafistische ordetroepen’ die de gemeente tijdens de jaarwisseling de straat op stuurt. De partijen en een Kamermeerderheid willen dat de samenwerking verbroken wordt.
Maar dat weigert Van Aartsen keer op keer. Hij blijft vasthouden aan de vrijwilligers omdat ze geen preken houden of mensen bekeren, maar slechts de politie helpen. ‘Dat zouden meer mensen moeten doen’, zegt hij in januari 2016.
Gedachtepolitie
Bovendien verdedigt hij het salafisme. Uit AIVD-rapporten blijkt volgens hem dat salafisme een orthodoxe beleving van het geloof is en ‘nul komma nul te maken heeft met terrorisme’. Ook wil hij geen gedachtepolitie zijn. ‘In de Oudejaarsnacht zijn honderden mensen actief. Ik kan niet aan iedereen vragen wat hij of zij denkt. Dat valt onder de vrijheid van godsdienst en meningsuiting’, reageert hij. De as-Soennah-vrijwilligers blijven daarom met oud en nieuw de straat op gaan.
Pauline Krikke die in 2017 Van Aartsen opvolgt, volgt deze lijn in eerste instantie. Maar in mei 2018 worden de banden tussen de gemeente en de moskee alsnog definitief verbroken.
Dubieuze golfstaten
Aanleiding zijn berichten van NRC Handelsblad en het tv-programma Nieuwsuur waarin wordt gesteld dat onder meer de as-Soennah moskee geld kreeg van dubieuze golfstaten. In 2011 zou de moskee om geld gevraagd hebben in Saoedi-Arabië en in 2017 zou geld zijn ontvangen vanuit Koeweit. Voormalig bestuursvoorzitter Taheri heeft dit altijd ontkend.
Maar de berichten zijn voor een meerderheid van de gemeenteraad reden om af te willen van de samenwerking met de moskee. De as-Soennah moskee krijgt tussen 2013 en 2017 nog ruim 43.000 euro van Den Haag voor onder meer taallessen en het vrijwilligersproject rond de jaarwisseling. Maar daar gaat voortaan een streep door. Ook stopt de jaarlijkse inzet van vrijwilligers van de as-Soennah moskee tijdens de jaarwisseling.
Parlementaire ondervraging
Bovendien leiden de berichten tot een parlementaire ondervraging die vorige week is gestart met de openbare verhoren. De tweede week begint maandag met het verhoor van Saïd Bouharrou, de vice-voorzitter van de Raad van Marokkaanse Moskeeën Nederland en daarna volgen voormalig voorzitter van de as-Soennah moskee Abdelhamid Taheri om 13.00 uur en Pauline Krikke om 15.30 uur.
LEES OOK:
Meer over dit onderwerp: AS SOENNAH MOSKEE VERHOREN PARLEMENTAIRE VERHOREN GELDSTROMEN PAULINE KRIKKE
Marokkaanse moskeeën geven AIVD gelijk: ‘Orthodoxen zetten gelovigen onder druk’
NOS 17.02.2020 De Raad van Marokkaanse Moskeeën Nederland onderschrijft de bevindingen van inlichtingendienst AIVD dat een kleine groep jongere, orthodoxe moslims voor problemen zorgt in moskeeën. De andere gelovigen worden door hen onder druk gezet om mee te doen met de ‘strenge’ koers.
“Er wordt tegen hen gezegd ‘je bent geen goede moslim'”, zegt vicevoorzitter Saïd Bouharrou. Ook worden de mensen die niet willen meedoen beschuldigd van het zaaien van verdeeldheid onder moslims. Hij ondervond dit zelf na zijn medewerking aan een onderzoek van tv-programma Nieuwsuur.
Bouharrou werd vanmorgen verhoord door de parlementaire onderzoekscommissie die onderzoek doet naar beïnvloeding door onvrije landen van moskeeën en andere islamitische organisaties.
Ongewenst
Hij zei dat de invloeden uit de golfstaten aangepakt moeten worden. De alFitrah-moskee probeert bijvoorbeeld bij andere moskeeën te infiltreren, vertelde Bouharou. “We moeten iets doen om die invloeden kleiner te maken.” Hij vindt het “per definitie” ongewenst als mensen uit het buitenland in Nederlandse moskeebesturen zitten.
Bouharrou is geschrokken van de bedreigingen aan het adres van Hajer Harzi, die voor de Tweede Kamercommissie beschreef hoe dreigend het eraan toeging in de Al Houda-moskee in Geleen. Hij vindt de getuigenis van Harzi dapper: “Zulke helden hebben we meer nodig in het land.”
Bouharrou legde een verklaring af, waarin hij afstand nam van de buitenlandse invloeden:
Marokkaanse moskeeën: een minderheid veroorzaakt problemen
Volgens Bouharrou zijn er vijftien tot twintig moskeeën die ultra-orthodox zijn en waar de problemen spelen. De stille meerderheid laat niet van zich horen, zei hij. Toch denkt hij dat de moslimgemeenschap door sterker op te treden, zelf het probleem kan oplossen.
“De oplossing zit erin dat zij het openbare debat aangaan.” Dat betekent ook op sociale media tegen orthodoxe of extremistische predikers ingaan. De rol van de overheid is beperkt denkt Bouharrou, omdat je al snel op het terrein van de vrijheid van godsdienst komt.
Maar bepaalde verplichtingen tot openbaarheid en transparantie, en het ondersteunen van de “weerbaarheid” van moslims kan helpen, verwacht hij.
Spanning
Vandaag is de vierde dag dat de Tweede Kamercommissie mensen onder ede verhoort. De spanning voor de commissie loopt op. Deze week komen vertegenwoordigers van moskeeën langs die liever niets prijsgeven, zoals de As-Soenah-moskee in Den Haag en de alFitrah-moskee in Utrecht.
Achter de schermen heeft de commissie ook veel informatie over bankgegevens en netwerken opgevraagd. In april moet het eindrapport klaar zijn.
Eerdere verhoordagen
Maandag, woensdag en donderdag waren de eerste twee verhoordagen. Lees hier de artikelen:
– ‘Jonge generatie salafistische aanjagers is serieuze dreiging’
– ‘Moskeeverhoren Tweede Kamer: ‘gematigde moslims overheerst door radicalen’
– Stroeve verhoordag parlementaire commissie invloed op moskeeën
– Samenvatting: Wie is de baas in de moskeeën? Spanning rond Kamer-onderzoek neemt toe
De aanleiding van het onderzoek door de Tweede Kamer is berichtgeving van NRC en Nieuwsuur. Daaruit bleek dat zeker dertig islamitische organisaties in Nederland de afgelopen jaren miljoenen euro’s uit Qatar, Koeweit en Saudi-Arabië hebben aangevraagd. (Verhoorschema)
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/3be07682-5180-11ea-b0f6-0217670beecd.jpg)
Tweede verhoorweek omstreden moskeeën begonnen
Telegraaf 17.02.2020 Vrijwel alle naar schatting 500 moskeeën in Nederland krijgen geld uit het buitenland: uit Europa, Marokko of de Golfstaten. Dat is niet per definitie ongewenst, zei Saïd Bouharrou van de Raad van Marokkaanse Moskeeën Nederland in de Tweede Kamer.
Hij getuigde daar in het grote onderzoek van de Kamer naar ongewenste beïnvloeding van moskeeën door uiterst orthodoxe landen. Het parlement vreest radicalisering van jongere moslims. Moskeeën als alFitrah in Utrecht en As-Soennah (Den Haag) kwamen al in opspraak.
Volgens Bouharrou kan het bij geldstromen om inzamelingen voor het goede doel gaan. Daar kan een stichting van profiteren die onvoldoende geld heeft om een moskee te bouwen.
Maar buitenlandse financiering is wel ongewenst als er voorwaarden aan een gift worden verbonden. Als bijvoorbeeld een organisatie uit de golfstaat Koeweit een bepaalde ultra-orthodoxe prediker eist, die “verwerpelijk” dingen zegt over vrouwen of joden. Of als een gulle gever invloed wil hebben op lesmateriaal voor islamonderwijs. “Niet altijd wordt goed gekeken naar wat er in staat. De bewustwording moet groter worden”, aldus Bouharrou.
Salafistische aanjagers
De bestuurder van de Marokkaanse moskeekoepel onderschreef de woorden van AIVD-baas Dick Schoof dat er een groeiende groep ’salafistische aanjagers’ is die andere gelovigen onder druk zet en met financiële en ideologische steun uit de Golstaten. Hij benadrukte dat het om een beperkte groep gaat, waarvan de moslimgemeenschap zelf ’het grootste slachtoffer’ is.
Bouharrou nam stellig afstand van de bedreigingen die de Geleense moskeebestuurder Hajer Harzi ten deel vielen na haar getuigenis voor de ondervragingscommissie van de Kamer. Hij prees haar stellingname. „Zulke helden hebben we meer nodig.” Bouarrou pleitte voor meer transparantie bij de financiering van moskeeën. En verbod op geldstromen uit het buitenland ziet hij niet zitten. „Een paardenmiddel.”
Tweets by @Nielsrigter
Wie is de baas in de moskeeën? Spanning rond Kamer-onderzoek neemt toe
NOS 16.02.2020 Vanaf vandaag staan er weer spannende verhoren op de agenda van de Tweede Kamercommissie die ongewenste, buitenlandse beïnvloeding van moskeeën onderzoekt.
“De commissie voelt de spanning. Deze week komen bestuurders van moskeeën langs die bepaald niet staan te springen om informatie te delen. Sterker nog, zij beschuldigen de Tweede Kamer van een heksenjacht,” zegt politiek verslaggever Arjan Noorlander van Nieuwsuur:
Vandaag gaat het om de As-Soenah-moskee in Den Haag, die onlangs opnieuw in opspraak kwam omdat een medewerker wordt vervolgd voor het aanbevelen van vrouwenbesnijdenis. Oud-burgemeester Krikke van Den Haag wordt ook verhoord.
Woensdag staat de alFitrah-moskee in Utrecht op de agenda. Die begon weken geleden al een strijd met de Tweede Kamer. Het moskeebestuur weigerde informatie te geven, waarop de Kamer het bestuur voor de rechter daagde. Het hoger beroep dient op vrijdag 21 februari. Toch moet het bestuur woensdag verschijnen. De Utrechtse burgemeester Van Zanen komt ook.
Zorgen
Van de burgemeesters wil de commissie weten hoe een stad met problematische moskeeën moet omgaan en of de burgemeesters wel voldoende kunnen ingrijpen als bijvoorbeeld kinderen op Koranscholen leren dat niet-moslims vijanden zijn.
Die vijandigheid werd donderdag duidelijk, door de bedreigingen en verdachtmakingen van mensen die hun verhaal aan de commissie vertelden. De verhoren met bepaalde moskeebesturen liepen stroef.
Noorlander: “Om die reden vraagt de commissie zich af of de verhoren wel nieuwe informatie gaan opleveren. Sluiten de betrokken moskee-besturen niet juist de luiken door alle aandacht? Aan de andere kant toont juist die weigerachtigheid aan dat er wel degelijk problemen zijn met salafistische moskeeën.”
Dreigementen
Terug naar afgelopen week. De AIVD waarschuwt er al langer voor. De nieuwe generatie salafistische moslims in Nederland vormt een serieuze bedreiging voor de Nederlandse rechtsstaat op de lange termijn, zei directeur Schoof.
De mensen die vorige week werden verhoord bevestigden dit beeld.
Bestuurders Laaouej en Harzi van gebedshuis Al Wasatia werden in Geleen hun moskee uitgewerkt door jongere, orthodoxe geloofsgenoten. Die lieten imams met terroristische contacten preken. Na hun verhoor door de Tweede Kamer werden zij bedreigd.
Harzi vertelde er over in Op1. De commissie vindt de bedreigingen onacceptabel !!
Dat het moeilijk wordt om achter de oorzaak van toenemend salafisme in Nederland te komen bleek donderdag. De Blauwe Moskee en de Al-Fourqaan moskee zijn betaald met miljoenen euro’s uit Qatar en Koeweit. Hebben die landen daardoor invloed, wil de commissie weten.
Nee, zei de tot de islam bekeerde Nederlander Jacob van der Blom van de Blauwe Moskee in Amsterdam. De geldschieters stellen volgens hem geen eisen. Dat er extremistische sprekers in de moskee komen heeft te maken met “open staan” voor alle meningen, zei hij.
Van der Blom vindt het niet verdacht dat de betalingen soms via vier tussenpersonen in Nederland terecht kwamen. “Zo willen zij dat regelen.”
Nasr El Damanhoury van de Al-Fourqaan moskee in Eindhoven en van de stichting Al Waqf was betrokken bij diverse omstreden salafistische projecten. Hoe dat zit wilde El Damanhoury niet kwijt. Hij had vooral kritiek op de Tweede Kamer-commissie.
Eerdere verhoordagen
Maandag, woensdag en donderdag waren de eerste twee verhoordagen.
Lees hier de artikelen:
– ‘Jonge generatie salafistische aanjagers is serieuze dreiging’
– ‘Moskeeverhoren Tweede Kamer: ‘gematigde moslims overheerst door radicalen’
– Stroeve verhoordag parlementaire commissie invloed op moskeeën
Het is dus de vraag of het deze week beter gaat. Donderdag komt de moskeeketen van de Turkse overheid aan bod. Hier gaat het niet over rechtstreekse financiering uit Koeweit of Qatar, maar over religieuze en politieke invloed van de Turkse overheid, die de meeste imams opleidt en betaalt.
Voormalig PvdA-Kamerlid Keklik Yücel vertelde de commissie eerder dat Turkije via de moskeeën religieus nationalisme verspreidt onder Turkse Nederlanders. “Al zijn ze op Nederlands grondgebied, mentaal zijn ze in Turkije”, zei zij. Andersdenkenden worden bedreigd. Ook de laatste verhoren zullen dus zeker tot discussie leiden.
Noorlander: “Maar zelfs als het laatste verhoor achter de rug is, hebben we nog geen volledig beeld van wat de commissie weet. Want in de voorbereiding zijn bij verschillende bronnen grote hoeveelheden informatie opgevraagd. Dan gaat het over bankgegevens en netwerken van personen in binnen en buitenland die de gang van zaken binnen de Nederlandse moskeeën naar hun hand willen zetten. Het blijft dus spannend.”
De commissie wil het eindrapport in april 2020 af hebben.
Het parlementaire onderzoek
De aanleiding van het onderzoek door de Tweede Kamer is berichtgeving van NRC en Nieuwsuur. Daaruit bleek dat zeker dertig islamitische organisaties in Nederland de afgelopen jaren miljoenen euro’s uit Qatar, Koeweit en Saudi-Arabië hebben aangevraagd.
De hoorzittingen (schema) van de Tweede Kamer nemen in totaal twee weken in beslag.
Bekijk ook;
AANPAK SALAFISME: ‘HET IS VIJF VOOR TWAALF’
BB 16.02.2020 ‘Salafistische organisaties infiltreren moskeeën en nemen ze over. Het is vijf voor twaalf’, zegt de Arnhemse burgemeester Ahmed Marcouch. Donderdag was hij gastheer van een kennisbijeenkomst in zijn stad over het tegengaan van radicalisering en extremisme. Marcouch weet zelf hoe het is om te radicaliseren en waarschuwt voor verminderde aandacht. ‘Rust is schijn en verslapping levensgevaarlijk.’
‘Iedereen doordrongen van ernst’
‘De bijeenkomst was geslaagd’, aldus Marcouch. ‘Gelukkig zijn zowel minister Grapperhaus, de NCTV en burgemeesters als de andere deelnemers doordrongen van de ernst. Er is een duidelijke behoefte aan kennis en daarom krijgt dit een vervolg.’
Marcouch wijst erop dat radicalisering van jongeren een gevaar blijft dat voortdurend op de loer ligt, hoewel het dreigingsniveau is gedaald van 4 naar 3 en er minder uitreizigers zijn. ‘Salafistische organisaties zijn sluw en sterk gedreven voor hun gewelddadige machtsideologie onze jongeren te mobiliseren, met kinderen en al.
Investeren in vitale aanpak
In hun antidemocratische, antiwesterse ideologie, die streeft naar een superieure natie met aanhangers van het salafisme, de sharia en één leider (Khalif), wordt geweld niet geschuwd. ‘We hebben onze handen vol aan jonge mensen, soms hele jonge kinderen, die geïnfecteerd zijn met dit gedachtegoed en worden geronseld als IS-strijder in het Midden-Oosten of voor aanslagen bij ons.’
Marcouch waarschuwt dat zij straks terugkeren of vanuit de gevangenis in onze steden en dorpen komen. ‘Daar moeten we de samenleving voor beschermen, dus moeten wij als bestuurders blijven investeren in de vitaliteit van onze aanpak.
Dat betekent: het salafisme kennen, het gevaar beseffen, overal bovenop zitten, korte lijnen, een goede informatiepositie, opsporen en bestraffen en dit uiteraard voor zijn met heel veel aandacht voor opvoeding en vooruitzicht op een waardevolle plek in onze samenleving.’
Jonge kinderen weerbaar maken
Ook minister Grapperhaus liet tijdens de bijeenkomst weten het belangrijk te vinden dat de aandacht niet verslapt. Marcouch memoreert dat het kabinet Rutte-1 de aanpak van radicalisering in 2010 beëindigde en later alles halsoverkop weer moest worden opgetuigd toen de salafisten door Den Haag marcheerden. ‘Te laat. Honderden jongeren waren al uitgereisd. Veel gemeenten hadden geen idee van het fenomeen. Dat moet ons niet weer overkomen.’
Volgens Marcouch dient de preventieve aanpak onderdeel te zijn van het reguliere jeugdbeleid. ‘Wij dienen jonge kinderen weerbaar te maken tegen de dagelijkse salafistische indoctrinatie via de ouders. We moeten hen corrigeren en ervan doordringen dat zij niet van doen hebben met een edele religieuze islamrichting, maar met een vijandige gewelddadige machtsideologie.’
Lokroep jihadisme
In zijn toespraak van afgelopen donderdag zei Marcouch dat tijdig de helpende hand bieden hem zelf indertijd ‘als worstelende jongeman die zijn identiteit zocht’ ook terug op het juiste pad heeft gebracht. ‘Ik dreef af, radicaliseerde in mijn opvattingen. Wie mij kende, kon de eerste tekenen zien. Wij allen kunnen dit, mits wij ons verdiepen, het gevaar zien en aandacht hebben.
Ik raakte als jongeman zo begaan met verdrukte moslims in oorlogsgebieden, dat ik dacht: ‘ik moet niet alleen weten en voelen, maar ook doén: een daad stellen, actie ondernemen, reisplannen maken’. Ik kwam hieruit dankzij mijn omgeving. Mijn nieuwe studievrienden brachten mij ertoe een kritische geest te ontwikkelen die nadenkt over mijn geloof, mijn omgeving en mijzelf.’
Aan de telefoon noemt Marcouch dat ‘de lokroep van het jihadisme’. ‘Je krijgt dat binnen via predikanten, in mijn tijd nog via cassettebandjes: de dood boven het leven verheerlijken, hunkeren naar een snelle dood in de strijd, martelaarschap, de heilstaat, één leider, superioriteit, andersgelovigen en -denkenden afwijzen en als minderwaardig afschilderen.’
Neem als bestuurder stelling tegen salafisme
Het salafisme een ‘sterk gewelddadig machtsbeluste ideologie’, benadrukt Marcouch. ‘Deze politieke ideologie gebruikt de orthodoxe religie als masker. Mensen schieten te vaak in de ‘scheiding kerk-en-staat reflex’, maar je moet als bestuurder wel degelijk stelling nemen tegen het antidemocratische salafisme, want het ondermijnt de samenleving.’
De ideologie stelt dat joden en christenen jouw vijanden zijn en dat Nederland niet jouw samenleving is. ‘Dat is de islamitische staat. We hebben met ISIS gezien hoe dat is. Dit is geen theorie. Dit is geen boekenkastwijsheid. Jongens en meisjes worden geronseld en de dood ingelokt. Het is ernstig en gevaarlijk. Laat je geen rad voor ogen draaien door salafisten met sussende praatjes over geweldloze terugkeer naar een zuivere religie.’
Islamitische gemeenschap mobiliseren
Vorig jaar is de Arnhemse aanpak geëvalueerd door de Universiteit Utrecht. De persoonsgerichte aanpak blijkt te werken. ‘We hebben zoveel mogelijk contact met ouders en moeders. Je leert hen om bepaalde symptomen te herkennen en biedt steun als ze vastlopen.’ Daarnaast is het van belang om de islamitische gemeenschap te mobiliseren.
‘Dat doen wij. Het is heel belangrijk om dogma’s en theologische concepten die salafisten misbruiken theologisch te weerleggen. Dat heeft mij toen als radicaliserende jongeling geholpen. Je hebt dan gereedschap, gaat vragen stellen. Je leert autonoom te denken en verantwoordelijkheid te nemen voor je daden. De islamitische gemeenschap is daarbij cruciaal.’
Redelijke imams opleiden
Maar de Arnhemse burgemeester ziet deze gemeenschap worstelen met de radicale salafistische organisaties. ‘Hun predikanten uit Saoedi-Arabië hebben gemakkelijk toegang tot Nederland, terwijl evenwichtige imams uit Marokko moeilijk een visum krijgen.
Er is een schrijnend tekort aan goede imams. Moskeeën zitten met gaten en salafistische imams springen daarin. Als gemeente werken wij goed samen door de gemeenschap te steunen en hen ervan te weerhouden om salafistische imams aan te stellen en activiteiten te ontplooien die radicalisering aanmoedigen.
De rijksoverheid moet deze gemeenschap ook bijstaan, zodat ze weerbaarder worden. Er is krapte op de arbeidsmarkt. Een goede gezaghebbende imamopleiding is er nog niet in Europa. Redelijke imams opleiden helpt tegen de opkomst van salafisten in moskeeën. Daar moeten we nu mee beginnen, want het is vijf voor twaalf.’
GERELATEERDE ARTIKELEN;
‘Geen reden voor bezorgdheid over buitenlandse financiering van moskeeën in Den Haag en Leiden’
OmroepWest 14.02.2020 Het onderzoek van een Tweede Kamercommissie naar buitenlandse financiering van sommige moskeeën moet het salafisme niet in een hoek drijven. Dat vindt onder anderen Abdel Bouzzit van de Leidse Imam Malik Moskee. Hij vindt dat kwade invloeden van buiten bestreden moeten worden. Maar de manier waarop de Kamercommissie nu te werk gaat vindt hij een gemiste kans.
Samen met een aantal gematigde moslims neemt Bouzzit, ook bestuurder van de regionale moskeekoepel, het op voor hun meer orthodoxe geloofsgenoten. Bouzzit zegt het een kwalijke zaak te vinden dat het onderzoek zich vooral richt op de moslims en de islam.
‘Het onderzoek is wat mij betreft op een verkeerde manier gestart’, zegt Bouzzit. ‘Als er beïnvloeding van buitenaf is, dan is dat kwalijk. Maar het is even kwalijk als dat gebeurt bij andere geloofsstromingen of bij politieke organisaties. Daar zien we ook beïnvloeding.’
Definitie salafisme
Daarmee ontkent hij niet dat er binnen het orthodox salafisme, waar het in het onderzoek veel over gaat, anti-democratisch gedachtegoed leeft. ‘Daar gaat het wat mij betreft mis, maar dat gedachtegoed kun je ook vinden bij andere moslims.’
Bouzzit pleit er dan ook vooral voor te kijken naar het gedrag van mensen en organisaties. En hij vindt dat een term als ‘salafisme’ eerst goed gedefinieerd moet worden. ‘Dan weten we in ieder geval waar we het over hebben als we in gesprek gaan met elkaar.’
Geen buitenlandse invloed in Leidse en Haagse regio
Volgens Bouzzit is er in de Leidse regio en Den Haag geen reden voor bezorgdheid over buitenlandse financiering van moskeeën. ‘Ik heb heel veel contacten, maar ik merk op geen enkele manier dat hier invloed is gekocht door het buitenland.’
Dat komt volgens Bouzzit omdat de koepelorganisatie de laatste jaren stevig heeft ingezet op het professionaliseren en weerbaar maken moskeeën en hun imams. ‘In onze regio hebben we bestuursleden aan het roer die weten wat de gevaren zijn en die weten hoe je die buiten de deur houdt. Dat zien we helaas niet in heel Nederland, maar hier werken we er keihard aan.’
Maandag moet de Haagse As-Soennah moskee voor de onderzoekscommissie van de Tweede Kamer komen, om te praten over financiering van moskeeën in Nederland. Ook ex-burgemeester Pauline Krikke van Den Haag wordt dan verhoord daarover.
LEES OOK: As-Soennah moskee opgeroepen voor verhoor onder ede vanwege buitenlandse geldstroom
Meer over dit onderwerp: ISLAM LEIDEN IMAM MALIK MOSKEE SALAFISME
Getuige moskeeverhoren: ‘Ze sturen vreselijke bedreigingen via mijn dochter’
NOS 14.02.2020 Een moskeebestuurslid dat in de Tweede Kamer is gehoord, wordt naar eigen zeggen hevig bedreigd. “Dit gun je niemand”, zei Hajer Harzi in talkshow Op1, waar duidelijk werd dat ze ook aangifte heeft gedaan.
Harzi getuigde voor de Kamercommissie over de groeiende invloed van extremistisch gedachtegoed in moskee Al Houda in Geleen. Vlak daarna kreeg haar dochter bedreigende video’s toegestuurd.
“Een kogel is zo besteld”, riepen de jongens in het filmpje, vertelde Harzi in de talkshow:
‘Ze stuurden naar mijn kind: een kogel is zo besteld’
In de toegestuurde video werd het bestuurslid naar eigen zeggen ook uitgemaakt voor ongelovige, jood en allerlei “vreselijke dingen. Mijn dochter is boos en zegt het niet meer aan te kunnen. Ik heb haar ervan moeten overtuigen dat het tegen mij is gericht en niet tegen haar.”
Ook op sociale media is Harzi uitgescholden vanwege haar getuigenis. Ze wordt onder meer uitgemaakt voor leugenaar. Ondanks alle kritiek en beledigingen blijft Harzi achter haar getuigenis staan.
Het parlementaire onderzoek
De aanleiding van het onderzoek door de Tweede Kamer is berichtgeving van NRC en Nieuwsuur. Daaruit bleek dat zeker dertig islamitische organisaties in Nederland de afgelopen jaren financiering hebben aangevraagd in Golfstaten of daadwerkelijk geld hebben ontvangen uit deze landen. Het gaat om miljoenen euro’s uit Koeweit en Saudi-Arabië.
De hoorzittingen van de Tweede Kamer nemen in totaal twee weken in beslag. In de eerste week worden deskundigen gehoord. In de tweede week worden de besturen van de omstreden As-Soennah-moskee en de alFitrah-moskee onder ede gehoord.
Bekijk ook;
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/a3950e5e-4e89-11ea-a593-02d1dbdc35d1.jpg)
Abdallah Laaouej, voorzitter van gebedshuis Al Wasatia, en penningmeester Hajer Harzi, tijdens de openbare verhoren van de parlementaire ondervragingscommissie. Ⓒ ANP
’Bedreiging tegen getuige Geleense moskee onacceptabel’
Telegraaf 13.02.2020 De bedreiging van getuigen uit Geleen die voor de ondervragingscommissie vertelden over dubieuze financiering van moskeeën is ’onacceptabel’. Dat zegt voorzitter Michel Rog van de commissie.
De bedreigingen waren vooral gericht tegen Hajer Harzi, die een dag eerder tegenover de commissie had verteld hoe een ’gewoon moskeetje’, Al Houda in Geleen, was overgenomen door salafisten. Die werkten de oude imam eruit omdat die niet streng genoeg in de leer was, trokken miljoenen aan uit de Golf en programmeerden predikers die de moskeegangers stimuleerden zich af te keren van de Nederlandse samenleving.
Harzi vertelde hoe ze erover vruchteloos aan de bel had getrokken bij de gemeente en hoe ze later haar vrees zag bevestigd toen twee moskeebestuurders werden gearresteerd voor witwassen, lidmaatschap van een criminele organisatie en ronselen voor de jihad.
En waarvoor integratiedeskundige en voormalig PvdA-Kamerlid Kelik Yücel als getuige na Harzi al had gewaarschuwd, gebeurde nog geen dag later: er kwamen doodsbedreigingen binnen die rechtstreeks verwezen naar de stichting achter de nieuwe, gematigde moskee die Harzi had opgericht. De bedreigingsvideo, waarin de boodschap werd verkondigd door gemaskerde mannen, zou zelfs zijn gericht aan haar dochtertje, zo berichtte De Limburger.
BEKIJK OOK:
Het minimumpakket van integratie
Zorgen om intimidatie
„Als dit klopt, wil ik namens de hele commissie aangeven dat we dit zorgelijk vinden”, reageerde Rog na een dag van verhoren. „En dat het niet acceptabel is dat iemand die onder ede getuigt voor de Tweede Kamer slachtoffer wordt van bedreigingen of intimidatie.”
Harzi toonde zich tijdens het verhoor strijdbaar, en lijkt ook nu niet van haar stuk gebracht. Donderdagavond doet ze haar relaas nog eens in tv-programma Op1.
BEKIJK OOK:
’De complottheorieën schallen door de klas’
Ook de voormalig directeur van de omstreden stichting Waqf, Nasr el Damanhoury, moest donderdag komen opdraven. Zijn stichting kwam negatief in het nieuws nadat hij voor een stichting gevestigd in Duitsland 1,7 miljoen euro uit Qatar had geregeld om een Rotterdams ROC-gebouw op te kopen.
Na ophef kwam de voorziene koranschool er niet, maar volgens de beleggingsadviseur was dat nooit de bedoeling. „Het was gewoon een investeringsobject”, zo zei El Damanhoury in een stekelig verhoor.
Onmacht
Het toonde de onmacht bij de opdracht waartoe de Tweede Kamer zich met de parlementaire ondervragingen heeft gesteld: uitzoeken wat er tegen ongewenste buitenlandse beïnvloeding kan worden gedaan. De voorlopige conclusie luidt: bar weinig.
Om te beginnen is buitenlandse financiering van religieuze instellingen niet verboden. Opsporingsdiensten kunnen dus ook niet handhaven, stelde Maarten Rijssenbeek van het Financieel Expertisecentrum (FEC), gehoord als deskundige.
Het samenwerkingsverband van de opsporingsdiensten en financiële toezichthouders doet een proef op dit onderwerp, ziet de miljoenen vanuit de Golfstaten op rekeningen van stichtingen of imams voorbij komen, een spoor dat geregeld doodloopt als bedragen contant worden opgenomen.
Maar informatie doorgeven aan gemeenten mag het FEC niet. „Bovendien hebben we problemen met het in kaart brengen van stichtingen, vooral als ze geen goede-doelenstatus hebben. Ze hebben amper administratieplicht. Toezicht en transparantie ontbreken.”
Is die openheid er wel, dan is er nog amper gereedschap om op te treden. Bekeerling en fondsenwerver Jacob van der Blom maakt er tijdens het verhoor geen geheim van dat hij voor de financiering voor de Blauwe Moskee in Amsterdam 2,6 miljoen euro uit Koeweit regelde en 3 ton uit Qatar.
Dat het geld vanaf het Koeweitse ministerie van Religieuze Zaken via nogal wat tussenstations bij Europe Trust Nederland dat de moskee aankocht, vindt Blom niet gek. Dat een jaar na de financiering vanuit Koeweit een topambtenaar van dat religie-ministerie voorzitter werd van die Europe Trust, vond hij evenmin opmerkelijk. De bank noch de gemeente stelde volgens Blom ooit een vraag over de financiering
BEKIJK OOK:
AIVD-baas Schoof: invloed salafisten bij omstreden moskeeën neemt toe
BEKIJK OOK:
Verspreiding salafisme moet worden gestopt
Parlementair journalist Niels Rigter doet verslag vanuit Den Haag;
Tweets by @Nielsrigter
Nasr El Damanhoury, voormalig directeur Stichting Waqf, op de achtergrond commissieleden Kuzu en Segers ANP
Stroeve verhoordag parlementaire commissie invloed op moskeeën
NOS 13.02.2020 De parlementaire onderzoekscommissie van de Tweede Kamer die ongewenste beïnvloeding van moskeeën en islamitische organisaties onderzoekt heeft een lastige derde dag achter de rug. De verhoren van vandaag over de geldstromen en wat de geldschieters ervoor terug willen, liepen stroef en leverden weinig nieuwe informatie op.
De tot de islam bekeerde Nederlander Jacob van der Blom bestrijdt dat er sprake is van religieuze bemoeienis door Qatar en Koeweit met Nederlandse moskeeën. “Je hoeft maar één keer te laten zien dat je met het geld hebt gedaan wat is beloofd en daarna ben je helemaal klaar”, zei hij.
Van der Blom haalde in Qatar en Koeweit miljoenen euro’s binnen voor de financiering van drie islamitische instellingen in Nederland: de Blauwe Moskee in Amsterdam, Stichting Sociaal Cultureel Centrum Nederland in Den Haag en de moskee De Middenweg in Rotterdam.
Als er in de Blauwe Moskee omstreden predikers worden uitgenodigd, zoals Umair Bantvawala en Haitham al-Haddad, dan is dat volgens Van der Blom uit vrije keus. “Bantvawala was uitgenodigd door de jongerenorganisatie. Die zijn daar vrij in, anders ben je ook weer zo betuttelend bezig.”
Foutje
Tijdens het verhoor maakte Kamerlid Van den Berge een foutje. In plaats van tesquia, wat aanbevelingsbrief betekent, zei hij taqqiya. Dat betekent in grote lijnen dat een moslim de waarheid mag verhullen als de islam in gevaar komt.
Van der Blom reageerde daar boos op. Na het verhoor zei hij dat de commissie wat hem betreft de scheiding tussen kerk en staat met voeten treedt. “Ik ben bang dat de schade die de commissie op deze manier aanricht een grotere impact zal hebben op radicalisering dan je met miljoenen uit het buitenland kunt doen.”
Eerdere verhoordagen
Maandag en woensdag waren de eerste twee verhoordagen. Lees hier de artikelen:
– ‘Jonge generatie salafistische aanjagers is serieuze dreiging’
– ‘Moskeeverhoren Tweede Kamer: ‘gematigde moslims overheerst door radicalen’
Een andere getuige van vandaag, de voormalig directeur van Stichting Waqf El Damanhoury, stak zijn ongenoegen ook niet onder stoelen of banken. Hij vindt het onterecht dat alleen islamitische organisaties worden onderzocht.
Damanhoury werd als Egyptenaar door de Saudische oprichters van Waqf naar Nederland gehaald. Hij haalde voor verschillende projecten geld op of adviseerde daar over. Ook over de Al-Fourqaan moskee in Eindhoven. Dat mede-oprichter imam Bakri dubieuze contacten had met extremisten en terroristen wist hij niet. “Ik heb goede herinneringen aan de samenwerking.”
Getuigen bekritiseerd en bedreigd
Twee getuigen die gisteren aan het woord kwamen, voorzitter Laaouej en penningmeester Harzi van gebedshuis Al Wasatia in Geleen, hebben dreigementen ontvangen na hun verhoor door de Tweede Kamer.
Dagblad De Limburger meldt dat de dochter van Harzi een video kreeg waarin drie vermomde jongens zeggen: ‘Op een dag een molotovcocktail door die kankerkerk van jullie’.” Laaouej en Harzi richtten een eigen gebedshuis op nadat zij en de imam door een nieuw bestuur van orthodoxe moslims uit hun vorige moskee waren gepest.
Commissievoorzitter Rog: bedreigingen onacceptabel
Dagblad Trouw liet vanmorgen twee bestuurders van moslimorganisaties aan het woord die erg kritisch waren over een andere belangrijke getuige van gisteren. Die sprak over de invloed van jonge, orthodoxe moslims op de gang van zaken in moskeeën en hun contacten met buitenlandse geldschieters.
Volgens hen is vicevoorzitter El Boujoufi van het Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO) niet goed op de hoogte. “Hij spreekt duidelijk niet toereikend Nederlands om zonder tolk verhoord te worden over zo’n ingewikkelde kwestie.”
Het parlementaire onderzoek
De aanleiding van het onderzoek door de Tweede Kamer is berichtgeving van NRC en Nieuwsuur. Daaruit bleek dat zeker dertig islamitische organisaties in Nederland de afgelopen jaren financiering hebben aangevraagd in Golfstaten of daadwerkelijk geld hebben ontvangen uit deze landen. Het gaat om miljoenen euro’s uit Koeweit en Saudi-Arabië.
De hoorzittingen van de Tweede Kamer nemen in totaal twee weken in beslag. In de eerste week worden deskundigen gehoord. In de tweede week worden de besturen van de omstreden As-Soennah-moskee en de alFitrah-moskee onder ede gehoord.
Bekijk ook;
De Arnhemse burgemeester Marcouch op het congres over radicalisering ANP
Burgemeester Marcouch: maak islamitische gemeenschap weerbaar tegen salafisme
NOS 13.02.2020 Burgemeester Ahmed Marcouch van Arnhem is bezorgd over de invloed van het salafisme. Dat zei hij op een congres over radicalisering in Arnhem. Het oud-Tweede Kamerlid voor de PvdA ziet de invloed van de fundamentalistische stroming groeien in Nederland. Hij wil dat de islamitische gemeenschap weerbaar wordt gemaakt om salafisten buiten de deur te houden.
“Mijn oproep is vooral: laten we alert en waakzaam zijn”, lichtte Marcouch toe in het radioprogramma Nieuws en Co. “Radicalisering is gevaarlijk en hardnekkig. En het heeft langjarige investeringen nodig om te voorkomen dat onze samenleving wordt ontwricht en ondermijnd. En ook om te voorkomen dat salafistische organisaties nog meer kinderen en jongeren infecteren met dit gedachtegoed.”
Op de bijeenkomst in Arnhem zei Marcouch dat hij een verdubbeling ziet van het aantal salafistische moskeeën in Nederland. “Dat heeft er vooral mee te maken dat de islamitische gemeenschap kampt met schrijnende tekorten aan goede imams. En wat je ziet is dat salafistische organisaties vaak imams aandragen, waardoor ze via de imam de moskee in hun macht krijgen.”
“Het gaat hier over een machtsideologie die antidemocratisch is en geweld predikt”, aldus Burgemeester Marcouch van Arnhem over het salafisme.
Het is niet voor het eerst dat Marcouch zich hard uitspreekt tegen het salafisme. Na berichtgeving van Nieuwsuur en NRC over salafistisch lesmateriaal op islamitische basisscholen sprak hij van “het voorportaal van de gewelddadige jihad”. Ook als Kamerlid, wat hij tot 2017 was, noemde Marcouch de geloofsstroming een “kweekvijver voor het jihadisme” en “een gewelddadige ideologie”.
De burgemeester staat niet alleen. AIVD-directeur Schoof getuigde begin deze week voor een Tweede Kamercommissie die onderzoek doet naar ongewenste beïnvloeding van moskeeën. Hij waarschuwde daar voor de nieuwe generatie “salafistische aanjagers” die op een professionele manier en met steun uit Golfstaten druk uitoefent op moskeeën, scholen en gematigde gelovigen.
“Ze kunnen dus het preekgestoelte betreden en zo ook hun gedachtegoed in moskeeën krijgen”, waarschuwt Marcouch. “Het is heel belangrijk om naast de islamitische gemeenschap te gaan staan, om ze weerbaar te maken. We moeten ze mobiliseren om zich uit te spreken tegen dit salafisme en om te voorkomen dat de moskee wordt overgenomen.”
Scheiding kerk en staat
Daarom pleit de burgemeester voor een nieuwe aanpak. “We zeggen te vaak als overheden: er is hier een scheiding van kerk en staat, dus zoek het zelf maar uit. Maar het gaat hier niet zozeer erover dat je je bemoeit met de inhoud van religie. Het gaat hier over een machtsideologie die antidemocratisch is en geweld predikt als middel om een heilstaat en superioriteit vorm te geven.”
“We zien waar het toe leidt. We hebben op dit moment honderden jongeren in beeld die we gevaarlijk vinden. We hebben gezinnen in onze samenleving die een zoon of dochter verloren zijn aan dat gedachtegoed. Sommigen zijn gesneuveld, anderen proberen terug te keren en weer anderen zitten in de gevangenis en komen daarna ook weer onze samenleving in.”
Daarom wil Marcouch dat er meer kennis wordt uitgewisseld over het salafisme en dat er een scherpe definitie wordt opgesteld. “We weten veel meer sinds de moord op Theo van Gogh, maar we zijn er nog lang niet. Er is nog heel veel discussie over de definitie van het salafisme en intussen worden onze wijken geïnfecteerd met dit gedachtegoed.”
Bekijk ook;
De Arnhemse burgemeester Ahmed Marcouch (links) en minister Ferd Grapperhaus (midden) van Veiligheid en Justitie bij de conferentie in Arnhem over radicalisering. © ANP
‘Radicalisering begint al op kinderdagverblijven’: Marcouch slaat alarm over salafisten
AD 13.02.2020 De invloed van salafisme groeit. Zelfs op kinderdagverblijven is deze fundamentalistische stroming binnen de islam al merkbaar. Dat zegt de Arnhemse burgemeester Ahmed Marcouch.
Marcouch maakt zich grote zorgen over de groeiende invloed van salafisme, dat zei hij donderdag tijdens een congres over radicalisering in Arnhem ,,Via moskeeën, scholen en zelfs al op kinderdagverblijven is sprake van een groeiende invloed op onze kinderen.’’
De Arnhemse burgervader wees er op dat het aantal salafistische moskeeën in Nederland de afgelopen vier jaar is verdubbeld. Marcouch: ,,Predikers van een tweede generatie staan op. Die nieuwe aanjagers spreken vaardig Nederlands, kennen het rechtssysteem en domineren nieuwe media. Het gedachtegoed drukt de goedwillende moslims, moskeebesturen en imams weg.’’
Salafisme?
Het salafisme is een ultraorthodoxe-stroming binnen de islam uit Saoedi-Arabië. Salafisten streven naar een tijdperk zoals die bestond tijdens het leven van de profeet Mohammed. Waarin de wetten van de Koran letterlijk worden toegepast.
Lees ook;
‘Doodstraf voor homoseksualiteit’
Marcouch staat bekend om zijn stevige kritiek op het salafisme en staat daarin zeker niet alleen. Zo liet Dick Schoof, directeur van de AIVD, afgelopen week weten signalen te krijgen dat op speciale weekendscholen en kinderdagverblijven kinderen worden geïndoctrineerd met salafistisch gedachtegoed.
Daar zouden ze onder meer te horen krijgen dat homoseksualiteit met de dood bestraft moet worden. Volgens Marcouch is het van levensbelang dat jongerenwerkers, gematigde imams en docenten tijdig de signalen opvangen en aan de bel trekken.
,,Radicalisering ontstaat snel, maar zeker niet in één nacht. Wie zich erin verdiept heeft, kan het zien aankomen. Wie op de hoogte is van de signalen, en met interesse en aandacht kijkt, ziet: andere vrienden, verandering in kleding en taalgebruik, inhuizige sessies in plaats van hangen op straat, en plotseling conservatieve opvattingen over mannen en vrouwen, over andersgelovigen en andersdenkenden.’’
Predikers van een tweede generatie staan op. Die nieuwe aanjagers spreken vaardig Nederlands, kennen het rechtssysteem en domineren nieuwe media, aldus Ahmed Marcouch, Burgemeester van Arnhem.
Lof voor Arnhemse aanpak
Ferdinand Grapperhaus, minister van Justitie en Veiligheid, sprak ook op het congres en prees de ‘Arnhemse aanpak’. In het najaar van 2018 hield de politie in Arnhem drie jonge Jihadisten aan, die plannen hadden voorbereid voor een aanslag in Nederland.
Grapperhaus: ,,In Arnhem is door vroegtijdig ingrijpen erger voorkomen. Laat dat een les voor de rest van het land zijn: het feit dat al lang geen aanslag is gepleegd, betekent niet dat geen dreiging meer bestaat. Ondergronds blijft het altijd nog borrelen, de dreiging is niet verdwenen.’’
Minister Ferd Grapperhaus van Veiligheid en Justitie tijdens de conferentie over radicalisering. Op de eerste rij Arnhemse burgemeester Ahmed Marcouch, coordinator terrorismebestrijding Pieter Jaap Aalbersberg en hoogleraar Micha de Winter. De bijeenkomst is georganiseerd door de Arnhemse burgemeester. © ANP
Dialoog aangaan
Volgens Micha de Winter, hoogleraar pedagogiek van de Universiteit Utrecht, kan salafisme in het onderwijs het best worden bestreden door de dialoog aan te gaan.
,,Het is heel makkelijk om meteen alle luiken dicht te trekken. Maar juist door open te staan voor de ander, bereik je meer. Iemand die zegt dat homoseksualiteit strafbaar is, moet je wijzen op de de Nederlandse normen en waarden en grondwet. Dat kan zorgen voor conflict, maar dat is beter dan iedereen zomaar z’n gang te laten gaan.’’
Nasr El Damanhoury, voormalig directeur Stichting Waqf, tijdens de openbare verhoren van de parlementaire ondervragingscommissie. © ANP
‘Overheid mist slagkracht bij toezicht op terreurfinanciering’
AD 13.02.2020 De overheid mist slagkracht bij het toezicht op stichtingen die betrokken kunnen zijn bij terreurfinanciering, zo zei een financieel expert in de ‘flitsenquête’ naar ongewenste buitenlandse beïnvloeding van islamitische instellingen.
Financieel expert Maarten Rijssenbeek stelt dat er ‘nu vaak weinig financiële informatie beschikbaar is ten aanzien van maatschappelijke en religieuze organisaties’. Het gaat vaak om stichtingen die niet verplicht zijn een jaarrekening met de inkomsten en uitgaven te openbaren.
Rijssenbeek werkte bij het Financieel Expertise Centrum (FEC), waarin justitie, politie en toezichthouders met elkaar samenwerken, onder meer op het gebied van terreurbestrijding.
Tegenover de parlementaire commissie – die onderzoek doet naar de gevolgen van buitenlandse geldstromen uit met name de Golfregio en Turkije naar islamitische instellingen – zei hij dat het FEC soms bevoegdheden mist om in actie te komen.
Zo gebeurt het dat een buitenlandse financiering als risicovol wordt gezien, en er niet of nauwelijks juridische middelen zijn om deze tegen te houden. ,,Je loopt al snel tegen grondwettelijke vrijheden aan’’, zoals de vrijheid van godsdienst en van meningsuiting.
Lees ook;
Maarten Rijssenbeek, voormalig projectleider van het Financieel Expertise Centrum (FEC), tijdens de de openbare verhoren van de parlementaire ondervragingscommissie. © ANP
Vastgoed
Het FEC signaleert dat soms grote bedragen vanuit het Midden-Oosten naar stichtingen in Nederland of predikers gaan. ,,Soms om vastgoed mee te kopen om er een moskee in te vestigen. Maar soms worden er grote bedragen opgenomen en raken we het spoor kwijt.’’
Rijssenbeek was de derde en laatste getuige die donderdag onder ede werd gehoord. Eerder op de dag verschenen Jacob van der Blom, voorzitter van de Amsterdamse Blauwe Moskee, en Nasr el Damanhoury, tot ruim een jaar geleden directeur van de orthodox-islamitische stichting Al Waqf uit Eindhoven. Beiden waren betrokken bij fondsenwerving in Golfstaten.
Grimmig
Hun verhoren verliepen in soms grimmige sfeer. El Damanhoury antwoordde vaak alleen met een afgemeten ‘ja’ of ‘nee’. Hij zei uitstekend te hebben samengewerkt met een andere bestuurder van Al Waqf en niets te weten van diens vermeende connectie met terreurgroepen.
Het gebouw moest per se naar niet-moslims, aldus Nasr el Damanhoury, ex-directeur Al Waqf.
Hij keek teleurgesteld terug op de mislukte vastgoedtransactie met geld uit Qatar in Rotterdam, waar hij in 2016 mee bezig was geweest. De gemeente stak daar destijds een stokje voor, uit angst dat er een fundamentalistisch islamitisch centrum zou komen. Die angst was ongegrond, aldus El Damanhoury, want er zou helemaal geen religieus centrum komen. ,,Dat hebben de media ervan gemaakt.’’
Hij was het slachtoffer geworden van de gemeente Rotterdam en de Nederlandse overheid, die Qatar onder druk zetten om af te zien van de transactie. Zo maakten ze ‘misbruik van mijn transparantie’, aldus El Damanhoury. ,,Het gebouw moest per se naar niet-moslims.’’
Hij kon zich niet meer herinneren of hij in 2016 een aanbevelingsbrief had geschreven waarmee een omstreden moskeebestuurder uit Geleen donaties uit de Golfregio wilde werven.
Jacob van der Blom, voorzitter Vereniging Landelijk Platform Nieuwe Moslims, tijdens de de openbare verhoren van de parlementaire ondervragingscommissie. Hij zou volgens terreurdeskundige Sandee banden hebben met de Moslimbroederschap. © ANP
Voorman moskeeën ontkent banden met Moslimbroederschap
AD 13.02.2020 In een grimmig verhoor kreeg Jacob van der Blom, voorzitter van de Amsterdamse Blauwe Moskee en oprichter van de Rotterdamse moskee De Middenweg, vanochtend het vuur na aan de schenen gelegd in de flits-enquête naar beïnvloeding van islamitische instellingen door buitenlandse geldstromen.
De parlementaire commissie die het onderzoek uitvoert naar ongewenste beïnvloeding vanuit de Golfregio bevroeg Van der Blom uitvoerig over contacten met controversiële Arabische voormannen en eventuele banden met de Moslimbroederschap.
Lees ook;
Kamerlid Niels van den Berge (GroenLinks) vroeg naar contacten met de Britse shariageleerde Haitam al-Haddad, die heeft verkondigd dat afvallige moslims de doodstraf verdienen en overspel met steniging moet bestraft. Al-Haddad is onder meer in de Blauwe Moskee uitgenodigd.
Op de vraag hoe dat te rijmen valt met Van der Bloms wens een ‘tolerante islam’ te verspreiden, zei hij dat hij ruimte wil bieden aan allerlei verschillende meningen. Zolang er geen antidemocratisch gedachtegoed wordt uitgedragen en geestelijken bereid zijn mediavragen te beantwoorden, is iedereen welkom, aldus Van der Blom.
Moslimbroederschap
Op de vraag of hij banden heeft met de Moslimbroederschap – een internationale organisatie die volgens een aantal kenners islamisering van de samenleving nastreeft – zei hij dat dat ‘afhangt van de definitie van Moslimbroederschap’. ,,Ik ken alleen de Moslimbroederschap als Egyptische partij. Daarbuiten heb ik geen idee wat Moslimbroederschap zou moeten zijn.’’
Afgelopen maandag stelde een andere getuige, terreurdeskundige Ronald Sandee, dat Van der Blom banden heeft met de broederschap. Van der Blom was nauw betrokken bij het werven van gelden in Qatar en Koeweit voor de bouw van de Blauwe Moskee en De Middenweg. Hij is tevens voorzitter van de stichting Ontdek Islam, die in 2013 100.000 korans weggaf. Van der Blom vertelde de commissie dat dat werd gefinancierd dankzij een gift van een stichting uit Egypte.
Hij ontkende ooit te maken te hebben gehad met ongewenste buitenlandse beïnvloeding. Van der Blom was eerder adjunct-directeur van de Rotterdamse Essalammoskee, de grootste van Nederland, die is neergezet met miljoenen uit de Verenigde Arabische Emiraten.
Ik heb geen idee wat Moslimbroederschap zou moeten zijn, aldus Jacob van der Blom.
Liggen de moskeeën eindelijk eens onder een loep, krijg je dit
Trouw 12.02.2020 De eerste twee dagen van de verhoren over buitenlandse financiering van moskeeën in de Tweede Kamer zitten erop. In de islamitische gemeenschap klinkt kritiek.
“Ik heb mijn popcorn al bijna op”, grapt Halil Karaaslan, oud-voorzitter van het Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO). Hij volgde woensdag de tweede verhoordag van de Tweede Kamercommissie die de buitenlandse financiering van moskeeën onderzoekt. Hij bedoelt ermee te zeggen: ik heb met kromme tenen gekeken.
Ook Abdelhamid Bouzzit, bestuurder van de regionale moskeekoepel Stichting Islamitische Organisaties Regio Haaglanden (SIORH), is uiterst kritisch. Zowel de insteek van de commissie als het optreden van woordvoerders namens de islamitische gemeenschap baren hen zorgen.
Transparantie
Maandag en woensdag ondervroeg de commissie een zestal hoge ambtenaren, moskeebestuurders, en ondernemers met terrorisme- en radicaliseringsbureau’s. Inhoudelijk leverde dat weinig nieuwe inzichten op. Er kwamen vooral mensen aan het woord die al eens rapporten hebben geschreven of eerder in de media zijn verschenen. “Zonde”, zegt Bouzzit. “Nu er een commissie is die de onderste steen boven moet halen, hoop je dat ze een goed beeld krijgen van wat de moslimgemeenschap allemaal doet om dat transparant te maken en kwade invloeden buiten te houden. En dan krijg je dit.”
Van enkele personen die zijn uitgenodigd trekken Karaaslan en Bouzzit de deskundigheid in twijfel. “Waar zijn de academici die al jaren onderzoek doen naar de islam in Nederland?”, vraagt Bouzzit zich af. Ze betwijfelen daarnaast de geschiktheid van degenen die namens de gemeenschap spreken. Steen des aanstoots was het optreden van CMO-voorzitter Driss El Boujoufi. Bouzzit: “Zijn verhaal rammelde aan alle kanten.”
Gebrekkig Nederlands
El Boujoufi vertelde over het convenant buitenlandse financiering, dat de overheid en moskeeorganisaties twee jaar geleden wilden opstellen. Hierin moesten bindende afspraken met moskeeën komen te staan. Volgens El Boujoufi stond het CMO daar pal achter, en lag een enkele andere moskeeorganisatie dwars.
Dat is echter onjuist: het CMO stapte zelf uit het overleg, samen met andere moskeeorganisaties, omdat ze vonden dat de afspraken voor alle religieuze gemeenschappen zouden moeten gelden, en niet alleen voor de islamitische gemeenschap. Eén moskeeorganisatie zag wel iets in het convenant. “Het is kwalijk en pijnlijk om te zien dat hij kennelijk niet goed op de hoogte is”, zegt Karaaslan.
“Maar ook helpt het een verkeerd beeld de wereld in, alsof er een meerderheid zou zijn geweest voor zo’n convenant. Dat klopt niet.”
Ook El Boujoufi’s gebrekkige beheersing van de Nederlandse taal is een probleem, zeggen de twee. Bouzzit: “Hij spreekt duidelijk niet toereikend Nederlands om zonder tolk verhoord te worden over zo’n ingewikkelde kwestie.”
De onprofessionaliteit bij het CMO wijt Bouzzit vooral aan een gebrek aan contact met de achterban. “Daardoor is er niemand die hen terugfluit of terechtwijst.” Voor Karaaslan, die er korte tijd voorzitter was, speelde dit gegeven mee bij zijn besluit om zich binnen een jaar terug te trekken. “Het CMO functioneert gewoon niet. En vandaag was wel weer een bevestiging dat ze in ieder geval niet mijn stem vertegenwoordigen.”
Lees ook:
Afspraak over buitenlandse financiering moet gelden voor moskee én kerk, vinden moslims
Het klopt niet dat afspraken over financiering van gebedshuizen alleen gaan over moskeeën, vinden vier moslimorganisaties. Dus praten ze niet langer over een convenant dat buitenlandse financiering inzichtelijk moet maken.
Is de buitenlandse financiering van Nederlandse moskeeën per se ongewenst?
De overheid worstelt al jaren met buitenlandse financiering van islamitische organisaties in Nederland. Wat maakt het vraagstuk zo lastig?
Meer over; Abdelhamid Bouzzitreligie en geloofgeloofislamCMOHalil KaraaslanDriss El BoujoufipolitiekMarije van Beek
Hajer Harzi en Abdallah Laaouej van gebedshuis Al Wasatia bij de parlementaire ondervragingscommissie ANP
Moskeeverhoren Tweede Kamer: ‘gematigde moslims overheerst door radicalen’
NOS 12.02.2020 Gematigde moslims hebben in verschillende moskeeën in Nederland last van overheersing door orthodoxe geloofsgenoten en hun buitenlandse geldschieters. Dat blijkt uit verschillende verhoren door de Tweede Kamercommissie die ongewenste beïnvloeding van moskeeën onderzoekt.
Vicevoorzitter El Boujoufi van het Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO) vertelt dat een nieuwe generatie gelovigen en Nederlandse bekeerlingen de besturen van een aantal moskeeën heeft overgenomen en vergaande veranderingen doorvoert.
Zij hebben contacten gelegd in Saudi-Arabië, Qatar, Koeweit en de Verenigde Arabische Emiraten om geld in te zamelen. Soms komen vertegenwoordigers van deze buitenlandse geldschieters in het moskeebestuur. El Boujoufi: “Die hebben helemaal niets met de Nederlandse samenleving, dus dan denk ik: waarom?”
Veel weerstand
El Boujoufi wilde een convenant sluiten met alle moskeeën om buitenlandse financiering te weren of openbaar te maken. Maar hij kwam veel weerstand tegen. Bedreigingen wil hij het niet noemen, hij spreekt van meningsverschillen.
De ouderen willen het houden zoals het is, legt El Boujoufi uit. Die zijn naar Nederland gekomen om te werken en begonnen bijvoorbeeld met eigen spaargeld in een oud schoolgebouw een moskee om te kunnen bidden. De jonge generatie die hier is geboren wil grotere, nieuwe moskeeën en heeft geen bezwaar tegen geld en invloed van salafistische geldschieters.
De vicevoorzitter van het CMO vindt dat er iets moet worden gedaan tegen de inmenging van buitenlandse geldschieters. Door de overheid, maar ook door de moslims zelf. “De oude generatie zegt: ‘Er is rook, we moeten de ramen openzetten, dan weten we waar de rook vandaan komt’,” zegt El Boujoufi. “De jonge generatie zegt: ‘Er is helemaal geen rook.'”
Jongens en meisjes leren op sommige islamscholen om zich tegen de samenleving te keren, zegt hij. “Ik maak me zorgen over de jeugd. Ik ben ook vader en grootvader. Ik wil niet dat er een negatief beeld van moslims ontstaat.”
Weggepest
Voorzitter Laaouej en penningmeester Harzi van gebedshuis Al Wasatia in Geleen hebben deze ervaring ook. Zij richtten het gebedshuis op nadat zij door een nieuw bestuur van orthodoxe moslims uit hun vorige moskee waren gewerkt.
Dit nieuwe bestuur van de Al Houda-moskee ging contacten aan met onduidelijke geldschieters. De imam werd weggepest en vervangen door buitenlandse imams uit onder meer Egypte. Toen er een terroristische imam met banden met al-Qaida kwam preken, trok Harzi aan de bel bij de burgemeester.
“Maar die deed helemaal niets”, zegt ze. Pas na een jaar vond er een gesprek plaats, maar omdat het moskeebestuur helemaal geen openheid gaf, wilde de burgemeester niet verder praten.
‘Blanke meesters’
Harzi werd geregeld bedreigd. “Ik heb me teruggetrokken omdat ik dacht: het wordt gevaarlijk.” Ook voor dit verhoor werd zij aangesproken door een gelovige. “Hij zei: ga je bij je blanke meesters getuigen?”
Laaouej: “Er is echt vijandigheid. Na vandaag krijgen we weer van alles over ons heen. Maar wij hebben de waarheid gesproken en wij zijn daar trots op. Dan zou je eigenlijk steun moeten krijgen.”
Het parlementaire onderzoek
De aanleiding van het onderzoek door de Tweede Kamer is berichtgeving van NRC en Nieuwsuur. Daaruit bleek dat zeker dertig islamitische organisaties in Nederland de afgelopen jaren financiering hebben aangevraagd in Golfstaten of daadwerkelijk geld hebben ontvangen uit deze landen. Het gaat om miljoenen euro’s uit Koeweit en Saudi-Arabië.
De hoorzittingen van de Tweede Kamer nemen twee weken in beslag. In de eerste week worden onder anderen deskundigen gehoord. In de tweede week worden de besturen van de omstreden As-Soennah-moskee en de alFitrah-moskee onder ede gehoord.
Bekijk ook;
Moskeeën kwamen er onderling niet uit: onenigheid over geld uit het buitenland
AD 12.02.2020 Een poging van moskeeorganisaties om afspraken te maken over regels voor het aanvaarden van buitenlands geld, is afgeketst op onderlinge onenigheid. Dit vertelde een voorman van de belangrijkste koepelorganisatie van Nederlandse moskeeën woensdag in de flits-enquête naar buitenlandse beïnvloeding.
In zijn verhoor in het parlementaire onderzoek naar ongewenste buitenlandse beïnvloeding uit onvrije landen sprak Driss el Boujoufi over een vergevorderde poging om een convenant te sluiten met de overheid over regels en voorwaarden aan buitenlandse financiering van islamitische instellingen.
Lees ook;
El Boujoufi is vicevoorzitter van het Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO), de koepelorganisatie waar het overgrote deel van de moskeeën in Nederland bij is aangesloten.
Vanwege de aanhoudende berichten over ongewenste inmenging uit het buitenland, nam het CMO met de Raad van Marokkaanse Moskeeën het initiatief voor een convenant over de condities rond het aanvaarden van buitenlands geld. Hierover is 2,5 jaar lang onderhandeld binnen het CMO, aldus El Boujoufi. Het ministerie van Sociale Zaken haalde een extern bureau erbij om het te begeleiden.
Dwars
Volgens El Boujoufi lagen vorig jaar echter ‘twee of drie’ islamitische bestuurders dwars, met steun van een hoogleraar. Ze menen dat een convenant impliceert dat ze iets te verbergen hebben, aldus El Boujoufi. Ook vinden ze het principieel onjuist dat buitenlandse financiering alleen voor moslims aan voorwaarden zou zijn verbonden. Eventuele beperkingen zouden volgens hen moeten gelden voor álle religies en daarvoor moet de regering dan maar een wet maken.
El Boujoufi wilde niet zeggen welke moskeebesturen het verzet leidden, maar zei wel dat de vorige voorzitter van het CMO tegenstander was. Begin 2019 trad Halil Karaaslan af als voorzitter, na nog geen jaar in functie te zijn geweest. El Boujoufi zei geen voorstander te zijn van een compleet verbod op buitenlandse financiering. ,,Wel van een verbod op financiering die de eenheid in de samenleving belemmert.’’
Volgens hem telt Nederland op een totaal van 500 moskeeën ‘niet meer dan’ 10 tot 12 salafistische gebedshuizen, die een fundamentalistische islam aanhangen. Tot frustratie van de onderzoekscommissie weigerde hij namen te noemen.
Salafistisch
Hij onderschreef wel de waarschuwingen die de topman van de AIVD, Dick Schoof, maandag uitte over een toenemende invloed van ‘salafistische aanjagers’. ,,Als we stil blijven, neemt het alleen maar toe,’’ aldus El Boujoufi.
Daarbij zei hij – naar het voorbeeld van de Rotterdamse burgemeester Ahmed Aboutaleb – dat iedere belijdende moslim salafist is, hijzelf incluis. Het probleem zit hem met name bij de ‘politieke salafisten’, die het isolement opzoeken.
Hij vertelde drie jaar geleden zelf geld te hebben opgehaald in Marokko, voor een conferentie van het CMO in Nederland met andere religieuze stromingen. Daarbij had hij overlegd met de Nederlandse ambassadeur in Rabat en in Nederland met de ministeries van Sociale Zaken, Justitie en Buitenlandse Zaken. ,,Alleen op voorwaarde van transparantie wilden we het geld aanvaarden. En de andere kant stelde geen voorwaarden. Anders had ik het niet geaccepteerd.’’
Weerspreken
Bestuurders van moskeeorganisaties die betrokken waren bij de gesprekken over een convenant, weerspreken de lezing van Driss el Boujoufi. Halil Karaaslan, tot begin vorig jaar voorzitter van het Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO), stelt dat de koepelorganisatie helemaal geen voorstander was van het maken van afspraken rondom buitenlandse geldstromen. ,,Tijdens mijn voorzitterschap was de meerderheid van het CMO tegen een convenant. Dat gold ook voor drie andere moskeeorganisaties waarmee we hierover spraken.’’
Volgens Karaaslan was sprake van een generatiekloof. ,,Oudere moskeebestuurders zeiden: laten we nou maar doen wat de overheid wil. Ik vond het principieel onjuist om alleen voor moslims beperkingen af te kondigen. Er lag ook helemaal geen convenant. Het ging steeds om de vraag óf dat er moest komen.’’
Abdel Bouzzit, woordvoerder namens een aantal Haagse moskeeën, valt Karaaslan bij. ,,Alleen de Raad van Marokkaanse Moskeeën was voorstander van een convenant. Alle anderen waren tegen.
‘Turks-Nederlandse jongeren kwetsbaar voor religieus fanatisme’
AD 12.02.2020 Turks-Nederlandse jongeren worden in hun denken en doen beïnvloed door een uit Turkije geëxporteerde ‘giftige mix’ van nationalisme en religie. Dit stelde integratiedeskundige en oud-PvdA-Kamerlid Keklik Yücel vanmiddag tijdens de flitsenquête naar ongewenste beïnvloeding vanuit onvrije landen.
In een notitie die ze schreef met het oog op haar verhoor, waarschuwt Yücel dat Turks-Nederlandse jongeren kwetsbaar zijn voor ‘religieus fanatisme’. Dit ‘Turks salafisme’ heeft nauwe banden met het nationalisme van de Turkse president Recep Tayyip Erdogan, aldus Yücel. Ze wijst erop dat één op de tien jihadgangers uit Nederland Turkse roots heeft.
Lees ook;
De Turkse invloed in Nederland neemt volgens haar toe. ,,Er is een te grote groep die zich helemaal identificeert met de Turkse identiteit.” Dat komt doordat de Turkse regering via bijvoorbeeld Diyanet (het ministerie van Religieuze Zaken) in Nederland moskeeën bezit, maar ook omdat Turkse Nederlanders zich niet welkom voelen in Nederland. Ze spreekt van discriminatie en uitsluiting. ,,Als Nederland doen we het niet goed.”
Gebrek aan maatregelen
Bent u joods, juf? Want dan wil ik geen les van u, aldus Leerlingen van Turks-Nederlandse afkomst tegen docenten, aldus Yücel.
Yücel klaagt over het gebrek aan maatregelen in Nederland nadat in 2014 Turkse Nederlanders een brief op hun deurmat vonden die hen maande op de AKP van Erdogan te stemmen. ,,Die mensen voelen zich in de kou staan.”
Ze werd ook bevraagd over de angst in de Nederlands-Turkse gemeenschap om kritisch te zijn op de Turkse regering en refereerde aan de vele bedreigingen die Turks-Nederlandse politici krijgen wanneer ze kritische vragen stellen over ‘de lange arm van Ankara’. Yücel is voorstander van een verbod op buitenlandse financiering uit onvrije landen.
Pikant is dat ze in haar notitie schrijft dat de huidige fractievoorzitter van Denk, Tunahun Kuzu, toen hij nog in de PvdA-fractie zat met Yücel – haar voortdurend probeerde te dwarsbomen. Kuzu is lid van de onderzoekscommissie die haar verhoorde, maar was zelf niet betrokken bij haar ondervraging. Daarin werd niet gerept van haar kritiek op Kuzu.
Invloed Koranscholen
Yücel uit zich negatief over de invloed van Koranscholen, die in het weekend leerlingen onderwijzen en hen ‘soms behoorlijk hardhandig’ inprenten dat vragen stellen zeer onbetamelijk is. Ze krijgen ‘ontspoorde opvattingen’ mee. Ter illustratie somt ze citaten van leerlingen op: ,,Bent u joods, juf? Want dan wil ik geen les van u.” En: ,,De doden van Charlie Hebdo zijn verdiend meester, zij hebben Mohammed besmeurd.”
/s3/static.nrc.nl/images/gn4/stripped/data55113250-fa500b.jpg)
Terreurdeskundige Ronald Sandee wordt door een speciale commissie van de Tweede Kamer verhoord over de beïnvloeding uit onvrije landen van Nederlandse moskeeën en islamitische organisaties. Foto Robin van Lonkhuijsen/ANP
‘Invloed salafisten neemt toe’
NRC 10.02.2020 Eerste dag parlementaire ondervraging Deskundigen waarschuwden maandag voor een speciale commissie voor buitenlandse financiering van Nederlandse moskeeën.
Onder twaalf fel schijnende lampen en tegenover vier scherp kijkende Kamerleden verklaarden maandag de eerste deskundigen in de parlementaire ondervraging over beïnvloeding uit onvrije landen op – voornamelijk – moskeeën en islamitische organisaties.
De baas van de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst (AIVD) Dick Schoof, terreurdeskundige Ronald Sandee en ambtenaar Mark Roscam Abbing waarschuwden alle drie dat de invloed van salafisten op Nederlandse moskeeën toeneemt. Zij krijgen steun uit met name de Golfstaten.
De commissie, bestaande uit Tweede Kamerleden, onderzoekt die buitenlandse beïnvloeding na publicaties van Nieuwsuur en NRC. Daaruit bleek dat zeker dertig Nederlandse moskeeën en islamitische organisaties financiering hadden aangevraagd in ‘onvrije landen’ als Saoedi-Arabië en Koeweit. De komende twee weken worden in totaal achttien deskundigen en getuigen, zoals moskeebestuurders, gehoord.
Volgens inlichtingenchef Schoof kunnen salafistische „aanjagers”, mensen binnen de islamitische gemeenschappen die verdere invloed van hun beweging promoten, een steeds dominantere positie verwerven dóór de buitenlandse steun die ze ontvangen.
Het gaat om een kleine groep die een „disproportionele rol” heeft in moskeeën. „Ze duwen concurrerend aanbod weg. Op sociale media beheersen ze de markt, omdat ze een stevige uitgangspositie hebben door die buitenlandse steun.”
/s3/static.nrc.nl/bvhw/files/2018/04/data30697586-44d681.jpg)
Lees ook: Geheime lijsten financiering moskeeën onthuld
Die dominantere positie verwerven salafisten ook omdat ze steeds „professioneler” zouden opereren. „Het zijn mensen die de Nederlandse samenleving goed kennen, de taal spreken, de wetten kennen, weten hoe ze onlinemassamedia moeten gebruiken”, aldus Schoof.
Facadepolitiek
Jongeren die online zoeken naar informatie over de islam komen daardoor vaak terecht bij salafistische organisaties en aanjagers, zei Mark Roscam Abbing. Hij leidt een ambtelijke taskforce die gemeenten adviseert bij de aanpak van ‘problematisch anti-democratisch gedrag’ en ‘ongewenste beïnvloeding’. Die ‘aanjagers’ zoeken volgens de deskundigen vaak de randen van de wet op, zonder eroverheen te gaan. Schoof: „Ze kennen de bandbreedte van de Nederlandse rechtsstaat.”
Zo lijken die organisaties naar buiten toe vaak modern en vreedzaam, maar prediken ze binnenskamers antidemocratische en soms gewelddadige ideeën, aldus Schoof. Hij noemt dat „facadepolitiek”: „Men zegt het een, maar het doet het ander.
De publieke kant ziet er prima uit, op de statuten van zo’n stichting is niks aan te merken. Maar in de beslotenheid van de eigen kring wordt dan bijvoorbeeld gepredikt dat het oké is om homo’s te vermoorden. Of dat je bij een strafbaar feit geen aangifte bij de politie moet doen, maar het binnen de eigen islamitische kring moet oplossen.”
Die beïnvloeding met „antidemocratisch gedachtegoed” vindt volgens Schoof al plaats bij buitenschoolse schoollessen en de opvang van peuters en kleuters. „Ze krijgen daar gedachtegoed te horen dat intrinsiek strijdig is met waar de democratische rechtsstaat voor staat, bijvoorbeeld over homoseksuelen. Daarin zit vaak een impliciete afwijzing van die rechtsstaat”, aldus Schoof.
Een organisatie die zich sluipenderwijs met antidemocratische ideeën vestigt in Nederlandse moskeeën is bijvoorbeeld het Moslimbroederschap, waarschuwde terreurdeskundige Ronald Sandee, die jarenlang voor de Militaire Inlichtingen- en Veiligheidsdienst (MIVD) werkte.
Volgens hem staan onder meer de Blauwe Moskee in Amsterdam en Centrum de Middenweg in Rotterdam onder invloed van die organisatie, die een shariastaat wil vestigen en waarvan leden geheimzinnigheid beloven. Zo zou de bouw van die moskeeën deels gefinancierd zijn vanuit aan het Moslimbroederschap gelieerde stichtingen. Ook spreken er volgens Sandee regelmatig predikers uit die hoek.
Ondermijning rechtsstaat
Het risico van de toenemende invloed van salafisten, aldus Schoof: het ontstaan van een parallelle samenleving „die de Nederlandse rechtsstaat ondermijnt”. „Ze jagen antidemocratisch gedachtegoed aan, dat de democratische rechtsstaat ondermijnt en bedreigt.
Als zo’n parallelle structuur ontstaat, is het risico dat de democratische rechtsstaat op termijn conform die parallelle samenleving moet worden gestructureerd.” Daarmee komen burgerlijke en democratische vrijheden onder druk te staan, waarschuwde Schoof.
/s3/static.nrc.nl/bvhw/files/2018/04/data30697542-a15afd.jpg)
Lees ook: De Dordtse moskee kreeg 88.888 dollar uit Saoedi-Arabië
Maar de aanpak van buitenlandse beïnvloeding kan lastig zijn, temperde ambtenaar Roscam Abbing de verwachtingen. „Een verbod op financiering uit onvrije landen kan tot gevolg hebben dat geld vaker via Europese landen naar Nederland komt.”
En omdat ‘problematisch gedrag’ vaak niet strafbaar is – het prediken van antidemocratische ideeën is in een liberale rechtsstaat niet verboden – is informatie over geldstromen vaak moeilijk te delen binnen de overheid.
Roscam Abbing pleitte er daarom voor dat de overheid ook inzet op het versterken van „weerbaarheid” van kwetsbare groepen binnen Nederlandse moskeeën tegen radicalere stromingen. Ook zou het aanbod aan islamitische organisaties „pluriformer” moeten zijn, om bijvoorbeeld te voorkomen dat islamitische ouders hun kind enkel bij een salafistische organisatie geloofsonderwijs kunnen bieden. „Je moet voorkomen dat mensen alleen naar moskeeën kunnen waar zorgelijk gedrag plaatsvindt.”
Woensdag hoort de commissie deskundigen over de „gevolgen voor de gemeenschap” van ongewenste buitenlandse beïnvloeding.
Lees ook deze artikelen;
Spannende verhoren over de invloed van buitenlandse geldschieters op moskeeën
Oproep aan Kamer: kijk niet alleen naar buitenlandse beïnvloeding van islam
Kamercommissie sleept bestuur Al Fitrah-moskee voor de rechter
Theoloog: ‘Zolderimam weet niet wat jongeren bezighoudt’
‘Met buitenlandse financiering is niets mis’
Topambtenaar Abbing: beperk financiering islamitische instellingen uit ‘onvrije landen’
AD 10.02.2020 De Raad van State buigt zich op korte termijn over een wetsvoorstel van het kabinet om ongewenste financiering uit ‘onvrije landen’ te kunnen beperken. Dit vertelde topambtenaar Mark Roscam Abbing vandaag. Hij werd gehoord in het parlementaire onderzoek naar buitenlandse financiering van met name islamitische instellingen.
Vorig jaar meldde het kabinet al zo’n wet te overwegen, maar dat dit complex is vanwege de grondwettelijke godsdienstvrijheid. Ook is het lastig te bewijzen dat geld bedoeld is voor onwenselijke uitingen. Uit Roscam Abbings opmerkingen valt op te maken dat het kabinet nu toch een wettelijke formule denkt te hebben gevonden, al zei hij ook: ,,Het is echt een zoektocht.” Het advies van de Raad van State is doorgaans de voorbode van het naar de Tweede Kamer sturen van een wetsvoorstel.
Lees ook;
Roscam Abbing werd maandag als derde en laatste gehoord, op de eerste dag van de openbare verhoren in de enquête naar buitenlandse financiering. Hij is voorzitter van een taskforce die zich bezighoudt met ongewenste buitenlandse financiering.
Verschillende ministeries werken samen met de politie om gemeenten en gemeenschappen te adviseren over onder andere problematisch gedrag van salafisten. Die taskforce speelde een voorname rol bij de omgang met het islamitische Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam. Onderwijsminister Arie Slob wilde de bekostiging van de school staken, maar is door de rechter teruggefloten.
Podium
Achteraf gezien is er misschien te weinig aan de buitenwacht uitgelegd waarom overheidsoptreden in dit geval gerechtvaardigd was, aldus Roscam Abbing. In bedekte termen riep hij de politiek op zich minder te focussen op repressie en het onderdrukken van ongewenste geluiden, en meer op het weerbaar maken van de welwillende meerderheid van de moslimgemeenschap.
Eerder schreef Roscam Abbing dat nogal wat politieke partijen nadenken over een verbod op buitenlandse financiering en trachten te voorkomen dat ‘aanjagers’ van salafistische geluiden een podium krijgen.
Hij waarschuwde dat ‘bovenmatig repressief handelen’ averechts kan uitpakken en ongewenste buitenlandse beïnvloeding juist in de hand werkt. In zijn verhoor bepleitte Roscam Abbing ‘het versterken van de weerbaarheid’. ,,Mensen met rare ideeën houd je altijd. Als je mensen zover kan krijgen dat ze zich niet laten overtuigen, zouden we echt aan de winnende hand zijn.”
Hij bepleitte ook een speciale wet voor de taskforce, om het nemen van maatregelen een betere basis te geven. Dat zou er ook toe kunnen leiden financieel gevoelige informatie die nu niet met de taskforce mag worden gedeeld, daar wel op tafel belandt.
‘Jonge generatie salafistische aanjagers is serieuze dreiging’
NOS 10.02.2020 De nieuwe generatie salafistische moslims in Nederland vormt een serieuze bedreiging voor de Nederlandse rechtsstaat op de lange termijn. Dat heeft AIVD-directeur Schoof gezegd in zijn verhoor door de Tweede Kamer-commissie die ongewenste beïnvloeding van moskeeën onderzoekt.
“Op dit moment zien we een tweede generatie ontstaan”, zegt Schoof. “Ze schrijven en spreken goed Nederlands. Ze kennen het rechtssysteem. Op sociale media domineren ze de markt, om het zo te noemen. Ze streven naar een parallelle samenleving waar de regels van de Nederlandse rechtsstaat niet gelden.”
Deze jonge Nederlandse salafisten krijgen financiële en andere steun uit Golfstaten. Zij proberen met professionele methoden invloed te krijgen in moskeeën, op scholen en zetten gematigde gelovigen onder druk, blijkt uit AIVD-onderzoek.
Kinderopvang
Ook in het onderwijs en de kinderopvang krijgen salafisten steeds meer voet aan de grond, zegt Schoof. “Heel jonge kinderen tussen 0 en 4 jaar krijgen daar al dat gedachtegoed te horen.”
De organisaties maken gebruik van façadepolitiek, zoals Schoof het noemt. Naar buiten gematigd en extremisme afkeuren, maar vervolgens in eigen kring prediken dat je homo’s mag vermoorden.
Wat kinderen op salafistische moskeescholen leren
Nieuwsuur en NRC deden vorig jaar onderzoek naar het lesmateriaal van informele salafistische scholen. De kinderen leren welke mensen ‘vijanden’ of ‘ongelovigen’ zijn. Ook gaat het over de doodstraf voor mensen die vreemdgaan, homoseksuelen en afvalligen. Kinderen krijgen hierbij invuloefeningen en multiple choice vragen. Ze moeten bijvoorbeeld kiezen welke straf de juiste is: a. zweepslagen, b. stenigen, c. doden met een zwaard.
De Tweede Kamercommissie wil van Schoof weten wat er aan te doen is. Als voorbeeld noemt de commissie de aanpak van problemen op het Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam.
De overheid is verschillende keren teruggefloten vanwege de eigen regels. Minister Slob had volgens de rechter de geldkraan niet mogen dichtdraaien. En de AIVD had volgens de toezichthouder de waarschuwing voor de school niet zorgvuldig genoeg opgeschreven.
Schoof wilde als AIVD-directeur niet zeggen hoe de wetgeving veranderd zou moeten worden. Wel denkt hij dat het dwingen van organisaties tot openheid over wat zij doen een stuk zou helpen. “Maar wetten verzinnen voor de geldstromen is heel ingewikkeld. Die lopen via tussenpersonen, dus je kunt alles verhullen wat je wilt.”
Diplomatiek
Diplomatiek overleg heeft wel nut gehad, zegt hij. Sommige ambassadeurs die optraden als bemiddelaar tussen de geldschieters en Nederlandse moskee-organisaties zijn daar na gesprekken mee opgehouden.
Ook bepaalde landen die al dan niet via stichtingen hier geld uitdeelden, zagen daar vanwege de goede betrekkingen met Nederland van af. Om welke landen en ambassadeurs het gaat wilde Schoof niet zeggen.
Terreurdeskundige Ronald Sandee vertelde in zijn verhoor dat de Moslimbroederschap, gefinancierd door Qatar, veel invloed heeft in de Blauwe moskee in Amsterdam. Jonge Nederlandse en Engels sprekende imams prediken daar met succes een soort “Nedersalafisme” voor een jong publiek. Dat toelaten is naïef, zegt Sandee.
Ook het toelaten van moskeeën van de Turkse overheid met door Turkije betaalde imams is naïef, vindt hij. Daar zit een politieke en religieuze strategie achter, namelijk het beïnvloeden van Nederlandse Turken. Sandee: “Het zou helpen als Nederland af en toe zegt ‘Tot hier en niet verder’.”
Het parlementaire onderzoek
De aanleiding van het onderzoek door de Tweede Kamer is berichtgeving van NRC en Nieuwsuur. Daaruit bleek dat zeker dertig islamitische organisaties in Nederland de afgelopen jaren financiering hebben aangevraagd in Golfstaten of daadwerkelijk geld hebben ontvangen uit deze landen. Het gaat om miljoenen euro’s uit Koeweit en Saudi-Arabië.
De hoorzittingen van de Tweede Kamer nemen in totaal twee weken in beslag. In de eerste week worden deskundigen gehoord. In de tweede week worden de besturen van de omstreden As-Soennah-moskee en de alFitrah-moskee onder ede gehoord.
Bekijk ook;
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/bf61a68c-4c19-11ea-b3c4-0255c322e81b.jpg)
Een politieauto bij de As-Soennah moskee. Archieffoto. Ⓒ ANP
AIVD-baas Schoof: invloed salafisten bij omstreden moskeeën neemt toe
Telegraaf 10.02.2020 De baas van de geheime dienst AIVD Dick Schoof ziet een nieuwe generatie ’salafistische aanjagers’ aan invloed winnen die op sociale media ’de markt overheersen’. Zij prenten al bij hele jonge kinderen de boodschap in dat de Nederlandse rechtstaat niet deugt.
Dat zei de AIVD-baas als eerste deskundige die werd gehoord door de parlementaire ondervragingscommissie over buitenlandse financiering van moskeeën. De Kamer wil weten waar dat tot radicalisering leidt. Het gaat daarbij niet alleen om moskeeën, maar ook om koranscholen.
Vaak lijkt vanaf de buitenkant alles in orde, zei Schoof, die in dit verband spreekt van facadepolitiek. „Ze kennen de grenzen van de Nederlandse rechtstaat goed, dus naar buiten toe zullen ze nooit over die grens heen gaan. In de beslotenheid van een preek wordt expliciet gezegd dat je homo’s mag vermoorden.”
De gevolgen van die invloed zijn zorgelijk, zegt Schoof. Gewone moslims worden onder druk gezet en beperkt in hun vrije geloofsbeleving. Bovendien kan er een ’parallelle samenleving’ ontstaan die de Nederlandse samenleving met al haar vrijheden ondermijnt.
De financiering vanuit de Golfregio loopt via stichtingen en tussenpersonen en is vaak lastig te achterhalen, zei de AIVD-directeur. Bovendien blijkt uit de praktijk dat het lastig is er iets tegen te doen, zeker strafrechtelijk. Het mislukte optreden van onderwijsminister Slob en de gemeente Amsterdam tegen het Cornelius Haga Lyceum onderstreept dat. Toch blijkt de waarschuwing van de AIVD over antidemocratische elementen in de school staan, zei Schoof.
Moslimbroeders
Terreurdeskundige Ronald Sandee sprak over de invloed van de Moslimbroederschap. Landen als Koewet, Qatar en Turkije kopen met miljoenen invloed bij moskeeën als de Blauwe Moskee in Amsterdam en de Essalam Moskee in Rotterdam. „Wie betaalt, bepaalt.” De financiering loopt vaak via trustfondsen als de Europe Trust Nederland (uit Qatar). Soms komt het volgens Sandee ook op ’pallets met bankbiljetten in privévliegtuigen’, waarna het via tussenpersonen met duffelbags naar moskeeën in Nederland en Duitsland wordt gebracht.
Of de bank over dergelijke hoeveelheden contanten geen vragen stelt, zo wilde de ondervragingscommissie weten. Sandee: „De bank wel, maar een notaris misschien niet.”
Waar Saudi-Arabië en de Emiraten zich minder zijn gaan inlaten met de Moslimbroeders, zijn Qatar en Turkije juist actiever geworden, zegt Sandee.
BEKIJK OOK:
Verspreiding salafisme moet worden gestopt
De Kamercommissie gaat de komende weken negentien personen ondervragen. Dick Schoof van de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst is de eerste die wordt gehoord. Daarna volgen onder anderen terreurdeskundigen, integratiedeskundigen en moslimorganisaties. Volgende week staan de omstreden moskeeën As-Soennah (Den Haag) en alFitrah (Utrecht) in de schijnwerpers. De laatste verhoren zijn donderdag 20 februari.
Het onderzoek wordt gedaan door een zogenoemde parlementaire ondervragingscommissie. Het is een kortere variant van een parlementaire enquête. Maar ook bij deze mini-enquête staan ondervraagden onder ede en zijn ze verplicht mee te werken.
BEKIJK OOK:
Mini-enquête financiering moskeeën voor de bühne
BEKIJK OOK:
Salafisten kunnen nu hun gang gaan
Volg de laatste berichten van parlementair journalist Niels Rigter; Tweets by @Nielsrigter
AIVD: kleine groep salafisten overheerst op internet en sociale media
AD 10.02.2020 Met een nieuwe generatie ‘salafistische aanjagers’, gefinancierd vanuit de Golfregio, wint deze (zeer) orthodoxe stroming binnen de islam aan invloed. Dit zei AIVD-topman Dick Schoof maandag in het eerste openbare verhoor van de van de parlementaire ‘mini-enquête’ naar ongewenste buitenlandse beïnvloeding van vooral islamitische instellingen.
,,We zien een soort tweede generatie ontstaan die goed de Nederlandse wetgeving kent, goed Nederlands spreekt en gemakkelijk de weg vindt, waardoor hun invloed groeiende is,’’ zei Schoof, die om operationele redenen geen namen wilde noemen.
Lees ook;
Door de financiële steun uit het buitenland duwen de salafisten concurrerend aanbod weg, aldus Schoof. ,,In markttermen gesproken overheersen ze bijna de markt op internet en social media, omdat ze een stevige uitgangspositie hebben dankzij de financiering.’’
De groep is relatief klein, maar sterk georganiseerd en daardoor ‘disproportioneel aanwezig’. ,,We maken ons meer zorgen over salafistische aanjagers dan enige tijd geleden.’’
Façadepolitiek
Men zegt het één en doet het ander, aldus Dick Schoof, AIVD.
De problematische gevallen onder de aanjagers stimuleren ‘antidemocratisch gedachtegoed’, via gesprekken, onderwijs en bijvoorbeeld kinderopvang. Zo zijn er moskeeën waar kinderen tussen de 0 en 4 jaar ‘op hele eenvoudige manieren gedachtegoed te horen krijgen dat intrinsiek strijdig is met de rechtsstaat’.
In de openbaarheid is daar dan doorgaans niets van te merken. Schoof sprak over ‘façadepolitiek’. ,,Men zegt het één en doet het ander.’’ Als voorbeeld noemde hij een preek waarin expliciet wordt gezegd dat je homoseksuelen kan vermoorden. ,,Dat zal men aan de buitenkant nooit zeggen, sterker nog men zal er afstand van nemen.’’
Doel is het creëren van een ‘parallelle samenleving’. Op langere termijn is dat een dreiging die een halt moet worden toegeroepen, aldus Schoof.
Haga Lyceum
Schoof kreeg ook vragen over het Amsterdamse Cornelius Haga Lyceum, waarvoor de inlichtingendienst vorig jaar waarschuwde vanwege vermeende salafistische invloeden. Volgens de rechter zijn daar onvoldoende ernstige indicaties voor. Schoof houdt vol dat de AIVD terecht aan de bel trok. Maar vervolgens was het voor de gemeente Amsterdam en andere overheidsinstanties lastig om de juiste maatregelen te kunnen treffen, aldus de AIVD-chef.
Met de mini-enquête wil een meerderheid van de Tweede Kamer deze week en volgende week de gevolgen blootleggen van – met name Arabische – geldstromen naar moskeeën. Hiervoor worden in totaal 19 mensen gehoord.
Later maandag wordt nog terreurdeskundige Ronald Sandee gehoord, naast Mark Roscam Abbing, voorzitter van de Taskforce Problematisch gedrag en ongewenste buitenlandse financiering. In de Taskforce werken verschillende ministeries samen met de politie om gemeenten en gemeenschappen te adviseren over onder andere problematisch gedrag van salafisten.
‘Moskeeën in Rotterdam en Amsterdam in de greep van conservatieve Moslimbroeders’
AD 10.02.2020 De Rotterdamse moskee De Middenweg en de Amsterdamse Blauwe Moskee zijn in de greep van Moslimbroeders. Die boodschap had terreurdeskundige en onderzoeker Ronald Sandee maandag tijdens zijn verhoor in de mini-enquête van de Tweede Kamer naar ongewenste buitenlandse beïnvloeding van islamitische instellingen.
Hoewel beiden dat zelf steevast ontkennen, noemde Sandee bestuursvoorzitter Jacob van der Blom en imam Yassin Elforkani van de Blauwe Moskee als Moslimbroeders. Van der Blom is ook oprichter van De Middenweg.
Lees ook;
Hard bewijs heeft Sandee niet, maar: ,,Als het loopt als een eend, kwaakt als een eend, dan kan het een eend zijn.’’ Van der Blom en Elforkani ‘volgen de ideologie’ van de Moslimbroeders.
De moskee in Nieuw-West, neergezet met geld uit Koeweit en Qatar, speelde een grote rol in het verhoor. Sandee, oud-medewerker van de militaire inlichtingendienst, vertelde ook uitvoerig over de internationale Moslimbroederschap. Volgens hem streeft die organisatie een ‘shariastaat’ na, waarin de islam leidend is.
Sluiers
Moslimbroeders zijn in het algemeen hoogopgeleid, welsprekend en ‘anti-integratief’, aldus Sandee. Ze stimuleren volgens hem vrouwen om sluiers te dragen en hameren op ‘islamofobe’ tendensen in de samenleving.
Sandee noemde de Blauwe Moskee als pregnant voorbeeld van beïnvloeding vanuit de Golfregio. Toen Koeweit rond 2006 instapte als financier, trad bij het bedrijf dat het vastgoed in eigendom heeft een hoge Koeweitse functionaris aan die volgens Sandee ook nu nog de koers van de moskee mede bepaalt.
Sandee zei ook verhalen te hebben gehoord over jonge bekeerlingen in de Blauwe Moskee die ‘behoorlijk intimiderend’ hun opvattingen opdringen. ,,Maar dat is alleen hear say.’’
Middenweg
In de Blauwe Moskee, maar ook bij De Middenweg (eveneens vanuit de Golfregio gefinancierd en met dezelfde eigenaar als de Blauwe Moskee) zie je volgens Sandee aan de sprekers en trainingen de invloed van de Moslimbroeders. In dat verband noemde hij ook de Essalammoskee in Rotterdam, de grootste van Nederland.
Ten aanzien van de geldstromen uit de Golf is Nederland ‘een beetje te naïef, misschien goedgelovig’. ,,Ik heb het gevoel dat landen als Turkije en Qatar een hele bewuste strategie volgen om moslimgemeenschappen in het buitenland te beïnvloeden. Maar we zitten vast aan die vrijheid van religie.’’
Hij bepleitte maatregelen om buitenlandse financiering aan banden te leggen. Hij noemde de islamwet uit Oostenrijk als voorbeeld, die een verbod op buitenlandse financiering bevat. Ook opperde hij een Europees verbod. ,,Dat zou een mogelijkheid zijn om in 1 klap van ongewenste beïnvloeding af te komen.’’
Vastgoed
De parlementaire commissie stelde de nodige vragen over Jacob van der Blom, ex-directeur bij de Essalammoskee die volgens Sandee op goede verkeert met Qatar Charity, een voorname donateur van islamitische instellingen in Europa. Van der Blom is al jaren bestuurder van Europe Trust Nederland, de eigenaar van de Middenweg en Blauwe Moskee. Volgens Sandee is dat de Nederlandse vastgoedtak van de Moslimbroeders, die dient als filiaal van het in Birmingham moederbedrijf gevestigde Europe Trust. ,,Ik heb het gevoel dat als Europe Trust in Birmingham het vastgoed opeist, dat ook gebeurt.’’
De laatste tijd signaleert Sandee een kruisbestuiving tussen Moslimbroeders en salafisten. ,,Een soort nedersalafisme of nederbroederschap.’’
Sandee werd ook bevraagd over een uitvoerig artikel dat hij vorig jaar schreef voor een Amerikaanse onderzoekssite, waarin hij de vloer aanveegde met het Amsterdamse deradicaliseringsbeleid, dat volgens hem aan de leiband loopt van dubieuze figuren. Signalen over radicaliserende mensen zijn onder het tapijt geveegd, aldus Sandee.
‘Flitsenquête’ naar geldstroom moskeeën: dit moet je weten
AD 10.02.2020 Door het ondervragen van negentien deskundigen en betrokkenen wil de Tweede Kamer onderzoeken of de financiering van islamitische instellingen tot radicalisering leidt. Maar of de commissie veel boven water zal krijgen, valt te bezien. Zes vragen over de kwestie.
Waar draait het om?
Grote vraag is: wat willen andere landen in ruil voor de financiering van islamitische instellingen in ons land? Het gaat hierbij vooral om geld uit ‘onvrije landen’, als Saoedi-Arabië, Golfstaten, of Turkije. Volgens deskundigen kleeft aan het geld ook de verspreiding van fundamentalisme. Het kabinet werkt aan een wet om de geldstromen transparanter te maken, maar de Tweede Kamer hoopt via de ondervragingen (onder ede) die vandaag beginnen meer ‘efficiënte maatregelen’ te bedenken.
Lees ook;
Hoe groot is het probleem?
Invloed van extreme moslimpredikers is moeilijk in tabellen te vatten, maar de AIVD maakt zich bijvoorbeeld al langer zorgen over de invloed vanuit Golfstaten. In Utrecht bijvoorbeeld ligt de alFitrah-moskee al jaren onder vuur, waar kinderen geleerd wordt te leven volgens de orthodoxe islam.
En de Haagse as-Soennah-moskee zou gefinancierd worden door een organisatie uit Koeweit met sprekers die de jihad goedpraten. Vorig jaar nog berichtte NRC dat op zo’n vijftig moskeescholen kinderen leerden dat zij afvallige moslims dood zouden moeten wensen.
Homo’s zouden de doodstraf verdienen. Vooral het salafisme zou aan terrein winnen door de financiering van ver. Die geloofsuitleg van de islam verwerpt democratie en bestempelt de omgang met niet-moslims als verwerpelijk. Ook de Nederlandse Syriëgangers hangen vaak deze stroming aan.
Hoe gaat de Tweede Kamer onderzoek doen?
De parlementariërs grijpen naar een nieuw middel: de mini-enquête. Of officiëler: de parlementaire ondervraging. Het is eigenlijk een flitsversie van zijn bekendere broertje: de parlementaire enquête.
Op zes dagen komen negentien betrokkenen en deskundigen aan bod. Het gaat om AIVD-baas Dick Schoof, maar ook terreurdeskundigen en vooral: de leiding van diverse moskeeën. Aan de hand van de ondervragingen maakt de commissie een verslag dat de Kamer kan gebruiken als achtergrondinformatie bij het nog te voeren Kamerdebat.
Hoe reageren moskeeën?
Een aantal is verbolgen en spreekt van een hetze. Het bestuur van de as-Soennah-moskee weigerde aanvankelijk te komen opdraven voor de ondervraging. De geldstroom ontkennen ze niet altijd. Zo doneerde Koeweit 1,3 miljoen euro voor de financiering van de Blauwe Moskee in Amsterdam-Slotervaart.
Een topambtenaar van het Koeweitse ministerie van Religieuze Zaken werd later voorzitter van het bestuur van de Blauwe Moskee. Volgens een vertrouwelijke memo van de antiterrorismecoördinator NCTV, in handen van Nieuwsuur, waren er vier jaar geleden nog 13 salafistische moskeeën in Nederland, nu zijn dat er 27.
Het aantal salafistische predikers verdubbelde van 50 naar 110. Toch ontkennen veel moskeeën dat er met de geldstromen invloed ‘gekocht’ wordt. Dat zullen zij ook voor de commissie getuigen, is de verwachting.
Wat gaat de commissie dan achterhalen?
Volgens commissievoorzitter Michiel Rog (CDA) zijn er ook ‘relevante’ documenten gevorderd bij een aantal ministeries en islamitische instellingen. Die zouden geldstromen in kaart kunnen brengen, al wilde hij dat vorige week nog niet prijsgeven.
Daarnaast worden deskundigen, maar ook de (voormalige) burgemeesters van Den Haag en Utrecht gehoord die van dichtbij kunnen hebben gezien wat de uitwerking van giften is geweest.
Komt er daarmee duidelijkheid?
Dat valt te betwijfelen. De commissie vroeg ook om de boekhouding van de alFitrah-moskee, die ook een islamles verzorgt. Maar die weigert tot dusver de documenten over te dragen. Ook worden er geen geldschieters, bijvoorbeeld medewerkers van ambassadeurs van de onderzochte landen, verhoord.
Of dit te maken heeft met diplomatieke betrekkingen, wilde commissieleider Rog niet zeggen. Die vroeg evenmin gegevens op bij het ministerie van Buitenlandse Zaken, terwijl daar al jarenlang een lijst ligt van de door de Golfregio gefinancierde moskeeën.
De alFitrah-moskee in Utrecht. © ANP
Kamer ondervraagt oud-burgemeester Pauline Krikke in onderzoek illegale geldstromen
Den HaagFM 07.02.2020 Oud-burgemeester Pauline Krikke wordt binnenkort gehoord door een speciale commissie van de Tweede Kamer. Ook bestuurders van de omstreden moskeeën As-Soennah in Den Haag en alFitrah in Utrecht worden ondervraagd. De commissie onderzoekt de financiering van moskeeën in Nederland. Ze wil erachter komen of er geldstromen uit het buitenland vloeien die leiden tot ‘ongewenste beïnvloeding’.
Het onderzoek naar illegale geldstromen vanuit het buitenland begint maandag 10 februari. Er wordt afgetrapt met een verhoor van Dick Schoof, hoofd van de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst.
Het bestuur van de as-Soennah moskee is ook opgeroepen voor verhoor onder ede. Verschijnen is verplicht, maar het bestuur van de moskee zei eerder nog niet te weten of het op komt dagen. De alFitrah-moskee weigerde aanvankelijk inzage in de financiën, maar de rechtbank dwong de stichting mee te werken. De moskee heeft tot op heden de benodigde documenten niet aangeleverd aan de Kamercommissie.
Twee verhoorweken
Ook terreurdeskundige Ronald Sandee, integratiedeskundige en voormalig Kamerlid Keklik Yücel en vicevoorzitter van de Raad van Marokkaanse Moskeeën Nederland (RMMN) Saïd Bouharrou zijn opgeroepen. De ondervraging is opgesplitst in twee delen. In de eerste week worden deskundigen en mensen uit de gemeenschap gehoord over beïnvloeding en gevolgen. De tweede verhoorweek richt zich op de moskeeën en de Islamitische Stichting Nederland.
De verhoren duren tot en met 20 februari. Er wordt een verslag gemaakt met daarin de maatregelen en oplossingen die de commissie aandraagt. Dit verslag biedt de commissie naar verwachting eind april aan de Tweede Kamer aan.
Kamer ondervraagt oud-burgemeester Pauline Krikke in onderzoek illegale geldstromen
OmroepWest 06.02.2020 De Haagse oud-burgemeester Pauline Krikke wordt binnenkort gehoord door een speciale commissie van de Tweede Kamer. Ook bestuurders van de omstreden moskeeën As-Soennah in Den Haag en alFitrah in Utrecht worden ondervraagd. De commissie onderzoekt de financiering van moskeeën in Nederland. Ze wil erachter komen of er geldstromen uit het buitenland vloeien die leiden tot ‘ongewenste beïnvloeding’.
Het onderzoek naar illegale geldstromen vanuit het buitenland begint maandag 10 februari. Er wordt afgetrapt met een verhoor van Dick Schoof, hoofd van de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst.
Het bestuur van de as-Soennah moskee is ook opgeroepen voor verhoor onder ede. Verschijnen is verplicht, maar het bestuur van de moskee zei eerder nog niet te weten of het op komt dagen. De alFitrah-moskee weigerde aanvankelijk inzage in de financiën, maar de rechtbank dwong de stichting mee te werken. De moskee heeft tot op heden de benodigde documenten niet aangeleverd aan de Kamercommissie.
Twee verhoorweken
Ook terreurdeskundige Ronald Sandee, integratiedeskundige en voormalig Kamerlid Keklik Yücel en vicevoorzitter van de Raad van Marokkaanse Moskeeën Nederland (RMMN) Saïd Bouharrou zijn opgeroepen. De ondervraging is opgesplitst in twee delen. In de eerste week worden deskundigen en mensen uit de gemeenschap gehoord over beïnvloeding en gevolgen. De tweede verhoorweek richt zich op de moskeeën en de Islamitische Stichting Nederland.
De verhoren duren tot en met 20 februari 2020. Er wordt een verslag gemaakt met daarin de maatregelen en oplossingen die de commissie aandraagt. Dit verslag biedt de commissie naar verwachting eind april aan de Tweede Kamer aan.
Meer over dit onderwerp: PAULINE KRIKKE DEN HAAG AS-SOENNAH MOSKEE TWEEDE KAMER
De Essalam-moskee in Rotterdam kwam in het nieuws door buitenlandse financiering en imams ANP
Besturen omstreden moskeeën As-Soennah en alFitrah onder ede verhoord
NOS 06.02.2020 Maandag begint de parlementaire commissie die ongewenste beïnvloeding van moskeeën, islamitische scholen en andere organisaties gaat onderzoeken. “We willen weten hoe we deze beïnvloeding kunnen doorbreken”, zegt voorzitter Michel Rog (CDA).
In zes dagen tijd, tussen 10 en 20 februari, worden vertegenwoordigers van moskee-organisaties, onderzoekers en terreurdeskundigen gehoord. Het eerste verhoor is met directeur Schoof van de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst (AIVD).
Moskeeën
In de tweede week worden de besturen van de As-Soennah-moskee in Den Haag en de alFitrah-moskee in Utrecht verhoord. As-Soennah heeft vooraf informatie aangeleverd die de commissie had opgevraagd.
AlFitrah maakte daar bezwaar tegen en wil de commissie geen documenten sturen. De Tweede Kamer begon daar een rechtszaak over en kreeg gelijk. Op 21 februari 2020 dient het hoger beroep van de moskee-stichting.
“Maar”, zegt commissievoorzitter Rog, “dit ontslaat het bestuur van alFitrah niet van medewerking aan het verhoor.” Dat staat gepland voor woensdag 19 februari 2020.
Het bestuur van de Utrechtse alFitrah-moskee vindt dat de commissie buiten zijn bevoegdheden treedt met het opvragen van alle stukken. “De zaak ligt bij het gerechtshof en we willen dat eerst voorleggen aan een hogere rechter”, zegt de advocaat van het bestuur in het radioprogramma Nieuws en Co.
Miljoenen euro’s
De aanleiding van het onderzoek door de Tweede Kamer is berichtgeving van Nieuwsuur. Daaruit bleek dat zeker dertig islamitische organisaties in Nederland de afgelopen jaren financiering hebben aangevraagd in Golfstaten of daadwerkelijk geld hebben ontvangen uit deze landen.
Het gaat om miljoenen euro’s uit Koeweit en Saudi-Arabië. Van dat geld worden onder meer ultraorthodoxe imams ingehuurd.
Het ministerie van Buitenlandse Zaken bleek jarenlang in het geheim lijstjes bij te houden over deze geldstromen, gebaseerd op vrijwillig verstrekte informatie van de ambassades van Koeweit en Saudi-Arabië. De Tweede Kamer kreeg deze informatie niet, en besloot daarom tot dit parlementaire onderzoek.
Brandbrief
Vier islamitische organisaties maakten deze week bezwaar tegen de opzet van het onderzoek. In een brandbrief aan Tweede Kamervoorzitter Arib stelden zij dat de onderzoekscommissie ook moet kijken naar buitenlandse geldstromen voor christelijke politieke partijen, kerken en synagoges.
“De brief is een laatste poging om te wijzen op wat er volgens ons fout is aan het onderzoek”, zei Abdelhamid Bouzzit, moskeebestuurder van het Islamitisch Centrum Imam Malik in Leiden.
Maar de onderzoekscommissie houdt zich aan het oorspronkelijke plan:
Onderzoek Tweede Kamer buitenlandse financiering moskeeën van start
Onder ede
De verhoren vinden onder ede plaats. De eed wordt afgenomen met de zin “Zo waarlijk helpe mij God Almachtig” en de belofte “Dat verklaar en beloof ik”. Moslims die de eed moeten afleggen mogen van de commissie zelf een zin bedenken, bijvoorbeeld: “Zo waarlijk helpe mij Allah Almachtig.”
De commissieleden zijn voorzitter Michel Rog (CDA), ondervoorzitter Ronald van Raak (SP), Gert-Jan Segers (ChristenUnie), Mark Harbers (VVD), Edgar Mulder (PVV), Rutger Schonis (D66), Niels van den Berge (GroenLinks), Chris Stoffer (SGP) en Tunahan Kuzu (Denk).
Ze worden live uitgezonden op tweedekamer.nl.
Verhoorschema ‘Beïnvloeding in Nederland’, maandag 10 februari:
10.00 uur Dick Schoof, directeur AIVD
13.00 uur Ronald Sandee, terreurdeskundige
15.30 uur Mark Roscam Abbing, Taskforce Problematisch Gedrag en Ongewenste Buitenlandse Financiering
Bekijk ook;
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/30b43e2c-4908-11ea-870c-02c309bc01c1.jpg)
Kamer ondervraagt omstreden moskeeën As-Soennah en alFitrah
Telegraaf 06.02.2020 De Tweede Kamer begint volgende week gemankeerd aan de ondervragingen over ongewenste geldstromen naar moskeeën vanuit onvrije landen als Saoedi-Arabië, Koeweit en Qatar. Moskeeschool AlFitrah weigert namelijk nog altijd om gevorderde documenten aan de Kamer te overhandigen. Het ministerie van Buitenlandse Zaken is niet eens om medewerking gevraagd.
Vanaf volgende week worden onder meer bestuurders van de omstreden moskeeën As-Soennah in Den Haag en alFitrah in Utrecht onder ede ondervraagd door de Tweede Kamer, evenals de Islamitische Stichting Nederland, de Nederlandse tak van het Turkse moskeenetwerk Diyanet. Doel van de verhoren is uiteindelijk om maatregelen te kunnen nemen om de ongewenste beïnvloeding vanuit het buitenland te kunnen stoppen.
De Kamer debatteert er al jaren vrijwel vruchteloos over. Wetgeving om geldstromen naar moskeeën uit ’onvrije landen’ aan banden te leggen, laat nog op zich wachten. De openbare verhoren, onder ede, moeten leiden tot ’effectieve maatregelen om deze invloed te doorbreken’.
Moskeeschool zet hakken in zand
AlFitrah weigerde de door de ondervragingscommissie gevorderde documenten te overhandigen. En hoewel de rechter de commissie in het gelijk stelde, komt de moskeeschool nog altijd niet over de brug. Het hoger beroep dient op vrijdag 21 februari, een dag na het laatste verhoor van de ondervragingscommissie.
„Ook zonder de stukken heeft de commissie voldoende informatie om de verhoren te kunnen beginnen”, zegt commissievoorzitter Michel Rog (CDA). De ondervragingscommissie vorderde ook documenten van banken en van de ministeries van Financiën, Justitie en Veiligheid, en Sociale Zaken en Werkgelegenheid. Waarom Buitenlandse Zaken niet om informatie is gevraagd, wilde Rog niet zeggen.
Openbare lijst geldstromen
Minister Blok (Buitenlandse Zaken) heeft de roep van de Kamer om openbaarmaking van de lijsten met moskeeën die financiering krijgen uit Golfstaten altijd willen tegenhouden. Juist door diplomatieke vertrouwelijkheid, gaf een land als Saudi-Arabië informatie over de moskeeën, zo redeneerde de bewindsman.
Behalve moskeebestuurders en burgemeesters verhoort de Kamer ook AIVD-baas Dick Schoof en terreurdeskundige Ronald Sandee.
BEKIJK OOK:
alFitrah-moskee moet openheid geven over financiën
BEKIJK OOK:
Moskeebezoeker: ’Nederland is een giftige slang die constant op de loer ligt’
BEKIJK OOK:
Onderzoekers: ’School Utrechtse moskee lijkt op sekte’
Kamer ondervraagt omstreden moskeeën As-Soennah en alFitrah
AD 06.02.2020 Bestuurders en ex-bestuurders van de omstreden moskeeën As-Soennah in Den Haag en alFitrah in Utrecht worden ondervraagd door de Tweede Kamer. Het onderzoek naar illegale geldstromen vanuit het buitenland begint maandag 10 februari.
Er wordt afgetrapt met een verhoor van Dick Schoof, hoofd van de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst. Ook onder anderen ex-burgemeester Pauline Krikke van Den Haag wordt gehoord.
Een speciale commissie van de Tweede Kamer onderzoekt de financiering van moskeeën in Nederland. Ze wil erachter komen of er geldstromen uit het buitenland vloeien die leiden tot ‘ongewenste beïnvloeding’.
De alFitrah-moskee weigerde aanvankelijk inzage in de financiën, maar de rechtbank dwong de stichting mee te werken. De moskee heeft tot op heden de benodigde documenten niet aangeleverd aan de Kamercommissie.
Verhoren
Ook terreurdeskundige Ronald Sandee, integratiedeskundige en voormalig Kamerlid Keklik Yücel en vicevoorzitter van de Raad van Marokkaanse Moskeeën Nederland (RMMN) Saïd Bouharrou zijn opgeroepen. De ondervraging is opgesplitst in twee delen. In de eerste week worden deskundigen en mensen uit de gemeenschap gehoord over beïnvloeding en gevolgen. De tweede verhoorweek richt zich op de moskeeën en de Islamitische Stichting Nederland.
De verhoren duren tot en met 20 februari. Er wordt een verslag gemaakt met daarin de maatregelen en oplossingen die de commissie aandraagt. Dit verslag biedt de commissie naar verwachting eind april aan de Tweede Kamer aan.
In 2016 deed de FIOD een inval bij de Al-Fitrah-moskee ANP
AlFitrah-moskee moet documenten openbaren
NOS 17.01.2020 De alFitrah-moskee uit Utrecht moet een onderzoekscommissie van de Tweede Kamer inzage geven in de financiën. Dat heeft de voorzieningenrechter in een kort geding besloten. De documenten moeten de parlementaire ondervragingscommissie helpen bij het onderzoek naar financiering van salafistische moskeeën.
De rechtbank beveelt alFitrah en aanverwante stichtingen om de administratie en financiële gegevens aan de commissie over te dragen. Als zij blijven weigeren, kan er een dwangsom volgen.
De alFitrah-moskee is een van de islamitische organisaties die door de commissie worden onderzocht. Het onderzoek werd ingesteld na de onthulling van Nieuwsuur en NRC dat verschillende islamitische organisaties miljoenen euro’s uit de Golfregio hebben ontvangen. Er bestaan vermoedens dat daarmee religieus fundamentalisme wordt gestimuleerd en integratie in de Nederlandse samenleving wordt tegengewerkt.
Verdwenen documenten
De stichting alFitrah en de Kamercommissie stonden tegenover elkaar voor de rechter omdat de stichting weigert opening van zaken te geven. Imam Suhayb Salam zei gisteren in de rechtszaal dat hij de stukken niet meer heeft, omdat die in beslag zijn genomen door de FIOD en het Openbaar Ministerie bij een inval in 2016. De advocaat van de Kamercommissie stelde daarop dat de moskee die stukken inmiddels terug heeft.
AlFitrah wordt nu gedwongen medewerking te verlenen in de zoektocht naar de ‘verdwenen’ documenten. De rechtbank vindt dat de stichting een betere onderbouwing van de verdwijning moet geven. Ook moet zowel de Kamercommissie als alFitrah nagaan of er bij de FIOD documenten voorhanden zijn.
Vrijheid van godsdienst
Het moskeebestuur stelde in de zitting dat het onderzoek in strijd is met de vrijheid van godsdienst, maar daar gaat de rechter niet in mee. Het verstrekken van gegevens brengt de belijdenis van een godsdienst niet in het geding, oordeelt de rechtbank.
Volgens CDA-Kamerlid Michel Rog, die de ondervragingscommissie voorzit, zijn de opgevraagde documenten noodzakelijk om het onderzoek voort te zetten. Zodra de gegevens beschikbaar zijn, hoopt de commissie verder te kunnen met de voorbereiding voor de openbare verhoren. Die moeten volgende maand plaatsvinden.
Voor die eerste verhoren zijn al mensen uitgenodigd, maar niet de salafistische prediker Salam.
Bekijk ook;
Advocaat Anis Boumanjal van de alFitrah-moskee komt aan bij de rechtbank ANP
Kamercommissie en imam steggelen voor rechter over ‘verdwenen’ documenten
NOS 16.01.2020 De islamitische Stichting alFitrah heeft wel degelijk de documenten in bezit die door de Tweede Kamer worden opgeëist. Dat zei advocaat Van Uden van de parlementaire ondervragingscommissie vanochtend bij een zitting bij de rechtbank in Den Haag.
De Tweede Kamer wil de stukken hebben voor het onderzoek van een Kamercommissie naar de financiering van salafistische moskeeën. Omdat de Utrechtse stichting weigert stukken over te dragen, is de commissie naar de rechter gestapt.
De Utrechtse imam Suhayb Salam zegt de stukken niet meer te hebben, omdat die 3,5 jaar geleden in beslag zijn genomen door de FIOD en het OM. Dat gebeurde bij een inval in zijn islamitisch centrum in de Utrechtse wijk Overvecht. Maar volgens de advocaat van de Kamercommissie heeft hij die stukken inmiddels weer terug. Bovendien wil de commissie ook de stukken van daarna.
De Kamer vermoedt onder meer dat de stichting geld uit het buitenland heeft gekregen, waarmee religieus fundamentalisme wordt gestimuleerd en de integratie in de Nederlandse samenleving wordt tegengewerkt. Onder de stichting vallen een moskee en andere organisaties waarvan Salam de leiding heeft.
Verhoren
Op 10 februari beginnen in de Tweede Kamer de verhoren waarmee het parlement meer zicht probeert te krijgen op “ongewenste beïnvloeding van maatschappelijke en religieuze organisaties in Nederland, zoals moskeeën, uit onvrije landen”.
Voor die eerste verhoren zijn al mensen uitgenodigd, maar niet de salafistische prediker Salam. Toch eist de commissie wel dat hij alle stukken aanlevert over een periode van 10 jaar.
Geen parlementaire enquête
Volgens de advocaat van Salam, Boumanjal. gaat de commissie zijn boekje te buiten. Hij wees er vandaag op dat de ondervragingscommissie niet de status heeft van een parlementaire enquête.
De commissie zou geen nieuw onderzoek mogen doen, maar enkel mogen putten uit al bestaande onderzoeken, zoals die van de FIOD en wetenschappelijke studies. Advocaat van Uden van de Tweede Kamercommissie wierp tegen dat de verzoeken om informatie te krijgen van alFitrah wel degelijk passen bij een parlementaire ondervraging.
Imam Salam zei tijdens de zitting dat er geen stukken van na de inval van 2016 meer zijn. Allereerst omdat er geen notulen meer worden gemaakt. En ook omdat alFitrah en stichtingen die daaraan zijn verbonden nauwelijks nog actief zijn. De advocaat zei wel dat er in het verleden geld is geaccepteerd uit Koeweit. Dat ging volgens hem om “liefdadigheidsgeld”.
Er kwam geen geld uit Turkije en Saudi-Arabië, benadrukte hij.
Onveilige landen
Tijdens de zitting was er veel discussie over een lijst met “onveilige landen” en “deels onveilige landen”. De Kamercommissie wil weten of er geldstromen uit die landen gaan naar islamitische organisaties.
Advocaat Boumanjal vindt het slordig dat er geen duidelijke definitie is van die deels onveilige landen. “Want welke landen vallen daaronder?”, zo vroeg hij zich hardop af. “Is Polen ook een onvrij land omdat rechters daar hun werk niet vrijelijk kunnen doen?”.
Niet duidelijk werd tijdens de zitting of andere islamitische organisaties gevraagde documenten wel hebben gegeven aan de Kamercommissie. In het belang van het onderzoek wilde de advocaat van de commissie niet laten weten wie er verder wordt onderzocht. De rechter doet vrijdag uitspraak.
Bekijk ook;
VVD: Onderzoek of grond onder moskee As-Soennah kan worden afgepakt
AD 14.01.2020 De Haagse VVD roept de gemeente op om te onderzoeken of er mogelijkheden zijn om de As-Soennah moskee van haar plek te krijgen. Het gebedshuis staat op grond die de gemeente in erfpacht heeft uitgegeven.
Als de gemeente het voor elkaar krijgt om de moskee die erfpacht te ontnemen, kan het gebedshuis de grond niet meer gebruiken en moet het verhuizen.
Lees ook;
Aanleiding voor de oproep van de VVD is de kritiek van het moskeebestuur op het parlementaire onderzoek naar buitenlandse geldstromen richting Nederlandse gebedshuizen. Met oliedollars uit bijvoorbeeld Qatar en Saoedi-Arabië wordt zo het salafisme verspreid, een orthodoxe stroming binnen de islam die wordt aangehangen door veel jihadisten. De As-Soennah werd hier vaak mee in verband gebracht, ze staat bekend als een van de meest omstreden moskeeën van het land.
Verhoren
In februari moeten de verhoren gaan plaatsvinden in de Tweede Kamer. Verschijnen is verplicht voor getuigen die worden opgeroepen. Zij staan ook onder ede. Een uitnodiging voor dit gesprek wekte felle toorn van het As-Soennah-bestuur, blijkt uit een vorige week verspreid persbericht. De islamitische kerkleiders onderzoeken of ze onder het verhoor kunnen uitkomen.
Wij willen dat de gemeente kijkt of hier sprake is van ondermijning, aldus De Graaf.
,,Deze organisatie laat nu voor de zoveelste keer zien lak te hebben aan onze rechtsstaat”, zegt VVD-fractievoorzitter Frans de Graaf. ,,Wij willen dat de gemeente kijkt of hier sprake is van ondermijning.”
© ANP
Voorbeelden die de VVD opsomt van die houding, zijn het promoten van meisjesbesnijdenis en gastsprekers die de oorlog in Syrië en Irak verheerlijkten. ,,En zo heeft As-Soennah een veel langer trackrecord opgebouwd”, vindt de voorman van de liberalen in de gemeenteraad. Hij noemt de driedelige documentaire De Lokroep, waarin As-Soennah veelvuldig voorkomt, ‘ontluisterend’.
Anbi-status
De moskee genoot tot 2018 een officiële anbi-status van de Belastingdienst. Daarmee kan belastingvrij geschonken worden door donateurs, de fiscus erkent hiermee organisaties van algemeen nut. Maar toen na een wetswijziging verplicht werd gesteld dat anbi’s op hun website moesten publiceren hoeveel inkomsten en uitgaven er jaarlijks zijn, bleef As-Soennah in gebreke. In 2018 is de belastingvrijstelling stopgezet.
Mogelijk kan via de gemeente wel openheid worden afgedwongen over de geldstromen, oppert de VVD in vragen aan het stadsbestuur. Dit omdat de gemeente eigenaar is van de grond, die verhuurt ze, via erfpacht, aan de stichting achter de moskee. Vorig jaar besloot de gemeenteraad dat Den Haag actieve grondpolitiek mag inzetten om ongewenste ontwikkelingen te stoppen.
Ondermijning valt onder die ongewenste ontwikkelingen, aldus De Graaf.
,,Ondermijning valt onder die ongewenste ontwikkelingen”, legt De Graaf uit, ,,daarom vragen we om uit te zoeken welke mogelijkheden er juridisch zijn.”
De grond onder de moskee afpakken door de erfpacht op te zeggen, is voor de overheid een kwestie van lange adem. Erfpacht kent ingewikkelde algemene voorwaarden. Bij het opzeggen van de pacht moet de gemeente altijd de gebouweigenaar uitkopen.
Het bedrijventerrein rond de Fruitweg waar de moskee staat, is volgens Haagse misdaadbestrijders een knooppunt van criminele activiteiten. Dat staat in het Ondermijningsbeeld dat vorige maand verscheen.
Moskee as-Soennah schoffeert parlement en wil niet op komen dagen bij ondervraging
AD 09.01.2020 Het bestuur van de extreem orthodoxe as-Soennah moskee overweegt niet te verschijnen bij een parlementaire ondervraging over financiering vanuit oliestaten. Dit omdat ze het onderzoek naar deze dubieuze financieringen vanuit landen als Qatar en Saoedi-Arabië ‘een vuile campagne’ tegen de islamitische gemeenschap vinden.
Uit onderzoek van NRC en Nieuwsuur in 2018 blijkt dat de moskee gefinancierd wordt door een organisatie uit Koeweit met sprekers die de jihad goedpraten. Toen bleek dat ook tientallen andere islamitische organisaties miljoenen subsidie ontvingen uit Saoedi-Arabië en Koeweit, besloot het kabinet over te gaan op een parlementaire ondervraging. Deze verhoren beginnen in februari.
Lees ook;
In ruil voor de oliedollars zou in Nederland de salafistische leer gepredikt, die ook wordt aangehangen door de meeste van de honderden polderjihadi’s die voor IS en Al-Qaeda vechten. De as-Soennah moskee ontkende na het verschijnen van het onderzoek direct dat dit bij hen gebeurd was. Er zou wel geld zijn binnengekomen maar geen bemoeienis zijn geduld vanuit het Midden-Oosten.
De moskee twijfelt om gehoor te geven aan de oproep mee te werken aan de ondervraging. ‘De hele opzet is doordrenkt met vooringenomenheid en is een aanfluiting voor de Tweede Kamer. Geert Wilders heeft in het verleden honderdduizenden dollars van neoconservatieve organisaties in Amerika gekregen om zijn anti-moslimboodschap te zaaien.
Wat de politiek nu oogst is een samenleving waar moslimhaat eerder de norm is dan uitzondering.’ schrijft de religieuze instelling in een verklaring op Facebook. Verschijnen voor de parlementaire commissie is echter verplicht. Wie niet kom, riskeert te worden gegijzeld door justitie.
As-Soennah moskee opgeroepen voor verhoor onder ede vanwege buitenlandse geldstroom
Den HaagFM 09.01.2020 Het bestuur van de as-Soennah moskee is opgeroepen voor verhoor onder ede door de parlementaire commissie die de financiering van moskeeën in Nederland onderzoekt. Verschijnen is verplicht, maar het bestuur van de moskee weet nog niet of het op komt dagen.
De parlementaire ondervraging werd ingesteld na berichtgeving van Nieuwsuur en NRC dat tientallen islamitische organisaties financiering hadden aangevraagd in Saoedi-Arabië of Koeweit en miljoenen euro’s zouden hebben ontvangen uit deze landen. Nieuwsuur en NRC ontdekten dat de as-Soennah moskee gefinancierd werd door een Koeweitse organisatie wiens predikers de jihad goedpraten.
Het moskeebestuur liet toentertijd weten weleens geld te hebben gekregen vanuit het buitenland. “Maar er is op geen enkele wijze invloed uitgeoefend. Sterker nog, er is expliciet met de weldoeners afgesproken dat Stichting as-Soennah op geen enkele wijze bemoeienis duldt.” Het begin van de verhoren staat gepland voor februari.
Verdachte van oproepen vrouwenbesnijdenis: ‘Mij is onrecht aangedaan’
OmroepWest 18.12.2019 ‘Ik vind dat mij onrecht is aangedaan’, aldus een 32-jarige medewerker van de as-Soennah moskee in Den Haag. Hij heeft zich woensdag voor het eerst moeten verantwoorden voor de rechter. Het Openbaar Ministerie verdenkt hem van opruiing en het aanzetten tot geweld. De verdachte zou in een video op de website van de moskee vrouwenbesnijdenis hebben aanbevolen.
Vrouwenbesnijdenis is strafbaar.
Bij de ingreep wordt een deel van de clitoris weggesneden en wordt de ingang van de vagina grotendeels dichtgenaaid. In de bewuste video zou de verdachte (een oud-docent van de moskee) hebben gezegd dat besnijdenis verplicht is voor mannen en wordt aanbevolen voor vrouwen. ‘De wijsheid die hier achter zit, is dat de penis wordt gereinigd van de onreinheden en bij de vrouw worden haar lusten minder.’
De zaak komt aan het rollen als Shirin Musa van vrouwenrechten organisatie Femmes for Freedom naar aanleiding van de video als eerste aangifte doet tegen de moskee. Musa: ‘Net zoals ze prediken dat je geen varkensvlees mag eten en vijf keer per dag moet bidden, doceren zij ook dat vrouwen genitaal verminkt moeten worden.
Nou, en ik ben een moslimvrouw en ik kan u één ding vertellen: dit is niet wat de islam voorschrijft.’ Velen volgden haar voorbeeld, want volgens de officier van justitie liggen er nu 138 aangiften tegen de verdachte.
‘Vervolging onder druk van de media’
De moskee heeft de bewuste video inmiddels verwijderd. Advocaat Yasar Özdemir staat de verdachte woensdag bij. Tijdens de zitting spreekt hij het vermoeden uit dat het Openbaar Ministerie onder meer onder druk van de media tot vervolging is overgegaan. De verdachte: ‘Ik vind dat mij onrecht is aangedaan.’
Eerder zei de oud-voorzitter van de moskee, Abdelhamid Taheri, dat het niet de eigen mening van de verdachte was. ‘Hij heeft gewoon een tekst voorgelezen tijdens een les over islamitische jurisprudentie.’ Taheri vraagt zich af of je in Nederland dan niet uit een geschiedenisboek iets mag voorlezen wat niet jouw mening is? De moskee zou vrouwenbesnijdenis dus niet aanbevelen.
Miranda van Dam@Miranda_van_Dam
De advocaat van verdachte krijgt het woord. Hij heeft het vermoeden dat het OM onder meer door druk in de media heeft besloten tot vervolging #vrouwenbesnijdenis
09:07 – 18 dec. 2019 Andere Tweets van Miranda van Dam bekijken
‘De gezondheid van burgers is in het geding’
Daar is advocaat Carene van Vliet het niet mee eens. ‘De moskee heeft nooit expliciet afstand gedaan. Van ontkenning is geen sprake.’ Van Vliet staat de eerste aangeefster Musa bij. ‘Ons doel is dat mensen weten dat je dit niet mag zeggen. We willen voorkomen dat er ook maar een vader is die naar aanleiding van die video tegen zijn dochter zegt: dit moeten we doen. De gezondheid van de burgers is in het geding.’
De Haagse zaak is woensdag nog niet inhoudelijk behandeld. Tijdens de regiezitting konden de partijen hun onderzoekswensen aangeven. Zowel het OM als de verdediging, ‘voor ons is het helder’, had deze niet. Dat betekent dat het onderzoek nu is afgerond en de zaak binnenkort inhoudelijk wordt behandeld.
Zeker 75 aangiften tegen Haagse moskee om aanraden vrouwenbesnijdenis
RTL 14.12.2019 Er zijn de afgelopen maanden tussen de 75 en 125 aangiften gedaan tegen de As-Soennah-moskee in Den Haag, meldt het Openbaar Ministerie. De moskee kwam onder vuur te liggen omdat die in 2015 een video op hun website deelde waarin vrouwenbesnijdenis werd aanbevolen.
De 32-jarige medewerker van de moskee die in de video te zien is, moet woensdag voor de rechter verschijnen. In de video uit 2015 zei de man: “Besnijdenis is verplicht voor de mannen en aanbevolen voor de vrouwen.” De video is inmiddels verwijderd. De prediker wordt vervolgd voor opruiing en het aanzetten van geweld tot vrouwen.
Genitale verminking
De aangifteactie is in gang gezet door vrouwenrechtenorganisatie Femmes for Freedom. Die deed de eerste aangifte en riep iedereen op om hetzelfde te doen. “We zijn heel blij dat is besloten de man te vervolgen”, zegt oprichter Shirin Musa. “Het liefste zou ik het hele moskeebestuur woensdag zien zitten bij de rechter. Dat is verantwoordelijk voor wat ze online zetten.”
Geen subsidie meer voor Haagse moskee na ‘verwerpelijke uitspraken’
Op vrouwenbesnijdenis staat in Nederland maximaal 12 jaar cel. Musa noemt de aanbevelingen van de prediker geen besnijdenis, maar genitale verminking. “De ingreep beperkt je hele functioneren in de samenleving. Ik merk aan de meisjes aan wie ik les geef hoeveel last ze ervan hebben”, zegt ze.
Niet op grond van geloof
“Het is heel belangrijk dat hiertegen wordt opgetreden. Het is een gevaar voor de Nederlandse samenleving. Dit is niet op grond van geloof, dit is gewoon het aanbevelen van verminking”, zegt Musa. Haar organisatie roept iedereen nog steeds op aangifte te doen.
RTL Nieuws; Openbaar Ministerie Moskee Islam Den Haag
Zo’n 100 aangiften tegen as-Soennah moskee voor opruiing en aanzetten tot geweld
OmroepWest 14.12.2019 Er liggen zo’n 100 aangiften tegen de as-Soennah moskee in Den Haag wegens opruiing en het aanzetten tot geweld. Dat zegt het Openbaar Ministerie (OM). Woensdag moet een 32-jarige medewerker uit diezelfde stad zich verantwoorden voor de rechter, omdat hij vrouwenbesnijdenis zou hebben aanbevolen in een filmpje op de website van de moskee.
Vrouwenbesnijdenis is strafbaar. Bij de ingreep wordt een deel van de clitoris weggesneden en wordt de ingang van de vagina grotendeels dichtgenaaid. Shirin Musa van vrouwenrechten organisatie Femmes for Freedom deed als eerste aangifte tegen de moskee. Zij noemt het trouwens geen besnijdenis, maar spreekt van genitale verminking.
Musa: ‘Want het is geen snee die je ervan krijgt. Nee je wordt echt verminkt. Je kan dan moeilijk plassen, moeilijk menstrueren, je kunt niet goed zitten. Seks gaat moeizaam. Het is echt een verminking voor het leven, zowel geestelijk als lichamelijk.’
As-Soennah moskee: ‘De docent deelde niet zijn eigen mening’
In de video op de site van de moskee zegt de verdachte (een oud-docent van de moskee) dat besnijdenis verplicht is voor mannen en wordt aanbevolen voor vrouwen. ‘De wijsheid die hier achter zit, is dat de penis wordt gereinigd van de onreinheden en bij de vrouw worden haar lusten minder.’ De bewuste video is inmiddels verwijderd.
Oud-voorzitter van de moskee, Abdelhamid Taheri, zei eerder dat het niet de eigen mening van de verdachte was. ‘Hij heeft gewoon een tekst voorgelezen tijdens een les over islamitische jurisprudentie.’ Taheri vraagt zich af of je in Nederland dan niet uit een geschiedenisboek iets mag voorlezen wat niet jouw mening is? De moskee zou vrouwenbesnijdenis dus niet aanbevelen.
Bedoeling moskee ‘klip en klaar’
Aangeefster Musa gelooft niets van deze argumentatie. Volgens haar is het klip en klaar dat de moskee vrouwelijke genitale verminking aanbeveelt. ‘Net zoals ze prediken dat je geen varkensvlees mag eten en vijf keer per dag moet bidden, doceren zij ook dat vrouwen genitaal verminkt moeten worden. Nou, en ik ben een moslimvrouw en ik kan u één ding vertellen: dit is niet wat de islam voorschrijft.’
Nadat de organisatie Femmes for Freedom vorig jaar aangifte deed, volgden velen haar voorbeeld. In totaal dus zo’n honderd. Woensdag is de eerste zittingsdag, maar dan wordt de zaak nog niet inhoudelijk behandeld. De verdediging en het OM kunnen dan hun eventuele onderzoekswensen kenbaar maken. Advocaat Yasar Özdemir staat de 32-jarige verdachte bij. Hij wil graag nog een aantal getuigen horen. ‘En mogelijk ook een deskundige.’
Sticker scare bear Femmes for Freedom
Özdemir ziet de zitting met vertrouwen tegemoet. Hij denkt namelijk dat de rechter tot een andere oordeel komt dan het Openbaar Ministerie. ‘Het is in deze zaak heel belangrijk de uitingen van mijn cliënt te zien in de context waarin ze zijn gedaan.’
Aangeefster Musa is woensdag ook aanwezig. ‘We hebben speciaal stickers van een scare bear laten maken die we gaan uitdelen. Ik hoop dat de man wordt veroordeeld. Zodat het duidelijk is dat je in naam van religie of de vrijheid van meningsuiting of wat dan ook, geweld tegen vrouwen niet mag prediken.’
VROUWENBESNIJDENIS FEMMES FOR FREEDOM AS-SOENNAH MOSKEE
Zo’n 100 aangiften tegen as-Soennah moskee voor opruiing en aanzetten tot geweld
Den HaagFM 14.12.2019 Er liggen zo’n 100 aangiften tegen de as-Soennah moskee wegens opruiing en het aanzetten tot geweld. Dat zegt het Openbaar Ministerie (OM). Woensdag moet een 32-jarige medewerker uit diezelfde stad zich verantwoorden voor de rechter, omdat hij vrouwenbesnijdenis zou hebben aanbevolen in een filmpje op de website van de moskee.
Vrouwenbesnijdenis is strafbaar. Bij de ingreep wordt een deel van de clitoris weggesneden en wordt de ingang van de vagina grotendeels dichtgenaaid. Shirin Musa van vrouwenrechten organisatie Femmes for Freedom deed als eerste aangifte tegen de moskee. Zij noemt het trouwens geen besnijdenis, maar spreekt van genitale verminking.
In de video op de site van de moskee zegt de verdachte (een oud-docent van de moskee) dat besnijdenis verplicht is voor mannen en wordt aanbevolen voor vrouwen. “De wijsheid die hier achter zit, is dat de penis wordt gereinigd van de onreinheden en bij de vrouw worden haar lusten minder.” De bewuste video is inmiddels verwijderd.
Oud-voorzitter van de moskee, Abdelhamid Taheri, zei eerder dat het niet de eigen mening van de verdachte was. “Hij heeft gewoon een tekst voorgelezen tijdens een les over islamitische jurisprudentie.” Taheri vraagt zich af of je in Nederland dan niet uit een geschiedenisboek iets mag voorlezen wat niet jouw mening is? De moskee zou vrouwenbesnijdenis dus niet aanbevelen.
Aangeefster Musa gelooft niets van deze argumentatie. Volgens haar is het klip en klaar dat de moskee vrouwelijke genitale verminking aanbeveelt. “Net zoals ze prediken dat je geen varkensvlees mag eten en vijf keer per dag moet bidden, doceren zij ook dat vrouwen genitaal verminkt moeten worden. Nou, en ik ben een moslimvrouw en ik kan u één ding vertellen: dit is niet wat de islam voorschrijft.”
Nadat de organisatie Femmes for Freedom vorig jaar aangifte deed, volgden velen haar voorbeeld. In totaal dus zo’n honderd. Woensdag is de eerste zittingsdag, maar dan wordt de zaak nog niet inhoudelijk behandeld. De verdediging en het OM kunnen dan hun eventuele onderzoekswensen kenbaar maken. Advocaat Yasar Özdemir staat de 32-jarige verdachte bij. Hij wil graag nog een aantal getuigen horen. ‘En mogelijk ook een deskundige.’
Krijgt extreemrechts voet aan de grond in Nederland?
Over de dader van de aanslag in El Paso, Texas, waarbij op 03.08.2019 20 mensen werden gedood, is officieel nog weinig bekend. Wel ontstaat op internet een beeld van de 21-jarige schutter. Het lijkt erop dat hij zijn daad vlak van tevoren aankondigde in een manifest op forumwebsite 8chan en dat het gaat om een extreemrechtse nationalist.
AD 10.12.2019
Christchurch
Amerikaanse media melden dat de man een manifest online heeft gezet waarin hij sympathie uit voor de schutter van de aanslag op twee moskeeën in Christchurch in maart. Ook staat in het manifest dat de aanval op de Walmart een reactie is op de “invasie van Hispanics in Texas”.
Uithaal
Volgens The New York Times werd het manifest, The Inconvenient Truth getiteld, bijna twintig minuten voor de eerste melding bij de hulpdiensten op het online forum 8chan geplaatst.
In het manifest spreekt de schrijver zijn steun uit voor de dader van de aanslag in Christchurch. Bij die aanslag op twee moskeeën in Nieuw-Zeeland in maart werden 49 mensen gedood. Ook de dader van die aanslag was een extreemrechtse nationalist en actief op forumwebsite 8chan. Dagelijks zijn er op dat forum verwijzingen naar het nazisme te vinden en ook extreemrechtse opmerkingen zijn er aan de orde van dag.
De aanslag in El Paso is het 291e incident dit jaar in de Verenigde Staten waarbij met vuurwapens op vier of meer mensen wordt geschoten. Daarbij zijn in totaal 335 mensen gedood. Op 04.08.2019 is er alweer een nieuw incident bijgekomen: in Dayton, Ohio schoot een man negen mensen dood.
De dader van de aanslag in de Amerikaanse grensstad El Paso schreef waarschijnlijk een manifest waarin hij de omstreden samenzweringstheorie van ‘omvolking’ van de witte bevolking als motivatie gebruikte voor de terroristische daad. Ook in Nederland krijgt deze omvolkingstheorie voet aan de grond.
Nog geen half uur voordat Patrick Crusius het vuur opende in El Paso en een bloedbad aanrichtte waarbij 22 mensen om het leven kwamen, verscheen op het extreemrechtse forum 8chan een racistisch manifest, vermoedelijk van de hand van de 21-jarige witte man.
Crusius spreekt over een “invasie” van Latino’s en verwijst naar The Great Replacement, een extreemrechtse samenzweringstheorie. Aanhangers van deze theorie stellen dat de witte bevolking dreigt te worden vervangen door immigranten.
AD 12.08.2019
Aanslag Noorwegen
Zaterdag 10.08.2019, iets na vier uur, drong de man de Al-Noor moskee binnen in Bærum, bij Oslo. Hij loste vier schoten. Een man raakte lichtgewond. Of hij geraakt is door een kogel is niet duidelijk. De schutter werd overmeesterd door de 65-jarige moskeeganger Mohamed Rafiq, schrijft de Noorse krant Aftenposten.
Door de schietpartij bij de al-Noor moskee in de Noorse plaats Bærum is zeker één persoon gewond geraakt. De politie meldt dat een 20-jarige Noor is gearresteerd. Tegenover Noorse media zegt de politie dat het gaat om een ‘jonge witte man’ die alleen handelde.
De moskee die hij aanviel heeft dezelfde naam als het gebedshuis waar eerder dit jaar een bloedbad is aangericht in het Nieuw-Zeelandse Christchurch. Moslims vieren dit weekend het Offerfeest. Daarom waren veel mensen bijeen in de moskee.
De politie in Noorwegen behandelt de aanval op een moskee in de plaats Baerum zaterdagavond als een „poging tot een terroristische daad.” „Uit onderzoek is gebleken dat de dader extreemrechtse opvattingen heeft”, aldus een politiewoordvoerder.
In het gebedshuis kwam niemand om het leven, een persoon raakte gewond. De verdachte werd in de moskee overmeesterd voordat de politie arriveerde. Daarop werd hij gearresteerd.
Ook zou de 20-jarige verdachte vijandig staan tegenover migranten en sympathie hebben voor Vidkun Quisling (1887-1945), de collaborerende Noorse leider tijdens de Duitse bezetting.
De Noorse politie heeft ook een dode vrouw aangetroffen in het huis van de twintigjarige man die zaterdag heeft geschoten in een moskee in Baerum. De vrouw was familie van de schutter.
Mohamed Rafig
Een heldhaftige daad van de 65-jarige Mohamed Rafiq. Volgens ooggetuigen stopte hij de man die afgelopen weekend in een Noorse moskee in het rond schoot.
Dankzij het heldhaftige optreden van onder anderen Mohamed Rafiq bleef het bloedbad beperkt. “Ik ben dankbaar voor alle hulp en steun die we hebben gekregen”, zei hij volgens de Noorse krant Aftenposten. Terwijl hijzelf de schutter tegen de grond hield, sloeg Mohamed Iqbal, bestuurslid van de moskee, de verdachte tegen het hoofd.
AD 13.08.2019
De jongeman die afgelopen weekend om zich heen schoot in een kleine moskee vlakbij Oslo en die extreemrechtse ideeën zou hebben, filmde die aanval. Dat zeggen aanklagers, die spreken van “essentieel bewijs”.
Vandaag verscheen Manshaus met een gehavend gezicht in de rechtszaal voor een gesloten zitting. Hij had een camera op zijn helm, zeggen autoriteiten. Die zien het beeldmateriaal als waardevol bewijs. Zeker nu hij alle beschuldigingen ontkent die tegen hem geformuleerd zijn.
Philip Manshaus (21) wordt namelijk beschuldigd van moord en poging tot moord. Daarom blijft hij langer vastzitten. De rechter verlengde het voorarrest van Manshaus namelijk met vier weken. Manshaus ontkent schuld, net als de aanslagpleger in Christchurch eerder deed.
Manshaus ging eerder bewapend met jachtgeweren naar de al-Noor-moskee in de Noorse plaats Bærum, vijftien kilometer ten westen van Oslo, en begon te schieten. Hij werd snel overmeesterd en aangehouden. Volgens de Noorse krant Dagbladet zou Manshaus geïnspireerd zijn door de schutter uit Nieuw-Zeeland.
Bekentenis Philip Manshaus
De 21-jarige man die vorige week een aanslag pleegde op een Noorse moskee, heeft zijn daden bekend. Eerder zei Philip Manshaus nog onschuldig te zijn en zweeg hij tegenover rechercheurs, maar tijdens een verhoor van ruim vier uur was hij er gisteren klaar voor om zijn verhaal te doen, aldus zijn advocaat in Noorse media.
Dat heeft de Noorse officier van justitie vrijdagavond laat meegedeeld. De man heeft toegegeven de dader te zijn, maar heeft nog niet formeel bekend schuldig te zijn aan moord en het plegen van een terroristische daad.
lees: A European Declaration of Independence – Manifest
Duitsland
Onlangs werd de Duitse politicus Walter Lübcke vermoord en de Duitse justitie gaat uit van een extreemrechts motief.
“Deze aanslagen mogen we niet als een serie geïsoleerde incidenten zien, ze hangen met elkaar samen”, aldus Schuurman. The New York Times maakte een overzicht van extreemrechtse aanslagen vanaf 2011 waarin de aanslagplegers op verschillende manieren naar elkaar verwijzen.
Nederland
Ook in Nederland vindt het extreemrechtse gedachtegoed weerklank, maar zeker de gewelddadige vorm is van beperkte omvang, stelt Schuurman. “In het Verenigd Koninkrijk en Duitsland zijn de problemen groter. Daar heeft het lang niet de aandacht gehad die het had moeten hebben, net als in de VS.”
Utrecht
Hij sleepte een gewonde vrouw in veiligheid, werd beschoten, zag iemand sterven en kreeg als dank een stortvloed aan haat over zich heen. De 21-jarige Nicky van Grinsven was getuige van de tramaanslag in Utrecht. Op de dag van de aanslag was hij te zien op het NOS-journaal en in Nieuwsuur.
Hij vertelde dat de schutter ’Allahu akbar’ had geroepen. Na de uitzending stroomden de haatreacties binnen in de inbox van zijn sociale media-accounts.
Enschede
Hoewel de rechter in 2016 celstraffen oplegde voor een terroristische aanslag op een moskee in Enschede, stelt Schuurman dat Nederland geen probleem met extreemrechts terrorisme heeft. “De aanslag lijkt een incident geweest te zijn, maar we moeten scherp blijven. Het heeft de aandacht van onder andere de AIVD en ik heb het idee dat zij er goed op zitten.”
‘Rechts-extremisme overschrijdt landsgrenzen’
Volgens Bart Schuurman, terrorismedeskundige van de Universiteit Leiden, is dit gedachtegoed niet alleen een uniek Amerikaans probleem. “Voorheen was rechts extremisme meer nationalistisch van aard; gericht op het geloof in de superioriteit van een specifiek land en diens inwoners”, aldus Schuurman. “Nu overschrijdt rechts-extremisme de landsgrenzen en gaat het om het beschermen van ‘de witte mens’ of ‘het Westen’ tegen ‘het vreemde’. Dat zijn moslims, immigranten en ook Joden.”
AD 15.08.2019
De terrorismedeskundige verwijst naar de aanslag op een moskee in het Nieuw-Zeelandse Christchurch waarbij 51 moslims werden gedood en de Noorse extreemrechtse terrorist Anders Behring Breivik die in 2011 77 dodelijke slachtoffers maakte.
Extreemrechts in Nederland van beperkte omvang
De AIVD wil geen uitspraken doen over hoe groot extreemrechts in Nederland is. Een woordvoerder laat wel weten dat er sprake is van verschillende harde kernen met sympathisanten van wisselende omvang. Over de grootte van de groepen doet de AIVD dan ook geen uitspraken. “We willen mensen niet wijzer maken over wat we wel en niet weten”,aldus een woordvoerder.
AIVD ziet lichte opleving, zorgen over agressieve toon
Binnen terrorismebestrijding gaat de meeste aandacht van de AIVD nog altijd uit naar jihadistisch terrorisme. Volgens de inlichtingendienst is concrete geweldsdreiging vanuit rechts-extremisten in Nederland beperkt, maar de AIVD ziet sinds 2014 een lichte opleving van extreemrechts die samenhangt met de opkomst van IS en de daaropvolgende vluchtelingenstroom, staat in een AIVD-rapport over rechts-extremisme.
Hoewel gewelddadigheden van rechts-extremisten zeldzaam zijn, maakt de AIVD zich wel zorgen om “een steeds agressievere en meer opruiende” toon. De dienst ziet bij deze extremisten een “grote fascinatie voor vuurwapens“.
Dit betekent niet per definitie dat zij daadwerkelijk geweld gaan gebruiken. “Maar deze ontwikkelingen en de groeiende groep (kwetsbare) personen die in aanraking komt met gewelddadig rechts-extremistisch gedachtegoed baren wel zorgen”, schrijft de AIVD.
“Ze creëren namelijk een klimaat waarin het risico dat (snel radicaliserende) rechts-extremistische eenlingen of kleine groepen geweld zullen inzetten om een statement te maken, groter is dan in het verleden.”
Ook in Nederland is sprake van een verschuiving in het rechts-extremistisch gedachtegoed van neonazistisch, fascistisch en antisemitisch naar een anti-islamitisch gedachtegoed. “Daarbij wordt nauwelijks onderscheid gemaakt tussen anti-islam- en antimigratieretoriek. Migranten zijn moslims, zo lijkt de redenatie”, schrijft de AIVD.
Daarnaast zijn er zorgen over het uit de VS overgewaaide alt-right-gedachtegoed. Dit gedachtegoed is gestoeld op de ‘rassenleer’. Aanhangers zijn tegen de ‘rassenvermenging’ en streven een homogene witte ‘etnostaat’ na. Het doel, zo schrijft de AIVD, is dat er een “culturele omwenteling plaatsvindt naar een maatschappij waarin racisme normaal is”. “Dit om uiteindelijk de weg vrij te maken voor een politiek bestel dat alleen de grondrechten van de blanke burger waarborgt.”
‘PVV en FVD verspreiden omvolkingstheorie’
In de politiek is de omvolkingstheorie te horen bij de radicaal-rechtse PVV en FVD !!!
Uit onderzoek van het Verwey-Jonker Instituut, uitgevoerd in opdracht van de Anne Frank Stichting, blijkt dat de partijen van Geert Wilders en Thierry Baudet de samenzweringstheorie dat de Nederlandse bevolking wordt ‘omgevolkt’ verspreiden.
De PVV-leider verspreidt geregeld video’s waarin hij waarschuwt voor “invasies” uit Afrika en islamitische landen.
Baudet sprak eerder over de “homeopathische verdunning van de Nederlandse bevolking met alle volkeren van de wereld“ en zei dat hij wil dat Europa “dominant blank” blijft.
De FVD-leider verspreidde onlangs nog een video van een extreemrechtse en openlijk antisemitische website. Het filmpje is van de Oostenrijkse rechts-extremistische Identitäre Bewegung (IB) die de samenzweringstheorie van ‘omvolking’ aanhangt.
‘Xenofobie en angstbeelden in politiek debat’
In een in juni verschenen rapport van European Commission against Racism and Intolerance (ECRI) uitten onafhankelijke onderzoekers hun zorgen over het publieke debat in Nederland dat sterk wordt beïnvloed door “xenofobie” en “angstbeelden” die verspreid worden door PVV en FVD.
De ECRI constateert dat andere partijen “wij-zij-tegenstellingen” hebben overgenomen in hun uitlatingen en onderscheid maken tussen “de gewone Nederlander” en Nederlanders met een migratieachtergrond.
Zo verwijzen de onderzoekers naar uitlatingen van premier Mark Rutte (VVD) in 2017. Hij riep vluchtelingen en Nederlanders met een migratieachtergrond die “moeite hebben met ons land” op om de afweging te maken of zij nog in Nederland willen blijven.
Ook wijst de ECRI op uitlatingen van minister van Buitenlandse Zaken Stef Blok (VVD), die vorige zomer stelde dat hij geen multiculturele samenlevingen kent die vreedzaam zijn en dat het genetisch bepaald is dat de mens zich niet aan “onbekende mensen” bindt.
Het Tarrant-effect
Hij, Philip Manshaus (21), was een uitverkorene van de “heilige Tarrant”. Zo verwees de verdachte van de aanslag van vorige week op een moskee in Oslo naar de man, als zijn grote voorbeeld, die in maart 2019 tientallen moskeegangers doodschoot in Christchurch, Nieuw-Zeeland.
Het weekend ervoor schoot een man in de Amerikaanse grensstad El Paso 22 mensen dood. Hij had het op Latijns-Amerikaanse immigranten gemunt en ook de verdachte van deze aanslag noemde Tarrant een inspiratiebron.
Statistieken suggereren dat de oproep tot geweld tegen minderheden, door mensen als Brenton Tarrant, vaker wordt opgevolgd. In West-Europa en de VS is het aantal aanslagen uit extreem-rechtse of extreem-nationalistische hoek namelijk fors gestegen, blijkt uit meerdere onderzoeken.
‘Golf aan extreem-rechts geweld’
In Amerika zijn er na de aanslagen van 11 september 2001 inmiddels meer doden gevallen door extreem-rechts geweld dan door jihadisten. In Europa zijn in dezelfde periode meer slachtoffers gevallen door terroristische aanslagen door moslimextremisten, maar rechtsextremisten pleegden wel meer aanslagen. In West-Europa waren dat er 28 in 2017, het hoogste aantal in bijna twintig jaar tijd, volgens de Global Terrorism Index.
Bekijk de grafiek hieronder voor de ontwikkelingen.
Het hoge aantal dodelijke slachtoffers in 2011 wordt veroorzaakt door de aanslagen van de Noor Anders Breivik in Oslo en op het eiland Utøya:
De extremen van specifiek dit type geweld vlakten daarna af, maar het aantal incidenten met extreem geweld uit rechts-extremistische hoek verdubbelde van 2017 naar 2018.
Inlichtingendiensten in Frankrijk, Duitsland, Groot-Brittannië, Italië, de Verenigde Staten en Nederland waarschuwen voor het groeiende gevaar van rechts-extremisme. De AIVD concludeerde dat er in ons land een lichte opleving is, maar dat die nauwelijks tot geweld heeft geleid. Met als uitzondering bijvoorbeeld de brandstichting bij een moskee in Enschede in 2016.
Terrorisme-expert Jelle van Buuren legde in Nieuwsuur uit waar de term ‘omvolking’ vandaan komt’:
Schutter El Paso waarschuwde voor ‘omvolking’
Philip Manshaus (21), de verdachte van de aanslag op de moskee in Oslo, zou online een voorstander van deze theorie zijn geweest. En ‘El Paso-verdachte’ Patrick Crusius (21) zei tegen agenten dat zijn aanslag een reactie was op de “invasie van latino’s”.
De anti-immigrantenretoriek van president Trump heeft volgens Köhler grote invloed op de toename van rechts-extremisme in de VS. “Hij gebruikt taal die vanuit Duits perspectief doet denken aan een nationaal-socialistisch regime. Hij dehumaniseert immigranten en wakkert angst aan.”
Extremisten gebruiken deze retoriek als legitimatie voor hun daden, zegt de Duitse onderzoeker. Als voorbeeld noemt hij de man die bompakketten verstuurde naar critici van Trump.
NCTV: rechts-extremisme gevaar voor Nederlandse maatschappij
Het gedachtengoed en incidenteel geweld van rechts-extremisten zet de Nederlandse maatschappij onder druk.
Al eerder schreef de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV) dit in het rapport: De golfbewegingen van rechts-extremistisch geweld in West-Europa.
Ondanks gewelddadige acties, zoals de terroristische aanslag op een moskee in Enschede, is de NCTV niet bang voor grootschalig terroristisch geweld met veel slachtoffers. Wel kan een optelsom van “jarenlange gewelddadige incidenten” angst zaaien, en zo het functioneren van de democratie ondermijnen, schrijft de NCTV.
Verhit debat
Het rapport onderschrijft de conclusies van inlichtingendienst AIVD van vorige maand. Die dienst signaleerde een lichte opleving van rechts-extremisme. Dat richt zich tegen moslims en migranten, en omvat sterke opvattingen over de nationale identiteit. De agressie manifesteert zich vooral online, de stap naar fysiek geweld wordt slechts incidenteel gemaakt.
Hoe de aanhangers van de verschillende politieke partijen denken over de omvolkingstheorie en in hoeverre zij extreemrechts gedachtegoed aanhangen, is niet duidelijk.
Daar is helaas nog onvoldoende wetenschappelijk onderzoek naar gedaan !!!!
Aanslagen in de Verenigde Staten, 11 september 2001
Sinds de 21ste eeuw van start ging is de Westerse wereld al vele malen opgeschrikt door verschrikkelijke aanslagen. De grootste en dodelijkste aanslag is die op 11 september 2001 in New York en Washington D.C. Twee gekaapte passagiersvliegtuigen boren zich in de Twin Towers in New York.
Een ander vliegtuig boort zich in het Pentagon bij Washington D.C. Een vierde vliegtuig stort neer in Pennsylvania nadat de kapers worden overmeesterd. In totaal komen er op 9/11 bijna 3000 mensen om het leven. Al Qaida onder leiding van Osama bin Laden wordt verantwoordelijk gehouden voor de aanslagen.
Moord op Pim Fortuyn, 6 mei 2002
Op 6 mei 2002, negen dagen voor Tweede Kamerverkiezingen, wordt politicus Pim Fortuyn vermoord op het Media Park in Hilversum. De dader is de links-radicale milieuactivist Volkert van der Graaf.
Bomaanslag in Istanboel, 20 november 2003
In 2003 wordt de Turkse stad Istanboel opgeschrikt door een dubbele bomaanslag, een bij het Britse consulaat en een bij een vestiging van de bank HSBC, waardoor 32 mensen om het leven komen en meer dan 400 mensen gewond raken. Volgens onderzoek zit de militantengroep Hezbollah achter de aanslag.
Bomaanslag in Madrid, 11 maart 2004
In de ochtend van 11 maart 2004 ontploffen er in vier forensentreinen in de Spaanse hoofdstad Madrid bommen. 191 mensen komen om het leven, en nog eens 1857 mensen raken gewond. Aangenomen wordt dat een aan Al Qaida verbonden islamitische groep achter de aanslagen zit.
Moord op Theo van Gogh, 2 november 2004
Op 2 november 2004 wordt filmmaker, columnist en regisseur Theo van Gogh dood geschoten door moslimextremist Mohammed Bouyeri, die verbonden was aan de Hofstadgroep. Dit gebeurde toen Van Gogh ’s ochtends door de Linnaeusstraat in Amsterdam fietste.
zie ook: 02.11.2004 – 02.11.2015 – Theo van Gogh meer dan 10 jaar later !!!
zie ook: Paniek over kunstcollectie de moord op Theo van Gogh en Pim Fortuyn
zie ook: Sietse Fritsma PVV – snelle denaturalisatie voor moordenaar Theo van Gogh, Mohammed B.
zie ook: Geert Wilders zegt; ‘elite’ van Nederland heeft Theo van Gogh in hemd gezet
Bomaanslag in Londen, 7 juli 2005
Tijdens de ochtendspits van 7 juli 2005 gaan er in Londen vier bommen af, waarvan drie in metro’s en een in een bus. 56 mensen, waaronder de vier daders vinden de dood, en 700 mensen raken gewond. Al Qaida eist de aanslag op.
Aanslagen in Utøya en Oslo, 22 juli 2011
Op 22 juli 2011 wordt in de regeringswijk in de Noorse hoofdstad Oslo een bomaanslag gepleegd. Bij de aanslag komen acht mensen om het leven en vallen er zeventien gewonden, waarvan twee zwaar. Het kantoor van de premier en andere ministers staat vlakbij de plek van de bom, maar zij blijven ongedeerd.
Twee uur na de aanslag bereikt de dader, de radicaal rechtse en anti-islamitische Anders Breivik meer meer meer meer meer, het 50 km verderop gelegen eiland Utøya, waar op dat moment een jeugdkamp van de sociaaldemocratische Noorse Arbeiderspartij gaande is. 69 mensen, veelal jongeren, vinden de dood als Breivik om zich heen begint te schieten.
Zie ook: Utøya – 4 jaar na de aanslag door Anders Breivik en verder
zie ook: Tofik Dibi Groenlinks – in Nederland ook voedingsbodem voor gedachtengoed zoals Anders Breivik
zie ook: Aanslagpleger Anders Behring Breivik Noorwegen sympathisant van de PVV
Aanslag in Luik, 13 december 2011
In de Belgische stad Luik wordt op 13 december 2011 een aanslag gepleegd door Nordine Amrani Nordine Amrani, een Belg van Marokkaanse afkomst. Hij gooit in de middag granaten naar bussen en schiet met een automatisch geweer. De dader maakt zeven dodelijke slachtoffers (die ochtend vermoordt hij in zijn huis al een schoonmaakster) en pleegt vervolgens zelfmoord. 123 mensen raken gewond.
Drie schietpartijen in Midi-Pyrénées, maart 2012
Op 11, 15 en 19 maart 2012 vinden er drie schietpartijen plaats in de Franse regio Midi-Pyrénées. De dader is de Algerijnse Mohammed Merah meer. Op 11 maart doodt hij een Franse militair in Toulouse, gevolgd door twee militairen in Montauban op 15 maart en op 19 maart doodt hij nog eens drie kinderen en een man bij een Joodse school in Toulouse.
Bomaanslag tijdens de marathon van Boston, 15 april 2013
Bij de finish van de marathon in de Amerikaanse stad Boston komen twee bommen vlak na elkaar tot ontploffing. Drie mensen komen om en er vallen honderden gewonden, waarvan er zestien mensen ledematen verliezen. Een van de daders, Tamerlan Tsjarnajev meer, kan op 18 april worden opgepakt na een vuurgevecht met de politie. Hij overlijdt even later in het ziekenhuis aan zijn verwondingen. Zijn jongere broer Dzjochar Tsarnajev wordt de volgende dag, na een klopjacht van 23 uur, gevonden in een boot.
Schietpartij in Brussel, 24 mei 2014
In het Joods Museum van België in Brussel begint op 24 mei 2014 Mehdi Nemmouche aanslag, die mogelijk banden heeft met IS, rond te schieten. Vier mensen komen om het leven.
Crash MH17, 17 juli 2014
Op 17 juli 2014 stort een Boeing van Malaysia Airlines, de MH17 meer die van Amsterdam op weg is naar het Maleisische Kuala Lumpur, neer in Oekraïne nadat het vliegtuig wordt geraakt door een luchtdoelraket. Alle 283 passagiers en 15 bemanningsleden komen om het leven. Onder hen zijn 193 Nederlanders.
De precieze oorzaak van de crash is niet bekend, hoewel het zeker is dat er sprake was van een explosie in de lucht door een luchtdoelraket. Op het moment van de crash is er een pro-Russische opstand gaande. Alle betrokkenen bij het conflict in Oost-Oekraïne, Oekraïne, Rusland en de pro-Russische separatisten, ontkennen elke betrokkenheid. Een vergissing wordt niet uitgesloten.
Gijzeling in Sydney, 15 december 2014
Op 15 en 16 december 2014 voert de aan IS verwante radicale geestelijke Man Haron Monis een gijzeling uit in een café in het Australische Sydney. Acht medewerkers en tien bezoekers worden 16 uur lang gegijzeld. ’s Middags weten vijf gijzelaars te ontsnappen en ’s nachts nog eens twee. Daarop stormt de politie het café binnen. Uiteindelijk komen drie mensen om het leven, waaronder de dader.
Aanslag op de redactie van Charlie Hebdo, 7 januari 2015
Op 7 januari 2015 wordt er een aanslag meer gepleegd op de redactie van het satirische weekblad Charlie Hebdo in Parijs. De Frans-Algerijnse broers Chérif en Saïd Kouachi schieten in totaal twaalf mensen dood. De daders vluchten en worden twee dagen later door de politie gedood als ze zich in een drukkerij in Dammartin-en-Goële schuilhouden. Al Qaida eist de aanslag op.
zie ook: Cartoon Charlie Hebdo – aanslag Parijs 07.01.2015 en verder
zie ook: Demonstratie 08.01.2015 aanslag Charlie Hebdo
zie ook: Steunbetuiging aanslag Charlie Hebdo
zie ook: Terreuraanslag op redactie Charlie Hebdo Parijs
Schietpartijen in Kopenhagen, 14 februari 2015
Bij twee schietincidenten komen op 14 februari 2015 twee mensen om het leven en raken meerdere mensen gewond in de Deense hoofdstad Kopenhagen. De dader stormde eerst het cultuurcentrum Krudttønden in, waar hij de filmregisseur director Finn Nørgaard om het leven brengt en drie politieagenten verwondt. Later doodt hij een joodse bewaker in een synagoge en verwondt hij nog twee politieagenten, voordat hij, IS-aanhanger Omar Abdel Hamid el-Hussein, wordt doodgeschoten door de politie.
Aanslagen in Tunesië, Lyon en Koeweit, 26 juni 2015
Op 26 juni 2015 worden er drie aanslagen gepleegd door IS. Op het strand van de Tunesische badplaats Sousse opent die dag een Tunesiër het vuur op toeristen. 39 mensen komen om het leven; 30 Britten, drie Ieren, twee Duitsers, een Belg, Rus en Portugees. De dader wordt doodgeschoten door beveiligingspersoneel.
Op dezelfde dag wordt er bij een gasfabriek in Lyon (foto) een persoon onthoofd. Twee personen raken gewond. De derde aanslag vindt plaats in Koeweit, waar door een zelfmoordterrorist van IS minstens 27 mensen de dood vinden.
Mislukte aanslag in de Thalys, 21 augustus 2015
Op 21 augustus 2015 stormt een man ter hoogte van de Franse stad Arras het toilet van de Thalys-trein, die vanuit Amsterdam op weg is naar Parijs, uit met een kalasjnikov en meerdere messen. De dader kan worden overmeesterd door passagiers en wordt later gearresteerd. Drie personen raken daarbij gewond. IS eist de mislukte aanslag op.
Crash Russisch vliegtuig in de Sinaïwoestijn, 31 oktober 2015
Op 31 oktober 2015 stort Kogalymavia vlucht 9268, die van het Egyptische Sharm-el-Sheikh op weg is naar Sint-Petersburg, neer in de Sinaïwoestijn. Alle 217 passagiers en zeven bemanningsleden komen om het leven. De Egyptische tak van IS eist de aanslag op, maar zowel Egyptische als Russische autoriteiten spreken die claim tegen. Wel wordt er in het algemeen van uitgegaan dat het vliegtuig crashte als gevolg van een explosie.
Aanslagen in Parijs, 13 november 2015
De wereld wordt opgeschrikt door een vijftal aanslagen in de Franse hoofdstad Parijs en een aanslag in voorstad Saint-Denis op de avond en nacht van 13 november 2015. In totaal komen 130 mensen om het leven, en er raken nog eens meer dan 350 mensen gewond. IS eist de aanslag op.
Bij aanslagen op drie cafés, een restaurant en het stadion State de France, waar op dat moment een vriendschappelijk wedstrijd wordt gespeeld tussen Frankrijk en Duitsland, komen tientallen mensen om het leven. De meeste slachtoffers vallen bij de aanslag op concertzaal Bataclan, waar op dat moment een concert van Eagles of Death Metal aan de gang is. Drie terroristen beginnen te schieten op de aanwezige bezoekers. 89 mensen vinden hier de dood, waaronder de drie daders.
Bomaanslag in Ankara, 13 maart 2016
Minstens 37 mensen komen om het leven en talloze mensen raken gewond wanneer een autobom ontploft in het hart van de Turkse stad, op de Atatürk Boulevard. De Koerdische Vrijheidsvalken, een militante groep die uit zijn op een onafhankelijke Koerdische staat in het (zuid-)oosten van Turkije, eisen de aanslag een paar dagen later op.
Bomaanslagen in Brussel, 22 maart 2016
Ruim vier maanden na de aanslagen in Parijs wordt Europa opnieuw opgeschrikt door aanslagen. Op 22 maart 2016 vallen in Brussel 35 dodelijke slachtoffers, waaronder de drie daders, en ongeveer 340 gewonden. IS eist de aanslagen dezelfde dag nog op.
Twee bommen ontploffen in de ochtend op het Brusselse vliegveld Zaventem, waarbij veertien personen de dood vinden. Nog geen kwartier later ontploft er een bom in de metro onder de Wetstraat, waarbij 21 mensen om het leven komen.
Schietpartij in Orlando, 12 juni 2016
Op 12 juni 2016 opent Omar Mateen het vuur in homoclub Pulse in de Amerikaanse stad Orlando. 50 mensen komen om het leven, waaronder de dader die wordt neergeschoten door de politie, en nog eens 53 mensen raken gewond. Hoewel de schutter naar eigen zeggen handelt namens IS, lijkt het toch een eenmansactie te zijn.
Aanslag op de boulevard van Nice, 14 juli 2016
Op 14 juli 2016, de Franse nationale feestdag, rijdt een vrachtwagen in op een menigte op de boulevard van Nice. Het voertuig rijdt nog twee kilometer door over de drukke boulevard, waar veel mensen bijeen zijn om te kijken naar een vuurwerkshow.
Zeker 86 mensen komen om het leven en meer dan 300 mensen raken gewond. De politie schiet de chauffeur dood. Hoewel IS de aanslag opeist, is nog niet duidelijk of de dader, de 31-jarige Tunesiër Mohamed Lahouaiej Bouhlel, alleen handelde of in opdracht van de terroristische organisatie.
Aanslag in een trein in Würzburg, 18 juli 2016
In de avond van 18 juli 2016 slaagt een 17-jarige Afghaanse vluchteling erin om in de trein tussen het Duitse Treuchlingen en Würzburg vier mensen uit Hongkong te verwonden met een bijl en een mes. Wanneer hij probeert te vluchten wordt hij doodgeschoten door de politie. In de kamer van de tiener wordt een zelfgemaakte vlag van IS gevonden.
Bomaanslagen in Istanboel, 10 december 2016
In de avond van 10 december 2016 ontploft er naast het voetbalstadion van de club Besiktas in het Turkse Istanboel een autobom, en 45 seconden later blaast een zelfmoordterrorist zichzelf op in een park in dezelfde stad. 46 mensen komen om, waarvan 36 agenten, 8 burgers en 2 zelfmoordterroristen. De Koerdische Vrijheidsvalken (TAK) eisen de aanslagen op.
Aanslag op de kerstmarkt in Berlijn, 19 december 2016
Op 19 december worden bezoekers van de kerstmarkt van Berlijn opgeschrikt wanneer een vrachtwagen op een menigte inrijdt aan de Breitscheidplatz. 12 mensen komen om het leven en 56 mensen raken gewond. De dader is een Tunesische asielzoeker, die vier dagen later door de politie wordt neergeschoten in het Italiaanse Milaan.
Moord op Andrei Karlov, 19 december 2016
In december 2016 wordt de Russische diplomaat Andrej Karlov in het Turkse Ankara tijdens een tentoonstelling voor het oog van de camera’s acht keer in zijn rug geschoten door de 22-jarige politieagent Mevlut Mert Altintas. De dader weet de tentoonstelling binnen te komen door zich voor te doen als beveiliger. Zijn daad is naar eigen zeggen een wraakaktie voor Russische bombardementen in Aleppo. Een half uur na de moord wordt hij zelf neergeschoten door agenten.
Schietpartij in een nachtclub in Istanboel, 1 januari 2017
Tijdens nieuwjaarsnacht opent een schutter het vuur in de populaire Turkse nachtclub Reina. Hij brengt 39 mensen, onder wie veel buitenlanders, om het leven, en 69 mensen raken gewond. IS eist de aanslag op, en de schutter kan op 16 januari worden opgepakt door de politie.
Aanslag bij het parlementsgebouw in Londen, 22 maart 2017
Drie voetgangers komen om het leven wanneer een auto in de middag van 22 maart de Westminster Bridge over rijdt. Daarna stapt hij uit en doodt hij in het parlementsgebouw een agent, waarna hij zelf wordt neergeschoten door de politie.
Bomaanslag in de metro van Sint-Petersburg, 3 april 2017
Op 3 april komt in een metro in de Russische stad Sint-Petersburg een bom tot ontploffing. Er vallen 14 doden en tientallen gewonden. De vermoedelijke dader is de 22-jarige geradicaliseerde student Akbar Dzjalilov uit Kirgizië. Een tweede bom verstopt hij in een tas op het Plein van de Opstand in dezelfde stad, maar deze komt niet tot ontploffing.
Aanslag in een winkelstraat in Stockholm, 7 april 2017
In de Zweedse hoofdstad Stockholm rijdt een truck met hoge snelheid in op personen in een drukke winkelstraat. Daarbij vallen vier doden en zeker vijftien gewonden. Twee verdachten van de vermoedelijk terroristische daad zijn opgepakt.
Aanslag in Londen, 3 juni 2017
Minstens zeven mensen, waaronder drie daders, vinden de dood en ongeveer 40 mensen raken gewond nadat een busje inrijdt op voetgangers op de London Bridge. De drie daders verlaten daarna de auto om op mensen in te gaan steken in Borough Market, dat bekend staat om de vele bars en restaurants. Binnen acht minuten worden ze doodgeschoten door politieagenten. Premier Theresa May verklaart daarna dat de aanslag een daad van terrorisme is.
Aanslag op de Ramblas in Barcelona, 17 augustus 2017
’s Middags rijdt een witte bestelwagen in de toeristische straat Ramblas voetgangers aan. Minstens 14 mensen overleden daarbij. IS eiste de aanslag op. Het is de dodelijkste aanslag in Spanje na die in Madrid in 2004. Er volgden nog een aantal incidenten in Barcelona en omstreken. Daarbij vielen geen onschuldige slachtoffers.
Steekincident in het Finse Turku, 18 augustus 2017
Een man steekt willekeurige mensen neer in Turku. Er vallen twee doden en vijf gewonden.
Schietpartij en gijzeling in Luik, 29 mei 2018
Een gedetineerde die penitentiair verlof had gekregen richtte op 29 mei een bloedbad aan in Luik. Eerst bedreigde hij twee agentes en nam hij hun wapen af, om ze daar vervolgens mee dood te schieten. Daarna schoot hij op enkele toevallige voorbijgangers, waarbij er één vrouw dodelijk getroffen werd. Ten slotte liep hij een schoolgebouw binnen, waar hij een schoonmaakster gijzelde.
Fietstoeristen aangereden en neergestoken in Tadjikistan, 29 juli 2018
In Tadjikistan kwamen vier toeristen (twee Amerikanen, een Zwitser en een Nederlander) om bij een terreuraanslag. Ze werden aangereden door een wagen en vervolgens neergestoken. De aanslag werd later opgeëist door Islamitische Staat.
Steekpartij in Amsterdam-Centraal, 31 augustus 2018
Een Afghaanse man met terroristisch motief begint in het wilde weg mensen neer te steken. Daarbij raken uiteindelijk twee Amerikanen zwaargewond, en verschillende anderen lichtgewond. De man wordt uiteindelijk neergeschoten en gearresteerd.
Schietpartij op een kerstmarkt in Straatsburg, 11 december 2018
Op 11 december 2018 rijdt Chérif Chekatt, die bij de Franse politie bekendstond als geradicaliseerd en vuurgevaarlijk, tot vlakbij de kerstmarkt in Straatsburg waar hij vervolgens uitstapt en in het rond begint te schieten. Er volgt een vuurgevecht tussen Chekat en de politie, waarna de terrorist weet te ontkomen met een gestolen taxi. Op 13 december wordt hij uiteindelijk doodgeschoten in Straatsburg, nadat hij andermaal in een schietpartij met de politie verwikkeld raakt. Uiteindelijk zouden er 5 doden en 11 gewonden vallen bij de aanslag.
Aanval op Luxehotel in Nairobi, 15 januari 2019
De Somalische terreurorganisatie Al-Shabaab voert gecoördineerd een urenlang durende aanval uit op een luxehotel in Nairobi, de hoofdstad van Kenia. Daarbij vallen in totaal 21 doden en meer dan 30 gewonden, voornamelijk burgers.
Moskee-aanslagen in Christchurch, 15 maart 2019
Op 15 maart 2019 loopt de extreemrechts geradicaliseerde man Brenton Tarrant zwaar bewapend een moskee in de Nieuw-Zeelandse stad Christchurch binnen, waar hij in koelen bloede een veertigtal moskeegangers neerschiet. Vervolgens begaf hij zich met de wagen naar een tweede moskee, waar hij enkele slachtoffers maakte alvorens weggejaagd te worden. Niet veel later werd de 28-jarige schutter door de politie opgepakt. In totaal maakte hij 50 dodelijke slachtoffers. Tijdens een groot deel van de schietpartij droeg hij een camera op zijn lichaam, waarmee hij alles live op Facebook streamde.
NCTV Aanbiedingsbrief Min. justitie 24.06.2019
NTCV samenvatting Juni 2019
NCTV Rapport Toename van rechts-extremistisch geweld in West-Europa 2019
Bekijk verder ook;
lees: tk kabinetsreactie ecri 5e monitoringscyclus rapport over nederland 04.06.2019
lees: tk bijlage finaal rapport ecri nl 2018 02.04.2019
lees: 20181106 Brief minister J en V met kabinetsreactie op publicaties rechtsextremisme 06.11.2018
lees: Rechts extremisme in Nederland een fenomeen in beweging 0ktober 2018
Zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 15
Zie verder ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 14
Zie dan ook nog: Verhoogde dreiging geweldsincidenten rond de Tweede Kamerverkiezingen in maart 2017
En zie verder ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 13
zie dan ook nog: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 12
zie verder ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 11
en zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 10
zie dan ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 9
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 8
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 7
en zie ook nog: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 6
zie verder dan ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 5
zie dan ook verder nog: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 4
en zie dan ook nog: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 3
verder zie dan ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 2
zie ook nog verder dan: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 1
Verdachten van de aanslagen in El Paso, Oslo en Christchurch Reuters / EPA / AP
Breivik en Tarrant als helden: rechts-extremistisch terrorisme in opkomst
NOS 18.08.2019 Hij was een uitverkorene van de “heilige Tarrant”. Zo verwees de verdachte van de aanslag van vorige week op een moskee in Oslo naar de man die in maart tientallen moskeegangers doodschoot in Christchurch, Nieuw-Zeeland. Als voorbeeld.
Het weekend ervoor schoot een man in de Amerikaanse grensstad El Paso 22 mensen dood. Hij had het op Latijns-Amerikaanse immigranten gemunt en ook de verdachte van deze aanslag noemde Tarrant een inspiratiebron.
Statistieken suggereren dat de oproep tot geweld tegen minderheden, door mensen als Brenton Tarrant, vaker wordt opgevolgd. In West-Europa en de VS is het aantal aanslagen uit extreem-rechtse of extreem-nationalistische hoek namelijk fors gestegen, blijkt uit meerdere onderzoeken.
‘Golf aan extreem-rechts geweld’
In Amerika zijn er na de aanslagen van 11 september 2001 inmiddels meer doden gevallen door extreem-rechts geweld dan door jihadisten. In Europa zijn in dezelfde periode meer slachtoffers gevallen door terroristische aanslagen door moslimextremisten, maar rechtsextremisten pleegden wel meer aanslagen. In West-Europa waren dat er 28 in 2017, het hoogste aantal in bijna twintig jaar tijd, volgens de Global Terrorism Index.
“Er is in West-Europa een golf aan extreem-rechts geweld: van hate crimes tot aanslagen”, zegt Daniel Köhler. Hij is de oprichter van het Duitse Instituut over Radicalisering en Deradicalisering (GIRDS) en deed in de VS en Europa onderzoek naar extreem-rechts geweld. “We zien steeds meer dat individuen als Breivik en Tarrant met hun manifesten rolmodellen of helden worden voor jongemannen die met een wapen een moskee in willen stormen.”
Bekijk de grafiek hieronder voor de ontwikkelingen. Het hoge aantal dodelijke slachtoffers in 2011 wordt veroorzaakt door de aanslagen van de Noor Anders Breivik in Oslo en op het eiland Utøya:
Deze statistieken komen uit de Global Terrorism Index 2018 Vision of Humanity / NOS / Rogier Leijen
De opkomst van rechts-extremisme in Europa valt volgens Köhler samen met de vluchtelingencrisis. Extremistische groepen speelden in op de angst onder een deel van de bevolking voor de komst van miljoenen vluchtelingen naar Europa.
Duitsland nam de meeste vluchtelingen op en daar was in 2015 en 2016 een piek in het aantal bomaanslagen en brandstichtingen gericht tegen immigranten of etnische minderheden. De extremen van specifiek dit type geweld vlakten daarna af, maar het aantal incidenten met extreem geweld uit rechts-extremistische hoek verdubbelde van 2017 naar 2018.
Inlichtingendiensten in Frankrijk, Duitsland, Groot-Brittannië, Italië, de Verenigde Staten en Nederland waarschuwen voor het groeiende gevaar van rechts-extremisme. De AIVD concludeerde dat er in ons land een lichte opleving is, maar dat die nauwelijks tot geweld heeft geleid. Met als uitzondering bijvoorbeeld de brandstichting bij een moskee in Enschede in 2016.
“We weten uit onderzoek dat mensen sneller gewelddadig handelen als ze streng in complottheorieën geloven.”, aldus Daniel Koehler
Complottheorieën spelen volgens Köhler een cruciale rol bij de radicalisering. “We weten uit onderzoek dat mensen sneller gewelddadig handelen als ze daar streng in geloven.” Internetfora en sociale media maken het makkelijker om zulke theorieën snel en anoniem te verspreiden.
De great replacement wordt gezien als een van de meest invloedrijke samenzweringstheorieën uit de rechts-radicale hoek. De Noor Breivik en de Australiër Tarrant refereerden in hun manifesten aan deze omvolking-theorie. De kern ervan is dat de witte bevolking in Europa en de VS zou worden vervangen door een “invasie” van immigranten.
Terrorisme-expert Jelle van Buuren legde in Nieuwsuur uit waar de term ‘omvolking’ vandaan komt’:
Schutter El Paso waarschuwde voor ‘omvolking’
Philip Manshaus (21), de verdachte van de aanslag op de moskee in Oslo, zou online een voorstander van deze theorie zijn geweest. En ‘El Paso-verdachte’ Patrick Crusius (21) zei tegen agenten dat zijn aanslag een reactie was op de “invasie van latino’s”.
De anti-immigrantenretoriek van president Trump heeft volgens Köhler grote invloed op de toename van rechts-extremisme in de VS. “Hij gebruikt taal die vanuit Duits perspectief doet denken aan een nationaal-socialistisch regime. Hij dehumaniseert immigranten en wakkert angst aan.”
Extremisten gebruiken deze retoriek als legitimatie voor hun daden, zegt de Duitse onderzoeker. Als voorbeeld noemt hij de man die bompakketten verstuurde naar critici van Trump.
De opkomst van rechts-populistische partijen in Europa, met een vergelijkbare boodschap als Trump, heeft volgens Köhler een vergelijkbaar effect gehad. Maar ook de grote aanslagen van jihadistische organisaties als Islamitische Staat hebben bijgedragen aan de toename van geweld door radicaal-rechts, zegt hij.
‘Aandacht is allerbelangrijkste’
Aanslagen als die van al-Qaida in Madrid (2004) en Londen (2005) en IS in Parijs (2015) en Berlijn (2016) waren voor extreem-rechtse groeperingen juist goed, zegt Köhler. “Om mensen te mobiliseren om nú in actie te komen. Extremistische bewegingen hebben elkaar nodig als vijand.”
Aandacht, dat is volgens Köhler uiteindelijk het allerbelangrijkste voor terroristen. Ongeacht hun politieke motivatie.
“Mijn persoonlijke mening is dat de media worden bespeeld door IS en extreem-rechtse aanslagplegers. Want ze hebben al die media-aandacht nodig om hun boodschap voort te laten leven. Daarom zouden er meer ethische richtlijnen moeten komen voor de berichtgeving. Zodat aanslagplegers niet al die roem krijgen.”
Bekijk ook;
Krijgt extreemrechts voet aan de grond in Nederland?
NU 18.08.2019 De dader van de aanslag in de Amerikaanse grensstad El Paso schreef waarschijnlijk een manifest waarin hij de omstreden samenzweringstheorie van ‘omvolking’ van de witte bevolking als motivatie gebruikte voor de terroristische daad. Ook in Nederland krijgt deze omvolkingstheorie voet aan de grond.
Nog geen half uur voordat Patrick Crusius het vuur opende in El Paso en een bloedbad aanrichtte waarbij 22 mensen om het leven kwamen, verscheen op het extreemrechtse forum 8chan een racistisch manifest, vermoedelijk van de hand van de 21-jarige witte man.
Crusius spreekt over een “invasie” van Latino’s en verwijst naar The Great Replacement, een extreemrechtse samenzweringstheorie. Aanhangers van deze theorie stellen dat de witte bevolking dreigt te worden vervangen door immigranten.
‘Rechts-extremisme overschrijdt landsgrenzen’
Volgens Bart Schuurman, terrorismedeskundige van de Universiteit Leiden, is dit gedachtegoed niet een uniek Amerikaans probleem. “Voorheen was rechts-extremisme meer nationalistisch van aard; gericht op het geloof in de superioriteit van een specifiek land en diens inwoners”, aldus Schuurman. “Nu overschrijdt rechts-extremisme de landsgrenzen en gaat het om het beschermen van ‘de witte mens’ of ‘het Westen’ tegen ‘het vreemde’. Dat zijn moslims, immigranten en ook Joden.”
De terrorismedeskundige verwijst naar de aanslag op een moskee in het Nieuw-Zeelandse Christchurch waarbij 51 moslims werden gedood en de Noorse extreemrechtse terrorist Anders Breivik die in 2011 77 dodelijke slachtoffers maakte. Onlangs werd de Duitse politicus Walter Lübcke vermoord en de Duitse justitie gaat uit van een extreemrechts motief.
“Deze aanslagen mogen we niet als een serie geïsoleerde incidenten zien, ze hangen met elkaar samen”, aldus Schuurman. The New York Times maakte een overzicht van extreemrechtse aanslagen vanaf 2011 waarin de aanslagplegers op verschillende manieren naar elkaar verwijzen.
Extreemrechts in Nederland van beperkte omvang
Ook in Nederland vindt het extreemrechtse gedachtegoed weerklank, maar zeker de gewelddadige vorm is van beperkte omvang, stelt Schuurman. “In het Verenigd Koninkrijk en Duitsland zijn de problemen groter. Daar heeft het lang niet de aandacht gehad die het had moeten hebben, net als in de VS.”
Hoewel de rechter in 2016 celstraffen oplegde voor een terroristische aanslag op een moskee in Enschede, stelt Schuurman dat Nederland geen probleem met extreemrechts terrorisme heeft. “De aanslag lijkt een incident geweest te zijn, maar we moeten scherp blijven. Het heeft de aandacht van onder andere de AIVD en ik heb het idee dat zij er goed op zitten.”
De AIVD wil geen uitspraken doen over hoe groot extreemrechts in Nederland is. Een woordvoerder laat wel weten dat er sprake is van verschillende harde kernen met sympathisanten van wisselende omvang. Over de grootte van de groepen doet de AIVD dan ook geen uitspraken. “We willen mensen niet wijzer maken over wat we wel en niet weten”, aldus een woordvoerder.
AIVD ziet lichte opleving, zorgen over agressieve toon
Binnen terrorismebestrijding gaat de meeste aandacht van de AIVD nog altijd uit naar jihadistisch terrorisme. Volgens de inlichtingendienst is concrete geweldsdreiging vanuit rechts-extremisten in Nederland beperkt, maar de AIVD ziet sinds 2014 een lichte opleving van extreemrechts die samenhangt met de opkomst van IS en de daaropvolgende vluchtelingenstroom, staat in een AIVD-rapport over rechts-extremisme.
Hoewel gewelddadigheden van rechts-extremisten zeldzaam zijn, maakt de AIVD zich wel zorgen om “een steeds agressievere en meer opruiende” toon. De dienst ziet bij deze extremisten een “grote fascinatie voor vuurwapens”.
Dit betekent niet per definitie dat zij daadwerkelijk geweld gaan gebruiken. “Maar deze ontwikkelingen en de groeiende groep (kwetsbare) personen die in aanraking komt met gewelddadig rechts-extremistisch gedachtegoed baren wel zorgen”, schrijft de AIVD.
“Ze creëren namelijk een klimaat waarin het risico dat (snel radicaliserende) rechts-extremistische eenlingen of kleine groepen geweld zullen inzetten om een statement te maken, groter is dan in het verleden.”
Ook in Nederland is sprake van een verschuiving in het rechts-extremistisch gedachtegoed van neonazistisch, fascistisch en antisemitisch naar een anti-islamitisch gedachtegoed. “Daarbij wordt nauwelijks onderscheid gemaakt tussen anti-islam- en antimigratieretoriek. Migranten zijn moslims, zo lijkt de redenatie”, schrijft de AIVD.
Daarnaast zijn er zorgen over het uit de VS overgewaaide alt-right-gedachtegoed. Dit gedachtegoed is gestoeld op de ‘rassenleer’. Aanhangers zijn tegen de ‘rassenvermenging’ en streven een homogene witte ‘etnostaat’ na. Het doel, zo schrijft de AIVD, is dat er een “culturele omwenteling plaatsvindt naar een maatschappij waarin racisme normaal is”. “Dit om uiteindelijk de weg vrij te maken voor een politiek bestel dat alleen de grondrechten van de blanke burger waarborgt.”
‘PVV en FVD verspreiden omvolkingstheorie’
In de politiek is de omvolkingstheorie te horen bij de radicaal-rechtse PVV en FVD.
Uit onderzoek van het Verwey-Jonker Instituut, uitgevoerd in opdracht van de Anne Frank Stichting, blijkt dat de partijen van Geert Wilders en Thierry Baudet de samenzweringstheorie dat de Nederlandse bevolking wordt ‘omgevolkt’ verspreiden.
De PVV-leider verspreidt geregeld video’s waarin hij waarschuwt voor “invasies” uit Afrika en islamitische landen.
Baudet sprak eerder over de “homeopathische verdunning van de Nederlandse bevolking met alle volkeren van de wereld” en zei dat hij wil dat Europa “dominant blank” blijft.
De FVD-leider verspreidde onlangs nog een video van een extreemrechtse en openlijk antisemitische website. Het filmpje is van de Oostenrijkse rechts-extremistische Identitäre Bewegung (IB) die de samenzweringstheorie van ‘omvolking’ aanhangt.
‘Xenofobie en angstbeelden in politiek debat’
In een in juni verschenen rapport van European Commission against Racism and Intolerance (ECRI) uitten onafhankelijke onderzoekers hun zorgen over het publieke debat in Nederland dat sterk wordt beïnvloed door “xenofobie” en “angstbeelden” die verspreid worden door PVV en FVD.
De ECRI constateert dat andere partijen “wij-zij-tegenstellingen” hebben overgenomen in hun uitlatingen en onderscheid maken tussen “de gewone Nederlander” en Nederlanders met een migratieachtergrond.
Zo verwijzen de onderzoekers naar uitlatingen van premier Mark Rutte (VVD) in 2017. Hij riep vluchtelingen en Nederlanders met een migratieachtergrond die “moeite hebben met ons land” op om de afweging te maken of zij nog in Nederland willen blijven.
Ook wijst de ECRI op uitlatingen van minister van Buitenlandse Zaken Stef Blok (VVD), die vorige zomer stelde dat hij geen multiculturele samenlevingen kent die vreedzaam zijn en dat het genetisch bepaald is dat de mens zich niet aan “onbekende mensen” bindt.
Hoe de aanhangers van de verschillende politieke partijen denken over de omvolkingstheorie en in hoeverre zij extreemrechts gedachtegoed aanhangen, is niet duidelijk. Daar is onvoldoende wetenschappelijk onderzoek naar gedaan.
Lees meer over: Politiek
Een protest van anti-islambeweging Pegida in Enschede (2016)
NCTV: rechts-extremisme gevaar voor Nederlandse maatschappij
NOS 05.11.2018 Het gedachtengoed en incidenteel geweld van rechts-extremisten zet de Nederlandse maatschappij onder druk. Dat schrijft de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV) in het rapport: De golfbewegingen van rechts-extremistisch geweld in West-Europa.
Ondanks gewelddadige acties, zoals de terroristische aanslag op een moskee in Enschede, is de NCTV niet bang voor grootschalig terroristisch geweld met veel slachtoffers. Wel kan een optelsom van “jarenlange gewelddadige incidenten” angst zaaien, en zo het functioneren van de democratie ondermijnen, schrijft de NCTV.
Verhit debat
Het rapport onderschrijft de conclusies van inlichtingendienst AIVD van vorige maand. Die dienst signaleerde een lichte opleving van rechts-extremisme. Dat richt zich tegen moslims en migranten, en omvat sterke opvattingen over de nationale identiteit. De agressie manifesteert zich vooral online, de stap naar fysiek geweld wordt slechts incidenteel gemaakt.
Extreem-rechts geweld komt in Nederland nauwelijks voor in groot georganiseerd verband. Wel kan het verhitte debat er volgens de NCTV toe leiden dat eenlingen of kleine groepen snel radicaliseren. Polarisatie, bijvoorbeeld in discussies over migranten, Zwarte Piet of het slavernijverleden, kan geweld aanjagen of door gewelddadige mensen worden opgevat als steun voor hun daden.
De NCTV schrijft ook dat de dreiging kan worden onderschat en gebagatelliseerd, vanwege het “relatief ongeorganiseerde en weinig strategische karakter”.
Bekijk ook;
Fawaz Jneid versus Rechten van de Mens
De omstreden imam Fawaz Jneid heeft bij het Europees Hof voor de Rechten van de Mens een klacht ingediend. Jneid heeft een gebiedsverbod opgelegd gekregen voor de Schilderswijk en Transvaal omdat hij in die wijken jongeren zou aansporen tot jihadisme.
De “haatimam” kreeg in 2017 van de rechter een gebiedsverbod voor de twee wijken. Deze uitspraak vocht Jneid al eerder aan in hoger beroep, maar zonder succes. Sindsdien is het verbod al twee keer verlengd.
Telegraaf 12.02.2019
Gebiedsverbod
De volgende stap voor Jneid is om het besluit van de rechter aan te vechten via het Europees Hof voor de Rechten van de Mens. “Het Openbaar Ministerie heeft de uitspraken onderzocht en niet strafbaar bevonden”, aldus het persbericht van Human Rights Lawyers. “Zijn grondrechten worden op deze wijze beperkt.”
Eerder al kondigde burgemeester Pauline Krikke van Den Haag voor Fawaz Jneid met veel bombarie een gebiedsverbod af voor de Schilderswijk en Transvaal. Jneid liet vervolgens onze veelgeprezen democratische rechtsstaat overuren maken door het gebiedsverbod juridisch aan de kaak te stellen, om ondertussen zelf doodleuk een preek te gaan houden in een ander gebied van Den Haag.
AD 23.01.2019
Geprovoceerd ????
Een deel van de lokale politiek reageerde al eerder nogal woest; Frans de Graaf (VVD), Nino Davituliani (Groep de Mos) en Daniëlle Koster (CDA) voorop. Zij voelen zich geprovoceerd. Hoe naïef kunnen raadsleden zijn? Het gebiedsverbod voor Fawaz Jneid is van meet af aan totale onzin geweest; symboolpolitiek van een tandeloos college: niks meer, niks minder.
Hoe hadden we het dan voor ons gezien? Fawaz Jneid die in tijgersluipgang om de Schilderswijk en Transvaal heen kruipt en door een verrekijker de zwaarbewapende stadswachten in de gaten houdt, en net zo lang geduld opbrengt tot er een zijn wachthuisje verlaat om naar het genderneutrale toilet te gaan? Om vervolgens naar het Hobbemaplein te rennen om daar op een zeepkist heel hard te gaan staan preken?
Natuurlijk niet. Fawaz Jneid wijkt uit naar zalencentrum Kristal in de Binckhorst, en als hij voor de Binckhorst ook een gebiedsverbod krijgt, naar Moerwijk. Tot hij alle Haagse politici en juristen knettergek heeft gemaakt en alle acht stadsdelen verboden gebied zijn verklaard: dan neemt Jneid zijn intrek in de Herenstraat in Voorburg en gaat hij vloggen.
Strafrecht
De omstreden imam kan preken waar hij wil – maar niet wát hij wil. Daar is ons strafrecht helder over; laten de inlichtingendiensten Fawaz Jneid vooral blijven volgen en horen. En áls hij dan in de fout gaat, laat de politiek dan eens doorpakken: paspoort afnemen, en Marco Kroon vragen om de imam persoonlijk naar de heetste woestijn op aarde te begeleiden, zodat hij daar zijn middeleeuwse gedachtegoed kan verkondigen.
Minister van Justitie en Veiligheid
Minister van Justitie en Veiligheid Ferdinand Grapperhaus (CDA) zegt dat hij ‘walgt’ van de extremistische uitspraken van de omstreden Haagse imam Fawaz Jneid, maar dat het Openbaar Ministerie geen kans ziet om hem te vervolgen. De minister zegt dat in antwoord op Kamervragen van de PvdA.
Volgens Grapperhaus monitort het OM zorgvuldig de uitspraken van de imam. ‘Wij houden alles wat hij zegt tegen het wetboek van strafrecht’, verzekert de minister. ‘Maar ook op Facebook doet deze meneer alles nét binnen de grens.’
De imam heeft eerder al een gebiedsverbod gekregen van de wijken Transvaal en de Schilderswijk. Fawaz ging hiertegen in hoger beroep. Dat dient op 13 april 2018.
Stevigere aanpak mogelijk maken
Dat de man steeds met succes de grenzen van het toelaatbare opzoekt, frustreert ook Grapperhaus zelf. De minister wil graag samen met de Tweede Kamer kijken wat nodig is om een stevigere aanpak wel mogelijk te maken.
Dat betekent dan waarschijnlijk wel ‘dat we een stukje van de vrijheid van meningsuiting moeten inleveren’, zegt Grapperhaus. Hoewel dat recht een ‘fundament van onze rechtsstaat’ is, wil hij af van uitlatingen zoals die van Fawaz, waardoor andere mensen ‘worden bedreigd in hun bestaan’.
Speciale band
De imam ging weer vol op het orgel. We hebben al lang een speciale band met imam Fawaz Jneid, die door zijn aanhang sjeik Fawaz werd genoemd. In 2002 maakte het publiek kennis met hem.
In 2002 moest ik voor het tv-programma NOVA de in het geheim gemaakte opnames van een aantal preken bekijken en analyseren. Zij hadden de uitzending daarvan vanwege de verkiezingen uitgesteld. NOVA wilde niet worden beschuldigd van steun aan de LPF. Dus werden de opnames pas na de verkiezingen uitgezonden.
Eerder deze week kruiste Gerry van der List de degens met Paul Cliteur over Fawaz Jneid. Lees de stukken terug:
Vrijheid van meningsuiting geldt ook voor salafisten.
Het ongelijk van Gerry van der List
Vreemd, want bij het beschadigen van VVD of andere partijen tijdens een verkiezingscampagne wordt niet zo’n politieke risicoanalyse gemaakt. Maar goed, uiteindelijk zond NOVA in twee afleveringen de preken van de imams uit, met commentaren van ondergetekende, Ahmed Aboutaleb en Ayaan Hirsi Ali.
Geen centimeter vooruitgang in strijd tegen radicale imams
Zestien jaar later mogen we constateren dat we geen centimeter vooruitgang hebben geboekt in de strijd tegen de radicale imams van het salafistische geloof. Eén ding is wel veranderd: we noemen ze nu haat-imams of haatpredikers.
Daarnaast is het aantal salafisten gegroeid. Ze hebben zelfs hier en daar bij de gemeenteraadverkiezingen een aantal zetels veroverd. Het gaat nu om een aanzienlijke groep. Dat geldt overigens ook voor andere West-Europese landen. Dit stemt niet vrolijk.
Prof. mr. dr. Afshin Ellian (Teheran, 1966) is momenteel hoogleraar Encyclopedie van de rechtswetenschap en wetenschappelijk directeur van Instituut voor Metajuridica aan de rechtenfaculteit van de Universiteit Leiden.
Meer voor fawaz jneid gebiedsverbod
LEES OOK: Fawaz: ‘De minister wil ons laten buigen, we buigen alleen voor onze god die ons heeft geschapen’
zie: Gebiedsverbod in Den Haag Imam Fawaz Jneid – de nasleep – deel 1
zie ook: Gebiedsverbod in Den Haag Imam Fawaz Jneid definitief
zie dan ook: Imam Fawaz Jneid in opstand tegen de Haagse ‘heksenjacht’
en zie ook: Naughty boy Fawaz Jneid weer in de fout ???
zie ook nog: Haagse imam “Naughty boy” Fawaz Jneid weer in de fout ???
zie verder ook: Haagse imam Fawaz Jneid weer in de belangstelling – deel 2
zie dan ook: Ook onze Haagse imam Fawaz Jneid heeft een vrije mening
en zie ook nog: Haagse imam Fawaz Jneid weer in de belangstelling – deel 1
zie ook: Fitna-Schadeclaim Haagse imam Fawaz Jneid afgewezen – deel 2
zie ook: Fitna-Schadeclaim Haagse imam Fawaz Jneid afgewezen – deel 1
Zie ook: Imam Fawaz Jneid uit bestuur gezet As-Soennah-moskee Den Haag
en verder ook: Imam Fawaz Jneid uit bestuur gezet As-Soennah-moskee Den Haag
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/86a48a5c-8695-11e9-94a5-0218eaf05005.jpg)
’Digitaal gebiedsverbod voor haatimams’
Telegraaf 04.06.2019 Het prediken van haat via sociale media moet worden aangepakt. Dit vinden diverse partijen in de Haagse gemeenteraad nu blijkt dat salafistische imams op Facebook ongestoord hun gang kunnen gaan. De omstreden imam Fawaz Jneid bezit zelfs een fanpagina met bijna 1200 volgers.
Het actieve online gedrag van streng islamitische predikers, die hun volgers ook live toespreken, baart de lokale politiek grote zorgen. De streng-islamitische Jneid, die eerder werd veroordeeld voor het sluiten van illegale sharia-huwelijken, kreeg vanwege de staatsveiligheid een gebiedsverbod voor twee Haagse wijken opgelegd.
Omdat hij niet meer in Transvaal mag komen, verkocht de uit Tripoli afkomstige Leidschendammer recent (met winst) het pand aan de Cillierstraat waar hij een moskee wilde beginnen. Dat de imam online wel gewoon bezig blijft, valt ook de lokale CDA-fractie op.
„Ik maak me daar grote zorgen om, vooral als blijkt dat er aan haatzaaien wordt gedaan en andere zaken worden gepropageerd die tegen onze rechtsstaat ingaan of antidemocratische geluiden”, zegt fractievoorzitter Danielle Koster.
„Dat valt wat mij betreft niet onder de vrijheid van religie en ik roep het college op hier eindelijk eens tegen op te treden.” Koster verwijst naar het vorig jaar gepresenteerde collegeakkoord waarin staat dat de gemeente zich inzet om haatzaaiende content van sociale media te verwijderen. Over de kwestie stelden de christendemocraten eerder samen met D66 schriftelijke vragen.
Coalitiepartij Hart voor Den Haag/Groep de Mos vindt dat er ’realtime alarmbellen af moeten gaan bij een online terroristische melding’. „We moeten ernaartoe dat iemand op een gegeven moment helemaal niks meer kan plaatsen”, zegt woordvoerder Elias van Hees.
„Alleen op die manier voorkom je dat jongeren geïnjecteerd worden met haatpreken.” Ook gaat de partij, die vandaag schriftelijke vragen stelt, de landelijke overheid oproepen om veroordeelde haatpredikers met een dubbele nationaliteit het land uit te zetten. „Als gemeente hebben we onvoldoende middelen om een harde aanpak te regelen voor dit soort lieden.”
De kwestie heeft volgens Hart voor Den Haag ook betrekking op de Nederlands-Marokkaanse imam El Alami Amaouch, die België werd uitgezet omdat hij ’een gevaar vormt voor de nationale veiligheid’. Volgens de Belgische staatssecretaris voor Asiel en Migratie is hij ’gif voor moslimjongeren’. De eveneens op internet actieve prediker woont sinds 2017 in Den Haag.
Vorig jaar kwam zijn meerderjarige zoon naar de hofstad, nadat hij in België een deradicaliseringsprogramma volgde. De tiener kreeg de straf nadat hij in 2016 in een YouTube-video had opgeroepen christenen te vermoorden.
Kamerleden Attje Kuiken (PvdA) en Arno Rutte (VVD) vroegen eerder al naar de mogelijkheden van ’een digitaal gebiedsverbod’. Volgens Maarten Groothuizen (D66) zou dit op Europees niveau geregeld moeten worden.
Bekijk meer van; haatimams haatpredikers
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/6c82dece-2ea4-11e9-9d51-cf4ef4088e4c.jpg)
Haagse haatimam opnieuw zwijgen opgelegd
Telegraaf 12.02.2019 De omstreden prediker Fawaz Jneid krijgt opnieuw geen voet aan de grond in de Haagse wijken Schilderswijk en Transvaal.
Minister Grapperhaus van Veiligheid en Justitie heeft besloten het eerder opgelegde gebiedsverbod voor de salafistische sjeik wederom met een halfjaar te verlengen.
Jneid blijft volgens de minister een bedreiging voor de nationale veiligheid. Ook verkondigt de streng islamitische prediker ’een intolerante boodschap, waarmee hij bijdraagt aan de radicalisering van jongeren die met name woonachtig zijn in de twee kwetsbare Haagse wijken’.
Burgemeester Krikke drong aan op de maatregel, nadat de geestelijke in 2017 onder het mom van een boekwinkel in Transvaal een moskee had willen openen. Jneid ging meerdere malen tevergeefs in beroep en probeert zijn imperium op sociale media uit te breiden.
Bekijk ook:
Imam Jneid vangt wederom bot bij rechtbank
Islamitische Staat
De streng islamitische sjeik, die vorig jaar ineens opdook in de Amsterdamse El Tawheed-moskee, zegt onder meer in een televisieoptreden dat als hem wordt belet in moskeeën te prediken, sommige politici hetzelfde doen als IS. „In gebieden die IS bezet dringen ze hun ideologie op aan mensen.”
Volgens een woordvoerder van de NCTV heeft de minister in zijn besluit om het gebiedsverbod te verlengen ’alles meegenomen’. De maatregel geldt tot 15 augustus.
Bekijk ook:
Haatimam mag niet in Haagse ’boekenwinkel’ preken
Bekijk ook:
Gemeente en politie lieten beruchte moskee ongemoeid
Bekijk meer van; schilderswijk transvaal fawaz jneid haatimams
“Gebiedsverbod omstreden imam Fawaz Jneid verlengd”
Den HaagFM 12.02.2019 Het gebiedsverbod in de Schilderswijk en Transvaal van de omstreden imam Fawaz Jneid is met een halfjaar verlengd. Dat meldt de Telegraaf.
De krant zegt dat Jneid volgens minister Grapperhaus van Veiligheid en Justitie een bedreiging voor de nationale veiligheid blijft. Ook verkondigt de streng islamitische prediker een intolerante boodschap, waarmee hij bijdraagt aan de radicalisering van jongeren die met name woonachtig zijn in de twee kwetsbare wijken.
Burgemeester Krikke drong aan op de maatregel, nadat de geestelijke in 2017 onder het mom van een boekwinkel in Transvaal een moskee had willen openen. Jneid ging meerdere malen tevergeefs in beroep. De maatregel duurt nu tot 15 augustus.
Rechter verbiedt gebedsdiensten in omstreden islamitische boekhandel
Den HaagFM 22.01.2019 De islamitische stichting Qanitoen mag ook van het gerechtshof in Den Haag geen gebedsdiensten houden in haar pand aan de Cilliersstraat in Transvaal. Dat heeft het hof dinsdag bepaald in een hoger beroep dat de stichting had aangespannen tegen de gemeente.
Het pand staat geregistreerd als boekwinkel maar de stichting hield er maandenlang op vrijdagen gebedsdiensten. De omstreden imam Fawaz Jneid (foto) kwam er wel eens prediken, maar kreeg toen zelf een gebiedsverbod voor de wijk opgelegd.
Het eerdere vonnis van de rechtbank blijft hiermee overeind. Dat betekent dat voor elke keer dat de stichting de bepalingen overtreedt, een boete kan worden opgelegd van 5.000 euro.
Gerelateerd;
Gemeente Den Haag stapt naar rechter wegens illegale moskee Cillierstraat 25 augustus 2017
Kort geding om illegale moskee in Cillierstraat dient op 19 oktober 30 augustus 2017
Toch weer gebedsdienst in boekhandel omstreden imam 18 augustus 2017
Imam Fawaz vangt bot: ook gerechtshof verbiedt gebedsdiensten in boekwinkel
OmroepWest 22.01.2019 De islamitische stichting Qanitoen mag ook van het gerechtshof in Den Haag geen gebedsdiensten houden in haar pand aan de Cilliersstraat in het Transvaalkwartier in Den Haag. Dat heeft het hof dinsdag bepaald in een hoger beroep dat de stichting had aangespannen tegen de gemeente Den Haag.
Het pand staat geregistreerd als boekwinkel maar de stichting hield er maandenlang op vrijdagen gebedsdiensten. De omstreden imam Fawaz Jneid kwam er wel eens prediken, maar kreeg toen zelf een gebiedsverbod voor de wijk opgelegd.
Het eerdere vonnis van de rechtbank blijft hiermee overeind. Dat betekent dat voor elke keer dat de stichting de bepalingen overtreedt, een boete kan worden opgelegd van 5000 euro.
LEES OOK: Omstreden imam Fawaz Jneid: ‘Ik ben geen terrorist’
Meer over dit onderwerp: QANITOEN CILLIERSTRAAT BOEKWINKEL GEBEDSDIENST FAWAZ JNEID
De Essalam-moskee in Rotterdam ANP
Imam van Essalam-moskee weg: ‘Krijg meer en meer met obstakels te maken’
Imam Karrat zegt dat hij geen volgende stap meer kan maken. De Essalam-moskee is de grootste van Nederland.
NOS 21.12.2018 Azzedine Karrat, de imam van de omstreden Essalam-moskee in Rotterdam Zuid, is gestopt met zijn werkzaamheden. Vandaag was zijn laatste werkdag. In een video op YouTube zegt hij dat het geen gemakkelijk besluit was.
“Ik heb afscheid genomen van de prachtigste moskee van Europa”, zegt Karrat. “Als imam kan ik geen volgende stap meer maken. Als ik iets wil organiseren, krijg ik meer en meer met obstakels te maken.”
De 31-jarige Karrat schrijft verder op sociale media dat hij stopt omdat het hem als imam niet is gelukt om de gemeenschap te verenigen, om samen aan een oplossing te werken. “We hebben het lang geprobeerd, maar zonder succes.”
Karrat werkte vijf jaar voor de moskee in Rotterdam-Zuid. Die kwam in opspraak vanwege financiering door de Al Maktoum Foundation uit de Verenigde Arabische Emiraten. De stichting investeerde acht miljoen euro in de bouw, en legt jaarlijks een half miljoen euro bij om de moskee te laten draaien.
In maart werd al het personeel al ontslagen. Op de achtergrond speelde een conflict over wie het in de moskee voor het zeggen had: Rotterdamse gelovigen of financiers in de VAE. Karrat besloot aan te blijven.
Nu vertrekt hij alsnog. Hij gaat de komende tijd gebruiken om te reflecteren. “Om dit te laten bezinken en insjallah mijn werk als verbinder, spreker en vooral als mens voort te kunnen zetten.”
Aanslagen
Karrat kreeg twee jaar geleden de schijnwerpers op zich toen islamitische organisaties en moskeeën met afschuw reageerden op de aanslagen in Brussel. Ook Karrat deed dat. Hij riep op tot eenheid en verbroedering.
“Op het moment dat wij onze krachten bundelen en saamhorigheid realiseren, dan kunnen we deze strijd winnen”, zei Karrat toen. “Op het moment dat wij terroristen de ruimte geven, dan zullen zij dit soort aanslagen plegen.”
Imam Fawaz Jneid vecht gebiedsverbod opnieuw aan
Den HaagFM 20.12.2018 De omstreden imam Fawaz Jneid heeft bij het Europees Hof voor de Rechten van de Mens een klacht ingediend. Jneid heeft een gebiedsverbod opgelegd gekregen voor de Schilderswijk en Transvaal omdat hij in die wijken jongeren zou aansporen tot jihadisme.
De “haatimam” kreeg in 2017 van de rechter een gebiedsverbod voor de twee wijken. Deze uitspraak vocht Jneid al eerder aan in hoger beroep, maar zonder succes. Sindsdien is het verbod al twee keer verlengd.
De volgende stap voor Jneid is om het besluit van de rechter aan te vechten via het Europees Hof voor de Rechten van de Mens. “Het Openbaar Ministerie heeft de uitspraken onderzocht en niet strafbaar bevonden”, aldus het persbericht van Human Rights Lawyers. “Zijn grondrechten worden op deze wijze beperkt.”
Gerelateerd;
Omstreden imam Fawaz Jneid komend half jaar niet welkom in Schilderswijk en Transvaal 25 januari 2018
Imam Fawaz Jneid stapt naar rechter om gebiedsverbod ongedaan te maken 16 augustus 2017
Gemeente blij, gebiedsverbod voor imam Fawaz Jneid was terecht 30 mei 2018
Imam Fawaz dient klacht in tegen Nederland na gebiedsverbod Den Haag
OmroepWest 20.12.2018 Imam Fawaz Jneid heeft een klacht ingediend bij het Europees Hof voor de Rechten van de Mens. Jneid kreeg een gebiedsverbod voor twee Haagse wijken: de Schilderswijk en Transvaal. Dit omdat hij hier jongeren zou aansporen tot jihadisme.
In 2017 werd Jneid door een rechter een gebiedsverbod opgelegd voor de twee wijken. Jneid vocht deze uitspraak al eerder aan in hoger beroep, zonder succes. Het verbod is inmiddels al twee maal verlengd.
De imam gaat nu via het Europees Hof voor de Rechten van de Mens deze beslissing aanvechten. Volgens Human Rights Lawyers ‘leiden de verweten roepen van Jneid niet tot geweld of terrorisme’. ‘Het Openbaar Ministerie heeft de uitspraken onderzocht en niet strafbaar bevonden’, aldus het persbericht. ‘Zijn grondrechten worden op deze wijzen beperkt.’
LEES OOK: Omstreden imam Fawaz Jneid: ‘Ik ben geen terrorist’
Meer over dit onderwerp: DEN HAAG FAWAZ JNEID OPENBAAR MINISTERIE
Imam Alami abu Hamza
De Zoon van El Alami Amaouch
België bereidt de uitwijzing voor van de zoon van een jarenlang in Den Haag verblijvende Nederlands-Marokkaanse ‘‘Haagse haatimam‘ die twee jaar geleden in een filmpje opriep christenen te vermoorden. De tiener moest daarna een deradicaliseringsprogramma volgen. Hij is inmiddels meerderjarig en wordt vanwege zijn Nederlandse paspoort over de grens gezet.
De jongeman is woensdag in afwachting van de uitwijzing in een gesloten centrum geplaatst. De Nederlandse autoriteiten zouden op de hoogte zijn gesteld. Zijn vader El Alami Amaouch, ook wel bekend als Alami abu Hamza, werd al eerder uitgewezen.
De jongen kwam in opspraak omdat hij in het filmpje ’s nachts door Verviers loopt terwijl hij in het Arabisch oproept tot moord op christenen. ‘Oh Allah, vernietig de gehate christenen. Dood hen allen, spaar er niet een.’
Telegraaf 22.11.2018
Reactie PVV
De Haagse PVV-fractie vreest dat El Alami Amaouch nog steeds zijn boodschappen verspreidt in de Schilderswijk. De partij heeft raadsvragen gesteld over de uitzetting van zowel de vader als de zoon en wil dat burgemeester Pauline Krikke met de minister van Justitie en Veiligheid in gesprek gaat over het opleggen van een ‘stadsbreed gebiedsverbod’ voor beiden.
Veel jongeren geradicaliseerd
Zijn vader zou veel jongeren in de omgeving van de Waalse stad hebben geradicaliseerd. Een aantal van hen zou naar Syrië zijn vertrokken om er te vechten. Verviers wordt ook in verband gebracht met de aanslagen in Parijs en Brussel. Terroristen zouden er geschuild hebben.
AD 01.12.2018
Al eerder uitgezet
België zette de Nederlands-Marokkaanse imam El-Alami Amaouch uit naar Nederland. De imam, die volgens de NOS lange tijd in Den Haag heeft gewoond, heeft 30 dagen de tijd om het land te verlaten omdat hij volgens België een gevaar is voor de samenleving.
AD 26.01.2019
De imam is actief in het Waalse dorp Dison, niet ver van de stad Verviers. Daar draagt hij volgens de Belgische autoriteiten al jarenlang een extremistisch gedachtegoed uit. Tientallen van zijn volgelingen zouden zijn geradicaliseerd. Een aantal van hen zou zelfs naar Syrië zijn gegaan om daar te vechten.
In een filmpje van een preek van ‘Sjeik Alami’ is ook een IS-vlag te zien. Dat bewijst volgens arabist Jan Jaap de Ruiter van de Universiteit Tilburg dat de imam ‘zich bevindt tussen salafisme en terrorisme’, zegt hij tegenover de NOS.
Zie ook: Gebiedsverbod in Den Haag voor Imam El Alami Amaouch ???
Zie ook: Gebiedsverbod in Den Haag voor Imam El Alami Amaouch !!
LEES OOK: Gemeente Den Haag kan omstreden imam niet wegsturen
zie ook: Gebiedsverbod in Den Haag voor Imam El Alami Amaouch ???
LEES OOK: Gemeente Den Haag kan omstreden imam niet wegsturen
Meer over dit onderwerp: DEN HAAG EL ALAMI AMAOUCH HAATIMAM ZOON UITZETTING BELGIë SCHILDERSWIJK PVV RAADSVRAGEN
Wel ja joh: haatimam El Alami Amaouch wil op kosten van de overheid …
Aboutaleb: Haagse imam moet stoppen met verketteren
NOS Journaal -Zeer gevaarlijke Haatimam ‘uitgezet’ binnen EU door …
Haatimam Verviers heeft België verlaten – België
Dick Schoof (NCTV) over uitspraken Haagse imam Fawaz Jneid
Den Haag FM » El-Alami Amaouch
Nederlandse zoon van ‘Haagse haatimam’ moet België uit
België gaat geradicaliseerde zoon van Haagse ‘haatimam’ uitzetten
PVV: “Burgemeester Krikke gedraagt zich als jihadistenvriend”
Over: El Alami Amaouch | ThePostOnline
Omstreden ‘haatimam’ ongemoeid in Den Haag | Binnenland | AD.nl
Artikelen over el alami amaouch | Telegraaf.nl
Verbannen haatimam ongemoeid in Nederland | Binnenland …
El Alami Amaouch – Elsevier Weekblad
| Vorige | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | Volgende |
Omstreden imam en zoon ‘in het vizier’ bij gemeente Den Haag
AD 26.01.2019 De omstreden imam El Alami Amaouch en zijn zoon worden door de gemeente Den Haag in de gaten gehouden. Beiden zijn België uitgezet en wonen nu in Den Haag.
In reactie op vragen van de Haagse PVV zegt burgemeester Pauline Krikke dat het tweetal, dat de Nederlandse nationaliteit heeft, in het vizier is van de gemeente. Imam El Alami Amaouch werd twee jaar geleden België uitgezet en dook later op in Nederland.
In het najaar van 2017 werd hij in Den Haag gesignaleerd. Zijn zoon werd eind vorig jaar door de Belgische autoriteiten vastgezet om het land uitgezet te worden.
De zoon van de prediker kwam in 2016 in opspraak nadat een filmpje opdook waarin hij ’s nachts door de stad Verviers liep en opriep ongelovigen te vermoorden. Hij werd opgenomen in een inrichting. Volgens de Belgische krant Het Laatste Nieuws was de nu 20-jarige man benaderd door een beruchte Syriëganger die hem wilde overhalen een aanslag te plegen.
De bedoeling was om dat met kettingzagen te doen in een winkelcentrum. Ook moest volgens de krant een te gematigde imam omgebracht worden.
De gemeente zegt dat beide mannen ‘in het vizier’ zijn, maar dat het niet aan de gemeente is om te bepalen wie het land in mag en wie niet. ‘Zij hebben dezelfde rechten en plichten als iedere Nederlander. Hoe ongelofelijk ongemakkelijk dat soms ook voelt’, schrijft de gemeente.
De gemeente benadrukt dat ze in contact staat met politie, Openbaar Ministerie en de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid. ‘Als de wet overtreden wordt, zal onmiddellijk worden opgetreden’.
Geradicaliseerde zoon omstreden imam loopt vrij rond in Den Haag
OmroepWest 23.01.2019 Sohaib Amaouch, de geradicaliseerde zoon van de omstreden imam El Alami Amaouch, verblijft sinds enige tijd in Den Haag. De man werd eind vorig jaar door de Belgische autoriteiten het land uitgezet en is nu hier. Maar hij is ‘in het vizier’ van de gemeente, aldus burgemeester Pauline Krikke.
De PVV in de Haagse gemeenteraad had om opheldering gevraagd over de verblijfplaats van de man omdat het vermoeden bestond dat hij naar Den Haag zou kunnen komen. Die partij vindt dat de man niet tot de stad zou mogen worden toegelaten.
Sohaib Amaouch raakte ruim twee jaar geleden in opspraak. Op internet circuleerde een filmpje dat laat zien hij ’s nachts door het Waalse Verviers loopt terwijl hij in het Arabisch oproept tot moord op christenen. ‘Oh Allah, vernietig de gehate christenen. Dood hen allen, spaar er niet één.’
Over de grens gezet
Als tiener moest Amaouch in België een deradicaliseringsprogramma volgen. Hij is inmiddels meerderjarig en is vanwege zijn Nederlandse paspoort door België over de grens gezet. Zijn vader, ook wel bekend als Alami abu Hamza, werd al eerder uitgewezen.
El Alami Amaouch was in het verleden in Den Haag actief. Eind 2017 predikte hij in Transvaal en de Schilderswijk. Dat leidde toen tot zorgen. Ook hij werd en wordt door de gemeente en andere diensten in de gaten gehouden. Een woordvoerder waarschuwde destijds ook: ‘Als iemand giftige en ontwrichtende boodschappen verspreidt, treden we in Den Haag stevig op.’
Naar Syrië vertrokken
El Alami Amaouch zou eraan hebben bijgedragen dat veel jongeren in de omgeving van Verviers zijn geradicaliseerd. Een aantal van hen zou naar Syrië zijn vertrokken om er te vechten.
Uit antwoorden van Krikke op vragen van de PVV blijkt nu dat zowel vader als zoon in Den Haag verblijven. Zij hebben allebei een Nederlands paspoort en volgens de burgemeester ‘is het niet aan een gemeente om te bepalen of iemand Nederland wel of niet in mag’.
Ongelooflijk ongemakkelijk
Zij wijst er ook op dat het Nederlands staatsburgerschap maakt dat zij dezelfde rechten en plichten hebben als iedere Nederlander. ‘Hoe ongelooflijk ongemakkelijk dat soms ook voelt.’
Krikke voegt daaraan toe dat de gemeente goed contact heeft met politie, Openbaar Ministerie, de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV) en andere betrokken diensten. ‘Als de wet overtreden wordt of er anderszins aanleiding toe is, zal onmiddellijk worden opgetreden.’
Meer over dit onderwerp: EL ALAMI AMAOUCH SOHAIB AMAOUCH PAULINNE KRIKKE
Burgemeester hoopt uit België uitgezette zoon van ‘haatimam’ te kunnen de-radicaliseren
Den HaagFM 03.12.2018 De zoon van de omstreden Haagse imam El Alami Amaouch (foto), die binnenkort door België het land wordt uitgezet, kan vooralsnog gewoon in Den Haag komen wonen. Dat schrijft burgemeester Pauline Krikke in een brief aan de gemeenteraad.
De PVV in de gemeenteraad vroeg eerder om een stadsbreed gebiedsverbod voor El Alami Amaouch en zijn zoon. Krikke zegt eerst een “persoonsgerichte aanpak” te willen starten met de zoon. “Daarbij onderzoeken we in samenspraak met lokale en nationale partners welke maatregelen het meest opportuun zijn om verdere radicalisering te voorkomen, het proces van radicalisering te monitoren en systematisch toe te werken naar re-integratie en resocialisatie.”
De tiener kwam eerder in opspraak omdat hij in een filmpje ’s nachts door de stad Verviers liep terwijl hij in het Arabisch opriep tot moord op christenen. Zijn vader, imam El Alami Amaouch, werd eerder al België uitgezet en verblijft sindsdien in de Schilderswijk.
“Jihadistenvriend”
De Haagse PVV laakte de “passieve houding van burgemeester Krikke op het gebied van jihadisme” en riep haar op om te stoppen met “zich te gedragen als een jihadistenvriend”. Krikke werpt die beschuldigingen ver van zich. “Het college deinst er niet voor terug om als dat nodig is stevige maatregelen toe te passen, maar gaat daarbij altijd wel zorgvuldig en juridisch zuiver te werk binnen de grenzen van de rechtsstaat.”
Gerelateerd;
PVV: “Burgemeester Krikke gedraagt zich als jihadistenvriend” 22 november 2018
Roep om gebiedsverbod voor haatimam 26 oktober 2017
België wil Haagse imam het land uitzetten, zoon ook geradicaliseerd 11 augustus 2016
Den Haag voorbereid op komst geradicaliseerde zoon omstreden imam
OmroepWest 30.11.2018 De Haagse burgemeester Pauline Krikke, politie, justitie en de veiligheidsdienst houden de komst van de geradicaliseerde zoon van een omstreden imam naar Den Haag nauwlettend in de gaten.
De zoon van prediker El Alami Amaouch raakte twee jaar geleden in opspraak. Op internet circuleerde een filmpje dat laat zien dat de jongeman ’s nachts door het Waalse Verviers loopt terwijl hij in het Arabisch oproept tot moord op christenen. ‘Oh Allah, vernietig de gehate christenen. Dood hen allen, spaar er niet één.’
De jongeman woonde tot voor kort in België, maar is inmiddels door de Belgische autoriteiten het land uitgezet. Dat meldt de Belgische staatssecretaris voor asiel en migratie Theo Francken vandaag. Het vermoeden bestaat dat hij naar Den Haag kan komen. Hij heeft een Nederlands paspoort.
Zorgen
Zijn vader was hier in het verleden actief. Eind 2017 predikte hij in Transvaal en de Schilderswijk. Dat leidde toen tot zorgen in de lokale politiek. ‘Deze prediker heeft onze nadrukkelijke aandacht’, aldus een woordvoerder van de gemeente destijds. ‘Het is de gemeente bekend dat hij in Den Haag is en we houden hem nauwgezet in de gaten binnen de mogelijkheden die we hebben.
Zijn uitlatingen in het verleden bieden voldoende aanleiding om te willen weten wat hij nu doet. Als iemand giftige en ontwrichtende boodschappen verspreidt, treden we in Den Haag stevig op.’
De vader van de jongen zou eraan hebben bijgedragen dat veel jongeren in de omgeving van de Waalse stad zijn geradicaliseerd. Een aantal van hen zou naar Syrië zijn vertrokken om er te vechten.
Over de grens
De tiener moest in België een deradicaliseringsprogramma volgen. Hij is inmiddels meerderjarig en is vanwege zijn Nederlandse paspoort over de grens gezet. De Nederlandse autoriteiten zouden daarvan op de hoogte zijn gesteld. Zijn vader, ook wel bekend als Alami abu Hamza, werd al eerder uitgewezen.
Krikke bevestigt nu in een brief aan de gemeenteraad de mogelijke komst van de jongen naar Den Haag. Maar zij is daarop voorbereid, stelt ze. ‘In het geval van uitzetting met vermoedens van radicalisering hebben wij van meet af aan intensief contact met betrokken partijen, zoals politie, Openbaar Ministerie (OM) en de Nationaal Coördinator Terrorisme en Veiligheid (NCTV).’
Dienstmededeling II
123 14:21 – 30 nov. 2018 42 mensen praten hierover
Radicalisering voorkomen
De jongen wacht, als hij inderdaad komt, ‘een persoonsgerichte aanpak’. De burgemeester zegt: ‘Daarbij onderzoeken we in samenspraak met lokale en nationale partners welke maatregelen het meest opportuun zijn om met een persoonsgerichte aanpak verdere radicalisering te voorkomen, het proces van radicalisering te monitoren en systematisch toe te werken naar re-integratie en resocialisatie.’
Bovendien laat de Haagse burgemeester ook een duidelijke waarschuwing horen. ‘Het college deinst er niet voor terug om als dat nodig is stevige maatregelen toe te passen, maar gaat daarbij altijd wel zorgvuldig en juridisch zuiver te werk binnen de grenzen van de rechtsstaat.’
Meer over dit onderwerp: PAULINE KRIKKE EL ALAMI AMAOUCH
Den Haag houdt geradicaliseerde zoon haatimam scherp in de gaten
AD 30.11.2018 De gemeente Den Haag gaat de zoon van de beruchte haatimam El Alami Amaouch scherp in de gaten houden, mocht hij zich na zijn uitzetting uit België vestigen in de hofstad.
Dat blijkt uit een brief van burgemeester Pauline Krikke, die zij vandaag verstuurde naar gemeenteraadsleden van de commissie bestuur.
België bereidt de uitwijzing van de zoon van de Nederlands-Marokkaanse haatpredikant voor. De inmiddels meerderjarige jongen kwam twee jaar geleden nog in opspraak vanwege een filmpje waarin hij opriep om christenen te vermoorden. ,,Dood hen allen, spaar er niet een,’’ zei hij. Hij werd in België aangehouden en volgde er een deradicaliseringsprogramma.
Omdat hij een Nederlands paspoort heeft, wordt hij het land uitgezet. De Nederlandse autoriteiten zijn verwittigd, stelde het Belgische kabinet Francken, vorige week, volgens Belgische media.
Intensief contact
Omdat zijn vader El Alami Amaouch enige tijd geleden in de Schilderswijk woonde en daar mogelijk nog verblijft, ontstond in Den Haag onrust. Krikke reageert vandaag in haar brief dat bij vermoedens van radicalisering er van meet af aan intensief contact is tussen haar, politie, Openbaar Ministerie en de Nationaal Coördinator Terrorisme en Veiligheid (CTV). ,,In het verlengde daarvan starten we een traject om tot een persoonsgerichte aanpak te komen.
Daarbij onderzoeken we in samenspraak met lokale en nationale partners welke maatregelen het meest opportuun zijn om met een persoonsgerichte aanpak verdere radicalisering te voorkomen, het proces van radicalisering te monitoren en systematisch toe te werken naar reïntegratie en resocialisatie.’’
Het college deinst er volgens haar niet voor terug om als het nodig is stevige maatregelen toe te passen. ,,Maar gaat daarbij altijd wel zorgvuldig en juridisch zuiver te werk binnen de grenzen van de rechtsstaat.”
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/a3d0160a-f4af-11e8-bec0-c1fedb39a23e.jpg)
De Nederlands-Marokkaanse haatimam El Alami Amaouch laat zijn sporen na. Ⓒ Facebook
Zoon omstreden ’haatimam’ naar Nederland
Telegraaf 30.11.2018 De zoon van een Nederlands-Marokkaanse ’haatpredikant’ die in België woonde en twee jaar geleden in een filmpje opriep christenen te vermoorden is naar Nederland uitgezet. Dat maakt de Belgische staatssecretaris Theo Francken (Asiel en Migratie) in een „dienstmededeling” op Twitter bekend. „Hij is terug naar Nederland. Zijn vader heb ik eerder al teruggestuurd, dus dat is een mooie zaak”, zegt Francken in zijn videotweet.
De zoon van prediker El Alami Amaouch, ook wel bekend als Alami abu Hamza, was in 2016 in opspraak geraakt omdat hij in het filmpje ’s nachts door het Waalse Verviers loopt terwijl hij in het Arabisch oproept tot moord op christenen. „Oh Allah, vernietig de gehate christenen. Dood hen allen, spaar er niet één.”
Dienstmededeling II
161 2:21 PM – Nov 30, 2018 53 people are talking about this
De tiener moest daarna een deradicaliseringprogramma volgen. Hij is inmiddels meerderjarig en is vanwege zijn Nederlandse paspoort België uitgezet. Zijn vader zou veel jongeren in de omgeving van Verviers hebben geradicaliseerd. Een aantal van hen zou naar Syrië zijn vertrokken om er te vechten. Verviers wordt als schuilplaats voor terroristen ook in verband gebracht met de aanslagen in Parijs en Brussel.
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/17febeda-ef3f-11e8-96e4-d7c3eece8e7c.jpg)
Vader El Alami Amaouch Ⓒ foto YouTube
’Den Haag zit niet op deze gek te wachten’
Telegraaf 23.11.2018 De gemeente moet voorkomen dat de geradicaliseerde zoon van ’haatimam’ El Alami Amaouch, die België wordt uitgezet, naar Den Haag komt. Dat stelt Hart voor Den Haag/Groep de Mos, de grootste coalitiepartij in de hofstad.
De Belgische Souhaib, die in Verviers woont, raakte in 2016 in opspraak toen hij in een YouTube-video opriep christenen te vermoorden. Als straf moest de tiener, die een Nederlands paspoort heeft, een deradicaliseringsprogramma volgen. Omdat hij inmiddels meerderjarig is en België van hem af wil, wordt hij waarschijnlijk nog dit jaar over de grens gezet.
Dat de kans groot is dat hij zich aansluit bij de al eerder uitgezette vader, blijkt uit een reactie van de prediker zelf: „Ik heb vandaag een gesprek over mijn zoon op het stadhuis”, zo zei El Alami Amaouch gisteren.
Bekijk ook:
Geestelijk vader van Syriëgangers
De imam, die vorig jaar bedelde om een zeskamerwoning, woont nog altijd op verschillende plekken in de hofstad. Hij wil echter het liefst zijn hele gezin uit België naar Den Haag over laten komen.
Hart voor Den Haag/Groep de Mos is onaangenaam verrast door de ontwikkelingen en vindt dat de gemeente moet voorkomen dat de geradicaliseerde Belg voet op Haagse bodem zet: „Er is geen plaats voor haat in onze stad en dat is vastgelegd in het coalitieakkoord”, zegt Elias van Hees.
Bekijk ook:
Hij vervolgt: „De Schilderswijk en Transvaal zitten niet op deze gekken te wachten. Daarom moet worden voorkomen dat radicale figuren onze jongeren willen injecteren met oproepen tot bijvoorbeeld de gewelddadige jihad.”
De partij pleit voor uitzetting van zowel de vader als de inreizende zoon: „Mocht dat landelijk niet geregeld kunnen worden, dan kan de burgemeester een gebiedsverbod opleggen.”
’Islamitische gekken’
De PVV, die schriftelijke vragen heeft gesteld, stelt dat er ’absoluut geen ruimte is voor nog meer staatsgevaarlijke islamitische gekken’. Minister Grapperhaus (Veiligheid en Justitie) zei gisteren niet op het individuele geval te kunnen ingaan.
„Maar men kan er van verzekerd zijn dat ten aanzien van personen van wie mogelijk een dreiging uitgaat altijd wordt bezien welke interventies mogelijk en passend zijn”, aldus Grapperhaus.
Haagse As Soennah-moskee onder de loep
Er is een enorme beerput opengegaan over de financiering van salafistische moskeeën door Golfstaten als Koeweit en Saudi-Arabië.
AD 01.05.2018
Uit onderzoek van Nieuwsuur en NRC blijkt dat islamitische instellingen in Nederland subsidie hebben aangevraagd en/of ontvangen uit enkele Arabische golfstaten. Zes instellingen komen uit deze regio. Waarvan Drie instellingen uit Den Haag en één daarvan is de Haagse as-Soennah-moskee. De financiering is omstreden omdat de vrees bestaat dat hierdoor extremistische ideeën kunnen worden verspreid. Burgemeester Pauline Krikke van Den Haag pleit voor een nieuwe landelijke wet om ongewenste financieringen tegen te gaan.
AD 09.06.2018
Kruistocht
De Turkse president Recep Tayyip Erdogan is woedend op de beslissing van Oostenrijk om zeven omstreden moskeeën te sluiten, en veertig radicale imams uit te wijzen. Erdogan waarschuwt dat dit kan leiden tot ‘een nieuwe kruistocht.’
Erdogan richt zijn pijlen vooral op de Oostenrijkse premier Sebastian Kurz, die radicalisering wil tegengaan door moskeeën te sluiten waar radicale imams prediken. Kurz gaat zo de strijd aan met de politieke islam. Na onderzoek sloot de Oostenrijkse regering zeven moskeeën, waarvan er één banden had met Turkije. Dat meldt de Turkse krant Hurriyet.
De imams zullen worden uitgezet, omdat ze worden gefinancierd door vreemde mogendheden. ‘De politieke islam, radicalisering en parallelle samenlevingen horen niet thuis in ons land,’ zei Kurz.
‘Westen moet de boel op orde krijgen’
Als het aan Erdogan ligt, blijft deze beslissing niet zonder gevolgen. ‘Ik ben bang dat de door de Oostenrijkse kanselier ondernomen stappen de opmaat kunnen vormen voor nieuwe kruistochten,’ zei Erdogan zaterdag in Istanbul. ‘De westerse wereld moet de boel op orde krijgen.’
Ook het Turkse ministerie van Buitenlandse Zaken spreekt zich uit tegen de beslissing van Kurz. ‘We veroordelen Oostenrijkse politici, Kurz in het bijzonder, omdat ze proberen politiek gewin te halen uit deze verontrustende ontwikkelingen. Terwijl ze moeten vechten tegen xenofobie, racisme, en de opkomst van extreem rechts.’
Campagne in volle gang
Erdogan voert campagne voor de naderende verkiezingen in Turkije. Na de verkiezingen gaat de nieuwe grondwet in. Als Erdogan de verkiezingen wint krijgt hij met het nieuwe systeem verstrekkende bevoegdheden.
Met de grondwetswijziging zou een presidentieel systeem worden ingevoerd, waarbij alle uitvoerende macht bij de president komt te liggen. In het huidige stelsel leidt de premier de regering en is de functie van president slechts een ceremoniële.
Bestrijding salafisme
De overheid was gewaarschuwd en toch was zij niet bereid om maatregelen te nemen ter bestrijding van het salafisme. De blaam rust op ministers, gemeentebestuurders, ambtenaren en vooral het parlement. De onthullingen van Nieuwsuur en NRC Handelsblad zijn te ernstig om onbesproken te laten. Gezagsdragers op alle niveaus weigerden en weigeren de salafistische dreiging onder ogen te zien.
Na het schandaal omtrent de moskeeën is het vooral de As Soennah-moskee die onder de loep ligt, maar er zijn meer omstreden moskeeën in Nederland. Elsevier Weekblad maakte een overzicht.
De gemeente Den Haag is door de AIVD wel degelijk op de hoogte gesteld van geldstromen vanuit Koeweit naar de omstreden As-Soennah moskee, melden NRC en Nieuwsuur vandaag, zaterdag. Eerder deze week meldden zij nog dat gemeenten van niets wisten.
Maar de twee media – die vorige week onthulden dat zeker dertig islamitische organisaties geld hebben aangevraagd of ontvangen uit de ‘onvrije’ Golfstaten Koeweit en Saudi-Arabië – hebben van de inlichtingendienst te horen gekregen dat die de gemeente Den Haag wel degelijk vertrouwelijk heeft geïnformeerd.
AD 20.06.2018
Rijk en gemeenten moeten beter gaan samenwerken om te kunnen optreden tegen ontwrichtende boodschappen die bijvoorbeeld worden verkondigd in een moskee. De Haagse burgemeester Pauline Krikke pleitte in Nieuwsuur daarom voor een nieuwe wet, die ministers en burgemeesters meer mogelijkheden geeft om onwenselijke invloeden ‘die met buitenlandse financieringen meekomen naar instellingen in Nederland’ een halt toe te roepen.
AD 05.05.2018
AD 05.05.2018
Ondermijnende standpunten
Buitenlandse financiering vindt ze op zich niet problematisch. Dat wordt het wel als met het geld ook boodschappen of standpunten meekomen die onze manier van leven en onze democratische rechtsstaat ondermijnen. Als voorbeelden noemde zij de komst van veel buitenlandse predikers, vrouwenbesnijdenis of het op straat aanspreken van vrouwen dat hun kleding degelijker moet.
Onvoldoende middelen
‘Het gaat me niet om de islam, maar om het tegenhouden van ontwrichtende boodschappen’, aldus Krikke. ‘Die haaks staan op wat wij in Nederland met elkaar nastreven en in wetten hebben vastgelegd, die willen wij niet in onze wijken en buurten. Maar we hebben nu onvoldoende middelen om ertegen in actie te komen.’
Zeer ernstig en zeer zorgwekkend
Burgemeester van Den Haag Pauline Krikke (VVD) laat weten dat ze het ‘zeer ernstig en zeer zorgwekkend’ vindt als het inderdaad klopt dat de RIHS de moskee financiert. Ze kan niets kwijt over welke informatie de gemeente wel of niet van geheime diensten ontvangt.
‘Ook al zouden we zijn geïnformeerd, we kunnen en mogen niets met die informatie doen.’ Wel wil ze samen met het kabinet zo snel mogelijk maatregelen nemen.
De burgemeester reageerde onder meer op uitlatingen over vrouwenbesnijdenis van voorgangers in de Haagse As Soennah Moskee. Die moskee zou worden gefinancierd door een omstreden investeerder uit Koeweit. Als dat klopt, is dat ‘zeer ernstig en zeer zorgwekkend’, stelde Krikke eerder.
Volgens Elsevier Weekblad: Gertjan van Schoonhoven: Goed dat geldstroom uit Golf openbaar is
Tweede kamer
Ook de Tweede Kamer is zeer bezorgd over de situatie. PVV-leider Geert Wilders wil er snel over debatteren met premier Mark Rutte (VVD). Wilders wil de As-Soennah moskee direct sluiten omdat ‘het openhouden van zo’n moskee levensgevaarlijk en onverantwoord is. De gewapende jihad, de doodstraf voor afvalligen en vrouwenbesnijdenis wordt gelegitimeerd en aangemoedigd’ in het gebedshuis.
AD 04.06.2018
AD 06.06.2018
Onze vrijheid verdedigen tegen import van onvrijheid
Regeringspartij ChristenUnie maakt zich er naar eigen zeggen ‘al vijf jaar druk’ om. Partijleider Gert-Jan Segers verwacht van het nieuwe kabinet dat het gaat doen ‘wat het vorige steeds weer naliet: onze vrijheid verdedigen tegen de import van onvrijheid vanuit onder andere Golfstaten’.
Volgens Pieter Omtzigt (CDA) moet de Belastingdienst de As-Soennah moskee haar status als goed doel en de belastingvoordelen die daarbij horen, afnemen. Het is ‘bizar’ dat giften aan de As-Soennah moskee nog steeds aftrekbaar zijn van de belasting, vindt hij.
GroenLinks-Kamerlid Zihni Özdil roemt het ‘belangrijke onderzoekswerk’ van Nieuwsuur en NRC. Zij hebben volgens hem aangetoond ‘hoe salafisten die gesponsord worden door dictatoriale golflanden de Nederlandse samenleving vergiftigen’.
Leven als de Profeet:vijf vragen over het salafisme
Predikers: vrouwenbesnijdenis ‘aanbevolen’, doodstraf op afvalligheid
Ook hebben NRC en Nieuwsuur een vertrouwelijk AIVD-document ingezien, waarin staat dat de As-Soennah moskee met een ‘gespleten tong’ spreekt. De moskee nodigt geregeld sprekers van de stichting RIHS uit die orthodox-islamitische wetten en straffen propageren, blijkt uit een reportage in de zaterdageditie van NRC.
Overigens spraken zij niet allemaal in de Haagse moskee, maar ook in bijvoorbeeld een partycentrum in de Utrechtse wijk Overvecht.
Journalisten van de krant woonden een islamcursus bij waarin een RIHS gelieerde prediker sji’ieten ‘walgelijk’ en ‘gevaarlijker dan Joden en christenen’ noemt. Omdat sji’ieten volgens de prediker ‘geen moslims’, maar ‘ongelovigen’ zijn, is de jihad tegen hen volgens hem geldig.
De ‘liefdadigheidsinstelling’financierde dan ook soennitische strijdgroepen in Syrië, waaronder Jaish al-Islam en Ahrar al-Sham. Hoewel overheden in westerse landen deze groepen niet als terroristische organisaties hebben aangemerkt, vechten ze wel voor een sharia-staat in Syrië.
In andere (video)lessen die in of met behulp van de Haagse As Soennah-Moskee zijn gegeven, wordt vrouwenbesnijdenis aanbevolen, omdat zo de ‘lusten’ bij vrouwen worden verminderd. Tevens propageren predikers die zijn verbonden aan de stichting RIHS de doodstraf voor afvalligen en overspeligen.
Afshin Ellian: Dividenddebat was schijndebat, voer debat over salafisme!
RIHS wilde islamitische school vestigen, gemeente Den Haag voorkwam dat Stichting RIHS, waarvan twee buitenlandse vestigingen op de Amerikaanse terrorismelijst staan, financiert in meer dan 50 landen voornamelijk salafistische moskeeën en scholen.
Volgens de Verenigde Naties heeft de stichting banden met Al-Qa’ida. RIHS heeft volgens de AIVD ook een pand gekocht aan de rand van de Haagses Schilderswijk, waar de As-Soennah moskee een islamitische school wilde vestigen. Dankzij de tip van de AIVD kon de gemeente dat voorkomen.
In 2012 werd de zogenoemde haatimam Fawaz Jneid ontslagen bij de As Soennah-moskee, nadat hij in 2004 en 2005 in het nieuws kwam met preken waarin hij Ayaan Hirsi Ali en Theo van Gogh vervloekte.
Sindsdien zou de moskee naar eigen zeggen een boodschap uitdragen van ‘tolerantie’ en ‘verbinding’. Jozias van Aartsen (VVD), die tot maart 2017 burgemeester van Den Haag was, zei dat de moskee ‘totaal is veranderd’ en ‘een positieve bijdrage levert aan de gemeenschap’. Destijds had de AIVD de informatie over de moskee overigens nog niet met de gemeente Den Haag gedeeld.
AD 18.05.2018
As-Soennah moskee: wel geld, geen beïnvloeding
Vrijdag bevestigde de As-Soennah moskee al weleens geld te hebben ontvangen uit het buitenland. ‘Dat is niet verboden’, aldus het moskeebestuur. Dat bestrijdt dat er invloed wordt uitgeoefend vanuit landen als Koeweit, en beweert dat de moskee ‘op geen enkele wijze bemoeienis duldt’.
Overigens vindt de moskee, die een vergelijking maakt met de rooms-katholieke kerk, de ophef over financiering vanuit het buitenland overdreven. ‘Deze (katholieke, red.) kardinalen en bisschoppen hoeven niet altijd even progressief te zijn. Men zou dit kunnen opvatten als buitenlandse financiering wat gepaard gaat met ongewenste buitenlandse beïnvloeding.’
De meest omstreden moskeeën van Nederland
De As Soennah-moskee in Den Haag heeft geld ontvangen uit Kuweit. De organisatie doet zich gematigd voor, maar achter de deuren wordt haatdragend gepredikt. Dat zijn de schokkende conclusies van een reportage van NRCHandelsblad en Nieuwsuur maandag. Maar er zijn meer omstreden moskeeën in Nederland.
Meer over salafisme?
Lees deze column van Afshin Ellian: Het salafisme, de motor van het islamitische terrorisme
In een interview met de Volkskrant zaterdag ontkent As Soennah-moskeevoorzitter Abdelhamid Taheri alle aantijgingen. ‘We zouden wel gek zijn om met zo’n organisatie zaken te doen,’ zegt hij over de vermeende geldstromen naar zijn moskee van de Revival of Islamic Heritage Society (RIHS), die in verband word gebracht met terrorisme.
Ook zegt Taheri dat de toon in zijn moskee veel minder agressief is dan voorheen. ‘Wij hebben een website waar duizenden artikelen en lezingen op staan. Daar staan veel dingen op waar we nu niet meer achter staan.’ Een voorbeeld geeft hij niet. ‘Maar vroeger was de toon agressiever, opdringeriger. Nu zijn we bezig die berichten te verwijderen.’
Telegraaf 17.01.2020
Het voorval bij de As Soennah-moskee staat niet op zich. Nederland kent een reeks aan ongeregeldheden bij islamitische gebedshuizen. Een overzicht van de meest in het oog springende:
1. De alFitrah-moskee in Utrecht
De salafistische organisatie kocht in oktober 2017 haar eigen pand in Utrecht met de 1,7 miljoen euro die ze kreeg van een onbekende geldschieter. Dat gebeurde na een langlopend conflict over huurachterstand dat alFitrah en pandeigenaar No Staples bij de rechter uitvochten.
Lees ook deze column van Philip van Tijn:Financiering moskeeën: we wisten het toch allang!?
Voorafgaand aan de opvallende aankoop was de omstreden organisatie al talloze keren in het nieuws. Zo trokken oud-studenten van de moskee in december 2016 aan de bel omdat hun was opgedragen om moslims die misdrijven begaan, niet aan te geven bij de politie. Bij de FIOD, de opsporingsdienst van de Belastingdienst, loopt een witwas-onderzoek naar de moskee.
De familie van imam Suhayb Salam wordt al jaren nauwlettend gevolgd door inlichtingendienst AIVD, onder meer wegens zijn banden met de Haagse radicale imam Fawaz Jneid. Die uitte in 2004 in de As Soennah-moskee daags voor de moord op cineast Theo van Gogh verwensingen aan diens adres en aan politicus Ayaan Hirsi Ali.
Lees ook:‘Banden tussen Utrechtse alFitrah-moskee en aan Al-Qa’ida gelieerde instelling’
2. De Al Houda-moskee in Geleen
Kwam in november 2017 in het nieuws na de arrestatie van de voorzitter en de secretaris van de moskee. Moskeesecretaris Laarbi A. wordt verdacht van witwassen, deelname aan een criminele organisatie met terroristisch oogmerk, ronselen voor de gewapende strijd en financiering van terreur. Stefan Z., voorzitter van de Al Houda-moskee, wordt alleen verdacht van witwassen. In afwachting van de rechtszaak is hij op vrije voeten gesteld met een enkelband.
Een paar maanden eerder, in maart 2017, kwamen al verontrustende berichten naar buiten over de moskee. Toen werd duidelijk dat het bestuur zou hebben getraind op gevechtssituaties met nep-kalasjnikovs in de Ardennen. Ook zou zijn geprobeerd om onderdelen te bestellen voor een echte AK-47.
In februari 2017 stelden PVV-leider Geert Wilders en PVV-Kamerlid Machiel de Graaf Kamervragen over de moskee aan toenmalig minister van Sociale Zaken Lodewijk Asscher (PvdA). De PVV-politici riepen Asscher op de moskee per direct te sluiten.
Meer over radicalisering: Nederlanders in Raqqa wisten waarvoor ze kozen
3. Al-Ummah Moskee in Amsterdam
Deze moskee kwam in november 2016 in het nieuws door een geweldsincident waarbij een bejaarde moslim tegen de grond werd gewerkt. Het werd gezien als een bewijs voor de machtsstrijd in de moskee: salafistische jongeren zouden het bestuur willen overnemen van de gematigde oudere garde. De aanvaller vluchtte na het voorval naar Marokko.
Voormalig stadsdeelvoorzitter en Kamerlid Ahmed Marcouch (PvdA) zei destijds dat er in de betreffende moskee al langer sprake was van spanningen. ‘Kennelijk zijn ze (de groep salafistische activisten, red.) er inmiddels in geslaagd door te dringen tot sleutelposities.’
Lees ook: Franse intelligentsia luidt noodklok over islamisme
4. Stichting Qanitoen in Den Haag
Nadat Fawaz Jneid in 2016 de Haagse As-Soennah Moskee werd uitgezet omdat hij daar illegaal shariahuwelijken sloot, besloot hij zijn eigen moskee te stichten in de Den Haag. Onder de dekmantel van een islamitische boekhandel met de naam Stichting Qanitoen, hield hij er illegale gebedsdiensten.
Wat volgde, was een juridisch getrouwtrek met de gemeente dat resulteerde in een gebiedsverbod voor Jneid en een verbod op het houden van de gebedsdiensten in het pand. Dit tot grote tevredenheid van de gemeente, die al eerder stelde dat de stichting provoceerde door alle regels aan haar laars te lappen.
Syp Wynia schreef eerder over Saudi-Arabië:Exporteur van olie, salafisme en terreur
In maart van dit jaar kwam Jneid opnieuw in het nieuws toen De Telegraaf berichtte over een video van bijna een uur waarin hij tekeergaat tegen de Rotterdamse burgemeester Ahmed Aboutaleb. Zo zou de burgemeester iemand zijn die ‘de islam haat en bestrijdt’ en verzuimde de Deense Mohammed-cartoons te veroordelen. Volgens Jneid is Aboutaleb ook tegen islamitische scholen en moskeeën. Gevreesd werd dat radicale moslims de video zouden opvatten als een vrijbrief om een aanslag op Aboutaleb te plegen.
Minister Ferdinand Grapperhaus(CDA) van Justitie ‘walgde’ van de uitlatingen van Jneid, maar kon niets doen, liet hij weten in reactie op Kamervragen.
De Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV) Dick Schoof noemde de uitspraken van Jneid ‘gevaarlijk’. Volgens Schoof zoekt Jneid elke keer de grenzen van de wet op, en weet hij precies wat hij wel en niet kan zeggen binnen de grenzen van de wet. ‘Door woorden te gebruiken als “ontrouw”, “leugenaar” en “bestrijder van moslims” lijkt hij geweld te legitimeren zonder daartoe op te roepen,’ zei Schoof destijds.
Lees ook: Islam is op weg ’s werelds grootste religie te worden
Lees meer over dit onderwerp:Welke rol speelde PvdA-raadslid bij megamoskee Gouda?
5. Al-Fath Moskee in Dordrecht
Ook in deze moskee zou haatdragend zijn gepredikt door salafistische gastimams. Die zouden hebben gezegd dat vrouwen ondergeschikt zijn aan hun man en dat strijders en terroristen van Islamitische Staat moeten worden geëerd als strijders voor het ware geloof. ‘Verwerpelijke teksten,’ reageerde de Dordtse burgemeester Wouter Kolff (VVD). Woensdag vroeg hij het bestuur van de moskee ervoor te zorgen dat er geen verwerpelijke teksten meer worden gepredikt.
Al-Fath kreeg een kleine 90.000 euro vanuit Saudi-Arabië. De alFitrah-moskee kreeg een bedrag van omgerekend 82.000 euro uit Kuweit.
Moskee-rel zet door: gemeenten wisten van niets
Een nieuwe twist in het verhaal over de financiering van salafistische moskeeën door de Golfstaten Koeweit en Saudi-Arabië. Het ministerie van Sociale Zaken en Integratie heeft vorig jaar informatie over de moskeefinanciering achtergehouden voor gemeenten want zij wisten van niets
In brieven aan de Tweede Kamer verklaarde het kabinet dat die informatie met gemeenten werd gedeeld, maar dat blijkt niet het geval, melden Nieuwsuur en NRC opnieuw.
Kamer niet ‘onjuist geïnformeerd’
Op 4 oktober vorig jaar deelde het kabinet in een Kamerbrief mede dat de lijsten met namen van moskeeën die in Koeweit of Saudi-Arabië financiering hebben aangevraagd waren ‘gedeeld met gemeenten’ waar de moskeeën in kwestie zich bevinden. Dat blijkt niet te zijn gebeurd.
Volgens Elsevier Weekblad; Gertjan van Schoonhoven: Goed dat geldstroom uit Golf openbaar is
Volgens NRC en Nieuwsuur werd die informatie alsnog versneld gedeeld met gemeenten toen het ministerie ‘lucht kreeg van het onderzoek’ naar de kwestie. Dat was in november 2017, een maand na die eerste Kamerbrief. Sociale Zaken geeft nu toe dat driekwart van de gemeenten die voorkomen op de lijst tot dat moment nog niet was geïnformeerd. Sociale Zaken erkent dat die informatie versneld werd gedeeld om ‘te voorkomen dat gemeenten via de media werden geïnformeerd’. Volgens een woordvoerder is de Kamer ‘niet onjuist’ geïnformeerd.
Zo was de gemeente Den Haag bijvoorbeeld niet op de hoogte dat de omstreden As Soennah-moskee op de Saudische lijst staat. De gemeente Dordrecht, met een moskee die omgerekend zo’n 73.000 euro ontving, wist ook van niets, net als de gemeenten Zeist en Eindhoven, waar moskeeën zijn die voorkomen op de lijst met aanvragen in Koeweit.]
10 procent van moskeeën vroeg financiering aan
Maandag bleek dat er lijsten waren met moskeeën die financieringsaanvragen hebben gedaan – en in sommige gevallen ook geld hebben gekregen – in de Golfstaten Saudi-Arabië en Koeweit. Die twee landen blijken die informatie op vertrouwelijke basis te hebben gedeeld met het Ministerie van Buitenlandse Zaken. Zeker dertig islamitische organisaties in Nederland hebben de afgelopen jaren financiering aangevraagd in ‘onvrije’ Golfstaten of hebben geld gekregen uit deze landen.
Afshin Ellian; Schandalig dat ministers liegen over salafisme
Buitenlandse Zaken zei in een reactie dat de lijsten geheim zijn gehouden omdat ze zijn verkregen ‘vanuit diplomatiek verkeer’. De vrees was dat de Golfstaten de informatie niet langer zouden verstrekken als die openbaar zou worden gemaakt. Zo’n 10 procent van de Nederlandse moskeeën heeft in de Golfstaten om geld gevraagd.
Financiering vanuit de Golfstaten is omstreden omdat die vaak is bedoeld om het zeer strenge salafisme in Nederlandse moskeeën te stimuleren. Vier jaar geleden waren er bijvoorbeeld nog 13 salafistische organisaties in Nederland, nu zijn het er al 27. Oppositiepartijen in de Tweede Kamer vragen al jaren om duidelijkheid over de geldstromen.
In het oog sprongen een aantal bekende organisaties: zo vroeg de omstreden stichting As-Soennah in Den Haag om geld in Kuweit. Die aanvraag loopt nog. In 2011 vroeg de stichting Saudi-Arabië om geld. De As-Soennah moskee is bekend van de omstreden imam Fawaz Jneid die daar vroeger predikte. De moskee heeft hem later aan de kant gezet. Jneid wordt om zijn uitspraken ook wel haatimam genoemd.
De Utrechtse alFitrah-moskee, die lange tijd werd geplaagd door financiële problemen en berichten over toenemende invloed van het salafisme, prijkt eveneens op de lijst moskeeën die geld kregen uit Kuweit. Het gaat om omgerekend zo’n 82.000 euro voor de bouw van het instituut.
aanbiedingsbrief bzk 2007 8 oktober 2007
nadere concretisering kabinetsreactie 17 oktober 2007
radicale dawa in verandering Oktober 2007
Lees ook: Syp Wynia: ‘Islamisering in Nederland, vanaf 1951’
dossier;As-Soennah-moskeeElsevier
zie ook nog:Gebiedsverbod in Den Haag Imam Fawaz Jneid – de nasleep – deel 2
zie dan ook:Gebiedsverbod in Den Haag Imam Fawaz Jneid – de nasleep – deel 1
en zie ook:Gebiedsverbod in Den Haag Imam Fawaz Jneid definitief
zie dan ook nog:Imam Fawaz Jneid in opstand tegen de Haagse ‘heksenjacht’
en zie ook:Naughty boy Fawaz Jneid weer in de fout ???
zie ook nog:Haagse imam “Naughty boy” Fawaz Jneid weer in de fout ???
zie verder ook:Haagse imam Fawaz Jneid weer in de belangstelling – deel 2
zie dan ook: Ook onze Haagse imam Fawaz Jneid heeft een vrije mening
en zie ook nog: Haagse imam Fawaz Jneid weer in de belangstelling – deel 1
zie dan ook: Fitna-Schadeclaim Haagse imam Fawaz Jneid afgewezen – deel 2
en zie dan ook: Fitna-Schadeclaim Haagse imam Fawaz Jneid afgewezen – deel 1
zie dit ook: Imam Fawaz Jneid uit bestuur gezet As-Soennah-moskee Den Haag
zie dat ook: Imam Fawaz Jneid uit bestuur gezet As-Soennah-moskee Den Haag en verder
en verder ook: Imam Fawaz Jneid uit bestuur gezet As-Soennah-moskee Den Haag
zie ook nog verder: Imam Mohammed Al-Maghraoui wel/niet in As-Soennah moskee Fruitweg ??
en verder ook nog: Gemeenteraadsverkiezingen 2010 – Haagse imam sjeik Fawaz Jneid roept op Tegen Wilders te stemmen
In 2016 deed de FIOD een inval bij de Al-Fitrah-moskee ANP
AlFitrah-moskee moet documenten openbaren
NOS 17.01.2020 De alFitrah-moskee uit Utrecht moet een onderzoekscommissie van de Tweede Kamer inzage geven in de financiën. Dat heeft de voorzieningenrechter in een kort geding besloten. De documenten moeten de parlementaire ondervragingscommissie helpen bij het onderzoek naar financiering van salafistische moskeeën.
De rechtbank beveelt alFitrah en aanverwante stichtingen om de administratie en financiële gegevens aan de commissie over te dragen. Als zij blijven weigeren, kan er een dwangsom volgen.
De alFitrah-moskee is een van de islamitische organisaties die door de commissie worden onderzocht. Het onderzoek werd ingesteld na de onthulling van Nieuwsuur en NRC dat verschillende islamitische organisaties miljoenen euro’s uit de Golfregio hebben ontvangen. Er bestaan vermoedens dat daarmee religieus fundamentalisme wordt gestimuleerd en integratie in de Nederlandse samenleving wordt tegengewerkt.
Verdwenen documenten
De stichting alFitrah en de Kamercommissie stonden tegenover elkaar voor de rechter omdat de stichting weigert opening van zaken te geven. Imam Suhayb Salam zei gisteren in de rechtszaal dat hij de stukken niet meer heeft, omdat die in beslag zijn genomen door de FIOD en het Openbaar Ministerie bij een inval in 2016. De advocaat van de Kamercommissie stelde daarop dat de moskee die stukken inmiddels terug heeft.
AlFitrah wordt nu gedwongen medewerking te verlenen in de zoektocht naar de ‘verdwenen’ documenten. De rechtbank vindt dat de stichting een betere onderbouwing van de verdwijning moet geven. Ook moet zowel de Kamercommissie als alFitrah nagaan of er bij de FIOD documenten voorhanden zijn.
Vrijheid van godsdienst
Het moskeebestuur stelde in de zitting dat het onderzoek in strijd is met de vrijheid van godsdienst, maar daar gaat de rechter niet in mee. Het verstrekken van gegevens brengt de belijdenis van een godsdienst niet in het geding, oordeelt de rechtbank.
Volgens CDA-Kamerlid Michel Rog, die de ondervragingscommissie voorzit, zijn de opgevraagde documenten noodzakelijk om het onderzoek voort te zetten. Zodra de gegevens beschikbaar zijn, hoopt de commissie verder te kunnen met de voorbereiding voor de openbare verhoren. Die moeten volgende maand plaatsvinden.
Voor die eerste verhoren zijn al mensen uitgenodigd, maar niet de salafistische prediker Salam.
Bekijk ook;
Advocaat Anis Boumanjal van de alFitrah-moskee komt aan bij de rechtbank ANP
Kamercommissie en imam steggelen voor rechter over ‘verdwenen’ documenten
NOS 16.01.2020 De islamitische Stichting alFitrah heeft wel degelijk de documenten in bezit die door de Tweede Kamer worden opgeëist. Dat zei advocaat Van Uden van de parlementaire ondervragingscommissie vanochtend bij een zitting bij de rechtbank in Den Haag.
De Tweede Kamer wil de stukken hebben voor het onderzoek van een Kamercommissie naar de financiering van salafistische moskeeën. Omdat de Utrechtse stichting weigert stukken over te dragen, is de commissie naar de rechter gestapt.
De Utrechtse imam Suhayb Salam zegt de stukken niet meer te hebben, omdat die 3,5 jaar geleden in beslag zijn genomen door de FIOD en het OM. Dat gebeurde bij een inval in zijn islamitisch centrum in de Utrechtse wijk Overvecht. Maar volgens de advocaat van de Kamercommissie heeft hij die stukken inmiddels weer terug. Bovendien wil de commissie ook de stukken van daarna.
De Kamer vermoedt onder meer dat de stichting geld uit het buitenland heeft gekregen, waarmee religieus fundamentalisme wordt gestimuleerd en de integratie in de Nederlandse samenleving wordt tegengewerkt. Onder de stichting vallen een moskee en andere organisaties waarvan Salam de leiding heeft.
Verhoren
Op 10 februari beginnen in de Tweede Kamer de verhoren waarmee het parlement meer zicht probeert te krijgen op “ongewenste beïnvloeding van maatschappelijke en religieuze organisaties in Nederland, zoals moskeeën, uit onvrije landen”.
Voor die eerste verhoren zijn al mensen uitgenodigd, maar niet de salafistische prediker Salam. Toch eist de commissie wel dat hij alle stukken aanlevert over een periode van 10 jaar.
Geen parlementaire enquête
Volgens de advocaat van Salam, Boumanjal. gaat de commissie zijn boekje te buiten. Hij wees er vandaag op dat de ondervragingscommissie niet de status heeft van een parlementaire enquête.
De commissie zou geen nieuw onderzoek mogen doen, maar enkel mogen putten uit al bestaande onderzoeken, zoals die van de FIOD en wetenschappelijke studies. Advocaat van Uden van de Tweede Kamercommissie wierp tegen dat de verzoeken om informatie te krijgen van alFitrah wel degelijk passen bij een parlementaire ondervraging.
Imam Salam zei tijdens de zitting dat er geen stukken van na de inval van 2016 meer zijn. Allereerst omdat er geen notulen meer worden gemaakt. En ook omdat alFitrah en stichtingen die daaraan zijn verbonden nauwelijks nog actief zijn. De advocaat zei wel dat er in het verleden geld is geaccepteerd uit Koeweit. Dat ging volgens hem om “liefdadigheidsgeld”.
Er kwam geen geld uit Turkije en Saudi-Arabië, benadrukte hij.
Onveilige landen
Tijdens de zitting was er veel discussie over een lijst met “onveilige landen” en “deels onveilige landen”. De Kamercommissie wil weten of er geldstromen uit die landen gaan naar islamitische organisaties.
Advocaat Boumanjal vindt het slordig dat er geen duidelijke definitie is van die deels onveilige landen. “Want welke landen vallen daaronder?”, zo vroeg hij zich hardop af. “Is Polen ook een onvrij land omdat rechters daar hun werk niet vrijelijk kunnen doen?”.
Niet duidelijk werd tijdens de zitting of andere islamitische organisaties gevraagde documenten wel hebben gegeven aan de Kamercommissie. In het belang van het onderzoek wilde de advocaat van de commissie niet laten weten wie er verder wordt onderzocht. De rechter doet vrijdag uitspraak.
Bekijk ook;
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/6fefdd56-2e49-11e9-91ed-33c589973ae7.jpg)
Streep door financiering moskee Roermond
Telegraaf 12.02.2019 Het kabinet blokkeert financiering van de Tawhied-moskee in Roermond door Koeweit. Het spekken van de moskee zou namelijk ’een risico’ kunnen vormen.
Wat er precies aan de hand is blijft onduidelijk. In een brief aan de Tweede Kamer laat VVD-bewindsman Stef Blok weten dat er ’omstandigheden zijn die nadere aandacht behoeven’.
Bekijk ook:
Aanpak buitenlandse financiering moskeeën moeilijk
Het was Koeweit zelf dat eind vorig jaar aan Nederland vroeg of het land er goed aan deed om een geldaanvraag van een viertal Nederlandse organisaties te honoreren. Bij drie van de vier organisaties leven bij Blok ’geen zorgen’. Over de Tawhied-moskee is hij kennelijk niet te spreken. Hij adviseert de ambassade van de oliestaat om er vanwege het ’mogelijke risico’ geen cent in te steken.
Bekijk meer van; financiering koeweit roermond moskeeën
Ongewenst geld uit buitenland voor moskeeën moeilijk tegen te gaan
NOS 11.02.2019 Het blijkt niet eenvoudig om geldstromen uit ‘onvrije landen’ naar moskeeën in Nederland tegen te gaan. Het verbieden van die financiering is voorlopig nog niet aan de orde.
Dat valt op te maken uit een brief van minister Koolmees aan de Tweede Kamer. Het kabinet schreef in het regeerakkoord de stromen geld uit ‘onvrije landen’ te willen stopzetten en te gaan onderzoeken hoe dat zou moeten. Maar er is nog meer onderzoek nodig, blijkt uit de brief.
Nieuwsuur en NRC Handelsblad berichtten eerder dat zeker dertig islamitische organisaties in Nederland de afgelopen jaren financiering vanuit Golfstaten aanvroegen of kregen. Het gaat om miljoenen euro’s uit Koeweit en Saudi-Arabië. De informatie werd geheim gehouden, maar NRC Handelsblad en Nieuwsuur wisten er de hand op te leggen.
Geld vanuit conservatieve Golfstaten is omstreden omdat daarmee de fundamentalistische variant van de islam, het salafisme, naar Nederland zou worden geëxporteerd. De Tweede Kamer vraagt al jaren om transparantie over de geldstromen.
Wederkerigheid
In een brief vandaag aan de Kamer schrijft Koolmees dat de oplossing ligt bij wederkerigheid. Daarmee zou het financieringsverbod kunnen gaan gelden voor landen die geen godsdienstvrijheid kennen en om landen die niet toestaan dat ons land organisaties bij hen financieel steunt. Onder meer Saudi-Arabië en verschillende Golfstaten zouden daar onder vallen.
In het regeerakkoord werd ook al over deze wederkerigheid geschreven. Maar of dat daadwerkelijk kan, moet nog wel juridisch worden getoetst, schrijft Koolmees nu.
“Het kabinet heeft daarbij oog voor de risico’s die een verbod op buitenlandse financiering meebrengen, zoals ongewenste politieke consequenties, aantasting van de geloofwaardigheid van Nederland op het gebied van rechtstatelijkheid en mensenrechten wereldwijd en mogelijke schade voor ngo’s actief in het buitenland”, aldus Koolmees in de brief.
Bekijk ook;
Geheime lijsten financiering moskeeën onthuld
Kabinet heeft lijsten met financiering moskeeën openbaar gemaakt
Onderzoekers financiering moskeeën: medewerking Buitenlandse Zaken beperkt
Onderzoek naar financiering moskeeën: het drieluik
Nieuw onderzoek naar buitenlandse financiering moskeeën
‘Rijk moet buitenlandse financiering moskee zo nodig kunnen bevriezen’
Autoriteiten hebben weinig zicht op Turks extremisme: prediker blijkt ronselaar
Elsevier 04.08.2018 De Turks-Nederlandse prediker Abdullah Özütürk wordt door Amsterdamse autoriteiten gezien als jihadronselaar. Het extremisme in Turks-Nederlandse kring zou een blinde vlek zijn voor terreurbestrijders, die zich doorgaans concentreren op extremisme onder Marokkanen.
Dat Özütürk een mogelijke ronselaar voor de gewapende strijd is, blijkt uit geheime documenten die in handen zijn van NRC.
Prediker opende eigen koranschool in Amsterdam-Sloterdijk
Lessen die hij gaf in Amsterdam werden bijgewoond door jongeren die kort daarop vertrokken naar Syrië. De prediker zelf zou in contact staan met Turkse extremisten. Hij opende vorig jaar op een industrieterrein in Amsterdam-Sloterdijk een eigen koranschool. Medine Dershanesi, een Turkse moskee in Den Haag waar hij lezingen houdt, verspreidt bovendien via propagandamateriaal voor een Al-Qa’ida-leider.
Lees ook
Zo wil EU haatimams onder controle krijgen
Özütürk is een bekende naam binnen de Turks-islamitische gemeenschap in Nederland. Zijn vader was betrokken bij de oprichting van de Nederlandse tak van de Turkse moskeekoepel Milli Görüs. Daar begon ook zoon Özütürk zijn carrière: op zijn 23e begon hij islamlessen te geven aan jongeren in het hoofdkantoor van Milli Görüs.
Toen Özütürk zijn koranschool opende, bespraken de gemeente Amsterdam en de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding hun zorgen over de islamprediker. In geheime stukken van de politie en de afdeling veiligheid van Amsterdam wordt hij als ‘ronselaar’ bestempeld. Özütürk wordt daarin bovendien direct in verband gebracht met de radicalisering van vier jongeren, van wie twee ook daadwerkelijk naar Syrië zijn vertrokken. Direct bewijs ontbreekt echter. Özütürk is nooit aangeklaagd. De prediker zelf ontkent banden te hebben met extremisten en zegt jongeren altijd te hebben ‘afgeraden’ naar Syrië te vertrekken.
Binnen de terreurbestrijding wordt toegegeven dat Turks extremisme voor hen een ‘blinde vlek’ is. Voornaamste redenen daarvoor zijn dat weinig mensen binnen de kringen van terreurbestrijding Turks spreken, en dat er van oudsher meer wordt gefocust op Marokkaanse jihadisten.
Veel jihad gerelateerd nieuws uit Amsterdam
Het is het derde extremisme gerelateerde nieuwsbericht in een week. Vrijdag bleek dat de Amsterdamse El Tawheed-moskee faciliteiten bood aan aankomende IS-strijders, terroristen en ronselaars. Ook was de gemeente niet op de hoogte van de activiteiten van twee jihadronselaars, de 32-jarige bekeerling Keith R. en de Marokkaanse Amsterdammer Aziz O.
Lees ook de column Nikki Sterkenburg:Niemand kijkt nog op van processen tegen jihadisten
R. verspreidt al jaren online propaganda voor terreurbeweging IS. Daarnaast organiseert hij jeugdactiviteiten in de El Tawheedmoskee in Amsterdam-West. O. was lid van het bestuur van de Amsterdamse Arrayan-moskee.
De twee staan in contact met een aantal jihadistische figuren uit de Randstad. De politie wilde niet dat de twee mannen zouden worden opgenomen in een deradicaliseringsprogramma, omdat dat een politieonderzoek in de weg zou zitten.
Elif Isitman (1987) is sinds oktober 2014 webredacteur bij Elsevier Weekblad
Erdogan: ‘Duitsland moet onervaren Kurz tot de orde roepen’
Elsevier 11.06.2018 Duitsland moet de Oostenrijkse premier Sebastian Kurz tot de orde roepen. Dat vindt de Turkse president Recep Tayyip Erdogan, die opnieuw de regeringsleider van Oostenrijk onder vuur neemt. Kurz sloot zeven moskeeën, omdat daar de radicale islam werd gepredikt.
‘Ik doe een oproep aan de Oostenrijkse premier,’ zei Erdogan zondagavond tijdens een campagnebijeenkomst, ‘U bent nog jong en u heeft ervaring nodig. Uw gebrek aan ervaring en dit soort handelingen zullen u duur komen te staan.’ Dat meldt de Turkse krant Hurriyet. De aanpak van Kurz is Erdogan in het verkeerde keelgat geschoten. Eerder waarschuwde Erdogan al dat dit de opmaat kon zijn voor een nieuwe kruistocht.
Kurz wil radicalisering tegengaan door moskeeën te sluiten waar radicale imams prediken. Na onderzoek sloot de Oostenrijkse regering zeven moskeeën, waarvan er één banden had met Turkije.
‘Overal democratie’: de verkiezingsbeloften van Erdogan
Turkije sloot zelf tal van kerken
Als het aan Erdogan ligt, blijft deze beslissing niet zonder gevolgen. ‘Ik ben bang dat de door de Oostenrijkse kanselier genomen stappen de opmaat kunnen vormen voor nieuwe kruistochten,’ zei Erdogan zaterdag in Istanbul. ‘De westerse wereld moet de boel op orde krijgen.’
Opmerkelijk is dat de Turkse regering er zelf geen moeite mee heeft om zich orthodox-christelijke kerken toe te eigenen. Onder het mom van restauratieprojecten werden afgelopen jaren tal van kerken onteigend, met name in de regio Diyarbakir. Met name Armeens-orthodoxe en Syrisch-orthodoxe kerken werden getroffen.
‘Radicalisering en parallelle samenlevingen horen hier niet’
Ook wil Kurz veertig radicale imams uitwijzen, omdat ze de politieke islam prediken. De imams zullen worden uitgezet, omdat ze worden gefinancierd door vreemde mogendheden. ‘De politieke islam, radicalisering en parallelle samenlevingen horen niet thuis in ons land,’ zei Kurz.
Ook het Turkse ministerie van Buitenlandse Zaken spreekt zich uit tegen de beslissing van Kurz. ‘We veroordelen Oostenrijkse politici, Kurz in het bijzonder, omdat ze proberen politiek gewin te halen uit deze verontrustende ontwikkelingen. Terwijl ze moeten vechten tegen xenofobie, racisme, en de opkomst van extreem-rechts.’
Lees verder: G7-echec in Quebec is nuttige les voor Europa
Berend Sommer (1990) is sinds maart 2017 webredacteur bij Elsevier Weekblad. Hij studeerde geschiedenis aan de Universiteit Leiden. Zijn debuut Duchamp verscheen in juni 2017 bij Uitgeverij Prometheus.
GERELATEERDE ARTIKELEN
Erdogan waarschuwt Kurz: ‘Sluiten moskeeën opmaat naar kruistochten’
Kurz: ‘Sommige EU-landen wanen zich moreel superieur’
Erdogan in Sarajevo: Turken, laat je niet verdelen
Zo jaagde de Turks-Nederlandse eenheid haatclub Pegida weg uit Rotterdam
TM 09.05.2018 Terwijl de mensenmassa in de omgeving van de Rotterdamse moskee Laleli leden van de radicale anti-islambeweging Pegida hebben weggejaagd en een halt hebben toegeroepen aan de omstreden Pegida-varkensactie, stonden bij de moskee Nederlanders zij aan zij met Turkse Nederlanders voor steun.
Ook kwamen vertegenwoordigers van andersgelovigen de moslims een hart onder de riem steken. Zij waren persoonlijk aanwezig bij de Laleli moskee aan de Gruttostraat en lagen bloemen neer.
Het aantal tegendemonstranten was onverwacht, liet het moskeebestuur weten. “Ik moest bijna een traan laten”, aldus een bestuurder.
Ook zijn stoeptegels bekrijt met boodschappen tot vrede, liefde en eenheid.
Mislukking
De varkensdemonstratie van de radicale extreem-rechtse beweging mislukte compleet nadat de politie Pegida-leden liet weten dat de omgeving niet meer veilig zou zijn. De Pegida-bus maakte rechtsomkeert.
Burgemeester Aboutaleb ontving veel kritiek omdat hij als enige burgervader alsnog de demonstratie voor de moskee toeliet, terwijl collega’s in Utrecht, Gouda, Den Haag en Arnhem dat niet toestonden.
Politieke partij DENK noemt Pegida een haatclub.
© Turksemedia.nl – Alle rechten voorbehouden | AA – ROTTERDAM | Gepubliceerd: 09-06-2018
Erdogan waarschuwt Kurz: ‘Sluiten moskeeën opmaat naar kruistochten’
Elsevier 10.06.2018 De Turkse president Recep Tayyip Erdogan is woedend op de beslissing van Oostenrijk om zeven omstreden moskeeën te sluiten, en veertig radicale imams uit te wijzen. Erdogan waarschuwt dat dit kan leiden tot ‘een nieuwe kruistocht.’
Erdogan richt zijn pijlen vooral op de Oostenrijkse premier Sebastian Kurz, die radicalisering wil tegengaan door moskeeën te sluiten waar radicale imams prediken. Kurz gaat zo de strijd aan met de politieke islam. Na onderzoek sloot de Oostenrijkse regering zeven moskeeën, waarvan er één banden had met Turkije. Dat meldt de Turkse krant Hurriyet.
Overname van Italië zal EU-landen nog opbreken, het weekendessay van Jelte Wiersma
De imams zullen worden uitgezet, omdat ze worden gefinancierd door vreemde mogendheden. ‘De politieke islam, radicalisering en parallelle samenlevingen horen niet thuis in ons land,’ zei Kurz.
‘Westen moet de boel op orde krijgen’
Als het aan Erdogan ligt, blijft deze beslissing niet zonder gevolgen. ‘Ik ben bang dat de door de Oostenrijkse kanselier ondernomen stappen de opmaat kunnen vormen voor nieuwe kruistochten,’ zei Erdogan zaterdag in Istanbul. ‘De westerse wereld moet de boel op orde krijgen.’
Ook het Turkse ministerie van Buitenlandse Zaken spreekt zich uit tegen de beslissing van Kurz. ‘We veroordelen Oostenrijkse politici, Kurz in het bijzonder, omdat ze proberen politiek gewin te halen uit deze verontrustende ontwikkelingen. Terwijl ze moeten vechten tegen xenofobie, racisme, en de opkomst van extreem rechts.’
Campagne in volle gang
Erdogan voert campagne voor de naderende verkiezingen in Turkije. Na de verkiezingen gaat de nieuwe grondwet in. Als Erdogan de verkiezingen wint krijgt hij met het nieuwe systeem verstrekkende bevoegdheden.
Met de grondwetswijziging zou een presidentieel systeem worden ingevoerd, waarbij alle uitvoerende macht bij de president komt te liggen. In het huidige stelsel leidt de premier de regering en is de functie van president slechts een ceremoniële.
Voor serieuze grensbewaking is het hopen op Kurz, schrijft Jelte Wiersma
Berend Sommer (1990) is sinds maart 2017 webredacteur bij Elsevier Weekblad. Hij studeerde geschiedenis aan de Universiteit Leiden. Zijn debuut Duchamp verscheen in juni 2017 bij Uitgeverij Prometheus.
GERELATEERDE ARTIKELEN;
Erdogan in Sarajevo: Turken, laat je niet verdelen
Erdogan dreigt Oostenrijk met vergelding na sluiten moskeeën
AD 10.06.2018 De Turkse president Recep Tayyip Erdogan zal de beslissing van Oostenrijk om imams uit te wijzen en zeven moskeeën te sluiten, niet ongemoeid laten. Dat heeft hij zaterdag gezegd in Istanboel, zo bericht het staatspersagentschap Anadolu.
,,Ik ben bang dat de stappen die de Oostenrijkse premier heeft ondernomen de wereld leiden naar een nieuwe kruisvaart”, zei Erdogan. ,,Jij doet zoiets en wij doen niks? Dat betekent dat wij ook enkele stappen zullen ondernemen. De westerse wereld moet zijn boel op orde krijgen.”
De Oostenrijkse conservatieve bondskanselier Sebastian Kurz kondigde vrijdag aan dat zijn land verschillende imams zal uitwijzen en zeven door onder meer Turkije gefinancierde moskeeën zal sluiten. ,,Parallelle samenlevingen, de politieke islam en radicalisering hebben geen plaats in ons land”, zei de regeringsleider.
Oostenrijk sluit moskeeën en wil imams uitwijzen
NU 08.06.2018 De Oostenrijkse regering heeft vrijdag plannen aangekondigd voor het sluiten van verschillende salafistische instellingen en zeven moskeeën. Ook wil het land meerdere imams uitwijzen.
De autoriteiten onderzoeken of imams een verbod op financiering vanuit het buitenland hebben overtreden, zegt minister Herbert Kickl (Binnenlandse Zaken). In zeker twee zaken zou al zijn vastgesteld dat geestelijken het land moeten verlaten.
De autoriteiten doen nog onderzoek naar tientallen andere imams. Zij kunnen worden uitgewezen of naast een visum grijpen. Het gaat om leden van de Unie van Turks-Islamitische Culturele Verenigingen in Europa (ATIB), een vereniging die nauwe banden heeft met de Turkse overheid.
”Dit is nog maar het begin”, belooft vicekanselier Heinz-Christian Strache, op de gezamenlijke persconferentie met meerdere bewindslieden.
Kritiek
Het besluit komt na een periode van kritiek op de ATIB. De organisatie vertegenwoordigt meer dan zestig verenigingen in Oostenrijk en zou het Turks-nationalisme aanhangen.
Bondskanselier Sebastian Kurz zei vrijdag dat in zijn land geen plaats is voor ”parallelle samenlevingen, de politieke islam en radicalisering”.
De rechts-populistische FPÖ (Vrijheidspartij van Oostenrijk) van Strache vormde eind vorig jaar een coalitie met de christendemocratische ÖVP (Oostenrijkse Volkspartij) van Kurz. Het verbod op buitenlandse financiering voor religieuze groeperingen dateert uit 2015.
De actie heeft al een boze reactie ontlokt aan de Turkse regering. Een Turkse regeringswoordvoerder zei dat het optreden van de Oostenrijkse autoriteiten volgde op een golf van ”islamofobie, racisme en discriminatie” in het land. In Oostenrijk wonen ongeveer 600.000 moslims. Velen zijn van Turkse afkomst.
Lees meer over: Oostenrijk
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/23a5a270-6b06-11e8-87cd-554e95338ceb.jpg)
Oostenrijk sluit moskeeën en pakt imams aan
Telegraaf 08.06.2018 De Oostenrijkse regering sluit zeven moskeeën en wijst meerdere imams uit. Bondskanselier Sebastian Kurz zei dat in zijn land geen plaats is voor „parallelle samenlevingen, de politieke islam en radicalisering.”
De autoriteiten onderzoeken of imams een verbod hebben overtreden op financiering vanuit het buitenland, zei minister Herbert Kickl (Binnenlandse Zaken). In zeker twee zaken zou al zijn vastgesteld dat geestelijken het land moeten verlaten.
De autoriteiten doen nog onderzoek naar tientallen andere imams. Zij kunnen worden uitgewezen of naast een visum grijpen. Het gaat volgens de autoriteiten om leden van de ATIB, een vereniging die nauwe banden heeft met de Turkse overheid. „Dit is nog maar het begin”, beloofde vicekanselier Heinz-Christian Strache, op de gezamenlijke persconferentie met meerdere bewindslieden.
De rechts-populistische FPÖ (Vrijheidspartij van Oostenrijk) van Strache vormde eind vorig jaar een coalitie met de christendemocratische ÖVP (Oostenrijkse Volkspartij) van Kurz. Het verbod op buitenlandse financiering voor religieuze groeperingen dateert uit 2015.
De actie heeft al een boze reactie ontlokt aan de Turkse regering. Een Turkse regeringswoordvoerder zei dat het optreden van de Oostenrijkse autoriteiten volgde op een golf van „islamofobie, racisme en discriminatie” in het land. In Oostenrijk wonen ongeveer 600.000 moslims. Velen zijn van Turkse afkomst.
LEES MEER OVER imams moskeeën bondskanseliers oostenrijk islam sebastian kurz
Oostenrijk sluit zeven moskeeën en wil imams uitzetten
NOS 08.06.2018 De Oostenrijkse regering heeft zeven radicale moskeeën gesloten en wil veertig imams uitzetten omdat ze gefinancierd worden door Turkije. De maatregelen zijn het gevolg van een nationaal onderzoek naar islamitische verenigingen en moskeeën. Dat is uitgevoerd in samenwerking met de koepel van islamitische verenigingen.
Kanselier Kurz zei vanochtend in een persconferentie dat hij hard optreedt tegen de politieke islam. “Parallelle maatschappijen, politieke islam en radicalisering hebben geen ruimte in ons land”, zei Kurz.
Salafisten
Van de zeven gesloten moskeeën is er een van de rechtsextremistische Turkse Grijze Wolven en zijn er zes van de Arabische Geloofsgemeenschap. Die organisatie wordt verboden omdat er banden zouden zijn met salafisten. De imams die Oostenrijk wil uitzetten kunnen nog in beroep gaan.
Volgens Turkije zijn de maatregelen het gevolg van een anti-islamitische, racistische en populistische golf in Oostenrijk.
De regering voerde in 2015 de islamwet in om naar eigen zeggen de integratie van de ongeveer 600.000 moslims in het land te verbeteren. In de wet staat onder meer in dat imams in Oostenrijk moeten zijn opgeleid en dat ze Duits moeten kunnen spreken.
BEKIJK OOK
Oostenrijkse regering wil hoofddoekverbod op basisscholen
Oostenrijk wil strenge islamwet
Oostenrijk sluit moskeeën en pakt imams aan
AD 08.06.2018 De Oostenrijkse regering sluit zeven moskeeën en wijst meerdere imams uit. Bondskanselier Sebastian Kurz zei dat in zijn land geen plaats is voor ,,parallelle samenlevingen, de politieke islam en radicalisering”.
De autoriteiten onderzoeken of imams een verbod hebben overtreden op financiering vanuit het buitenland, zei minister Herbert Kickl (Binnenlandse Zaken). In zeker twee zaken zou al zijn vastgesteld dat geestelijken het land moeten verlaten.
De autoriteiten doen nog onderzoek naar tientallen andere imams. Zij kunnen worden uitgewezen of naast een visum grijpen. Het gaat volgens de autoriteiten om leden van de ATIB, een vereniging die nauwe banden heeft met de Turkse overheid. ,,Dit is nog maar het begin”, beloofde vicekanselier Heinz-Christian Strache, op de gezamenlijke persconferentie met meerdere bewindslieden.
Coalitie
De rechts-populistische FPÖ (Vrijheidspartij van Oostenrijk) van Strache vormde eind vorig jaar een coalitie met de christendemocratische ÖVP (Oostenrijkse Volkspartij) van Kurz. Het verbod op buitenlandse financiering voor religieuze groeperingen dateert uit 2015.
De actie heeft al een boze reactie ontlokt aan de Turkse regering. Een Turkse regeringswoordvoerder zei dat het optreden van de Oostenrijkse autoriteiten volgde op een golf van ,,islamofobie, racisme en discriminatie” in het land. In Oostenrijk wonen ongeveer 600.000 moslims. Velen zijn van Turkse afkomst.
Pegidabetoging As Soennah gaat niet door, politie weer weg
AD 08.06.2018 Zo’n veertig politieagenten stonden vanavond paraat voor de As Soennah moskee in de Schilderswijk. Er werd rekening gehouden met het feit dat anti-islambeweging Pegida in de nabijheid kan gaan barbecueën met varkensvlees, ondanks dat burgemeester Krikke dat eerder had verboden.
De kans dat Pegida daadwerkelijk zou komen opdagen in Den Haag vanavond was klein. Woordvoerder Edwin Wagensveld zei eerder echter dat de barbecues hoe dan ook door zouden gaan.
In veel andere steden waar de burgemeester een protest had verboden, bleef de anti-islambeweging weg. Alleen Rotterdam stond een demonstratie van Pegida toe. Deze werd gisteren op het laatste moment door de beweging zelf afgezegd. Volgens Wagensveld zou de politie de veiligheid niet kunnen waarborgen. Zo’n driehonderd tegendemonstranten hadden zich verzameld voor de moskee in Rotterdam.
Voor de As Soennah moskee zijn geen Pegidabetogers of tegendemonstranten komen opdagen.
Pegida: Politie zei dat het niet veilig was bij de moskee
AD 08.06.2018 Actiegroep Pegida heeft een opname van een telefoongesprek vrijgegeven waarin is te horen dat wordt gezegd dat de situatie voor de Laleli moskee gisteravond niet veilig was.
Helaas moeten we dit soort middelen gebruiken, maar het was toch echt de politie die aangaf de linies niet meer te kunnen garanderen, daarmee dus de veiligheid niet.
Nu naar buiten te brengen dat Pegida de keus zou hebben gemaakt, is natuurlijk onzin.
Zodra namelijk vaststaat dat veiligheid niet gegarandeerd kon worden (en dat is het geval indien je de linies niet kan garanderen bij een grimmige menigte), moet politie /burgemeester demonstratie afbreken…. See More
In het telefoongesprek met een man die zich ‘Bas’ noemt, vraagt Pegida-voorman Edwin Wagensveld hoe het gesprek over de demonstratie tussen de demonstranten en de politie is verlopen. ,,Ik heb gezegd dat we niet kunnen garanderen dat ze achter de linie blijven”, zegt Bas.
Bus vertrekt weer, Dorpsweg richting Groene Kruisweg. Opgeruimd staat netjes. #Pegida #demonstratie 8:53 PM – Jun 7, 2018
See Kevin Cardinaal’s other Tweets
Pegida zei gisteravond meteen al dat de politie de demonstranten in de bus had verteld dat de veiligheid van de demonstranten niet gegarandeerd kon worden. De politie en de woordvoerder van burgemeester Aboutaleb ontkenden dat. ,,Ze hebben zelf de inschatting gemaakt dat het niet veilig was”, zei de woordvoerder van Aboutaleb.
Pegida wilde bij de moskee een barbecue houden en een varken roosteren. De demonstratie werd op het laatste moment afgeblazen.
Pegida-protest ontaardt in vreugdedans voor tegendemonstranten
Elsevier 07.06.2018 In Rotterdam zouden aanhangers van anti-islambeweging Pegida een langverwachte demonstratie houden. Pegida blies de demonstratie echter op het laatste moment af, tot grote vreugde van een honderdtal tegendemonstranten.
De demonstratie, in de vorm van een barbecue voor de Laleli-moskee in Rotterdam-Charlois, riep veel weerstand op. Hij werd echter niet verboden door burgemeester Ahmed Aboutaleb.
Andere steden wilden Pegida-barbecues niet hebben
Pegida was voornemens ook in Gouda, Arnhem, Utrecht en Den Haag demonstratief een varken te roosteren tijdens het avondgebed en de ramadan, maar die steden verboden de demonstraties wel. In Utrecht oordeelde de voorzieningenrechter maandag dat het verbod dat burgemeester Jan Zaanen (VVD) had opgelegd, terecht was. De enige burgemeester die de barbecue in zijn stad niet wil laten verbieden, is Ahmed Aboutaleb (PvdA), nota bene zelf moslim: hij wil niet tornen aan het demonstratierecht. DENK, dat vaker kritisch is op Aboutaleb, had hem daartoe opgeroepen, maar geen enkele andere partij in de Rotterdamse gemeenteraad steunde die motie.
Lees ook; Het politiek-religieuze mijnenveld van de ramadan
Volgens RTV Rijnmond was de bus met 20 Pegida-aanhangers al op weg naar de moskee, toen hij rechtsomkeert moest maken vanwege de afgelasting. Pegida zou hebben verklaard dat de politie de veiligheid van de demonstranten niet kon garanderen. De gemeente Rotterdam meldt dat het de eigen keuze van de demonstranten is geweest om hun protest af te blazen.
Tegendemonstranten extatisch over afblazen demonstratie
De opkomst van die 20 Pegida-aanhangers kon rekenen op een tegendemonstratie bestaande uit honderden mensen. ’s Middags verzamelden zich al mensen die opkwamen voor de moskee, en na de annulering van Pegida gaan er op sociale media beelden rond van extatisch scanderende tegendemonstranten. Daarbij zijn ook groepen mensen te zien met Turkse vlaggen, en zijn er volgens aanwezigen leuzen te horen als ‘Allahu Akbar’ en ‘Aboutaleb hoerenjong’.
De Turkse minister voor Europese Zaken Omer Celik bemoeide zich woensdag al met de kwestie. Hij noemde het idee om een varken te roosteren voor de Laleli-moskee ‘tot nu toe de meest immorele poging ooit in de geschiedenis van haatmisdrijven’. Moslims zullen als reactie een ‘lesje menselijkheid’ geven, verklaarde Celik. De Turkse minister kondigde woensdag aan dat Turkse- en moslimorganisaties in Rotterdam bloemen zouden plaatsen rond de moskee ‘om een muur van liefde op te werpen tegen de geur van haat’.
De actiegroep 010 voor Vrede kondigde eerder een vreedzame tegenactie aan, waarbij er onder meer met stoepkrijt voor de moskee zou worden getekend. 010 voor Vrede is een initiatief van voormalig leider van ChristenUnie-SGP Setkin Sies, die zei op zoek te zijn naar ‘verbinding, geen confrontatie’. In februari 2017 organiseerde diezelfde werkgroep ook al een ‘menselijk schild’ rondom de Essalam Moskee. Zo’n zestig mensen vormden hand in hand een kring, als reactie op een aanslag op moskeegangers in het Canadese Quebec, waarbij zes doden vielen.
Elif Isitman (1987) is sinds oktober 2014 webredacteur bij Elsevier Weekblad.
GERELATEERDE ARTIKELEN
Aboutaleb wekt weer Turkse toorn met toestaan barbecue
Pegida blaast demonstratie in Rotterdam op laatste moment af
AD 07.06.2018 Ongeveer twintig aanhangers van Pegida hebben op het laatste moment besloten om niet te demonstreren voor de Laleli Moskee in Rotterdam-Charlois. De Pegida-aanhang was met de bus onderweg naar de moskee, maar heeft rechtsomkeert gemaakt. Volgens Pegida heeft de politie gezegd dat hun veiligheid niet kon worden gegarandeerd.
Honderden tegendemonstranten verzamelden zich bij de moskee. Pegida wilde daar een barbecue houden en een varken roosteren. De burgemeesters van Utrecht, Arnhem, Den Haag en Gouda verboden soortgelijke acties. Burgemeester Ahmed Aboutaleb had de demonstratie niet verboden omdat hij vindt dat het recht op vrije meningsuiting zwaarder weegt dan het feit dat mensen aanstoot nemen aan de actie.
Eerder vandaag was er een tegendemonstratie waarbij buurtbewoners en sympathisanten naar de moskee in de Gruttostraat kwamen om hun steun te betuigen en hun afschuw kenbaar te maken over de demonstratie van Pegida.
Tweets door @nadiaberkelder
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/49d44b42-6a87-11e8-9c58-9185328912ba.jpg)
BARBECUE PEGIDA IN ROTTERDAM OP LAATSTE MOMENT AFGELAST
Telegraaf 07.06.2018 Ongeveer twintig aanhangers van anti-islamgroep Pegida hebben op het laatste moment besloten om donderdagavond toch geen demonstratieve barbecue te houden voor de deur van de Laleli-moskee in Rotterdam. Volgens Pegida heeft de politie gezegd dat hun veiligheid niet kan worden gegarandeerd.
Naar schatting een paar honderd tegendemonstranten waren bij de moskee aanwezig en vormden een menselijke ketting. De sfeer ter plekke was gemoedelijk. Er zijn geen vooralsnog geen aanhoudingen verricht.
Pegida had plekje schuin tegenover moskee. Met dranghekken. Blijft dus leeg #rotterdam
9:09 PM – Jun 7, 2018 · Rotterdam, The Netherlands
See Germa Graveland’s other Tweets
Actie Rotterdam niet verboden
Pegida wilde tijdens het avondgebed en de ramadan in vijf gemeenten demonstratief het voor moslims verboden varkensvlees roosteren. Utrecht, Den Haag, Arnhem en Gouda hebben deze BBQ-demonstraties bij moskeeën verboden, Rotterdam juist niet.
BEKIJK OOK:
Turkse minister hekelt Pegida-barbecue in Rotterdam
Burgemeester Ahmed Aboutaleb van Rotterdam besloot om de demonstratie niet te verbieden omdat hij vindt dat het recht op vrije meningsuiting belangrijker is dan mensen die aanstoot nemen aan de actie.
#burgemeester wordt nu uitgescholden #rotterdam #pegida
See Germa Graveland’s other Tweets
LEES MEER OVER pegida moskeeën rotterdam
Pegida blaast demonstratie met barbecue voor moskee in Rotterdam af
NU 07.06.2018 Ongeveer twintig aanhangers van anti-islamgroep Pegida hebben op het laatste moment besloten om donderdagavond toch geen demonstratieve barbecue te houden voor de deur van de Laleli-moskee in Rotterdam.
Volgens Pegida heeft de politie gezegd dat hun veiligheid niet kan worden gegarandeerd.
Pegida heeft “zelf de afweging heeft gemaakt om de demonstratie niet door te laten gaan” zei een woordvoerder van de Rotterdamse burgemeester Ahmed Aboutaleb. Volgens hem heeft Aboutaleb de demonstratie niet alsnog verboden. Eerder had de burgemeester al gezegd dat hij de demonstranten hun recht op demonstratie niet wilde ontzeggen.
Naar schatting een paar honderd tegendemonstranten waren bij de moskee aanwezig en vormden een menselijke ketting. Ter plekke heerste een onrustige sfeer. Door de politie zijn geen aanhoudingen verricht.
Pegida wilde tijdens het avondgebed en de ramadan in vijf gemeenten demonstratief het voor moslims verboden varkensvlees roosteren.
Utrecht, Den Haag, Arnhem en Gouda hebben deze BBQ-demonstraties bij moskeeën verboden.
Heb jij foto’s, video’s, livebeelden of aanvullingen in tekst bij dit bericht?
Lees meer over: Pegida Rotterdam
Aboutaleb wekt weer Turkse toorn met toestaan barbecue
Elsevier 06.06.2018 De barbecues van anti-islambeweging Pegida veroorzaken niet alleen in Nederland opschudding. De Turkse minister van Europese Zaken, Ömer Celik, haalt woensdag uit naar de Rotterdamse burgemeester Ahmed Aboutaleb omdat die het roosteren van varkensvlees voor een moskee toestaat. Het is niet de eerste keer dat Aboutaleb overhoop ligt met de Turkse overheid.
In een lange serie berichten op Twitter uit Celik zijn woede over de gang van zaken in Rotterdam, waar Pegida – dat hij een ‘fascistische groep’ noemt – donderdagavond een speenvarken wil roosteren bij voor de Laleli moskee in Rotterdam-Zuid. Een principekwestie, meent Pegida: omdat anti-Zwarte Piet-activisten ook bij sinterklaasintochten mag demonstreren, wil de anti-islamgroep dat ook kunnen doen bij een moskee tijdens de islamitische vastenmaand ramadan.
Muslims will teach a humanity lesson against this policy of hatred. Thus, they will remind everyone of the respect to mosques, churches & synagogues. They will also underline that when respect does not exist in a community then hatred prevails over democracy, law and freedoms
We are proud of the way how Muslims will teach a humanity lesson against this immoral attempt of hatred. It is now time to raise the voice of humanity all together against the circles of hatred. 16:06 – 6 jun. 2018
Pegida was voornemens dat ook in Gouda, Arnhem, Utrecht en Den Haag te doen, maar die vier steden verboden de demonstraties. In Utrecht oordeelde de voorzieningenrechter maandag dat het verbod dat burgemeester Jan Zaanen (VVD) had opgelegd, terecht was. De enige burgemeester die de barbecue in zijn stad niet wil laten verbieden, is Ahmed Aboutaleb (PvdA), nota bene zelf moslim: hij wil niet tornen aan het demonstratierecht. DENK, dat vaker kritisch is op Aboutaleb, had hem daartoe opgeroepen, maar geen enkele andere partij in de Rotterdamse gemeenteraad steunde die motie.
Other municipalities in the Netherlands did not allow Pegida to roast pigs in front of mosques at the fast-breaking time. However, Ahmet Abutalib, Mayor of Rotterdam, who is of Moroccan origin, thinks that this activity of Pegida is not against the law. Such a gross tragedy!
Mr Abutalib, from a Muslim family, says that organizing a demonstration is a fundamental legal right. Since when disrespect to mosques has become legal right? Any disrespect to mosques, churches, synagogues is a hate crime. There cannot be any law which would allow hate crime 16:04 – 6 jun. 2018
Lees ook dit stuk van Nikki Sterkenburg uit Elsevier Weekblad van deze week Gemeenten zetten streep door moskee-barbecues
‘Een grove tragedie!’ schrijft Celik. Hij noemt expliciet de Marokkaanse en islamitische achtergrond van Aboutaleb (‘zelf afkomstig uit een moslimfamilie’) en vraagt zich af sinds wanneer ‘respectloosheid jegens moskeeën’ een fundamenteel grondrecht is: ‘Iedere vorm van respectloosheid tegenover moskeeën, kerken, synagoges is een haatmisdrijf. Er kan geen enkele wet zijn die een haatmisdrijf zou toestaan’.
Celik: barbecue ‘meest immorele poging in de geschiedenis van haatmisdrijven’
Celik vindt het omkeren van de speklapjes ‘tot nu toe de meest immorele poging ooit in de geschiedenis van haatmisdrijven’. Moslims zullen als reactie een ‘lesje menselijkheid’ geven, aldus Celik. De Turkse minister kondigt aan dat Turkse- en moslimorganisaties in Rotterdam bloemen zullen leggen rond de moskee ‘om een muur van liefde op te werpen tegen de geur van haat’. De Laleli moskee publiceerde dinsdag een verklaring op Facebook waarin Rotterdammers worden uitgenodigd om ‘voor de vrede’ te komen stoepkrijten en bloemen leggen bij de moskee.
app-facebook Hdv Laleli Camii Kizlar Kolu
Initiatief werkgroep Hand in Hand 010, die wordt geleid door voormalig leider van ChristenUnie-SGP Setkin Sies, zegt op zoek te zijn naar ‘verbinding, geen confrontatie’. In februari 2017 organiseerde diezelfde werkgroep ook al een ‘menselijk schild’ van zo’n zestig mensen rondom de Essalam Moskee. Dat was een reactie op een aanslag op moskeegangers in het Canadese Quebec, waarbij zes doden vielen.
OM eist celstraf en werkstraffen tegen relschoppers bij Turks consulaat
Het is niet de eerste keer dat Aboutaleb in conflict raakt met de overheid van Turkije. In maart vorig jaar, tijdens de diplomatieke crisis rondom het bezoek van de Turkse minister van Familiezaken Fatma Kaya, gaf de Rotterdamse burgemeester agenten opdracht om Kaya, die Nederland illegaal was binnengekomen, aan te houden, mocht dat nodig zijn. De agenten mochten ook geweld gebruiken en dat gebeurde: de politie greep hardhandig in tegen rellende Turken, waarna arrestaties volgden en zes mensen zijn vervolgd voor openlijk geweld.
Hulde! Eindelijk een regering die zich verzet tegen Turkse tiran, schreef Afshin Ellian vorig jaar over inreisverbod voor Turkse minister
Vrijdag maakte het Openbaar Ministerie (OM) de strafeisen tegen de relschoppers bekend. Een 37-jarige man schopte een ME’er tegen zijn hoofd, tegen hem is een celstraf van vijf maanden geëist. Het OM eiste eveneens een werkstraf van 200 uur eiste tegen drie stenengooiers.
Aboutaleb kritisch op beveiligers na mishandeling Koerdische man
Vorige week uitte Aboutaleb nog kritiek op het Turkse consulaat in Rotterdam, waar beveiligers pepperspray gebruikten tegen twee bezoekers. Dit nadat een Koerdische bezoeker zich boos had gemaakt over de lange wachttijden in het gebouw. De man werd ook in elkaar geslagen met stokken door de beveiligers.
Afbeelding weergeven op Twitter
Personeel Turks consulaat mishandelt Koerd | Vorige week zouden beveiligers van het Turks consulaat in Rotterdam en Koerdische man met stokslagen bewerkt en pepperspray in zijn gezicht hebben gespoten https://www.ravage-webzine.nl/2018/06/04/personeel-turks-consulaat-mishandelt-koerd/ … #turkije #rotterdam 12:50 – 4 jun. 2018
Andere Tweets van Ravage Webzine bekijken
‘De beveiligers zijn strafbaar,’ aldus Aboutaleb. Vanwege de diplomatieke onschendbaarheid van het consulaat en zijn medewerkers kan de politie geen onderzoek doen in het gebouw. De Rotterdamse burgemeester heeft aangekondigd het ministerie van Buitenlandse Zaken op de hoogte te stellen van het incident. Volgens hem staat het voorval op zichzelf.
Matthijs van Schie (1992) is sinds 1 februari 2018 webredacteur bij Elsevier Weekblad. Hij studeerde geschiedenis en internationale betrekkingen aan de Erasmus Universiteit Rotterdam.
GERELATEERDE ARTIKELEN
Pegida wil barbecuen bij moskeeën tijdens Ramadan
Gemeenten zetten streep door moskee-barbecues
Pegida-barbecue verboden in Utrecht: in deze steden ook
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/ce47b8f8-69a8-11e8-87cd-554e95338ceb.jpg)
Turkse minister hekelt Pegida-barbecue in Rotterdam
Telegraaf 06.06.2018 Turkije heeft boos gereageerd op een geplande barbecue van anti-islamgroep Pegida bij een Rotterdamse moskee. Minister Ömer Çelik (Europese Zaken) reageerde teleurgesteld op het feit dat de Nederlandse autoriteiten geen stokje steken voor de „immorele” actie, bericht het Turkse staatspersbureau Anadolu.
„Andere gemeenten in Nederland staan Pegida niet toe om tijdens de vastenperiode varkens te roosteren bij moskeeën”, zei de minister, die Pegida een „fascistische organisatie” noemde. „Maar Ahmed Aboutaleb, de Rotterdamse burgemeester van Marokkaanse afkomst, denkt dat deze activiteit van Pegida niet strijdig is met de wet. Wat een enorme tragedie.”
Çelik kondigde aan dat moslims in Rotterdam bloemen zullen leggen rond het gebedshuis „om een muur van liefde op te werpen tegen de geur van haat.” „Ze zullen iedereen eraan herinneren dat respectvol moet worden omgegaan met moskeeën, kerken en synagogen”, aldus de minister.
BEKIJK OOK:
Pegida gaat barbecue houden bij moskeeën
BEKIJK OOK:
Rechter verbiedt demonstratie Pegida Utrecht
BEKIJK OOK:
Ook Den Haag verbiedt barbecue Pegida bij moskee
BEKIJK OOK:
Ook Arnhem verbiedt Pegida-bbq voor moskee
LEES MEER OVER pegida rotterdam turken
Turkije hekelt Pegida-barbecue in Rotterdam
AD 06.06.2018 Turkije heeft boos gereageerd op een geplande barbecue van anti-islamgroep Pegida bij een Rotterdamse moskee. Minister Ömer Çelik (Europese Zaken) reageerde teleurgesteld op het feit dat de Nederlandse autoriteiten geen stokje steken voor de ‘immorele’ actie, bericht het Turkse staatspersbureau Anadolu.
,,Andere gemeenten in Nederland staan Pegida niet toe om tijdens de vastenperiode varkens te roosteren bij moskeeën”, zei de minister, die Pegida een ‘fascistische organisatie’ noemde. ,,Maar Ahmed Aboutaleb, de Rotterdamse burgemeester van Marokkaanse afkomst, denkt dat deze activiteit van Pegida niet strijdig is met de wet. Wat een enorme tragedie.”
Çelik kondigde aan dat moslims in Rotterdam bloemen zullen leggen rond het gebedshuis ,,om een muur van liefde op te werpen tegen de geur van haat”. ,,Ze zullen iedereen eraan herinneren dat respectvol moet worden omgegaan met moskeeën, kerken en synagogen”, aldus de minister.
Deskundige: ‘Burgemeesters verzinnen soms smoesjes om demonstraties Pegida te verbieden’
OmroepWest 06.06.2018 Volgens de Nederlandse grondwet heeft iedereen het recht om te demonstreren en zelfs om te provoceren. Tegelijkertijd moet er op voorhand ingegrepen kunnen worden, wanneer de boel flink uit de hand lijkt te lopen. En dat is soms een dunne scheidslijn. Na alle gedoe rondom demonstraties van Pegida die varkens willen gaan roosteren bij moskeeën, vroegen wij ons af: waar ligt die grens eigenlijk en wie bepaalt die? Waarom mag het in Rotterdam wel, maar in bijvoorbeeld Gouda en Den Haag niet?
‘Sommige burgemeesters gebruiken de openbare veiligheid als smoesje, wanneer de inhoud van een demonstratie ze niet aanstaat’, zegt hoogleraar staats- en bestuursrecht Jon Schilder tegen Omroep West. De professor, werkzaam aan de Vrije Universiteit in Amsterdam, erkent dat de scheidslijn tussen de vrijheid van meningsuiting en de handhaving van de openbare orde vaak dun is.
‘Onze grondwet beschermt pas sinds de laatste grote herziening van 1983 het recht op demonstratie. Pas in de jaren ’60 kwam het verschijnsel van de massale demonstraties opzetten, bijvoorbeeld rond de provo’s, kruisraketten en Vietnam.’ Naast de grondwet is er ook een aparte wet voor: de ‘Wet Openbare Manifestaties’. Die geeft de burgemeester allerlei bevoegdheden om op te treden tegen betogingen.
We hebben het recht om te provoceren
Maar hoe zit het dan met die scheidslijn? Schilder: ‘In dit geval met Pegida gaat het om de demonstratievrijheid. Men wil provoceren, dus dan kom je op een snijvlak terecht. Hoe ver mag je gaan? Zij gaan in de buurt van een moskee de kat op het spek binden en daar actie voeren tegen islamisering. Dat is natuurlijk wel vragen om moeilijkheden.’
Volgens Schilder wordt de moslimwereld ‘vrij hard geprovoceerd door daar een varken te gaan roosteren, zeker als je dat tijdens de ramadan doet’. De hoogleraar zegt dat er standaard jurisprudentie is van het Europees Hof voor de Rechten van de Mens, waarin staat dat je het recht hebt om te provoceren.
Geert Wilders
‘Dan mag het dus nooit zo zijn dat de burgemeester zegt: jij bent aan het provoceren, dus ga ik het verbieden. Dan zou dat namelijk onmiddellijk sneuvelen bij de rechter. Want het Europese hof stelt dat het recht om te provoceren valt onder de vrijheid van meningsuiting.’
Maar ja, wat is provoceren precies? ‘Provoceren betekent dat je ervoor kunt zorgen dat bij andere mensen het bloed uit de oren spat van ergernis, of zelfs woede. Dat kan allemaal, het maakt onderdeel uit van de vrijheid van meningsuiting. Maar de grenzen liggen daar waar je binnen het bereik van het strafrecht komt. Kijkt maar naar de minder Marokkanen-uitspraak van Geert Wilders. Daarover dient nog een hoger beroep. Is dat vrijheid van meningsuiting of een strafrechtelijk delict? Dáár ligt die grens.’
‘Burgemeester moet zich er niet mee bemoeien’
En het ligt zelfs nog moelijker. ‘Om het nog ingewikkelder te maken, de burgemeester mag zich er niet mee bemoeien. Het is niet aan de burgemeester om te beoordelen of de grens van het strafrecht wordt overschreden. Belediging, oproep tot haat, discriminatie… Dat is allemaal aan het OM en de rechter. Maar achteraf, pas dan kunnen ze bepalen of er sprake is geweest van een strafbaar feit.’
Maar waarom kan het dan in bijvoorbeeld Gouda en Den Haag niet bij de moskee, maar in Rotterdam wel? ‘Dan zal de Rotterdamse burgemeester een andere afweging maken waar het gaat om de veiligheid. Het heeft te maken met logistiek. De rechtbank in Utrecht vond het recht van betoging ook heel belangrijk, maar op die plek daar bij de moskee is het lastig om wanordelijkheden te bestrijden. Dat zal in Rotterdam dan anders zijn.’
‘Ga maar naar een fabrieksterrein ver buiten de stad’
Pegida zegt door het besluit van de Utrechtse rechter en dat van de burgemeesters in zijn grondrechten aangetast te zijn. ‘Op zich hebben ze gelijk’, zegt Schilder, ‘maar het is de vraag of het wel of geen terechte aantasting is. In principe is het aan betogers zelf om te kiezen waar ze willen demonstreren. In het verleden hebben burgemeesters soms de openbare orde ook wel als smoesje gebruikt bij extreem-rechts.’
‘Die demonstraties werden vroeger vrij gemakkelijk verboden door burgemeesters. Ik kreeg vaak de indruk dat het om de inhoud ging en dat de openbare orde zeg maar als een soort troef werd gebruikt. Dan werd bijvoorbeeld een fabrieksterrein buiten de stad aangewezen. De rechter heeft daar al meerdere keren doorheen geprikt. Die zei dat demonstranten zelf hun keuze moesten maken. Burgemeesters moeten echt aannemelijk maken dat ze niet in staat zijn om op de gekozen plek de orde te handhaven.’
Overtuigingskracht
Dan zou Pegida wellicht kansrijk zijn wanneer de beweging naar de rechter stapt om bijvoorbeeld in Den Haag of Gouda alsnog bij de moskee te mogen demonstreren. Of toch niet? ‘Dat kan. De rechter heeft Pegida weleens eerder in het gelijk gesteld. Het hangt heel erg af van de overtuigingskracht die de burgemeester heeft om de logistieke problemen aan te tonen. Dat zal dan heel handig moeten worden verpakt in alleen fysieke omstandigheden, dus weer die openbare orde,’ aldus Schilder.
Maar de rechter wil dan ook wel een rapportage zien en zal kritische vragen stellen. ‘Er moet dan bijvoorbeeld een kaart worden getoond, waarop te zien is dat er geen vluchtroutes zijn, of dat het een volstrekte chaos in het verkeer wordt, dat soort dingen. Maar als dat niet lukt, zal de gemeente juist extra bescherming moeten bieden aan Pegida, om ervoor te zorgen dat de demonstratie toch door kan gaan.’
Pegida niet naar rechter
Pegida is overigens niet van plan om naar de rechter te stappen. ‘Er ligt al een uitspraak van de rechter in Utrecht. Die bevestigt ons beeld dat we een probleem hebben rond gewelddadige moslims wanneer je een andere mening hebt. Het is nog steeds niet mogelijk om in een bepaald stukje van Nederland, de Schilderswijk, je mening te vertellen. Daarvoor naar de rechter stappen heeft geen zin en kost ook weer geld,’ zegt Pegida-voorman Edwin Wagensveld tegen Omroep West.
Hij wijst er ook op dat een kort geding meestal te snel gaat. ‘De rechter zal je misschien wel gelijk willen geven, maar hoe trek je op zo’n korte termijn een blik agenten open? Dat lukt vaak niet en dus zal geen enkele rechter dat risico durven nemen.’
Dreigementen uit islamitische hoek
Eerder zei Pegida al dat burgemeesters zich bij hun beslissing om demonstraties te verplaatsen ook laten leiden door dreigementen uit islamitische hoek. Volgens hoogleraar Jon Schilder mag zoiets nooit een aanleiding zijn een demonstratie te verbieden. ‘Daar is jurisprudentie over. Want anders kan iedereen de demonstratievrijheid om zeep helpen. Als er alleen gedreigd wordt met een tegenactie dan is dat nooit een argument.’
Schilder denkt dat burgemeesters over het algemeen wel zuiver redeneren. ‘Soms is het ook moeilijk te doorgronden. Ze zijn natuurlijk slimmer geworden. Vroeger zeiden ze gewoon: dit soort demonstraties willen we niet in onze gemeente. Nu zijn ze door schade en schande wijs geworden en zoeken ze de juiste juridische argumenten, zodat ze sterker staan.’
Smoesjes
Of hun argumenten kloppen is voor de professor moeilijk te controleren. ‘Nee, dat kan ik niet. Het blijft altijd mogelijk dat een burgemeester gewoon argumenten zoekt om een demonstratie te verbieden.’ Dat roept wel vragen op. Want als een deskundige dat al niet kan controleren, hoe moeten wij als ‘gewone stervelingen’ dat dan doen?
‘Het is echt ondoorzichtig, want elke burgemeester staat er anders in. Maar dat geldt eigenlijk altijd op het terrein van openbare orde en handhaving. De burgemeester moet een taxatie maken hoe ernstig de dreiging is en welke partij voorrang krijgt. Sommige burgemeesters piekeren er niet over demonstraties van extreem-rechts te verbieden. Die houden vast aan het recht op betoging en zetten desnoods extra ME in. Andere verbieden soms eerder en kunnen daar dus smoesjes voor gebruiken. Het is allemaal lastig te controleren.’
Burgemeester Gouda: ‘Geen smoesje’
Burgemeester Schoenmaker van Gouda, die een demonstratie bij de moskee in zijn stad verbood maar Pegida wel op een andere plek wilde laten demonstreren, zegt dat hij geen smoesjes gebruikt. ‘Het recht op demonstreren is in Nederland een groot goed, waar ik als burgemeester pal voor sta. Ik heb dan ook serieus gekeken naar de aanvraag,’ zegt hij tegen Omroep West.
‘De manier waarop men wil demonstreren staat haaks op de waarden waar ik ook voor sta, zoals het zoeken van verbinding en het tegengaan van polarisatie. Maar dat speelt bij de afweging geen rol, bij mij niet en bij andere burgemeesters ook niet.’
Beetje moe
Schoenmaker stoort zich aan geluiden over vermeende smoesjes. ‘Ik word een beetje moe van dit type reacties. Burgemeesters gaan niet over de inhoud, maar moeten wel zorgen dat een betoging veilig kan verlopen, voor zowel demonstranten als omstanders.’
Over zijn keuze om de demonstratie bij de moskee te verbieden, zegt Schoenmaker: ‘De locatie die Pegida heeft aangedragen, biedt hiervoor naar mijn mening en die van de politie onvoldoende waarborgen. Naast het feit dat de verkeersveiligheid in het gedrang komt, vinden er rioolwerkzaamheden plaats in de straat. Ik heb dan ook niet toegestaan dat de actie voor de deur van de moskee plaatsvindt, maar wel een prima alternatief aangewezen, midden in de stad.’
Krikke: ‘Zeer serieuze en grondige weging’
Volgens een woordvoerder van de Haagse burgemeester Krikke is er in Den Haag ook geen sprake van een ‘smoesje’ om de demonstratie bij de moskee te verbieden en de demonstranten van Pegida alleen toe te staan bij de Koekamp, tegenover het Centraal Station, te protesteren.
‘Dat is hier absoluut niet aan de orde. De burgemeester heeft in haar verklaring aangegeven dat zij niet treedt in de inhoudelijke boodschap van de organisaties. De verplaatsing van de locatie is gebaseerd op actuele informatie en een zeer serieuze en grondige weging.’
Niks verboden
Volgens de woordvoerder wordt er in Den Haag veel toegestaan op het gebied van demonstraties. ‘Het beleid is ruimhartig. Dat moet ook, als je demonstratiehoofdstad van Nederland bent met 1500 betogingen per jaar.’
‘Er worden geen demonstraties verboden. We faciliteren waar mogelijk, of het nou Ajax-supporters zijn die willen demonstreden tegen hun afwezigheid bij uitwedstrijden met ADO of zoals nu Pegida. We zorgen dat de boodschap zichtbaar en hoorbaar gebracht kan worden. De Koekamp is toch geen locatie waarvan je kunt zeggen: ze stoppen onwelgevallige meningen weg? Dat is hartje stad’, zegt hij.
Pegida: Waarom bedreigingen van moslims niet aanpakken?
Pegida-voorman Edwin Wagensveld zei dinsdag tegen Omroep West dat de Haagse burgemeester is gezwicht voor dreigingen uit de hoek van moslims. Hij noemde het belachelijk dat hun demonstratie niet door mag gaan, terwijl er volgens hem niets tegen de dreigers wordt ondernomen. De woordvoerder van Krikke wil daar niet op ingaan. Hij verwijst voor een reactie naar de politie en het OM.
Een politiewoordvoerster zegt woensdagmiddag desgevraagd tegen Omroep West: ‘Er wordt één bedreiging onderzocht die op sociale media is geüit. We proberen nu te achterhalen wie er achter die bedreiging zit.’ Volgens haar is de bedreiging gerelateerd aan het aangekondigde protest van Pegida in Den Haag. Over de stand van zaken in het politieonderzoek kan ze niks zeggen.
Geen aangiftes bij OM
Bij het Openbaar Ministerie in Den Haag zijn volgens een woordvoerder geen aangiftes bekend. Pegida heeft overigens gezegd zich niet door de verboden te laten tegenhouden. ‘We komen zeker, maar waar, wanneer en hoe we gaan opduiken dat ik ga ik u niet vertellen’, zei Wagensveld dinsdag tegen Omroep West.
Meer over dit onderwerp: JON SCHILDER VRIJHEID VAN MENINGSUITING DEMONSTRATIE PEGIDAGRONDWET PAULINE KRIKKE MILO SCHOENMAKER OPENBARE ORDE
Den HaagFM 06.06.2018 Het besluit van burgemeester Pauline Krikke om de demonstratie van Pegida voor de As Soennah-moskee te verbieden is in het verkeerde keelgat geschoten van Edwin Wagensveld, voorman van de anti-islambeweging. “Demonstreren is een grondrecht. Krikke zwicht voor geweldsdreiging vanuit de moslimgemeenschap.”
Pegida had aanvankelijk het plan om voor de As Soennah-moskee aan de Fruitweg een demonstratie in de vorm van een barbecue met varkensvlees te houden. Maar de burgemeester is bang voor ernstige verstoringen van de openbare orde en verplaatste de demonstratie naar de Koekamp, tegenover station Den Haag Centraal. Dit tot ergernis van de Pegida-leider: “We maken ons nu al drie weken lang druk om een stukje varkensvlees dat op een barbecue gaat. Waar slaat dit op?!”, zegt hij tegen Den Haag FM.
“In 2014 moesten demonstraties in de Schilderswijk worden gestopt vanwege geweldsdreiging“, vervolgt Wagensveld. “Vervolgens werd er een demonstratieverbod in de wijk afgekondigd. Nu zijn we vier jaar verder en zijn de problemen nog steeds niet opgelost. Eigenlijk geeft de gemeente hierbij toe dat ze geen gezag meer heeft over deze wijk.”
Meer moskeeën in Den Haag
Overigens is Wagensveld niet van plan om met zijn aanhang op de Koekamp te demonstreren. “Krikke mag daar lekker in d’r eentje gaan staan. Den Haag heeft veel moskeeën. We komen zeker, maar waar, wanneer en hoe ga ik hier niet vertellen.”…lees meer
Gerelateerd
Pegida mag geen varkens roosteren voor As Soennah-moskee 5 juni 2018
Anti-islambeweging Pegida weg uit Den Haag 8 januari 2017
Anti-islambeweging Pegida weg uit Den Haag 2 februari 2017
‘Nieuw onderzoek naar buitenlandse financiering moskeëen’
OmroepWest 05.06.2018 De Tweede Kamer wil een nieuw, onafhankelijk onderzoek naar buitenlandse financiering van moskeëen. een voorstel van D66 en de ChristenUnie krijgt brede steun. De fracties vinden een vorig onderzoek niet goed genoeg omdat het ministerie van buitenlandse zaken daar onvoldoende aan heeft meegewerkt.
Nieuwsuur en NRC onthulden in april dat sommige moskeeën financiering krijgen uit landen als Koeweit en Saudi-Arabië. Het ging onder meer om zes moskeëen in onze regio. Met die financiering zouden radicale versies van de islam naar Nederland worden geëxporteerd. Buitenlanse Zaken beschikte over deze informatie, maar die belandde niet bij de uitvoerders van het eerdere onderzoek. De moskeëen ontkenden de beschuldigingen.
Eerder vroeg een aantal fracties al om opheldering. De Tweede Kamer wil nu dat het ministerie een nieuw onderzoek laat uitvoeren om uit te vinden hoe het precies zit met buitenlandse financiering van moskeëen. Gert-Jan Segers (ChristenUnie) vindt dat Nieuwsuur en NRC hebben aangetoond ‘hoe hard het nodig is om deze geldkranen dicht te draaien’.
Meer over dit onderwerp: MOSKEE FINANCIERING DEN HAAG TWEEDE KAMER D66GROENLINKS
Kamer wil nieuw onderzoek naar financiële steun moskeeën
Den HaagFM 05.06.2018 Er moet een nieuw, onafhankelijk onderzoek komen naar buitenlandse financiering van religieuze organisaties in Nederland. Dat is de wens van een brede meerderheid in de Tweede Kamer. De partijen scharen zich achter het voorstel van D66 en de ChristenUnie, omdat ze vinden dat het ministerie van Buitenlandse Zaken aan een vorig onderzoek onvoldoende meewerkte.
Het voorstel gaat vooral over de financiering van moskeeën uit zogenoemde onvrije landen. Nieuwsuur en NRC onthulden in april dat sommige moskeeën, waaronder de As Soennah-moskee in de Schilderswijk, financiering krijgen uit landen als Koeweit en Saudi-Arabië. Met die financiering zouden radicale versies van de islam naar Nederland worden geëxporteerd. Het ministerie beschikte over deze informatie, maar die belandde niet bij de uitvoerders van het eerdere onderzoek.
De Kamer wil dat het ministerie een nieuw, onafhankelijk onderzoek laat uitvoeren. ,,Deze ongewenste beïnvloeding kan je alleen tegengaan als er transparantie is over financieringsstromen. Dat vraagt om nieuw onderzoek”, vindt Kamerlid Sjoerd Sjoerdsma (D66). Gert-Jan Segers (ChristenUnie) vindt dat Nieuwsuur en NRC hebben aangetoond “hoe hard het nodig is om deze geldkranen dicht te draaien”.…lees meer
Gerelateerd
Drie islamitische organisaties in Den Haag ontvingen in het geheim geld uit Golfstaten 23 april 2018
SP wil onderzoek naar El Islam moskee 15 december 2009
Krikke legt voorstel aanpak moskeeën voor aan ministers: ‘Fout geld terugstorten of bevriezen’ 29 mei 2018
Kamer wil nieuw onderzoek naar buitenlandse financiering moskeeën
NU 05.06.2018 Er moet volgens een brede meerderheid in de Tweede Kamer een nieuw, onafhankelijk onderzoek naar buitenlandse financiering van religieuze organisaties in Nederland komen.
De partijen scharen zich dinsdag achter het voorstel van D66 en de ChristenUnie, omdat ze vinden dat het ministerie van Buitenlandse Zaken onvoldoende meewerkte aan een vorig onderzoek.
Het voorstel gaat vooral over de financiering van moskeeën uit zogenoemde onvrije landen. Nieuwsuur en NRC onthulden in april dat sommige moskeeën financiering krijgen uit landen als Koeweit en Saudi-Arabië.
Met die financiering zouden radicale versies van de islam naar Nederland worden geëxporteerd. Het ministerie beschikte over deze informatie, maar die belandde niet bij de uitvoerders van het eerdere onderzoek.
De Kamer wil dat het ministerie een nieuw, onafhankelijk onderzoek laat uitvoeren. “Deze ongewenste beïnvloeding kun je alleen tegengaan als er transparantie over financieringsstromen is. Dat vraagt om nieuw onderzoek”, vindt Kamerlid Sjoerd Sjoerdsma (D66). Gert-Jan Segers (ChristenUnie) vindt dat Nieuwsuur en NRC hebben aangetoond “hoe hard het nodig is om deze geldkranen dicht te draaien”.
Besnijdenis
Zo bleek uit de onthullingen van de media dat de Haagse as-Soennah-moskee, die geld heeft ontvangen van Koeweitse instellingen die ook jihadistische groepen in Syrië financieren, bleek te pleiten voor vrouwenbesnijdenis. Ook zouden afvalligen de doodstraf moeten krijgen.
Ondertussen worstelt het kabinet met de aanpak van de ongewenste financiering van moskeeën. “Uitspraken over het houden van slavinnen en besnijden van vrouwen zijn weerzinwekkend, maar deze uitspraken hangen niet altijd samen met de buitenlandse financiering”, zei minister Wouter Koolmees (Sociale Zaken) vorige week nog tijdens een debat in de Kamer.
Volgens de minister is de aanpak van deze preken moeilijk, omdat iets dat onwenselijk is niet altijd direct strafbaar is.
Zie ook: Kabinet worstelt met aanpak ongewenste financiering moskeeën
Lees meer over: Moskee
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/59554212-68d2-11e8-bd44-a798a844f2a1.jpg)
Kamer wil nieuw onderzoek bekostiging moskeeën
Telegraaf 05.06.2018 – Er moet een nieuw, onafhankelijk onderzoek komen naar buitenlandse financiering van religieuze organisaties in Nederland. Dat is de wens van een brede meerderheid in de Tweede Kamer. De partijen scharen zich achter het voorstel van D66 en de ChristenUnie, omdat ze vinden dat het ministerie van Buitenlandse Zaken aan een vorig onderzoek onvoldoende meewerkte.
Het voorstel gaat vooral over de financiering van moskeeën uit zogenoemde onvrije landen. Nieuwsuur en NRC onthulden in april dat sommige moskeeën financiering krijgen uit landen als Koeweit en Saoedi-Arabië. Met die financiering zouden radicale versies van de islam naar Nederland worden geëxporteerd. Het ministerie beschikte over deze informatie, maar die belandde niet bij de uitvoerders van het eerdere onderzoek.
’Dit vraagt om nieuw onderzoek’
De Kamer wil dat het ministerie een nieuw, onafhankelijk onderzoek laat uitvoeren. „Deze ongewenste beïnvloeding kan je alleen tegengaan als er transparantie is over financieringsstromen. Dat vraagt om nieuw onderzoek”, vindt Kamerlid Sjoerd Sjoerdsma (D66). Gert-Jan Segers (ChristenUnie) vindt dat Nieuwsuur en NRC hebben aangetoond „hoe hard het nodig is om deze geldkranen dicht te draaien”.
De regering moet zich er ook hard voor maken dat gemeenten stoppen met subsidies verstrekken aan organisaties in Nederland „die de integratie zouden kunnen tegenwerken”, aldus de Kamer.
’Mini-enquête’
Een meerderheid van de Kamer ziet ook wel wat in een ’mini-enquête’ over ongewenste financiering van moskeeën. Het bestuur van de Kamer – het presidium – moet een voorstel maken voor zo’n zogenoemde parlementaire ondervraging.
De parlementaire ondervraging is een minder zwaar middel dan een parlementaire enquête, maar bij een ondervraging kunnen wel getuigen onder ede worden gehoord.
BEKIJK OOK:
Blok: Informatie oliegeld moskeeën kan openbaar
LEES MEER OVER moskeeën financiering
Ook Den Haag verbiedt ‘speklapjesactie’ Pegida bij moskee
NU 05.06.2018 Anti-islamgroep Pegida mag van de Haagse burgemeester Pauline Krikke vrijdag geen demonstratieve barbecue houden voor de deur van de As-Soennah Moskee. De groep wil speklappen braden op de stoep voor de moskee.
“Dit zou kunnen leiden tot ernstige verstoringen van de openbare orde. De aankondiging van de demonstratie heeft de afgelopen dagen geleid tot een sfeer van confrontatie en provocatie”, staat in een dinsdag gepubliceerde verklaring van Krikke.
Pegida mag van Krikke wel demonstreren op de Koekamp, dicht bij het Haagse Malieveld. “Demonstreren is een grondrecht dat we in Den Haag hoog achten.”
Maandag verbood de rechter in Utrecht een vergelijkbare barbecue van Pegida op de stoep voor een moskee in Kanaleneiland.
Wanordelijkheden
Ook burgemeester Jan van Zanen van Utrecht noemde het geplande protest onverantwoord. Hij stelde bang te zijn voor wanordelijkheden, omdat het vanwege de ramadan extra druk is bij de moskee.
Bovendien zagen veel jongeren de ‘speklapjesactie’ van Pegida als een ernstige provocatie. Ook zijn signalen opgevangen van tegendemonstraties. De rechter steunt burgemeester Van Zanen in zijn afweging.
Ramadan
Pegida wil ook in vier andere gemeenten tijdens het avondgebed en de ramadan varkensvlees roosteren. In Arnhem, Gouda en Utrecht is de groep niet welkom op de door Pegida gewenste plek.
In Rotterdam mag de beweging donderdag wel voor de Laleli Moskee gaan staan.
Lees meer over: Pegida Den Haag
Pegida mag geen varkens grillen voor As Soennah moskee in Schilderswijk
AD 05.06.2018 Pegida mag aanstaande vrijdag voor de deur van de As Soennah moskee in de Schilderswijk geen demonstratieve barbecue houden. Dat moeten de demonstranten op de Koekamp in de Haagse binnenstad doen om verstoringen van de openbare orde te voorkomen. Pegida is echter niet van plan om op de Koekamp te staan.
Dat laat burgemeester Pauline Krikke van Den Haag vandaag weten. ,,Ik heb besloten de demonstratie van Pegida op vrijdag 8 juni te faciliteren op de Koekamp. Demonstreren is een grondrecht dat we in Den Haag hoog achten”, stelt ze. ,,Pegida kan daar demonstreren op het door hen gewenste tijdstip, namelijk van 20.30 – 22.00 uur.”
Volgens Krikke zou het demonstreren voor de As Soennah moskee leiden tot ‘ernstige verstoringen van de openbare orde’. ,,De aankondiging van de demonstratie heeft de afgelopen dagen geleid tot een sfeer van confrontatie en provocatie. Het waarborgen van de veiligheid – ten tijde van het drukke vrijdagavondgebed, op die plek in een woonwijk – van zowel wijkbewoners, moskeebezoekers als demonstranten en eventuele tegendemonstranten vraagt een enorme politie-inzet”, vindt de burgemeester.
,,En zelfs bij deze politie-inzet is het onmogelijk uit te sluiten dat nietsvermoedende passanten en kinderen in schermutselingen tussen voor- en tegenstanders terecht komen. Daarom kies ik ervoor deze demonstratie te faciliteren op een locatie waar deze risico’s aanzienlijk kleiner zijn.”
Demonstratie gaat door
Pegida-voorman Edwin Wagensveld vindt het besluit ‘treurig’. Hij zegt dat de demonstratie vrijdag doorgaat, maar dat demonstranten niet op de Koekamp te vinden zullen zijn. ,,Krikke zal daar alleen staan”, zegt Wagensveld. ,,Wie gaat er nou naar de Koekamp als je wilt demonstreren tegen de islam?” Volgens de voorman is de Schilderswijk een ‘eigen rechtsstaat’ geworden. ,,Demonstraties in de Schilderswijk worden allemaal verboden. Dat betekent dat dáár het probleem zit, niet bij ons.”
Waar en hoe de demonstratie vrijdag plaatsvindt, laat de zegsman in het midden. ,,Er zijn heel veel verschillende manieren om te demonstreren. We laten niet weten waar we staan en hoe laat. Als de burgemeester spelletjes gaat spelen, doen wij dat ook.”
Tour
Pegida Nederland houdt deze week een zogenaamde Ramadan Tour. De bedoeling was om elke dag van de week een varken op de barbecue te leggen voor een moskee. Maandag verbood de rechter in Utrecht een vergelijkbare barbecue van Pegida op de stoep van een moskee in Kanaleneiland.
Ook Arnhem en Gouda hebben deze barbecuedemonstraties bij moskeeën verboden, Rotterdam juist niet. Daar kan de anti-islambeweging donderdag voor de Laleli-moskee terecht. Burgemeester Ahmed Aboutaleb wil ze het recht op demonstratie op die plek niet ontzeggen.
Burgemeester Pauline Krikke. © Frank Jansen
Pegida mag geen varkensroosteren voor As Soennah-moskee
Den HaagFM 05.06.2018 Burgemeester Krikke geeft toestemming aan anti-islambeweging Pegida om vrijdag te demonstreren op de Koekamp. Pegida had aanvankelijk het plan om voor de As Soennah-moskee aan de Fruitweg een demonstratie in de vorm van een barbecue met varkensvlees te houden. “Demonstreren is een grondrecht dat we in Den Haag hoog achten”, zei burgemeester Krikke. “Pegida wilde demonstreren voor de deur van de As Soennah-moskee. Dat sta ik niet toe.”
Krikke heeft de demonstratie verplaatst naar een ‘open plek’ om confrontaties tussen demonstranten en het publiek te voorkomen. “Het waarborgen van de veiligheid – ten tijde van het drukke vrijdagavondgebed, op die plek in een woonwijk – van zowel wijkbewoners, moskeebezoekers als demonstranten en eventuele tegendemonstranten vraagt een enorme politie-inzet.
En zelfs bij deze politie-inzet is het onmogelijk uit te sluiten dat nietsvermoedende passanten en kinderen in schermutselingen tussen voor- en tegenstanders terecht komen. Die vermenging van publieksstromen kan de situatie onbeheersbaar maken.”
Pegida houdt deze week op verschillende plaatsen barbecues als protest tegen de islamisering van Nederland. De rechter legde aanvoerder en voorman van Pegida Edwin Wagensveld maandag een verbod op demonstratie voor de Utrechtse Ulu-moskee op. Volgens de rechter was het risico op wanordelijkheden te groot.…lees meer
Gerelateerd
Twee demonstraties tegen Pegida in Den Haag 3 november 2016
Demonstraties Pegida en AFA rustig verlopen 13 november 2016
Demonstratie Ajax-supporters mag van burgemeester op Malieveld 13 september 2017
Pegida mag niet demonstreren bij Haagse moskee
OmroepWest 05.06.2018 Anti-islambeweging Pegida mag vrijdag alleen demonstreren op de Haagse Koekamp, tegenover het Centraal Station. Dat heeft burgemeester Pauline Krikke besloten. Pegida wilde voor de as-Soennah moskee aan de Fruitweg een barbecue houden, maar de burgemeester is bang voor ernstige verstoringen van de openbare orde en daarom heeft ze dat verboden.
Pegida demonstreert tijdens de vastenmaand ramadan in vijf gemeenten, waaronder Gouda en Den Haag. Het plan was om in alle gemeenten een speenvarken te roosteren voor een moskee. In Utrecht werd de demonstratie voor de Ulu-moskee verboden en kregen de demonstranten een andere locatie aangewezen. Pegida besloot uiteindelijk van de demonstratie in Utrecht af te zien.
Ook in Arnhem en Gouda is de anti-islambeweging niet welkom op de plek die Pegida had uitgekozen. In Gouda mag Pegida woensdag demonstreren achter de Agnietenkapel. In Rotterdam mag de beweging donderdag wel voor de Laleli-moskee gaan staan. In Den Haag mag er tussen 20:30 en 22:00 uur gedemonstreerd worden op de Haagse Koekamp. ‘Demonstreren is een grondrecht dat we in Den Haag hoog achten’, zegt burgemeester Krikke.
Pegida: we komen, maar meer zeggen we niet
Voorman Edwin Wagensveld van Pegida zegt tegen Omroep West dat hij al eerder verwachtte dat hun protest verboden zou worden. ‘Dat wist ik drie weken geleden al, toen ik de aanvraag indiende’, laat hij weten. Een verplaatsing naar de Koekamp ziet hij niet zitten. ‘Dan gaat de burgemeester daar alleen staan, denk ik.’
Hij noemt het belachelijk dat de demonstratie bij de moskee verboden is door de Haagse burgemeester. ‘Ongelooflijk dat het grondrecht op demonstreren is vervallen nu Nederland bezet is door de islam. Normaal demonstreren voor een gebouw, tegen de moskee, de gewapende jihad, vrouwenbesnijdenis en ook nog eens subsidie van de staat… dat moet toch kunnen?’
Wagensveld zegt dat Krikke is gezwicht voor dreigingen vanuit de moslim-gemeenschap en zegt niet te begrijpen waarom zijn demonstratie wordt verboden, maar de dreigers niet worden aangepakt. Volgens hem laten de Pegida-aanhangers zich niet zo maar door het verbod tegenhouden. ‘Den Haag heeft veel moskeeën. We komen zeker, maar waar, wanneer en hoe we gaan opduiken dat ga ik u niet vertellen. Ik heb geen zin in kat- en muisspelletjes.’
LEES OOK: ‘Rust bewaren in de Schilderswijk’, stichting reageert op ingooien ruiten Hindoetempel
Meer over dit onderwerp: PEGIDA MOSKEE DEN HAAG KRIKKE
Ook rechter verbiedt ‘speklapjesactie’ Pegida in Utrecht
NU 04.06.2018 De voorzieningenrechter in Utrecht heeft maandag in een kort geding de demonstratie van Pegida verboden op de stoep van de Sayidina Ibrahim-moskee in Kanaleneiland later op de dag. De groep wilde speklapjes gaan braden op de stoep van de moskee.
Volgens de rechter heeft de burgemeester goed gehandeld door de demonstratie te verbieden. Pegida spande vrijdag een kort geding aan vanwege dit besluit.
Burgemeester Jan van Zanen noemde het protest, na overleg met de politie en justitie, onverantwoord. Hij stelde bang te zijn voor wanordelijkheden omdat het ramadan is, waardoor het druk is bij de moskee.
Bovendien zagen veel jongeren de ‘speklapjesactie’ van Pegida als een ernstige provocatie. Bovendien had de driehoek signalen opgevangen van tegendemonstraties. De rechter steunt burgemeester Van Zanen helemaal in zijn afweging.
Het is het tweede demonstratieverzoek van Pegida dat de gemeente Utrecht afwijst. Eerder wilde de groep een actie houden bij de Ulu-moskee in Lombok. De gemeente keurde dat ook af, omdat de veiligheid niet beheersbaar zou zijn.
Busviaduct
Wel mocht Pegida demonstreren bij het busviaduct Westplein, maar dan zonder barbecue en hard bestek.
Pegida vindt dit geen alternatief. De groep wil naar eigen zeggen juist op een plek staan waar zij duidelijk hun mening kunnen laten horen en zien. “Als je tegen de gemeente demonstreert, ga je ook niet bij een ziekenhuis staan”, aldus voorman Edwin Wagensveld.
Andere gemeenten
Pegida wil ook in vijf andere gemeenten tijdens het avondgebed en de ramadan varkensvlees roosteren. In Arnhem, Gouda en Utrecht is de groep niet welkom op de door Pegida gewenste plek.
In Rotterdam mag de beweging donderdag wel voor de Laleli-moskee gaan staan. Den Haag heeft nog geen beslissing genomen.”
Pegida-barbecue verboden in Utrecht: in deze steden ook
Elsevier 04.06.2018 Na een kort geding heeft de voorzieningenrechter in Utrecht maandag besloten dat Pegida niet mag barbecueën op de stoep van de Sayidina Ibrahim-moskee in de Utrechtse wijk Kanaleneiland. De burgemeester Jan van Zanen (VVD) handelde juist door een verbod in te stellen, oordeelt de rechter. Ook in andere steden werden de demonstraties van Pegida verboden.
De ophef was groot toen de anti-islambeweging op 9 mei haar acties aankondigde.‘Wanneer Anti-Zwarte Pieten prominent mogen demonstreren tijdens de intocht, in Dokkum, moet een prominente plek voor de moskee tijdens de ramadan ook mogelijk zijn!’ zei Pegida op Facebook. De post is inmiddels verwijderd.
Als eerste stond vandaag, 4 juni, Utrecht op de agenda, waar een speenvarken en speklapjes op het vuur zouden worden gelegd bij de ULU-moskee in de wijk Lombok. De gemeente liet weten dat ze niet zat te wachten op een demonstratie. Er werd een alternatieve plek aangeboden voor protest, maar ook daar mocht niet worden gebarbecued.
Lees ook: Wat u moet weten over de rechtszaak Pegida-voorman Wagensveld
De anti-islamorganisatie kondigde daarna op Facebook aan de barbecue te verplaatsen naar de Sayidina Ibrahim-moskee in Kanaleneiland.
Rechter geeft burgemeester gelijk: barbecue geeft te veel onrust
Volgens de voorzieningenrechter heeft burgemeester Van Zanen terecht de aanvraag afgekeurd. Hij is bang voor wanordelijkheden, aangezien het ramadan is en het vanwege het avondgebed druk is rond de moskee. Bovendien beschouwen jongeren uit de buurt en andere wijken het roosteren van varkensvlees als een ernstige provocatie. Ook waren er geluiden van andere tegendemonstraties, waardoor ruzies dreigden. De omgeving was voor de politie slecht te controleren. Daarom wilde de burgemeester geen risico’s nemen. De rechter steunt hem hierin.
Pegida wil tijdens het avondgebed en de ramadan in vijf gemeenten demonstratief het voor moslims verboden varkensvlees roosteren. Dat leidde tot ophef en een aantal gemeenten besloot de geplande protesten te verbieden. Een overzicht:
Ook de Arnhemse burgemeester Ahmed Marcouch (PvdA) wil niet dat anti-islambeweging Pegida volgende week dinsdag voor de deur van de Ayasofya-moskee in die stad een barbecue houdt. Volgens Marcouch is de Sonsbeeksingel, waaraan de moskee is gevestigd, daarvoor te smal en te druk.
Pegida is welkom op het plein voor het stadhuis, maar dat wil de organisatie zelf niet, aldus een woordvoerster van de burgemeester.
De gemeente Gouda verbood Pegida om op woensdag een demonstratie te houden bij de En-Nour-moskee aan de Raam tijdens de ramadan. De gemeente heeft die demonstratie afgewezen, maar wel een andere locatie aangewezen: in het centrum, achter de Agnietenkapel.
‘De locatie die Pegida heeft aangedragen, biedt hiervoor naar mijn mening en die van de politie onvoldoende waarborgen,’ zei burgemeester Milo Schoenmaker in reactie op het besluit. Pegida-woordvoerder Edwin Wagensveld liet in het ADdesgevraagd weten dat de beweging met een ‘gepaste reactie’ zal komen. ‘Over hoe die er gaat uitzien, doen we geen uitspraak.’
In Rotterdam mag de beweging donderdag wel voor de Laleli-moskee gaan staan. Burgemeester Ahmed Aboutaleb wil ze het recht op demonstratie niet ontzeggen. De Rotterdamse gemeentefractie van DENK riep burgemeester Ahmed Aboutaleb op tot een verbod, maar kreeg daarvoor van geen enkele partij steun.
In een tweede motie riep DENK de burgemeester op om ‘alle nodige maatregelen’ te nemen om ervoor te zorgen dat er een veilige gebedsgang is tijdens de demonstratie. Ook deze motie haalde geen meerderheid. Aboutaleb noemde deze motie te eenzijdig, omdat hierin niet de veiligheid van de betogers wordt meegenomen.
Hoe radicaal rechts is ‘alternatief rechts’? Na het succes van de Amerikaanse Alt-Right-beweging, die nu zelfs in het Witte Huis zit, is er ook een Nederlandse variant.ElsevierWeekblad zocht de aanhangers op. >
Den Haag, waar Pegida vrijdag wil neerstrijken, heeft nog geen besluit genomen. De moskee in kwestie, de omstreden As-Soennah moskee, reageerde zondag voor het eerst op de plannen voor een barbecue voor de deur.
‘Wij willen onze zorgen uiten over de provocaties van Pegida. De situatie is dermate beladen en risicovol dat wij als moskee niet kunnen garanderen dat alles rustig verloopt. We willen dan ook de volledige verantwoordelijkheid daar leggen waar het hoort, namelijk bij de autoriteiten.’ Dat schreef het bestuur, dat hiervoor niet wilde reageren ‘om onnodige escalatie te voorkomen’, in een open brief.
Pegida en Arnhemse burgemeester al langer op gespannen voet
De Arnhemse burgemeester Ahmed Marcouch staat al langer op gespannen voet met Pegida. In september vorig jaar verstoorden drie Pegida-leden de installatie van Marcouch tot burgemeester. Tijdens de bijzondere raadsvergadering in het stadhuis riepen zij vanaf de publieke tribune: ‘Marcouch wegwezen’ en bliezen ze op fluitjes. Het trio werd daarna uit de zaal verwijderd.
De keuze voor de 52-jarige PvdA’er Marcouch als burgemeester zorgde daaraan voorafgaand al voor ophef. Pegida, de PVV en de extreem-rechtse Nederlandse Volks-Unie NVU demonstreerden in Arnhem tegen zijn voordracht, die volgens hen zou leiden tot ‘islamisering van de hoofdstad van de grootste provincie van het land’.
Tegenactie tegen protestplannen opgetuigd
De organisatie ‘Ramadan Sponsortour’, een initiatief van PopUpKerken, is inmiddels een tegenactie begonnen in de vijf steden.
Mensen kunnen per demonstrant die voor de deur van de moskee staat, voor elk stukje varkensvlees dat het vuur opgaat en voor elk kwartier dat de barbecue aanstaat een sponsorbedrag toezeggen. Het geld dat daarmee wordt opgehaald, gaat naar de moskee.
Pegida heeft na het besluit aangekondigd elke moskee in het land afzonderlijk en na elkaar een aanvraag voor een protest te gaan indienen. Verdere verrassingsacties blijven volgens de anti-islambeweging uit, ook in Utrecht. Wel is Pegida van plan om deze week, behalve in Rotterdam, ook op een andere plek spontaan op te duiken.
Lees ook: Pegida moet het ontgelden na moordaanslag op Duitse politicus
GERELATEERDE ARTIKELEN
Pegida wil barbecuen bij moskeeën tijdens Ramadan
Het politiek-religieuze mijnenveld van de ramadan
Afvallige moslims blikken terug in vrijheid (****)
Krikke over Pegida-demonstratie: ‘Verplaatsen zou een oplossing kunnen zijn’
OmroepWest 04.06.2018 Burgemeester Pauline Krikke van Den Haag overweegt de geplande Pegida-demonstratie voor de as-Soennah moskee te verplaatsen. Dat zei ze maandagmiddag in het Omroep West-radioprogramma Studio Haagsche Bluf. ‘Het zal niet lang meer duren tot ik een besluit neem’, aldus de burgemeester.
Pegida is van plan tijdens de vastenmaand ramadan demonstratief te roosteren voor moskees in vijf gemeenten, waaronder Den Haag. Daar wil de anti-islambeweging vrijdag 8 juni voor de deur van de as-Soennah moskee een speenvarken op de barbecue leggen.
In Utrecht werd de demonstratie voor de Ulu-moskee al verboden en kregen de demonstranten een andere locatie aangewezen. ‘Die uitspraak laat goed het bestuurlijk dilemma zien’, zegt Krikke. ‘Mensen hebben het recht om te demonsteren en moeten daar dus ook de gelegenheid voor krijgen. Aan de andere kant moet het wel goed en veilig kunnen gebeuren.’
Verplaasten demonstratie
Of burgemeester Krikke het voorbeeld van Utrecht volgt en de demonstranten een andere plek toewijst, is niet nog duidelijk. ‘Het zou één van de oplossingen kunnen zijn. Maar de demonstratie op een ander tijdstip houden, zou ook kunnen. Er zijn verschillende mogelijkheden die je tegen elkaar moet afwegen. En dan moet die afweging ook één zijn die voor iedereen te begrijpen is’, aldus de burgemeester.
Ook in Arnhem en Gouda is de groep niet welkom op de plek die Pegida had uitgekozen. In Rotterdam mag de beweging donderdag wel voor de Laleli-moskee gaan staan.
LEES OOK: as-Soennah moskee reageert op aangekondigd Pegida-protest: ‘Openbare orde niet te garanderen’
Meer over dit onderwerp: PEGIDA PROTEST VARKEN DEN HAAG BBQ RAMADAN
Buurtbewoners Schilderswijk: ‘De maat is vol’
AD 04.06.2018 Bewoners van de Schilderswijk zijn het zat. Al weken groeit de kritiek op de wijk door de verschillende aangekondigde demonstraties en de vernielingen bij Hindoetempel Shri Ram Mandir. Nu is het echter genoeg geweest, stellen de buurtbewoners. ,,De incidenten werden aangegrepen om de Haagse moslimgemeenschap verantwoordelijk te houden en de islam te demoniseren.”
Het collectief verwijst onder andere naar de onrust die recentelijk in de wijk onstond na de vernielingen bij Hindoetempel Shri Ram Mandir in de Mijtensstraat. De voorzitter van de Hindoetempel meende dat de vernielingen een religieus motief hadden, een uitspraak die veel critici aangrepen om de schuld bij islamitische buurtbewoners neer te leggen.
Lees ook
Buurtbewoners Schilderswijk: ‘De maat is vol’
Moskee bang voor escalatie bij Pegida barbecue
,,Als collectief keuren wij de twee incidenten bij de hindoetempel ten zeerste af”, meldt het Collectief Schilderswijk vandaag. ,,De grondwet en onze religie leren ons dat eenieder te allen tijden in alle vrijheid diens geloof moet kunnen praktiseren.”
In een verklaring roepen de bewoners iedereen op om de rust in de wijk te bewaren en verantwoordelijkheid te nemen voor sociale cohesie, al begrijpen ze naar eigen zeggen dat de incidenten bij de tempel de gemoederen flink hebben doen oplopen.
Motorclub
Een demonstratie van een Hindoemotorclub uit Amersfoort, die de tempel een hart onder de riem wilde steken, werd afgelopen weekend afgelast om verdere escalatie te voorkomen. Dit bleek echter niet het einde van de onrust in de wijk. Komende vrijdag zal er een varken worden gebarbecued door anti-islambeweging Pegida voor de deur van de As Soennah moskee, midden in de ramadan.
Burgemeester Krikke is nog volop in overleg over de geplande actie, maar de buurtbewoners spreken klare taal: dit kan niet door de beugel. ,,Wij kiezen liever voor verbinding en elkaar opzoeken in deze gepolariseerde tijden.”
Veiligheid voorop bij besluit Pegida actie
AD 03.06.2018 Burgemeester Krikke is nog volop in overleg over de aangekondigde varkensvlees barbecue van Pegida voor de As-Soennah moskee vrijdag. De moskee vreest onrust: anti-islam actie versus moskeegangers.
De As-Soennah moskee in Den Haag legt de volledige verantwoordelijkheid voor de gevolgen van de ‘provocerende’ barbecue door de anti-islam beweging Pegida bij de autoriteiten van Den Haag. Die zijn er nog niet uit. Burgemeester Krikke, de politie en andere betrokken partijen zijn nog volop in overleg over de actie van Pegida.
,,De veiligheid van eenieder staat daarbij voorop’’, zegt de woordvoerder van burgemeester Krikke zondag in een reactie op de stellingname van de moskee. ,,Er is nog geen sprake van een definitief besluit over bijvoorbeeld invulling en locatie van de demonstratie.’’
De burgemeester ‘waardeert’ volgens hem de oproep van de As Soennah moskee gisteren aan moskeegangers en wijkbewoners om zich te laten provoceren.
Burgemeester Krikke zegt zelf dat het goed is dat de As Soennah ook z’n verantwoordelijkheid neemt richting de achterban. We zijn in Den Haag met alle betrokkenen gezamenlijk bij gebaat demonstraties veilig te laten verlopen en het recht op demonstreren te beschermen.’’
Taak van autoriteiten
Op dat recht heeft voorzitter Abdelhamid Taweri in zijn verklaring van gisteren al een voorschot genomen. Daarin schrijft hij ‘het concept’ van vrijheid van meningsuiting, vergaderen en betogen goed te begrijpen als die binnen de wet vallen en niet tot ongeregeldheden en gevaar voor mensen en de samenleving leiden. ,,Wij vinden het de taak van de autoriteiten te bepalen of de actie van Pegida wel of niet binnen die kaders valt”.
Aan de andere kant krijgt de moskee dagelijks signalen van mensen die vrijdag een ‘geluid tegen moslimhaat’ willen laten horen en de moskeegangers willen beschermen. ,,Wij doen een dringend verzoek aan alle moslims, wijkbewoners en moskeegangers geen olie op het vuur te gooien. We moeten ons niet laten provoceren tot escalatie of onverantwoord gedrag door een racistische club als Pegida”, aldus Taheri.
Tegelijkertijd roept hij moskeegangers op zich niet te laten gijzelen door angst en vrijdag gewoon naar de moskee te komen.
Moskee bang voor escalatie bij Pegida barbecue
AD 03.06.2018 De As-Soennah moskee in Den Haag legt de volledige verantwoordelijkheid voor de gevolgen van de ‘provocerende’ barbecue door de anti-islam beweging Pegida bij de autoriteiten van Den Haag.
We moeten ons niet laten provoceren tot escalatie of onverantwoord gedrag, aldus Abdelhamid Taheri.
Dat zegt de voorzitter van de moskee in een schriftelijke verklaring. Het is de eerste openbare reactie van voorzitter Abdelhamid Taheri op de aangekondigde barbecue met varkensvlees voor de moskee aanstaande vrijdag, midden in de ramadan.
,,Wij hebben bewust niet gereageerd om onnodige escalatie te voorkomen”, schrijft Taheri. ,,Maar de situatie is nu zo grimmig en gespannen geworden, dat het bestuur van de moskee het nu wel nodig vindt iets te zeggen.”
Hij benadrukt ‘het concept’ van vrijheid van meningsuiting, vergaderen en betogen goed te begrijpen als die binnen de wet vallen en niet tot ongeregeldheden en gevaar voor mensen en de samenleving leiden. ,,Wij vinden het de taak van de autoriteiten te bepalen of de actie van Pegida wel of niet binnen die kaders valt”.
Geen olie op het vuur
De moskee krijgt volgens Taheri dagelijks signalen van mensen die vrijdag een tegengeluid willen laten horen. ,,Tegen de aangekondigde uiting van moslimhaat en om de moskee te beschermen. Wij doen een dringend verzoek aan alle moslims, wijkbewoners en moskeegangers geen olie op het vuur te gooien.”
,,We moeten ons niet laten provoceren tot escalatie of onverantwoord gedrag door een racistische club als Pegida”, aldus Taheri.
Tegelijkertijd roept hij moskeegangers op zich niet te laten gijzelen door angst en vrijdag gewoon naar de moskee te komen.
Een steunbetuiging met motoren van een Hindoestaanse motorclub om een door vernielingen geteisterde Hindoe tempel in dezelfde Schilderswijk is dit weekend afgelast omdat het tempelbestuur, politie en initiatiefnemers eveneens bang waren voor escalatie in de wijk.
In dit geval werd vanuit de islam geïnspireerde Partij voor de Eenheid gevreesd voor een ‘anti-islam’ bijeenkomst en ongeregeldheden. ,,Dat is het laatste wat wij willen”, zei de president van de motorclub uit Amersfoort en annuleerde de ‘ride out’ naar Den Haag.
Ook in onder meer Gouda staat een barbecue gepland.
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/65efa6ee-6683-11e8-a001-39e3447f40ee.jpg)
Haagse moskee vreest onrust om Pegida-barbecue
Telegraaf 02.06.2018 De omstreden Haagse as-Soennah-moskee vreest voor ongeregeldheden rond de barbecue met varkensvlees die de anti-islamgroepering Pegida vrijdag 8 juni voor het gebedshuis wil houden. Dat schrijft het bestuur in een open brief.
„Wij willen onze zorgen uiten over de provocaties van Pegida. De situatie is dermate beladen en risicovol dat wij als moskee niet kunnen garanderen dat alles rustig verloopt. We willen dan ook de volledige verantwoordelijkheid daar leggen waar het hoort, namelijk bij de autoriteiten.”
In steden als Utrecht en Gouda zijn soortgelijke demonstraties verboden, in Rotterdam juist niet. Den Haag heeft de barbecue vooralsnog niet verboden.
BEKIJK OOK:
Pegida spant kort geding aan tegen Utrecht
’Nodig om te reageren’
De moskee wilde de afgelopen weken niet reageren op voornemen van Pegida „om onnodige escalatie te voorkomen. Echter is de situatie nu zo grimmig en gespannen geworden, dat wij het nu wel nodig achten te reageren.”
LEES MEER OVER; pegida stichting as-soennah moskeeën den haag demonstraties utrecht gouda
Haagse moskee bang voor ongeregeldheden bij Pegida-barbecue
NU 02.06.2018 De omstreden Haagse as-Soennah-moskee vreest voor ongeregeldheden rond de barbecue met varkensvlees die de anti-islamgroepering Pegida vrijdag 8 juni voor het gebedshuis wil houden. Dat schrijft het bestuur in een open brief.
”Wij willen onze zorgen uiten over de provocaties van Pegida. De situatie is dermate beladen en risicovol dat wij als moskee niet kunnen garanderen dat alles rustig verloopt. We willen dan ook de volledige verantwoordelijkheid daar leggen waar het hoort, namelijk bij de autoriteiten.”
In steden als Utrecht en Gouda zijn soortgelijke demonstraties verboden, in Rotterdam juist niet. Den Haag heeft de barbecue vooralsnog niet verboden.
De moskee wilde de afgelopen weken niet reageren op voornemen van Pegida ”om onnodige escalatie te voorkomen. Echter is de situatie nu zo grimmig en gespannen geworden, dat wij het nu wel nodig achten te reageren.”
Zie ook: Pegida spant kort geding aan tegen gemeente Utrecht
Lees meer over: Den Haag
As-Soennah: ‘gooi geen olie op het vuur en bewaar de rust’
OmroepWest 02.06.2018 Het bestuur van as-Soenah moskee verzoekt moslims, wijkbewoners en moskeegangers geen olie op het vuur te gooien en de rust te bewaren. Dit naar aanleiding van de aangekondigde actie van Pegida. ‘We moeten ons niet laten provoceren tot escalatie of onverantwoord gedrag.’ Wel roept het bestuur op om vrijdag gewoon naar de moskee te komen.
Pegida kondigde een kleine vier weken geleden een protest aan. De groep wil vrijdag, tijdens de vastenperiode van moslims, langs verschillende moskeën in Nederland trekken en een speenvarken braden voor de deuren van de verschillende gebedshuizen. In steden als Utrecht en Gouda zijn de demonstraties verboden, in Rotterdam juist niet. Den Haag heeft de barbecue vooralsnog niet verboden.
Het bestuur verzoekt nu moslims om geen olie op het vuur te gooien. Zij horen verschillende geluiden dat mensen vrijdag een tegengeluid willen bieden. ‘Bedenk dat elke domme actie van een moslim Pegida in de kaart speelt. Moslims zullen dan als barbaren worden afgeschilderd en Pegida als een beschaafd clubje’, aldus as-Soennah.
Zorgen
Het bestuur zegt zich zorgen te maken over de provocaties van Pegida. ‘De situatie is dermate beladen en risicovol dat wij als moskee niet kunnen garanderen dat alles rustig verloopt. We willen dan ook de volledige verantwoordelijkheid daar leggen waar het hoort, namelijk bij de autoriteiten.’
Eerder zei Abdelhamid Taheri, woordvoerder van de as-Soennah moskee, tegen Omroep West dat ‘niemand zit te wachten’ op de aangekondigde demonstratie. ‘Dit is natuurlijk intimidatie en uitlokking.’
Meer over dit onderwerp: AS-SOENNAH AS-SOENNAH MOSKEE DEN HAAG PEGIDA
‘Opbrengst’ Pegidabarbecues gaat naar moskee
AD 02.06.2018 Komende week organiseert anti-islambeweging Pegida bij verschillende moskeeën tijdens de ramadan een barbecue. De Amsterdamse theoloog Rikko Voorberg bedacht een manier waarop die actie de moskeeën geld oplevert.
In eerste instantie dacht Rikko Voorberg dat het negeren van de provocatiebarbecue door anti-islambeweging Pegida de beste oplossing zou zijn. ,,Het is echter toch belangrijk om aan Nederlandse moslims te laten zien dat de haat van Pegida niet door het volk wordt gedeeld.”
Volgens de 37-jarige Amsterdammer heerst er veel onzekerheid bij de moskeebesturen over wat er komende week kan gebeuren. ,,Pegida is uit op een reactie waarmee ze moslims als agressief kunnen portretteren.”
Om escalatie te voorkomen, vindt Voorberg het belangrijk om op een sportieve en onschuldige manier te reageren. En zo ontstond de Ramadan Sponsortour. Sponsors kunnen een bedrag beloven per Pegidabetoger, per stuk vlees dat op de grill komt of per kwartier dat er wordt gebarbecued.
Ik zou hen graag de hand schudden en voor dialoog willen zorgen, aldus Rikko Voorberg.
,,Wij haten de betogers niet en willen de barbecue ook niet tegenwerken”, zegt Voorberg. ,,Ik heb Pegida verteld dat we met vrijwilligers bij de barbecue aanwezig zullen zijn om het aantal deelnemers te tellen. Ik zou hen graag de hand schudden en voor dialoog willen zorgen.”
De actie is binnen een dag al door ruim tweehonderd mensen gesteund. Volgens Voorberg zal er per bezoeker zo’n 60 euro naar de moskeeën gaan. ,,Dan kunnen we Pegida achteraf feliciteren met het mooie bedrag dat zij voor een goed doel hebben opgehaald.”
Separatie
Edwin Wagensveld, de woordvoerder van de Nederlandse tak van Pegida, zegt echter geen handjes te gaan schudden of gesprekken te voeren. ,,Ik praat niet met mensen die fascistisch gedachtegoed steunen. Wij zijn ook niet op zoek naar verbinding met moslims. Wij willen separatie.”
Wagensveld vindt het ongelooflijk dom dat de sponsoractie onder meer de omstreden As Soennah-moskee in Den Haag financieel zal steunen. ,,Ontzettend mooi dat mensen vrouwenbesnijdenis en homohaat in Nederland een steuntje in de rug willen geven”, verzucht hij sarcastisch.
De vijf moskeeën hebben aangegeven onze steun zeer te waarderen, maar ze kunnen het geld niet accepteren, aldus Rikko Voorberg.
Voorberg: ,,Ik ben me ervan bewust dat in deze moskee enkele dubieuze overtuigingen worden gepreekt, maar vervreemding en uitsluiting zullen dit niet oplossen.” Volgens de organisator van de sponsoractie zal het opgehaalde geld uiteindelijk waarschijnlijk niet bij de gebedshuizen terechtkomen.
Goed doel
,,De moskeeën hebben aangegeven onze steun zeer te waarderen, maar kunnen het geld wellicht niet aannemen. Gedurende de ramadan is het namelijk niet gebruikelijk om giften aan te nemen. Er is dus een grote kans dat het bedrag door de moskeebesturen direct wordt gedoneerd aan een goed doel.”
De hoogte van het bedrag is afhankelijk van hoeveel demonstranten komen barbecueën. Woordvoerder Wagensveld laat vanuit Duitsland weten dat de barbecues sowieso doorgaan. ,,Ook al zijn we met z’n tweeën of wordt het ons verboden, wij zullen volgende week elke dag tussen 20.00 en 22.00 uur voor de deuren van de moskeeën staan.”
Moskeeën lappen regels goed doel aan laars
Elsevier 01.06.2018 Maak het publiek duidelijk waar het geld blijft. Het is een simpele voorwaarde die de Belastingdienst stelt aan het goededoelenstempel ANBI. Dat stempel levert zowel donateurs als de organisatie een belastingvoordeel op. Geen wonder dat de overheid dus wil weten of die door de staat gesubsidieerde gift wel goed wordt besteed.
Uit onderzoek van Elsevier Weekblad blijkt dat veel moskeeën zich niet aan die regels houden. Slechts 40 procent van de islamitische gebedshuizen met een ANBI-status die Elsevier Weekblad onderzocht, geeft het publiek voldoende inzicht in de eigen financiën: hoeveel geld krijgen zij binnen en waar geven zij het aan uit.
60 procent voldoet niet
Elsevier Weekblad onderzocht in het ANBI-register alle als moskee herkenbare organisaties. Dat waren er 131, waarvan 60 procent niet voldeed aan de financiële publicatieplicht. Op websites van moskeeën staan vaak helemaal geen financiële gegevens of mededelingen als ‘wordt verwerkt’, ‘volgt z.s.m.’ of ‘binnenkort’.
Zij doen het daarmee slechter dan andere belangrijke geloofsgemeenschappen. Een steekproef onder ruim veertig katholieke en protestantse kerken met een goededoelenstatus leert dat acht op de tien de benodigde financiële openheid geven. Van de 25 onderzochte synagogen hielden twee op de drie zich aan de regels.
Wat is de ANBI-status?
Een ANBI-status zorgt ervoor dat donateurs hun giften kunnen aftrekken van de belasting. Een deel van het bedrag dat wordt geschonken, krijgen schenkers dus terug van de fiscus. Dat kan oplopen tot ruim 50 procent voor mensen met een hoog inkomen. Schenkers en mensen die goede doelen opnemen in hun testament besparen daarmee dit jaar bijna 600 miljoen euro aan belasting. Goede doelen krijgen dus ook meer geld dan zij zonder de giftenaftrek zouden krijgen. Ook ANBI’s zelf hebben baat bij het goededoelenstempel. Zo krijgen zij de helft van de betaalde energiebelasting teruggestort. Dat levert hun tientallen miljoenen euro’s per jaar op.
Daarmee zitten de kerken ongeveer op het niveau van alle andere goede doelen. Uit onderzoek van staatssecretaris van Financiën Menno Snel (D66) bleek eerder al dat drie op de vier goede doelen de benodigde financiële gegevens openbaar maken.
Financiën openbaar maken
ANBI’s moeten onder meer een samenvatting van hun financiën openbaar maken op hun eigen website, of elders op internet. Dat moet uiterlijk een halfjaar na het verlopen van het boekjaar. Het gaat onder meer om hoeveel geld er binnenkomt en waaraan het wordt uitgegeven.
Moskeeën zijn niet de enige die zich niet aan de regels houden. Een op de vier goede doelen publiceert niet hun financiën. NRC Handelsblad meldde dat ANBI-stichtingen die aan politieke partijen zijn gelieerd, hun financiën ten onrechte niet vrij gaven. Zij publiceerden de gegevens alsnog na daarop te zijn aangesproken.
Status wordt niet ingetrokken
De Belastingdienst bevestigt dat goede doelen die hun financiële gegevens niet publiceren ‘op [dat] moment niet aan de voorwaarden voldoen’. Als de fiscus zo’n overtreding constateert, trekken ze niet meteen de ANBI-status in. Dat gebeurt pas als een goed doel herhaaldelijk niet reageert op brieven van de fiscus om de gegevens alsnog te publiceren.
In de praktijk komt intrekking bij religieuze goede doelen eigenlijk niet voor, zegt CDA-Kamerlid Pieter Omtzigt. Bij meer dan duizend niet-religieuze ANBI’s is de status de afgelopen jaren wel ingetrokken, omdat ze niet aan de publicatieverplichtingen voldeden. Bij religieuze ANBI’s is dat, ondanks een lijst met 1.139 omissies, pas één keer gebeurd.
Maar volgens Snel ging het bij de niet-religieuze ANBI’s om organisaties die al opgeheven waren of op het punt stonden opgeheven te worden. De fiscus zou niet ruimhartiger omgaan met religieuze goede doelen.
Erdogans ministerie is hier erkend goed doel
Elsevier 31.05.2018 De regels voor goede doelen zijn veel te ruim. Buitenlandse overheidsinstellingen, zoals het Turkse ministerie van Godsdienstzaken, worden in Nederland automatisch erkend als goed doel. Giften zijn daardoor fiscaal aftrekbaar.
Dat blijkt uit antwoorden van staatssecretaris van Financiën Menno Snel (D66) op vragen van CDA-Kamerlid Pieter Omtzigt. Niet alleen Nederlandse overheidsorganen gelden als zogeheten Algemeen Nut Beogende Instellingen (ANBI).
Dat geldt ook voor buitenlandse overheidsinstellingen. Staatssecretaris Snel gaat na of, ‘en zo ja, op welke wijze’, daaraan een eind kan worden gemaakt .
Noord-Koreaans kamp ook goed doel?
Omtzigt vroeg aan Snel of Diyanet, het Turkse ministerie van Godsdienstzaken, aanspraak kan maken op dezelfde regelingen als erkende Nederlandse goede doelen, bijvoorbeeld de Dierenbescherming. En of dat ook geldt voor Iraanse overheidsinstanties die zich met de ontwikkeling van kernwapens bezighouden, of voor de Noord-Koreaanse gevangenis- en concentratiekampen.
‘De door u genoemde voorbeelden geven mij aanleiding te bezien of bepaalde (buitenlandse) publiekrechtelijke lichamen uitgesloten zouden moeten worden van de ANBI-status,’ schrijft Snel aan Omtzigt.
Wie geld geeft aan een van overheidswege erkend goed doel, mag dat bedrag in principe van de belasting aftrekken. De Nederlandse fiscus betaalt zo mee aan de gift.
Lees ook deze vlammende column van Jean Dohmen: Dijkhoff wil uitkeringen aanpakken. Doe liever wat aan belastingdruk.
Invloed van ‘onvrije landen’
Omtzigt vindt dat buitenlandse overheden nooit een door de Nederlandse staat erkend goed doel kunnen zijn en zo profiteren van Nederlandse fiscale regels.
Ook moeten erkende goede doelen zich volgens hem houden aan de Grondwet en het Europees Verdrag voor de Rechten van de Mens. Snel kondigt aan dit te bespreken met collega’s in het kabinet.
De kwestie is actueel vanwege de ophef over de financiering van moskeeën door buitenlandse overheden of organisaties met streng religieuze opvattingen.
Het kabinet wil voorkomen dat gebedshuizen voor moslims in Nederland onder invloed komen van ‘onvrije landen’ en radicaliseren.
Vrouwenbesnijdenis promoten
Omtzigt wilde ook weten wat het kabinet doet tegen de in opspraak geraakte As-Soennah-moskee in Den Haag. Dat is al sinds 2008 een erkend goed doel.
As-Soennahmoskee krijgt belastingvoordeel zonder aan regels te voldoen
OmroepWest 31.05.2018 De as-Soennahmoskee in Den Haag krijgt als ‘goed doel’ belastingvoordelen, maar voldoet niet aan de voorwaarden die daarvoor gelden. De moskee heeft een zogeheten ANBI-status. Die geldt voor stichtingen die van ‘algemeen nut’ zijn. Zo’n stichting moet haar financiële huishouding publiceren. Dat doet as-Soennah niet, zo schrijft staatssecretaris Menno Snel van Financiën in antwoord op kamervragen van Tweede Kamerlid Pieter Omtzigt (CDA). Toch verliest de stichting het belastingvoordeel niet omdat het een religieuze instelling is.
In de as-Soennahmoskee zijn in het verleden preken gehouden over vrouwenbesnijdenis en het doden van mensen wegens overspel. Staatssecretaris Snel geeft toe dat ‘het aanbevelen van vrouwenbesnijdenis en het stenigen van mensen geen zaken van algemeen nut zijn.’ Het nieuwe moskeebestuur zegt dat deze standpunten nu niet meer worden uitgedragen. De moskee ziet ook af van subsidie. Eerder was er ophef over buitenlandse financiering van de moskee.
Uit de antwoorden van Snel blijkt dat religieuze ANBI-stichtingen die niet aan de voorwaarden voldoen hun status toch niet verliezen. De Belastingdienst blijkt voor religieuze instellingen niet zo streng als voor niet-religieuze. De ANBI-status biedt niet alleen bepaalde belastingvoordelen aan een stichting, maar ook aan donateurs van die stichting: giften zijn aftrekbaar van de belasting.
Schokkend
CDA-kamerlid Omtzigt noemt de antwoorden van Snel ‘nogal schokkend’. Over het feit dat de as-Soennahmoskee geen financiële stukken publiceert zegt hij: ‘geen idee dus hoeveel geld daar om gaat en waar het vandaan komt.’
Verder blijkt uit de antwoorden van de staatssecretaris dat alle buitenlandse overheidsinstellingen in Nederland, zogeheten buitenlandse publiekrechtelijke lichamen, in aanmerking komen voor de ANBI-status. Dat geldt dus ook voor een aantal voorbeelden die Pieter Omtzigt aan de staatssecretaris heeft voorgelegd: het Turkse ministerie van godsdienstzaken Diyanet, de Iraanse atoomenergie organisatie, de Noordkoreaanse gevangenis- en concentratiekampen en overheidsorganisaties uit Sudan, een land waarvan de president wordt verdacht van genocide. Omtzigt vindt dat de definitie van ‘goed doel’ in de ANBI-wetgeving moet worden aangepast.
Meer over dit onderwerp: AS-SOENNAH DEN HAAG MOSKEE ANBI BELASTING
Omstreden As Soennah-moskee geniet als ‘goeddoel’ belastingvoordeel
Den HaagFM 31.05.2018 De omstreden As Soennah-moskee aan de Fruitweg profiteert als ‘goed doel’ van belastingvoordelen. Het gebedshuis geniet de zogeheten ANBI-status, die geldt voor stichtingen die van ‘algemeen nut’ zijn. En dat terwijl de moskee onlangs in het nieuws kwam, omdat er lovende preken worden gehouden over meisjesbesnijdenis en de jihad.
Staatssecretaris Menno Snel geeft toe dat “het aanbevelen van vrouwenbesnijdenis en het stenigen van mensen geen zaken van algemeen nut zijn”, schrijft hij in een antwoord op een reeks vragen van het CDA in de Tweede Kamer. Maar het is “niet op voorhand vanzelfsprekend” dat dan de ANBI-status wordt ingetrokken, zegt hij. Ook blijkt de moskee zich niet aan de publicatieplicht te houden door bepaalde financiële stukken niet te publiceren, terwijl dat een voorwaarde is om de ANBI-status te behouden.
Uit de antwoorden van Snel blijkt dat religieuze ANBI-stichtingen die niet aan de voorwaarden voldoen hun status toch niet verliezen. De Belastingdienst blijkt voor religieuze instellingen niet zo streng als voor niet-religieuze. De ANBI-status biedt niet alleen bepaalde belastingvoordelen aan een stichting, maar ook aan donateurs van die stichting: giften zijn aftrekbaar van de belasting.
“Schokkend”
CDA-Kamerlid Omtzigt noemt de antwoorden van Snel “nogal schokkend”. Over het feit dat de As-Soennah-moskee geen financiële stukken publiceert zegt hij: “Geen idee dus hoeveel geld daar om gaat en waar het vandaan komt.”
Snel gaat naar aanleiding van de informatie die boven tafel is gekomen onderzoeken “of bepaalde (buitenlandse) publiekrechtelijke lichamen uitgesloten zouden moeten worden van de ANBI-status”. Ook wordt het onderwerp ANBI-status betrokken bij het kabinetsbeleid tegen ongewenste financiering en beïnvloeding vanuit onvrije landen. Eerder was er ophef over buitenlandse financiering van de As Soennah-moskee.…lees meer
Gerelateerd
Kamer: omstreden imam niet naar Den Haag 6 december 2011
Gemeente en As-Soennah Moskee niet onder de indruk van ‘verbod’ op samenwerken 16 maart 2016
As-Soennah moskee: Van Doorn is nu moslim 1 maart 2013
Omstreden As Soennah-moskee is ‘goed doel’ en krijgt belastingvoordeel
NOS 31.05.2018 De omstreden As Soennah-moskee in Den Haag, waarvan Nieuwsuur en NRC aantoonden dat er lovende preken worden gehouden over meisjesbesnijdenis en de jihad, profiteert als ‘goed doel’ van belastingvoordelen. De moskee heeft de zogeheten ANBI-status.
Staatssecretaris Snel, die over de Belastingdienst gaat, schrijft dat in antwoord op een reeks vragen van het CDA in de Tweede Kamer.
Voor de status van ‘goed doel’, de ANBI-status, is het nodig dat de instantie het algemeen nut dient. Snel geeft toe dat het aanbevelen van vrouwelijke genitale verminking en het stenigen van mensen in strijd met het algemeen belang is.
Maar het is “niet op voorhand vanzelfsprekend” dat dan de ANBI-status wordt ingetrokken, zegt hij. Dat heeft mede te maken met het feit dat het een religieuze instelling is. Die worden niet zo streng aangepakt, is de conclusie van Kamerlid Omtzigt op basis van de cijfers van het ministerie van Financiën.
De As Soennah-moskee heeft zich niet aan de publicatieplicht gehouden door bepaalde financiële stukken niet te publiceren, zo bevestigt de staatssecretaris. Op de vraag of dat niet voldoende is om de ANBI-status met terugwerkende kracht in te trekken, antwoordt Snel dat de Belastingdienst daar niets over mag zeggen.
Van hoeveel instellingen is de ANBI-status gecontroleerd en ingetrokken?
Sinds 2014 zijn er 7644 niet-godsdienstige ANBI’s op de publicatieplicht gecontroleerd. Het toezicht op de publicatieplicht heeft tot 1446 intrekkingen van de ANBI-status geleid. Dat was meestal omdat de instelling was of zou worden opgeheven.
Sinds 2016 zijn er 2955 godsdienstige ANBI’s op de publicatieplicht gecontroleerd. 1139 instellingen gingen in de fout. Dat heeft tot 1 intrekking van de ANBI-status geleid omdat de instelling na herhaalde waarschuwingen de stukken niet publiceerde. De andere instellingen hebben hun fout hersteld of zijn daar nog over in gesprek met het ministerie.
Bron: ministerie van Financiën
Uit de antwoorden blijkt verder dat ongeveer alle buitenlandse “publiekrechtelijke lichamen” de ANBI-status en dus belastingvoordeel kunnen krijgen. Dat zou ook gelden voor de voorbeelden die het CDA noemde, zoals het Turkse ministerie van godsdienstzaken Diyanet, de Iraanse atoomenergie-organisatie en de organisatie voor Noord-Koreaanse gevangenissen en concentratiekampen.
Snel gaat naar aanleiding van de informatie die boven tafel is gekomen onderzoeken “of bepaalde (buitenlandse) publiekrechtelijke lichamen uitgesloten zouden moeten worden van de ANBI-status”. Ook wordt het onderwerp ANBI-status betrokken bij het kabinetsbeleid tegen ongewenste financiering en beïnvloeding vanuit onvrije landen.
BEKIJK OOK
Geen subsidie meer voor omstreden As Soennah-moskee in Den Haag
Kamer bezorgd om banden As Soennah-moskee met omstreden geldschieter
Kabinet: ‘Golfmoskee’ in Den Haag overtreedt wet, maar ingrijpen is lastig
AD 31.05.2018 De omstreden as-Soennahmoskee in Den Haag houdt zich niet aan de voorwaarden die gesteld zijn voor het krijgen van een zogeheten ANBI-status, die allerlei fiscale voordelen met zich meebrengt. Maar ingrijpen lijkt niet mogelijk, blijkt uit een brief van staatssecretaris van Financiën Menno Snel aan de Tweede Kamer.
Het gaat om de vraag of aan de wettelijke norm van ten minste 90% het algemeen nut dienend nog wordt voldaan, aldus Menno Snel.
De as-Soennahmoskee heeft sinds 2008 een ANBI-status, waardoor giften aftrekbaar zijn voor de belasting. Zo’n stichting wordt daarmee voor de Nederlandse wet een goed doel en heeft dus recht op financieel voordeel. Voorwaarde is dat zo’n stichting het ‘algemeen belang’ dient.
De moskee kwam echter recent in het nieuws als een van de gebedshuizen die financiering zou ontvangen vanuit conservatieve Golfstaten. Daardoor is er in de gebedshuizen mogelijk sprake is van ongewenste invloed vanuit het buitenland. Uit onderzoek van Nieuwsuur en NRC blijkt dat in de as-Soennahmoskee vrouwenbesnijdenis – wat verboden is – aanbevolen wordt. Ook zou gepredikt worden dat overspel binnen een huwelijk bestraft moet worden met de doodstraf via steniging.
Staatssecretaris Snel erkent dat zulke uitingen ‘evident in strijd zijn met het algemeen belang’, maar benadrukt tegelijkertijd dat het ‘niet vanzelfsprekend’ is dat de moskee daardoor zijn ANBI-status verliest. De Belastingdienst moet daardoor eerst een onderzoek doen. ‘Het gaat dan met name om de vraag of aan de wettelijke norm van ten minste 90% het algemeen nut dienend nog wordt voldaan en overeenkomstig de daartoe bestemde gelden wordt besteed’, aldus Snel. Of het prediken van vrouwenbesnijdenis en steniging onder die overige tien procent valt, is onduidelijk.
Publicatieplicht
De moskee geeft op de website daarnaast geen duidelijkheid over de exacte bestedingen en activiteiten, terwijl de ANBI-status dat wel verplicht. Ook dit zou volgens Snel reden kunnen zijn om de belastingvoordelen af te nemen, hoewel het in de praktijk eigenlijk nooit zo ver komt. ‘Geconstateerde omissies die voortvloeien uit de publicatieplicht worden nagenoeg altijd na een oproep daartoe door een instelling hersteld’, schrijft hij.
Uit cijfers van de Belastingdienst blijkt dat er sinds 2016 – toen de publicatieplicht inging – 2955 godsdienstige ANBI’s zijn gecontroleerd op die publicatieplicht. Hoewel er 1139 omissies werden geconstateerd, is slechts bij één instelling de status ingetrokken. Bij de andere gevallen zijn de overtredingen hersteld of wordt er nog over overlegd.
Schokkend
CDA-Kamerlid Pieter Omtzigt noemt de beantwoording van Snel ‘schokkend’. Volgens hem is ingrijpen bij de moskee wel degelijk mogelijk. ,,Bij meer dan duizend niet-kerkelijke ANBI’s is de status ingetrokken omdat ze niet aan de publicatie-eisen voldeden. Dat kan dus ook gewoon bij de As-Soennahmoskee.”
Omtzigt spreekt van een ‘vrijbrief’ voor religieuze ANBI’s. ,,Bij ‘gewone’ ANBI’s wordt de status ingetrokken als zij niet aan de publicatievoorwaarden voldoen. Bij religieuze ANBI’s wordt de status dus helemaal nooit ingetrokken, ook al voldoen ze niet aan de voorwaarden.” Hij roept de Belastingdienst op te handhaven op die publicatieplicht.
As-Soennahmoskee krijgt belastingvoordeel zonder aan regels te voldoen
OmroepWest 31.05.2018 De as-Soennahmoskee in Den Haag heeft de ANBI-status, maar voldoet niet aan de voorwaarden die daarvoor gelden. De ANBI-status geldt voor stichtingen die van ‘algemeen nut’ zijn. Zo’n stichting moet haar financiële huishouding publiceren. Dat doet as-Soennah niet, zo schrijft staatssecretaris Menno Snel van Financiën in antwoord op kamervragen van Tweede Kamerlid Pieter Omtzigt (CDA).
In de as-Soennahmoskee zijn in het verleden preken gehouden over vrouwenbesnijdenis en het doden van mensen wegens overspel. Staatssecretaris Snel geeft toe dat ‘het aanbevelen van vrouwenbesnijdenis en het stenigen van mensen geen zaken van algemeen nut zijn.’ Het nieuwe moskeebestuur zegt dat deze standpunten nu niet meer worden uitgedragen. De moskee ziet ook af van subsidie. Eerder was er ophefover buitenlandse financiering van de moskee.
Uit de antwoorden van Snel blijkt dat religieuze ANBI-stichtingen die niet aan de voorwaarden voldoen hun status toch niet verliezen. De Belastingdienst blijkt voor religieuze instellingen niet zo streng als voor niet-religieuze. De ANBI-status biedt niet alleen bepaalde belastingvoordelen aan een stichting, maar ook aan donateurs van die stichting: giften zijn aftrekbaar van de belasting.
Schokkend
CDA-kamerlid Omtzigt noemt de antwoorden van Snel ‘nogal schokkend’. Over het feit dat de as-Soennahmoskee geen financiële stukken publiceert zegt hij: ‘geen idee dus hoeveel geld daar om gaat en waar het vandaan komt.’
Verder blijkt uit de antwoorden van de staatssecretaris dat alle buitenlandse overheidsinstellingen in Nederland, zogeheten buitenlandse publiekrechtelijke lichamen, in aanmerking komen voor de ANBI-status.
Dat geldt dus ook voor een aantal voorbeelden die Pieter Omtzigt aan de staatssecretaris heeft voorgelegd: het Turkse ministerie van godsdienstzaken Diyanet, de Iraanse atoomenergie organisatie, de Noordkoreaanse gevangenis- en concentratiekampen en overheidsorganisaties uit Sudan, een land waarvan de president wordt verdacht van genocide. Omtzigt vindt dat de definitie van ‘goed doel’ in de ANBI-wetgeving moet worden aangepast.
Meer over dit onderwerp: AS-SOENNAH DEN HAAG MOSKEE ANBI BELASTING
Nieuw onderzoek naar buitenlandse financiering moskeeën
NOS 30.05.2018 Er komt een nieuw onderzoek naar de manier waarop Nederlandse moskeeën worden beïnvloed door financiële steun vanuit het buitenland. Het kabinet heeft dat toegezegd in een debat in de Tweede Kamer.
In de Kamer bestaat veel onvrede over de in de ogen van velen gebrekkige manier waarop het kabinet gemeenten en Kamer heeft geïnformeerd over het bestaan van lijsten over de financiering. Ook is er kritiek op de manier waarop onderzoekers zijn “tegengewerkt”.
In het debat met de ministers Blok, Koolmees en Dekker verwezen Kamerleden vaak naar onthullingen van Nieuwsuur en NRC, die meer opleverden dan mededelingen van ministeries. Een Kamermeerderheid vindt dat Nederlandse moslims hun geloof moeten kunnen uitoefenen, “zonder dat extremistische denkbeelden worden geïmporteerd uit de Golfstaten”.
Om de tuin geleid
Ook coalitiepartijen toonden zich zeer ontevreden. Ze richtten hun pijlen daarbij vooral op het vorige kabinet. D66-woordvoerder Sjoerdsma zei dat hij zich om de tuin geleid voelt, ChristenUnie-voorman Segers heeft er een slecht gevoel over en volgens CDA-woordvoerder Heerma was er sprake van onwil. Het kabinet heeft nu beloofd nieuw onafhankelijk onderzoek te laten uitvoeren.
Volgens Blok worden eerst vragen gesteld aan de moskeeën en wordt er via het principe “Follow the Money” navraag gedaan bij andere landen.
Informatie aan gemeenten eerder
Koolmees herhaalde dat de informatievoorziening naar de gemeenten eerder op gang had moeten komen, dat hij begrip heeft voor de frustratie in de Kamer en dat hij ook is geschrokken van de journalistieke onthullingen. Maar hij benadrukte ook dat het om een ingewikkeld probleem gaat, dat sommige informatie niet openbaar mag worden gemaakt en dat financiering uit het buitenland op zichzelf niet strafbaar is.
Ook Blok erkende dat informatie tussen Buitenlandse en Sociale Zaken “sneller en zorgvuldiger” had kunnen worden gedeeld.
Het kabinet komt later dit jaar met nadere plannen om te voorkomen dat andere landen “onwenselijke invloed” kopen. De ministers zien wel wat in een idee van CDA en ChristenUnie om gemeenten meer mogelijkheden te geven organisaties aan te pakken die met geld uit “onvrije” landen de vrijheid in Nederland ondermijnen. Maar volgens Dekker kan dat juridisch complex zijn.
BEKIJK OOK
Onderzoekers financiering moskeeën: Buitenlandse Zaken werkte ons tegen
Minister: informatie financiering moskeeën is laat gedeeld met gemeenten
Geheime lijsten financiering moskeeën onthuld
Aanpak ‘Golfmoskee’ wellicht makkelijker
AD 30.05.2018 Gemeenten krijgen wellicht meer mogelijkheden om organisaties aan te pakken die met financiële steun uit onvrije landen de vrijheid hier ondermijnen. Het kabinet staat in beginsel positief tegenover een voorstel van CDA en ChristenUnie hiervoor.
Minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) maakte dat vanmiddag duidelijk in een debat over de financiering van moskeeën door Golfstaten. De Tweede Kamer maakt zich daar ongerust over, omdat blijkt dat vanuit deze moskeeën soms radicale ideeën worden verspreid die haaks staan op de vrijheden die in Nederland gelden.
CDA en ChristenUnie willen dat gemeenten vergunningen en subsidies kunnen weigeren aan moskeeën die zich hieraan schuldig maken. Ze willen dat gemeenten gebruik kunnen maken van een wet die bedoeld is om criminele activiteiten aan te pakken. Dekker zei dat dat plan ‘ingewikkeldheden’ bevat, maar het kabinet gaat er wel naar kijken.
Traag
De Kamer klaagde dat de informatievoorziening van het kabinet de afgelopen jaren tekortschoot en te traag is verlopen. Minister Wouter Koolmees (Sociale Zaken) erkende dat het ‘beter had gekund’. Hij onderstreepte overigens dat niet alle ‘ongewenste’ activiteiten die vanuit moskeeën worden bedreven juridisch strafbaar zijn.
Volgens minister Stef Blok (Buitenlandse Zaken) is meer openbaarheid van gegevens die nu vertrouwelijk met de Kamer worden gedeeld mogelijk, maar hij waarschuwde dat de informatiestroom uit landen als Koeweit en Saoedi-Arabië dan waarschijnlijk snel opdroogt.
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/b62b34ee-6416-11e8-94c4-0fb7ca9ef4e3.jpg)
Dekker: aanpak ’Golfmoskee’ wellicht makkelijker
Telegraaf 30.05.2018 Gemeenten krijgen wellicht meer mogelijkheden om organisaties aan te pakken die met financiële steun uit onvrije landen de vrijheid hier ondermijnen. Het kabinet staat in beginsel positief tegenover een voorstel van CDA en ChristenUnie hiervoor. Minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) maakte dat woensdag duidelijk in een debat over de financiering van moskeeën door Golfstaten.
De Tweede Kamer maakt zich daar ongerust over, omdat blijkt dat vanuit deze moskeeën soms radicale ideeën worden verspreid die haaks staan op de vrijheden die in Nederland gelden.
CDA en ChristenUnie willen dat gemeenten vergunningen en subsidies kunnen weigeren aan moskeeën die zich hieraan schuldig maken. Ze willen dat gemeenten gebruik kunnen maken van een wet die bedoeld is om criminele activiteiten aan te pakken. Dekker zei dat dat plan „ingewikkeldheden” bevat, maar het kabinet gaat er wel naar kijken.
’Had beter gekund’
De Kamer klaagde dat de informatievoorziening van het kabinet de afgelopen jaren tekort schoot en te traag is verlopen. Minister Wouter Koolmees (Sociale Zaken) erkende dat het „beter had gekund”. Hij onderstreepte overigens dat niet alle ’ongewenste’ activiteiten die vanuit moskeeën worden bedreven juridisch strafbaar zijn.
Volgens minister Stef Blok (Buitenlandse Zaken) is meer openbaarheid van gegevens die nu vertrouwelijk met de Kamer worden gedeeld mogelijk, maar hij waarschuwde dat de informatiestroom uit landen als Koeweit en Saoedie-Arabië dan waarschijnlijk snel opdroogt.
BEKIJK OOK:
Blok: Informatie oliegeld moskeeën kan openbaar
Nieuw onderzoek
Het kabinet is overigens bereid nieuw onderzoek te doen naar het effect van de financiering van moskeeën vanuit uit het buitenland. Vanuit de Kamer was daarop aangedrongen. Veel fracties zijn ontevreden over een eerder onderzoek, dat door het vorige kabinet was opgezet.
LEES MEER OVER moskeeën sander dekker christenunie christen-democratisch appèl (cda) wouter koolmees stef blok
Ministers beloven de Kamer beter te informeren over buitenlandse financiering moskeeën
Trouw 30.05.2018 Het kabinet moet haast maken met de aanpak van moskeeën waar onverzoenlijke preken klinken en die geld ontvangen uit ‘onvrije’ landen. Daar riep de Tweede Kamer vandaag toe op.
Ook onderzoekt het kabinet op verzoek van CDA en ChristenUnie of de Bibob-wetgeving bruikbaar is, een preventief middel tegen criminaliteit waarbij een gemeente bijvoorbeeld vergunningen kunnen intrekken. De Kamer uitte bovendien scherpe kritiek op het ministerie van buitenlandse zaken, dat onvoldoende zou hebben meegewerkt aan eerder onderzoek naar ongewenste geldstromen.
De Tweede Kamer debatteerde vandaag over buitenlandse financiering van moskeeën, naar aanleiding van eerdere onthullingen van NRC en Nieuwsuur. Die berichtten vorige maand dat een dertigtal organisaties en moskeeën geld vroeg of kreeg uit landen als Koeweit en Saoedi-Arabië.
Dat is op zich niet verboden. Zorgen zijn in de Kamer vooral over ideologische beïnvloeding die gepaard gaat met financiering. In enkele grote moskeeën met financiering uit Golfstaten werden preken gehouden die de rechtsstaat ondermijnen, met uitspraken over vrouwen (‘besnijdenis gewenst’), ongelovigen (‘de doodstraf’) en Syrië (‘jihad is legitiem’).
Niet geïnformeerd
De informatie over geldstromen is afkomstig van een overheidslijst, die tot de onthullingen in de media vertrouwelijk was. Die informatie werd gebrekkig gedeeld met de betrokken gemeenten. Burgemeesters bleken niet of te laat geïnformeerd.
Zij kregen alleen de vertrouwelijke informatie uit hun eigen gemeenten, die vaak ook nog eens verouderd was. Minister Wouter Koolmees (sociale zaken, D66) gaf gisteren in een brief aan de Tweede Kamer toe dat hier een en ander is mis gegaan.
Zijn collega Stef Blok (VVD, buitenlandse zaken) ontkende in een eigen brief aan de Kamer dat het ministerie bewust stukken heeft achtergehouden voor onderzoekers, die in opdracht van het kabinet buitenlandse financiering onderzochten in 2014/2015.
Maar onderzoekers van dit RAND-instituut spraken de minister gisteravond tegen. Zij zeggen de bewuste lijst met organisaties in 2014 slechts ‘per ongeluk’ in handen te hebben gekregen.
Hen zou zijn gevraagd niets met deze lijst te doen in het onderzoek, vanwege het vertrouwelijke karakter. Ook zou het contact met ambassades in Golfstaten moeilijk zijn gemaakt. Het onderzoek van het RAND bracht dus ook niet veel nieuws naar boven, dat gebeurde pas nadat Nieuwsuur in 2016 de lijsten aantoonde met een beroep op de Wet Openbaarheid Bestuur. “We zijn om de tuin geleid”, oordeelde D66-Kamerlid Sjoerd Sjoerdsma vanochtend in de Kamer.
Geduld raakt op
De Tweede Kamer vraagt al jarenlang om helderheid rond de buitenlandse financiering van moskeeën. Het geduld van de Kamerleden raakt dan ook op. Deze zomer komt het kabinet met wetgeving. Religieuze organisaties moeten buitenlandse donaties dan verplicht melden.
Dat is nu nog niet zo. Op die manier kan onderzocht worden of die gelden afkomstig zijn van criminele of terroristische organisaties, of gepaard gaan met de eis in ruil hiervoor radicale ideologieën vanaf de preekstoel te verkondigen.
Minister Sander Dekker (rechtsbescherming, VVD), net als Blok en Koolmees ook aanwezig bij het debat, gaf aan dat er nog wel wat problemen opduiken bij het definiëren van wat strafbaar gedrag is, en wat slechts ‘ongewenst’ is. De minister zei te kijken naar regels voor de financiering van politieke partijen, of een soort meldplicht voor ongebruikelijke transacties.
Alle drie de ministers beloofden beterschap en de gemeenten én de Tweede Kamer beter te informeren. Ook stemden Koolmees en Dekker in met de motie van CDA en CU over inzet van het Bibob-instrument. Dat wordt nu gebruikt om de criminaliteit te dwarsbomen als die voet aan de grond in de bovenwereld wil krijgen, bijvoorbeeld door vergunningen te weigeren.
Ook de burgemeesters van Den Haag en Dordrecht riepen deze week het kabinet op tot haast. De Haagse Al Soennah-moskee ontving donaties van een omstreden Koeweitse organisatie, die ook vestigingen heeft die op de Amerikaanse terreurlijst staan.
Burgemeester Pauline Krikke van Den Haag ging meldde daarop dat de Al Soennah voortaan geen subsidie meer zal aanvragen en dus ook niet zal krijgen. De moskee kreeg 40.000 euro voor vrijwilligers die rond Oud en Nieuw de afgelopen jaren hielpen de orde te handhaven. De Tweede Kamer wilde van minister Koolmees (integratie) ook weten of meer gemeenten op deze manier moskeeën subsidiëren.
In Nederland zijn ongeveer 450 tot 500 moskeeën. Vooral de grote moskeeën hebben voor de bouw de laatste jaren financiering gekregen van buitenlandse geldschieters. Vanuit de islamitische gemeenschap zelf zijn de laatste jaren juist meer initiatieven voor eigen financiering, uit onvrede over de invloed van radicale predikers.
Kamer niet gerust op buitenlandse moskee-miljoenen
AD 30.05.2018 Veel partijen in de Tweede Kamer zijn nog altijd bezorgd over buitenlandse financiering aan moskeeën in ons land.
Pogingen van het kabinet om de affaire te sussen stranden vooralsnog. Veel partijen in het parlement willen dat er meer wordt gedaan om te voorkomen dat oliestaten hier invloed ‘kopen’ in moskeeën, door die te financieren. De vrees is dat de radicale islam daarmee wordt verspreid.
De Tweede Kamer debatteert vandaag over de kwestie, nadat Nieuwsuur en NRConlangs onthulden dat zeker dertig islamitische organisaties de afgelopen jaren geld vroegen of kregen uit onder meer Qatar, Koeweit en Saoedi-Arabië.
Er bleken lijsten van die financiering te circuleren op de ministeries van Sociale Zaken en Buitenlandse Zaken, terwijl het bestaan hiervan eerder werd ontkend. Uit de informatie bleek onder meer de As-Soennahmoskee in Den Haag en Al-Fath in Dordrecht werden gefinancierd met geld uit landen die het orthodoxe salafisme willen verspreiden. Onder druk zouden radicalere imams zijn aangesteld, die bijvoorbeeld vrouwenbesnijdenis predikten.
De as-Soennahmoskee in Den Haag is een van de 39 die op de geheime lijsten zou staan. © AD
Geen onveilige situaties
Willen we écht iets doen aan problematische moskeeën, dan zullen we ze allemaal moeten sluiten, aldus Machiel de Graaf.
Volgens minister Wouter Koolmees (Sociale Zaken) had informatie eerder gedeeld moeten worden met gemeenten. Hij zegt wel dat dit niet heeft geleid tot onveilige situaties. De ministeries waren terughoudend omdat de informatie uit diplomatiek verkeer voortkwam. Door het te delen zou de informatiestroom kunnen opdrogen. Het kabinet zegt toe dat er meer onderzoek naar de geldstromen gedaan gaat worden.
Toch is de Tweede Kamer boos dat er nu alsnog informatie is opgedoken van de financiering. Sjoerd Sjoerdsma (D66). ,,Ik voel me om de tuin geleid. Ik heb zó vaak gevraagd om informatie gevraagd, net als gemeenten. Het blijkt nu dat het er wel was.”
Machiel de Graaf (PVV) wil hoe dan ook een stop op de financiering. ,,Willen we écht iets doen aan problematische moskeeën, dan zullen we ze allemaal moeten sluiten.”
Regeringspartijen CDA en ChristenUnie willen dat het kabinet naar via de Bibob-wet financiering gaat blokkeren. Deze wet wordt gebruikt om criminele gelden te stuiten, bijvoorbeeld in de horeca. Volgens Gert-Jan Segers (CU) kan de wet gemeenten wellicht helpen om moslimorganisaties vergunningen en subsidies te weigeren, of in te trekken.
Kabinet worstelt met aanpak ongewenste financiering moskeeën
NU 30.05.2018 Hoewel het kabinet zich net als de Tweede Kamer zorgen maakt over ongewenste financiering van moskeeën en radicale preken die daar mogelijk het gevolg van zijn, is het kabinet zoekende naar een juiste aanpak van de kwestie.
“Uitspraken over het houden van slavinnen en besnijden van vrouwen zijn weerzinwekkend, maar deze uitspraken hangen niet altijd samen met de buitenlandse financiering”, zei minister Wouter Koolmees (Sociale Zaken) dinsdag tijdens een debat in de Kamer.
Volgens de minister is de aanpak van deze preken moeilijk omdat iets dat onwenselijk is, niet altijd direct strafbaar is.
“Het is een zoektocht hoe we hier zo goed en effectief mogelijk optreden”, zei Koolmees die eraan toevoegde dat het kabinet op zoek is naar hoe het “onwenselijke” gedrag kan worden aangepakt.
Fawaz Jneid
De minister haalde als voorbeeld de vrouwenbesnijdenis aan. Dat is in Nederland al strafbaar, maar het gesprek daarover is dat niet. Hij verwees ook naar de omstreden islamitische prediker Fawaz Jneid die meerdere malen in opspraak is gekomen wegens zijn preken.
Onlangs bestempelde hij de Rotterdamse burgemeester Ahmed Aboutaleb als een afvallige moslim en vijand van de islam. Het Openbaar Ministerie kan de imam echter niet vervolgen, omdat zijn uitspraken binnen de kaders van de wet vallen.
Miljoenen euro’s
De Kamer debatteert met minister Koolmees, minister Stef Blok (Buitenlandse Zaken) en minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) over de ongewenste financiering van Nederlandse moskeeën.
Vorige maand wisten NRC Handelsblad en Nieuwsuur de hand te leggen op een geheime lijst met Nederlandse moskeeën die gefinancierd worden door Golfstaten. Zeker dertig islamitische organisaties hebben financiering aangevraagd uit landen als Saudi-Arabië en Koeweit.
Uit de publicaties blijkt dat het om miljoenen euro’s gaat. NRC en Nieuwsuuronthulden dat de overheid deze informatie jarenlang heeft geheimgehouden, terwijl de Tweede Kamer meerdere malen om specifiek deze informatie had gevraagd.
Het kabinet zei na publicatie van de lijst dat deze geheim moest worden gehouden, omdat de informatie is verkregen vanuit “diplomatiek verkeer”. De vrees is dat nu de lijst openbaar is gemaakt, Nederland die informatie niet meer vrijwillig vanuit de Golfstaten zal krijgen. Bovendien, stelt het kabinet, is de informatie wel met de Kamer gedeeld, maar dan vertrouwelijk. Minister Blok zei in het debat dat als de Kamer dat wil, de lijst alsnog openbaar zal worden gemaakt.
Radicalisering
De financiering vanuit de Golfstaten wordt door een meerderheid van de Tweede Kamer en het kabinet problematisch gevonden, omdat gevreesd wordt dat de geldschieters niet alleen voor de financiering zorgen, maar dat ze ook extremistische denkbeelden via de moskeeën verspreiden. Dat zou ervoor zorgen dat moskeegangers kunnen radicaliseren en dit zou de integratie bemoeilijken.
Zo bleek de Haagse as-Soennah-moskee, die geld heeft ontvangen van Koeweitse instellingen die ook jihadistische groepen in Syrië financieren, te pleiten voor vrouwenbesnijdenis. Ook zouden afvalligen de doodstraf moeten krijgen.
Het kabinet is voornemens buitenlandse financiering vanuit “onvrije landen” te verbieden. Het beleid daaromtrent is nog niet klaar. Zo is nog niet duidelijk wanneer een land ‘onvrij’ is.
Coalitiepartijen CDA en ChristenUnie willen dat gemeenten moskeeën die buitenlandse financiering ontvangen harder kunnen aanpakken. Zij sluiten zich aan bij het betoog van burgemeester van Den Haag, Pauline Krikke, om het gemeenten mogelijk te maken vergunningen en subsidies te weigeren of zelfs in te trekken.
Koolmees zei “zo goed mogelijk” aan de oproep van Krikke tegemoet te willen komen.
Lees meer over: Moskeeën
Onderzoekers financiering moskeeën: Buitenlandse Zaken werkte ons tegen
NOS 30.05.2018 Het ministerie van Buitenlandse Zaken heeft geen volledige medewerking verleend aan het RAND-onderzoek naar de financiering van moskeeën vanuit ‘onvrije landen’. Minister Blok zei gisteren dat dat wel zo was, maar de betrokken onderzoekers van het RAND-instituut spreken het met klem tegen.
De onderzoekers zeggen dat ze in 2014 per ongeluk een geheime lijst met moskeeën van Buitenlandse Zaken in handen kregen. Die was doorgestuurd door een medewerker van het ministerie van Sociale Zaken en Werkgelegenheid die de lijst “nog tegenkwam in zijn mailbox”. Toen de onderzoekers zich tot Buitenlandse Zaken wendden om meer informatie op te vragen, kregen ze nul op het rekest. Blok benadrukte gisteren in een Kamerbrief dat er geen sprake was van het bewust achterhouden van stukken.
In een feitenrelaas dat de onderzoekers vannacht publiceerden, staat dat een medewerker van het ministerie hun duidelijk maakte dat de lijst met moskeeën die voor geld aanklopten bij Saudi-Arabië vertrouwelijk was. Het was niet de bedoeling dat zij die in hun onderzoek meenamen of erover zouden rapporteren.
Ambassades
De Tweede Kamer vraagt al sinds 2004 om informatie over Nederlandse moskeeën die vanuit de golfstaten worden gefinancierd. De ambassades van Saudi-Arabië en Koeweit verstrekken die vertrouwelijk aan het Nederlandse kabinet, maar dat zei steeds dat die informatie niet bestond. Pas na een WOB-verzoek van Nieuwsuur in 2016 kwam naar buiten dat er wel degelijk lijsten waren.
De onderzoekers van RAND deden in 2014/2015 onderzoek naar moskeefinanciering, maar moesten concluderen dat zij niet ver kwamen door een gebrek aan informatie. Ze hadden alleen de “per ongeluk” verstuurde lijst van de SZW-medewerker. “Voor het doel van het onderzoek waren niet zozeer de namen van de instellingen van belang, als wel het feit dat er op diplomatiek niveau informatie werd uitgewisseld”, schrijven zij in hun feitenrelaas.
Uit de brief van Blok van gisteren:
“Het ministerie van Buitenlandse Zaken heeft naar eer en geweten tijdens het onderzoek eind 2014 volledige medewerking verleend aan RAND om in alle vrijheid onderzoek te doen. Er is geen sprake geweest van het bewust achterhouden van stukken.”
De minister van Buitenlandse Zaken zei vandaag in een Kamerdebat over de financiering van Nederlandse moskeeën vanuit de Golfstaten dat de gang van zaken geen schoonheidsprijs verdient, Maar hij blijft erbij dat er niet bewust informatie is achterhouden. Volgens hem was het probleem dat er afspraken waren met de landen die lijsten leverden, om de informatie vertrouwelijk te houden. Anders zouden zij die niet meer met Nederland delen.
BEKIJK OOK
Het feitenrelaas van de onderzoekers van RAND
BEKIJK OOK
‘Rijk moet buitenlandse financiering moskee zo nodig kunnen bevriezen’
Geheime lijsten financiering moskeeën onthuld
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/21390b3c-6401-11e8-b374-4943cc2fdbf3.jpg)
Blok: Informatie oliegeld moskeeën kan openbaar
Telegraaf 30.05.2018 Lijsten met moskeeën die financiering krijgen uit Golfstaten kunnen openbaar worden, zoals de Tweede Kamer wil. Minister Stef Blok (Buitenlandse Zaken) zei dat tijdens een debat over de financiering van moskeeën uit onvrije landen.
Landen als Saoedi-Arabië en Koeweit verstrekken Nederland soms lijsten met financiers van moskeeën in Nederland. Blok heeft inmiddels met die landen overlegd over de openbaarmaking van die lijsten, die overigens verre van volledig zijn – informatie over privépersonen staat er vaak niet op. De landen zijn akkoord met openbaarmaking. Blok overlegt ook met Qatar en de Verenigde Arabische Emiraten.
De informatie werd eerder vertrouwelijk met de Kamer gedeeld. Blok waarschuwt steeds dat dat openbaarmaking ertoe kan leiden dat de informatiestroom uit het Midden-Oosten opdroogt.
’Had soepeler gekund’
Kamerleden vinden het kabinet te sloom met het verstrekken van informatie, bijvoorbeeld aan gemeenten die moskeeën met griezelige predikers binnen hun grenzen hebben. Het kabinet erkent dat het delen van informatie over buitenlandse financiering sneller en ’soepeler’ had gekund.
De Kamer vraagt al jaren de buitenlandse financiering van moskeeën zoveel mogelijk aan banden leggen om te voorkomen dat met oliegeld uit onvrije landen invloed wordt gekocht om de Nederlandse democratie te ondermijnen. Het kabinet werkt aan wetgeving op dit onderwerp.
Dat is een ’worsteling’, zo erkende minister Koolmees (Sociale Zaken) tijdens het debat. Gedrag kan onwenselijk zijn, maar dat maakt het nog niet strafbaar. Vrouwenbesnijdenis is strafbaar, maar het promoten ervan niet. Buitenlandse financiering op zichzelf niet verboden. Koolmees en collega Dekker (Rechtsbescherming) ’verkennen’ momenteel hoe ongewenste praktijken kunnen worden ’verstoord’.
In opspraak
Onlangs raakte de Haagse As Soennah moskee weer in opspraak vanwege opruiende teksten van imams, die pleiten voor vrouwenbesnijdenis en het bestrijden van ongelovigen en niet-soennitische moslims. De stad Den Haag zou door inlichtingendienst AIVD zijn gewaarschuwd dat de islamitische instelling financiering krijgt van een Koeweitse club die ook jihadisten in Syrië steunt. Den Haag subsidieert de moskee en werkt ermee samen.
Het CDA en de ChristenUnie willen gemeenten meer middelen geven om financiering vanuit de Golfstaten aan banden te leggen, bijvoorbeeld door de Wet Bibob uit te breiden. Zo kunnen gemeenten vergunningen en subsidies weigeren of intrekken als religieuze organisaties gefinancierd worden uit landen die ’onvrijheid exporteren naar ons land’.
’Meld geldstromen’
De VVD wil dat banken, die al verplicht zijn verdachte transacties te rapporteren, straks ook ongebruikelijke geldstromen melden vanuit onvrije landen naar religieuze instellingen. Minister Dekker zegde toe de voorstellen mee te nemen bij het uitwerken van het wetsvoorstel tegen onwenselijke fianciering van moskeeën uit onvrije landen.
LEES MEER OVER moskeeën financiering stef blok
Steek eens energie in aanpak buitenlandse moskeefinanciering
Elsevier 30.05.2018 Het Kamerdebat over de buitenlandse financiering van moskeeën zal vooral in het teken staan van ophef en oneliners. Politici kunnen beter hun energie steken in het bedenken van een aanpak.
Is de Tweede Kamer voldoende geïnformeerd over de geheime lijsten van de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV) over de financiering van Nederlandse moskeeën door de Golfstaten? Die vraag zal woensdag centraal staan in een Kamerdebat, naar aanleiding van een onthulling van NRC en Nieuwsuur over het bestaan van deze lijsten.
Kamerleden konden de lijsten wel vertrouwelijk inzien, maar mochten niets met de informatie doen. Minister Stef Blok (VVD) van Buitenlandse Zaken vreest dat het vrijgeven van de lijsten ertoe leidt dat Golfstaten minder genegen zijn om informatie met Nederland te delen.
Geldstromen al jaren een probleem
Volgens D66-Kamerlid Sjoerd Sjoerdsma moeten buitenlandse geldstromen richting moskeeën ‘aangepakt worden, en dat begint met transparantie.’ Maar het is vooral spierballentaal, die nimmer wordt omgezet in daden. Of een aanpak.
Zo zal het gemiddelde Kamerlid niet zo heel veel hebben aan de kennis welke instelling precies welke moskee financiert. Buitenlandse financiering en de daarbij behorende beïnvloeding (wie betaalt, die de orthodoxe koers bepaalt) vindt al sinds de jaren zeventig plaats. Dat is niet enkel een probleem van nu.
CDA EN CU WILLEN DAT GEMEENTEN OPTREDEN TEGEN GOLFMOSKEEËN
BB 29.05.2018 Gemeenten moeten organisaties die met geld uit onvrije landen de vrijheid in Nederland ondermijnen beter kunnen aanpakken, vinden CDA en ChristenUnie. De beide regeringspartijen willen gemeenten de mogelijkheid geven dit soort organisaties vergunningen en subsidies te weigeren, of die zelfs in te trekken.
Onwenselijke radicale invloed
Vooral de ‘onwenselijke radicale invloed’ die de Golfstaten kopen door bijvoorbeeld Nederlandse moskeeën te bekostigen is de partijen een doorn in het oog. ‘Radicale denkbeelden worden verspreid en de integratie wordt tegengewerkt’, stelt Tweede Kamerlid Pieter Heerma (CDA).
Oliedollars uit Saudi-Arabië, Koeweit en Qatar
Zijn ChristenUnie-collega Gert-Jan Segers wijst erop dat ‘vrijheid altijd wederkerig is. Geloofsvrijheid voor iedereen is mij heel veel waard, maar daar waar die vrijheid misbruikt wordt om onvrijheid te prediken, moeten we een streep trekken.’ Gemeenten staan volgens Heerma en Segers nu nog te vaak machteloos tegen organisaties die ‘onvrijheid importeren’ met oliedollars uit landen als Saudi-Arabië, Koeweit en Qatar. (ANP)
GERELATEERDE ARTIKELEN
Minister: informatie financiering moskeeën is laat gedeeld met gemeenten
NOS 29.05.2018 Minister Koolmees van Sociale Zaken erkent dat gemeenten laat zijn geïnformeerd over de financiering van moskeeën vanuit conservatieve Golfstaten. “Dat kan en moet beter.” Maar volgens hem heeft dat niet geleid tot veiligheidsrisico’s, schrijft hij in een brief aan de Tweede Kamer.
Nieuwsuur en NRC Handelsblad onthulden dat zeker dertig islamitische organisaties de afgelopen jaren geld hebben gevraagd of gekregen uit Koeweit en Saudi-Arabië. Het tv-programma en de krant baseerden zich op lijsten die de overheid jarenlang geheim heeft gehouden.
Moskeeën als As-Soennah in Den Haag en Al-Fath in Dordrecht werden gefinancierd met geld uit landen die daarmee het salafisme, een ultra-orthodoxe versie van de islam, exporteerden.
‘Gegevens via diplomatie’
Koolmees verwijst voor het trage delen onder meer naar het ministerie van Buitenlandse Zaken. Veel gegevens waren vertrouwelijk en werden verkregen via diplomatiek verkeer.
Ook was volgens hem de informatie deels verouderd en summier en was niet in alle gevallen meteen duidelijk over welke moskee het ging. Daar moest eerst verder onderzoek naar worden gedaan.
Bevriezen van geld
De burgemeesters van Den Haag en Dordrecht hebben gisteren in Nieuwsuur een dringend beroep gedaan op het kabinet om iets te doen tegen buitenlandse financiering van moskeeën in hun stad.
Burgemeester Krikke en haar collega Kolff willen dat er een wet komt waarbij het Rijk kan ingrijpen, zoals de bevriezing of terugstorting van geld dat wordt gekoppeld aan een ontwrichtende boodschap.
Onderzoek naar geldstromen
Minister Koolmees schrijft dat het kabinet onderzoekt hoe de informatievoorziening aan gemeenten beter kan. Ook krijgen ze advies wat er met die gegevens kan worden gedaan. De juridische mogelijkheden worden daarvoor nu in kaart gebracht.
Voorts komt er meer onderzoek naar de geldstromen uit het buitenland. De minister heeft vertrouwen in bestaande wetgeving om eventuele terrorismefinanciering aan te pakken
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/5c278d6c-6367-11e8-8d84-01d4605df145.jpg)
Pieter Heerma van het CDA (links) en zijn ChristenUnie-collega Gert-Jan Segers (rechts)
Ⓒ ANP / DE TELEGRAAF
CDA en CU: wapen gemeente tegen Golfmoskee
Telegraaf 29.05.2018 Gemeenten moeten organisaties die met geld uit onvrije landen de vrijheid in Nederland ondermijnen beter kunnen aanpakken, vinden CDA en ChristenUnie. De beide regeringspartijen willen gemeenten de mogelijkheid geven dit soort organisaties vergunningen en subsidies te weigeren, of die zelfs in te trekken.
Vooral de „onwenselijke radicale invloed” die de Golfstaten kopen door bijvoorbeeld Nederlandse moskeeën te bekostigen is de partijen een doorn in het oog. „Radicale denkbeelden worden verspreid en de integratie wordt tegengewerkt”, stelt Tweede Kamerlid Pieter Heerma (CDA). Zijn ChristenUnie-collega Gert-Jan Segers wijst erop dat „vrijheid altijd wederkerig is. Geloofsvrijheid voor iedereen is mij heel veel waard, maar daar waar die vrijheid misbruikt wordt om onvrijheid te prediken, moeten we een streep trekken.”
Gemeenten staan volgens Heerma en Segers nu nog te vaak machteloos tegen organisaties die „onvrijheid importeren” met oliedollars uit landen als Saudi-Arabië, Koeweit en Qatar.
LEES MEER OVER christenunie moskeeën christen-democratisch appèl (cda)
Krikke legt voorstel aan pak moskeeën voor aan ministers: ‘Fout geld terugstorten of bevriezen’
Den HaagFM 29.05.2018 Burgemeester Krikke heeft haar voorstel voor een nieuwe wet om ongewenste financiering van moskeeën tegen te gaan, maandag voorgelegd aan de ministers Dekker van Justitie en Veiligheid en Koolmees van Sociale Zaken en Werkgelegenheid. Dat zei de burgemeester maandagavond in Nieuwsuur.
Vorige maand publiceerde Nieuwsuur en NRC een onderzoek waaruit bleek dat de As-Soennah Moskee in Den Haag financiële steun krijgt van een omstreden Koeweitse investeerder die in verband wordt gebracht met terrorisme. Krikke wil dat het Rijk en de gemeenten intenser gaan samenwerken om geldstromen uit het buitenland tegen te kunnen houden.
“Op dit moment kunnen wij niets met die informatie”, aldus Pauline Krikke in Nieuwsuur. “De informatie wordt ons vertrouwelijk gegeven. We kunnen het niet delen, we kunnen er niks over zeggen, we hebben geen enkele mogelijkheid om er iets mee te doen.”
‘Geld terugstorten of bevriezen’
Daarom pleitte burgemeester Krikke al eerder voor een landelijke wetgeving die dat mogelijk maakt. Nu heeft ze haar voorstel dus ook voorgelegd aan de ministers. In haar plan geeft Krikke een sleutelrol aan een landelijk expertisepunt.
“Daar moet zowel de informatie van het rijk als die van onszelf samenkomen. En als bij dat geld uit het buitenland ook die ontwrichtende boodschap zit, moet de minister dat geld kunnen bevriezen of terug laten storten.”
Dordrechtse steun, woensdag debat
De burgemeester van Dordrecht, die ook in Nieuwsuur optrad, ondersteunt haar pleidooi. Ook Dordrecht ligt onder vuur vanwege de omstreden geldstromen voor moskeeën uit het Midden-Oosten. Aanstaande woensdag debatteert de Tweede Kamer over de aanpak van ongewenste financiering van moskeeën. …lees meer
Gerelateerd
Burgemeester wil wetgeving om “ontwrichtende” preken As-Soennah-moskee tegen te gaan 30 april 2018
Burgemeester Krikke: “As Soennah-moskee stopt met aanvragen subsidie” 18 mei 2018
Politieke partijen eisen uitleg over omstreden geldstromen moskeeën 30 april 2018
Krikke legt voorstel aanpak moskeeën voor aan ministers: ‘Fout geld terugstorten of bevriezen’
OmroepWest 28.05.2018 Burgemeester Krikke van Den Haag heeft haar voorstel voor een nieuwe wet om ongewenste financiering van moskeeën tegen te gaan, maandag voorgelegd aan de ministers Dekker (J&W) en Koolmees (SZW). Dat zei de burgemeester maandagavond in Nieuwsuur.
Vorige maand publiceerde Nieuwsuur en NRC een onderzoek waaruit bleek dat de Al-Soennah Moskee in Den Haag financiële steun krijgt van een omstreden Koeweitse investeerder die in verband wordt gebracht met terrorisme. Krikke wil dat het Rijk en de gemeenten intenser gaan samenwerken om geldstromen uit het buitenland tegen te kunnen houden.
‘Op dit moment kunnen wij niets met die informatie’, aldus Pauline Krikke in Nieuwsuur. ‘De informatie wordt ons vertrouwelijk gegeven. We kunnen het niet delen, we kunnen er niks over zeggen, we hebben geen enkele mogelijkheid om er iets mee te doen.’
‘Geld terugstorten of bevriezen’
Daarom pleitte burgemeester Krikke al eerder voor een landelijke wetgeving die dat mogelijk maakt. Nu heeft ze haar voorstel dus ook voorgelegd aan de ministers. In haar plan geeft Krikke een sleutelrol aan een landelijk expertisepunt.
‘Daar moet zowel de informatie van het rijk als die van onszelf samenkomen. En als bij dat geld uit het buitenland ook die ontwrichtende boodschap zit, moet de minister dat geld kunnen bevriezen of terug laten storten.’
Dordrechtse steunt, woensdag debat
De burgemeester van Dordrecht, die ook in Nieuwsuur optrad, ondersteunt haar pleidooi. Ook Dordrecht ligt onder vuur vanwege de omstreden geldstromen voor moskeeën uit het Midden-Oosten. Aanstaande woensdag debatteert de Tweede Kamer over de aanpak van ongewenste financiering van moskeeën.
De burgemeesters van Den Haag en Dordrecht doen een dringend beroep op het kabinet om in actie te komen tegen buitenlandse #financiering van #moskeeën in hun stad. Ze pleiten voor een aanpassing van de wet. 22:52 – 28 mei 2018
Meer over dit onderwerp:NIEUWSUUR KRIKKE
Burgemeester Krikke: “As Soennah-moskee stopt met aanvragen subsidie”
Den HaagFM 18.05.2018 De salafistische as-Soennah-moskee in zal geen subsidie van de gemeente meer aanvragen. Dat heeft burgemeester Pauline Krikke donderdagavond gezegd tegen de gemeenteraad. Er was ophef ontstaan over buitenlandse geldstromen naar de moskee, maar ook van de gemeente kreeg de instelling een financiële bijdrage.
De moskee zou gefinancierd worden door een Koeweitse organisatie die terroristen ondersteunt. Ook raakte het gebedshuis in opspraak vanwege “verwerpelijke en misschien zelfs strafbare uitlatingen”, zo stelden de meeste fracties. De uitspraken kwamen onlangs naar voren in een onderzoek door Nieuwsuur en NRC.
Het ging onder meer om steun voor de gewapende strijd, geweld tegen anders- en ongelovigen en adviezen over vrouwenbesnijdenis. Dat is volgens een meerderheid van de raad onwenselijk en onacceptabel. De burgemeester wees erop dat het nieuwe bestuur van de moskee inmiddels afstand heeft gedaan van de uitlatingen.
De as-Soennahmoskee kreeg tussen 2013 en 2017 ruim 43.000 euro. Dat geld was bestemd voor een taalproject en voor de vrijwilligers die worden ingezet rond de jaarwisseling om in de buurt een oogje in het zeil te houden en afloop op te ruimen. Deze vrijwilligers krijgen eten, drinken een waardebon van 25 euro als dank.
Jaarwisseling
Hoe de toekomstige relatie met de moskee er uit zal zien komt pas weer aan de orde als de volgende jaarwisseling eraan komt. Krikke komt daarvoor in oktober met een voorstel.…lees meer
Gerelateerd;
Burgemeester wil wetgeving om “ontwrichtende” preken As-Soennah-moskee tegen te gaan april 2018
Gemeente en As-Soennah Moskee niet onder de indruk van ‘verbod’ op samenwerken 16 maart 2016
Moskeevrijwilligers As-Soennah opnieuw de straat op tijdens Oud & Nieuw 14 april 2017
Krikke: ‘As-Soennahmoskee zal geen subsidie meer aanvragen’
OmroepWest 17.05.2018 ‘De as-Soennahmoskee in Den Haag zal geen subsidie meer aanvragen.’ Dat heeft de Haagse burgemeester Krikke gezegd tijdens de gemeenteraadsvergadering van donderdagavond. Er was ophef ontstaan over buitenlandse geldstromen naar de moskee, maar ook van de gemeente kreeg de instelling een financiële bijdrage.
De gemeenteraad, zo werd eerder vandaag bekend, vindt in meerderheid dat er geen subsidie meer naar de moskee mag. Aanleiding waren verhalen over financiële steun vanuit golfstaten en de inhoud van preken die er worden gehouden. Het moskeebestuur ontkende woensdagavond met klem dat dat geld uit onder meer Koeweit is gegeven. Uit de verklaring van de burgemeester blijkt nu dat het nieuwe bestuur van de stichting as-Soennah heeft toegezegd geen subsidie meer te zullen aanvragen. ‘Daar zal ik hen ook aan houden,’ aldus de burgemeester.
De as-Soennahmoskee kreeg tussen 2013 en 2017 ruim 43.000 euro. Dat geld was bestemd voor een taalproject en voor de vrijwilliggers die worden ingezet rond de jaarwisseling om in de buurt een oogje in het zeil te houden en afloop op te ruimen. Deze vrijwilligers krijgen eten, drinken een waardebon van 25 euro als dank.
STiP-subsidie
Daarnaast werken er drie mensen met een zogeheten STiP-subsidie, een bijdrage om mensen in de bijstand aan een baan te helpen, maar dat geld is voor de drie betrokkenen en niet voor de moskee.
Krikke is niet voor een algeheel verbod op buitenlandse financiering van stichtingen, maar ze pleit wel voor wetgeving om buitenlandse financiering aan te pakken als de gesubsidieerde instantie dingen verkondigt‘waarbij de rechtsstaat in het geding is. Er is pas een probleem als die financiering ertoe gaat leiden dat organisaties standpunten gaan innemen en meningen gaan uitdragen die zich niet verdragen met de Nederlandse rechtsstaat.’ In dat geval wil Krikke tegoeden bevriezen of afdwingen dat het geld wordt teruggestort.
Geweld en vrouwenbesnijdenis
De as-Soennahmoskee gebruikte volgens Nieuwsuur lesmateriaal waarin geweld tegen andersgelovigen en vrouwenbesnijdenis worden goedgepraat. ‘Ik ben zeer geschokt door de uitspraken die in de uitzending getoond zijn,’ zo zegt de burgemeester, ‘eens te meer omdat dit gebeurt in lesmateriaal. Dit zijn dus boodschappen die aan kinderen worden doorgegeven. Dat vind ik volstrekt onacceptabel.’
‘Het nieuwe bestuur van de As Soennah moskee heeft inmiddels afstand genomen van deze boodschappen. Het is goed dat ze dit nu doen, maar dit had sowieso nooit mogen gebeuren,’ aldus Krikke. In een verklaring die woensdagavond werd uitgegeven zegt het moskeebestuur dat het betreffende lesmateriaal van de site is gehaald.
Toekomst
Hoe de toekomstige relatie met de moskee er uit zal zien komt pas weer aan de orde als de volgende jaarwisseling eraan komt. Krikke komt daarvoor in oktober met een voorstel.
Tijdens het debat over de moskee, toonden veel partijen zich kritisch over wat er binnen de muren wordt gezegd. ‘Als je leest wat daar wordt gepredikt, slaat de kou om je hart’, aldus D66-raadslid Hanneke van der Werf. ‘Wij zijn geschokt door de preken en de financiële relaties met regimes van totalitaire landen’, voegde GroenLinks-leider Arjen Kapteijns daaraan toe. En hun collega Jan Pronk van de VVD noemde de uitgelekte uitspraken van predikers over bijvoorbeeld vrouwenbesnijdenis ‘moreel verwerpelijk’.
Redden
Alleen de islamistische partijen in de gemeenteraad probeerden nog de banden tussen de gemeente en de moskee te redden. NIDA, Islam Democraten en Partij van de Eenheid vinden dat de subsidierelatie alleen mag worden doorgesneden als vast staat dat de wet is overtreden. Bovendien suggereerde Arnoud van Doorn van die laatste partij dat de moskee ook goede dingen doet op het gebied van deradicalisering. Maar de burgemeester ontkende dat met kracht.
De eerder vandaag aangekondigde motie van ChristenUnie/SGP, Hart voor Den Haag/Groep de Mos, VVD, CDA en 50Plus om geen subsidierelatie met de moskee meer aan te gaan, kreeg dan ook ruime steun in de raad. Alleen de islamistische partijen en Haagse Stadspartij stemden tegen.
Meer over dit onderwerp: GEMEENTERAAD DEN HAAG AS-SOENNAH MOSKEEFINANCIERING
Haagse gemeenteraad: geen geld meer naar as-Soennah moskee
OmroepWest 17.05.2018 De Haagse gemeenteraad wil dat de gemeente stopt met het subsidiëren van activiteiten van de as-Soennah moskee. Een meerderheid van de raad gaat daartoe vanavond een voorstel indienen. Volgens ChristenUnie/SGP, Hart voor Den Haag/Groep de Mos, VVD en CDA is na de recente berichtgeving door NRC en Nieuwsuur ‘de maat vol’.
De partijen wijzen erop dat zij al langer vraagtekens stellen bij de subsidies van de gemeente aan de moskee. Maar nu blijkt dat door de moskee deelname aan de gewapende jihad tegen sjiieten en alawieten in Syrië werd goedgekeurd en vrouwenbesnijdenis werd geadviseerd, zijn ze er helemaal klaar mee.
Volgens de partijen leek het erop dat er een koerswijziging was ingezet na het vertrek van imam Fawaz Jneid. ‘Nu blijkt dat dit alleen eem lippendienst was naar de buitenwereld. Nieuwsuur en NRC hebben klip en klaar aangetoond dat in de moskee bijvoorbeeld (de wettelijk verboden) vrouwenbesnijdenis wordt aanbevolen en de gewapende jihad in Syrië wordt goedgepraat. Dit is niet alleen mogelijk strafbaar, maar ook zo verwerpelijk, dat we zoveel mogelijk afstand tot deze organisatie moeten bewaren’, aldus de partijen in een verklaring.
Voedingsbodem voor radicalisering
Zij stellen ook dat het salafisme een stroming is die kan worden teruggevonden in de rapporten van de AIVD als mogelijke voedingsbodem voor radicalisering. ‘De beelden van Nieuwsuur laten dit ook zien met bijvoorbeeld het goedpraten van de gewapende jihad. Met deze kennis kunnen we maar één ding doen als gemeente: een duidelijke streep trekken en stoppen met de subsidiëring’, stellen de partijen.
ChristenUnie/SGP, Hart voor Den Haag/Groep de Mos, VVD en CDA hopen ook dat de geldstromen uit onvrije landen naar clubs als deze stoppen. ‘We steunen de burgemeester dan ook in haar oproep aan het kabinet om hier snel werk van te maken.’
Suggestief
Het bestuur van de moskee verwierp de kritiek tot nu toe. De berichtgeving zou suggestief zijn. ‘De stichting verwerpt elke vorm van geweld en kan op basis van eigen onderzoek met aan zekerheid grenzende waarschijnlijkheid stellen dat het geen directe of indirecte financiering van RIHS heeft ontvangen. Ook van de verantwoordelijke (opsporings)autoriteiten heeft de Stichting geen negatief advies hierover ontvangen.’
Het bestuur erkende wel dat andere financiële stromen uit het buitenland naar de moskee zijn gelopen. Maar: ‘Er is op geen enkele wijze invloed uitgeoefend’. Sterker nog, er is expliciet met de weldoeners afgesproken dat de stichting as-Soennah ‘op geen enkele wijze bemoeienis duldt.’
Meer over dit onderwerp: AS-SOENNAH MOSKEE SUBSIDIE GEMEENTERAAD SALAFISME
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/9553663e-5a10-11e8-912b-b9e704a940fe.jpg)
HAAGSE RAAD WIL AF VAN SUBSIDIE AS SOENNAH-MOSKEE
Telegraaf 17.05.2018 De gemeenteraad in Den Haag wil dat er geen geld van de gemeente meer gaat naar de salafistische As Soennah-moskee. De ChristenUnie/SGP, Hart voor Den Haag/Groep de Mos, de VVD en het CDA roepen het college van Den Haag op te stoppen met de subsidie aan de moskee.
Het voorstel wordt donderdagavond nog ingediend en zal volgens Pieter Grinwis (CU/SGP) voldoende steun krijgen. Het gaat niet om veel geld – ruim 43.000 euro tussen 2013 en 2017 – maar volgens Grinwis gaat er met het verstrekken van subsidie een verkeerd signaal uit naar de moskee. Het verleent het gebedshuis gezag en legitimiteit en dat is onwenselijk, stelt ook zijn collega Jan Pronk (VVD).
Hij wijst op „verwerpelijke en misschien zelfs strafbare” uitspraken die binnen de moskee worden gedaan, zoals adviezen over vrouwenbesnijdenis en de steun voor de gewapende strijd in Syrië.
BEKIJK OOK:
OM onderzoekt As Soennah-preken over vrouwenbesnijdenis
LEES MEER OVER; subsidies moskeeën stichting as-soennah
Haagse gemeenteraad wil af van subsidie voor As-Soennah moskee
NU 17.05.2018 De gemeenteraad in Den Haag wil dat er geen geld van de gemeente meer gaat naar de salafistische As-Soennah moskee. De ChristenUnie/SGP, Hart voor Den Haag/Groep de Mos, de VVD en het CDA roepen het college van Den Haag op te stoppen met de subsidie aan de moskee.
Het voorstel wordt donderdagavond nog ingediend en zal volgens Pieter Grinwis (CU/SGP) voldoende steun krijgen.
Het gaat niet om veel geld, ruim 43.000 euro tussen 2013 en 2017, maar volgens Grinwis gaat er met het verstrekken van subsidie een verkeerd signaal uit naar de moskee. Het verleent het gebedshuis gezag en legitimiteit en dat is onwenselijk, stelt ook zijn collega Jan Pronk (VVD).
Hij wijst op “verwerpelijke en misschien zelfs strafbare” uitspraken die binnen de moskee worden gedaan, zoals adviezen over vrouwenbesnijdenis en de steun voor de gewapende strijd in Syrië.
Lees meer over: Den Haag As-Soennah moskee
As-Soennahmoskee ontkent opnieuw steun uit Koeweit
OmroepWest 16.05.2018 Het bestuur van de as-Soennah moskee in Den Haag ontkent opnieuw dat de moskee onder invloed staat van buitenlandse financiers. Het moskeebestuur reageert woensdagavond op een uitzending van Nieuwsuur van eind april. Daarin werd gesteld dat zes islamitische instellingen in onze regio geld krijgen vanuit het buitenland.
Volgens Nieuwsuur en NRC zou de as-Soennah moskee geld hebben gekregen vanuit Koeweit. Dat ontkende het bestuur al eerder. In een schriftelijke verklaring stelt het moskeebestuur nu: ‘wij benadrukken dat wij op geen enkele wijze een relatie hebben, zakelijk noch financieel, met Revival of Islamic Heritage Society.’
De kantoren van deze RIHS in Afghanistan en Pakistan hebben volgens de Amerikaanse regering en de Verenigde Naties banden met Al-Qaida en de Taliban. De organisatie financiert volgens de VS en de VN terrorisme onder een dekmantel van liefdadigheid. Het hoofdkantoor in Koeweit is een paar jaar geleden van de lijst van terroristische ondersteuningsorganisaties gehaald.
Vrouwenbesnijdenis
Nieuwsuur meldde ook dat de moskee zich naar buiten toe gematigder presenteert dan die in werkelijkheid is, bijvoorbeeld waar het gaat om vrouwenbesnijdenis. Daarover zegt het bestuur nu: ‘Al in 2008 hebben wij in een publicatie dit fenomeen veroordeeld. De docent die de betreffende uitspraak over vrouwenbesnijdenis deed, heeft in een gesprek met het bestuur afstand genomen van de gedane uitspraken en spijt betuigd.’
Wat betreft materiaal op de site van de moskee waarin extremistische standpunten werden verkondigd komt het bestuur ook met een verklaring: ‘Wij zijn al ruim anderhalf jaar bezig met het opschonen van ons studiemateriaal, online bibliotheek en videotheek. De aangehaalde fragmenten zijn een typisch voorbeeld van materiaal dat niet geplaatst had mogen worden. Deze zijn nu dan ook met voorrang verwijderd.’
Bedreigingen
De moskee verwijst ook naar bedreigingen die er de afgelopen jaren aan het adres van het gebedshuis zijn geweest. ‘Dit heeft ons alleen maar gesterkt in ons streven om nog meer de verbinding te zoeken met andere religieuze en maatschappelijke organisaties. Angst, xenofobie en intolerantie kunnen alleen maar worden tegengegaan wanneer we samen optrekken en de handen ineen slaan.’
Meer over dit onderwerp: AS-SOENNAHMOSKEE DEN HAAG FINANCIERING KOEWEIT RIHS
Saudi-Arabië belooft geldstromen naar extremisten tegen te gaan
NOS 11.05.2018 Saudi-Arabië heeft beloofd zich in te zetten om te voorkomen dat er Saudisch geld naar extremistische moslims in Nederland gaat. Dat heeft minister van Buitenlandse Zaken Adel al-Jubeir gezegd tegen een delegatie van Tweede Kamerleden die op bezoek was in het land.
Onlangs kwamen via het tv-programma Nieuwsuur en NRC Handelsblad geheime lijsten naar buiten over financiering van islamitische organisaties door personen of organisaties uit Koeweit en Saudi-Arabië. De zorg is dat door financiering uit deze conservatieve golfstaten het salafisme voet aan de grond krijgt in Nederlandse moskeeën.
Kamerlid Sven Koopmans (VVD) zei in Nieuws en Co op NPO Radio 1 dat de Saudische minister niet wil dat extremisme en terrorisme in Nederland wordt gesteund. Dat geeft de Saudi’s een slechte naam, volgens minister Al-Jubeir. “Hij zei: ‘Ik ga me verder inzetten om te voorkomen dat dit soort geldstromen naar jullie toekomen”, zegt Koopmans.
Samenwerking met Saudi’s
Saudi-Arabië zegt dat op staatsniveau geen geld wordt overgemaakt naar islamitische organisaties in Nederland. Ook financiering van extremistische moslims door private partijen wil Al-Jubeir niet. Daarop stelde de Kamerdelegatie voor de samenwerking met de Saudi’s uit te bouwen. Zo zou een gezamenlijk onderzoek naar de geldstromen helpen om die in te dammen.
Uit het verhaal van Nieuwsuur en de NRC bleek dat Saudi-Arabië Den Haag al jaren vertrouwelijk informeert over geldstromen naar Nederland. Volgens minister Blok van Buitenlandse Zaken kon die informatie niet openbaar worden gemaakt, omdat de informatiestroom dan snel zal opdrogen.
BEKIJK OOK;
Zorgen over geld uit Golfstaten voor moskeeën, maar aanpak is lastig
CU, D66 en SP willen openheid over buitenlandse financieringen moskeeën
Ministerie hield informatie over moskeeën achter voor gemeenten
‘Europa moet buitenlandse geldstromen naar moskeeën gezamenlijk aanpakken’
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/f1e098ae-551f-11e8-8f27-a77189a0f9cb.jpg)
’Riyad wil financieren radicalen tegengaan’
Telegraaf 11.05.2018 Saoedi-Arabië heeft Nederland alle medewerking beloofd om te voorkomen dat Saoedisch geld ten goede komt aan extremistische moslims in Nederland. Dat is in het verleden niet goed gegaan, gaven de Saoedische autoriteiten tegenover een delegatie van Nederlandse Tweede Kamerleden toe.
De Kamerleden brachten een bezoek aan het Arabische koninkrijk en spraken onder meer minister van Buitenlandse Zaken Adel Al-Jubeir. Die stelde dat Saudi-Arabië zelf ook agressief jihadisme en imams en moskeeën die zulke ideeën in het Westen verspreiden een halt toe wil roepen, vertelt delegatieleider Joël Voordewind (ChristenUnie). „Ze zeggen bereid te zijn hier met Nederland onderzoek naar te doen. Dat zou helpen bij het indammen van ongewenste geldstromen.”
Maar het valt voor de Saudische autoriteiten ook niet altijd mee om te achterhalen of en hoe er Saudisch geld naar radicale moslims in het Westen stroomt, tekenen zij volgens Voordewind aan. Dat zou geregeld gebeuren via ondoorzichtige constructies met allerlei tussenstappen in andere landen.
’Geloofwaardiger’
Volgens Voordewind moeten de Saudische autoriteiten hun toezeggingen nog wel waarmaken en ook D66-Kamerlid Sjoerd Sjoerdsma wil hen „niet meteen op hun bruine ogen geloven”. Maar dat Saudi-Arabië erkent in het verleden de verspreiding van kwalijke ideeën weinig in de weg te hebben gelegd, belooft volgens hem wel wat. „Dat zie je niet zo vaak in de Arabische wereld. Dat maakt de toezegging om hiertegen nu samen op te trekken wel geloofwaardiger.”
Saudi-Arabië licht Nederland regelmatig vertrouwelijk in over geld dat vanuit het koninkrijk naar islamitische organisaties in Nederland vloeit. De Saudische autoriteiten zinspeelden er volgens Sjoerdsma op dat ze sinds 2015 niet meer zo’n donatie hebben goedgekeurd.
LEES MEER OVER; saoedi-arabië
As-Soennah: ’Geen geld van RIHS gekregen’
AD 05.05.2018 De As-Soennah moskee heeft geen geld aangenomen van de omstreden Koeweitse liefdadigheidsinstelling Revival of Islamic Heritage Society (RIHS). Dat laat moskeevoorzitter Adbedlhamid Taheri aan deze krant weten.
Die wil dat de moskee op geen enkele manier in verband wil worden gebracht met de omstreden RIHS. ,,De stichting kan op basis van eigen onderzoek stellen dat het geen directe of indirecte financiering van RIHS heeft ontvangen’’, aldus Taheri. ,,Er is tussen de stichting en RIHS geen enkele relatie, zakelijk noch financieel.’’
Hoe kan het dan dat Nieuwsuur beelden uit 2013 kan tonen van RIHS-kopstuk Othman al Khamees in de As-Soennah moskee als er geen banden zijn tussen de twee organisaties? Het kopstuk preekte dat shi’ieten ongelovig zijn en bestreden moeten worden. ,,De heer al Khamees heeft in 2013 een eenmalig flitsbezoek gebracht aan onze moskee.
In het kader van zijn eenmalige bezoek zijn door moskeebezoekers tijdens een vraag-en-antwoordsessie vragen aan hem gesteld. De heer al Khamees heeft op geen enkele wijze het standpunt van de stichting vertolkt en de uitspraken die zijn gedaan, komen volledig voor zijn rekening.’’
De stichting zal ook zonder subsidie een bijdrage blijven leveren aan een veilige en gezonde samenleving, aldus Taheri.
Stopzetten
Dat politieke partijen willen dat de subsidie aan de moskee wordt stopgezet, verwondert Taheri. ,,Het verbaast ons dat andere politieke partijen op basis van anonieme bronnen en suggestieve berichtgeving direct maatregelen eisen.’’
Taheri benadrukt dat de subsidies alleen worden gebruikt voor maatschappelijke doeleinden. En dat blijft volgens hem ook zo. ,,De subsidies die de stichting in het verleden heeft ontvangen zijn ten behoeve van maatschappelijke inspanningen, waaronder toezicht tijdens oud en nieuw. De stichting zal ook zonder subsidie een bijdrage blijven leveren aan een veilige en gezonde samenleving, zowel op wijkniveau als stadsniveau.’’
Krikke voor blok: Samenwerken of banden met As-Soennah verbreken?
AD 05.05.2018 De As-Soennah moskee was na Fawaz op de goede weg, dachten veel politici. Nieuwe onthullingen zetten burgemeester Krikke voor het blok: samenwerken of de banden verbreken? ‘Ik hoop dat ze dapper is’.
De opluchting was groot, net als de waardering. Burgemeester Jozias van Aartsen, de Haagse politiechef en een stoet politici: in de warme eerste dagen van juli 2015 staan ze in de rij om moskeevrijwilligers te bedanken voor hun werk om de rellen in Schilderswijk te stoppen.
Na nachten vol ongeregeldheden zitten de autoriteiten met de handen in het haar, buurtgenoten en de moskeevrijwilligers helpen hen uiteindelijk uit de brand. In gele hesjes gaan ze ’s avonds en ’s nachts met tientallen de straat op rond het Hobbemaplein en roepen relschoppers tot de orde. Met succes: ,,Wie toch de straat wilde oversteken, werd teruggefloten’’, zegt wijkbewoner Yusuf in deze krant.
Het was de tijd van workshops onder het motto ‘ik ga op jihad en ik neem mee…,aldus Maarten Zeegers
De beëindiging van rellen met hulp van de As-Soennah moskee: wie had dat een paar jaar daarvoor voor mogelijk gehouden?
De salafistische moskee werd bekend onder de omstreden imam Fawaz Jneid. Leden van de Hofstadgroep bezoeken de moskee begin jaren 2000 geregeld. ,,Het was heftig daar’’, weet journalist Maarten Zeegers, die jarenlang als moslim in Transvaal leefde en daar een boek over schreef. ,,Het was de tijd van workshops onder het motto ‘ik ga op jihad en ik neem mee…’’
Dik tien jaar later, als de oorlog in Syrië losbarst, groeit Den Haag uit tot ‘jihadstad’ achter de duinen, met zeker 60 stadgenoten die uitreizen naar IS-strijdgebied. De As-Soennah moskee is dan al lang in het vizier van de geheime diensten en de politiek.
2018-04-28 18:13:43 DEN HAAG – Exterieur van de As-Soennah Moskee.
Partijen in de Tweede Kamer maken zich grote zorgen over de banden die de Haagse As Soennah Moskee zou onderhouden met bedenkelijke Koeweitse financiers. ANP ALEXANDER SCHIPPERS© ANP
Filosofie
Onder die druk neemt de moskee in 2012 afscheid van imam Fawaz en andere radicale krachten. Zo maakt de stichting schoon schip. Volgens burgemeester Van Aartsen gaat het sindsdien de goede kant op. Zijn filosofie: samenwerken geeft de overheid nog enige invloed. Voorbeeld: als As-Soennah omstreden buitenlandse prekers uitnodigt, maakt de burgemeester bezwaar. ,,En dan werd de uitnodiging afgezegd’’, zei Van Aartsen vorige week.
Met oud en nieuw helpen moskeevrijwilligers de rust in de wijk te bewaren. Deze gele hesjesbrigade krijgt jaarlijks kritiek van partijen als PVV, VVD, CDA en CU/SGP. Maar een meerderheid steunt Van Aartsen: ,,Deze mensen willen helpen. Moeten wij dan zeggen: dat mogen jullie niet?’’, zei hij eind 2016 nog.
Maar na nieuwe bevindingen van NRC en Nieuwsuur staat de relatie tussen het stadhuis en de moskee weer onder grote druk. Er zijn vermoedens van buitenlandse financiering door aan terrorisme gelieerde organisaties, en de rabiate teksten van (gast)sprekers van As-Soennah over vrouwenbesnijdenis (‘aanbevolen’), de strijd in Syrië (‘legitieme jihad’) en overspel (‘de doodstraf’) zorgen voor veel ophef.
De samenwerking staat op het spel. ,,De preken en lessen staan haaks op onze westerse normen en waarden’’, zegt PVV-raadslid Karen Gerbrands. Maar ook de bij dit dossier mildere collega’s van GroenLinks en D66 klinken ineens sceptischer.
De overheid moet zich niet inlaten met stromingen die haaks staan op westerse normen en waarden, aldus Maarten Zeegers.
Arabist Jan Jaap de Ruiter van de Universiteit van Tilburg: ,,Je moet niet met deze moskeeën samenwerken. Dan legitimeer je hen. Zo’n moskeebestuur voelt zich dan gesterkt in de fundamentalistische boodschap.’’ En Zeegers, die jarenlang zelf in de ‘goed georganiseerde en megapopulaire’ As-Soennah moskee kwam: ,,De overheid moet zich niet inlaten met stromingen die haaks staan op westerse normen en waarden.’’
Tegelijkertijd moet de politiek niet naïef zijn, zegt Zeegers. ,,De positie van vrouwen, ongelovigen, homo’s: alles wat daarover gezegd wordt, staat in de Koran, en een salafist neemt de Koran letterlijk.’’ De kwestie-As-Soennah wordt waarschijnlijk volgende week besproken in een spoeddebat. Burgemeester Pauline Krikke staat voor het blok: gaat zij de koers verleggen, met het risico dat de moskee weer van het stadhuis vervreemd raakt?
Uitleg
Maar de burgemeester moet ook uitleg geven over de AIVD-signalen die zij blijkbaar niet deelde met de gemeenteraad, en over haar zwijgen over de bestuurlijke blokkade van een nieuwe As-Soennah-school aan de rand van de Schilderswijk, vorig jaar zomer. ,,We krijgen de meest idiote dingen vertrouwelijk te horen, maar dit allemaal niet!’’, foetert PVV’er Gerbrands.
Dit is een goed moment om te stoppen met de samenwerking, Aldus Pieter Grinwis.
CU/SGP-raadslid Pieter Grinwis: ,,Ik hoop dat ze niet alleen dapper en helder is tegen het kabinet met haar pleidooi voor een nieuwe wet, maar ook net zo dapper is in eigen stad. Dit is een goed moment om te stoppen met de samenwerking.’’
Openbaar Ministerie neemt preken as-Soennah onder de loep
OmroepWest 04.05.2018 Het Openbaar Ministerie (OM) onderzoekt of uitspraken van predikers of gastpredikers in de Haagse as-Soennah moskee, strafbaar zijn. Dat bevestigt een woordvoerder van het OM vrijdag na berichtgeving in het AD.
Het gaat om uitspraken, over onder meer vrouwenbesnijdenis en de oorlog in Syrië, die naar voren kwamen in uitzendingen van het programma Nieuwsuur.
‘De uitspraken moeten worden beoordeeld in de context waar ze uit komen. Daar kijken we nu naar. Beoordeling kan niet alleen op basis van deze korte fragmenten plaatsvinden’, schrijft het OM in een verklaring.
Omstreden geldschieter
Nieuwsuur en NRC onthulden dat de AIVD de gemeente Den Haag vorig jaar waarschuwde voor de omstreden geldschieter van de as-Soennah, Revival of Islamic Heritage Society (RIHS), uit Koeweit. De organisatie zou banden hebben met terrorisme.
Predikers die gelieerd zijn aan de organisatie hebben de afgelopen jaren gepredikt in de as-Soennah. Zo sprak een van hen over de oorlog in Syrië. En noemde het ‘een ware jihad’. Ook wordt in een onlinecursus van de moskee vrouwenbesnijdenis geadviseerd, dat is strafbaar in Nederland.
LEES OOK:
Meer over dit onderwerp: AS-SOENNAHMOSKEE
Justitie onderzoekt of omstreden preken as-Soennah strafbaar zijn
Den HaagFM 04.05.2018 Het Openbaar Ministerie (OM) onderzoekt of uitspraken van predikers of gastpredikers in de Haagse as-Soennah moskee, strafbaar zijn. Dat bevestigt een woordvoerder van het OM vrijdag na berichtgeving in het AD.
Het gaat om uitspraken, over onder meer vrouwenbesnijdenis en de oorlog in Syrië, die naar voren kwamen in uitzendingen van het programma Nieuwsuur. “De uitspraken moeten worden beoordeeld in de context waar ze uit komen. Daar kijken we nu naar. Beoordeling kan niet alleen op basis van deze korte fragmenten plaatsvinden”, schrijft het OM in een verklaring.
Nieuwsuur en NRC onthulden dat de AIVD de gemeente Den Haag vorig jaar waarschuwde voor de omstreden geldschieter van de as-Soennah, Revival of Islamic Heritage Society (RIHS), uit Koeweit. De organisatie zou banden hebben met terrorisme.
Vrouwenbesnijdenis
Predikers die gelieerd zijn aan de organisatie hebben de afgelopen jaren gepredikt in de as-Soennah. Zo sprak een van hen over de oorlog in Syrië. En noemde het “een ware jihad”. Ook wordt in een onlinecursus van de moskee vrouwenbesnijdenis geadviseerd, dat is strafbaar in Nederland.…lees meer
Gerelateerd;
Burgemeester wil wetgeving om “ontwrichtende” preken As-Soennah-moskee tegen te gaan 30 april 2018
“Boodschap As-Soennah moskee milder” 21 september 2009
As-Soennah moskee: Van Doorn is nu moslim 1 maart 2013
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/f377e48c-4fbc-11e8-b80b-ef06df4e8420.jpg)
OM onderzoekt As Soennah-preken over vrouwenbesnijdenis
Telegraaf 04.05.2018 Het Openbaar Ministerie in Den Haag gaat onderzoeken of er in de omstreden As Soennah-moskee in Den Haag strafbare preken zijn gegeven door de imams. De controversiële preken gaan over vrouwenbesnijdenis, ongelovigen en de strijd in Syrië van (gast)imams.
Dat bevestigt het OM aan het AD. „We bekijken op dit moment of een of meer uitspraken uit de uitzending van Nieuwsuur strafbaar zijn”, aldus de woordvoerder.
In het programma zijn fragmenten uitgezonden van uitspraken over het nut van besnijdenissen. Voor mannen zou een betere hygiëne hiervoor de reden zijn, bij vrouwen is het doel dat zij minder lusten ervaren.
Ook komen de doodstraf, lijfstraffen en andere onderwerpen ter sprake.
29 AprDit leren jongeren van de As-Soennahmoskee in Den Haag. #AsSoennahpic.twitter.com/TrHzf6WW0h
pic.twitter.com/nlkXQI1Iur8:25 PM – Apr 29, 2018
Alleen de korte fragmenten die in de uitzending zijn voor het OM niet genoeg: de uitspraken worden beoordeeld ’in de context waar ze uit komen’.
De As Soennah-moskee is de laatste tijd veel in het nieuws geweest nadat naar buiten kwam dat het gebedshuis in de Schilderswijk banden zou onderhouden met bedenkelijke Koeweitse financiers.
BEKIJK OOK:
’Subsidie aan moskee As Soennah stopzetten’
BEKIJK OOK:
’AIVD waarschuwde Den Haag voor financier moskee’
LEES MEER OVER; vrouwenbesnijdenismoskeeënimamsstichting as-soennah
Het gebouw van de As Soennah moskee in Den Haag. © ROBIN UTRECHT
OM onderzoekt of As Soennah-preken strafbaar zijn
AD 04.05.2018 Het Openbaar Ministerie in Den Haag bekijkt of de preken over vrouwenbesnijdenis, ongelovigen en de strijd in Syrië van (gast)imams van de omstreden As Soennah moskee strafbaar zijn. Dat meldt een woordvoerder van het OM aan deze website.
,,We bekijken op dit moment of een of meer uitspraken uit de uitzending van Nieuwsuur strafbaar zijn”, aldus de woordvoerder. ,,Die uitspraken moeten worden beoordeeld in de context waar ze uit komen. Daar kijken we nu naar. Beoordeling kan niet alleen op basis van deze korte fragmenten.”
‘Oproep tot geweld’
Politieke partijen in Den Haag vermoeden dat uitspraken van de imam en gastspreker over vrouwenbesnijdenis, overspel en ongelovigen in aanmerking komen voor vervolging. ,,Waarom wordt er niet vervolgd”, zei PvdA-fractieleider Martijn Balster.
,,Er wordt opgeroepen tot geweld, de strijd in Syrië wordt recht gepraat. Dat lijken me strafbare feiten.” CDA-raadslid Daniëlle Koster: ,,Ik ga ervan uit dat strafrechtelijk wordt gekeken naar uitspraken over vrouwenbesnijdenis en ongelovigen.”
De Rotterdamse Essalam moskee in Rotterdam werd deels betaald door een omstreden oliesjeik. © ANP
Steden willen beter zicht op omstreden moskeeën
Trouw 30.04.2018 Burgemeesters vragen meer middelen om de financiering en de preken van de gebedshuizen in de gaten te houden.
Burgemeester Pauline Krikke van Den Haag krijgt steun van haar collega’s. Ook andere burgemeesters met moskeeën die geld zouden ontvangen vanuit het Midden-Oosten vinden dat er nu niet genoeg mogelijkheden zijn om ongewenste financieringsstromen en onverzoenlijke boodschappen in gebedshuizen aan te pakken.
Krikke riep zaterdagavond in Nieuwsuur op tot een wet om buitenlandse financiering van moskeeën in kaart te brengen en om te kunnen optreden tegen ‘ontwrichtende boodschappen’ in moskeeën. Volgens haar hebben gemeenten op dit moment onvoldoende middelen om tegen die boodschappen op te treden.
Krikke reageerde op berichten van Nieuwsuur en NRC Handelsblad dat de Haagse As Soennah-moskee buitenlandse financiers heeft die in verband worden gebracht met terrorisme. Bovendien zouden aan As Soennah verbonden predikers onverzoenlijke preken houden over ongelovigen en vrouwenbesnijdenis. Buitenlandse financiering op zich vindt Krikke niet problematisch, ‘wel als met het geld ook boodschappen of standpunten meekomen die onze manier van leven en onze democratische rechtsstaat ondermijnen’.
Ze krijgt bijval van collega’s wier gemeenten ook in de berichten genoemd werden. Zo laat haar Dordtse collega Wouter Kolff via een woordvoerster weten dat Dordrecht graag ‘stevig rijksbeleid’ wil om intolerante boodschappen te bestrijden. “Het gaat mij niet primair om buitenlandse financiering. Het gaat mij erom dat in sommige geloofsstromingen een klimaat gecreëerd wordt waarin haat en geweld een kans krijgen.” De woordvoerster wijst erop dat gemeenten zelf niet de middelen hebben om inzicht te krijgen in de financiering van geloofsgemeenschappen.
Meer mogelijkheden
Burgemeester John Jorritsma van Eindhoven herkent zich in de beweegredenen van Krikke. Ook hij is voor meer transparantie bij moskeeën, maar hij zou graag eerst contact hebben met zijn Haagse collega over hoe zij dit wil bereiken. In 2015 voorkwam de gemeente Eindhoven met een kort geding dat een omstreden prediker kwam spreken bij de islamitische stichting Waqf. In een latere bodemprocedure werd de gemeente in het ongelijk gesteld. Sindsdien is er geregeld overleg met de stichting over de predikers die de stichting uitnodigt, zegt een woordvoerder van Jorritsma.
Ook de burgemeester van Tilburg, Theo Weterings, laat weten dat hij met ‘alle stromingen in de Tilburgse samenleving’ in gesprek is. Hij wil net als zijn collega’s meer mogelijkheden om religieuze uitspraken die de rechtsstaat ondermijnen aan te pakken, evenals de financiers van omstreden moskeeën. Ook in Rotterdam wil de gemeenteraad ongewenste financiële steun vanuit het buitenland aanpakken. Het kabinet werkt aan een wet om buitenlandse financiering van religieuze instellingen in kaart te brengen.
Lees ook:
Afspraak over buitenlandse financiering moet gelden voor moskee én kerk;
Het klopt niet dat afspraken over financiering van gebedshuizen alleen gaan over moskeeën, vinden vier moslimorganisaties. Dus praten ze niet langer over een convenant dat buitenlandse financiering inzichtelijk moet maken.
Overheid weet niet wie moskeeën betaalt
Een onderzoek naar de buitenlandse geldschieters die meebetalen aan Nederlandse moskeeën, dat in 2015 werd uitgevoerd in opdracht van het kabinet, leverde weinig tot niets op.
Dilemma voor de Haagse politiek: heeft as-Soennah moskee een dubbele agenda?
OmroepWest 01.05.2018 Een prediker die zegt dat besnijdenis voor vrouwen weliswaar niet is verplicht, maar het wordt wel aanbevolen. Omdat zo ‘haar lusten minder worden’. Of een andere voorganger die zegt dat overspel – onder een islamitisch regime – dient te worden bestraft met de doodstraf. En dan zijn er nog de dubieuze geldstromen, afkomstig van de Koeweitse liefdadigheidsinstelling Revival of Islamic Heritage Society (RIHS), die in verband worden gebracht met terrorisme.
De Haagse gemeenteraad worstelt enorm met de gevolgen die de onthullingen van Nieuwsuur en NRCmoeten hebben voor de as-Soennah moskee. Wat voor gevolgen moet dit hebben voor de financiële relatie tussen de gemeente Den Haag en moskee? Het is slechts één van de vragen waarover tijdens de eerstvolgende raadsvergadering na het voorjaarsreces zal worden gesproken.
Het bestuur van de moskee zelf noemt de berichtgeving in een verklaring suggestief. ‘De stichting verwerpt elke vorm van geweld en kan op basis van eigen onderzoek met aan zekerheid grenzende waarschijnlijkheid stellen dat het geen directe of indirecte financiering van RIHS heeft ontvangen. Ook van de verantwoordelijke (opsporings)autoriteiten heeft de Stichting geen negatief advies hierover ontvangen’, staat op de website.
‘Geen invloed’
Het bestuur, dat niet per telefoon en email bereikbaar is, erkent wel dat andere financiële stromen uit het buitenland naar de moskee zijn gelopen. Maar: ‘Er is op geen enkele wijze invloed uitgeoefend’. Sterker nog, er is expliciet met de weldoeners afgesproken dat de stichting as-Soennah ‘op geen enkele wijze bemoeienis duldt.’
Er is op geen enkele wijze invloed uitgeoefend, aldus Bestuur as-Soennah.
Bovendien vindt de moskee dat omstreden uitspraken van een imam over straffen voor ongelovigen ‘uit hun context’ worden gehaald. Wel neemt de organisatie nadrukkelijk afstand van de uitspraken van een spreker over vrouwenbesnijdenis. Volgens het bestuur van de moskee is dat ‘niet-islamitisch’. ‘De stichting heeft dit ook in het verleden kenbaar gemaakt. De lezing van de betrokken docent is van de site verwijderd.’
Zorgen
In de Haagse politiek zijn er al langer zorgen over de moskee. Zeker in de periode dat Libanese prediker Fawaz Jneid nog grote invloed had binnen de moskee. Diens uitspraken over Theo van Gogh (‘O God, bezorg Van Gogh een ziekte die door alle bewoners van de aarde niet kan worden genezen’) en Ayaan Hirsi Ali leidden tot grote kritiek. In 2012 wordt Fawaz geschorst en uit het bestuur gezet. Daarna gaat Fawaz op eigen kracht verder.
Hiermee begint volgens onder meer toenmalig burgemeester Jozias van Aartsen van Den Haag een nieuwe periode voor de moskee. Hij erkent bijvoorbeeld in januari 2016 dat de moskee behoort tot de salafistische stroming van de islam en dat het hierbij gaat om een orthodoxe beleving van het geloof. Maar, zegt hij: ‘Het heeft niets, nul komma nul, te maken met terrorisme of de politieke islam, dat waar u en ik gigantische bezwaren tegen hebben en dat wat we tot op het bot moeten bestrijden.’
Het heeft niets, nul komma nul, te maken met terrorisme of de politieke islam, aldus Jozias van Aartsen-Burgemeester Den Haag (2016)”
‘Gespleten tong’
Uit een vertrouwelijk document van de veiligheidsdiensten, waaruit Nieuwsuur en NRC citeren, staat echter dat de moskee spreekt met een ‘gespleten tong’. Naar buiten doet de stichting zich veel gematigder voor dan dat zij in werkelijkheid is.
Die nieuwe informatie zorgt ervoor dat de gemeenteraad zich opnieuw afvraagt hoe het verder moet. Dit onder meer omdat er dankzij die – al dan niet vermeende – nieuwe wind ook een behoorlijke financiële relatie is ontstaan tussen gemeente en moskee.
Duizenden euro’s
Begin 2016 zet Van Aartsen op verzoek van de VVD in de raad op een rijtje hoeveel geld er in de twee jaar daarvoor naartoe is gegaan. Het blijkt te gaan om duizenden euro’s, zij het niet voor ‘religieuze activiteiten’ benadrukte de toenmalige burgemeester. Maar wel 5.325 euro voor ‘Taal in de buurt’, 4.578 euro voor inzet rond de oudejaarsnacht van 2014 op 2015.
Voor de inzet voor oud en nieuw 2015-2016 zou een bijdrage van rond de 3000 euro worden gegeven. Bovendien ging er naar die stichting van de moskee een bedrag van bijna 10.000 euro voor ‘diverse jongerenactiviteiten’. Ook na 2016 kreeg de moskee geld voor de surveillance tijdens oud en nieuw. Vorig jaar nog 2550 euro, blijkt uit het subsidieregister van de gemeente.
Die directe banden tussen gemeente en moskee komen nu ook weer onder een vergrootglas te liggen. Dat is niet de eerste keer. Want over die subsidies voor inzet van vrijwilligers van de moskee tijdens de jaarwisseling is in de gemeenteraad afgelopen jaren veelvuldig gesproken. Vooral PVV kaart het zo ongeveer ieder jaar aan en gebruikt daarbij – tot grote irritatie van Van Aartsen – termen ‘het inzetten van salafistische ordetroepen’.
Verdedigen
Tot een breuk tussen gemeente en moskee komt het tot nu toe niet. Zeker omdat de toenmalig burgemeester het beleid met verve blijft verdedigen. Volgens hem leidt de inzet van de vrijwilligers tot een rustiger oud en nieuw. Bovendien voegt hij er tijdens een debat in november 2016 nog aan toe dat politici zich verre moeten houden van de vraag welke mensen van welk geloof ze op straat willen zien of niet. Blijf daarvan weg. Als u die weg op gaat, maakt u grote fouten.’
Als u die weg op gaat, maakt u grote foutenJozias van Aartsen-burgemeester Den Haag (2016)
Toch zien veel partijen in de meeste recente berichten reden om de zaak opnieuw aan te zwengelen. Raadslid Danielle Koster van het CDA stelt bijvoorbeeld dat zij heel goed begrijpt voor welke dillema’s de huidige burgemeester van Den Haag, Pauline Krikke, staat.
Maar ook zegt zij dat het intimiderend kan werken dat vrijwilligers in de oudejaarsnacht met hesjes met het logo van de moskee op straat lopen. Koster: ‘Wij moeten wel met de moskee blijven praten. Maar niet meer samenwerken tijdens oud en nieuw. We moeten die moskee niet meer subsidiëren.’
‘Middeleeuwse boodschap’
PVV en ChristenUnie/SGP maakten maandag al duidelijk dat zij niet meer willen dat er geld van de gemeente naar de moskee gaat. GroenLinks sluit zich daarbij nu aan. Volgens fractieleider Arjen Kapteijns zijn de predikers van de moskee met het verkondigen van ‘een middeleeuwse boodschap’ een grens over gegaan. Dit is niet acceptabel. Een organisatie die een boodschap van intolerantie verkondigt, daar moet de gemeente geen subsidierelatie mee onderhouden.’
Andere partijen in de raad maken zich ook zorgen over de boodschappen die in de as-Soennah moskee worden verkondigd. Maar ze zijn nog niet zover dat ze nu al per direct de subsidie willen stoppen.
De grootste partij in de stad, Groep de Mos, benadrukt dat eerst burgemeester Krikke aan zet is. ‘Er kunnen goede argumenten zijn om ermee door te gaan. Maar dan moet zij wel heel duidelijk maken waarom,’ stelt raadslid Rachid Guernaoui.
Stevig gesprek
D66 noemt de boodschappen die de moskee verkondigt ‘onacceptabel’. En benadrukt dat er ook een stevig gesprek nodig is met de moskee over de rol en verantwoordelijkheid die het speelt in de Haagse maatschappij. ‘De subsidie hangt daarmee samen’, klinkt het nog een beetje cryptisch.
De PvdA zegt niet te snappen waarom de moskee eigenlijk nog niet is vervolgd omdat het volgens die partij wel duidelijk is dat wordt aangezet tot geweld. ‘Ik ben enorm geschrokken’, aldus fractievoorzitter Martijn Balster. ‘Wij dachten dat de toon was gematigd.
En nu worden apert foute dingen gezegd en perverse standpunten vertolkt.’ Dat daarom de subsidie ook moet worden gestopt noemt hij ‘misschien wel verstandig’. Maar tegelijk zegt hij ‘een discussie over een paar duizend euro’ niet de ‘meest interessante’ te vinden.
Geen beslissing
Ook burgemeester Pauline Krikke, die over twee weken tijdens het raadsdebat al deze verschillende meningen over zich heen krijgt, zei zaterdag in Nieuwsuur dat ze nog geen beslissing heeft genomen over de subsidie voor dit jaar. En vat daar eigenlijk ook al de teneur in de gemeenteraad helder samen.
‘Aan de ene kant doet de as-Soennah moskee goed mee met een oud en nieuw en zorgen ze ervoor dat het rustig blijft. Maar er zitten ook andere kanten aan de moskee. Dus dat is iets om constant te evalueren en constant te bekijken. Het makkelijkste zou zijn als het kwade en het goede helemaal helder was.’
Het makkelijkste zou zijn als het kwade en het goede helemaal helder was, aldus Pauline Krikke-Burgemeester Den Haag.
En in die situatie – waarbij zoals eigenlijk altijd in het leven de scheidslijn tussen goed en kwaad niet altijd even scherp is – moet de gemeenteraad misschien al over twee weken gaan oordelen over de subsidie voor de moskee. Net zoals de uitkomst van dat debat in het verleden vooraf niet was te voorspellen, is dat ook nu weer niet het geval.
LEES OOK: Politieke partijen eisen opheldering over geldstromen moskeeën
Meer over dit onderwerp:AS-SOENNAHMOSKEEDEN HAAGPAULINE KRIKKE
Haagse subsidies As Soennah moskee op de tocht na ‘verschrikkelijke uitspraken’
AD 01.05.2018 De As Soennah moskee moet vrezen voor zijn gemeentelijke subsidies. Na onthullingen over buitenlandse financiering en omstreden preken stelt een meerderheid van de politiek – van PVV tot GroenLinks – de sponsoring ter discussie: ‘Als je ruimte biedt aan ondermijning van onze rechtsstaat vervalt ieder recht op subsidie’.
Lees ook;
Moskee: we dulden geen buitenlandse bemoeienis
‘Wet nodig tegen foute invloed buitenlandse geldschieters’
Moskee As Soennah: tolerant of radicaal?
Partijen hebben een stortvloed aan vragen gesteld aan burgemeester Pauline Krikke over de financiering en preken van de As Soennah moskee. Ze zijn verbolgen over de geldstroom uit Koeweit en over rabiate teksten van gastsprekers en de imam van de moskee, volgens NRC en Nieuwsuur onder meer over vrouwenbesnijdenis (‘aanbevolen’), de strijd in Syrië (‘legitieme jihad’) en overspel met steniging ( ‘de doodstraf’).
Subsidiestop
De relatie tussen de gemeente en As Soennah komt hierdoor opnieuw sterk onder druk te staan. De subsidie van jaarlijks duizenden euro’s staat nadrukkelijk op het spel, blijkt uit een rondgang langs partijen. Onder meer PVV, CDA, CU/SGP, Groep de Mos, VVD en GroenLinks pleiten voor een subsidiestop of betwijfelen of Den Haag nog langer geld moet storten. ,,Als je ruimte biedt aan ondermijning van onze rechtsstaat vervalt ieder recht op subsidie”, zegt GroenLinks-leider Arjen Kapteijns.
PVV-fractieleider Karen Gerbrands wil de moskee helemaal sluiten: ,,De gewapende jihad, de doodstraf voor afvalligen en vrouwenbesnijdenis wordt gelegitimeerd en aangemoedigd.” Groep de Mos-raadslid Rachid Guernaoui wil bekijken ‘of subsidies nog wel kunnen’. ,,We hebben allemaal die verschrikkelijke uitspraken gehoord.” VVD’er Frans de Graaf: ,,Intolerantie en de oproep tot geweld is totaal onacceptabel.”
Burgemeester Krikke wil een nieuwe wet tegen financiering uit het buitenland. © ANP
Aan de ene kant helpt de moskee de rust te bewaren, maar aan de andere kant zien we dit, aldus Pauline Krikke.
‘Gele hesjes-brigade’
De afgelopen jaren ging er in totaal ruim 40.000 euro gemeentesubsidie naar As Soennah. Dat geld was onder meer bedoeld voor eten en drinken voor de ‘gele hesjes-brigade’, de groep moskeevrijwilligers die al jaren helpt om met Oud en Nieuw de rust te bewaren in de wijk.
Een deel van de gemeenteraad eist al jaren dat die samenwerking stopt, maar voormalig burgemeester Jozias van Aartsen weigerde dat: ,,Deze mensen willen helpen. Moeten wij dan zeggen: dat mogen jullie niet”, zei hij eind 2016 in een commissiedebat.
Volgens zijn opvolgster Pauline Krikke plaatsen de onthullingen haar voor een ‘dilemma’: ,,Aan de ene kant helpt de moskee met het bewaren van de rust en nu zien we ook de andere kant. Dat moeten we constant evalueren en bekijken.”
De politiek wil van Krikke weten waarom deze signalen nu pas naar buiten komen. CDA’er Daniëlle Koster: ,,Volgens Van Aartsen werd de moskee goed in de gaten gehouden.” Balster: ,,Deze signalen lagen er blijkbaar al een jaar.”
As Soennah: berichtgeving is suggestief
De As Soennah moskee noemt de publicaties van NRC en Nieuwsuur ‘suggestief’. Er is inderdaad geld ontvangen uit Koeweit, maar dat zou niet afkomstig zijn van een aan aan terrorisme gelieerde instelling. Buitenlandse financiering is gewoon toegestaan, benadrukt de stichting. En de preken over vrouwenbesnijdenis zijn voor rekening van de gastspreker, stelt As Soennah. De stichting neemt daar naar eigen zeggen juist expliciet afstand van.
Andere teksten zouden uit hun verband gerukt zijn.
Krikke stuurt brief over ongewenste buitenlandse financiering naar het kabinet. In Krikkes wetsvoorstel krijgen gemeenten een zwaarwegende stem bij beoordeling of buitenlands geld leidt tot ‘ondermijning rechtsstaat’.
Zo ja: geld bevriezen of terugstorten, aldus Krikke. 6:39 PM – Apr 30, 2018
KAMER WIL OPHELDERING GELDSTROMEN MOSKEEËN
BB 30.04.2018 Partijen in de Tweede Kamer eisen opheldering over de gang van zaken rond ongewenste buitenlandse geldstromen naar moskeeën in Nederland. Regeringspartijen ChristenUnie (CU) en D66 en oppositiepartij SP vragen zich af of ministers uit het vorige kabinet belangrijke informatie hebben achtergehouden aan gemeenten en onderzoekers over de financiering van moskeeorganisaties vanuit zogenoemde onvrije landen.
Die onduidelijkheid is onwenselijk en moet zo snel mogelijk worden opgehelderd, stellen de drie partijen. Zij verwijzen naar recent onderzoek door Nieuwsuur en NRC.
Oliedollars
,,Onze vrijheid is niet bestemd voor mensen met oliedollars die onze vrijheid om zeep willen helpen”, benadrukt Gert Jan Segers (CU). Volgens Sjoerd Sjoerdsma (D66) hebben de voormalige ministers Asscher (Integratie) en Koenders (Buitenlandse Zaken) grote steken laten vallen. ,,Dat moet zo snel mogelijk worden gerepareerd.”
Vertrouwelijke lijsten
Volgens de drie partijen is onder meer onduidelijk of onderzoekers inzage kregen in vertrouwelijke lijsten met aanvragen van islamitische instellingen voor financiële steun. De onderzoekers hadden die informatie nodig voor hun onderzoek naar buitenlandse geldstromen, dat nota bene in opdracht was van het onderzoekscentrum WODC van het ministerie van Justitie en Veiligheid.
Andere bron
De betrokken onderzoeker van RAND Europe zegt dat hij deze informatie nooit van het ministerie van Buitenlandse Zaken heeft gekregen, maar van een andere bron. Maar volgens de betrokken ministeries heeft RAND wel degelijk toegang gekregen tot vertrouwelijke informatie. Hoe is dit te rijmen, aldus CU, D66 en SP.
As Soennah moskee
Afgelopen dagen was er nog ophef over de Haagse As Soennah moskee, die zou worden gefinancierd door een omstreden investeerder uit Koeweit. (ANP)
GERELATEERDE ARTIKELEN;
Politieke partijen eisen opheldering over geldstromen moskeeën
OmroepWest 30.04.2018 Drie politieke partijen in de Tweede Kamer eisen opheldering over de gang van zaken rond ongewenste financiering van moskeeën in Nederland met buitenlands geld. Ze hebben schriftelijke vragen gesteld aan minister Stef Blok van Buitenlandse Zaken en aan minister Wouter Koolmees van Sociale Zaken en Werkgelegenheid.
Uit onderzoek van Nieuwsuur en NRC blijkt dat islamitische instellingen in Nederland subsidie hebben aangevraagd en/of ontvangen uit enkele Arabische golfstaten. Zes instellingen komen uit deze regio, één daarvan is de Haagse as-Soennah-moskee. De financiering is omstreden omdat de vrees bestaat dat hierdoor extremistische ideeën kunnen worden verspreid. Burgemeester Pauline Krikke van Den Haag pleit voor een nieuwe landelijke wet om ongewenste financieringen tegen te gaan.
ChristenUnie (CU), D66 en SP vragen zich af of ministers uit het vorige kabinet belangrijke informatie hebben achtergehouden aan gemeenten en onderzoekers over de financiering van moskeeorganisaties. Die onduidelijkheid is volgens hen onwenselijk en moet zo snel mogelijk worden opgehelderd, stellen de drie partijen. Zij verwijzen ook naar het recente onderzoek van Nieuwsuur en NRC.
‘Onze vrijheid is niet bestemd voor mensen met oliedollars’
CU-Kamerlid Gert-Jan Segers vindt het vreemd als oud-ministers Lodewijk Asscher en Bert Koenders inderdaad belangrijke informatie zouden hebben achtergehouden. Ze willen daar opheldering over. ‘Onze vrijheid is niet bestemd voor mensen met oliedollars die onze vrijheid om zeep willen helpen.’ Ook de SP wil dat de beschikbare informatie openbaar wordt. Daarnaast wil de partij dat er een stop op buitenlandse financieringen komt.
D66-Kamerlid Sjoerd Sjoerdsma vindt het niet gepast dat Nederland ‘de rode loper uitlegt’ voor onvrije gedachtegoeden. ‘In Nederland koesteren we onze waarden van vrijheid, gelijkheid en democratie.’
LEES OOK: Haagse as-Soennah moskee: ‘Wij dulden geen beïnvloeding’
Meer over dit onderwerp: AS SOENNAH-MOSKEEDEN HAAGMOSKEEPOLITIEK
Politieke partijen eisen uitleg over omstreden geldstromen moskeeën
Den HaagFM 30.04.2018 Drie politieke partijen in de Tweede Kamer eisen opheldering over de gang van zaken rond ongewenste financiering van moskeeën in Nederland met buitenlands geld. Ze hebben schriftelijke vragen gesteld aan minister Stef Blok van Buitenlandse Zaken en aan minister Wouter Koolmees van Sociale Zaken en Werkgelegenheid.
Uit onderzoek van Nieuwsuur en NRC blijkt dat islamitische instellingen in Nederland subsidie hebben aangevraagd en/of ontvangen uit enkele Arabische golfstaten. Drie instellingen komen uit Den Haag, één daarvan is de As Soennah-moskee. De financiering is omstreden omdat de vrees bestaat dat hierdoor extremistische ideeën kunnen worden verspreid. Burgemeester Pauline Krikke pleit voor een nieuwe landelijke wet om ongewenste financieringen tegen te gaan.
ChristenUnie (CU), D66 en SP vragen zich af of ministers uit het vorige kabinet belangrijke informatie hebben achtergehouden aan gemeenten en onderzoekers over de financiering van moskeeorganisaties. Die onduidelijkheid is volgens hen onwenselijk en moet zo snel mogelijk worden opgehelderd, stellen de drie partijen. Zij verwijzen ook naar het recente onderzoek van Nieuwsuur en NRC.
Samenwerking direct stoppen
Volgens de lokale fracties van de CU/SGP en de PVV moet de samenwerking tussen as-Soennah en de gemeente direct stoppen. “We moeten meteen stoppen met het leveren van subsidie”, vertelde Pieter Grinwis van de CU/SGP.
Karen Gerbrands vindt de commotie rondom de buitenlandse financiering een afleiding van het werkelijke probleem met de moskee. “Kinderen worden gewelddadige dingen geleerd door een haatzaaiende Marokkaanse Nederlander, dat is tien keer erger”, vertelde de fractievoorzitter van de Haagse PVV. …lees meer
Gerelateerd;
Drie islamitische organisaties in Den Haag ontvingen in het geheim geld uit Golfstaten 23 april 2018
PVV stelt vragen over Pier-moskee 1 februari 2013
Kamer: omstreden imam niet naar Den Haag 6 december 2011
CU, D66 en SP willen openheid over buitenlandse financieringen moskeeën
NOS 30.04.2018 De ChristenUnie, D66 en SP willen opheldering over de buitenlandse financiering van moskeeën in Nederland. Ze hebben schriftelijke vragen gesteld aan de ministers van Buitenlandse Zaken en Sociale Zaken.
Afgelopen weekeinde bleek al dat de Tweede Kamer zich zorgen maakt over de banden van de As Soennah-moskee in Den Haag met een omstreden financier uit Koeweit. Onder anderen PVV-leider Wilders wil snel een debat met de premier over de zaak. Ook werkt hij aan een initiatiefwetsvoorstel om islamitische uitingen te verbieden. Artikel 1 van zijn initiatiefwetsvoorstel luidt: “De Islam is geen godsdienst of levensbeschouwing, maar een gewelddadige, totalitaire ideologie.”
Ook ChristenUnie-Kamerlid Segers is kritisch: “Onze vrijheid is niet bestemd voor mensen met oliedollars die onze vrijheid om zeep willen helpen. Daarom moet nu eindelijk paal en perk worden gesteld aan buitenlandse financiering van een radicale versie van de islam hier in Nederland.”
Cruciale informatie
Hij wil weten of het klopt dat de toenmalige ministers Asscher en Koenders cruciale informatie hebben achtergehouden voor gemeenten en voor onderzoekers. NRC en Nieuwsuur ontdekten dat de inlichtingendienst AIVD de gemeente Den Haag vorig jaar reeds vertrouwelijk heeft geïnformeerd over een omstreden financier van de As Soennah-moskee.
D66-Kamerlid Sjoerdsma heeft kritiek op het vorige kabinet. “Onderzoekers frustreren, informatie met gemeenten niet of te laat delen, zo heeft het vorig kabinet ruimte laten ontstaan voor ongewenste financiering. Terwijl gemeenten ervan uit moeten kunnen gaan dat zij door het kabinet op de hoogte worden gehouden als dit soort praktijken in hun gemeente plaatsvinden.”
SP-Kamerlid Karabulut stelt dat godsdienstvrijheid wordt ondermijnd door buitenlandse financiering vanuit de rijke golfstaten. “Zij prediken wereldwijd een politiek die haaks staat op democratie, vrijheid van godsdienst en vrijheid van meningsuiting. Niet de economische en geopolitieke belangen van handel met de rijke golfstaten moeten vooropstaan maar mensenrechten en veiligheid.”
Karabulut wil dat de buitenlandse financiering stopt, de beschikbare informatie vrijkomt en dat het kabinet met gemeenten en betrokkenen gaat werken aan oplossingen.
Burgemeester Pauline Krikke van Den Haag zei afgelopen weekeinde dat “ieder instrumentarium ontbreekt om te kunnen handelen”. Ze pleit voor een nieuwe wet om ongewenste financiering aan te kunnen pakken.
BEKIJK OOK;
Kamer bezorgd om banden As Soennah-moskee met omstreden geldschieter
Ongewenste financiering moskeeën: burgemeester Den Haag wil nieuwe wet
AIVD waarschuwde Den Haag voor omstreden geldschieter As Soennah-moskee
Burgemeester Krikke wil een nieuwe wet tegen buitenlandse invloed, maar waarom eigenlijk?
OmroepWest 30.04.2018 De Haagse burgemeester Pauline Krikke vraagt om een nieuwe wet waarmee gemeenten sneller kunnen ingrijpen als er signalen zijn van buitenlandse inmenging of radicalisering. Ze deed dat zondag na onthullingen van NRC en Nieuwsuur over buitenlandse financiering van de Haagse as-Soennah moskee.
Maar een wet is niet zo even gemaakt. Krikke moet het dus voorlopig doen met de mogelijkheden die ze voorhanden heeft. Drie vragen en de antwoorden daarop.
Waarom is het erg dat de as-Soennah buitenlands geld krijgt?
Volgens NRC en Nieuwsuur ontvangt de as-Soennah moskee geld uit Koeweit van een organisatie die in verband wordt gebracht met terrorisme. De AIVD waarschuwde de gemeente er zelfs voor. De angst is dat geld uit het buitenland ook leidt tot beïnvloeding uit het buitenland. Dat die vrees niet helemaal onterecht is, blijkt wel. Verschillende leden van de organisatie brachten een bezoek aan de moskee of predikten er. En in sommige preken werden radicale dingen gezegd. Zo werd in 2013 in een preek de gewapende jihad in Syrië goedgekeurd.
Als de gemeente dit niet wil, waarom sluiten ze de moskee niet?
De gemeente kan niet zo maar een kerk of een moskee sluiten. Want in ons land kennen we de vrijheid van godsdienst en de vrijheid om samen te komen. De moskee kan pas gesloten worden als bijvoorbeeld de huur niet wordt betaald of als steeds opnieuw de wet wordt overtreden. Met de nieuwe wet wil Krikke dat signalen van radicalisering, opgepikt door de gemeente, kunnen worden samengevoegd met bijvoorbeeld informatie van AIVD. De minister moet dan ingrijpen op basis van het beeld dat daaruit ontstaat.
Maar zo’n wet is er nog niet, wat kan de gemeente dan nu doen tegen ongewenste invloed?
Er zijn een paar dingen die nu al kunnen. Als een prediker bijvoorbeeld oproept tot geweld, dan kan hij worden vervolgd. Sinds februari is er een nieuwe wet, daarmee kunnen gebiedsverboden worden opgelegd. Imam Fawaz Jneid kreeg zo’n verbod zodat hij niet meer in Transvaal en de Schilderswijk zou preken.
En dan heeft de gemeente nog de mogelijkheid om in te grijpen bij de aankoop van panden. Zoals bij de boekwinkel van Fawaz. Hij hield er gebedsdiensten, terwijl de zaak alleen mocht worden gebruikt als bijvoorbeeld een winkel. De gemeente dwong hem te stoppen omdat de erfpachtakte zijn activiteiten niet toeliet.
LEES: HIER EEN BRIEF DIE BURGEMEESTER KRIKKE MAANDAG AAN VIER MINISTERS SCHREEF OVER HAAR WETSVOORSTEL
Meer over dit onderwerp: PAULINE KRIKKEAS-SOENAHMOSKEE
Burgemeester wil wetgeving om “ontwrichtende” preken As-Soennah-moskee tegen te gaan
Den HaagFM 30.04.2018 Burgemeester Pauline Krikke wil meer mogelijkheden om “ontwrichtende boodschappen”, zoals die worden verkondigd in en via de As Soennah-moskee in die stad tegen te gaan. Zij vindt dat het kabinet daarvoor een wet moet opstellen.
Krikke reageerde afgelopen weekend op een uitzending van Nieuwsuur waarin preken en een lezing vanuit de As Soennah werden vertoond die een vrouwvijandige strekking hebben of de jihad verdedigen. Vrouwenbesnijdenis wordt aanbevolen, op overspel hoort de doodstraf door steniging te volgen en vrouwen mogen het huis niet uit zonder toestemming van de man. Het nieuwsprogramma bracht samen met NRC Handelsblad aan het licht dat de moskee geld ontvangt van een omstreden organisatie in Koeweit.
Met een wet kunnen rijk en gemeente beter ingrijpen, meent Krikke. Zij gaf niet aan wat er precies in de wet moet komen te staan. Krikke: “Het gaat me niet om de islam, maar om het tegenhouden van ontwrichtende boodschappen die haaks staan op wat wij in Nederland met elkaar nastreven en in wetten hebben vastgelegd. Die willen wij niet in onze wijken en buurten. Maar we hebben nu onvoldoende middelen om ertegen in actie te komen.”
Opheldering
Diverse partijen in de Tweede Kamer willen ook dat het kabinet in beweging komt en willen opheldering van ministers Stef Blok van Buitenlandse Zaken en Wouter Koolmees van Sociale Zaken en Werkgelegenheid over de kwestie.…lees meer
Gerelateerd;
Moskeevrijwilligers As-Soennah opnieuw de straat op tijdens Oud & Nieuw 14 april 2017
“Boodschap As-Soennah moskee milder” 21 september 2009
As-Soennah moskee ontvangt dreigbrief 25 februari 2016
Burgemeester reageert op ophef over buitenlandse financiering van islamitische organisaties in Nederland
VK 30.04.2018 De Haagse burgemeester Pauline Krikke heeft het kabinet maandag in een brief opgeroepen om snel met een nieuwe wet te komen om de ‘ongewenste financiering’ van moskeeën beter te bestrijden. Met deze wet zouden gemeenten en het Rijk volgens Krikke beter in staat zijn om boodschappen te bestrijden die de Nederlandse rechtsstaat ondermijnen.
Krikke reageert op de ophef die dit weekend ontstond over de buitenlandse financiering van islamitische organisaties in Nederland. Zo’n dertig organisaties, zo bleek uit onderzoek van Nieuwsuur en NRC Handelsblad, hebben de laatste jaren buitenlands geld ontvangen of aanvragen ingediend. Het geld was afkomstig van Koeweit en Saoedi-Arabië.
Krikke voelt niet voor een algeheel verbod op de financiering van islamitische moskeeën en organisaties door andere landen
Daaronder was de Haagse As Soennah-moskee die zou worden gefinancierd door een omstreden investeerder uit Koeweit. Enkele afdelingen van deze investeerder, de Revival of Islamitic Heritage Society (RIHS), staan op de Amerikaanse terrorismelijst. Ook kwam de moskee in het nieuws door uitlatingen van voorgangers over vrouwenbesnijdenis. De burgemeester noemde de berichten over de Koeweitse financiering van As Soennah ‘zeer ernstig en zeer zorgwekkend’.
Krikke zegt de buitenlandse financiering van islamitische organisaties ‘niet per se problematisch’ te vinden. Ze voelt daarom ook niet voor een algeheel verbod op de financiering van islamitische moskeeën en organisaties door andere landen. Het gaat echter fout, betoogt ze in de brief aan onder anderen minister Blok (Buitenlandse Zaken) en Grapperhaus (Justitie), wanneer organisaties ‘meningen gaan uitdragen die zich niet verdragen met de Nederlandse rechtsstaat’.
Expertisecentrum
Het is van groot belang dat we als overheden alle zeilen bijzetten om ons te verweren tegen ondermijning van de rechtsstaat, aldus Pauline Krikke.
Krikke vindt dat gemeenten nu onvoldoende middelen hebben om in actie te komen. De nieuwe wet moet er onder andere voor zorgen dat er een expertisecentrum komt dat de financiering van een organisatie onderzoekt na een melding van een gemeente. Ook kan het Rijk zich tot dit centrum wenden wanneer het verontrust is over de financiering van organisaties. Na een onderzoek moet de betrokken minister geadviseerd worden welke actie moet worden ondernomen.
Maatregelen kunnen het bevriezen of terugstorten van buitenlands geld zijn of diplomatieke zijn. Strafbare feiten worden doorgespeeld aan het OM. ‘Het is van groot belang dat we als overheden alle zeilen bijzetten om ons te verweren tegen ondermijning van de rechtsstaat’, aldus Krikke.
Diverse partijen in de Tweede Kamer eisten maandag opheldering over de ongewenste buitenlandse geldstromen naar moskeeën. De regeringspartijen ChristenUnie (CU) en D66 en oppositiepartij SP vragen zich af of ministers uit het vorige kabinet belangrijke informatie hebben achtergehouden aan gemeenten en onderzoekers naar financiering uit zogenaamde onvrije landen. Die onduidelijkheid is onwenselijk en moet zo snel mogelijk worden opgehelderd, stellen de drie partijen.
Wel/geen dubieuze investering uit Koeweit?
Dubieus geld
De As Soennah-moskee in Den Haag ontvangt geld van een Koeweitse liefdadigheidsinstelling die in verband wordt gebracht met terrorisme. Dat blijkt uit een bericht dat inlichtingendienst AIVD vorig jaar stuurde aan de gemeente Den Haag.
Reactie voorzitter As Soennah
Volgens moskeevoorzitter Abdelhamid Taheri klopt er niets van de berichten van NRC en Nieuwsuur. ‘We zouden wel gek zijn om met zo’n organisatie zaken te doen.’
Volg en lees meer over: RELIGIE DEN HAAG ISLAM POLITIEK NEDERLAND
Politieke partijen eisen opheldering over geldstromen moskeeën
OmroepWest 30.04.2018 Drie politieke partijen in de Tweede Kamer eisen opheldering over de gang van zaken rond ongewenste financiering van moskeeën in Nederland met buitenlands geld. Ze hebben schriftelijke vragen gesteld aan minister Stef Blok van Buitenlandse Zaken en aan minister Wouter Koolmees van Sociale Zaken en Werkgelegenheid.
Uit onderzoek van Nieuwsuur en NRC blijkt dat islamitische instellingen in Nederland subsidie hebben aangevraagd en/of ontvangen uit enkele Arabische golfstaten. Zes instellingen komen uit deze regio, één daarvan is de Haagse as-Soennah-moskee. De financiering is omstreden omdat de vrees bestaat dat hierdoor extremistische ideeën kunnen worden verspreid. Burgemeester Pauline Krikke van Den Haag pleitvoor een nieuwe landelijke wet om ongewenste financieringen tegen te gaan.
ChristenUnie (CU), D66 en SP vragen zich af of ministers uit het vorige kabinet belangrijke informatie hebben achtergehouden aan gemeenten en onderzoekers over de financiering van moskeeorganisaties. Die onduidelijkheid is volgens hen onwenselijk en moet zo snel mogelijk worden opgehelderd, stellen de drie partijen. Zij verwijzen ook naar het recente onderzoek van Nieuwsuur en NRC.
‘Onze vrijheid is niet bestemd voor mensen met oliedollars’
CU-Kamerlid Gert-Jan Segers vindt het vreemd als oud-ministers Lodewijk Asscher en Bert Koenders inderdaad belangrijke informatie zouden hebben achtergehouden. Ze willen daar opheldering over. ‘Onze vrijheid is niet bestemd voor mensen met oliedollars die onze vrijheid om zeep willen helpen.’ Ook de SP wil dat de beschikbare informatie openbaar wordt. Daarnaast wil de partij dat er een stop op buitenlandse financieringen komt.
D66-Kamerlid Sjoerd Sjoerdsma vindt het niet gepast dat Nederland ‘de rode loper uitlegt’ voor onvrije gedachtegoeden. ‘In Nederland koesteren we onze waarden van vrijheid, gelijkheid en democratie.’
LEES OOK: Haagse as-Soennah moskee: ‘Wij dulden geen beïnvloeding’
Meer over dit onderwerp: AS SOENNAH-MOSKEEDEN HAAGMOSKEEPOLITIEK
Politieke partijen eisen uitleg over omstreden geldstromen moskeeën
Den HaagFM 30.04.2018 DDrie politieke partijen in de Tweede Kamer eisen opheldering over de gang van zaken rond ongewenste financiering van moskeeën in Nederland met buitenlands geld. Ze hebben schriftelijke vragen gesteld aan minister Stef Blok van Buitenlandse Zaken en aan minister Wouter Koolmees van Sociale Zaken en Werkgelegenheid.
Uit onderzoek van Nieuwsuur en NRC blijkt dat islamitische instellingen in Nederland subsidie hebben aangevraagd en/of ontvangen uit enkele Arabische golfstaten. Drie instellingen komen uit Den Haag, één daarvan is de As Soennah-moskee. De financiering is omstreden omdat de vrees bestaat dat hierdoor extremistische ideeën kunnen worden verspreid. Burgemeester Pauline Krikke pleit voor een nieuwe landelijke wet om ongewenste financieringen tegen te gaan.
ChristenUnie (CU), D66 en SP vragen zich af of ministers uit het vorige kabinet belangrijke informatie hebben achtergehouden aan gemeenten en onderzoekers over de financiering van moskeeorganisaties. Die onduidelijkheid is volgens hen onwenselijk en moet zo snel mogelijk worden opgehelderd, stellen de drie partijen. Zij verwijzen ook naar het recente onderzoek van Nieuwsuur en NRC.
Samenwerking direct stoppen
Volgens de lokale fracties van de CU/SGP en de PVV moet de samenwerking tussen as-Soennah en de gemeente direct stoppen. “We moeten meteen stoppen met het leveren van subsidie”, vertelde Pieter Grinwis van de CU/SGP.
Karen Gerbrands vindt de commotie rondom de buitenlandse financiering een afleiding van het werkelijke probleem met de moskee. “Kinderen worden gewelddadige dingen geleerd door een haatzaaiende Marokkaanse Nederlander, dat is tien keer erger”, vertelde de fractievoorzitter van de Haagse PVV. …lees meer
Gerelateerd;
Drie islamitische organisaties in Den Haag ontvingen in het geheim geld uit Golfstaten 23 april 2018
PVV stelt vragen over Pier-moskee 1 februari 2013
Kamer: omstreden imam niet naar Den Haag 6 december 2011
CU, D66 en SP willen openheid over buitenlandse financieringen moskeeën
NOS 30.04.2018 De ChristenUnie, D66 en SP willen opheldering over de buitenlandse financiering van moskeeën in Nederland. Ze hebben schriftelijke vragen gesteld aan de ministers van Buitenlandse Zaken en Sociale Zaken.
Afgelopen weekeinde bleek al dat de Tweede Kamer zich zorgen maakt over de banden van de As Soennah-moskee in Den Haag met een omstreden financier uit Koeweit. Onder anderen PVV-leider Wilders wil snel een debat met de premier over de zaak. Ook werkt hij aan een initiatiefwetsvoorstel om islamitische uitingen te verbieden. Artikel 1 van zijn initiatiefwetsvoorstel luidt: “De Islam is geen godsdienst of levensbeschouwing, maar een gewelddadige, totalitaire ideologie.”
Ook ChristenUnie-Kamerlid Segers is kritisch: “Onze vrijheid is niet bestemd voor mensen met oliedollars die onze vrijheid om zeep willen helpen. Daarom moet nu eindelijk paal en perk worden gesteld aan buitenlandse financiering van een radicale versie van de islam hier in Nederland.”
Cruciale informatie
Hij wil weten of het klopt dat de toenmalige ministers Asscher en Koenders cruciale informatie hebben achtergehouden voor gemeenten en voor onderzoekers. NRC en Nieuwsuur ontdekten dat de inlichtingendienst AIVD de gemeente Den Haag vorig jaar reeds vertrouwelijk heeft geïnformeerd over een omstreden financier van de As Soennah-moskee.
D66-Kamerlid Sjoerdsma heeft kritiek op het vorige kabinet. “Onderzoekers frustreren, informatie met gemeenten niet of te laat delen, zo heeft het vorig kabinet ruimte laten ontstaan voor ongewenste financiering. Terwijl gemeenten ervan uit moeten kunnen gaan dat zij door het kabinet op de hoogte worden gehouden als dit soort praktijken in hun gemeente plaatsvinden.”
SP-Kamerlid Karabulut stelt dat godsdienstvrijheid wordt ondermijnd door buitenlandse financiering vanuit de rijke golfstaten. “Zij prediken wereldwijd een politiek die haaks staat op democratie, vrijheid van godsdienst en vrijheid van meningsuiting. Niet de economische en geopolitieke belangen van handel met de rijke golfstaten moeten vooropstaan maar mensenrechten en veiligheid.”
Karabulut wil dat de buitenlandse financiering stopt, de beschikbare informatie vrijkomt en dat het kabinet met gemeenten en betrokkenen gaat werken aan oplossingen.
Burgemeester Pauline Krikke van Den Haag zei afgelopen weekeinde dat “ieder instrumentarium ontbreekt om te kunnen handelen”. Ze pleit voor een nieuwe wet om ongewenste financiering aan te kunnen pakken.
BEKIJK OOK;
Kamer bezorgd om banden As Soennah-moskee met omstreden geldschieter
Ongewenste financiering moskeeën: burgemeester Den Haag wil nieuwe wet
AIVD waarschuwde Den Haag voor omstreden geldschieter As Soennah-moskee
Het salafisme, de motor van het islamitische terrorisme
Elsevier 30.04.2018 De As Soennah-moskee in Den Haag heeft geld ontvangen uit Kuweit. De organisatie doet zich gematigd voor, maar achter de deuren wordt haatdragend gepredikt. Dat zijn de schokkende conclusies van een reportage van NRCHandelsblad en Nieuwsuur maandag. Maar er zijn meer omstreden moskeeën in Nederland.
Meer over salafisme?
Lees deze column van Afshin Ellian: Het salafisme, de motor van het islamitische terrorisme
In een interview met de Volkskrantzaterdag ontkent As Soennah-moskeevoorzitter Abdelhamid Taheri alle aantijgingen. ‘We zouden wel gek zijn om met zo’n organisatie zaken te doen,’ zegt hij over de vermeende geldstromen naar zijn moskee van de Revival of Islamic Heritage Society (RIHS), die in verband word gebracht met terrorisme.
Ook zegt Taheri dat de toon in zijn moskee veel minder agressief is dan voorheen. ‘Wij hebben een website waar duizenden artikelen en lezingen op staan. Daar staan veel dingen op waar we nu niet meer achter staan.’ Een voorbeeld geeft hij niet. ‘Maar vroeger was de toon agressiever, opdringeriger. Nu zijn we bezig die berichten te verwijderen.’
Het voorval bij de As Soennah-moskee staat niet op zich. Nederland kent een reeks aan ongeregeldheden bij islamitische gebedshuizen. Een overzicht van de meest in het oog springende:
1. De alFitrah-moskee in Utrecht
De salafistische organisatie kocht in oktober 2017 haar eigen pand in Utrecht met de 1,7 miljoen euro die ze kreeg van een onbekende geldschieter. Dat gebeurde na een langlopend conflict over huurachterstand dat alFitrah en pandeigenaar No Staples bij de rechter uitvochten.
Lees ook deze column van Philip van Tijn: Financiering moskeeën: we wisten het toch allang!?
Voorafgaand aan de opvallende aankoop was de omstreden organisatie al talloze keren in het nieuws. Zo trokken oud-studenten van de moskee in december 2016 aan de bel omdat hun was opgedragen om moslims die misdrijven begaan, niet aan te geven bij de politie. Bij de FIOD, de opsporingsdienst van de Belastingdienst, loopt een witwas-onderzoek naar de moskee.
De familie van imam Suhayb Salam wordt al jaren nauwlettend gevolgd door inlichtingendienst AIVD, onder meer wegens zijn banden met de Haagse radicale imam Fawaz Jneid. Die uitte in 2004 in de As Soennah-moskee daags voor de moord op cineast Theo van Gogh verwensingen aan diens adres en aan politicus Ayaan Hirsi Ali.
Lees ook:‘Banden tussen Utrechtse alFitrah-moskee en aan Al-Qa’ida gelieerde instelling’
2. De Al Houda-moskee in Geleen
Kwam in november 2017 in het nieuws na de arrestatie van de voorzitter en de secretaris van de moskee. Moskeesecretaris Laarbi A. wordt verdacht van witwassen, deelname aan een criminele organisatie met terroristisch oogmerk, ronselen voor de gewapende strijd en financiering van terreur. Stefan Z., voorzitter van de Al Houda-moskee, wordt alleen verdacht van witwassen. In afwachting van de rechtszaak is hij op vrije voeten gesteld met een enkelband.
Een paar maanden eerder, in maart 2017, kwamen al verontrustende berichten naar buiten over de moskee. Toen werd duidelijk dat het bestuur zou hebben getraind op gevechtssituaties met nep-kalasjnikovs in de Ardennen. Ook zou zijn geprobeerd om onderdelen te bestellen voor een echte AK-47.
In februari 2017 stelden PVV-leider Geert Wilders en PVV-Kamerlid Machiel de Graaf Kamervragen over de moskee aan toenmalig minister van Sociale Zaken Lodewijk Asscher (PvdA). De PVV-politici riepen Asscher op de moskee per direct te sluiten.
Meer over radicalisering: Nederlanders in Raqqa wisten waarvoor ze kozen
3. Al-Ummah Moskee in Amsterdam
Deze moskee kwam in november 2016 in het nieuws door een geweldsincident waarbij een bejaarde moslim tegen de grond werd gewerkt. Het werd gezien als een bewijs voor de machtsstrijd in de moskee: salafistische jongeren zouden het bestuur willen overnemen van de gematigde oudere garde. De aanvaller vluchtte na het voorval naar Marokko.
Voormalig stadsdeelvoorzitter en Kamerlid Ahmed Marcouch (PvdA) zei destijds dat er in de betreffende moskee al langer sprake was van spanningen. ‘Kennelijk zijn ze (de groep salafistische activisten, red.) er inmiddels in geslaagd door te dringen tot sleutelposities.’
Lees ook: Franse intelligentsia luidt noodklok over islamisme
4. Stichting Qanitoen in Den Haag
Nadat Fawaz Jneid in 2016 de Haagse As-Soennah Moskee werd uitgezet omdat hij daar illegaal shariahuwelijken sloot, besloot hij zijn eigen moskee te stichten in de Den Haag. Onder de dekmantel van een islamitische boekhandel met de naam Stichting Qanitoen, hield hij er illegale gebedsdiensten.
Wat volgde, was een juridisch getrouwtrek met de gemeente dat resulteerde in een gebiedsverbod voor Jneid en een verbod op het houden van de gebedsdiensten in het pand. Dit tot grote tevredenheid van de gemeente, die al eerder stelde dat de stichting provoceerde door alle regels aan haar laars te lappen.
Syp Wynia schreef eerder over Saudi-Arabië: Exporteur van olie, salafisme en terreur
In maart van dit jaar kwam Jneid opnieuw in het nieuws toen De Telegraaf berichtte over een video van bijna een uur waarin hij tekeergaat tegen de Rotterdamse burgemeester Ahmed Aboutaleb. Zo zou de burgemeester iemand zijn die ‘de islam haat en bestrijdt’ en verzuimde de Deense Mohammed-cartoons te veroordelen. Volgens Jneid is Aboutaleb ook tegen islamitische scholen en moskeeën. Gevreesd werd dat radicale moslims de video zouden opvatten als een vrijbrief om een aanslag op Aboutaleb te plegen.
Minister Ferdinand Grapperhaus (CDA) van Justitie ‘walgde’ van de uitlatingen van Jneid, maar kon niets doen, liet hij weten in reactie op Kamervragen.
De Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV) Dick Schoof noemde de uitspraken van Jneid ‘gevaarlijk’. Volgens Schoof zoekt Jneid elke keer de grenzen van de wet op, en weet hij precies wat hij wel en niet kan zeggen binnen de grenzen van de wet. ‘Door woorden te gebruiken als “ontrouw”, “leugenaar” en “bestrijder van moslims” lijkt hij geweld te legitimeren zonder daartoe op te roepen,’ zei Schoof destijds.
Lees ook: Islam is op weg ’s werelds grootste religie te worden
Lees meer over dit onderwerp:Welke rol speelde PvdA-raadslid bij megamoskee Gouda?
5. Al-Fath Moskee in Dordrecht
Ook in deze moskee zou haatdragend zijn gepredikt door salafistische gastimams. Die zouden hebben gezegd dat vrouwen ondergeschikt zijn aan hun man en dat strijders en terroristen van Islamitische Staat moeten worden geëerd als strijders voor het ware geloof. ‘Verwerpelijke teksten,’ reageerde de Dordtse burgemeester Wouter Kolff (VVD). Woensdag vroeg hij het bestuur van de moskee ervoor te zorgen dat er geen verwerpelijke teksten meer worden gepredikt.
Al-Fath kreeg een kleine 90.000 euro vanuit Saudi-Arabië. De alFitrah-moskee kreeg een bedrag van omgerekend 82.000 euro uit Kuweit.
Lees ook: Syp Wynia: ‘Islamisering in Nederland, vanaf 1951’
Fleur Verbeek (1991) werkt sinds oktober 2017 op de webredactie. Ze studeerde Journalistiek aan de Hogeschool van Utrecht.
GERELATEERDE ARTIKELEN;
Financiering moskeeën: dat wisten we toch al lang!?
Dividenddebat was schijndebat: voer het debat over salafisme!
Ook salafisten mogen zich vrij uiten
Burgemeester Krikke wil een nieuwe wet tegen buitenlandse invloed, maar waarom eigenlijk?
OmroepWest 30.04.2018 De Haagse burgemeester Pauline Krikke vraagt om een nieuwe wet waarmee gemeenten sneller kunnen ingrijpen als er signalen zijn van buitenlandse inmenging of radicalisering. Ze deed dat zondag na onthullingen van NRC en Nieuwsuur over buitenlandse financiering van de Haagse as-Soennah moskee.
Maar een wet is niet zo even gemaakt. Krikke moet het dus voorlopig doen met de mogelijkheden die ze voorhanden heeft. Drie vragen en de antwoorden daarop.
Waarom is het erg dat de as-Soennah buitenlands geld krijgt?
Volgens NRC en Nieuwsuur ontvangt de as-Soennah moskee geld uit Koeweit van een organisatie die in verband wordt gebracht met terrorisme. De AIVD waarschuwde de gemeente er zelfs voor. De angst is dat geld uit het buitenland ook leidt tot beïnvloeding uit het buitenland. Dat die vrees niet helemaal onterecht is, blijkt wel. Verschillende leden van de organisatie brachten een bezoek aan de moskee of predikten er. En in sommige preken werden radicale dingen gezegd. Zo werd in 2013 in een preek de gewapende jihad in Syrië goedgekeurd.
Als de gemeente dit niet wil, waarom sluiten ze de moskee niet?
De gemeente kan niet zo maar een kerk of een moskee sluiten. Want in ons land kennen we de vrijheid van godsdienst en de vrijheid om samen te komen. De moskee kan pas gesloten worden als bijvoorbeeld de huur niet wordt betaald of als steeds opnieuw de wet wordt overtreden. Met de nieuwe wet wil Krikke dat signalen van radicalisering, opgepikt door de gemeente, kunnen worden samengevoegd met bijvoorbeeld informatie van AIVD. De minister moet dan ingrijpen op basis van het beeld dat daaruit ontstaat.
Maar zo’n wet is er nog niet, wat kan de gemeente dan nu doen tegen ongewenste invloed?
Er zijn een paar dingen die nu al kunnen. Als een prediker bijvoorbeeld oproept tot geweld, dan kan hij worden vervolgd. Sinds februari is er een nieuwe wet, daarmee kunnen gebiedsverboden worden opgelegd. Imam Fawaz Jneid kreeg zo’n verbod zodat hij niet meer in Transvaal en de Schilderswijk zou preken.
En dan heeft de gemeente nog de mogelijkheid om in te grijpen bij de aankoop van panden. Zoals bij de boekwinkel van Fawaz. Hij hield er gebedsdiensten, terwijl de zaak alleen mocht worden gebruikt als bijvoorbeeld een winkel. De gemeente dwong hem te stoppen omdat de erfpachtakte zijn activiteiten niet toeliet.
LEES; HIER EEN BRIEF DIE BURGEMEESTER KRIKKE MAANDAG AAN VIER MINISTERS SCHREEF OVER HAAR WETSVOORSTEL
Meer over dit onderwerp: PAULINE KRIKKEAS-SOENAHMOSKEE
Burgemeester wil wetgeving om “ontwrichtende” preken As-Soennah-moskee tegen te gaan
Den HaagFM 30.04.2018 Burgemeester Pauline Krikke wil meer mogelijkheden om “ontwrichtende boodschappen”, zoals die worden verkondigd in en via de As Soennah-moskee in die stad tegen te gaan. Zij vindt dat het kabinet daarvoor een wet moet opstellen.
Krikke reageerde afgelopen weekend op een uitzending van Nieuwsuur waarin preken en een lezing vanuit de As Soennah werden vertoond die een vrouwvijandige strekking hebben of de jihad verdedigen. Vrouwenbesnijdenis wordt aanbevolen, op overspel hoort de doodstraf door steniging te volgen en vrouwen mogen het huis niet uit zonder toestemming van de man. Het nieuwsprogramma bracht samen met NRC Handelsblad aan het licht dat de moskee geld ontvangt van een omstreden organisatie in Koeweit.
Met een wet kunnen rijk en gemeente beter ingrijpen, meent Krikke. Zij gaf niet aan wat er precies in de wet moet komen te staan. Krikke: “Het gaat me niet om de islam, maar om het tegenhouden van ontwrichtende boodschappen die haaks staan op wat wij in Nederland met elkaar nastreven en in wetten hebben vastgelegd. Die willen wij niet in onze wijken en buurten. Maar we hebben nu onvoldoende middelen om ertegen in actie te komen.”
Opheldering
Diverse partijen in de Tweede Kamer willen ook dat het kabinet in beweging komt en willen opheldering van ministers Stef Blok van Buitenlandse Zaken en Wouter Koolmees van Sociale Zaken en Werkgelegenheid over de kwestie.…lees meer
Gerelateerd;
Moskeevrijwilligers As-Soennah opnieuw de straat op tijdens Oud & Nieuw 14 april 2017
“Boodschap As-Soennah moskee milder” 21 september 2009
As-Soennah moskee ontvangt dreigbrief 25 februari 2016
Burgemeester reageert op ophef over buitenlandse financiering van islamitische organisaties in Nederland
VK 30.04.2018 De Haagse burgemeester Pauline Krikke heeft het kabinet maandag in een brief opgeroepen om snel met een nieuwe wet te komen om de ‘ongewenste financiering’ van moskeeën beter te bestrijden. Met deze wet zouden gemeenten en het Rijk volgens Krikke beter in staat zijn om boodschappen te bestrijden die de Nederlandse rechtsstaat ondermijnen.
Krikke reageert op de ophef die dit weekend ontstond over de buitenlandse financiering van islamitische organisaties in Nederland. Zo’n dertig organisaties, zo bleek uit onderzoek van Nieuwsuur en NRC Handelsblad, hebben de laatste jaren buitenlands geld ontvangen of aanvragen ingediend. Het geld was afkomstig van Koeweit en Saoedi-Arabië.
Krikke voelt niet voor een algeheel verbod op de financiering van islamitische moskeeën en organisaties door andere landen
Daaronder was de Haagse As Soennah-moskee die zou worden gefinancierd door een omstreden investeerder uit Koeweit. Enkele afdelingen van deze investeerder, de Revival of Islamitic Heritage Society (RIHS), staan op de Amerikaanse terrorismelijst. Ook kwam de moskee in het nieuws door uitlatingen van voorgangers over vrouwenbesnijdenis. De burgemeester noemde de berichten over de Koeweitse financiering van As Soennah ‘zeer ernstig en zeer zorgwekkend’.
Krikke zegt de buitenlandse financiering van islamitische organisaties ‘niet per se problematisch’ te vinden. Ze voelt daarom ook niet voor een algeheel verbod op de financiering van islamitische moskeeën en organisaties door andere landen. Het gaat echter fout, betoogt ze in de brief aan onder anderen minister Blok (Buitenlandse Zaken) en Grapperhaus (Justitie), wanneer organisaties ‘meningen gaan uitdragen die zich niet verdragen met de Nederlandse rechtsstaat’.
Expertisecentrum
Het is van groot belang dat we als overheden alle zeilen bijzetten om ons te verweren tegen ondermijning van de rechtsstaat, aldus Pauline Krikke.
Krikke vindt dat gemeenten nu onvoldoende middelen hebben om in actie te komen. De nieuwe wet moet er onder andere voor zorgen dat er een expertisecentrum komt dat de financiering van een organisatie onderzoekt na een melding van een gemeente. Ook kan het Rijk zich tot dit centrum wenden wanneer het verontrust is over de financiering van organisaties. Na een onderzoek moet de betrokken minister geadviseerd worden welke actie moet worden ondernomen.
Maatregelen kunnen het bevriezen of terugstorten van buitenlands geld zijn of diplomatieke zijn. Strafbare feiten worden doorgespeeld aan het OM. ‘Het is van groot belang dat we als overheden alle zeilen bijzetten om ons te verweren tegen ondermijning van de rechtsstaat’, aldus Krikke.
Diverse partijen in de Tweede Kamer eisten maandag opheldering over de ongewenste buitenlandse geldstromen naar moskeeën. De regeringspartijen ChristenUnie (CU) en D66 en oppositiepartij SP vragen zich af of ministers uit het vorige kabinet belangrijke informatie hebben achtergehouden aan gemeenten en onderzoekers naar financiering uit zogenaamde onvrije landen. Die onduidelijkheid is onwenselijk en moet zo snel mogelijk worden opgehelderd, stellen de drie partijen.
Wel/geen dubieuze investering uit Koeweit?
Dubieus geld
De As Soennah-moskee in Den Haag ontvangt geld van een Koeweitse liefdadigheidsinstelling die in verband wordt gebracht met terrorisme. Dat blijkt uit een bericht dat inlichtingendienst AIVD vorig jaar stuurde aan de gemeente Den Haag.
Reactie voorzitter As Soennah
Volgens moskeevoorzitter Abdelhamid Taheri klopt er niets van de berichten van NRC en Nieuwsuur. ‘We zouden wel gek zijn om met zo’n organisatie zaken te doen.’
Volg en lees meer over: RELIGIE DEN HAAG ISLAM POLITIEK NEDERLAND
KRIKKE: ‘WET NODIG TEGEN ONTWRICHTENDE BOODSCHAPPEN’
BB 29.04.2018 Rijk en gemeenten moeten beter gaan samenwerken om te kunnen optreden tegen ontwrichtende boodschappen die bijvoorbeeld worden verkondigd in een moskee. De Haagse burgemeester Pauline Krikke pleitte in Nieuwsuur daarom voor een nieuwe wet, die ministers en burgemeesters meer mogelijkheden geeft om onwenselijke invloeden ‘die met buitenlandse financieringen meekomen naar instellingen in Nederland’ een halt toe te roepen.
Ondermijnende standpunten
Buitenlandse financiering vindt ze op zich niet problematisch. Dat wordt het wel als met het geld ook boodschappen of standpunten meekomen die onze manier van leven en onze democratische rechtsstaat ondermijnen. Als voorbeelden noemde zij de komst van veel buitenlandse predikers, vrouwenbesnijdenis of het op straat aanspreken van vrouwen dat hun kleding degelijker moet.
Onvoldoende middelen
‘Het gaat me niet om de islam, maar om het tegenhouden van ontwrichtende boodschappen’, aldus Krikke. ‘Die haaks staan op wat wij in Nederland met elkaar nastreven en in wetten hebben vastgelegd, die willen wij niet in onze wijken en buurten. Maar we hebben nu onvoldoende middelen om ertegen in actie te komen.’
Zeer ernstig en zeer zorgwekkend
De burgemeester reageerde onder meer op uitlatingen over vrouwenbesnijdenis van voorgangers in de Haagse As Soennah Moskee. Die moskee zou worden gefinancierd door een omstreden investeerder uit Koeweit. Als dat klopt, is dat ‘zeer ernstig en zeer zorgwekkend’, stelde Krikke eerder. (ANP)
GERELATEERDE ARTIKELEN;
‘Wet nodig tegen foute invloed buitenlandse geldschieters’
AD 29.04.2018 Rijk en gemeenten moeten beter gaan samenwerken om te kunnen optreden tegen ontwrichtende boodschappen die bijvoorbeeld worden verkondigd in een moskee. Daartoe moet er een nieuwe wet komen, zei de Haagse burgemeester Pauline Krikke vanavond in Nieuwsuur.
Die moet ministers en burgemeesters meer mogelijkheden geven om onwenselijke invloeden ‘die met buitenlandse financieringen meekomen naar instellingen in Nederland’ een halt toe te roepen, aldus de burgemeester.
Buitenlandse financiering vindt ze op zich niet problematisch. Dat wordt het wel als met het geld ook boodschappen of standpunten meekomen die onze manier van leven en onze democratische rechtsstaat ondermijnen. Als voorbeelden noemde zij de komst van veel buitenlandse predikers, vrouwenbesnijdenis of het op straat aanspreken van vrouwen dat hun kleding degelijker moet.
,,Het gaat me niet om de islam, maar om het tegenhouden van ontwrichtende boodschappen”, aldus Krikke. ,,Die haaks staan op wat wij in Nederland met elkaar nastreven en in wetten hebben vastgelegd, die willen wij niet in onze wijken en buurten. Maar we hebben nu onvoldoende middelen om ertegen in actie te komen.”
De burgemeester reageerde onder meer op uitlatingen over vrouwenbesnijdenis van voorgangers in de Haagse As Soennah Moskee. Die moskee zou worden gefinancierd door een omstreden investeerder uit Koeweit. Als dat klopt, is dat ‘zeer ernstig en zeer zorgwekkend’, stelde Krikke eerder.
Lees ook;
Zorgen om band Haagse As Soennah Moskee met financier uit Koeweit
Haagse burgemeester wil nieuwe wet tegen ongewenste financiering moskeeën
NU 29.04.2018 Burgemeester Pauline Krikke van Den Haag wil een nieuwe wet die er voor moet zorgen dat het rijk en gemeenten beter gaan samenwerken om te kunnen optreden tegen ontwrichtende boodschappen die bijvoorbeeld worden verkondigd in een moskee.
Tegen Nieuwsuur zegt Krikke dat de nieuwe wet er voor moet zorgen dat ministers en burgemeesters meer mogelijkheden krijgen om onwenselijke invloeden die met buitenlandse financieringen meekomen naar instellingen in Nederland gestopt kunnen worden.
Krikke zegt dat ze op zich geen problemen heeft met buitenlandse financieringen, maar dat dit het wel wordt als met het geld ook boodschappen of standpunten meekomen die onze manier van leven en onze democratische rechtstaat ondermijnen. Als voorbeelden noemde zij de komst van veel buitenlandse predikers, vrouwenbesnijdenis of het op straat aanspreken van vrouwen dat hun kleding degelijker moet.
“Het gaat me niet om de islam, maar om het tegenhouden van ontwrichtende boodschappen”, aldus Krikke. “Die haaks staan op wat wij in Nederland met elkaar nastreven en in wetten hebben vastgelegd, die willen wij niet in onze wijken en buurten. Maar we hebben nu onvoldoende middelen om ertegen in actie te komen.”
De burgemeester reageerde onder meer op uitlatingen over vrouwenbesnijdenis van voorgangers in de Haagse As Soennah Moskee. Die moskee zou worden gefinancierd door een omstreden investeerder uit Koeweit. Als dat klopt, is dat “zeer ernstig en zeer zorgwekkend”, stelde Krikke eerder.
Zie ook: ‘Inlichtingendienst waarschuwde Den Haag voor omstreden financier moskee’
Lees meer over: Pauline KrikkeDen Haag
Pauline Krikke pleit voor nieuwe wet om ongewenste financiering aan te pakken
OmroepWest 28.04.2018 ‘Zeer ernstig en zorgwekkend.’ Zo noemt de Haagse burgemeester Pauline Krikke de financiering van de As Soennah-moskee door een omstreden Koeweitse investeerder die in verband wordt gebracht met terrorisme. Krikke wil dat Rijk en gemeenten intensiever samen gaan werken ‘om op te kunnen treden tegen boodschappen die onze manier van leven en onze democratische rechtsstaat ondermijnen’. Zaterdagavond pleitte Krikke in Nieuwsuur voor een nieuwe landelijke wet, de Wet Integrale Aanpak Ongewenste Financiering.
De wet geeft ministers en burgemeesters meer wettelijke mogelijkheden om een halt te kunnen toeroepen aan onwenselijke invloeden die met buitenlandse financieringen meekomen naar instellingen in Nederland. ‘Ontwrichtende boodschappen over bijvoorbeeld vrouwenbesnijdenis, die haaks staan op wat wij in Nederland met elkaar nastreven en in wetten hebben vastgelegd, die willen wij niet in onze wijken en buurten. Maar we hebben nu onvoldoende middelen om ertegen in actie te komen’, legt Krikke uit.
De burgemeester van Den Haag, Pauline Krikke, pleit voor een nieuwe wet voor de aanpak van ongewenste financieringen. #AsSoennah-moskee 22:33 – 28 apr. 2018
Krikke ziet weinig heil in een algemeen verbod op buitenlandse financiering of financiering uit bepaalde landen. Wel wil ze dat er meer verbinding tussen het Rijk en de gemeenten komt. ‘Buitenlandse financiering is als zodanig niet per se problematisch. Dat wordt het pas als met het geld ook boodschappen, standpunten of gedragsregels meekomen die onze manier van leven en onze democratische rechtsstaat ondermijnen.
Gemeenten en politie zijn de eersten die dergelijke signalen opvangen. Merken wij een stijging van het aantal buitenlandse predikers? Signaleren wij problematisch gedrag richting bijvoorbeeld meisjes die worden verplicht een hoofddoek of een nikab te dragen? Dan wil ik dat we effectiever kunnen optreden.’
Landelijk expertisepunt
Krikke geeft hierbij een sleutelrol aan een landelijk expertisepunt. ‘Gemeenten melden signalen van ondermijning van de rechtsstaat door een lokale organisatie bij dit punt. Dat kan om een religieuze instelling gaan, maar bijvoorbeeld ook om een motorclub die met buitenlandse financiering een eigen, parallelle samenleving opzet. Het Rijk voedt ditzelfde punt indien zij vraagtekens hebben bij een buitenlandse financieringsstroom.’
‘Het expertisepunt kan ook proactief informatie uitvragen bij gemeenten en politie over mogelijk ongewenste activiteiten van een instelling of organisatie. Deze informatie wordt gebundeld in een gezamenlijk advies aan de verantwoordelijk minister om maatregelen te treffen. Zo’n maatregel zou het bevriezen van gelden kunnen zijn’, aldus Krikke.
LEES OOK: Grote zorgen in Tweede Kamer en gemeenteraad over As Soennah-moskee
Meer over dit onderwerp: AS SOENNAHMOSKEEDEN HAAGKRIKKENIEUWSUUR
Voorzitter As Soennah-moskee: ‘We zouden wel gek zijn om met zo’n organisatie zaken te doen’
Abdelhamid Taheri ontkent dubieus geld uit Koeweit te hebben ontvangen
VK 28.04.2018 De salafistische As Soennah-moskee in Den Haag ontvangt geld van een dubieuze organisatie in Koeweit, stellen NRC en Nieuwsuur. Ook spreekt de organisatie met een ‘gespleten tong’. Maar volgens moskeevoorzitter Abdelhamid Taheri klopt er niets van die berichten.
Toen ik uw moskee belde, kreeg ik te horen dat u in het buitenland bent. Zit u in Koeweit?
‘Nee hoor. Ik ben in Mekka voor de oemrah, de kleine bedevaart. Die doe ik elk jaar.’
Uw moskee krijgt geld van de Revival of Islamic Heritage Society (RIHS), een liefdadigheidsinstelling die in verband wordt gebracht met terrorisme.
‘Wij hebben nooit zaken gedaan met die organisatie. Ik zit nu zes, zeven jaar in het bestuur van de stichting en ik kan zeggen: met die organisatie doen wij geen zaken en hebben wij nooit zaken gedaan.’
Het bericht komt van gerenommeerde organisaties: NRC en Nieuwsuur baseren zich op een informatie die komt van inlichtingdienst AIVD. Toch is het allemaal onzin, zegt u?
‘Het is heel simpel: wie iets beweert, moet met bewijzen komen. Ze baseren zich op anonieme bronnen en op de AIVD, maar die heeft dit zelf nooit bevestigd. En al zou de AIVD dit beweren, dan nog is het niet waar. We zouden wel gek zijn om met zo’n organisatie zaken te doen.’
Krijgt u wel geld uit Koeweit?
‘Ja, we hebben in het verleden geld gekregen, maar dat kwam altijd van organisaties die door de overheid zijn erkend. Het geld is ook op legale wijze bij ons terecht gekomen. Ook de Belastingdienst was van die donaties op de hoogte, want die heeft een onderzoek gedaan om te kijken of we nog steeds in aanmerking kwamen voor een anbi-status’ (algemeen nut beogende instelling -red.).
Om hoeveel geld gaat het?
Wij willen open en transparant zijn, maar bedragen noemen we nu even niet
‘Daar doe ik op verzoek van onze advocaat geen mededelingen over. Wij willen open en transparant zijn, maar bedragen noemen we nu even niet. Wat ik wel kan zeggen, is dat onze moskee niet met geld uit het buitenland is gefinancierd. Het buitenlandse geld hebben we gebruikt om een ander pand te kopen, waar we sociaal-maatschappelijke activiteiten ontplooien. En dat geld kwam dus uit Koeweit, niet uit Saoedi-Arabië.’
Maar ging het om tienduizenden, honderdduizenden of miljoenen euro’s?
‘Dat pand kostte ongeveer 1,9 miljoen euro. De aanschaf daarvan is helemaal met buitenlands geld gefinancierd.’
Kan het niet zijn dat dat geld via allerlei financiële constructies toch afkomstig is van de RIHS?
‘Nee, nee, nee. Dan hadden we het wel geweten. Of de bank had er een stokje voor gestoken.’
Moeten we uw antwoorden wel geloven? Volgens NRC en Nieuwsuur waarschuwde de AIVD de gemeente Den Haag dat uw moskee met ‘gespleten tong’ spreekt. Naar buiten doet u zich gematigder voor dan u bent.
‘Dat is teleurstellend om te horen. In het stuk in NRC staan een paar uitspraken van onze imam die dat moeten illustreren. Maar die uitspraken zijn uit hun verband gehaald. Hij reciteert een koranvers, waarna hij de jongeren aanspoort anderen niet te verketteren. Maar de verslaggever noteert alleen dat koranvers.’
Het artikel haalt ook een les uit een online islamcursus aan, waarin de docent zegt dat de besnijdenis voor de moslimman verplicht is en voor vrouwen aanbevolen, omdat haar lusten daardoor verminderen.
‘Ik snap niet waar dat vandaan komt. Onze stichting is nooit voor vrouwenbesnijdenis geweest. Wij moedigen dat absoluut niet aan. Sterker nog: we keuren het af.’
Later belt Taheri terug, met een aanvulling:
Vroeger was de toon agressiever, opdringeriger
‘Wij hebben een website waar duizenden artikelen en lezingen op staan. Daar staan veel dingen op waar we nu niet meer achter staan. Nee, een voorbeeld heb ik niet zo gauw. Maar vroeger was de toon agressiever, opdringeriger. Nu zijn we bezig die berichten te verwijderen.’
U zegt net tegen mij dat u geld kreeg uit Koeweit, maar tegen NRC en Nieuwsuur zei u dat er geen sprake was van buitenlandse financiering. Hoe zit dat?
‘Goed dat u daarnaar vraagt. Een paar maanden geleden belde een journalist met de vraag of wij geld uit Saoedi-Arabië hadden aangenomen. Nee, zei ik. Ze had informatie van het ministerie van Buitenlandse Zaken, zei ze, waaruit dat bleek. Dat klopt niet, antwoordde ik. Het ging dus niet over Koeweit.’
Krijgt u, behalve uit Koeweit, nog geld uit andere landen?
‘Nee. De laatste tijd hebben we ook niets meer uit Koeweit gekregen. De Stichting As Soennah staat op eigen benen. Wij zijn een vrij grote moskee met een grote achterban. Op vrijdag komen hier zo’n 3.000 mensen bij de preek. Mensen zijn bereid om flink te doneren. Toen we aan het verbouwen waren, haalden we tijdens de ramadan in maand vier of vijf ton op. Als het moet, zijn onze mensen heel gul.’
In een persverklaring verwijst uw bestuur naar de katholieke kerk, waar de paus vanuit Rome bisschoppen en kardinalen benoemt. Dat zou ook als ‘ongewenste buitenlandse beïnvloeding’ gezien kunnen worden, schrijft u.
De dubbele maat is de reden waarom jongeren zich van de Nederlandse samenleving afkeren en radicaliseren
‘De moskeeën zijn al twee jaar in gesprek met het kabinet over buitenlandse financiering. Er moest een convenant komen met afspraken. Maar dat was dan alleen van toepassing op de moslimgemeenschap en niet op andere kerken of politieke partijen. Dat vind ik discriminatie. Deze dubbele maat is de reden waarom jongeren zich van de Nederlandse samenleving afkeren en radicaliseren.’
Hoe moet het nu verder met uw moskee, na deze ophef?
‘Wij gaan gewoon door op dezelfde weg: open en transparant. We zouden wel gek zijn als we bij de pakken neer gingen zitten.’
As Soennah-moskee krijgt dubieus geld uit Koeweit, waarschuwt de AIVD
De As Soennah-moskee in Den Haag ontvangt geld van een Koeweitse liefdadigheidsinstelling die in verband wordt gebracht met terrorisme. Dat blijkt uit een bericht dat inlichtingendienst AIVD vorig jaar stuurde aan de gemeente Den Haag.
Volg en lees meer over: DEN HAAG ISLAM NEDERLAND
Grote zorgen in Tweede Kamer en gemeenteraad over As Soennah-moskee
Omroep 28.04.2018 Diverse partijen in de Tweede Kamer en de Haagse gemeenteraad maken zich grote zorgen over de banden van de Haagse As Soennah-moskee met een omstreden financier uit Koeweit. Onder meer PVV-leider Geert Wilders wil Mark Rutte snel aan de tand voelen. Regeringspartij ChristenUnie verwacht dat het kabinet maatregelen gaat nemen. De PVV-fractie in de Haagse gemeenteraad wil een spoeddebat.
Het islamitische centrum ontvangt volgens de inlichtingendienst AIVD steun van een Koeweitse liefdadigheidsinstelling die in verband wordt gebracht met terrorisme. Dat bevestigen verschillende bronnen onafhankelijk van elkaar aan NRC en Nieuwsuur.
Volgens NRC en Nieuwsuur was de geldschieter Revival of Islamic Heritage Society (RIHS), waarvan twee buitenlandse vestigingen op de Amerikaanse terrorismelijst staan.
Levensgevaarlijk
Geert Wilders wil de moskee aan de Fruitweg in Den Haag sluiten. ‘Terreurorganisatie uit Koeweit financiert Haagse As Soennah moskee, waar de gewapende jihad, de doodstraf voor afvalligen en vrouwenbesnijdenis wordt gelegitimeerd en aangemoedigd’, schrijft de PVV-leider op Twitter. ‘Het openhouden van zo’n moskee is levensgevaarlijk en onverantwoord.’
Terreurorganisatie uit Koeweit financiert Haagse As Soennah moskee, waar de gewapende jihad, de doodstraf voor afvalligen en vrouwenbesnijdenis wordt gelegitimeerd en aangemoedigd.
Het openhouden van zo’n moskee is levensgevaarlijk en onverantwoord.
Snel Kamerdebat met premier! https://twitter.com/nieuwsuur/status/989980727289761792 …
Gert-Jan Segers, fractievoorzitter van de ChristenUnie, schrijft op Twitter: ‘Het huidige kabinet moet nu gaan doen wat het vorige steeds weer naliet: onze vrijheid verdedigen tegen de import van onvrijheid vanuit oa Golfstaten.’
Goed doel
Ook bij CDA-kamerlid Pieter Omtzigt zijn er zorgen. Hij vindt dat de Belastingdienst de moskee haar status als goed doel en de bijbehorende belastingvoordelen moet afnemen. Hij noemt de situatie ‘bizar’.
AIVD waarschuwt dus dat As Sounnah moskee financier heeft die op buitenlandse terrorismelijst staat
Bij de belastingdienst houdt As Sounnah ondertussen gewoon haar ANBI-status (goede doel). Giften zijn aftrekbaar (1)
Bizar!https://www.telegraaf.nl/nieuws/1973350/aivd-waarschuwde-den-haag-voor-financier-moskee …
De PVV in de Haagse gemeenteraad heeft inmiddels een spoeddebat aangevraagd en schriftelijke vragen ingediend. ‘De burgemeester moet die haathut direct sluiten en alle activiteiten verbieden ter handhaving van de openbare orde en veiligheid’, zegt fractievoorzitter Karen Gerbrands.
Oliedollars
Ook de fractie van de ChristenUnie/SGP in de gemeenteraad wil dat de gemeente actie onderneemt. ‘Deze onvrije landen hebben niets te zoeken hebben in Den Haag, maar beïnvloeden met hun oliedollars en fundamentalistische islam wel onze Haagse burgers’, zegt fractievoorzitter Pieter Grinwis. ‘Daar moeten we ons met hand en tand tegen verzetten.’
LEES OOK: Haagse as-Soennah moskee: ‘Wij dulden geen beïnvloeding’
Meer over dit onderwerp: AS SOENNAHMOSKEEDEN HAAGTWEEDE KAMERGEMEENTERAAD
Kamer ontstemd over invloed salafisten op Haagse moskee
Elsevier 28.04.2018 De As-Soennah moskee in Den Haag blijkt te worden gefinancierd door de stichting Revival of Islamic Heritage Society (RIHS), die banden heeft met terreurorganisatie Al-Qa’ida en wereldwijd salafistische moskeeën en scholen financiert. De AVID zou de gemeente Den Haag daar vorig jaar al voor hebben gewaarschuwd. Kamerleden zijn woest.
De gemeente Den Haag is door de AIVD wel degelijk op de hoogte gesteld van geldstromen vanuit Koeweit naar de omstreden As-Soennah moskee, melden NRC en Nieuwsuur vandaag, zaterdag. Eerdere deze week meldden zij nog dat gemeenten van niets wisten. Maar de twee media – die vorige week onthulden dat zeker dertig islamitische organisaties geld hebben aangevraagd of ontvangen uit de ‘onvrije’ Golfstaten Koeweit en Saudi-Arabië – hebben van de inlichtingendienst te horen gekregen dat die de gemeente Den Haag wel degelijk vertrouwelijk heeft geïnformeerd.
Burgemeester Den Haag: ‘zeer ernstig en zeer zorgwekkend’
Burgemeester van Den Haag Pauline Krikke (VVD) laat weten dat ze het ‘zeer ernstig en zeer zorgwekkend’ vindt als het inderdaad klopt dat de RIHS de moskee financiert. Ze kan niets kwijt over welke informatie de gemeente wel of niet van geheime diensten ontvangt. ‘Ook al zouden we zijn geïnformeerd, we kunnen en mogen niets met die informatie doen.’ Wel wil ze samen met het kabinet zo snel mogelijk maatregelen nemen.
Volgens Elsevier Weekblad; Gertjan van Schoonhoven: Goed dat geldstroom uit Golf openbaar is
De Tweede Kamer is zeer bezorgd over de situatie. PVV-leider Geert Wilders wil er snel over debatteren met premier Mark Rutte (VVD). Wilders wil de As-Soennah moskee direct sluiten omdat ‘het openhouden van zo’n moskee levensgevaarlijk en onverantwoord is. De gewapende jihad, de doodstraf voor afvalligen en vrouwenbesnijdenis wordt gelegitimeerd en aangemoedigd’ in het gebedshuis, schrijft hij op Twitter.
Terreurorganisatie uit Koeweit financiert Haagse As Soennah moskee, waar de gewapende jihad, de doodstraf voor afvalligen en vrouwenbesnijdenis wordt gelegitimeerd en aangemoedigd.
Het openhouden van zo’n moskee is levensgevaarlijk en onverantwoord.
Snel Kamerdebat met premier! https://twitter.com/nieuwsuur/status/989980727289761792 …
ChristenUnie: onze vrijheid verdedigen tegen import van onvrijheid
Regeringspartij ChristenUnie maakt zich er naar eigen zeggen ‘al vijf jaar druk’ om. Partijleider Gert-Jan Segers verwacht van het nieuwe kabinet dat het gaat doen ‘wat het vorige steeds weer naliet: onze vrijheid verdedigen tegen de import van onvrijheid vanuit onder andere Golfstaten’. Volgens Pieter Omtzigt (CDA) moet de Belastingdienst de As-Soennah moskee haar status als goed doel en de belastingvoordelen die daarbij horen, afnemen. Het is ‘bizar’ dat giften aan de As-Soennah moskee nog steeds aftrekbaar zijn van de belasting, vindt hij.
Samen met collega’s als @SadetKarabulut@swsjoerdsma@PieterHeerma@ockjetellegen maak ik me hier al 5 jaar druk om. Het huidige kabinet moet nu gaan doen wat het vorige steeds weer naliet: onze vrijheid verdedigen tegen de import van onvrijheid vanuit oa Golfstaten. https://twitter.com/amkouwenhoven/status/990121181851340801 …09:54 – 28 apr. 2018
GroenLinks-Kamerlid Zihni Özdil roemt het ‘belangrijke onderzoekswerk’ van Nieuwsuur en NRC. Zij hebben volgens hem aangetoond ‘hoe salafisten die gesponsord worden door dictatoriale golflanden de Nederlandse samenleving vergiftigen’.
Leven als de Profeet: vijf vragen over het salafisme
Predikers: vrouwenbesnijdenis ‘aanbevolen’, doodstraf op afvalligheid
Ook hebben NRC en Nieuwsuur een vertrouwelijk AIVD-document ingezien, waarin staat dat de As-Soennah moskee met een ‘gespleten tong’ spreekt. De moskee nodigt geregeld sprekers van de stichting RIHS uit die orthodox-islamitische wetten en straffen propageren, blijkt uit een reportage in de zaterdageditie van NRC. Overigens spraken zij niet allemaal in de Haagse moskee, maar ook in bijvoorbeeld een partycentrum in de Utrechtse wijk Overvecht.
Journalisten van de krant woonden een islamcursus bij waarin een RIHS gelieerde prediker sji’ieten ‘walgelijk’ en ‘gevaarlijker dan Joden en christenen’ noemt. Omdat sji’ieten volgens de prediker ‘geen moslims’, maar ‘ongelovigen’ zijn, is de jihad tegen hen volgens hem geldig. De ‘liefdadigheidsinstelling’ financierde dan ook soennitische strijdgroepen in Syrië, waaronder Jaish al-Islam en Ahrar al-Sham. Hoewel overheden in westerse landen deze groepen niet als terroristische organisaties hebben aangemerkt, vechten ze wel voor een sharia-staat in Syrië.
In andere (video)lessen die in of met behulp van de As Soennah-Moskee zijn gegeven, wordt vrouwenbesnijdenis aanbevolen, omdat zo de ‘lusten’ bij vrouwen worden verminderd. Tevens propageren predikers die zijn verbonden aan de stichting RIHS de doodstraf voor afvalligen en overspeligen.
RIHS wilde islamitische school vestigen, gemeente Den Haag voorkwam dat
Afshin Ellian: Dividenddebat was schijndebat, voer debat over salafisme!
Stichting RIHS, waarvan twee buitenlandse vestigingen op de Amerikaanse terrorismelijst staan, financiert in meer dan 50 landen voornamelijk salafistische moskeeën en scholen. Volgens de Verenigde Naties heeft de stichting banden met Al-Qa’ida. RIHS heeft volgens de AIVD ook een pand gekocht aan de rand van de Haagses Schilderswijk, waar de As-Soennah moskee een islamitische school wilde vestigen. Dankzij de tip van de AIVD kon de gemeente dat voorkomen.
In 2012 werd de zogenoemde haatimam Fawaz Jneid ontslagen bij de As Soennah-moskee, nadat hij in 2004 en 2005 in het nieuws kwam met preken waarin hij Ayaan Hirsi Ali en Theo van Gogh vervloekte. Sindsdien zou de moskee naar eigen zeggen een boodschap uitdragen van ‘tolerantie’ en ‘verbinding’. Jozias van Aartsen (VVD), die tot maart 2017 burgemeester van Den Haag was, zei dat de moskee ‘totaal is veranderd’ en ‘een positieve bijdrage levert aan de gemeenschap’. Destijds had de AIVD de informatie over de moskee overigens nog niet met de gemeente Den Haag gedeeld.
As-Soennah moskee: wel geld, geen beïnvloeding
Vrijdag bevestigde de As-Soennah moskee al weleens geld te hebben ontvangen uit het buitenland. ‘Dat is niet verboden’, aldus het moskeebestuur. Dat bestrijdt dat er invloed wordt uitgeoefend vanuit landen als Koeweit, en beweert dat de moskee ‘op geen enkele wijze bemoeienis duldt’. Overigens vindt de moskee, die een vergelijking maakt met de rooms-katholieke kerk, de ophef over financiering vanuit het buitenland overdreven. ‘Deze (katholieke, red.) kardinalen en bisschoppen hoeven niet altijd even progressief te zijn. Men zou dit kunnen opvatten als buitenlandse financiering wat gepaard gaat met ongewenste buitenlandse beïnvloeding.’
Matthijs van Schie (1992) is sinds 1 februari 2018 webredacteur bij Elsevier Weekblad. Hij studeerde geschiedenis en internationale betrekkingen aan de Erasmus Universiteit Rotterdam.
GERELATEERDE ARTIKELEN;
Visvrije gamba’s bij De Vleesch Lobby
Ook salafisten mogen zich vrij uiten
Kamer bezorgd om banden As Soennah-moskee met omstreden geldschieter
NOS 28.04.2018 De Tweede Kamer maakt zich zorgen om de banden die de As Soennah-moskee in Den Haag onderhoudt met een omstreden financier uit Koeweit. Onder anderen PVV-leider Geert Wilders wil snel een debat met premier Rutte over de zaak.
Gisteren werd via Nieuwsuur en de NRC bekend dat de inlichtingendienst AIVD de gemeente Den Haag er vorig jaar vertrouwelijk van op de hoogte bracht dat de moskee geld krijgt van een Koeweitse liefdadigheidsinstelling die in verband wordt gebracht met terrorisme.
Onverantwoord
“Het openhouden van zo’n moskee is levensgevaarlijk en onverantwoord. Snel Kamerdebat met de premier!”, schrijft Wilders op Twitter. De SP roept de overheid op om actie te ondernemen. “Wederom bevestiging noodzaak financiering uit Golfstaten van moskeeën te stoppen en nu ook echt actie te ondernemen als overheid”, schrijft Kamerlid Sadet Karabulut.
Ook Gert-Jan Segers (CU) en Pieter Omtzigt (CDA) maken zich op Twitter druk om de zaak.
✔@gertjansegers
Samen met collega’s als @SadetKarabulut@swsjoerdsma@PieterHeerma@ockjetellegen
maak ik me hier al 5 jaar druk om. Het huidige kabinet moet nu gaan doen wat het vorige steeds weer naliet: onze vrijheid verdedigen tegen de import van onvrijheid vanuit oa Golfstaten. https://twitter.com/amkouwenhoven/status/990121181851340801 …09:54 – 28 apr. 2018
✔@PieterOmtzigt
AIVD waarschuwt dus dat As Sounnah moskee financier heeft die op buitenlandse terrorismelijst staat
Bij de belastingdienst houdt As Sounnah ondertussen gewoon haar ANBI-status (goede doel). Giften zijn aftrekbaar (1)
Bizar!
https://www.telegraaf.nl/nieuws/1973350/aivd-waarschuwde-den-haag-voor-financier-moskee …09:31 – 28 apr. 2018
Informatie over Twitter Ads en privacy
Burgemeester Krikke van Den Haag noemt het “zeer ernstig en zeer zorgwekkend” als de moskee daadwerkelijk wordt gefinancierd door de omstreden Koeweitse investeerder. Vanavond is ze te gast bij Nieuwsuur waar ze uitgebreid reageert op de kwestie.
BEKIJK OOK;
AIVD waarschuwde Den Haag voor omstreden financier As Soennah-moskee
Zorgen over geld uit Golfstaten voor moskeeën, maar aanpak is lastig
Geheime lijsten financiering moskeeën onthuld
Kabinet pakt buitenlandse geldstromen aan
Kabinet wil dubieuze geldschieters islamitische instellingen aanpakken
‘Religieuze instellingen moeten geldschieters openbaar maken’
Krikke: ‘Ik kan niets met informatie over As Soennah Moskee’
OmroepWest 28.04.2018 De gemeente Den Haag kan niets met de informatie die ze van de AIVD krijgt over de buitenlandse financiering van moskeeën. Dat zegt burgemeester Pauline Krikke zaterdag in een reactie op een publicatie van NRC en Nieuwsuur. ‘Gemeenten hebben geen enkele wettelijke mogelijkheid om instellingen tot openheid te dwingen over buitenlandse financiering’, aldus Krikke. ‘Daar zit mijn grootste bezwaar.’
Aanleiding voor de uitspraken is onderzoek van NRC en Nieuwsuur waaruit blijkt dat de AIVD de gemeente Den Haag heeft geïnformeerd over een omstreden financier van de As Soennah-moskee. Het islamitische centrum ontvangt volgens de inlichtingendienst steun van een Koeweitse liefdadigheidsinstelling die in verband wordt gebracht met terrorisme.
Krikke noemt de uitkomsten van het onderzoek ‘ernstig en zeer zorgwekkend.’ Maar zijn de wettelijke mogelijkheden ontoereikend.
Kabinet
Daarom hoopt ze samen met het kabinet maatregelen te nemen tegen ‘onwenselijke invloed’. ‘Ontwrichtende boodschappen over bijvoorbeeld vrouwenbesnijdenis die in onze samenleving worden verspreid, ondermijnen onze manier van leven, onze democratische rechtsstaat. Dat is ontoelaatbaar. Daar moeten we tegen optreden’, aldus Krikke.
LEES OOK: Rechter: Gebiedsverbod omstreden imam Fawaz terecht opgelegd
Meer over dit onderwerp: KRIKKEAS SOENNAHMOSKEENRCNIEUWSUUR
As Soennah-moskee krijgt dubieus geld uit Koeweit, waarschuwt de AIVD
Haagse moskee ontkent alle beschuldigingen
VK 28.04.2018 De As Soennah-moskee in Den Haag ontvangt geld van een Koeweitse liefdadigheidsinstelling die in verband wordt gebracht met terrorisme. Dat blijkt uit een bericht dat inlichtingendienst AIVD vorig jaar stuurde aan de gemeente Den Haag.
Reactie As Soennah
Volgens moskeevoorzitter Abdelhamid Taheri klopt er niets van de berichten van NRC en Nieuwsuur. ‘We zouden wel gek zijn om met zo’n organisatie zaken te doen’
Onafhankelijke bronnen bevestigen dit tegenover NRC Handelsblad en Nieuwsuur, die samen onderzoek doen naar de buitenlandse financiering van moskeeën.
Het nieuws is opvallend, omdat de As Soennah-moskee de afgelopen jaren nauw samenwerkte met de gemeente Den Haag. Zo kreeg het salafistische gebedshuis gemeentelijke subsidies voor onder meer taallessen en het assisteren van de politie op oudjaarsavond. Ook riep de gemeente in 2015 de hulp van de moskee in om rellen in de Schilderswijk te sussen.
Wij hebben nooit zaken gedaan met deze organisatie. Wie het tegenovergestelde beweert, moet met bewijzen komen, aldus As Soennah-voorzitter Abdelhamid Taheri.
NRC en Nieuwsuur stellen nu dat deze moskee financiële steun krijgt van de Revival of Islamic Heritage Society (RIHS), een liefdadigheidsinstelling waarvan twee buitenlandse vestigingen op de Amerikaanse terrorismelijst staan. De Koeweitse hoofdvestiging stond tot juli 2015 op die lijst, maar is daar om een onbekende reden vanaf gehaald.
De moskee zelf ontkent dit. ‘Wij hebben nooit zaken gedaan met deze organisatie’, zegt voorzitter Abdelhamid Taheri van Stichting As Soennah in een reactie tegen de Volkskrant. ‘Wie het tegenovergestelde beweert, moet met bewijzen komen.’ De moskee ontving wel geld van andere organisaties in Koeweit, zegt Taheri, maar altijd ‘op legale wijze en van instanties die door de overheid erkend zijn.’
Doodstraf voor afvalligen
Volgens NRC en Nieuwsuur zou de AIVD de gemeente Den Haag vorig jaar vertrouwelijk hebben geïnformeerd over de banden van de moskee met de RIHS. Ook waarschuwde de inlichtingendienst dat de moskee met ‘een gespleten tong’ spreekt. De gevolgde koers zou minder gematigd zijn dan As Soennah naar buiten toe doet voorkomen.
De berichtgeving van NRC en Nieuwsuur bevestigt dit beeld. In cursussen en preken stuitten de verslaggevers op weinig verdraagzame teksten. Ze hoorden dat getrouwde mensen die vreemdgaan de doodstraf verdienen, evenals afvalligen. Een door de RIHS naar Den Haag gezonden prediker zou sjiitische moslims ‘walgelijk’ en ‘gevaarlijker dan joden en christenen’ hebben genoemd.
Voorzitter Taheri van de As Soennah-moskee zegt dat de uitspraken uit hun verband zijn gerukt. Zo zouden in de berichtgeving koranverzen zijn geciteerd die de imam had voorgedragen, maar niet de interpretatie die volgde. ‘Daar spoort hij jongeren juist aan niemand te verketteren.’
Onwenselijke invloed
Ontwrichtende boodschappen over bijvoorbeeld vrouwenbesnijdenis die in onze samenleving worden verspreid, ondermijnen onze democratische rechtsstaat, aldus Burgemeester Pauline Krikke.
‘Ernstig en zeer zorgwekkend’ noemt burgemeester Pauline Krikke van Den Haag de berichtgeving over As Soennah. ‘Ontwrichtende boodschappen over bijvoorbeeld vrouwenbesnijdenis die in onze samenleving worden verspreid, ondermijnen onze manier van leven, onze democratische rechtsstaat’, zegt ze. ‘Daar moeten we tegen optreden.’
Na de waarschuwing van de AIVD heeft de gemeente Den Haag voorkomen dat de As Soennah moskee een islamitische school zou stichten in een recent aangekocht pand aan de rand van de Schilderswijk. De gemeente weigerde het bestemmingsplan te wijzigen, waardoor er geen onderwijs gegeven mag worden in het pand, dat de As Soennah-moskee volgens de AIVD aanschafte met steun van de RIHS.
Burgemeester Krikke, die niet wil zeggen ‘welke informatie de gemeente wel of niet van de geheime diensten ontvangt’, maakt zich zorgen over het feit dat gemeenten ‘geen enkele wettelijke mogelijkheid hebben om (religieuze) instellingen tot openheid te dwingen over buitenlandse financiering’. Ze wil graag met het kabinet in gesprek om te kijken hoe ‘onwenselijke invloed’ kan worden beperkt.
Import van onvrijheid
AIVD waarschuwt dus dat As Sounnah moskee financier heeft die op buitenlandse terrorismelijst staat
Bij de belastingdienst houdt As Sounnah ondertussen gewoon haar ANBI-status (goede doel). Giften zijn aftrekbaar (1)
Bizar!https://www.telegraaf.nl/nieuws/1973350/aivd-waarschuwde-den-haag-voor-financier-moskee …9:31 AM – Apr 28, 2018
De Tweede Kamer reageert ondertussen bezorgd op de onthullingen. Fractievoorzitter Gert-Jan Segers (Christenunie) verwacht van het nieuwe kabinet dat het gaat doen ‘wat het vorige steeds weer naliet: onze vrijheid verdedigen tegen de import van onvrijheid vanuit onder andere Golfstaten’.
Pieter Omtzigt (CDA) noemt het ‘bizar’ dat giften aan As Soennah nog steeds aftrekbaar zijn van de belasting, omdat de moskee als goed doel geregistreerd staat.
Geert Wilders wil de Haagse moskee sluiten omdat ‘het openhouden van zo’n moskee levensgevaarlijk en onverantwoord is. De gewapende jihad, de doodstraf voor afvalligen en vrouwenbesnijdenis wordt gelegitimeerd en aangemoedigd’, schrijft hij op Twitter
Dit schreven we eerder over de As Soennah-moskee en salafisme in Nederland;
Taaie strijd
Deze maand diende het hoger beroep van As Soennah-imam Fawaz Jneid tegen zijn gebiedsverbod, opgelegd voor twee wijken in Den Haag. Het is een noodgreep van de overheid om de omstreden haatprediker dwars te zitten. Want Fawaz is al vijftien jaar ongrijpbaar… (+)
… Zelf vindt Fawaz Jneid vindt dat justitie zijn ‘vreedzame boodschap’ verkeerd uitlegt.
Hoe oordeelt God over de zelfmoord-terrorist?
Daders van zelfmoordaanslagen geloven dat ze in een paradijs voor hun daden worden beloond. Maar hoe denken andere gelovigen hierover? Rabbijn Menachem Sebbag, bisschop Gerard de Korte en imam Aboe Ismail van de As Soennah-moskee geven het antwoord op die vraag. (+)
Grootste Nederlandse moskeeën sluiten deuren tijdens gebed
De aanslag in januari vorig jaar op het Islamitisch Cultureel Centrum in de Canadese stad Quebec was ‘de druppel’, zegt bestuursvoorzitter Abdelhamid Taheri van de As Soennah-moskee. ‘Moslims moeten zonder angst veilig kunnen bidden.’
‘Bestrijd salafisme nu het nog kan’
‘Je moet jongeren het gevoel geven dat het niet koosjer is als ze een moskee als de salafistische As-Soennah bezoeken,’ aldus rechtsfilosoof Afshin Ellian, die de houding van de politiek, veiligheidsdiensten én de moslimgemeenschap in de strijd tegen terreur hekelt. (+)
Hoe moeten we omgaan met het oprukkend salafisme?
Een dilemma waar elke democratie, vroeg of laat, mee te maken krijgt: hoe ga je om met mensen of organisaties die helemaal niks van de democratische rechtsstaat moeten hebben? (+)
Dreiging nieuwe aanslagen
De Islamitische Staat gaat ondergronds en probeert van daaruit nieuwe aanslagen te plegen. Daarvoor waarschuwt inlichtingendienst AIVD in haar jaarverslag. Meer dan ooit spoort de terreurorganisatie zijn strijders aan om aanslagen te plegen in Europa.
AD 07.03.2018
Wraak en de wens ‘ongelovigen te straffen’ zijn de twee belangrijkste motieven. Elke aanslag kan weer potentiële terroristen inspireren, schrijft de AIVD. De inlichtingendienst waarschuwt ook voor Al-Qaeda.
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/2ddb0904-2120-11e8-bcd1-f978b1d730c1.jpg)
Salafisten dwingen moslims loyaal te zijn
De AIVD wijst er verder op dat verschillende salafistische stromingen hun meningsverschillen over de islam opzij zetten om gezamenlijk op te trekken. Zo proberen ze islamitisch onderwijs en het salafisme te promoten. De AIVD waarschuwt voor de dwingende manier waarop ze een beroep doen op moslims om loyaal te zijn aan de islam.
De lastigste veiligheidskwesties voor toekomst van de NAVO
Dit gaat gepaard met intimidatie. De AIVD neemt ook de financiering van salafistische organisaties onder de loep. Opvallend is dat die organisaties zich verschuilen achter de vrijheid van godsdienst, en tegelijkertijd andermans vrijheden inperken.
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/ecd1b12c-2121-11e8-8f8a-25b1e99633ea.jpg)
175 IS-kinderen in het Midden-Oosten
Volgens de AIVD zijn er 175 Nederlandse kinderen in het gebied waar Islamitische Staat was gevestigd. Een groter aantal dan verwacht. Tweederde is geboren in Syrië of Irak. Slechts 10 procent van deze IS-kinderen is ouder dan negen jaar, en is mogelijk door de terroristische organisatie getraind.
In 2017 keerden er weinig mensen terug uit IS-gebied. De AIVD verwacht wel dat dit er meer worden, nu IS bijna al zijn grondgebied kwijt is. Islamitische Staat is nog altijd actief op het internet en spoort aanhangers aan om aanslagen te plegen. Volgens de AIVD zal de terugkeer van Syriëgangers geleidelijk gaan.
Documenten en publicaties;
Kamerbrief BZK jaarverslag 2017 AIVD
Jihadistische vrouwen een niet te onderschatten dreiging
Uitreizigers, terugkeerders en thuisblijvers | Terrorisme | AIVD
Twee terugkeerders aangehouden uit strijdgebied Syrië en Irak – NRC
Twee terugkeerders aangehouden uit strijdgebied Syrië en Irak – NRC
Twee terugkeerders uit Syrië en Irak aangehouden op Schiphol …
40 van de 50 terugkeerders uit Syrië en Irak lopen vrij rond – Brandpunt
Geen weg meer terug voor Nederlandse Syriëgangers – Metronieuws
Hoe om te gaan gaan met ‘terugkeerders’ uit het kalifaat | ThePostOnline
Gros terugkeerders al voor 2015 uit Syrië | Binnenland | Telegraaf.nl
Jihadisme/Syriëgangers – Openbaar Ministerie
‘Wat doen we met de terugkeerders?’ – De Groene Amsterdammer
| Vorige | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | Volgende |
BEKIJK OOK:
AIVD over IS-hackers: ’Ze kunnen het (nog) niet’
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 11
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 10
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 9
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 8
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 7
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 6
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 5
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 4
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 3
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 2
zie ook: Verhoogde dreiging aanslagen door extremisme – deel 1
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/c6beb370-225e-11e8-9242-f54a3abc2ac8.jpg)
NCTV waarschuwt voor laksheid nu kalifaat valt
Telegraaf 08.03.2018 Nu het kalifaat van IS bijna omvalt, is het niet de tijd om op onze lauweren te rusten. Terrorisme wordt alleen maar complexer en daardoor moeilijker te bestrijden.
Dat is de boodschap van Dick Schoof, de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV). Schoof komt vandaag terug van een reis aan de Iraakse hoofdstad Bagdad en Abu Dhabi, waar hij voorzitter was van een internationale conferentie van terrorismebestrijders uit twintig landen.
De belangrijkste zorg van al die terrorismebestrijders is volgens Schoof het gevaar van laksheid. „Gaan mensen niet te veel denken dat het wel meevalt met IS nu het kalifaat kapot is?”
Schoof snapt dat mensen denken dat nu deze ’evidente publiekstrekker’ op omvallen staat, het terrorisme minder aantrekkingskracht zal hebben. Maar hij ziet bijvoorbeeld dat andere terreurorganisaties momenteel weer opstaan en jongeren trekken. Bovendien wordt er door terreurorganisaties meer ingezet op nieuwe technologieën, zodat ze via geheime netwerken toch kunnen samenwerken vanuit verschillende landen. „Zo krijg je veel meer individuen, maar die wel in een netwerk opereren”, zegt de NCTV vanuit Bagdad.
Nu Europa?
De angst bij velen is dat moslimextremisten die niet meer kunnen uitreizen naar het kalifaat, zich in Europa willen gaan bewijzen. „Ik wil niet zeggen dat de situatie gevaarlijker wordt, maar hij wordt wel steeds complexer”, zegt Schoof. Hij wijst op het gevaar van terugkeerders die deze nieuwe generatie jihadi’s weer kunnen inspireren.
Nu IS minder krachtig is en andere organisaties nog lang niet zo ver zijn als het kalifaat was, ziet Schoof meer kansen om de aandacht van radicaliserende jongeren te pakken en ze op andere ideeën te brengen. „Door het wegvallen van die magneet van het kalifaat is er een momentum om veel zwaarder in te zetten op preventieve programma’s.” Schoof noemt het ’programma’s om jongeren goed geïntegreerd te houden in de Nederlandse samenleving’.
Er is afgesproken om terugkerende kinderen zo goed mogelijk te begeleiden. „Het klinkt soft, maar je moet ze warm opvangen. Zo gaan ze zich niet afkeren van onze samenleving.”
Hoe gevaarlijk zijn de ‘kalifaatkinderen’?
Trouw 07.03.2018 In Nederland vreest de regering de terugkeer van IS-strijders, en hun kinderen. Maar zijn de ‘kalifaatkinderen’ gevaarlijk? In Irak hebben ze er ervaring mee.
“Ik wil naar Amerika”, zegt Ayhem (7) in het Engels. Het Iraakse jongetje, een yezidi, wil niet bij zijn oom in het Koerdische Sharia blijven. Na zijn ontvoering door IS een aantal jaar geleden, spreekt hij alleen nog Engels en Arabisch. Nu hij terug is bij zijn familie, mist hij zijn voormalige ‘stiefmoeder’: een Amerikaanse IS-aanhangster.
De vrouw, Oumm Yousef, die vóór haar vertrek naar Syrië met haar Marokkaanse echtgenoot door het leven ging als Sam, voedde Ayhem op alsof hij haar eigen kind was. Haar oudste zoontje werd Ayhems beste vriend.
De man van Oumm Yousef is gesneuveld. Nu zit ze met haar andere kinderen in een gevangenenkamp van Syrische Koerden, net als veel andere buitenlandse IS-vrouwen, onder wie ook een aantal Nederlanders. Dat Ayhem terug is bij zijn echte familie dankt hij aan Oumm Yousef. Zij zorgde ervoor dat hij de naam van zijn echte moeder niet vergat, en gaf Ayhem aan bij de Koerden zodat hij met zijn biologische familie herenigd zou worden. Ayhems zusje, broertjes en moeder zitten nog gevangen bij IS.
Ayhems speelde tijdens zijn verdwijning een rol in de video’s die IS maakte van zijn ‘leeuwenwelpen’, de term die IS gaf aan zijn kindsoldaten. Hij is te zien in gevechtstenue, met wapens en bij karatetraining. Bij zijn ontvoerders hoorde hij weinig anders dan propaganda voor het kalifaat, al hoefde hij nog niet te bidden.
Een vuist door de ramen
Vormen kinderen die terugkeren een gevaar voor de samenleving? Medewerkers van de Koerdische hulporganisatie Seed die kinderen helpt die in terreurkampen hebben gezeten, glimlachen. In Nederland leidt die vraag regelmatig tot discussie op politiek niveau. Deze week werd bovendien duidelijk dat twee keer zoveel kinderen met een Nederlandse connectie zich bevinden in IS-gebied dan tot op heden gedacht. “Tot nu toe is het gewelddadigste geval dat ik heb meegemaakt een kind dat met zijn vuist door de ramen sloeg”, zegt teammanager Zaid Abdulla. Hij kent geen voorbeelden van kinderen die anderen aanvallen of voor ongelovigen uitmaken.
De therapeuten zien weinig aanwijzingen dat kinderen de IS-ideologie meebrengen. “Degenen die wij kenden, waren de ideeën die IS hen opdrong al kwijt (vóór de behandeling, red.)”, zegt Abdulla. Kinderen zijn als sponzen, beaamt hij: “Ze pakken nieuwe ideeën op, en passen zich aan in nieuwe situaties.”
In het geval van Ayhem vertelde IS hem dat hij alle ongelovigen, en dus ook alle yezidi’s, moest doden. Of hij dat ook wilde? “Nee, natuurlijk niet”, zegt hij met een lach op zijn gezicht. Maar hij wil geen Koerdisch leren, heeft moeite om met andere kinderen te spelen en slaapt slecht omdat hij nachtmerries heeft van de bombardementen op Raqqa.
Stigma wegnemen
Ayhems problemen komen vaak voor bij jonge yezidi’s die ontsnapten aan IS, weet Seed. Klinisch psycholoog Yusra al-Kailani zegt dat zij vaak flashbacks en woedeaanvallen hebben, opstandig gedrag vertonen en last hebben van bedplassen. “Ieder kind is anders.” Sommige kinderen zijn overgevoelig voor harde geluiden, de kleur zwart of voor baarden; anderen durven hun familie of vroegere vriendjes niet meer te vertrouwen. Sommige kinderen zijn agressief, anderen zijn juist heel passief, zegt ze. “Die hebben geen interactie op school of met de familie. Vaak wordt dit niet herkend, want niemand heeft last van ze.” Ze kunnen ook hyperactief zijn, en daarin afleiding vinden voor hun problemen.
De Seed Foundation heeft vanwege het grote tekort aan therapeuten de opleiding van specialisten zelf ter hand genomen. Bij de behandeling van de kinderen is het essentieel hun familie – vaak grootouders, of ooms en tantes – te betrekken, stelt Abdulla. “Die moeten gereed zijn om zo’n kind te ontvangen, en weten hoe te reageren. We helpen ze ook hen te begrijpen.”
Opvang is noodzakelijk, zeggen beide hulpverleners, net als het wegnemen van het stigma, dat ze bij IS waren en dus eng en gevaarlijk zijn. Anders is de kans groot dat ze geïsoleerd raken en terugkeren naar wat IS hen ooit leerde, meent Al-Kailani.
En voor Ayhem? Abdulla weet wel hoe hij hem zou helpen. “Zeker, hij wil naar Amerika, maar dat gebeurt niet zo snel. Dus zou ik hem helpen een relatie op te bouwen met zijn omgeving. En de taal te leren, zodat hij kan communiceren en vriendjes maken. Zodat hij weer kan groeien.”
Lees ook: Defence for Children is van mening dat de Nederlandse overheid kinderen van Nederlandse IS-strijders actief moet terughalen naar Nederland. ‘Het is onverantwoord hoe kinderen met een Nederlandse vader of moeder in het strijdgebied in Syrië en Irak aan hun lot worden overgelaten’.
AIVD: 30 jihadisten komen onze kant op
AD 07.03.2018 Zo’n 30 Nederlandse jihadisten zijn vanuit het strijdgebied in Syrië en Irak ‘onderweg terug naar Nederland’. Zij zitten ergens in de regio in een vluchtelingenkamp, in een gevangenis of zijn letterlijk onderweg.
Dat stelt AIVD-baas Rob Bertholee, die gisteren het jaarverslag van de inlichtingendienst presenteerde. De dienst waarschuwt al enige tijd voor het ‘druppelsgewijs’ terugkeren van Nederlandse Syriëgangers. Nu plakt Bertholee er voor het eerst een cijfer op. ,,Van terugkeerders gaat een serieuze dreiging uit, omdat zij vaak lang in het gebied zijn geweest en waarschijnlijk zelf hebben deelgenomen aan ernstige gewelddadigheden of er getuige van zijn geweest”, aldus de dienst. Daarbij doelt de AIVD op zowel vrouwen als mannen.
Er zijn al zo’n 50 Nederlanders teruggekeerd uit Syrië of Irak, maar de meesten van hen zijn al enkele jaren terug en behoorden tot de eerste golf ‘spijtoptanten’. Het grootste deel van de 30 die nu onderweg zijn, zijn hun terugreis pas begonnen toen IS en andere jihadistische groepen zware verliezen begonnen te lijden. Bekend was al dat zeker vier Nederlandse IS-vrouwen met hun jonge kinderen in vluchtelingenkampen in Koerdisch Syrië verblijven. Ook zitten zeker drie Nederlanders vast in Turkse gevangenissen.
Lees ook;
AIVD: Confrontaties tussen links- en rechtsextremisten steeds grimmiger
Vier andere Nederlanders werden eerder dit jaar in Turkije niet vastgezet, maar op het vliegtuig naar Nederland gezet. Eenmaal in ons land werden ze alsnog direct opgesloten, in afwachting van een rechtszaak. Los van de 30 jihadisten die op de terugweg zijn, zijn er momenteel nog zo’n 160 Nederlanders (van negen jaar en ouder) in het strijdgebied.
,,IS leeft nog steeds”, zei Bertholee gisteren. ,,Geografisch mogen ze dan flink wat terrein verloren hebben, ideologisch zijn ze nog springlevend. Dat zien we elke dag opnieuw.” De inlichtingenbaas doelt daarbij onder meer op jihadistische propaganda op internet. Het verlies van terrein maakt de kans op aanslagen in Europa misschien nog wel groter. ,,IS wil in zijn propaganda laten zien dat het wraak kan nemen op de internationale coalitie, waartoe Nederland behoort. Aanhangers in Europa die een aanslag overwegen, voelen meer dan ooit de druk vanuit Syrië en Irak, om in eigen land tot actie over te gaan.”
Kinderen
Rob Bertholee, directeur-generaal van de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst (AIVD) © ANP
De AIVD stelde gisteren ook het aantal Nederlandse kinderen dat nog in Syrië en Irak is, flink naar boven bij: van 100 naar 175 minderjarigen ‘met een Nederlandse link’. Het gaat voornamelijk om kinderen die daar geboren zijn, met een of twee Nederlandse ouders, vaak niet ouder dan vier jaar. ,,Het is lastig om precies zicht op het aantal kinderen te krijgen. We krijgen geen geboortekaartjes”, aldus Bertholee. Ook familieleden in Nederland weten vaak niet of hun uitgereisde zoon een kind heeft verwerkt bij een Syrische vrouw.
Wel bekend is dat er Nederlandse vrouwen met hun kinderen vastzitten in door de Koerden beheerde vluchtelingenkampen in Noord-Syrië. De Koerden willen hen graag overdragen aan Nederland, maar Nederland vindt dat zij zich op eigen kracht bij een Nederlandse ambassade in Turkije of Irak moeten melden. De vrouwen beseffen dat ze zelf in Nederland de cel ingaan, maar willen terug voor de toekomst van hun kinderen. Bertholee: ,,De AIVD heeft geen mening over wat er met die kinderen moet gebeuren. We constateren wel dat je er rekening mee moet houden in welke omgeving ze, ook ideologisch gezien, hebben gezeten. Je kunt ze hier niet zomaar weer, hup, naar de basisschool sturen.”
Grote druk IS op aanslagplegers
Telegraaf 06.03.2018 De druk van terreurnetwerk Islamitische Staat (IS) op eenlingen om aanslagen te plegen in Europa groeit. Nederlandse salafisten worden opdringeriger. En in het kalifaat blijken veel meer Nederlandse kinderen te zitten dan gedacht. Dat is een greep uit de conclusies die de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst (AIVD) trekt in het jaarverslag, dan vandaag wordt gepresenteerd.
Het risico van aanslagen door organisaties als IS is nog steeds aanzienlijk, ondanks dat de islamitische staat in puin ligt. Het kalifaat overleeft ondergronds en de druk om aanslagen te plegen in Europa is toegenomen. De voormalige islamitische staat wil zijn internationale bestaansrecht bewijzen ten opzichte van concurrerende groepen als al-Qaeda. IS zint ook op wraak op de landen die IS hebben vernietigd, waaronder Nederland. ,,Aanhangers in Europa die een aanslag overwegen, voelen meer dan ooit de druk vanuit Syrië en Irak om in eigen land tot actie over te gaan. IS speelt hier in de propaganda bewust op in.’’
Salafisten brutaler
Het salafisme in Nederland is springlevend. Salafisten zetten hun verschillen opzij en gaan meer samenwerken. Ze krijgen zo alleenheerschappij in het aanbod van bijvoorbeeld islamitisch onderwijs. ,,Tegenspraak wordt daarbij niet geduld’’, noteert de dienst. ,,Op dwingende en vaak intimiderende toon wordt een beroep gedaan op de loyaliteit van moslims aan de islam in het algemeen.’’
BEKIJK OOK:
AIVD over IS-hackers: ’Ze kunnen het (nog) niet’
De Amsterdamse burgemeester Van Aartsen bagatelliseerde twee weken geleden nog de invloed van deze stroming. De AIVD schrijft dat het bestuurders juist bewust probeert te maken van de activiteiten van salafisten. Het gaat dan om vooral om praktijken waarmee salafisten, ‘met een beroep op vrijheid van religie en meningsuiting, diezelfde vrijheden van anderen proberen in te perken’.
Veel meer IS-kinderen
Er leven veel meer Nederlandse kinderen in en rond het Syrische strijdgebied dan gedacht. Uit nieuw onderzoek van de AIVD blijkt dat er zeker 175 kinderen met een Nederlandse link verblijven in Syrië en Irak op de restanten van het kalifaat. De meesten zijn jonger dan vier. De dienst heeft op basis van nieuwe inlichtingen beter gekeken naar kinderen van Nederlandse IS-strijders bij Syrische vrouwen.
Nu het kalifaat in puin ligt, zijn er meer terugkerende IS’ers te verwachten, vooral vrouwen en kinderen. Van terugkeerders hen gaat een serieuze dreiging uit, benadrukt de dienst opnieuw. Dat komt omdat zij lang in het gebied zijn geweest. De kans is groot dat ze zelf ernstig geweld hebben gebruikt of ze zijn er getuige van geweest.
Roep IS om nieuwe aanslagen groter dan ooit
Elsevier 06.03.2018 Islamitische Staat gaat ondergronds en probeert van daaruit nieuwe aanslagen te plegen. Daarvoor waarschuwt inlichtingendienst AIVD in haar jaarverslag. Meer dan ooit spoort de terreurorganisatie zijn strijders aan om aanslagen te plegen in Europa.
Wraak en de wens ‘ongelovigen te straffen’ zijn de twee belangrijkste motieven. Elke aanslag kan weer potentiële terroristen inspireren, schrijft de AIVD. De inlichtingendienst waarschuwt ook voor Al-Qa’ida.
Salafisten dwingen moslims loyaal te zijn
De AIVD wijst er verder op dat verschillende salafistische stromingen hun meningsverschillen over de islam opzij zetten om gezamenlijk op te trekken. Zo proberen ze islamitisch onderwijs en het salafisme te promoten. De AIVD waarschuwt voor de dwingende manier waarop ze een beroep doen op moslims om loyaal te zijn aan de islam.
De lastigste veiligheidskwesties voor toekomst van de NAVO
Dit gaat gepaard met intimidatie. De AIVD neemt ook de financiering van salafistische organisaties onder de loep. Opvallend is dat die organisaties zich verschuilen achter de vrijheid van godsdienst, en tegelijkertijd andermans vrijheden inperken.
175 IS-kinderen in het Midden-Oosten
Volgens de AIVD zijn er 175 Nederlandse kinderen in het gebied waar Islamitische Staat was gevestigd. Een groter aantal dan verwacht. Tweederde is geboren in Syrië of Irak. Slechts 10 procent van deze IS-kinderen is ouder dan negen jaar, en is mogelijk door de terroristische organisatie getraind.
In 2017 keerden er weinig mensen terug uit IS-gebied. De AIVD verwacht wel dat dit er meer worden, nu IS bijna al zijn grondgebied kwijt is. Islamitische Staat is nog altijd actief op het internet en spoort aanhangers aan om aanslagen te plegen. Volgens de AIVD zal de terugkeer van Syriëgangers geleidelijk gaan.
Berend Sommer (1990) is online redacteur bij Elsevier Weekblad. Hij studeerde geschiedenis aan de Universiteit Leiden. Zijn debuut Duchamp verscheen in juni 2017 bij Uitgeverij Prometheus.
Rol van Diyanet vanuit Ankara
Minister Koolmees van Sociale Zaken gaat uitzoeken wat er is gezegd in een moskee in Hoorn, waar volgens De Telegraaf vrijdag gepreekt werd over jihad en martelaarschap van het Turkse leger.
De oorlogstaal zou zijn gedicteerd door de Turkse islamitische stichting Diyanet, waarbij deze en 140 andere Nederlandse moskeeën zijn aangesloten.
Normaal gesproken volgen Nederlandse Diyanet-moskeeën Turkse lijn
Afgaande op de Nederlandse website van Diyanet zullen de moskeeën in Nederland een andere preek laten horen. Normaal gesproken volgen de islamitische predikers in Nederland de Turkse lijn wel.
Als er echt een dergelijke preek is gehouden, dan zal Koolmees Diyanet daar zeker op aanspreken, laat zijn woordvoerder bij Sociale Zaken desgevraagd weten. Het ministerie van Sociale Zaken is verantwoordelijk voor inburgering en integratie van nieuwkomers in Nederland.
De Turkse krant BirGün meldt dat Diyanet de vrijdagpreek (deels) wijdt aan een oproep tot de strijd in Afrin, de Noord-Syrische stad waar het Turkse leger de Koerden hevig onder vuur neemt. De ‘gewapende strijd voor geloof, vrede en geboorteland is het hoogste niveau van jihad’, is te lezen in de preek.
Citaat uit de preek voorgeschreven door Diyanet !!
‘Zoete nectar van het martelaarschap’
De preek repte over de ‘heilige strijd’ van het Turkse leger. Er is gesproken over “het zoete nectar van het martelaarschap”. De preek zou volgens een moskeebezoeker dienen om omstreden Turkse gevechten tegen Syrische Koerden in Afrin goed te praten.
De Telegraaf heeft de preek in Hoorn opgenomen en vertaald. Maar een woordvoerder van Diyanet zegt tegen de krant dat de preek nergens in Nederland is uitgesproken, omdat Nederlandse imams zelf hun preken schrijven. “Sinds een jaar gebruiken wij eigen preken in plaats van de officiële teksten uit Turkije.”
Als er zulke preken klinken in Nederlandse moskeeën, dan vindt Koolmees dat “zeer ernstig”, zegt hij tegen De Telegraaf. Koolmees zegt verder dat hij niet wil dat Turks-Nederlandse jongeren geïnspireerd raken door de preken om deel te nemen aan de Turkse oorlogsvoering. “Dat moeten we voorkomen.”
Vormt het Turkse Diyanet een veiligheidsrisico voor Nederland? Lees de column van Afshin Ellian
Diyanet bouwt en controleert het merendeel van de Turkse moskeeën in tal van Europese landen, waaronder Nederland, België en Duitsland. Het ministerie voor Godsdienstzaken leidt imams op, betaalt ze en geeft ze instructies over de vrijdagpreken.
‘Gülenisten’ verraden en bedreigd
Ook zou Diyanet spioneren voor de regering van de Turkse president Recep Tayyip Erdogan, onder meer door namen door te geven van sympathisanten van de geestelijke Fethullah Gülen. Die leeft sinds 1999 in ballingschap in de Verenigde Staten en wordt door Turkije verdacht van de couppoging tegen Erdogan in de zomer van 2016. Zijn aanhangers worden ook in Nederland geregeld bedreigd door Erdogan-sympathisanten.
Vorige maand ontstond er ophef toen Diyanet een online-‘woordenboek’ voor religieuze zaken publiceerde waarin kindhuwelijken werden goedgekeurd. Het document stuitte op hevige verontwaardiging, omdat het seksueel misbruik van kinderen zou goedpraten en de weg zou plaveien voor legale kindhuwelijken. Diyanet haalde het document van zijn site, en ontkent dat het heeft opgeroepen tot huwelijken voor minderjarigen.
Verdeeldheid in Kamer over veroordelen Turkije
De Turkse operatie in Afrin richt zich op de Koerdische YPG, een bondgenoot van de Verenigde Staten in de strijd tegen Islamitische Staat (IS). Turkije ziet de beweging als een verlengstuk van de terreurgroep PKK. Eind januari zei Erdogan dat hij de hele grens met Syrië wil vrijmaken van ‘terroristen’.
Diverse politieke partijen, waaronder SP en GroenLinks, vinden dat Nederland Turkije eenzijdig moet veroordelen. Maar de regeringspartijen VVD, CDA, D66 en ChristenUnie vinden dat de Europese Unie en NAVO-landen de invasie alleen gezamenlijk moeten veroordelen als daarvoor geen goede rechtvaardiging wordt gegeven. Tijdelijk minister van Buitenlandse Zaken Sigrid Kaag (D66) noemde een eenzijdige veroordeling donderdag ‘niet effectief’.
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/6528da30-165d-11e8-9b1d-1966140f7e9c.jpg)
Kamer wil uitleg
De Tweede Kamer wil weten of in Nederlandse moskeeën inderdaad vanuit Turkije gedicteerde preken klinken. De Kamer wil minister Wouter Koolmees van integratie daarover spreken.
Koolmees liet eerder weten dat hij de zaak laat uitzoeken. Als Nederlandse moskeeën inderdaad verkondigen wat Turkije voorschrijft, dan vindt hij dat ,,ernstig”. De Nederlandse tak van de Turkse dienst voor Godsdienstzaken (Diyanet), waarbij de Hoornse moskee is aangesloten, stelt al twee jaar zelf zijn preken te schrijven.
De PVV wil niet alleen bespreken welke boodschap in moskeeën klinkt, maar ook de rol van Diyanet daarin. De partij kreeg steun van vrijwel de hele Kamer, inclusief DENK. Die partij, die veel aanhang heeft onder Turkse Nederlanders en doorgaans minder vreest voor beïnvloeding vanuit Turkije, hoopt in een debat ,,de waarheid echt naar boven te kunnen halen”.
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/512ddc4e-1ecb-11e8-b024-bd75565935e2.jpg)
Oorlogspreek in de doofpot ??
De preek in de Turkse moskee van Hoorn ging twee weken geleden wel degelijk over Oorlog. Dat zeggen zes Turkije-experts. Ze beamen dat de imam de Turkse aanval op de Koerden in Afrin vergoeilijkte met termen als martelaarschap en jihad en noemen het ’oorlogsretoriek met een religieus sausje’. De politie en de burgemeester hebben de onrust juist geprobeerd te sussen met de bewering dat de imam nooit over oorlog heeft gepreekt.
PvdA-burgemeester Nieuwenburg stelde vorige week de Hoornse gemeenteraad gerust. Na berichtgeving in De Telegraaf had de politie de gewraakte preektekst tegen het licht gehouden. De conclusie luidde: het was ’geen oorlogspreek’. De Abdulkadir Geylani-moskee trof geen blaam. De Hoornse raadsleden stelden geen verdere vragen en vroegen de preektekst niet op.
Deze krant heeft een geluidsopname en een vertaling. Deskundigen die naar de tekst kijken, zijn het er echter over eens dat de preek wel degelijk ging over oorlog, jihad en martelaarschap. Bedoeling was om enthousiasme te wekken voor de omstreden Turkse invasie tegen Koerdische strijdgroepen in Noord-Syrië.
Jihad
„De preek maakt duidelijk dat Turkse militairen die sneuvelen beschouwd moeten worden als martelaren”, zegt hoogleraar Martin van Bruinessen van de Universiteit Utrecht. „Dat betekent dat de omstandigheden waaronder ze sneuvelen – dat kan alleen maar de Turkse invasie in Afrin zijn – een jihad is.” Volgens hem kunnen toehoorders na het horen van de preek tot de slotsom komen dat ze de oorlog moeten steunen door morele steun, door geld of zelfs door deelname.
Polderpreek of Turkse preek
Preken worden wekelijks uitgevaardigd door Diyanet, het Ministerie van Godsdienstzaken in Ankara. De Nederlandse afdeling van Diyanet (waar ruim 140 Turkse moskeeën onder vallen) schrijft echter eigen preken. Soms kiest een imam niet voor de polderpreek maar voor de variant uit Ankara. „Daar is hij uiteraard vrij in”, aldus Diyanet Nederland.
Sterven voor vlag en vaderland
De Leidse hoogleraar Erik-Jan Zurcher herkent de Hoornse preekfragmenten uit Turkse mediaberichten. Die meldden al eerder dat de regeringspreek gewijd was aan de jihad. „In die preek wordt gesteld dat gewapende strijd het hoogste niveau van jihad was. Er wordt gesteld dat Jan Soldaat opnieuw had laten zien bereid te zijn zijn leven te offeren voor geloof, vlag en vaderland.”
Oorlogsretoriek
„Dit soort boodschappen hoor je op het moment veel in de media in Turkije”, zegt de Leidse universitair docent Turkse Taal en Cultuur Petra de Bruijn. „Je komt ze tegen in de aankondigingen van televisieseries en ook in de journaals. Deze preek is geen oproep tot jihad zoals IS die doet. Het is wel oorlogsretoriek met een religieus sausje, een oproep om de gewone soldaten te steunen en de inval in Afrin te rechtvaardigen.”
Religieuze context
Rechtsgeleerde Afshin Ellian vindt het ’buitengewoon ernstig’ dat een dergelijke tekst in een Nederlandse moskee is uitgesproken. „Dit is absoluut een jihadpreek. Een Turkse oorlog wordt hier voor een Nederlands publiek in religieuze context geplaatst.”
De gemeente Hoorn, OM en politie Noord-Holland weigeren om vragen beantwoorden over de zaak. Een woordvoerder blijft erbij dat er ’geen oorlogspreek’ is gehouden.
Preektekst
De preek in de Abdulkadir Geylani- moskee in Hoorn op 16 februari 2018:
Jihad betekent dat je inspanningen doet en strijd voert voor God. Met jihad streeft een gelovige naar het verwerven van God’s inwilliging door al zijn bezittingen bijeen te rapen.
Onze Heer zegt in het heilig boek de Koran, dat mensen met hun bezittingen en levenswandel jihad voeren voor God voor hen die in God en in zijn profeet geloven.
Onze profeet -vrede zij met hem- zegt dat je met je hand, mond en bezittingen jihad moet voeren.
Dit Koranvers en de uitspraak van de profeet toont ons dat de jihad niet alleen het opofferen van het leven betekent. Jihad betekent dat om heilige zaken te beschermen, je vastberadenheid toont met het lichaam, taal, gedachten en het hart.
Een mujahid is de persoon die zich inzet voor de jihad die streeft tegen zijn eigen ik.
Volgens deze uitspraak van de profeet moeten wij allereerst jihad voeren tegen onze ziel.
Het is jihad om te strijden tegen de influisteringen van de satan die het kwaad, de dwaling en opstand in de ziel aanwakkert.
Het is ook jihad om Gods geloof vanuit de juiste bron te leren en op een vrome wijze te leven. Het is ook jihad om zich te verzetten tegen de verleidingen van het eigen ego en het verlangen dat een afstand schept met onze schepper en ons in verdoemenis doet belanden.
Als een gelovige succes boekt bij een jihad tegen zijn eigen ziel, dan zal hij ook de overwinning boeken bij de jihad tegen de vijanden van de islam.
Want, jihad betekent niet het doden in de Islam, maar te laten leven, niet te vernietigen, maar te doen herleven. Jihad kan alleen gevoerd worden om allerlei kwade krachten te overwinnen, die de mensen laten dwalen van hun scheppingsdoel.
Geachte broeders,
Zoals jullie weten offeren onze Turks soldaten voor ons geloof, vlag en moederland, zonder te aarzelen hun leven op.
Zonen van het land die in hun prille, jonge leeftijd martelaar worden, verkondigen als het ware de onderstaande verheugende tijding van onze Heer:
‘Zeg niet over degenen die zijn gesneuveld op de Weg van God, dat zij dood zijn. Nee, zij leven, maar jullie beseffen het niet’.
Geachte broeders,
In verband met dit heilig vrijdaggebed, laten wij samen het volgende smeekgebed doen:
O God, behandel onze martelaars genadig en barmhartig, zij die hun leven voor onze rust en waarden hebben opgeofferd. Geef eerherstel aan onze veteranen.
Geef geen kans aan degenen die onrust proberen te stoken, verwarring zaaien en ons in een hinderlaag laten lopen. Geef ons volk en de Islamitische gemeenschap kracht en inzicht tegen dit soort gevaren.
Oorspronkelijke preek
In de oorspronkelijke preek uit Ankara staat ook de passage:
Wanneer er een gewapende strijd aangegaan wordt voor je geloof, je bestaan, je overleving en vrijheid, is dit het hoogste niveau van jihad. De strijd die gisteren nog geleverd is omwille van het beschermen van dit heilige vaderland van het Oosten, het Westen, het Zuiden tot het Noorden, is het meest levende bewijs van jihad. Çanakkale waar wij met hulp van Allah als overwinnaar uit tevoorschijn kwamen, is de naam van de ontstaansgeschiedenis, het geloof, de moed en de volharding.
De strijd in de Eerste Wereldoorlog bij Çanakkale wordt op 18 maart herdacht. De Turken wonnen met primitieve middelen tegen een grote geallieerde overmacht. De slag wordt nog steeds aangehaald als een belangrijke overwinning op het Westen.
BEKIJK OOK;
BURGEMEESTER HOORN: GEEN HAATPREEK IN TURKSE MOSKEE BB 21.02.2018
Nederland wil uitleg van Turken om inval in Syrië
Gebiedsverbod in Den Haag voor omstreden imam terecht opgelegd
Stichting moet stoppen met gebedsdiensten in Haagse ‘boekwinkel’
05.02.2018 kamerbrief over de ontwikkelingen bilaterale-relatie met Turkije
Dossier “Lokale partijen verdeeld over komst PVV” AD
Onderhuidse spanningen na diplomatieke rel DHC
zie ook: De Lange arm van Erdogan in Rotterdam en verder !! – deel 1
zie ook: Geert Wilders PVV – Aftrap gemeenteraadsverkiezingen 21 maart 2018 – deel 2
zie ook: Geert Wilders PVV Aftrap Gemeenteraadsverkiezingen 21 maart 2018 deel 1
zie ook: Geert Wilders PVV – oproep nieuwe gemeenteraadsleden
zie ook: Denk NL – Aftrap gemeenteraadsverkiezingen 21 maart 2018
zie ook: Haagse Koerden voelen zich onveilig door Turkse spionnen – Den HaagFM 11.07.2017
zie ook: Den Haag Turks spionnennest Telegraaf 10.07.2017
zie ook: “Den Haag Turks spionnenbolwerk” Den HaagFM 10.03.2017
zie ook: ‘Turkije stuurt moordcommando’s aan vanuit Den Haag’ Elsevier 10.07.2017
zie ook: Nederland moet de Turkse regering blijven oproepen toenadering te zoeken tot Armenië – deel 3
zie ook: Nederland moet de Turkse regering blijven oproepen toenadering te zoeken tot Armenië – deel 2
zie ook: Nederland moet de Turkse regering blijven oproepen toenadering te zoeken tot Armenië – deel 1
zie ook: Turkse Spionnen ook in Den Haag
zie ook: Nasleep Turks referendum in Nederland en verder – deel 2
zie ook: Nasleep Turks referendum in Nederland en verder – deel 1
zie ook: Reactie wethouder Rabin Baldewsingh PvdA uitslag Turkije referendum
zie ook: Demonstratie 02.04.2017 nee-stemmers Turks referendum op het Haagse Malieveld
zie ook: Terugblik demonstratie 10.02.2016 Koerden op het Spuiplein tegen de Turkse premier Ahmet Davutoglu
zie ook: Terugblik demonstratie 01.11.2015 Koerden Malieveld
zie ook: Demonstratie 10.10.2015 Turken en Koerden Malieveld
zie ook: Demonstratie 01.08.2015 Koerden bij Den Haag Centraal
zie ook: Demonstratie Koerden 22.07.2015 op het Spuiplein
zie ook: Demonstratie Koerden 20.07.2015 Malieveld
zie ook: Demonstratie Koerden anti-IS 01.11.2014 Den Haag
zie ook: Anti-IS demonstratie Koerden 10.10.2014 Haagse Binnenstad
zie ook: Terugblik demonstratie Koerden 06.10.2014 bij de 2e Kamer Den Haag
zie ook: Anti-ISIS demonstratie Koerden verplaatst naar het Haagse Plein
zie ook: Anti-ISIS Demonstratie 09.08.2014 Koerden tegen geweld Irak
zie ook: Anti-ISIS demonstratie Koerden 26.07.2014 Haagse Wijkpark Transvaal
zie ook: Ook Nederland zegt NEE tegen Turks referendum Erdogan – deel 2
zie ook: Ook Nederland zegt NEE tegen Turks referendum Erdogan – deel 1
zie ook: Demonstratie 08.03.2017 Geert Wilders PVV Turkse ambassade Den Haag
zie ook: Terugblik Schurkenturken debat 2e kamer 13.09.2016
zie ook: Het gedonder met de Nederturken
zie ook: President Tayyip Recep Erdogan Turkije en het gedonder met de Vrije pers en meer– deel 6
zie ook: President Tayyip Recep Erdogan Turkije en het gedonder met de Vrije pers – deel 5
zie ook: President Tayyip Recep Erdogan Turkije en het gedonder met de Vrije pers – deel 4
zie ook: President Tayyip Recep Erdogan Turkije en het gedonder met de Vrije pers – deel 3
zie ook: President Tayyip Recep Erdogan Turkije en het gedonder met de Vrije pers – deel 2
zie ook: President Tayyip Recep Erdogan Turkije en het gedonder met de Vrije pers – deel 1
zie ook: Gedonder met President Tayyip Recep Erdogan Turkije
zie ook:Turkse president Recep Tayyip Erdogan zet het bouwproject door in Gezipark Istanbul
zie ook:Turks protest bij de 2e kamer 31.05.2014
zie ook: Turkse demonstratie tegen Erdogan op Haagse Malieveld
zie ook: Occupy 4 Taksim – demonstratie Beursplein Amsterdam 02.06.2013
zie ook: Gedonder met President Tayyip Recep Erdogan Turkije
zie ook: Het gedonder tussen Turkije en Nederland
zie ook: Geert Wilders PVV is het maatje geworden van de Turkse president Erdogan
Het omstreden boek ‘De verraderlijkheid en de wreedheid van de PKK’ is – nadat het eerder elders in het land opdook – dit weekend ook door tal van Twentse brievenbussen gevallen. In ieder geval in Enschede, Hengelo, Almelo en Haaksbergen maken mensen melding van het ongevraagd ontvangen van het 190 pagina’s tellende boek van de Turkse predikant Harun Yahya. De publicatie zou haatdragend zijn en zich uitspreken tegen zowel de Koerden als de evolutietheorie.
Verspreiden opruiende anti-PKK-boeken niet strafbaar Telegraaf 20.02.2018
Groep de Mos wil opheldering over verspreiding anti-PKK boek OmroepWest 09.02.2018
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/c4d3f308-05d1-11e8-914d-b917d4bbd0d7.jpg)
Anti-PKK propaganda op de mat Telegraaf 30.01.2018
PKK-laster van Turkse vrouwenliefhebber valt verkeerd AD 29.01.2018
Politie voert onderzoek naar anti-PKK-boekje in Antwerpse brievenbussen VRT 29.01.2018
Turkse seksgoeroe schenkt Antwerpenaars duizenden anti-PKK-boeken De Morgen 29.01.2018
Zorgen over bezorging van ‘haatboek’ in Delft
PKK-laster van Turkse vrouwenliefhebber valt verkeerd
Anti-PKK folder met Hitler-beeltenis in Goudse brievenbus
Harun Yahya alias Adnan Oktar
Adnan Oktar – Auteur
Harun Yahya, pseudoniem van Adnan Oktar, is een Turks publicist. Hij studeerde kunst aan de Mimar Sinan Universiteit in Istanboel en filosofie aan de Universiteit van Istanboel. Wikipedia
Geboren: 2 februari 1956 (62 jaar), Ankara, Turkije
Ouders: Yusuf Oktar Arslan, Mediha Oktar
Opleiding: Mimar Sinan Universiteit, Universiteit van Istanboel
Wat is de Atlas of creationism van Harun Yahya? | evolutietheorie.be
TRU / Bekering vrijmetselaars door Harun Yahya, Jezus en Islam …
Adnan Oktar (Harun Yahya) shows how to dance Gangnam style …
Homofobe flyer waarschijnlijk afkomstig van volgelingen omstreden …
Sex, flies and videotape: the secret lives of Harun Yahya | New Humanist
bol.com | Harun Yahya Boeken kopen? Kijk snel!
Harun Yahya (@harun_yahya) | Twitter
Harun Yahya | NU – Het laatste nieuws het eerst op NU.nl
| Vorige | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | Volgende |
Nederlanders krijgen ongevraagd boek van Turkse ‘sekteleider’ in de bus
Elsevier 19.02.2018 Nederlanders in diverse delen van het land ontvingen dit weekend ongevraagd het omstreden boek De verraderlijkheid en de wreedheid van de PKK. Mensen in onder meer Apeldoorn, Deventer en Utrecht kregen een kopie in hun brievenbus van het 190 pagina’s tellende boek van de omstreden Turkse predikant Harun Yahya.
Het boek spreekt zich uit tegen zowel de Koerden als de evolutietheorie. Sunita Biharie, SP-lijsttrekker in Apeldoorn, spreekt van ‘vette haatpropaganda’, en noemt de actie ‘totaal niet wenselijk, op z’n zachtst gezegd’. Het boek kwam ook terecht in brievenbussen met een nee/nee-sticker, meldt de Stentor.
Ook in Enschede, Almelo, Haaksbergen, Rijswijk, Delft, Rotterdam en het Utrechtse Kanaleneiland kregen mensen het boek ongevraagd in de bus.
Boek spreekt zich uit tegen PKK en evolutietheorie
Op de voorkant van het boek, dat in januari al in liefst 150.000 brievenbussen in Nederland en België terechtkwam, prijkt een hakenkruis en een hamer en sikkel. In het boek spreekt de prediker Yahya zich uit tegen de ‘communistische, terroristische en darwinistische PKK’.
Volgens onze bloggers
Afshin Ellian: ‘Verwijder de lange arm van Ankara in Nederland’
De VVD, die vreest voor nieuwe ‘ongeregeldheden’ tussen Koerden en Turken in Nederland, heeft Kamervragen gesteld over de kwestie. ‘Turkse propaganda via Nederlandse brievenbus gaat helaas door,’ schrijft VVD-Kamerlid Bente Becker op Twitter. ‘Hopelijk wil minister Koolmees hier iets tegen doen.’
Ultraconservatief en antisemitisch
De islamitische creationist Yahya, die ook bekend staat als Adnan Oktar, verspreidde in 2007 al eens ongevraagd duizenden kopieën van zijn eerdere boek The Atlas of Creation. Hij stuurde dat boek onder meer naar wetenschappers, leden van het Amerikaanse Congres, Europese onderwijsinstellingen en wetenschapsmusea.
Yahya is een pseudoniem van schrijver Adnan Oktar. Foto: WikiCommons
In dat boek wordt de evolutietheorie afgedaan als onzin. In 2016 werd zijn beweging bovendien in verband gebracht met de anti-homoflyer die in Amsterdam-West werd verspreid. Yahya is berucht om zijn ultra-conservatieve, antisemitische en antiwesterse boodschappen. Zo gelooft hij niet in de Holocaust.
De man is ook in Turkije omstreden. Hij bestuurt de tv-zender A9 TV, waarmee hij de islam en Turks nationalisme verspreidt. Tijdens zijn tv-preken treden veelvuldig schaars geklede vrouwelijke volgelingen van Yahya op, die in zijn kringen ‘kittens’ worden genoemd. Critici spreken dan ook van een ‘sekssekte’.
De Turkse regering gaf onlangs aan zijn tv-uitzendingen te willen censureren, en plakte daar ook direct een wetsvoorstel aan vast waarmee de Turkse mediaraad elke website kan censureren.
Elif Isitman (1987) is sinds oktober 2014 online redacteur bij Elsevier Weekblad.
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/2aac9f90-14e6-11e8-89ea-0d2252b794d3.png)
Turkse haatpropaganda weer verspreid
Telegraaf 18.02.2018 Het omstreden boek ‘De verraderlijkheid en de wreedheid van de PKK’ is afgelopen weekeinde opnieuw verspreid. Dit keer was het raak in Twente. Inwoners van Enschede, Hengelo, Almelo en Haaksbergen hebben melding gedaan van het boek van de Turkse prediker Harun Yahya, die zich fel uitspreekt tegen Koerden.
Eerder viel het boek op de mat in woningen in Den Haag en Amsterdam. In Rotterdam, waar de boeken ook werden verspreid, stelden Leefbaar Rotterdam en de VVD raadsvragen. Ook in België is het boekje bekend. In totaal zijn er naar schatting zo’n 150.000 exemplaren in brievenbussen gestopt.
BEKIJK OOK:
Veel inwoners zijn niet te spreken over de ongevraagde post. “Er staan echt vreselijke teksten en plaatjes in, zeer ongeschikt voor kinderen,” zegt een inwoner van Hengelo tegen de Tubantia. Edwin Polmann uit Enschede zegt: “Normaal sparen wij het oud papier op, maar hiervoor ben ik gisteravond speciaal naar de papiercontainer gegaan.” Zijn stadsgenoot Esther Keppels noemt de post ‘een beetje beangstigend’.
Wie Harun Yahya eigenlijk is? Dat lees je in de reportage ’Anti-PKK propaganda op de mat’ van onze verslaggevers Koen Nederhof en Sophie Kluivers.
Ik vind net dit in mijn brievenbus. Niet iets waar ik op zit te wachten, dus het ligt nu in de oud papier container. Oh en niet alleen de PKK komt aan de beurt, ook de evolutietheorie wordt ontkracht. Al die fossielen zijn vervalst. Dus. 3:39 PM – Feb 2, 2018
‘Haatboek’ van omstreden Turkse predikant valt in Twentse brievenbussen
AD 18.02.2018 Het omstreden boek ‘De verraderlijkheid en de wreedheid van de PKK’ is – nadat het eerder elders in het land opdook – dit weekend ook door tal van Twentse brievenbussen gevallen. In ieder geval in Enschede, Hengelo, Almelo en Haaksbergen maken mensen melding van het ongevraagd ontvangen van het 190 pagina’s tellende boek van de Turkse predikant Harun Yahya. De publicatie zou haatdragend zijn en zich uitspreken tegen zowel de Koerden als de evolutietheorie.
Heeft iemand anders dit boek ook ineens in de brievenbus liggen? #propaganda @ Enschede,… https://www.instagram.com/p/BfT8xkLBl-w/ 9:46 PM – Feb 17, 2018 · Enschede, Nederland
Twentenaren die het boek ergens gisteravond door de brievenbus hebben gekregen reageren verbaasd op de ongevraagde post: ,,Heb deze reclame ondanks mijn ja/nee sticker toch door de brievenbus gekregen”, zegt Edwin Polmann uit Enschede. ,,Normaal sparen wij het oud papier op, maar hiervoor ben ik gisteravond speciaal naar de papiercontainer gegaan.” De Enschedese Esther Keppels noemt de post ‘een beetje beangstigend’.
Paul woont op het Wilbert in Hengelo en denkt dat het boek gisteravond ergens tussen 19.30 uur en 22.00 uur is bezorgd. ,,Een beetje raar eigenlijk. Als ik nou van Turkse komaf was, of moslim en lid was van een moskee en dit boekje geadresseerd was kon ik het misschien begrijpen. Maar dit is een beetje Jehova-gedrag.”
Lees ook;
Zorgen over bezorging van ‘haatboek’ in Delft
PKK-laster van Turkse vrouwenliefhebber valt verkeerd
Anti-PKK folder met Hitler-beeltenis in Goudse brievenbus
Kamervragen
Een exemplaar van het boek, bezorgd op zaterdagavond in Hengelo. © TCT
Eerder vielen maar liefst 150.000 exemplaren van het boek door brievenbussen in Nederland en België. ‘De verraderlijkheid en de wreedheid van de PKK’ staat in fel rode letters op de voorkant. Ook is een hakenkruis en een hamer en sikkel zijn zien, ter illustratie van het ultieme kwaad. De inhoud is een grote aanklacht tegen de ‘communistische, terroristische en Darwinistische’ PKK.
Naar aanleiding van de boekjes hebben verschillende politieke partijen aan de bel getrokken. De VVD heeft zowel in de Tweede Kamer en de Rotterdamse gemeenteraad om opheldering gevraagd. De partij maakt zich zorgen over ‘verdere verhitting in Nederland van de stammenstrijd in het Midden-Oosten’.
Omstreden schrijver
Auteur Hahya is in Turkije al langer een bekendheid. Hij heeft een eigen tv-zender waarin hij de islam en Turks nationalisme weet te combineren met schaars geklede en rondborstige dames. Het is niet de eerste keer dat de Turkse tv- predikant op deze wijze van zich liet horen. In 2007 baarde Yahya opzien door naar Europese onderwijsinstellingen zijn ‘Atlas of Creation’ te sturen, een groot boekwerk waarin de evolutieleer werd afgedaan als dwaalleer.
Als ik nou van Turkse komaf was, of moslim en lid was van een moskee. Maar dit is een beetje Jehova-gedrag, aldus Paul uit Hengelo.
In 2016 werd zijn beweging in verband gebracht met een ‘anti homo-flyer’ die in Amsterdam circuleerde. Ook verkondigt hij dat het Westen samenspant tegen de islamitische wereld, een complot dat wordt uitgevoerd door de ‘Britse Diepe Staat’.
Twee mannen
Wie de boeken in Twente door de brievenbussen heeft gedaan is nog niet duidelijk. Hengeloër Tim Koolmees zegt rond 17.00 uur twee mannen door de Oelerweg in Hengelo te hebben zien lopen, waarna ook hij het boek in zijn brievenbus vond: ,,Ik heb ze gezien, want ik zat voor raam toen ze bij mij de tuin inkwamen. Ik dacht nog Jehova’s getuigen of zo. Vond ze al beetje dralend door de straat lopen.”
24.02.2018
Koerdische demonstratie tegen inval Turkije in Syrië OmroepWest 24.02.2018
Opnieuw demonstratie tegen Turkse luchtaanvallen Telegraaf 24.02.2018
Demonstratie in het centrum tegen de aanval van Turkije AD 24.02.2018
Turkije: Rusland en Iran moeten Assads bommenregen stoppen Elsevier 23.02.2018
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/0664204a-18a1-11e8-91de-d1ef989cae7a.jpg)
23.02.2018
’Als God in Frankrijk dankzij onze bijstand? Onacceptabel!’ Telegraaf 23.02.2018
Minister reageert op frauderende Nederturken Telegraaf 23.02.2017
VVD wil hardere aanpak bijstandsfraude Telegraaf 23.02.2018
Nederturken komen weg met bijstandsfraude Telegraaf 23.02.2018
Turkse fraudeur heeft vrij spel Telegraaf 23.02.2018
Rechter voorkomt effectieve aanpak van Turkse uitkeringsfraudeurs Elsevier 23.02.2018
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/1e7bc3c2-16e4-11e8-b339-87e80590ddcf.jpg)
21.02.2018
Turkije ’neutraliseert’ 1780 YPG-strijders Telegraaf 21.02.2018
Telegraaf 03.03.2018 De preek in de Turkse moskee van Hoorn ging twee weken geleden wel degelijk over oorlog. Dat zeggen zes Turkije-experts. Ze beamen dat de imam de Turkse aanval op de Koerden in Afrin vergoeilijkte met termen als martelaarschap en jihad en noemen het ’oorlogsretoriek met een religieus sausje’. De politie en de burgemeester hebben de onrust juist geprobeerd te sussen met de bewering dat de imam nooit over oorlog heeft gepreekt.
PvdA-burgemeester Nieuwenburg stelde vorige week de Hoornse gemeenteraad gerust. Na berichtgeving in De Telegraaf had de politie de gewraakte preektekst tegen het licht gehouden. De conclusie luidde: het was ’geen oorlogspreek’. De Abdulkadir Geylani-moskee trof geen blaam. De Hoornse raadsleden stelden geen verdere vragen en vroegen de preektekst niet op.
Deze krant heeft een geluidsopname en een vertaling. Deskundigen die naar de tekst kijken, zijn het er echter over eens dat de preek wel degelijk ging over oorlog, jihad en martelaarschap. Bedoeling was om enthousiasme te wekken voor de omstreden Turkse invasie tegen Koerdische strijdgroepen in Noord-Syrië.
Jihad
„De preek maakt duidelijk dat Turkse militairen die sneuvelen beschouwd moeten worden als martelaren”, zegt hoogleraar Martin van Bruinessen van de Universiteit Utrecht. „Dat betekent dat de omstandigheden waaronder ze sneuvelen – dat kan alleen maar de Turkse invasie in Afrin zijn – een jihad is.” Volgens hem kunnen toehoorders na het horen van de preek tot de slotsom komen dat ze de oorlog moeten steunen door morele steun, door geld of zelfs door deelname.
Polderpreek of Turkse preek
Preken worden wekelijks uitgevaardigd door Diyanet, het Ministerie van Godsdienstzaken in Ankara. De Nederlandse afdeling van Diyanet (waar ruim 140 Turkse moskeeën onder vallen) schrijft echter eigen preken. Soms kiest een imam niet voor de polderpreek maar voor de variant uit Ankara. „Daar is hij uiteraard vrij in”, aldus Diyanet Nederland.
Sterven voor vlag en vaderland
De Leidse hoogleraar Erik-Jan Zurcher herkent de Hoornse preekfragmenten uit Turkse mediaberichten. Die meldden al eerder dat de regeringspreek gewijd was aan de jihad. „In die preek wordt gesteld dat gewapende strijd het hoogste niveau van jihad was. Er wordt gesteld dat Jan Soldaat opnieuw had laten zien bereid te zijn zijn leven te offeren voor geloof, vlag en vaderland.”
Oorlogsretoriek
„Dit soort boodschappen hoor je op het moment veel in de media in Turkije”, zegt de Leidse universitair docent Turkse Taal en Cultuur Petra de Bruijn. „Je komt ze tegen in de aankondigingen van televisieseries en ook in de journaals. Deze preek is geen oproep tot jihad zoals IS die doet. Het is wel oorlogsretoriek met een religieus sausje, een oproep om de gewone soldaten te steunen en de inval in Afrin te rechtvaardigen.”
Religieuze context
Rechtsgeleerde Afshin Ellian vindt het ’buitengewoon ernstig’ dat een dergelijke tekst in een Nederlandse moskee is uitgesproken. „Dit is absoluut een jihadpreek. Een Turkse oorlog wordt hier voor een Nederlands publiek in religieuze context geplaatst.”
De gemeente Hoorn, OM en politie Noord-Holland weigeren om vragen beantwoorden over de zaak. Een woordvoerder blijft erbij dat er ’geen oorlogspreek’ is gehouden.
Preektekst
De preek in de Abdulkadir Geylani- moskee in Hoorn op 16 februari 2018:
Jihad betekent dat je inspanningen doet en strijd voert voor God. Met jihad streeft een gelovige naar het verwerven van God’s inwilliging door al zijn bezittingen bijeen te rapen.
Onze Heer zegt in het heilig boek de Koran, dat mensen met hun bezittingen en levenswandel jihad voeren voor God voor hen die in God en in zijn profeet geloven.
Onze profeet -vrede zij met hem- zegt dat je met je hand, mond en bezittingen jihad moet voeren.
Dit Koranvers en de uitspraak van de profeet toont ons dat de jihad niet alleen het opofferen van het leven betekent. Jihad betekent dat om heilige zaken te beschermen, je vastberadenheid toont met het lichaam, taal, gedachten en het hart.
Een mujahid is de persoon die zich inzet voor de jihad die streeft tegen zijn eigen ik.
Volgens deze uitspraak van de profeet moeten wij allereerst jihad voeren tegen onze ziel.
Het is jihad om te strijden tegen de influisteringen van de satan die het kwaad, de dwaling en opstand in de ziel aanwakkert.
Het is ook jihad om Gods geloof vanuit de juiste bron te leren en op een vrome wijze te leven. Het is ook jihad om zich te verzetten tegen de verleidingen van het eigen ego en het verlangen dat een afstand schept met onze schepper en ons in verdoemenis doet belanden.
Als een gelovige succes boekt bij een jihad tegen zijn eigen ziel, dan zal hij ook de overwinning boeken bij de jihad tegen de vijanden van de islam.
Want, jihad betekent niet het doden in de Islam, maar te laten leven, niet te vernietigen, maar te doen herleven. Jihad kan alleen gevoerd worden om allerlei kwade krachten te overwinnen, die de mensen laten dwalen van hun scheppingsdoel.
Geachte broeders,
Zoals jullie weten offeren onze Turks soldaten voor ons geloof, vlag en moederland, zonder te aarzelen hun leven op.
Zonen van het land die in hun prille, jonge leeftijd martelaar worden, verkondigen als het ware de onderstaande verheugende tijding van onze Heer:
‘Zeg niet over degenen die zijn gesneuveld op de Weg van God, dat zij dood zijn. Nee, zij leven, maar jullie beseffen het niet’.
Geachte broeders,
In verband met dit heilig vrijdaggebed, laten wij samen het volgende smeekgebed doen:
O God, behandel onze martelaars genadig en barmhartig, zij die hun leven voor onze rust en waarden hebben opgeofferd. Geef eerherstel aan onze veteranen.
Geef geen kans aan degenen die onrust proberen te stoken, verwarring zaaien en ons in een hinderlaag laten lopen. Geef ons volk en de Islamitische gemeenschap kracht en inzicht tegen dit soort gevaren.
Oorspronkelijke preek
In de oorspronkelijke preek uit Ankara staat ook de passage:
Wanneer er een gewapende strijd aangegaan wordt voor je geloof, je bestaan, je overleving en vrijheid, is dit het hoogste niveau van jihad. De strijd die gisteren nog geleverd is omwille van het beschermen van dit heilige vaderland van het Oosten, het Westen, het Zuiden tot het Noorden, is het meest levende bewijs van jihad. Çanakkale waar wij met hulp van Allah als overwinnaar uit tevoorschijn kwamen, is de naam van de ontstaansgeschiedenis, het geloof, de moed en de volharding.
De strijd in de Eerste Wereldoorlog bij Çanakkale wordt op 18 maart herdacht. De Turken wonnen met primitieve middelen tegen een grote geallieerde overmacht. De slag wordt nog steeds aangehaald als een belangrijke overwinning op het Westen.
BURGEMEESTER HOORN: GEEN HAATPREEK IN TURKSE MOSKEE
BB 21.02.2018 Volgens de Hoornse burgemeester Jan Nieuwenburg (PvdA) is er geen haatpreek afgestoken in de Turkse Moskee in Hoorn afgelopen vrijdag. Dat meldde Nieuwenburg aan de Hoornse gemeenteraad op basis van een analyse door een team van experts.
Heilige strijd
In de moskee die onder het Turkse presidium voor godsdienstzaken Diyanet valt, zou in de vrijdagpreek de omstreden Turkse inval in de Syrisch-Koerdische provincie Afrin zijn gerechtvaardigd. Volgens De Telegraaf, die de preek zou hebben laten vertalen, is er in die preek gezegd dat Turkije in Afrin een ‘heilige strijd’ voert. Daarop uitten niet alleen Tweede Kamerleden maar ook enkele partijen in de Hoornse gemeenteraad hun zorgen. Volgens een team van experts is de preek niet haatzaaiend, meldde Nieuwenburg de raad. Wel kunnen enkele passages verkeerd geïnterpreteerd worden.
Zorgen wegnemen
Na Nieuwenburg richtte ook vice-voorzitter van het moskeebestuur Cengiz Erol zich tot de gemeenteraad. Hij liet weten geschrokken te zijn van de berichtgeving door de Telegraaf en dat het bestuur haatzaaien in haar moskee niet accepteert. Het moskeebestuur deelt volgens hem de zorgen in de samenleving. Een woordvoerder van Nieuwenburg laat weten dat de burgemeester met de mededeling de zorgen die in de raad en het gemeentebestuur leefden, wilde wegnemen. Op de vraag welke bevoegdheden de burgemeester heeft om te handelen wanneer er sprake zou zijn van een haatpreek kon zij niet direct antwoord geven. In augustus vorig jaar legde de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid een gebiedsverbod voor twee wijken op aan imam Fawaz Jneid op verzoek van burgemeester Pauline Krikke (VVD).
GERELATEERDE ARTIKELEN;
Verspreiden opruiende anti-PKK-boeken niet strafbaar Telegraaf 20.02.2018
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/bce29c7c-1683-11e8-ba2b-436f8f16a99c.jpg)
20.02.2018
Bezorgde Kamer wil uitleg over ‘jihadpreek’ Telegraaf 20.02.2018
AD 21.02.2018
Meer Turkse asielverzoeken in Nederland ingewilligd na couppoging Turkije NU 20.02.2018
Veel Turkse asielverzoeken ingewilligd na coup Telegraaf 20.02.2018
Erdogan belooft Afrin te ‘omsingelen’ na aankomst Syrische troepen Elsevier 20.02.2018
‘Syrische strijdkrachten betreden Afrin om Turks offensief af te slaan’ NU 20.02.2018
Pro-Assad-troepen trekken Syrische enclave Afrin binnen NOS 20.02.2018
Turkije bombardeert Syrische regio Afrin Telegraaf 20.02.2018
Linkse Turkse politica na week vrijgelaten na kritiek op Turks ingrijpen Syrië NU 20.02.2018
Kritische Turkse politica na week vrijgelaten Telegraaf 20.02.2018
19.02.2018
Koerdische milities ontkennen deal met Assad-regime NU 19.02.2018
Turkije furieus om komst Syrische troepen naar Afrin: ‘Niemand kan ons stoppen’ Elsevier 19.02.2018
Turkse aanval verenigt Syrische Koerden en regering in Afrin VK 19.02.2018
Pro-Assad-troepen komen Koerden helpen in Afrin NOS 19.02.2018
Tien aanhoudingen na Turkse demonstratie AD 19.02.2018
Arrestaties na Turkse demonstratie Telegraaf 19.02.2018
Arrestaties na Turkse demonstratie op Haags Malieveld OmroepWest 19.02.2018
18.02.2018
Vechtpartij na afloop demonstratie Malieveld Regio15 18.02.2018
Turkije hoopt op soepeler Duits reisadvies na vrijlating Deniz Yücel NU 18.02.2018
Erdogan wil Duitsland bezoeken Telegraaf 18.02.2018
Erdogan wil Duitsland bezoeken zodra er nieuwe regering is NOS 18.02.2018
Turkse lijfwachten bedreigen politicus Özdemir in München Elsevier 18.02.2018
Turkije roept in moskeeën op tot jihad in Afrin
Elsevier 17.02.2018 Het Turkse ministerie voor Godsdienstzaken Diyanet roept Turkse moslims op de ‘gewapende jihad’ in het Syrische Afrin te steunen. Er zijn 140 Turkse Diyanet-moskeeën in Nederland, maar het lijkt erop dat daar dit geluid niet zal klinken.
De Turkse krant BirGün meldt dat Diyanet de vrijdagpreek (deels) wijdt aan een oproep tot de strijd in Afrin, de Noord-Syrische stad waar het Turkse leger de Koerden hevig onder vuur neemt. De ‘gewapende strijd voor geloof, vrede en geboorteland is het hoogste niveau van jihad’, is te lezen in de preek.
Afbeelding weergeven op Twitter
De Diyanet-vrijdagpreek van de dag: Meevechten in Afrin is de hoogste vorm van jihad. Vertaling via Google Translate. https://www.birgun.net/haber-detay/diyanet-ten-cuma-hutbesi-silahli-mucadeleye-girilmesi-cihadin-en-ust-seviyesidir-204601.html … 09:37 – 16 feb. 2018
‘Ons heldhaftige leger vecht voor onafhankelijkheid en onze toekomst,’ schrijft het godsdienstministerie in de Turkse hoofdstad Ankara. ‘Zeg geen “doden” tegen hen die zijn gedood op de weg van Allah. Het zijn leiders. Eer aan onze heilige martelaren die hun ziel opofferen voor onze waarden.’
Normaal gesproken volgen Nederlandse Diyanet-moskeeën Turkse lijn
Afgaande op de Nederlandse website van Diyanet zullen de moskeeën in Nederland een andere preek laten horen. Normaal gesproken volgen de islamitische predikers in Nederland de Turkse lijn wel.
Vormt het Turkse Diyanet een veiligheidsrisico voor Nederland? Lees de column van Afshin Ellian
Diyanet bouwt en controleert het merendeel van de Turkse moskeeën in tal van Europese landen, waaronder Nederland, België en Duitsland. Het ministerie voor Godsdienstzaken leidt imams op, betaalt ze en geeft ze instructies over de vrijdagpreken.
‘Gülenisten’ verraden en bedreigd
Ook zou Diyanet spioneren voor de regering van de Turkse president Recep Tayyip Erdogan, onder meer door namen door te geven van sympathisanten van de geestelijke Fethullah Gülen. Die leeft sinds 1999 in ballingschap in de Verenigde Staten en wordt door Turkije verdacht van de couppoging tegen Erdogan in de zomer van 2016. Zijn aanhangers worden ook in Nederland geregeld bedreigd door Erdogan-sympathisanten.
Vorige maand ontstond er ophef toen Diyanet een online-‘woordenboek’ voor religieuze zaken publiceerde waarin kindhuwelijken werden goedgekeurd. Het document stuitte op hevige verontwaardiging, omdat het seksueel misbruik van kinderen zou goedpraten en de weg zou plaveien voor legale kindhuwelijken. Diyanet haalde het document van zijn site, en ontkent dat het heeft opgeroepen tot huwelijken voor minderjarigen.
Verdeeldheid in Kamer over veroordelen Turkije
De Turkse operatie in Afrin richt zich op de Koerdische YPG, een bondgenoot van de Verenigde Staten in de strijd tegen Islamitische Staat (IS). Turkije ziet de beweging als een verlengstuk van de terreurgroep PKK. Eind januari zei Erdogan dat hij de hele grens met Syrië wil vrijmaken van ‘terroristen’.
Diverse politieke partijen, waaronder SP en GroenLinks, vinden dat Nederland Turkije eenzijdig moet veroordelen. Maar de regeringspartijen VVD, CDA, D66 en ChristenUnie vinden dat de Europese Unie en NAVO-landen de invasie alleen gezamenlijk moeten veroordelen als daarvoor geen goede rechtvaardiging wordt gegeven. Tijdelijk minister van Buitenlandse Zaken Sigrid Kaag (D66) noemde een eenzijdige veroordeling donderdag ‘niet effectief’.
Matthijs van Schie (1992) is sinds 1 februari 2018 webredacteur bij Elsevier Weekblad. Hij studeerde geschiedenis en internationale betrekkingen aan de Erasmus Universiteit Rotterdam.
GERELATEERDE ARTIKELEN;
Tientallen Syrische burgerslachtoffers bij Turkse aanval ‘terroristen’
Kaag vindt veroordeling Turkije ‘niet effectief’
Zijlstra paait Erdogan met begrip voor Turkse aanval
:quality(50)/cdn-kiosk-api.telegraaf.nl/c21cff76-13b2-11e8-bc02-411cdf9d9101.jpg)
Telegraaf 17.02.2018 Een door Turkije gedicteerde oorlogspreek over jihad en martelaarschap is gisteren voorgedragen in ten minste één Nederlandse moskee. In Hoorn klonk van de preekstoel dat het Turkse leger een heilige strijd voert en dat Turken naar martelaarschap moeten streven.
De Turkse regering wil met het dictaat religieuze steun in de rug geven aan de omstreden aanval tegen Koerden in het Syrische Afrin.
Minister Koolmees (Sociale Zaken) wil de zaak uitzoeken. Als er in moskeeën jihad gepreekt wordt, vindt hij dat ’zeer ernstig’.
De in Hoorn uitgesproken preek is opgenomen door De Telegraaf, vertaald en vergeleken met de officiële tekst uit Istanboel. Onduidelijk is in hoeveel Turks-Nederlandse moskeeën de gedicteerde oorlogstekst gisteren nog meer is voorgedragen. In Nederland zijn 140 gebedshuizen aangesloten bij Diyanet. Dit godsdienstministerie in Ankara stuurt wekelijks preekteksten voor alle Diyanet-moskeeën in Europa.
Nederlands-Turkse imams schrijven, zo stelt de Diyanet-vertegenwoordiger in Den Haag, hun eigen preken. Hij beweerde gisteren zelfs dat de oorlogspreek nergens in Nederland is uitgesproken. „Dat is een leugen. Dat kan niet. Sinds een jaar gebruiken wij eigen preken in plaats van de officiële teksten uit Turkije. De Nederlandse preek van deze vrijdag ging over liefdadigheid.”
’Alles opofferen’
Op de geluidsopname uit de Hoornse moskee zijn teksten te beluisteren als: ’Onze soldaten laten aan de hele wereld zien dat wij zonder twijfel alles opofferen om ons geloof, vlag en land te beschermen. (…) Iedere zoon van ons land die in de kracht van zijn leven de zoete nectar van het martelaarschap drinkt, schreeuwt ons dit toe. (…) Degene die sterft op de weg van Allah, noem die nooit dood, maar noem die levend’.
Volgens een moskeebezoeker was duidelijk dat de preek zinspeelde op de aanval van het Turkse leger in Afrin. Die actie is omstreden. De Turken vielen het gebied binnen op 20 januari met hulp van Syrische rebellen. De Turken proberen in Afrin de Syrisch-Koerdische militie YPG te verdrijven. Die krijgt steun van de Amerikanen in de strijd tegen IS. De YPG maakt volgens de Turken deel uit van de PKK.
De oppositie dringt aan op een Nederlandse veroordeling van de inval. Het kabinet heeft de Turkse regering al een paar keer tevergeefs gevraagd om een onderbouwing van de inval. Ankara beroept zich op ’zelfverdediging’.
Koolmees zegt dat hij ’zeker niet’ wil dat Turks-Nederlandse jongeren, geïnspireerd door preken, de ’Turkse jihad’ gaan voeren. „Dat moeten we voorkomen.”
Sociale Zaken onderzoekt Turkse ‘jihadpreek’ in Hoorn
NOS 17.02.2018 Minister Koolmees van Sociale Zaken gaat uitzoeken wat er is gezegd in een moskee in Hoorn, waar volgens De Telegraaf vrijdag gepreekt werd over jihad en martelaarschap van het Turkse leger.
De oorlogstaal zou zijn gedicteerd door de Turkse islamitische stichting Diyanet, waarbij deze en 140 andere Nederlandse moskeeën zijn aangesloten.
Als er echt een dergelijke preek is gehouden, dan zal Koolmees Diyanet daar zeker op aanspreken, laat zijn woordvoerder bij Sociale Zaken desgevraagd weten. Het ministerie van Sociale Zaken is verantwoordelijk voor inburgering en integratie van nieuwkomers in Nederland.
‘Zoete nectar van het martelaarschap’
De preek repte over de ‘heilige strijd’ van het Turkse leger. Er is gesproken over “het zoete nectar van het martelaarschap”. De preek zou volgens een moskeebezoeker dienen om omstreden Turkse gevechten tegen Syrische Koerden in Afrin goed te praten.
De Telegraaf heeft de preek in Hoorn opgenomen en vertaald. Maar een woordvoerder van Diyanet zegt tegen de krant dat de preek nergens in Nederland is uitgesproken, omdat Nederlandse imams zelf hun preken schrijven. “Sinds een jaar gebruiken wij eigen preken in plaats van de officiële teksten uit Turkije.”
Als er zulke preken klinken in Nederlandse moskeeën, dan vindt Koolmees dat “zeer ernstig”, zegt hij tegen De Telegraaf. Koolmees zegt verder dat hij niet wil dat Turks-Nederlandse jongeren geïnspireerd raken door de preken om deel te nemen aan de Turkse oorlogsvoering. “Dat moeten we voorkomen.”
BEKIJK OOK
Nederland wil uitleg van Turken om inval in Syrië
Gebiedsverbod in Den Haag voor omstreden imam terecht opgelegd
Stichting moet stoppen met gebedsdiensten in Haagse ‘boekwinkel’
Heksenjacht
Op internet circuleert een woedende aanklacht tegen de ‘Heksenjacht’, ondertekend door 23 moslims en moslimorganisaties.
Het opleggen van een gebiedsverbod aan de omstreden ‘Haatimam’ Fawaz Jneid is “een ‘Heksenjacht’ van de staat tegen eenieder die een andere mening heeft dan de doorsnee publieke opinie”. Dat schrijven islamitische organisaties in een gezamenlijke verklaring.
De ondertekenaars van de verklaring vinden dat de overheid Fawaz monddood probeert te maken en hem van zijn vrijheden en rechten berooft.
AD 21.08.2017
‘We betreuren te moeten constateren dat hier sprake is van (…) een selectieve anti-Islam-maatregel die niet alleen imam Fawaz treft, maar ook de Nederlandse moslim raakt in zijn recht en vrijheden’, aldus het pamflet.
De verklaring is ondertekend door een aantal conservatieve moslimorganisaties waaronder Al Fitrah, Moslim Jongeren en El Tawheed Amsterdam. Ook de Partij van de Eenheid in de gemeenteraad heeft de brief ondertekend.
Notabene de Partij van de Eenheid van wie de fractieleider Abdoe Khoulani ooit zijn steun uitsprak voor Isis. Onlangs riep hij opnieuw woede over zich af door Isaëlische scholieren uit te maken voor ‘toekomstige kindermoordenaars’ en ‘zionistische terroristen in wording.’
Het Haagse raadslid van de Partij van de Eenheid reageerde op Facebook op een bericht van SGP-fractieleider Kees van der Staaij. Die had gasten uit Israël op bezoek, scholieren van een young ambassadors-programma. ‘Interessant initiatief’, schrijft het Kamerlid erbij.
Maar Khoulani is het daarmee helemaal niet eens, blijkt uit diens reactie. ‘Zionistische terroristen in wording gewoon keurig op bezoek bij de SGP. Dit zijn de toekomstige kindermoordenaars en bezetters,’ stelt het raadslid.
AD 03.11.2017
‘Verkeerde uitspraken’
In een reactie verklaart het raadslid dat hij eerder een ‘verkeerde uitspraken’ heeft gedaan. Daarmee doelend op de steunbetuiging aan IS, van precies drie jaar geleden. ‘Leve ISIS! Op naar Bagdad om dat schorem aan te pakken,’ schreef hij toen ook al op Facebook. Van die opmerking heeft hij nog steeds spijt, zegt hij nu.
Maar kinderen uit Israël zionistische terroristen noemen, is volgens hem nu geen probleem. ‘Dat zijn het ook. Uit tientallen, honderden rapporten van onder meer de Verenigde Naties blijkt dat. De SGP staat als een blok achter Israël en dan niet de gematigde organisaties, maar de die hard zionisten.’
Haags raadslid noemt Israëlische scholieren ‘terroristen in wording …
Gemeenteraadslid 070 Abdoe Khoulani noemt Israëlische scholieren …
Gemeenteraadslid Khoulani noemt Israëlische scholieren
Haags raadslid Khoulani noemt Israelische scholieren ‘zionistische …
Israëlische scholieren toekomstige kindermoordenaars – Elsevier
Haags raadslid: Israëlische scholieren zijn toekomstige … – EJ Bron
Gestoord islamistisch raadslid Den Haag: Israëlische scholieren zijn …
Haags raadslid veroorzaakt rel rond SGP – Jonet
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | Volgende |
Veel van de ondertekenaars die de zogenoemde ‘haatimam’ te hulp schieten hangen het ultra-orthodoxe salafisme aan en kwamen in het verleden in opspraak. Zo doken in de Amsterdamse El Tawheed-moskee ooit folders op waarin stond dat homo’s van flatgebouwen moesten worden gegooid. De imam van de Al- Fitrah-moskee in Utrecht leerde jongeren volgens onderzoek van NRC ‘een afkeer te hebben van ongelovigen’. Beide gebedshuizen zouden ook door dubieuze, buitenlandse financiers gesteund worden.
En ook op Facebook laat hij regelmatig van zich horen !! Facebook video
Zie hier Faceboek en hier Faceboek.
Terugblik
Minister Blok van Veiligheid en Justitie legde het gebiedsverbod vorige week op aan imam Fawaz. Ook kreeg Fawaz Jneid vorige week van de Nationaal Coördinator Terrorisme en Veiligheid (NCTV) te horen vanaf dat hij vanaf dinsdag 22 augustus niet langer welkom is in de Schilderswijk en Transvaal. De imam vormt volgens de veiligheidsdiensten een potentieel gevaar.
AD 26.08.2017
,,Hij preekt een intolerante boodschap in een gebied waar veel radicalisering is”, verklaarde een woordvoerder van de NCTV. ,,Zo draagt hij bij aan het radicaliseringsproces richting jihadisme.” De omstreden Haagse imam kondigde afgelopen week al aan naar de rechter te stappen vanwege de beslissing van minister Blok (justitie en veiligheid)
AD 31.08.2017
AD 31.08.2017
De maatregel is opgelegd, mede op aandringen van burgemeester Pauline Krikke van Den Haag. De imam zou namelijk gebedsdiensten houden in een islamitische boekenwinkel in de Cillierstraat in Den Haag, terwijl hem dat is verboden. Hij moet daar voor morgen mee stoppen, anders start de gemeente een juridische procedure tegen de stichting Qanitoen van Fawaz.
Lees ook: Doodsbedreigingen en scheldpartijen door ‘napratende’ islamitische kleuters in Vlaanderen VK 22.08.2017
Lees ook: Paniek op school om ‘radicaliserende kleuters’ Elsevier 22.08.2017
Lees ook: Islam en terrorisme: een bloemlezing van scherpe opinies VK 21.08.2017
zie ook: Haagse imam “Naughty boy” Fawaz Jneid weer in de fout ???
zie ook: Haagse imam Fawaz Jneid weer in de belangstelling – deel 2
zie ook: Ook onze Haagse imam Fawaz Jneid heeft een vrije mening
zie ook: Haagse imam Fawaz Jneid weer in de belangstelling – deel 1
zie ook: Fitna-Schadeclaim Haagse imam Fawaz Jneid afgewezen – deel 2
zie ook: Fitna-Schadeclaim Haagse imam Fawaz Jneid afgewezen – deel 1
Zie ook: Imam Fawaz Jneid uit bestuur gezet As-Soennah-moskee Den Haag
en: Imam Fawaz Jneid uit bestuur gezet As-Soennah-moskee Den Haag
zie ook: Imam Mohammed Al-Maghraoui wel/niet in As-Soennah moskee Fruitweg ??
en verder: Gemeenteraadsverkiezingen 2010 – Haagse imam sjeik Fawaz Jneid roept op Tegen Wilders te stemmen
Fawaz: ‘De minister wil ons laten buigen, we buigen alleen voor onze god die ons heeft geschapen’
OmroepWest 23.11.2017 Imam Fawaz Jneid gaat in hoger beroep tegen de uitspraak van de rechter. Donderdag besloot de rechter dat het gebiedsverbod – dat het ministerie van Justitie en Veiligheid voor zes maanden had opgelegd – terecht is.
‘De minister wil ons laten buigen, maar we buigen alleen voor de god die ons geschapen heeft’, laat Fawaz via zijn familie aan Omroep West weten. (Dit omdat de imam zelf de Nederlandse taal niet goed machtig is- red.)
Het ministerie vindt dat hij een jihadistische boodschap uitdraagt en oproept tot geweld. Daarom mag de imam niet in de Schilderswijk en Transvaal komen. Volgens de rechtbank is het terecht dat het ministerie ‘de gedragingen van Fawaz’ ziet als een gevaar voor de nationale veiligheid. Fawaz zegt dat de Officier van Justitie heeft gelogen en dat hij niet oproept tot geweld. ‘De officier vergroot juist de angst’.
‘Gebiedsverbod te respecteren’
Ondanks het feit dat de imam geen vertrouwen meer heeft in de onafhankelijkheid van rechters ‘wat betreft geloofskwesties van moslims’, gaat Fawaz in hoger beroep. In de tussentijd zegt hij ‘het gebiedsverbod te zullen respecteren’. Hij gaat wel door met het plaatsten van video’s op Facebook. ‘Als ik ergens uitgenodigd word om te preken, dan zal ik dat gewoon doen.’
Minister Ferdinand Grapperhaus (Justitie) noemt het ‘goed om te zien’ dat de rechter het gebiedsverbod in stand heeft gelaten. ‘De wet is een belangrijk middel voor de bescherming van onze nationale veiligheid’, aldus de minister. De Haagse burgemeester Pauline Krikke wil niet dat ‘iemand die bijdraagt aan het radicaliseringsproces en een klimaat schept waarin jihadisten kunnen gedijen een podium krijgt in de wijken’.
Landelijke bekendheid
De Syriër Fawaz (53) kreeg landelijke bekendheid door uitspraken over Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali. Zo wenste hij Van Gogh een ongeneeslijke ziekte toe. Hij was toen imam in de as-Soennah-moskee in Den Haag. Daar werd hij in 2014 weggestuurd.
De PVV wil dat het Nederlanderschap van Fawaz Jneid wordt ingetrokken en dat hij wordt opgesloten en uitgezet. Daar heeft de partij Kamervragen over gesteld.
LEES OOK: Rechter: Gebiedsverbod omstreden imam Fawaz terecht opgeleg
CDA: “Goed dat gebiedsverbod Fawaz Jneid gehandhaafd blijft”
Den HaagFM 23.11.2017 Fractievoorzitter Daniëlle Koster (kleine foto) van het CDA in de gemeenteraad is positief over het gebiedsverbod dat blijft gelden voor de omstreden imam Fawaz Jneid. De rechter bepaalde donderdag dat het verbod terecht is.
“Ik ben heel blij dat het gebiedsverbod gehandhaafd kan blijven, ik zie een hoger beroep met vertrouwen tegemoet”, vertelde Koster in het radioprogramma Hou je Haags op Den Haag FM. In februari verloopt het nu geldende verbod voor de imam. Koster verwacht dat het verlengd zal worden. Die verlenging zal niet automatisch oneindig zijn. “Je zal moeten blijven motiveren waarom het verbod nodig is.”
Fawaz Jneid heeft donderdag direct aangekondigd in beroep te gaan tegen de uitspraak van de rechter.…lees meer
Gerelateerd;
Moskee Imam Fawaz Jneid niet in Schilderswijk 24 september 2015
Gebiedsverbod omstreden imam Fawaz terecht opgelegd 23 november 2017
Imam Fawaz Jneid stapt naar rechter om gebiedsverbod ongedaan te maken 16 augustus 2017
Rechter: Gebiedsverbod omstreden imam Fawaz terecht opgelegd
OmroepWest 23.11.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid mag niet in de wijken Schilderswijk en Transvaal in Den Haag komen. Hij kreeg in augustus een gebiedsverbod voor zes maanden opgelegd van het ministerie van Justitie en Veiligheid. Fawaz stapte naar de rechter, die donderdag besliste dat de maatregel terecht werd opgelegd.
Fawaz zegt dat het gebiedsverbod hem belemmert in zijn vrijheid van godsdienst en vrijheid van meningsuiting. Het ministerie vindt juist dat hij een jihadistische boodschap uitdraagt en oproept tot geweld. Daarom mag hij niet in de twee Haagse wijken komen. Volgens de rechtbank is het terecht dat het ministerie ‘de gedragingen van Jneid’ ziet als een gevaar voor de nationale veiligheid.
Boekwinkel
Fawaz zou zijn preken houden in een illegaal gebedshuis in de Cillierstraat in Den Haag. Het is officieel een boekwinkel, maar zou in werkelijkheid een moskee zijn. De gemeente verbood Fawaz om de zaak te gebruiken als gebedsruimte of ontmoetingsplaats. Hij vocht ook dat verbod aan, maar verloor begin deze maand. De Cilliersstraat ligt in het gebied waar de geestelijke niet mag komen.
De Haagse burgemeester Pauline Krikke geeft in een reactie aan tevreden te zijn met de uitspraak van de rechter. Ze zegt niet te willen dat ‘iemand die bijdraagt aan het radicaliseringsproces en een klimaat schept waarin jihadisten kunnen gedijen’ een podium krijgt in de wijken.
Hoger beroep
Imam Fawaz laat weten in hoger beroep te gaan bij de Raad van State. Hij respecteert de uitspraak van de rechter en houdt zich aan het verbod.
KIJK OOK: Fawaz: Er wordt voor mij gewaarschuwd
Meer over dit onderwerp: FAWAZ JNEID GEBIEDSVERBOD
Gebiedsverbod omstreden imam Fawaz terecht opgelegd
Den HaagFM 23.11.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid (grote foto) mag niet in de Schilderswijk en Transvaal komen. Hij kreeg in augustus een gebiedsverbod voor zes maanden opgelegd van het Ministerie van Justitie en Veiligheid. Fawaz stapte naar de rechter, die donderdag besliste dat de maatregel terecht werd opgelegd.
Fawaz zei dat het gebiedsverbod hem belemmert in zijn vrijheid van godsdienst en vrijheid van meningsuiting. Het ministerie vindt juist dat hij een jihadistische boodschap uitdraagt en oproept tot geweld. Daarom mocht hij niet in de beide achterstandswijken komen. Volgens de rechtbank was het terecht dat het ministerie “de gedragingen van Jneid” zag als een gevaar voor de nationale veiligheid.
Fawaz zou zijn preken houden in een illegaal gebedshuis in de Cillierstraat. Het is officieel een boekwinkel, maar zou in werkelijkheid een moskee zijn. De gemeente verbood Fawaz om de zaak te gebruiken als gebedsruimte of ontmoetingsplaats. Hij vocht ook dat verbod aan, maar verloor begin deze maand. De Cilliersstraat ligt in het gebied waar de geestelijke niet mag komen. …lees meer
Gerelateerd;
Gebiedsverbod voor iman Fawaz Jneid 15 augustus 2017
Imam Fawaz Jneid stapt naar rechter om gebiedsverbod ongedaan te maken 16 augustus 2017
Imam Fawaz Jneid tart gemeente: opnieuw gebedsdienst in boekhandel 31 augustus 2017
Haags gebiedsverbod voor ‘haatimam’ Fawaz Jneid was terecht, stelt rechter
VK 23.11.2017 Het gebiedsverbod voor de omstreden radicale imam Fawaz Jneid is terecht opgelegd. De 53-jarige prediker is sinds augustus niet welkom in Transvaal en de Schilderswijk in Den Haag. De rechter heeft het gebiedsverbod donderdag bekrachtigd.
Het verbod werd afgelopen zomer opgelegd door het ministerie van Veiligheid en Justitie en de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV). Jneid predikt onder andere tegen homo’s en mensen die volgens hem de islam belasteren. Hij werd eerder al ontslagen als hoofdimam in de salafistische As Soennahmoskee in Den Haag. Daar sloot hij onwettige religieuze ‘shariahuwelijken’.
Schilderswijk en Transvaal
Wij doen er met de wijkbewoners juist alles aan om kwetsbare groepen weerbaar te maken, aldus Pauline Krikke, burgemeester Den Haag.
De Haagse burgemeester Pauline Krikke is blij met het vonnis van de rechtbank. ‘Voor de gemeente Den Haag is dat echt een steun in de rug. Maar nog meer dan voor de gemeente is het een steun in de rug voor de positieve krachten in deze wijken. In Schilderswijk en Transvaal wordt door vele inwoners keihard gewerkt om de wijk te verbeteren.
Het grootste deel van de mensen daar wil, net als iedereen, gewoon zijn leven leiden en bespaard blijven van onrust. Dat wil ik niet laten verstoren door een podium te geven aan iemand die bijdraagt aan het radicaliseringsproces en een klimaat schept waarin jihadisten kunnen gedijen. Wij doen er met de wijkbewoners juist alles aan om kwetsbare groepen, met name vatbare jongeren, weerbaar te maken.’
Volgens de rechter is er geen sprake is van inperking van de vrijheid van meningsuiting en de godsdienstvrijheid. ‘Ik sta pal voor die grondrechten’, zegt burgemeester Krikke. ‘Maar als een individu met zijn gedragingen in kwetsbare wijken sektarische gevoelens vergroot, mensen – met name jongeren – opzet tegen anderen, en zo bijdraagt aan radicalisering en een voedingsbodem voor jihadisme; dan treden we op. Ik ben blij dat de rechter dat vandaag ondersteunt.’
Dit schreven wij eerder over de ‘haatimam’;
Overheid worstelt met fenomeen ‘haatimam’
Moslimouders in het Spaanse stadje Ripoll dachten dat de lokale imam Abdelbaki Es Satty een goede invloed had op hun jongeren. Nu lijkt hij de spil te zijn van een terroristisch netwerk. De imam heeft onze jongeren ‘gehersenspoeld’ zonder dat zij het door hadden, zeggen de ouders.
Dit is de radicale imam Fawaz Jneid: ‘verkondiger van een intolerante boodschap’
Met een gebiedsverbod poogt Den Haag de radicale imam Jneid af te remmen. In zijn islamitische boekhandel zou hij intolerante preken afsteken.
Groep salafisten verzet zich tegen gebiedsverbod omstreden imam Den Haag: ‘Onwettige vrijheidsberoving’
Een kleine groep voornamelijk salafistische moslims verzet zich tegen het gebiedsverbod dat de omstreden imam Fawaz Jneid vorige week kreeg opgelegd in Den Haag. De maatregel van minister Blok (Veiligheid en Justitie) noemen zij in een verklaring ‘een onwettige vorm van onderdrukking en vrijheidsberoving’. De groep zegt ‘alle toegestane middelen te zullen inzetten om een tegengeluid te bieden aan dit soort repressieve maatregelen’.
Volg en lees meer over: ISLAM DEN HAAG RELIGIE ZUID-HOLLAND ‘S-GRAVENHAGE
Gebiedsverbod omstreden imam in Den Haag was terecht opgelegd
NU 23.11.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid mag definitief niet in de buurten Schilderswijk en Transvaal in Den Haag komen.
Jneid kreeg in augustus een gebiedsverbod voor zes maanden opgelegd van het ministerie van Justitie en Veiligheid. Hij stapte vervolgens naar de rechter, die donderdag besliste dat de maatregel terecht was.
Volgens Jneid belemmert het gebiedsverbod hem in zijn vrijheid van godsdienst en vrijheid van meningsuiting. Het ministerie vindt echter dat Jneid een jihadistische boodschap predikt, oproept tot geweld en daarom – zeker in de wijken waar radicalisering op de loer ligt zoals de Schilderswijk en Transvaal – daar niet mag komen.
Boekwinkel
Jneid zou zijn preken houden in een illegaal gebedshuis in de Cillierstraat in Den Haag. Het is officieel een boekwinkel, maar zou in werkelijkheid een moskee zijn.
De gemeente verbood Jneid om de zaak te gebruiken als gebedsruimte of ontmoetingsplaats. Hij vocht ook dat verbod aan, maar verloor begin deze maand. De Cilliersstraat ligt in het gebied waar de geestelijke niet mag komen.
Grapperhaus
Minister Ferd Grapperhaus (Justitie) noemt het “goed om te zien” dat de rechter het gebiedsverbod in stand heeft gelaten. “De wet is een belangrijk middel voor de bescherming van onze nationale veiligheid”, aldus de minister.
De Haagse burgemeester Pauline Krikke wil niet dat “iemand die bijdraagt aan het radicaliseringsproces en een klimaat schept waarin jihadisten kunnen gedijen” een podium krijgt in de wijken.
De advocaat van Jneid was niet direct bereikbaar voor commentaar.
De Syriër Jneid (53) kreeg landelijke bekendheid door uitspraken over Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali. Zo wenste hij Van Gogh een ongeneeslijke ziekte toe. Hij was toen imam in de as-Soennah-moskee in Den Haag. Daar werd hij in 2014 weggestuurd.
Lees meer over: Fawaz Jneid Den Haag
Gebiedsverbod in Den Haag voor omstreden imam terecht opgelegd
NOS 23.11.2017 De Haagse imam Fawaz Jneid mag de wijken Transvaal en de naastgelegen Schilderswijk terecht niet in. Dat heeft de rechter besloten in een zaak die de imam had aangespannen tegen zijn gebiedsverbod.
In augustus kreeg Jneid een gebiedsverbod voor zes maanden van het ministerie van Veiligheid en Justitie op basis van de nieuwe anti-terreurwet. De imam zou een intolerante boodschap verkondigen waarmee hij “een gevaar vormt voor de nationale veiligheid”.
De imam is niet blij met de uitspraak en gaat in hoger beroep. “De minister wil ons laten buigen, maar we buigen alleen voor de god die ons geschapen heeft”, zegt familielid van Jneid namens hem tegen Omroep West. Hij zal het gebiedsverbod wel respecteren.
Omstreden imam
Jneid is omstreden vanwege zijn eerdere uitlatingen over homo’s en verwensingen van Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali. Ook werd hij in 2012 bij de Haagse As Soennah-moskee weggestuurd omdat hij daar illegale huwelijken sloot.
De Haagse burgemeester Krikke (VVD) wil koste wat kost voorkomen dat de imam opnieuw een voet aan de grond krijgt in de stad. “Als iemand in kwetsbare wijken sektarische gevoelens vergroot, met name jongeren opzet tegen anderen en zo bijdraagt aan radicalisering en een voedingsbodem voor jihadisme, dan treden we op”, zegt ze.
Krikke ziet de uitspraak van de rechter als een steun in de rug. “In Schilderswijk en Transvaal wordt door vele inwoners keihard gewerkt om de wijk te verbeteren. Dat wil ik niet laten verstoren door een podium te geven aan iemand die bijdraagt aan het radicaliseringsproces en een klimaat schept waarin jihadisten kunnen gedijen.”
Gebedsdiensten in boekhandel
Het is de tweede zaak die Jneid deze maand verliest. De imam predikte in een islamitische boekhandel in de Cilliersstraat in Transvaal. De gemeente won begin deze maand een rechtszaak tegen de eigenaar van het pand, de islamitische stichting Qanitoen.
Het pand mag alleen gebruikt worden als bedrijfsruimte en niet voor religieuze activiteiten en de stichting moest daarom stoppen met de gebedsdiensten.
BEKIJK OOK;
Stichting moet stoppen met gebedsdiensten in Haagse ‘boekwinkel’
Imam met gebiedsverbod: ik ben tegen extremisme
Gebiedsverbod Imam Fawaz Jneid terecht opgelegd
AD 23.11.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid mag zich voorlopig niet vertonen in Schilderswijk en Transvaal. De rechtbank in Den Haag heeft vandaag het beroep dat de imam had ingesteld tegen het aan hem opgelegde gebiedsverbod ongegrond verklaard.
In augustus verklaarde het kabinet een deel van Den Haag tot verboden gebied voor de omstreden prediker, omdat hij een moskee zou runnen in de Cillierstraat in Transvaal. Hij predikte een intolerante boodschap in een gebied waar veel radicalisering is. Omdat jongeren in deze wijken vatbaar zijn voor het radicale gedachtengoed en Fawaz aanzet tot het plegen van terroristische misdrijven, vond toenmalig minister van Veiligheid en Justitie Stef Blok hem een bedreiging voor de nationale veiligheid.
De rechtbank oordeelt dat de minister zich terecht op het standpunt stelt dat de gedragingen van Fawaz een gevaar vormen voor de nationale veiligheid. Het gebiedsverbod is dan ook terecht opgelegd.
Verrassing
Voor Imam Fawaz komt vonnis als een ‘verrassing’. ,,Politici hebben de angst voor de islam hard opgestookt en daarmee de rechters onder druk gezet.” Fawaz vindt het gebiedsverbod in strijd met zijn vrijheid van meningsuiting, zijn vrijheid van godsdienst en zijn bewegingsvrijheid.
Politici hebben de angst voor de islam hard opgestookt en daarmee de rechters onder druk gezet, aldus Imam Fawaz.
Zijn advocaat laat aan het ANP weten dat de imam tegen de uitspraak in beroep gaat. ,,Het is een oneigenlijke inbreuk op zijn grondrechten”, aldus raadsman Ümit Arslan. Dat beroep dient dan bij de Raad van State, de hoogste bestuursrechter in Nederland.
Het gebiedsverbod ging in augustus in en geldt voor zes maanden. Dat zou betekenen dat hij begin volgend jaar weer de buurt in mag. Zijn advocaat gaat er echter van uit dat het gebiedsverbod wordt verlengd. ,,Maar het is niet zo dat hij thuis achter de geraniums zit. Hij verspreidt zijn preken nog wel op Facebook en andere sociale media”, aldus Arslan.
Burgemeester Pauline Krikke van Den Haag. © anp
Steun
De Haagse burgemeester Pauline Krikke is blij met de uitspraak. ,,Goed dat de rechter van oordeel is dat het gebiedsverbod terecht is opgelegd door de minister van Justitie en Veiligheid. Voor de gemeente Den Haag is dat echt een steun in de rug. Als een individu met zijn gedragingen in kwetsbare wijken sektarische gevoelens vergroot, mensen, met name jongeren, opzet tegen anderen en zo bijdraagt aan radicalisering en een voedingsbodem voor jihadisme, dan treden we op.”
In Schilderswijk en Transvaal wordt volgens haar door vele inwoners ‘keihard’ gewerkt om de wijk te verbeteren. ,,Het grootste deel van de mensen daar wil, net als iedereen, gewoon zijn leven leiden en bespaard blijven van onrust. Dat wil ik niet laten verstoren door een podium te geven aan iemand die bijdraagt aan het radicaliseringsproces en een klimaat schept waarin jihadisten kunnen gedijen.”
Kat-en-muis
Hoogleraar terrorisme en contraterrorisme Edwin Bakker sprak eerder in deze krant de verwachting uit dat een gebiedsverbod niet het einde van de confrontatie tussen overheid en Fawaz betekent. ,,Het is een slimme man, gepokt en gemazeld in het opzoeken van de grens. Het zal een kat- en muisspel worden. Deze meneer gaat niet ophouden. Beter is het als de gemeenschap zelf tot het besef komt en zegt: Jij met je radicale praatjes, we moeten je niet.”
Woedende haatimam verliest rechtszaak straatverbod
Elsevier 23.11.2017 De omstreden haatimam Fawaz Jneid heeft de rechtszaak over zijn gebiedsverbod verloren. Hij mag van de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV) niet meer in de Haagse Schilderswijk en de Transvaalbuurt komen, omdat hij daar ‘een gevaar vormt voor de nationale veiligheid’. Jneid vocht die beslissing aan bij de Haagse rechtbank. Tevergeefs.
Jneid zorgde in augustus voor opschudding omdat hij in de islamitische boekhandel van Stichting Qanitoen in het geniep een gebedshuis had gevestigd. Omwonenden sloegen alarm bij de gemeente, die Jneid sommeerde om het gebedshuis te sluiten. Jneid weigerde. Omdat een boekhandel niet zomaar kan worden gesloten, kreeg de omstreden imam een gebiedsverbod opgelegd.
Omstreden prediker van haat
Als imam is Fawaz Jneid omstreden. Hij kwam eerder in opspraak in 2004, toen hij filmmaker Theo van Gogh en politicus Ayaan Hirsi Ali (VVD) in een preek de dood toewenste. Ook kwam hij in botsing met Ahmed Marcouch (PvdA), destijds stadsdeelvoorzitter van Slotervaart in Amsterdam. Volgens de NCTV is Jneid nog steeds gevaarlijk, en zou hij moslims oproepen tot jihad en geweld.
Saudi-Arabië: exporteur van olie, salafisme en terreur, lees hier het artikel van Syp Wynia
‘We buigen alleen voor God’
‘De minister wil ons laten buigen, maar we buigen alleen voor de God die ons geschapen heeft.’ Dat zegt een familielid van Jneid tegen Omroep West. Dit familielid voert het woord omdat Jneid zelf de Nederlandse taal onvoldoende machtig is. De haatimam gaat in hoger beroep tegen de uitspraak van de rechtbank, hoewel hij weinig vertrouwen heeft in het rechtssysteem, vooral ‘wat betreft geloofskwesties van moslims’.
Reactie van Fawaz Jneid. Bron: Facebook
De gemeente Den Haag is blij met de uitspraak van de rechtbank. ‘Een steun in de rug,’ noemt burgemeester Pauline Krikke (VVD) het vonnis. ‘Als een individu met zijn gedragingen in kwetsbare wijken sektarische gevoelens vergroot, mensen, met name jongeren, opzet tegen anderen en zo bijdraagt aan radicalisering en een voedingsbodem voor jihadisme, dan treden we op. Ik ben blij dat de rechter dat vandaag ondersteunt,’ aldus Krikke.
Afshin Ellian: Van IS bevrijd Raqqa is eeuwige vallende ster>>
Berend Sommer (1990) is online redacteur bij Elsevier Weekblad. Hij studeerde geschiedenis aan de Universiteit Leiden. Zijn debuut Duchamp verscheen in juni 2017 bij Uitgeverij Prometheus.
TAGS; Fawaz Jneid
GERELATEERDE ARTIKELEN;
Doek valt voor Fawaz, geen gebedsdiensten meer in boekwinkel
Afshin Ellian opgeroepen in hoger beroep proces-Wilders
Staatsgevaarlijke haatimam kan gewoon preken in Den Haag
Burgemeester Krikke blij met uitspraak rechter over illegale moskee stichting Qanitoen
Den HaagFM 02.11.2017 Burgemeester Pauline Krikke is blij met de uitspraak van de rechter over de illegale moskee van de stichting Qanitoen aan de Cillierstraat. De rechtbank oordeelde donderdag dat er niet gebeden mag worden in de boekwinkel van imam Fawaz Jneid (kleine foto). Als de stichting zich niet aan dit gebod houdt, volgt een dwangsom van 5.000 euro per dag.
Krikke zegt zich “gesterkt” te voelen door het besluit van de rechtbank. “Goed dat de rechter met ons van oordeel is dat de stichting Qanitoen zich aan het erfpachtcontract moet houden. Het geeft ook vertrouwen dat de rechter onderschrijft dat de gemeente in deze zaak zorgvuldig heeft gehandeld”, reageert de burgemeester. “Ik hecht er ook aan dat de rechter expliciet zegt dat van inperking van de godsdienstvrijheid geen sprake is. Ik sta pal voor dat grondrecht dat ik voor iedere geloofsovertuiging even hard verdedig.”
Krikke zegt de ontwikkelingen in de Cillierstraat de komende tijd goed in de gaten te blijven houden. “Indien we alsnog overtreding van de erfpachtakte constateren — dat wil zeggen een ander gebruik dan als bedrijfsruimte, bijvoorbeeld als gebedsruimte — zal de gemeente direct de daardoor verbeurde dwangsom invorderen. Ook dat past in onze lijn om steeds juridisch zuiver en zorgvuldig te handelen binnen de grenzen van de rechtsstaat.”…lees meer
Gerelateerd;
Gemeente Den Haag stapt naar rechter wegens illegale moskee Cillierstraat
25 augustus 2017
Kort geding om illegale moskee in Cillierstraat dient op 19 oktober
30 augustus 2017
Burgemeester Krikke stapt naar rechter als imam Fawaz Jneid niet stopt met illegale moskee
8 augustus 2017
Omstreden imam Fawaz Jneid: ‘Ik ben geen terrorist’
OmroepWest 02.11.2017 ‘Natuurlijk ben ik geen terrorist of haatprediker. Dat is hoe politici me willen afschilderen.’ Dat zei de Haagse imam Fawaz Jneid na de rechtszaak van donderdagochtend waarbij hij zijn gebiedsverbod aan de kaak stelde.
‘Ik heb het gevoel dat ik buiten de wet wordt behandeld’, verduidelijkte Fawaz. ‘Geert Wilders praat tegen de islam, tegen de koran, tegen moslims, tegen Marokkanen en dat wordt vrijheid genoemd. Maar als een imam dit beantwoordt of hierover praat, wordt die haatprediker genoemd. Als we gewelddadig zouden zijn, waarom zijn we dan nog in Nederland? Waarom zijn we dan niet naar Irak of het kalifaat in Syrië gereisd?’ 
Fawaz heeft het idee dat hij vooral vanwege zijn anti-homostandpunt als radicaal en extreem wordt gezien. ‘Maar wat heeft dat met terrorisme te maken?’
Verspreiden jihadistisch gedachtengoed
Het gebiedsverbod dat Fawaz is opgelegd, geldt voor de Schilderswijk en Transvaal. ‘Daar zijn de zorgen om radicalisering groot’, legde de landsadvocaat tijdens de rechtszaak van donderdagochtend uit. Volgens hem is er bewijs dat Fawaz ‘in het verleden mensen heeft beïnvloed’. Volgens hem verspreidt Fawaz met zijn preken jihadistisch gedachtengoed.
De landsadvocaat wees de rechter erop dat Fawaz ook na het opleggen van het gebiedsverbod nog actief is geweest in Transvaal en de Schilderswijk. Hij sloot islamitische huwelijken en was 11 augustus aanwezig in de Haagse Cillierstraat, waar hij een boekwinkel heeft. Die winkel zou volgens de gemeente Den Haag en omwonenden een illegale moskee zijn waar op vrijdag diensten gehouden worden. Ook hierover diende donderdagochtend een rechtszaak.
Geen oplossing
Ergens anders gaan prediken, is volgens Fawaz geen oplossing voor het probleem. ‘Waar ik ook ga preken, er wordt voor mij gewaarschuwd. Moskeebesturen worden gebeld om op te passen, me niet uit te nodigen en te laten preken.’
Meer over dit onderwerp:
IMAM FAWAZ JNEID DEN HAAG QANITOENRECHTSZAAK
Omstreden imam mag boekhandel niet meer gebruiken als gebedshuis
Den HaagFM 02.11.2017 Er mag niet gebeden worden in de boekwinkel van stichting Qanitoen aan de Cillierstraat. Dat heeft de rechter donderdagochtend besloten in een kort geding dat de gemeente had aangespannen tegen Qanitoen en imam Fawaz Jneid. Als de stichting zich niet aan dit gebod houdt, volgt een dwangsom van 5.000 euro per dag.
Stichting Qanitoen heeft het pand aan de Cillierstraat gekocht en er een boekwinkel geopend. Maar in de praktijk is de winkel volgens de gemeente en omwonenden een illegale moskee waar vrijdag diensten gehouden worden. De gemeente wil dit niet en noemt de aanwezigheid van imam Fawaz “zeer ongewenst”, omdat hij een omstreden achtergrond heeft. Stichting Qanitoen stelt dat er geen sprake is van gebedsdiensten maar van gastlezingen die in elke boekhandel gehouden worden. De stichting gaat in beroep tegen de uitspraak.
Donderdag diende ook nog een andere zaak tegen de imam. Fawaz heeft van het Rijk een gebiedsverbod voor de wijken Transvaal en Schilderswijk gerkegen, maar vindt dat onterecht. Hierover diende donderdagochtend een andere rechtszaak. Volgens de landsadvocaat verspreidt Fawaz door zijn preken jihadistisch gedachtegoed. Volgens Fawaz’s advocaat is dit onzin. “Hij is juist tégen geweld en terrorisme. Hij roept niet op om geweld te gebruiken tegen ongelovigen.” De rechter doet in deze zaak op 23 november 2017 uitspraak.…lees meer
Gerelateerd;
Toch weer gebedsdienst in boekhandel omstreden imam
18 augustus 2017
Imam Fawaz Jneid tart gemeente: opnieuw gebedsdienst in boekhandel
31 augustus 2017
Boekhandel of illegale moskee? Rechtbank moet een oordeel geven
19 oktober 2017
Rechter verbiedt bidden in boekhandel van imam Fawaz
OmroepWest 02.11.2017 Er mag niet gebeden worden in de boekwinkel van de stichting Qanitoen aan de Cillierstraat in Den Haag. Dat heeft de rechter donderdagochtend besloten in een kort geding dat de gemeente had aangespannen tegen Qanitoen en imam Fawaz Jneid. Als de stichting zich niet aan dit gebod houdt, volgt een dwangsom van 5000 euro per dag.
Stichting Qanitoen heeft het pand aan de Cillierstraat gekocht en er een boekwinkel geopend. Maar in de praktijk is de winkel volgens de gemeente en omwonenden een illegale moskee waar vrijdag diensten gehouden worden. De gemeente wil dit niet en noemt de aanwezigheid van imam Fawaz ‘zeer ongewenst’ omdat hij een omstreden achtergrond heeft.
Stichting Qanitoen stelt dat er geen sprake is van gebedsdiensten maar van gastlezingen die in elke boekhandel gehouden worden. De stichting gaat in beroep tegen de uitspraak.
Gebiedsverbod
Fawaz heeft een gebiedsverbod voor de Haagse wijken Transvaal en Schilderswijk, maar volgens hem is dit niet terecht. Hierover diende donderdagochtend een rechtszaak.
Volgens de landsadvocaat verspreidt Fawaz door zijn preken jihadistisch gedachtengoed. Volgens Fawaz’ advocaat is dit onzin. ‘Hij is juist tégen geweld en terrorisme. Hij roept niet op om geweld te gebruiken tegen ongelovigen.’
Meer over dit onderwerp: QANITOEN BOEKHANDEL DEN HAAG FAWAZ JNEID
Omstreden imam vecht gebiedsverbod in Den Haag aan
NU 02.11.2017 Het gebiedsverbod dat de omstreden imam Fawaz Jneid deze zomer kreeg opgelegd van het ministerie van Justitie en Veiligheid voor twee wijken in Den Haag is onterecht en moet direct worden opgeheven. Dat betoogde de Syrisch-Libanese imam donderdag in de rechtbank in Den Haag.
Volgens Jneid belemmert het gebiedsverbod hem in zijn vrijheid van godsdienst en vrijheid van meningsuiting. Het ministerie vindt echter dat Jneid een jihadistische boodschap predikt, oproept tot geweld en daarom – zeker in de wijken waar radicalisering op de loer ligt zoals de Schilderswijk en Transvaal – daar niet mag komen.
Het gebiedsverbod is half augustus opgelegd, in nauw overleg met de Haagse burgemeester Pauline Krikke. Jneid: ”De burgemeester zegt dat ik een radicale moslim ben omdat ik anti-homo’s ben. Wat heeft dat met terrorisme te maken?”, vroeg de imam de rechter.
Jneid zou in een illegaal gebedshuis in Den Haag preken. De rechtbank heeft inmiddels besloten dat er geen gebedsdiensten meer gehouden mogen worden. Het bedrijfspand staat geregistreerd als boekwinkel, maar zou als moskee gebruikt worden. Dat is in strijd met de bepalingen in de erfpachtakte. Ook hadden omwonenden geklaagd.
Drastisch
Ondanks meerdere verzoeken om te stoppen met preken in de Cillierstraat, bleef Jneid volgens het ministerie doorgaan. Daarom is besloten tot de drastische maatregel van een gebiedsverbod van zes maanden, de maximale periode dat die maatregel opgelegd kan worden. De Cilliersstraat valt in het gebied waar Jneid niet mag komen.
De rechter doet op 23 november 2017 uitspraak over de rechtmatigheid van het gebiedsverbod.
Lees meer over: Den Haag
Omstreden imam Fawaz mag niet meer preken in Haagse boekhandel
VK 02.11.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid mag niet langer prediken in de islamitische boekhandel van de stichting Qanitoen in de Haagse Cilliersstraat. Hij mag daar ook geen bijeenkomsten houden met zijn volgelingen. Het pand mag louter worden geëxploiteerd als bedrijfsruimte. Op overtreding van het preek- en ontmoetingsverbod staat een dwangsom van 5.000 euro per dag. Dit heeft de Haagse voorzieningenrechter donderdag bepaald.
Met deze uitspraak boekt de gemeente Den Haag een belangrijke overwinning op de stichting en de imam. Die lapten waarschuwingen van het gemeentebestuur om te stoppen met de ‘illegale moskee’ voortdurend aan hun laars. Toen Fawaz in augustus ook nog een door de minister van Veiligheid en Justitie opgelegd gebiedsverbod overtrad, stapte burgemeester Pauline Krikke naar de rechter.
‘Kruisvaarders’
De gevel van de islamitische boekenwinkel Qanitoen. © ANP
Zij heeft in elk geval bereikt dat Fawaz op zoek moet naar een nieuwe gebedsruimte. Vooralsnog kan dat niet in de Schilderswijk en Transvaal, waarvoor het gebiedsverbod geldt.
Op de ochtend van de uitspraak vecht Fawaz dat gebiedsverbod aan voor een andere Haagse rechter. De maatregel is genomen op basis van de op 1 maart ingevoerde Tijdelijke wet bestuurlijke maatregelen terrorismebestrijding. Die wordt nu voor het eerst juridisch getoetst.
Volgens Fawaz’ advocaat Ümit Arslan schendt de staat met het gebiedsverbod ‘de vrijheid van meningsuiting, van godsdienst en bewegingsvrijheid’ van zijn cliënt. De imam wordt onterecht afgeschilderd als een terrorist en kan zich daartegen niet verdedigen, omdat de onderbouwing is verpakt in een geheime AIVD-rapportage. Arslan: ‘Fawaz heeft zich juist publiekelijk geuit tegen de gewelddadige jihad.’
Dat de imam bezig is het jihadistisch gedachtegoed te verspreiden zou blijken uit de door hem veelgebruikte term ‘kruisvaarders’. Daarmee zou hij doelen op de vijand, het Westen. Ook zouden zijn preken druipen van ‘apocalyptische en dualistische ondertonen’ en zou hij zo dezelfde tactiek gebruiken als IS. Hij zou sjiieten barbaarser hebben genoemd dan strijders van IS en het onbegrijpelijk vinden dat het Westen desondanks de sjiitische milities steunt.
Arslan: ‘Mijn cliënt vindt IS gevaarlijk. Alleen vindt hij de sjiieten nog crimineler en gevaarlijker. Meer niet.’ Uit niets blijkt volgens de advocaat dat de imam oproept tot geweld of tot de jihadgang. Integendeel. ‘Hij roept op de onderdrukte broeders te verdedigen met het woord, de pen, de tong. Vreedzame middelen. Niet met bommen.’
‘Facadepolitiek’
Hij schept een vijandbeeld van sjiieten, van Joden, van het Westen, aldus Landsadvocaat Hirsch Ballin.
Landsadvocaat Marianne Hirsch Ballin moet toegeven dat in de teksten op zich geen directe oproep tot geweld te vinden zijn. Ze wijst op de twee gezichten van jihadisten, op hun ‘façadepolitiek’. Naar buiten toe dragen ze een andere, veel minder extreme boodschap uit dan intern.
Uit het totaal van zijn preken en gedragingen trekt zij een rode draad: Fawaz geeft zijn volgelingen de goddelijke opdracht te strijden voor hun onderdrukte broeders en zusters. Hirsh Ballin: ‘Hij schept een vijandsbeeld van sjiieten, van Joden, van het Westen.’
De imam kan zijn gedachtegoed overal verspreiden. Waarom het gebiedsverbod beperken tot de Schilderswijk en Transvaal, wil de rechter weten. ‘Omdat gebleken is dat jongeren daar het meest ontvankelijk zijn voor zijn boodschap. Uit die wijken zijn er relatief veel naar Syrië vertrokken’, verklaart Hirsch Ballin. En de imam probeert juist in die wijken steeds weer voet aan de grond te krijgen.
Fawaz zegt dat hij overal wordt opgejaagd, nergens meer terecht kan. ‘Ook als ik in Leidschendam wil prediken, wordt het moskeebestuur voor mij gewaarschuwd.’
Juist vanwege de ‘façadepolitiek’ is hard juridisch optreden tegen Fawaz al jarenlang onmogelijk. Op 23 november doet de rechter uitspraak over het gebiedsverbod. Dan wordt duidelijk of de nieuwe tijdelijke terrorismewet de overheid meer armslag geeft.
Hoeveel zin heeft het om Fawaz een hak te zetten?
Opinie: Gebiedsverbod zal Fawaz niet weerhouden van haatpreken
Hoe ver moeten we gaan met totalitaire maatregelen om onze liberale maatschappij te beschermen? Een gebiedsverbod voor sjeik Fawaz lost niks op, volgens arabist Maarten Zeegers.
Overheid worstelt met fenomeen ‘haatimam’
In Nederland haalt de overheid al jaren alles uit de kast om de omstreden Syrisch-Nederlandse imam Fawaz Jneid de radicale mond te snoeren. Wat kan de overheid doen tegen vermoedelijke haatpredikers?
Dit is de radicale imam Fawaz Jneid
‘Feminisme is een ziekte die de gezinnen van binnen kapot maakt, zoals aidscellen het lichaam van binnen ondermijnen’. Hij smeekte Allah om Van Gogh een vreselijke ziekte en Ayaan Hirsi Ali een kanker op de tong te geven.
Groep salafisten verzet zich tegen gebiedsverbod
Een kleine groep voornamelijk salafistische moslims verzet zich tegen het gebiedsverbod dat de omstreden imam Fawaz Jneid vorige week kreeg opgelegd in Den Haag. De groep zegt ‘alle toegestane middelen te zullen inzetten om een tegengeluid te bieden aan dit soort repressieve maatregelen’.
Volg en lees meer over: NEDERLAND RELIGIE TERREURDREIGING EUROPA
Stichting moet stoppen met gebedsdiensten in Haagse ‘boekwinkel’
NOS 02.11.2017 Het pand van de islamitische stichting Qanitoen aan de Cilliersstraat in Den Haag mag niet meer als gebedsruimte worden gebruikt. Dat heeft de rechtbank bepaald in een zaak die de gemeente Den Haag heeft aangespannen.
Het pand, dat als een islamitische boekhandel staat geregistreerd, zou gebruikt worden voor religieuze activiteiten. En dat is in strijd met het erfpachtcontract. Daarin staat dat het pand alleen als bedrijfsruimte mag worden gebruikt.
Als Qanitoen het pand blijft gebruiken als gebedsruimte, moet de stichting een dwangsom van 5000 euro per dag betalen, tot een maximum van 100.000 euro.
De boekhandel ligt al een poosje onder vuur omdat het een podium biedt aan de omstreden imam Fawaz Jneid, die door de Haagse burgemeester Pauline Krikke als zeer ongewenst wordt gezien vanwege zijn opvattingen. Fawaz heeft een gebiedsverbod voor de wijken Transvaal en de Schilderswijk. De burgemeester wil voorkomen dat de imam opnieuw een voet aan de grond krijgt in de stad.
Fawaz Jneid vocht het gebiedsverbod aan. Vandaag werd de zaak, die losstaat van bovenstaande, behandeld in de rechtbank. Op 23 november doet de rechter uitspraak.
Doek valt voor Fawaz, geen gebedsdiensten meer in boekwinkel
Elsevier 02.11.2017 De stichting Qanitoen mag geen gebedsdiensten meer houden in haar pand in de Cilliersstraat in het Transvaalkwartier in Den Haag. Dat heeft de rechtbank in Den Haag donderdag bepaald.
Voor elke dag dat Qanitoen zich niet houdt aan het vonnis, kan een boete worden opgelegd van 5.000 euro.
De gemeente had een kort geding tegen de stichting aangespannen. In het pand, dat geregistreerd staat als boekwinkel, worden ook gebedsdiensten gehouden. Dat is in strijd met de erfpachtakte, waarin staat dat het pand alleen mag worden gebruikt als bedrijfsruimte. Ook klaagden omwonenden, ze voelen zich onveilig. De stichting provoceert volgens de gemeente door alle regels aan haar laars te lappen.
Geen sprake van inbreuk op godsdienstvrijheid
Het verweer van de stichting dat er sprake is van een inbreuk op het recht van godsdienstvrijheid, is volgens de rechter niet aan de orde. De regels van erfpacht gelden ook voor anderen.
De islamitische stichting gaf tegenover de kortgedingrechter vorige maand voor het eerst toe dat er gebedsdiensten in het pand zijn, maar benadrukte dat het geen moskee is.
Gebiedsverbod tegen imam uitgevaardigd
Tegen imam Fawaz Jneid, die weleens zou prediken in de Cilliersstraat, was afgelopen zomer een gebiedsverbod uitgevaardigd voor het gebied waar de boekwinkel is gevestigd. Donderdag vocht hij in de rechtbank dat verbod aan. De rechter doet eind november uitspraak in die kwestie.
De gemeente voelt zich gesterkt door de uitspraak van de rechter. ‘Ik zie deze uitspraak vooral als steun in de rug van omwonenden die hun zorgen kenbaar hebben gemaakt,’ laat burgemeester Pauline Krikke (VVD) via een woordvoerder weten. ‘We zullen het pand de komende tijd goed in de gaten blijven houden. Indien we alsnog overtreding van de erfpachtakte constateren (…) zal de gemeente direct de daardoor verbeurde dwangsom invorderen.’
Nederlanders in Raqqa wisten waarvoor ze kozen
Moskee beginnen
Imam Fawaz Jneid is een omstreden salafist die al enige tijd een moskee probeert te beginnen in Den Haag. De gemeente heeft dit al een paar keer verhinderd. Jneid werd eerder de salafistische as-Soennah-moskee uitgezet omdat hij illegale shariahuwelijken sloot. Daarvoor werd hij veroordeeld tot een voorwaardelijke boete.
Onder de dekmantel van een islamitische boekhandel van stichting Qanitoen wordt sinds eind juli in het pand een gebedshuis gerund. ‘Elke vrijdagmiddag zien we mannen met opgerolde kleedjes onder de arm naar binnen gaan,’ zei een omwonende tegen De Telegraaf. ‘Ze zetten de auto uit het zicht en komen lopend. De imam is meerdere keren gespot. Hij rijdt in een oranje Toyota en groet iedereen die hij op straat tegenkomt.’
‘We hoorden schreeuwend prediken’
‘We hoorden schreeuwend prediken in de ruimte die was bezet door tientallen jongens en mannen die op de grond zaten,’ zei een andere omwonende tegen De Telegraaf. ‘Toen ik de gemeente belde, kreeg ik vreemd genoeg het advies via de website melding te maken van burenoverlast.’
Jneid kwam in opspraak in 2004 toen hij cineast Theo van Gogh en politicus Ayaan Hirsi Ali in een preek de dood toewenste. Ook botste hij met de voorzitter van het Amsterdamse stadsdeel Slotervaart Ahmed Marcouch en noemde hem ‘afvallig en een schijnpoliticus’.
Fleur Verbeek (1991) werkt sinds oktober 2017 op de webredactie. Ze studeerde Journalistiek aan de Hogeschool van Utrecht.
GERELATEERDE ARTIKELEN;
Den Haag wil snel af van illegale gebedsruimte
Rechtbank verbiedt preken in boekhandel van stichting van Fawaz
AD 02.11.2017 Er mag niet meer gepredikt worden in het pand aan de Cillierstraat in de Haagse wijk Transvaal, omdat dat in tegenspraak is met het bestemmingsplan van het pand. Dat heeft de voorzieningenrechter vandaag besloten naar aanleiding van een door de gemeente Den Haag aangespannen kort geding over de illegale gebedsdiensten die daar gehouden worden.
De gemeente Den Haag en stichting Qanitoen van imam Fawaz Jneid stonden tegenover elkaar in de rechtbank omdat er in een pand aan de Cillierstraat in Transvaal gebedsdiensten zouden worden gehouden. De gemeente noemde die illegaal en wilde dat de stichting daarmee stopt, omdat het in zou gaan tegen het bestemmingsplan van het pand. De voorzieningenrechter gaf de gemeente daarin vandaag gelijk.
Qanitoen zei dat er inderdaad wordt gebeden in het pand, maar dat er van geen moskee geen sprake is. De stichting vond dat er wel meer activiteiten in het pand mochten plaatsvinden. De voorzieningenrechter is onverbiddelijk in zijn vonnis, juist door de erkenning dat er inderdaad wordt gebeden. ,,Ook als er geen sprake is van een moskee (wat door de gemeente overigens ook niet wordt gesteld) maakt dat de aard van het gebruik, te weten maatschappelijke doeleinden in plaats van bedrijfsmatig, immers niet anders. (…)
Nu er vooral sprake is van gebruik voor maatschappelijke doeleinden, staat vast dat er gehandeld wordt in strijd met de in de erfpachtakte opgenomen bestemming van het pand.”
Als de stichting zich niet aan dit gebod houdt, volgt een dwangsom van 5000 euro per dag.
Ook het verweer van de stichting dat er sprake is van een inbreuk op het recht van godsdienstvrijheid, is volgens de rechter niet aan de orde. De regels van erfpacht gelden ook voor anderen. In een reactie laat de Haagse burgemeester Pauline Krikke weten dat er ,,geen sprake” is van inperking van de godsdienstvrijheid. ,,Ik sta pal voor dat grondrecht dat ik voor iedere geloofsovertuiging even hard verdedig.”
Sommatie
De gemeente sommeerde stichting Qanitoen meermaals om te stoppen met de gebedsdiensten in de boekwinkel in Transvaal. Ondanks het ultimatum, werd er alsnog een gebedsdienst gehouden en daarom stapte de gemeente naar de rechter. Die trok in de zitting van twee weken geleden de erfpachtakte tevoorschijn, waarin staat dat het pand alleen gebruikt mag worden als bedrijfsruimte. Daar zouden maatschappelijke en religieuze activiteiten niet bij horen, stelde de gemeente.
Vandaag stonden imam Fawaz Jneid en de gemeente Den Haag ook tegenover elkaar in de rechtbank om het gebiedsverbod dat de imam had opgelegd gekregen voor de Schilderswijk en Transvaal.
‘Hij predikt, meer niet’, advocaat noemt gebiedsverbod voor imam Fawaz onterecht en vaag
OmroepWest 02.11.2017 De Haagse imam Fawaz Jneid is juist tégen geweld en terrorisme. ‘Hij roept niet op om geweld te gebruiken tegen ongelovigen’, benadrukte zijn advocaat donderdagochtend tijdens de rechtszaak die draait om het gebiedsverbod dat Fawaz is opgelegd.
Fawaz’ advocaat stelde bij het begin van de zitting het opgelegde gebiedsverbod – vanwege het verkondigen van een intolerante boodschap – aan de kaak. Hij noemde de huidige terrorismewet een ‘proefballonnetje’ van het ministerie van Justitie en Veiligheid. ‘Die is vaag en vrij in te vullen.’
Hij benadrukte dat deze wet is in het leven geroepen om terrorisme te bestrijden, om te voorkomen dat mensen zich aansluiten bij IS en uitreizen. ‘De vraag is: heeft Fawaz Jneid de wet overtreden? Kan hij in verband worden gebracht met terrorisme?’ Volgens de advocaat is dit niet het geval. Hij typeert Fawaz als een toegewijd moslim. ‘Hij predikt, meer niet.’
Anniek Enthoven @anniekenthoven
Adv #Fawaz: jihad betekent dat je moet opkomen voor je geloof, met je pen en met je tong. Inderdaad is alleen geld geven niet genoeg. 10:23 – 2 nov. 2017
‘Er is geen wederhoor geweest’
De preek waarin Fawaz zei dat ‘als de internationale gemeenschap IS wil bestrijden in Syrië, er begonnen moet worden met het bestrijden van sjiieten in Irak’ betekent volgens de advocaat niet dat Fawaz IS steunt. ‘Maar dat hij sjiieten crimineler vindt dan IS.’
De gedragingen van Fawaz zijn niet terroristisch, benadrukte hij. ‘Er is in deze zaak geen wederhoor geweest. Niemand heeft Fawaz iets gevraagd. Hij is juist tégen geweld en terrorisme. Hij roept niet op om geweld te gebruiken tegen ongelovigen.’
‘Meer doen dan geld geven’
De landsadvocaat reageerde dat de minster een gebiedsverbod kan opleggen als preventieve maatregel, om te voorkomen dat mensen terroristische activiteiten ontplooien. ‘De wet is bedoeld om strafbare feiten te voorkomen.’
Volgens hem verspreidt Fawaz door zijn preken jihadistisch gedachtengoed. Volgens een bron van de landsadvocaat zegt Fawaz niet letterlijk dat je moet uitreizen, maar dat je ‘wel meer moet doen dan geld geven’. Hij zou onder meer prediken dat ‘afdwalen van de islam het werk is van Satan, de westerse samenleving’.
Anniek Enthoven @anniekenthoven
Adv #Fawaz: het enige wat meneer doet is het woord van Allah verspreiden. Hij doet niets anders dan andere imams 10:17 – 2 nov. 2017
Geen gehoor
De landsadvocaat benadrukte dat Fawaz geen algemeen verbod heeft gekregen om te preken. ‘Hij mag alleen niet preken in de Schilderswijk en in Transvaal. In deze Haagse wijken zijn de zorgen om radicalisering groot. En er is bewijs dat Fawaz in het verleden mensen heeft beïnvloed.’
Hij wees de rechter erop dat Fawaz ook na het opleggen van het gebiedsverbod nog actief is geweest in de wijken. Hij sloot islamitische huwelijken en was 11 augustus aanwezig in de Haagse Cillierstraat, waar hij een boekhandel heeft. ‘Aan Fawaz was gevraagd om te stoppen met preken in het pand. Daar heeft hij geen gehoor aan gegeven. Toen besloot de minister snel maatregelen te nemen.’ Donderdag 23 november doet de rechter uitspraak.
LEES OOK: Rechter verbiedt bidden in boekhandel van imam Fawaz
Anniek Enthoven @anniekenthoven
Als ik iets doe tegen de wet, verdien ik straf. Maar ik doe niets wat niet mag zegt #Fawaz 10:13 – 2 nov. 2017
Meer over dit onderwerp: IMAM FAWAZ JNEID DEN HAAG KORT GEDING QANITOEN
‘Haatimam’ strijdt bij rechter tegen gebiedsverbod
AD 02.11.2017 Imam Fawaz Jneid en de gemeente Den Haag staan vandaag lijnrecht tegenover elkaar in de rechtbank om het gebiedsverbod dat Fawaz voor de Haagse wijken Schilderswijk en Transvaal heeft opgelegd gekregen. Verslaggeefster Angelique Mulders deed live verslag via Twitter.
In augustus verklaarde het kabinet een deel van Den Haag tot verboden gebied voor de omstreden prediker, omdat hij een moskee zou runnen in de Cillierstraat in Transvaal. Hij predikte een intolerante boodschap in een gebied waar veel radicalisering is, aldus de gemeente.
Fawaz noemde het verbod onrechtvaardig en ging dan ook daartegen in beroep. ,,Wat doet hij dat in verband met terrorisme kan worden gebracht?” zegt de advocaat van Fawaz vandaag in de rechtbank. ,,Jneid is een moslim die zijn uitgebreide kennis over de islam deelt.” Volgens de advocaat wordt Fawaz gecensureerd.
De gemeente stelt vandaag in de rechtbank dat de imam een vijandbeeld van niet-moslims neerzet in zijn preken. ,,Jneid voert façade-politiek. Naar buiten toe heeft hij een gematigde toon, maar in kleinere kring preekt hij extremer”, aldus de advocate van de gemeente.
Boekhandel
Het gebiedsverbod geldt voor zes maanden. De rechter zal moeten bepalen of zijn uitspraken en activiteiten inderdaad gevaarlijk zijn en aanzetten tot radicalisering. De rechter doet op 23 november uitspraak over de rechtmatigheid van het gebiedsverbod.
Vandaag wordt ook bepaald of de boekhandel in Transvaal mag blijven. Volgens de gemeente bevindt zich daar een illegale moskee, maar volgens stichting Qanitoen is van illegale praktijken geen sprake.
Tweets door @LiekMulders
تعليقاً على خبر في قناة العربية اليوم
Omstreden Haagse imam Fawaz Jneid voor de rechter Video
Een Vandaag 24.10.2017 – De omstreden Haagse imam Fawaz Jneid staat vandaag opnieuw voor de rechter vanwege een geschil met de gemeente Den Haag. Volgens het gemeentebestuur gebruikt Fawaz zijn islamistische boekwinkel in de probleemwijk Transvaalkwartier als dekmantel voor een illegale moskee. Ook zou hij daar een radicale boodschappen verkondigen aan zijn volgelingen.
Sheikh Fawaz Jneid is omstreden, heeft radicale ideeën en fanatieke volgelingen. Burgemeester Pauline Krikke wil zijn extreme gedachtengoed niet in haar stad. “De gemeente Den Haag haalt al vijftien jaar lang alles uit de kast om hem het zwijgen op te leggen. Tevergeefs helaas. Fawaz blijft gewoon doorgaan met preken. Is het niet in een moskee dan wel in een boekwinkel of op Facebook of Youtube.”
Vandaag een nieuw hoofdstuk in de al jaren slepende ruzie tussen Den Haag en Fawaz. Het kort geding gaat over de islamitische boekwinkel van de stichting Qanitoen. Tegen de afspraak in gebruikt Fawaz de winkel om in te preken en te bidden. Het is een illegale moskee, zegt de gemeente en dat mag niet volgens het erfpachtcontract.
Op het Haagse stadhuis weten ze zich geen raad met de radicale imam Fawaz Jneid. CDA-raadslid Danielle Koster is al jaren bezig om Fawaz weg te krijgen, uit de stad. Zij houdt Fawaz verantwoordelijk voor het ophitsen van moslimjongeren in de Haagse As Soennah moskee waar hij jarenlang preekte. Fawaz zou extreme gedachten in de hoofden van moslimjongeren planten en die jongeren vertrokken vervolgens naar Syrie voor de gewapende jihad.
Gebiedsverbod
Inmiddels heeft Fawaz een gebiedsverbod opgelegd gekregen van de minister van Justitie. Fawaz mag zich niet meer vertonen in de Haagse wijk Transvaalkwartier en de naastgelegen Schilderwijk. Volgens de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding is Fawaz een gevaar voor de nationale veiligheid. Fawaz gaat in beroep tegen het gebiedsverbod.
De internationale politieke moslimpartij Hizb ut-Tahrir denkt ook dat het gebiedsverbod voor Fawaz veel te ver gaat. “De rechten van moslims worden steeds verder ingeperkt en ik wil dat de moslimgemeenschap hiertegen gaat ageren”, aldus woordvoerder Okay Pala.
Ook auteur en journalist Maarten Zeegers zet kritische kanttekeningen bij de manier waarop de overheid Fawaz aanpakt. Hij noemt het een heksenjacht. “Als je Fawaz aanpakt moet je ook 15 tot 20 andere salafistsiche geestelijken in Den Haag aanpakken.” Zeegers kent Fawaz en bezocht zijn preken.
Hij deed dat voor zijn boek: Ik was een van hen. Zeegers ging drie jaar undercover bij moslims in de het Haagse Transvaalkwartier. Voor het eerst gaat hij terug naar Transvaalkwartier en de moskee waar hij vaak kwam.
DEN HAAG WIL SNEL AF VAN ILLEGALE GEBEDSRUIMTE
BB 19.10.2017 De gemeente Den Haag wil dat de stichting Qanitoen snel stopt met gebedsdiensten in haar pand in de Cilliersstraat in het Transvaalkwartier. De islamitische stichting gaf voor de kortgedingrechter voor het eerst toe dat er gebedsdiensten plaatsvinden, maar benadrukte dat het geen moskee is. Ze verweet de gemeente haar al jaren opzettelijk te belemmeren om te voorkomen dat ze een voet aan de grond krijgt.
Alleen bedrijfstruimte
Voor de gemeente is het simpel: in de erfpachtakte staat dat het pand alleen mag worden gebruikt als bedrijfsruimte. Maatschappelijke en religieuze activiteiten horen daar niet bij, betoogde advocaat Alain de Jonge donderdag. De stichting provoceert volgens hem door alle regels aan haar laars te lappen. Uitnodigingen om te praten worden genegeerd. Als Qanitoen het anders wil, moet ze een officieel verzoek daartoe indienen, net zoals voor alle andere tienduizenden erfpachthouders geldt.
Salafisme
Qanitoen vindt dat er volgens een ruimer bestemmingsplan wel meer activiteiten in het pand mogen plaatsvinden, naast haar boekhandel. Volgens advocaat Menno Boorder haalt de gemeente alles uit de kast om Qanitoen tegen te werken en als extremistisch weg te zetten. Er zijn wel salafistische bezoekers, maar dat mag in Nederland, zei Boorder.
Rechtsprocedure
De vorige eigenaar van het pand hield daar ook gebedsdiensten en dat werd ongemoeid gelaten. De houding van de gemeente is in strijd met de vrijheid van godsdienst en van meningsuiting, aldus Boorder. Ook zou een gewone rechtsprocedure volgens hem beter zijn om alles goed uit te zoeken. (ANP)
GERELATEERDE ARTIKELEN;
‘Gemeente Den Haag voert hetze tegen imam Fawaz en zijn stichting’
OmroepWest 19.10.2017 De gemeente Den Haag voert een hetze tegen de stichting Qanitoen. Dat vindt de stichting van de omstreden imam Fawaz. De gemeente heeft een kort geding aangespannen tegen de stichting, omdat de islamitische boekenwinkel van Qanitoen in de Cillierstraat volgens het stadsbestuur in werkelijkheid een illegale moskee is. Den Haag wil dat de gebedsdiensten stoppen.
De stichting Qanitoen ontkent dat in de boekenwinkel gebedsdiensten worden gehouden. ‘Er zijn koranlessen, bezoekers kunnen boeken lezen en lenen en als er behoefte aan is, dan kan er gebeden worden,’ stelde advocaat Menno de Boorder van stichting Qanitoen. Maar dat maakt de boekenwinkel nog geen moskee.’
Volgens de advocaat heeft de gemeente het gemunt op de stichting. ‘Qanitoen wordt stelselmatig tegengewerkt door de gemeente.’ Het wordt de stichting volgens de advocaat onmogelijk gemaakt om huisvesting in Den Haag te krijgen. ‘Bovendien suggereert de gemeente dat Qanitoen en imam Fawaz sympathie hebben voor IS en hiervoor werven. Dat is niet waar. Zij hebben zich steeds uitgesproken tegen dit gedachtengoed. De gemeente wekt de indruk dat salafistische moslims aanhangers zijn van IS en beschuldigt ze in feite van terrorisme. Daar is totaal geen grondslag voor.’
‘Stichting houdt zich niet aan afspraken’
De gemeente ontkent dat het stadsbestuur een hetze voert tegen de Qanitoen. De stichting houdt zich niet aan de afspraken in het erfpachtcontract, zegt de gemeente. In dat contract staat dat er alleen bedrijfsactiviteiten mogen plaatsvinden en geen maatschappelijke activiteiten zoals gebedsdiensten.
‘Er worden elke week gebedsdiensten gehouden, ook afgelopen vrijdag 13 oktober weer’, zei Alain de Jonge, advocaat van de gemeente. ‘Omwonenden hebben daar last van en voelen zich onveilig. Ze vrezen dat de preken tot grote onrust zullen leiden.’
‘Gemeente wordt genegeerd’
Volgens de advocaat van de gemeente is de stichting Qanitoen geregeld gewezen op het feit dat de stichting zich niet aan de afspraken houdt. ‘Maar de gemeente wordt keer op keer genegeerd.’
De gemeente wil dat de stichting stopt met de gebedsdiensten, omdat imam Fawaz een omstreden achtergrond heeft. Zo is hij al eens veroordeeld voor het sluiten van illegale islamitische huwelijken. Fawaz heeft al een gebiedsverbod opgelegd gekregen voor Transvaal en de Schilderswijk omdat hij een ‘intolerante boodschap’ verkondigt.
De rechter doet over twee weken uitspraak.
Meer over dit onderwerp: IMAM FAWAZ JINED DEN HAAG RECHTSZAAKSTICHTING QANITOEN GEBEDSDIENSTENBOEKWINKEL
Boekhandel of illegale moskee? Rechtbank moet een oordeel geven
Den HaagFM 19.10.2017 In de Haagse rechtbank dient donderdag het kort geding dat de gemeente heeft aangespannen tegen de Stichting Qanitoen van de omstreden imam Fawaz Jined (grote foto). De gemeente eist dat de stichting stopt met de illegale gebedsdiensten in de islamitische boekenwinkel in de Cillierstraat.
Qanitoen heeft het pand in de Cillierstraat gekocht en er een boekenwinkel geopend. Maar in de praktijk is de winkel volgens de gemeente en omwonenden een illegale moskee waar op vrijdag diensten gehouden worden. De gemeente wil dit niet en noemt de aanwezigheid van imam Fawaz “zeer ongewenst” omdat hij een omstreden achtergrond heeft. Zo is hij al eens veroordeeld voor het sluiten van illegale islamitische huwelijken. Eerder legde het Ministerie van Veiligheid en Justitie imam Fawaz een gebiedsverbod op van zes maanden voor de Schilderswijk en Transvaal vanwege “het verkondigen van een intolerante boodschap”.
De gemeente grijpt het erfpachtcontract aan om de stichting te dwingen de boekenwinkel te sluiten. In dat contract staat volgens Den Haag dat in het pand alleen bedrijfsactiviteiten mogen plaatsvinden en dat er geen gebedsdiensten mogen worden gehouden. Qanitoen stelt dat er geen sprake is van gebedsdiensten maar van gastlezingen die in elke boekhandel gehouden worden. …lees meer
Gerelateerd;
Tientallen mensen naar gebedsdienst illegale moskee Cillierstraat
1 september 2017
Gemeente Den Haag stapt naar rechter wegens illegale moskee Cillierstraat
25 augustus 2017
Kort geding om illegale moskee in Cillierstraat dient op 19 oktober
30 augustus 2017
Den Haag eist voor rechter opnieuw einde aan illegale gebedsdiensten
NOS 19.10.2017 De islamitische stichting Qanitoen moet onmiddellijk stoppen met gebedsdiensten in een bedrijfspand in Den Haag, eist de gemeente bij de rechter. Den Haag heeft al vaker gezegd dat Qanitoen het pand niet langer als gebedsruimte mag gebruiken.
In het gebouw aan de Cilliersstraat is officieel een islamitische boekwinkel gevestigd, maar volgens de gemeente worden er geregeld diensten gehouden. Zo zou er elke vrijdag een vrijdaggebed plaatsvinden, terwijl in de erfpachtakte staat dat het pand alleen als bedrijfsruimte mag worden gebruikt.
Qanitoen spreekt de beschuldigingen tegen en zegt dat leden van de stichting alleen samenkomen en samen lezen in de boekwinkel. Een woordvoerder zei in de rechtbank dat de gemeente de stichting systematisch tegenwerkt. Qanitoen zou anders worden behandeld dan andere religieuze organisaties.
Omstreden imam
De gemeente tikte de stichting eerder ook op de vingers omdat de omstreden imam Fawaz Jneid in het pand aan de Cilliersstraat preekte. Jneid vervloekte in het verleden onder anderen columnist Theo van Gogh en politica Ayaan Hirsi Ali. De imam kreeg in augustus een gebiedsverbod. Volgens de stichting Qanitoen is hij sindsdien niet meer in de boekwinkel geweest.
Na eerdere aanmaningen wil de gemeente nu via de rechter afdwingen dat Qanitoen stopt met de gebedsdiensten in het pand. Als de stichting er toch wil bidden, moet zij een officieel verzoek daartoe indienen. “Ze hebben zelf een pand gekocht dat daar niet voor mag worden gebruikt”, zei de advocaat van de gemeente. “Terwijl 200 meter verderop een moskee is.”
BEKIJK OOK;
Imam kondigt gebedsdienst in Haagse boekhandel aan
Den Haag in actie tegen illegale gebedsruimte
Den Haag eist einde aan preken ‘haatimam’ in boekwinkel
Den Haag wil snel af van illegale gebedsruimte
Elsevier 19.10.2017 De gemeente Den Haag wil dat er zo snel mogelijk een eind komt aan de gebedsdiensten in het pand van de stichting Qanitoen. Dat zei advocaat Alain de Jonge donderdag tijdens een kort geding.
De islamitische stichting gaf tegenover de kortgedingrechter voor het eerst toe dat er wordt gebeden in de boekhandel aan de Cilliersstraat in het Transvaalkwartier. Maar ze benadrukt dat het pand geen moskee is. De stichting verwijt de gemeente haar al jaren opzettelijk te belemmeren en zo te voorkomen dat ze voet aan de grond krijgt.
De tegenwerking van de gemeente is in strijd met de vrijheid van godsdienst en de vrijheid van meningsuiting, aldus de advocaat van de stichting, Menno de Boorder. Volgens een ruimere uitleg van het bestemmingsplan mogen er, behalve de boekhandel, meer activiteiten in het pand zijn, vindt de stichting.
Voor de gemeente is het simpel: in de erfpachtakte staat dat het pand alleen mag worden gebruikt als bedrijfsruimte. Maatschappelijke en religieuze activiteiten horen daar niet bij, betoogde de advocaat van de gemeente, Alain de Jonge, in de rechtbank.
De stichting provoceert volgens hem door alle regels aan haar laars te lappen. ‘Er worden elke week gebedsdiensten gehouden, ook afgelopen vrijdag 13 oktober weer. Omwonenden hebben daar last van en voelen zich onveilig.’
Meer over radicalisering: Nederlanders in Raqqa wisten waarvoor ze kozen
Meer activiteiten
Imam Fawaz Jneid van de stichting Qanitoen is een omstreden salafist die al enige tijd probeert om een moskee te beginnen in Den Haag. De gemeente heeft dit al een paar keer verhinderd. Jneid werd eerder de salafistische as-Soennah-moskee uitgezet, omdat hij illegale shariahuwelijken sloot. Daarvoor werd hij veroordeeld tot een voorwaardelijke boete. Demissionair minister van Veiligheid en Justitie Stef Blok (VVD) gaf hem in augustus een gebiedsverbod voor zes maanden.
Jneid kwam in opspraak in 2004 toen hij cineast Theo van Gogh en politicus Ayaan Hirsi Ali in een preek de dood toewenste. Ook botste hij met Ahmed Marcouch, de latere voorzitter van het Amsterdamse stadsdeel Slotervaart in.
Opgerolde kleedjes
Onder de dekmantel van een islamitische boekhandel van Stichting Qanitoen wordt sinds eind juli in het pand dus toch een gebedshuis gerund. ‘Elke vrijdagmiddag zien we mannen met opgerolde kleedjes onder de arm naar binnen gaan,’ zei een omwonende tegen De Telegraaf. ‘Ze zetten de auto uit het zicht en komen lopend. De imam is meerdere keren gespot. Hij rijdt in een oranje Toyota en groet iedereen die hij op straat tegenkomt.’
‘We hoorden schreeuwend prediken in de ruimte die was bezet door tientallen jongens en mannen die op de grond zaten,’ zei een andere omwonende tegen De Telegraaf. ‘Toen ik de gemeente belde, kreeg ik vreemd genoeg het advies via de website melding te maken van burenoverlast.’
Zeer ongewenst
‘De activiteiten van Jneid en de stichting vind ik zeer ongewenst,’ zei de burgemeester van Den Haag, Pauline Krikke (VVD), in een reactie. ‘De lijn van de gemeente blijft onveranderd scherp: in dat pand is het niet mogelijk een moskee te vestigen. Wij hebben de stichting Qanitoen hierover al op 4 juli aangeschreven.’
De rechter doet over twee weken uitspraak.
Fleur Verbeek (1991) werkt sinds oktober 2017 op de webredactie. Ze studeerde Journalistiek aan de Hogeschool van Utrecht.
Stichting fel tegen gemeente: ‘Geen illegale moskee in boekhandel’
AD 19.10.2017 De gemeente Den Haag wil dat de stichting Qanitoen snel stopt met gebedsdiensten in haar pand in de Cilliersstraat in het Transvaalkwartier. De islamitische stichting, bekend van imam Fawaz Jneid, gaf voor de kortgedingrechter voor het eerst toe dat er gebeden wordt. Maar van een moskee is geen sprake. ‘Als christenen thuis bidden voor het eten, is het ook niet meteen een kerk.’
© arie kievit
Voor de gemeente is het simpel: in de erfpachtakte staat dat het pand alleen mag worden gebruikt als bedrijfsruimte. Maatschappelijke en religieuze activiteiten horen daar niet bij, betoogde advocaat Alain de Jonge vandaag. ,,De gemeente heeft 70.000 erfpachtcontracten. ,,Als die contracten niet worden nageleefd gaan we naar een chaotische samenleving, dat moeten we niet willen’’, aldus de advocaat van de gemeente. De stichting provoceert volgens hem door alle regels aan haar laars te lappen.
Volgens de advocaat van stichting Qanitoen is de boekhandel echter helemaal geen moskee. Qanitoen vindt dat er volgens een ruimer bestemmingsplan wel meer activiteiten in het pand mogen plaatsvinden, naast haar boekhandel. ,,Als een christelijk gezin thuis bidt voor het eten, is het ook niet meteen een kerk”, zei de advocaat vandaag.
Hij vervolgde: ,,Het is een ruimte waar van alles wordt gedaan: er worden lezingen gegeven, activiteiten georganiseerd en iedereen is welkom om gedachten uit te wisselen. Daar wordt dan ook wel eens gebeden. Maar dat maakt het geen moskee, waar vijf keer per dag wordt gebeden.”
De tegenwerking is in strijd met de vrijheid van godsdienst en van meningsuiting, zei haar advocaat Menno Boorder.
Sommatie
De gemeente sommeerde de stichting Qanitoen meermaals om te stoppen, maar in augustus werd er ondanks het ultimatum van de gemeente toch een gebedsdienst gehouden in de boekhandel in Transvaal. ,,Mijn geduld raakt op”, meldde burgemeester Pauline Krikke toen in een verklaring: ,,Nu de stichting weigert te stoppen rest ons niets anders dan juridische stappen.”
© anp
Imam Fawaz Jneid kreeg al eerder in die maand een gebiedsverbod van zes maanden opgelegd, omdat hij ‘een intolerante boodschap preekt in een gebied waar veel radicalisering is’, aldus de gemeente. ,,Zo draagt hij bij aan het radicaliseringsproces richting jihadisme.” Na het gebiedsverbod dat hij kreeg opgelegd, namen andere voorgangers het stokje over in de boekhandel.
Over twee weken wordt er uitspraak gedaan.
Gebedsdiensten of gastlezingen? Gemeente Den Haag en imam Fawaz treffen elkaar in rechtbank
OmroepWest 19.10.2017 In de Haagse rechtbank dient donderdag het kort geding dat de gemeente Den Haag heeft aangespannen tegen de Stichting Qanitoen van de omstreden imam Fawaz Jneid. De gemeente eist dat de stichting stopt met de illegale gebedsdiensten in de islamitische boekenwinkel in de Cillierstraat.
Rechtbank
Stichting Qanitoen heeft het pand in de Cillierstraat gekocht en hier een boekenwinkel geopend. Maar in de praktijk is de winkel volgens de gemeente en omwonenden een illegale moskee waar op vrijdag diensten gehouden worden.
De gemeente wil dit niet en noemt de aanwezigheid van imam Fawaz ‘zeer ongewenst’ omdat hij een omstreden achtergrond heeft. Zo is hij al eens veroordeeld voor het sluiten van illegale islamitische huwelijken.
Geen gebedsdiensten, maar gastlezingen
De gemeente grijpt het erfpachtcontract aan om de stichting te dwingen de boekenwinkel te sluiten. In dat contract staat volgens Den Haag dat er in het pand van Qanitoen alleen bedrijfsactiviteiten mogen plaatsvinden en dat er geen gebedsdiensten mogen worden gehouden. De Stichting Qanitoen stelt dat er geen sprake is van gebedsdiensten maar van gastlezingen die in elke boekhandel gehouden worden.
Eerder legde het ministerie van Veiligheid en Justitie imam Fawaz een gebiedsverbod op van zes maanden voor de Schilderswijk en Transvaal vanwege het verkondigen van een intolerante boodschap‘.
LEES OOK: Tientallen mensen naar islamitische ‘boekhandel’ voor gebedsdienst
Meer over dit onderwerp: IMAM FAWAZ JINED DEN HAAG RECHTSZAAKSTICHTING QANITOEN GEBEDSDIENSTENBOEKWINKEL
Telegraaf 13.09.2017 De salafistische imam Fawaz Jneid noemt zijn illegale moskee in Den Haag niet langer islamitische boekhandel. Terwijl het gebedshuis verstopt zit achter een groot dekzeil vanwege gevelwerkzaamheden, is de tekst op de deur stiekem weggepoetst.
De stichting Qanitoen krabbelt terug nu de gemeente een kort geding heeft aangespannen, omdat de omstreden sjeik in de ’boekwinkel’ maandenlang heeft gepreekt. Dit is verboden, omdat het pand volgens burgemeester Krikke alleen mag worden gebruikt als bedrijfsruimte.
Zelf zegt de imam dat de naam is weggehaald, omdat het niet de lading dekt: „De gemeente heeft het steeds maar over boekwinkel, maar de stichting organiseert ook maatschappelijke, onderwijskundige en godsdienstige activiteiten”, aldus Jneid.
Ideale moslimvrouw
In het pand zelf wijst vrijwel niets op een boekenwinkel: in de lege ruimte, bedoeld voor vrouwen, staat slechts een tafeltje met een handjevol in plastic verpakte boeken met de titel ’De ideale moslimvrouw’.
Fawaz Jneid kreeg recent een gebiedsverbod opgelegd voor de wijken Transvaal en Schilderswijk. Hoewel het vrijdagmiddaggebed gewoon doorgaat, is sindsdien het aantal moskeebezoekers teruggelopen. Volgens de sjeik komt dat omdat veel mensen speciaal voor hem komen.
LEES MEER OVER; FAWAZ JNEID DEN HAAG MOSKEE
Tientallen mensen naar islamitische ‘boekhandel’ voor gebedsdienst
OmroepWest 01.09.2017 Tientallen mensen zijn vrijdagochtend naar de islamitische boekwinkel van Stichting Qanitoen aan de Cillierstraat in Den Haag gekomen. Daar is een gebedsdienst begonnen vanwege het Offerfeest. De gemeente Den Haag wil niet dat er in het pand diensten worden gehouden en houdt in de gaten wat er gebeurt.
De omstreden Syrisch-Libanese imam Fawaz Jneid heeft deze week via Facebook een oproep gedaanom naar zijn winkel aan de Cillierstraat toe te komen voor de gebedsdienst. Hij zou daar zelf niet bij aanwezig zijn.
Met de oproep zocht Fawaz rechtstreeks de confrontatie met de gemeente Den Haag: de gemeente wil namelijk dat de ruimte aan de Cillierstraat alleen als bedrijfsruimte wordt gebruikt en niet als moskee. De gemeente beroept zich op het erfpachtcontract en heeft een kort geding aangespannen.
Afbeelding weergeven op Twitter
Volgen Frank van Deutekom @frank_deut
Enkele tientallen bezoekers in de ‘boekwinkel’ van Fawaz in Den Haag @omroepwest 07:59 – 1 sep. 2017
Vrijdaggebed
‘Het feit dat men nu zelf actief oproept om morgen te komen naar een gebedsdienst, sterkt de gemeente alleen maar in haar stellingname dat de zogenaamde boekhandel niet meer dan een dekmantel is,’ zei een woordvoerder van de gemeente donderdag. De gemeente houdt de boekwinkel daarom in de gaten rond het vrijdaggebed.
De gemeente heeft aangegeven tot het kort geding van 19 oktober geen eventuele nieuwe stappen te nemen. Als Fawaz in de straat verschijnt, treedt de politie daar wel tegen op. Hij heeft namelijk een gebiedsverbod voor de wijken Transvaal en Schilderswijk.
Meer over dit onderwerp: FAWAZ IMAN MOSKEE CILLIERSTRAAT DEN HAAG
Tientallen mensen naar gebedsdienst illegale moskee Cillierstraat
Den HaagFM 01.09.2017 Tientallen mensen zijn vrijdagochtend naar de islamitische boekwinkel van Stichting Qanitoen aan de Cillierstraat gekomen. Daar is een gebedsdienst begonnen vanwege het Offerfeest. De gemeente wil niet dat er in het pand diensten worden gehouden en houdt in de gaten wat er gebeurt.
De omstreden Syrisch-Libanese imam Fawaz Jneid (grote foto) deed eerder deze week via Facebook een oproep om naar de winkel aan de Cillierstraat te komen voor de gebedsdienst. Hij zou daar zelf niet bij aanwezig zijn. Fawaz Jneid heeft een gebiedsverbod gekregen voor de Schilderswijk en Transvaal.
Met de oproep zocht Fawaz rechtstreeks de confrontatie met de gemeente: die wil dat de ruimte aan de Cillierstraat alleen als bedrijfsruimte wordt gebruikt en niet als moskee. De gemeente beroept zich op het erfpachtcontract en heeft een kort geding aangespannen. CDA-fractievoorzitter Daniëlle Koster reageerde in het radioprogramma Hou je Haags! op Den Haag FM op het nieuws: “Ik kan me voorstellen dat de gemeente deze oproep gaat aanvoeren als reden waarom de zaak dicht moet.” …lees meer
Gerelateerd;
Toch weer gebedsdienst in boekhandel omstreden imam
18 augustus 2017
Imam Fawaz Jneid tart gemeente: opnieuw gebedsdienst in boekhandel
31 augustus 2017
Den Haag trekt huurovereenkomst Fawaz in
21 februari 2013
AD 31.08.2017 De gemeente Den Haag zal vrijdag in de gaten houden wat er gebeurt bij het pand waar de stichting Qanitoen een islamitische boekwinkel heeft. De omstreden Syrisch-Libanese imam Fawaz Jneid heeft via Facebook een oproep gedaan om naar de Cillierstraat te komen voor een gebedsdienst voor het Offerfeest. De gemeente wil alleen niet dat in het pand diensten worden gehouden, omdat het alleen als bedrijfsruimte mag worden gebruikt.
Inmiddels heeft gemeente Den Haag een kort geding aangespannen, omdat er toch diensten plaatsvinden. ,,Het feit dat men nu zelf actief oproept om morgen te komen naar een gebedsdienst, sterkt de gemeente alleen maar in haar stellingname dat de zogenaamde boekhandel niet meer dan een dekmantel is”, meldt een woordvoerder.
Gebiedsverbod
Het geding dient op 19 oktober. Tot aan de uitspraak van de rechter zal de gemeente geen eventuele nieuwe stappen nemen. De imam meldt dat hij niet zelf naar het pand in de Cillierstraat komt. Hij heeft van minister Stef Blok van Veiligheid en Justitie een gebiedsverbod opgelegd gekregen voor de wijken Transvaal en Schilderswijk.
De reden daarvoor is dat hij een intolerante boodschap zou uitdragen en daarmee bijdraagt aan radicalisering in buurten waar al spanning is. Jneid is het daar niet mee eens en vecht dat op zijn beurt aan. Mocht de imam de maatregel overtreden, dan zal de politie wel meteen optreden, aldus de gemeente.
Bijeenkomsten Qanitoen mogen voorlopig doorgaan
AD 31.08.2017 Boekhandel Qanitoen aan de Cilliersstraat in Den Haag kan nog tot minimaal 19 oktober religieuze bijeenkomsten organiseren. Dan pas dient het kort geding van de gemeente tegen Qanitoen en de omstreden imam Fawaz Jneid.
De gemeente Den Haag stelt dat het pand alleen gebruikt mag worden als boekhandel. De stichting Qanitoen en Fawaz trekken zich daar echter niets van aan. Zo was er vorige week nog een gebedsdienst en ook voor morgen staar er een gepland. Daarop kondigde burgemeester Krikke aan naar de rechter te stappen.
Inmiddels is bekend dat het kort geding op 19 oktober dient bij de Haagse rechtbank. Daarnaast is Fawaz ook nog in strijd verwikkeld met minister Blok (Veiligheid). Die legde de imam eerder deze maand een gebiedsverbod op voor de Schilderswijk en Transvaal. De ‘haatimam’ vormt volgens de veiligheidsdiensten een potentieel gevaar.
app-facebook Fawaz Jneid 17 uur geleden
Assalaam aleikom beste broeders en zusters in Den Haag en omgeving.
Aanstaande vrijdag 1 september 2017 valt 3ied aladhaa en zal er om 8 uur bij Stichting Qanitoen het 3ied gebed gehouden worden.
Een student van kennis zal het 3ied gebed leiden en in de middag bet vrijdag gebed leiden….Meer weergeven
Fawaz wil dat de rechter dit verbod van tafel veegt. De rechtbank laat weten dat hier nog geen zittingsdatum voor is vastgesteld.
Morgen is er ook weer een bijeenkomst in de boekwinkel. Fawaz roept op zijn facebookpagina op morgen naar de Cilliersstraat te komen.
Telegraaf 31.08.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid gaat opnieuw de confrontatie aan met de gemeente Den Haag. De Syrische sjeik, die een gebiedsverbod opgelegd heeft gekregen van het kabinet, roept op om vrijdag in zijn illegale moskee het offerfeest te vieren.
De gemeente Den Haag laat donderdag weten dat de oproep van de imam ‘de gemeente alleen maar sterkt in haar stellingname dat de zogenaamde boekhandel niet meer is dan een dekmantel’
Jneid, die zijn oproep tot gebed doet op Facebook, houdt tegen de regels in elke vrijdagmiddag een gebedsdienst in een pand aan de Cillierstraat in de wijk Transvaal. Omdat de sjeik niet van wijken wil weten, heeft de gemeente een kort geding tegen hem aangespannen. De zaak dient op 19 oktober, maar tot die tijd lijkt de prediker gewoon door te gaan. Op Facebook schrijft de imam, die eerder werd veroordeeld voor het afsluiten van illegale Sharia-huwelijken, dat de dienst op 1 september zal worden geleid door ‘een student van kennis’.
Zie ook: Gebiedsverbod Jneid ’heksenjacht’
De twee Haagse panden van de Stichting Qanitoen, waarin mannen en vrouwen apart van elkaar worden ontvangen, mogen alleen worden gebruikt voor bedrijfsactiviteiten. Om die reden werden de ruimtes voor de zomer omgetoverd tot ‘boekwinkel met ruimte voor gebed’. De gemeente probeert al jaren te voorkomen dat de in Leidschendam woonachtige Jneid voet aan de grond kan krijgen in de wijken Transvaal en Schilderswijk, waar veel van zijn volgelingen vandaan komen.
Imam provoceert gemeente: Gebedsdienst in boekhandel
OmroepWest 31.08.2017 De Haagse imam Fawaz Jneid roept op Facebook op om vrijdag naar de boekwinkel van Stichting Qanitoen te komen voor een gebedsdienst ter gelegenheid van het Offerfeest. De imam lijkt daarmee te erkennen dat de boekhandel tevens dienst doet als gebedshuis en zoekt zo rechtstreeks de confrontatie met de gemeente Den Haag.
Onder aanvoering van burgemeester Pauline Krikke wil de gemeente namelijk dat de ruimte aan de Cillierstraat alleen als bedrijfsruimte wordt gebruikt en niet als moskee. De gemeente beroept zich op het erfpachtcontract. Daarin zou staan dat er in het pand alleen bedrijfsactiviteiten mogen plaatsvinden. Op 19 oktober dient hierover een kort geding, dat is aangespannen door de gemeente.
De imam schrijft op Facebook dat hij zelf niet aanwezig zal zijn maar dat de dienst geleid zal worden door ‘een student van kennis’. Imam Fawaz heeft voor de Schilderswijk en Transvaal een gebiedsverbod opgelegd gekregen door minister Blok (Veiligheid). Hij mag dus niet in de Cillierstraat komen.
Compilatiefoto: Facebook
LEES OOK:
Imam Fawaz Jneid tart gemeente: opnieuw gebedsdienst in boekhandel
Den HaagFM 31.08.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid (grote foto) roept op Facebook op om vrijdag naar de boekwinkel van Stichting Qanitoen te komen voor een gebedsdienst ter gelegenheid van het Offerfeest. De imam lijkt daarmee te erkennen dat de boekhandel dienstdoet als gebedshuis en zoekt zo rechtstreeks de confrontatie met de gemeente.
Onder aanvoering van burgemeester Pauline Krikke wil de gemeente namelijk dat de ruimte aan de Cillierstraat alleen als bedrijfsruimte wordt gebruikt en niet als moskee. De gemeente beroept zich op het erfpachtcontract. Daarin zou staan dat er in het pand alleen bedrijfsactiviteiten mogen plaatsvinden.
Op 19 oktober dient hierover een kort geding, dat is aangespannen door de gemeente.
De imam schrijft op Facebook dat hij zelf niet aanwezig zal zijn maar dat de dienst geleid zal worden door “een student van kennis”. Imam Fawaz heeft voor de Schilderswijk en Transvaal een gebiedsverbod opgelegd gekregen door minister Blok (Veiligheid). Hij mag dus niet in de Cillierstraat komen.…lees meer
Gerelateerd;
Toch weer gebedsdienst in boekhandel omstreden imam
18 augustus 2017
Den Haag trekt huurovereenkomst Fawaz in
21 februari 2013
Gebiedsverbod voor iman Fawaz Jneid
15 augustus 2017
Haatimam tart gemeente: ‘Kom bidden in boekhandel’
Elsevier 31.08.2017 De soap rond ‘haatimam’ Fawaz Jneid en zijn illegale moskee in de Haagse Transvaalbuurt is nog niet voorbij. De gemeente spande vorige week een kort geding tegen hem aan omdat hij illegaal een moskee runt in een boekhandel, maar Fawaz roept zijn volgelingen doodleuk op om vrijdag te komen bidden in de ‘moskee’.
De illegale moskee is gevestigd in de boekwinkel van de Stichting Qanitoen. Fawaz Jneid roept zijn volgelingen op om vrijdag naar de boekwinkel te komen voor een gebedsdienst ter ere van het Offerfeest, meldt Omroep West donderdag.
app-facebook Fawaz Jneid
Assalaam aleikom beste broeders en zusters in Den Haag en omgeving.
Aanstaande vrijdag 1 september 2017 valt 3ied aladhaa en zal er om 8 uur bij Stichting Qanitoen het 3ied gebed gehouden worden.
Een student van kennis zal het 3ied gebed leiden en in de middag bet vrijdag gebed leiden….Meer weergeven
De imam schrijft op Facebook dat de dienst zal worden geleid door een ‘student van een kennis’. Fawaz Jneid kreeg eerder van minister Stef Blok (VVD) van Justitie een gebiedsverbod voor de Schilderswijk en de Transvaalbuurt.
Oproep, ondanks gebiedsverbod
De oproep tot gebed lijkt een directe provocatie van de gemeente Den Haag. Die wil dat het pand aan de Cillierstraat wordt gebruikt waarvoor het is bedoeld: als bedrijfsruimte, en niet als moskee. Zo staat het ook in de erfpachtakte.
Leven als de Profeet: vijf vragen over salafisme
Fawaz is herhaaldelijk gevraagd om te stoppen met gebedsdiensten, maar hij lijkt zich niets van die verzoeken aan te trekken. Daarom spande de gemeente vorige week een kort geding aan tegen Qanitoen.
De gemeente stelde de stichting eerder een ultimatum. Dat ultimatum verliep vorige week maandag. ‘Mijn geduld met deze stichting raakt op,’ zei de Haagse burgemeester Pauline Krikke vorige week. ‘Nu de stichting weigert te stoppen met gebedsdiensten in dat pand, rest ons niets anders dan juridische stappen te ondernemen en de nakoming van de erfpachtakte via een kort geding af te dwingen.’
Activiteiten ontoelaatbaar
Eerder werd bekend dat de boekwinkel aan de Cillierstraat in de Transvaalbuurt wordt gebruikt als moskee. Buurtbewoners meldden dat er elke vrijdag tientallen mannen met opgerolde kleedjes naar binnen gaan. Gebruik als gebedsruimte is verboden omdat volgens het erfpachtcontract alleen bedrijfsmatige activiteiten in het pand zijn toegestaan. Krikke: ‘Een dergelijk gebruik, ook als nevenactiviteit, is dus niet toegestaan.’
Meer over Fawaz Jneid; Haatimam Fawaz woedend over straatverbod: ‘Dit is propaganda’
Qanitoen gaf geen gehoor aan eerdere oproepen van de gemeente Den Haag om te stoppen met de gebedsactiviteiten. ‘Het is ontoelaatbaar dat de stichting Qanitoen steeds opnieuw de regels overtreedt. Die boodschap hebben we hen op verschillende momenten en op verschillende manieren gegeven. Wat mij betreft is nu de maat vol en daarom vragen we de rechter om een uitspraak,’ aldus Krikke. Het kort geding tegen Qanitoen dient op 19 oktober.
In 2016 probeerde de stichting Qanitoen, de stichting waaronder Fawaz Jneid opereert, in het pand aan de Cilliersstraat een gebedshuis op te richten. Toenmalig burgemeester Jozias van Aartsen gaf daarvoor geen toestemming. Volgens het erfpachtcontract is de begane grond bestemd voor bedrijfsactiviteiten. Van Aartsen liet camera’s installeren om toe te zien of Qanitoen zich aan de regels hield. Daarvan trok de stichting zich niets aan.
De salafist Fawaz Jneid, die ervan wordt beschuldigd een haatprediker te zijn, werd in 2014 weggestuurd uit de eveneens omstreden salafistische As-Soennah-moskee in Den Haag. Hij is onder meer veroordeeld voor het sluiten van illegale islamitische huwelijken. In een preek wenste hij destijds islamcritici als Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali de dood toe.
Elif Isitman (1987) is sinds oktober 2014 online redacteur bij Elsevier Weekblad.
GERELATEERDE ARTIKELEN;
Gemeente is klaar met illegale moskee
Gemeente in actie tegen weigerachtige haatimam
Haatimam gaat stug door met verboden gebedshuis
Zaak over ‘illegale moskee’ dient op 19 oktober
OmroepWest 30.08.2017 De gemeente Den Haag en de stichting Qanitoen treffen elkaar op donderdag 19 oktober bij de rechtbank. Dan dient het kort geding dat de gemeente heeft aangespannen tegen de stichting omdat een winkel – volgens de gemeente – illegaal wordt gebruik als gebedshuis, schrijft loco-burgemeester Saskia Bruines aan de gemeenteraad.
De gemeente Den Haag kondigde afgelopen vrijdag al aan een rechtszaak aan te spannen tegen de stichting. Dit omdat er toen weer was vastgesteld dat in een pand van Qanitoen aan de Cillierstraat een gebedsdienst plaatsvond.
De maandag daarvoor was het ultimatum verlopen dat burgemeester Pauline Krikke de stichting had opgelegd om het pand alleen nog als bedrijfsruimte te gebruiken, zoals in de erfpachtakte is vastgelegd.
Gesprek
De gemeente had de stichting Qanitoen al op 4 juli van dit jaar aangeschreven. Op 25 juli werd nog eens in een gesprek met de stichting de boodschap overgebracht dat het pand alleen als bedrijfsruimte gebruikt mag worden. Weer een paar dagen later, op 9 augustus, heeft de gemeente de stichting gesommeerd per direct met de gebedsdiensten te stoppen.
Den Haag wil nu bij de rechter afdwingen dat het pand – op straffe van een dwangsom – niet voor een andere bestemming dan als bedrijfsruimte mag worden gebruikt. Tot er een uitspraak is van de rechter, worden geen andere stappen ondernomen.
Meer over dit onderwerp: STICHTING QANITOEN MOSKEE CILLIERSTRAAT SASKIA BRUINES
Kort geding om illegale moskee in Cillierstraat dient op 19 oktober
Den HaagFM 30.08.2017 Het kort geding van de gemeente Den Haag tegen de stichting Qanitoen dient op 19 oktober. Vorige week maakte de gemeente bekend dat ze naar de rechter stapt omdat in een pand van de stichting aan de Cillierstraat een illegale moskee zou huizen. Dat is in strijd met de erfpachtakte.
https://i0.wp.com/denhaagfm.nl/wp-content/uploads/2017/03/IMG_9335.jpg?zoom=2&resize=150%2C150
Burgemeester Pauline Krikke (kleine foto) had de stichting een ultimatum gegeven om te stoppen met gebedsdiensten in het pand, waar officieel een boekwinkel in zou huizen. Toch werd “vastgesteld dat er opnieuw gebedsdiensten plaatsvonden“. Daarom stapt de gemeente nu naar de rechter. “Mijn geduld met deze stichting raakt op”, zei burgemeester Krikke.
De omstreden imam Fawaz Jneid zou eerder ook gepredikt hebben in het pand. Hij heeft inmiddels een gebiedsverbod opgelegd gekregen voor Schilderswijk en Transvaal. Fawaz Jneid is daarom ook zelf naar de rechter gestapt, om dat gebiedsverbod ongedaan te maken. De rechtbank laat weten dat hier nog geen zittingsdatum voor is vastgesteld. …lees meer
Gerelateerd;
Gemeente Den Haag stapt naar rechter wegens illegale moskee Cillierstraat
25 augustus 2017
Burgemeester Krikke stapt naar rechter als imam Fawaz Jneid niet stopt met illegale moskee
8 augustus 2017
Toch weer gebedsdienst in boekhandel omstreden imam
18 augustus 2017
Voorlopig geen einde aan religieuze bijeenkomsten Qanitoen
AD 30.08.2017 Boekhandel Qanitoen aan de Cilliersstraat kan nog tot minimaal 19 oktober religieuze bijeenkomsten organiseren. Dan pas dient het kort geding van de gemeente tegen Qanitoen en imam Fawaz Jneid.
De gemeente Den Haag stelt dat het pand alleen gebruikt mag worden als boekhandel. De stichting Qanitoen en Fawaz trekken zich daar echter niets van aan. Zo was er vorige week nog een gebedsdienst. Daarop kondigde burgemeester Krikke aan naar de rechter te stappen. Vandaag werd bekend dat het kort geding op 19 oktober dient bij de Haagse rechtbank.
Daarnaast is Fawaz ook nog in strijd verwikkeld met minister Blok (Veiligheid). Die legde de omstreden imam eerder deze maand een gebiedsverbod op. Fawaz wil dat de rechter dit verbod van tafel veegt. De rechtbank laat weten dat hier nog geen zittingsdatum voor is vastgesteld.
Zaak over ‘illegale moskee’ dient op 19 oktober
OmroepWest 30.08.2017 De gemeente Den Haag en de stichting Qanitoen treffen elkaar op donderdag 19 oktober bij de rechtbank. Dan dient het kort geding dat de gemeente heeft aangespannen tegen de stichting omdat een winkel – volgens de gemeente – illegaal wordt gebruik als gebedshuis, schrijft loco-burgemeester Saskia Bruines aan de gemeenteraad.
De gemeente Den Haag kondigde afgelopen vrijdag al aan een rechtszaak aan te spannen tegen de stichting. Dit omdat er toen weer was vastgesteld dat in een pand van Qanitoen aan de Cillierstraat een gebedsdienst plaatsvond.
De maandag daarvoor was het ultimatum verlopen dat burgemeester Pauline Krikke de stichting had opgelegd om het pand alleen nog als bedrijfsruimte te gebruiken, zoals in de erfpachtakte is vastgelegd.
Gesprek
De gemeente had de stichting Qanitoen al op 4 juli van dit jaar aangeschreven. Op 25 juli werd nog eens in een gesprek met de stichting de boodschap overgebracht dat het pand alleen als bedrijfsruimte gebruikt mag worden. Weer een paar dagen later, op 9 augustus, heeft de gemeente de stichting gesommeerd per direct met de gebedsdiensten te stoppen.
Den Haag wil nu bij de rechter afdwingen dat het pand – op straffe van een dwangsom – niet voor een andere bestemming dan als bedrijfsruimte mag worden gebruikt. Tot er een uitspraak is van de rechter, worden geen andere stappen ondernomen.
Meer over dit onderwerp: STICHTING QANITOEN MOSKEE CILLIERSTRAAT SASKIA BRUINES
DEN HAAG EIST STOP OP GEBEDSDIENSTEN IN BEDRIJFSPAND
BB 26.08.2017 De gemeente Den Haag spant een kort geding aan tegen de stichting Qanitoen. Volgens de gemeente is vastgesteld dat vrijdagmiddag in het pand van de stichting aan de Cilliersstraat een gebedsdienst plaatsvond, terwijl dat pand alleen mag worden gebruikt als bedrijfsruimte.
Intolerant
De omstreden Syrisch-Libanese imam Fawaz Jneid was, voor zover bekend bij de gemeentewoordvoerder, niet in het pand. Minister Stef Blok (Veiligheid en Justitie) heeft de man onlangs een gebiedsverbod opgelegd. Volgens het ministerie verkondigt de imam een intolerante boodschap en draagt hij zo bij aan radicalisering.
Ultimatum
Maandag verliep een ultimatum dat de Haagse burgemeester Pauline Krikke de stichting had opgelegd om het pand, waar een islamitische boekwinkel van de stichting zit, alleen nog als bedrijfsruimte te gebruiken, zoals in de erfpachtakte is vastgelegd.
Ontoelaatbaar
Krikke zegt in een persbericht: ‘Het is ontoelaatbaar dat de stichting Qanitoen steeds opnieuw de regels overtreedt. Die boodschap hebben we op verschillende momenten en op verschillende manieren aan hen verteld. Wat mij betreft is nu de maat vol en daarom vragen we de rechter om een uitspraak.’
Dwangsom
De gemeente eist dat het pand alleen nog maar gebruikt wordt als bedrijfspand, op straffe van een dwangsom. Krikke noemde de diensten al eerder ,,zeer ongewenst”. Wanneer het kort geding dient, is nog onduidelijk.
GERELATEERDE ARTIKELEN;
Den Haag naar rechter om illegale moskee Fawaz
OmroepWest 25.08.2017 De gemeente Den Haag sleept de stichting Qanitoen voor de rechter. Vrijdagmiddag maakte de gemeente bekend dat ze een kort geding aanspannen omdat in een pand van de stichting aan de Cillierstraat in Den Haag een illegale moskee zou huizen. Dat is volgens de gemeente in strijd met de erfpachtakte.
Burgemeester Pauline Krikke had de stichting een ultimatum gegeven om te stoppen met gebedsdiensten in het pand, waar officieel een boekwinkel in zou huizen.
Vrijdag heeft de gemeente vastgesteld dat er opnieuw gebedsdiensten plaatsvonden, schrijven zij in een persbericht. Daarom stappen ze nu naar de rechter. ‘Mijn geduld met deze stichting raakt op’, aldus Krikke.
Gebiedsverbod
De omstreden imam Fawaz Jneid zou ook gepredikt hebben in het pand. Hij heeft inmiddels een gebiedsverbod opgelegd gekregen.
De gemeente zegt dat ze de stichting al vanaf begin juli op verschillende manieren hebben laten weten dat het pand alleen als bedrijfsruimte gebruikt mag worden. Vrijdag is er een brief gestuurd aan de stichting en aan drie bestuursleden. Het is nog niet bekend waneer de zitting dient.
Meer over dit onderwerp: FAWAZ QANITOEN MOSKEE
Gemeente Den Haag stapt naar rechter wegens illegale moskee Cillierstraat
Den HaagFM 25.08.2017 De gemeente Den Haag sleept de stichting Qanitoen voor de rechter. Vrijdagmiddag maakte de gemeente bekend dat ze een kort geding aanspannen omdat in een pand van de stichting aan de Cillierstraat in Den Haag een illegale moskee zou huizen. Dat is volgens de gemeente in strijd met de erfpachtakte.
Burgemeester Pauline Krikke (kleine foto) had stichting een ultimatum gegeven om te stoppen met gebedsdiensten in het pand, waar officieel een boekwinkel in zou huizen. Vrijdag heeft de gemeente vastgesteld dat er opnieuw gebedsdiensten plaatsvonden, schrijven zij in een persbericht. Daarom stappen ze nu naar de rechter. “Mijn geduld met deze stichting raakt op”, aldus de burgemeester.
De omstreden imam Fawaz Jneid zou ook gepredikt hebben in het pand. Hij heeft inmiddels een gebiedsverbod opgelegd gekregen. …lees meer
Gerelateerd;
Burgemeester Krikke stapt naar rechter als imam Fawaz Jneid niet stopt met illegale moskee
8 augustus 2017
Toch weer gebedsdienst in boekhandel omstreden imam
18 augustus 2017
Omstreden imam koopt pand Cillierstraat
10 december 2016
Den Haag sleept islamitische stichting voor de rechter na verboden gebedsdienst: ‘De maat is vol’
VK 25.08.2017 Het Haagse stadsbestuur spant een kort geding aan tegen de omstreden islamitische stichting Qanitoen. Volgens de gemeente werd vrijdag in het pand van de stichting een gebedsdienst gehouden, terwijl het gebouw alleen mag worden gebruikt als bedrijfsruimte. Imam Fawaz Jneid, die een gebiedsverbod heeft gekregen, was volgens de gemeente niet aanwezig in het pand.
Haatimam
De overheid haalt al jaren alles uit de kast om de omstreden Syrisch-Nederlandse imam Fawaz Jneid de radicale mond te snoeren. Het nieuwste instrument dat van stal is gehaald is het opleggen van een gebiedsverbod aan Fawaz, die voorlopig niet meer mag prediken in zijn islamitische boekhandel in de Haagse wijk Transvaal. Kunnen vermoedelijke haatpredikers de mond worden gesnoerd? Lees dit artikel (+) van verslaggever Janny Groen hoe de overheid worstelt met het fenomeen ‘haatimam’.
De in opspraak geraakte Syrisch-Libanese imam kreeg onlangs van minister Blok van Veiligheid en Justitie een gebiedsverbod opgelegd.
Volgens het ministerie verkondigt Jneid een intolerante boodschap en draagt hij zo bij aan radicalisering. Op maandag liep een ultimatum ten einde dat burgemeester Krikke de stichting had opgelegd om het pand, waar een islamitische boekwinkel van de stichting zit, alleen nog als bedrijfsruimte te gebruiken, zoals in de erfpachtakte is vastgelegd.
‘Het is ontoelaatbaar dat de stichting Qanitoen steeds opnieuw de regels overtreedt’, aldus Krikke. ‘Die boodschap hebben we op verschillende momenten en op verschillende manieren aan hen doorgegeven. Wat mij betreft is nu de maat vol en daarom vragen we de rechter om een uitspraak.’
De gemeente eist dat het pand aan de Cilliersstraat alleen nog maar gebruikt wordt als bedrijfspand, op straffe van een dwangsom. Krikke noemde de diensten al eerder ‘zeer ongewenst’. Wanneer het kort geding dient, is nog onduidelijk.
Fawaz Jneid gaat zijn gebiedsverbod voor de rechter aanvechten, zo bevestigde het ministerie vrijdag. Volgens het departement heeft dit verweer overigens geen schorsende werking op het verbod. Wanneer zijn zaak, die vrijdag is ingediend, voor de rechter komt moet nog bepaald worden.
Belgische imams
Imam Sjeik Fawaz Jneid spreekt tijdens een middaggebed in de As Soennah-moskee in Den Haag. © ANP
Ook in België loopt een discussie over vermeende haatimams. De Belgische minister van Justitie Geens wil in kaart gaan brengen welke imams in het land preken en aan welke moskee ze verbonden zijn. De Moslimexecutieve, het vertegenwoordigende orgaan van de moslims in België, moet hierbij helpen. Het orgaan moet de informatie doorspelen aan de Dienst voor de Veiligheid van de Staat.
De minister deed zijn uitspraken in het tv-programma Terzake nadat bekend werd dat het vermoedelijke brein achter de aanslagen in Catalonië ook een link had met België. De Spaanse imam Abdelbaki Es Satty verbleef tussen januari en maart 2016 in België, en was mogelijk nog vaker in het land. Hij zou drie maanden actief zijn geweest in de Youssef-moskee in Diegem, waar hij werd weggestuurd omdat hij geen bewijs van goed gedrag kon tonen.
Geens stelt dat zijn land geen schuld heeft aan de aanslagen. ‘Es Satty was een toevallig passant die door de moslimgemeenschap zelf al snel is verwijderd’, aldus de bewindsman. ‘We moeten die gemeenschap daarvoor loven en prijzen. Bovendien heeft de Spaanse overheid ons nooit duidelijk gemaakt dat hij gevaarlijk was, hoewel hij lang in Spanje heeft gewoond.’
Volg en lees meer over: DEN HAAG ‘S-GRAVENHAGE ISLAM RELIGIE ZUID-HOLLAND
Den Haag spant kort geding aan tegen stichting om gebed in pand
NU 25.08.2017 De gemeente Den Haag spant een kort geding aan tegen de stichting Qanitoen. Volgens de gemeente is vastgesteld dat vrijdagmiddag in het pand van de stichting aan de Cillierstraat een gebedsdienst plaatsvond, terwijl dat pand alleen mag worden gebruikt als bedrijfsruimte.
De omstreden Syrisch-Libanese imam Fawaz Jneid was, voor zover bekend bij de gemeentewoordvoerder, niet in het pand. Minister Stef Blok (Veiligheid en Justitie) heeft de man onlangs een gebiedsverbod opgelegd.
Volgens het ministerie verkondigt de imam een intolerante boodschap en draagt hij zo bij aan radicalisering.
Maandag verliep een ultimatum dat de Haagse burgemeester Pauline Krikke de stichting had opgelegd om het pand, waar een islamitische boekwinkel van de stichting zit, alleen nog als bedrijfsruimte te gebruiken, zoals in de erfpachtakte is vastgelegd.
Krikke zegt in een persbericht: ”Het is ontoelaatbaar dat de stichting Qanitoen steeds opnieuw de regels overtreedt. Die boodschap hebben we op verschillende momenten en op verschillende manieren aan hen verteld. Wat mij betreft is nu de maat vol en daarom vragen we de rechter om een uitspraak.”
De gemeente eist dat het pand alleen nog maar gebruikt wordt als bedrijfspand, op straffe van een dwangsom. Krikke noemde de diensten al eerder ”zeer ongewenst”. Wanneer het kort geding dient, is nog onduidelijk.
Lees meer over: Den Haag Fawaz Jneid
Kort geding tegen Haagse haatsjeik
Telegraaf 25.08.2017 De gemeente Den Haag spant een kort geding aan tegen de omstreden sjeik Fawaz Jneid. De imam en zijn stichting Qanitoen hielden vrijdag opnieuw een gebedsdienst in de illegale moskee in de wijk Transvaal.
Het is niet bekend of de imam zelf, die vorige week een gebiedsverbod kreeg opgelegd, ook daadwerkelijk lijfelijk aanwezig was. De stichting Qanitoen, die de gebedsdienst organiseerde, is echter van Jneid.
Burgemeester Krikke laat weten dat haar geduld met de stichting ’op is’. „Nu de stichting weigert te stoppen rest ons niets anders dan juridische stappen te ondernemen.” De sjeik, die eerder werd veroordeeld wegens het sluiten van illegale Sharia-huwelijken, overtreedt de regels omdat er in het pand alleen bedrijfsmatige activiteiten gehouden mogen worden.
Gebiedsverbod aanvechten
Fawaz Jneid gaat zijn gebiedsverbod voor de rechter aanvechten, zo meldde een woordvoerder van Veiligheid en Justitie vrijdag. Volgens hem heeft dit verweer overigens geen schorsende werking op het verbod. Wanneer de zaak, die vrijdag is ingediend, voor de rechter komt is nog niet bekend.
Opnieuw bezoekers ‘boekwinkel’ imam Fawaz: ‘Ik ga bidden, want het is hier toch een moskee’
OmroepWest 25.08.2017 In de islamitische boekenwinkel van de stichting Qanitoen in de Haagse Cillierstraat wordt deze vrijdagmiddag toch weer een gebedsdienst gehouden. Zo’n twintig mensen gingen daar rond gebedstijd het pand binnen. Een van de bezoekers zegt tegen Omroep West: ‘Ik ga hier bidden, want het is toch een moskee?’ De gemeente Den Haag heeft verboden om in de boekenwinkel gebedsdiensten te houden.
Een nieuwe juridische procedure om de Haagse imam Fawaz tegen te houden lijkt nu onafwendbaar. De gemeente stelde de stichting Qanitoen van Fawaz een ultimatum. Als de stichting niet stopt met de gebedsdiensten dan start de gemeente een juridische procedure zoals bijvoorbeeld een kort geding. De gemeente heeft de imam 10 dagen de tijd gegeven om te stoppen met deze activiteiten. Dat ultimatum verstreek afgelopen maandag, op 21 augustus.
Vorige week legde minster Blok van Veiligheid en Justistie ook al een gebiedsverbod op aan de omstreden imam. Fawaz mag zich 6 maanden niet ophouden in de Haagse Schilderswijk en de wijk Transvaal omdat hij een ‘intolerante boodschap verkondigt’. Burgemeester Krikke heeft aangedrongen op dit gebiedsverbond vanwege de achtergrond van de imam. Zo is hij veroordeeld vanwege het sluiten van sharia-huwelijken.
Ook deze week lijkt boekenwinkel (waarvan gevel onderhouden wordt) in de Cillierstraat weer moskee. Kleine 20 mensen deze keer @omroepwest 14:12 – 25 aug. 2017
BEKIJK OOK: Imam Fawaz: ‘Het wordt moskeeën onmogelijk gemaakt vrijuit te spreken’
Meer over dit onderwerp:
MOSKEE IMAM FAWAZ CILLIERSTRAATDEN HAAG GEBIEDSVERBOD
Weer gebedsdienst in clandestiene moskee: gemeente naar de rechter
AD 25.08.2017 Vrijdagmiddag is er weer een gebedsdienst gehouden in de boekhandel in de Cillierstraat in Transvaal. De gemeente stapt naar de rechter: de stichting Qanitoen – gelieerd aan de omstreden imam Fawaz – mag het pand niet als moskee gebruiken. ‘De maat is vol’.
‘Is hier ergens de moskee?’ Vraagt een man die het pand van boekhandel Qanitoen (bekend van Fawaz) aan de Cillierstraat ingaat. (1/2) 1:50 PM – Aug 25, 2017
De dienst duurde ongeveer een uur, van twee tot drie. ,,Is hier ergens de moskee?’’ vraagt een man die het pand van de boekhandel ingaat. ,,Ik ga hier bidden,’’ zegt een ander. Ongeveer vijftien tot twintig mensen gaan naar binnen. Het gebouw staat in de steigers omdat de gevel wordt gerenoveerd. Na afloop willen de bezoekers niks zeggen over de dienst.
Ultimatum
Het pand in Cilliersstraat mag van de gemeente alleen worden gebruikt als boekhandel. Afgelopen maandag verstreek het ultimatum dat Den Haag aan de stichting had opgelegd vanwege illegale gebedsdiensten. Daarom spant de gemeente nu een kort geding aan. ,,Mijn geduld raakt op, de maat is vol”, zegt burgemeester Pauline Krikke in een verklaring. ,,Nu de stichting weigert te stoppen met de gebedsdiensten rest ons niets anders dan juridische stappen te ondernemen.”
Zelf was Fawaz Jneid vrijdagmiddag niet aanwezig. De imam heeft van het kabinet een gebiedsverbod opgelegd gekregen vanwege zijn intolerante boodschappen aan moslims. Fawaz gaat daartegen in beroep.
Den Haag klaar met illegale moskee en haatimam: ‘Geduld is op’
Elsevier 25.08.2017 Het geduld van de gemeente Den Haag met de islamitische stichting Qanitoen, die haatimam Fawaz Jneid eerder een podium bood, is op. De gemeente spant een kort geding aan tegen de stichting.
Qanitoen gebruikte het pand in de Haagse Transvaalbuurt, officieel een boekhandel, als gebedshuis. Ook Fawaz preekt daar met regelmaat.
Geen gebedsactiviteiten
De gemeente onder leiding van burgemeester Pauline Krikke (VVD) stelde eerder vast dat dit niet mocht, omdat in de erfpachtakte staat opgenomen dat het pand alleen als bedrijfsruimte mag worden gebruikt. De gemeente stelde de stichting een ultimatum. Dat ultimatum is maandag al verlopen. ‘Mijn geduld met deze stichting raakt op,’ laat Krikke weten in een verklaring. ‘Nu de stichting weigert te stoppen met de gebedsdiensten in dat pand rest ons niets anders dan juridisch stappen te ondernemen en de nakoming van de erfpachtakte via een kort geding af te dwingen.’
Lees ook; Hoe haatimam Fawaz stiekem een gebedshuis opende
Eerder werd bekend dat de boekwinkel aan de Cillierstraat in Transvaal wordt gebruikt als moskee. Buurtbewoners meldden dat er elke vrijdag tientallen mannen met opgerolde kleedjes naar binnen gaan. Het is verboden omdat volgens het erfpachtcontract alleen bedrijfsmatige activiteiten in het pand zijn toegestaan. Krikke: ‘Een dergelijk gebruik, ook niet als nevenactiviteit, is dus niet toegestaan.’
Qanitoen gaf geen gehoor aan eerder oproepen van de gemeente Den Haag om te stoppen met de gebedsactiviteiten. ‘Het is ontoelaatbaar dat de stichting Qanitoen steeds opnieuw de regels overtreedt. Die boodschap hebben we op verschillende momenten en op verschillende manieren aan hen verteld. Wat mij betreft is nu de maat vol en daarom vragen we de rechter om een uitspraak,’ aldus Krikke vrijdag.
Eerder werden al maatregelen getroffen tegen haatimam Fawaz: het Ministerie van Veiligheid en Justitie legde hem twee weken geleden een straatverbod op voor de Transvaalbuurt en de Schilderswijk. Hij reageerde woedend, en noemde de beslissing ‘propaganda’.
Meer over Fawaz Jneid
Haatimam Fawaz woedend over straatverbod: ‘Dit is propaganda’
Fawaz vindt dat hij onterecht wordt bejegend: ‘Dit verbod is gericht tegen de islam. Het ministerie van Justitie weet heel goed dat ik geen terrorist ben.’ Fawaz gaat tegen de beslissing van het ministerie in beroep.
Haatimam heeft een reputatie
De haatimam werd in 2014 uit de omstreden salafistische As-Soennah-moskee in Den Haag verbannen. Hij werd onder meer veroordeeld voor het sluiten van illegale shariahuwelijken. Ook wenste hij Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali in een preek de dood toe.
Leven als de Profeet: vijf vragen over salafisme
Fawaz liet eerder deze week weten niet van plan te zijn te stoppen met zijn Haagse gebedshuis, waarop de gemeente al dreigde met juridische stappen. Fawaz noemt de gebeden ‘maatschappelijke bijeenkomsten’. ‘Moslims moeten een paar keer per dag bidden. Je kunt die mensen toch niet in de regen op straat sturen?’ zegt de imam.
In 2016 probeerde de stichting Qanitoen, de stichting waaronder Fawaz opereert, in het pand op de Cilliersstraat een gebedshuis op te richten. Toenmalig burgemeester Jozias van Aartsen verleende daarvoor geen toestemming. Volgens het erfpachtcontract moet de begane grond van het pand gebruikt worden voor bedrijfsactiviteiten. Van Aartsen liet camera’s installeren om toe te zien of stichting Qanitoen zich aan de regels hield. Maar ook hiervan trok de stichting zich dus niets aan.
Elif Isitman (1987) is sinds oktober 2014 online redacteur bij Elsevier Weekblad.
GERELATEERDE ARTIKELEN;
Gemeente in actie tegen weigerachtige haatimam
Haatimam gaat stug door met verboden gebedshuis
Deze moslimextremisten steunen pamflet voor haatimam
Gebiedsverbod sjeik Fawaz lost niets op
Maatregelen werken eerder averechts, volgens arabist Maarten Zeegers
Dit soort maatregelen werken eerder averechts…
VK 23.08.2017 Hoe ver moeten we gaan met totalitaire maatregelen om onze liberale maatschappij te beschermen? Een gebiedsverbod voor sjeik Fawaz lost niks op, volgens arabist Maarten Zeegers.
Deze week legde minister Blok op aandringen van de gemeente Den Haag een gebiedsverbod op aan de salafistische sjeik Fawaz Jneid. De geestelijke zou een intolerante boodschap verkondigen en mag daarom niet meer in de Haagse Schilderswijk en het Transvaalkwartier komen.
Door de gemeente werd op alles gezet om Fawaz als imam te weren
Sjeik Fawaz kreeg bekendheid als imam van de As-Soennah moskee om zijn controversiële uitspraken. Zo sprak hij onder meer een vloek uit over Ayaan Hirsi Ali en Theo van Gogh en sloot hij ondanks een uitdrukkelijk verbod islamitische huwelijken in zijn moskee. Daarmee wekte hij ergernis bij de gemeente Den Haag. In 2002 werd hij onder druk van de Nederlandse overheid (en mogelijk ook de Marokkaanse geheime dienst) door het bestuur van de moskee ontslagen.
Daarmee was de rol van de imam niet uitgespeeld. Sjeik Fawaz beschouwt zijn imamschap haast als een profetische roeping en wil zijn boodschap koste wat kost verkondigen aan het publiek. In de jaren na zijn ontslag dook hij veelvuldig op als ‘gastimam’ in moskeeën binnen en buiten Den Haag. Tijdens de ramadan huurde hij een zaal af in een partycentrum op een industrieterrein in Transvaal. Op bijeenkomsten tijdens het Suiker- en Offerfeest kwamen meer dan duizend gelovigen af.
Ondertussen probeerde Fawaz via zijn stichting Qanitoen geld in te zamelen voor de aankoop van een eigen moskee. De gemeente wist daar met bestuurlijke maatregelen steeds een stokje voor te steken. Dan weer werd druk gezet op de verkopende partij om af te zien van de verkoop. Dan weer werd een bouwvergunning op het laatste moment ingetrokken. Alles werd op alles gezet om Fawaz als imam te weren.
Vrijdagpreken
Draconische maatregelen als een gebiedsverbod of spreekverbod gaan veel te ver om onwelgevallige meningen tegen te gaan
Dit jaar wist Fawaz middels zijn stichting de hand te leggen op een pand aan in de Cilliersstraat, honderd meter van mijn voormalige woning. Hoewel het officieel ging om een boekhandel, dubbelde het ondertussen als plek voor vrijdagpreken van Fawaz. De geestelijke leek de gemeente ditmaal te snel af, maar omwonenden belden de krant.
Om Fawaz tegen te houden stelde de gemeente aanvankelijk dat het pand alleen gebruikt mocht worden voor commerciële activiteiten. Ironisch genoeg deed het pand, voordat het in handen kwam van Fawaz, ook al dienst als moskee.
Bovendien wemelt het in Transvaal van islamitische gebedsruimtes zonder dat deze als zodanig geregistreerd staan. In een ultieme poging om Fawaz te elimineren besloot de gemeente daarop met de antiterreurwet in de hand een gebiedsverbod af te dwingen.
De rechter zal waarschijnlijk gehakt maken van dit gebiedsverbod. Dergelijke maatregelen uit de terreurwet zijn bedoeld om potentieel gevaarlijke individuen uit gebieden te weren om een aanslag te voorkomen, niet om iemand de mond te snoeren. Het is zonder meer waar dat de ideologie van Fawaz op veel punten botst met westerse waarden en normen.
Ze is antidemocratisch, anti-integratief en dubbelzinnig op het gebied van de militaire jihad in Syrië en Irak. Dat alles is niet wenselijk, maar toch zeker ook niet strafbaar. Draconische maatregelen als een gebiedsverbod of spreekverbod gaan veel te ver om onwelgevallige meningen tegen te gaan.
Niets belet Fawaz om een moskee te beginnen net buiten de grenzen van het Transvaalkwartier
En waar ligt de grens? Fawaz staat in zijn opvattingen heus niet alleen. Ik kan zo een lijst geven van tientallen imams die vrijwel exact dezelfde ideologie uitdragen. Moeten die dan ook een spreekverbod krijgen? En hoe zit het dan met andere groepen die botsen met de democratische rechtsorde zoals extreem-rechts of Antifa? Hoe ver moeten we gaan met totalitaire maatregelen om onze liberale maatschappij te beschermen?
De poging om Fawaz te elimineren middels een gebiedsverbod is daarnaast niet effectief. Niets belet hem om een moskee te beginnen net buiten de grenzen van het Transvaalkwartier of zijn preken uit te zenden in hetzelfde pand via een livestreamverbinding of sociale media. Of wil de gemeente hem misschien ook een Twitterverbod opleggen?
Populariteit
Op Twitter doet de hashtag ‘Wij zijn allemaal sjeik Fawaz’ inmiddels de ronde
Dit soort maatregelen werken dan ook eerder averechts, omdat de populariteit van Fawaz erdoor alleen maar toeneemt. Op Twitter doet de hashtag ‘Wij zijn allemaal sjeik Fawaz’ inmiddels de ronde. Daarnaast geeft het voer aan het discours van islamisten dat moslims door de Nederlandse overheid worden onderdrukt. Enkele salafistische organisaties en geestelijken spraken in een verklaring van een heksenjacht die alle moslims in hun vrijheden treft.
Het uitgevaardigde gebiedsverbod is dan ook niet zozeer een weldoordachte beleidsmaatregel, als wel de laatste aflevering in een persoonlijke vete tussen Fawaz en de gemeente Den Haag. Beide partijen lijken in deze soap geen centimeter te willen toegeven. Het is nu aan de rechter om te bepalen wie moet buigen en wie kan barsten.
Maarten Zeegers is arabist.Hij woonde in het Transvaalkwartier preken van Fawaz Jneid bij.
Lees meer over de omstreden imam Fawaz;
Overheid worstelt met fenomeen ‘haatimam’
In Nederland haalt de overheid al jaren alles uit de kast om de omstreden Syrisch-Nederlandse imam Fawaz Jneid de radicale mond te snoeren. Wat kan de overheid doen tegen vermoedelijke haatpredikers?
Dit is de radicale imam Fawaz Jneid
‘Feminisme is een ziekte die de gezinnen van binnen kapot maakt, zoals aidscellen het lichaam van binnen ondermijnen’. Hij smeekte Allah om Van Gogh een vreselijke ziekte en Ayaan Hirsi Ali een kanker op de tong te geven.
Groep salafisten verzet zich tegen gebiedsverbod
Een kleine groep voornamelijk salafistische moslims verzet zich tegen het gebiedsverbod dat de omstreden imam Fawaz Jneid vorige week kreeg opgelegd in Den Haag. De groep zegt ‘alle toegestane middelen te zullen inzetten om een tegengeluid te bieden aan dit soort repressieve maatregelen’.
Volg en lees meer over: ‘S-GRAVENHAGE OPINIE DEN HAAG ISLAM NEDERLAND RELIGIE ZUID-HOLLAND
Telegraaf 22.08.2017 De omstreden haatprediker Fawaz Jneid krijgt steun van moslims die nog veel extremer zijn.
Een van de imams die zich verzetten tegen het gebiedsverbod voor Fawaz Jneid was volgens een Spaanse overheidsfunctionaris zelfs bevriend met Mohammed Atta, aanvoerder van de kapers van 11 september. Een andere steunbetuiger zong islamitische lofliederen over martelaren op het slagveld.
Lees meer in De Telegraaf van vandaag.
Telegraaf 22.08.2017 De omstreden haatprediker Fawaz Jneid krijgt steun van moslims die nog veel extremer zijn. Een van de imams die zich verzetten tegen het gebiedsverbod voor Fawaz Jneid was volgens een Spaanse overheidsfunctionaris zelfs bevriend met Mohammed Atta, aanvoerder van de kapers van 11 september. Een andere steunbetuiger zong islamitische lofliederen over martelaren op het slagveld.
Een handvol Nederlandse moslimactivisten kwam dit weekend in opstand tegen het gebiedsverbod dat de rechter oplegde aan de omstreden Haagse imam Fawaz Jneid. Daags na de aanslagen in Barcelona verscheen een vlammend betoog tegen wat de groep het ’demoniseren van onze religie’ noemt. Het gebiedsverbod voor Fawaz Jneid is volgens deze mensen Heksenjacht.
Deze moslimextremisten steunen pamflet voor haatimam
Elsevier 22.08.2017 Haatimam Fawaz Jneid kreeg vorige week een gebiedsverbod opgelegd voor de Haagse Transvaalbuurt en Schilderswijk. Imams en moslimactivisten reageerden verontwaardigd: een gebiedsverbod is ‘het demoniseren van de religie’. Van wie komt die verontwaardiging?
De achtergrond van de activisten die Fawaz een hart onder de riem steken, is op zijn zachtst gezegd omstreden. Dat meldt De Telegraaf. De schrijvers beklaagden zich over het gebiedsverbod voor de haatimam: Fawaz zou volgens de ondertekenaars het slachtoffer zijn van een heksenjacht.
Verboden gebedshuis
Aanleiding voor het gebiedsverbod was het heimelijk openen van een gebedshuis in de Haagse Cilliersstraat. Onder het mom van een islamitische boekhandel organiseerde Stichting Qanitoen er preken door de radicale imam Fawaz. Eerder bad Fawaz voor de dood van Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali, na de film Submission in 2004.
Islamitische organisaties zijn boos op het ministerie van Veiligheid en Justitie, dat ingreep en Fawaz een gebiedsverbod oplegde. Hij zou worden ‘onderdrukt en beroofd van zijn vrijheid’, aldus de moslimorganisaties.
Omstreden imam
Eén van de imams die het pamflet ondertekende, is Abdelhamid Aynelhayat. Hij preekte in Helmond, waar hij onder meer zei dat democratie ervoor zorgt dat ‘mannen met mannen kunnen trouwen en vrouwen met vrouwen. Dat mensen kunnen zeggen wat ze willen, dat ze kunnen vloeken.’ Aynelhayat bepleitte de afschaffing van de democratie, ‘de oorzaak van conflicten’.
Maar er is meer. Aynelhayat was volgens De Telegraaf een van de oprichters van de radicaalste moskee van Spanje in het Catalonische stadje Reus. Die moskee bevordert de haat tegen niet-moslims. Dat schreef de Spaanse krant El País op basis van bronnen bij de Spaanse inlichtingendienst.
Connectie met 11 september
Saillant detail is dat Mohammed Att – een van de sleutelfiguren in de aanslagen op 11 september 2001 in de Verenigde Staten – voorafgaand aan die aanslagen de moskee van Aynelhayat bezocht. Mogelijk had hij banden met Aynelhayat, die nu in de bres springt voor de haatimam uit de Transvaalbuurt.
Ook wordt het pamflet voor Fawaz ondertekend door de salafistische alFitrah-moskee in Utrecht, die PvdA-leider Lodewijk Asscher er eerder van beschuldigde dat hij moslims hun islamitische identiteit probeert af te nemen. Asscher noemde de moskee eerder ‘zeer verwerpelijk’.
Ook Arnoud van Doorn, van de Partij van de Eenheid in de gemeente Den Haag tekende het pamflet. Hij werd eerder veroordeeld voor het leveren van drugs aan minderjarigen.
Fawaz is niet van plan te stoppen met het verboden gebedshuis, en wil de activiteiten voortzetten, desnoods met hulp van andere imams.
Haatimam Fawaz woedend over straatverbod: ‘Dit is propaganda’
Berend Sommer (1990) is online redacteur bij Elsevier Weekblad. Hij studeerde geschiedenis aan de Universiteit Leiden. Zijn debuut Duchamp verscheen in juni 2017 bij Uitgeverij Prometheus.
Salafistische organisaties veroordelen gebiedsverbod Haagse imam
NOS 21.08.2017 Het gebiedsverbod dat minister Blok heeft opgelegd aan de omstreden imam Fawaz Jneid is in strijd met de grondwet. Dat stellen salafistische organisaties in een reactie op Facebook. Volgens de organisaties maakt het verbod deel uit van een heksenjacht van de staat op iedereen die een andere mening heeft dan de publieke opinie.
Minister Blok legde de imam vorige week een gebiedsverbod op voor de Haagse wijken Transvaal en de Schilderswijk. Hij mag nu zes maanden niet meer prediken in en rond de boekwinkel aan de Cilliersstraat.
Intolerante boodschap
Volgens Blok verkondigt de imam een intolerante boodschap waarmee hij bijdraagt aan de radicalisering van jongeren. Burgemeester Krikke van Den Haag had aangedrongen op het gebiedsverbod.
De organisaties schrijven in hun verklaring dat Jneid nooit is veroordeeld voor opruiing of haatzaaien. Ze noemen het gebiedsverbod een selectieve anti-islam maatregel die de Nederlandse moslim raakt in zijn vrijheden en rechten.
“Een dergelijke onderdrukkende maatregel draagt niet bij aan het in stand houden of bevorderen van een harmonieuze samenleving. Het in de hoek zetten van andersdenkenden middels wankele wetgeving werkt enkel averechts”, staat in de verklaring.
Oorlog tegen salafisme
De imam zelf reageerde vorige week op de maatregel. “Dit is de zoveelste stap in de oorlog tegen het salafisme in Nederland.” Hij zegt dat hij tegen extremisme is en dat hij jongeren vaak genoeg heeft tegengehouden om naar IS-gebied te gaan.
Jneid werd in het verleden weggestuurd bij de Haagse As-soennah moskee vanwege het sluiten van illegale huwelijken. Ook vervloekte hij de vermoorde cineast Theo van Gogh en politica Ayaan Hirsi Ali.
Bekijk ook;
Minister en NCTV leggen imam in Den Haag gebiedsverbod op
Imam met gebiedsverbod: ik ben tegen extremisme
Den Haag eist einde aan preken ‘haatimam’ in boekwinkel
Salafistische moslims fel tegen gebiedsverbod omstreden imam Den Haag: ‘Onwettige vrijheidsberoving’
VK 21.08.2017 Een groep voornamelijk salafistische moslims verzet zich tegen het gebiedsverbod dat de omstreden imam Fawaz Jneid vorige week kreeg opgelegd in Den Haag. De maatregel van minister Blok (Veiligheid en Justitie) noemen zij in een verklaring ‘een onwettige vorm van onderdrukking en vrijheidsberoving’. De groep zegt ‘alle toegestane middelen te zullen inzetten om een tegengeluid te bieden aan dit soort repressieve maatregelen’.
De verklaring is ook ondertekend door de Haagse Partij voor de Eenheid (PvdE), die vorige week na het opleggen van het verbod direct zei dat de overheid met dubbele maat meet. ‘Omstreden orthodoxe rabbijnen of evangelisten kunnen ongestoord hun gang gaan’, aldus de partij, die erop wees dat Fawaz nooit is veroordeeld voor haatzaaien, opruien of ronselen.
Martijn de Koning @Martijn5155
verklaring van diverse islamitische organisaties en individuen nav gebiedsverbod imam Fawaz Jneid: ‘stop inperking burgerrechten moslims’ 2:43 PM – Aug 20, 2017 Twitter Ads info and privacy
Een gebiedsverbod zou volgens de PvdE radicalisering juist in de hand werken. Ook Stichting Islamitisch Onderwijs, die dit schooljaar na veel verzet de tweede islamitische middelbare school in Nederland opent, is een van de 23 ondertekenaars.
Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO) is niet benaderd door de initiatiefnemers en staat ook niet achter de ‘te scherpe boodschap’, zegt woordvoerder Rasit Bal. ‘De manier waarop Fawaz de islam uitdraagt is niet onze lijn’, zegt hij. ‘Het is te streng, te strikt. Dit werkt eerder polariserend dan verbindend.’
Net als het CMO vertrouwt het Uitvoerend comité van de Vereniging van Imams in Nederland (VIN) erop dat de betrokken instanties ‘gegronde’ redenen hebben de maatregel tegen de prediker. ‘Als iemand op basis van feiten een dreiging vormt voor samenleving, dan is het terecht als hij gebiedsverbod krijgt’, zegt Charif Slimani van VIN.
Intolerante boodschap
In maart werd de tijdelijke wet Bestuurlijke Maatregelen Terrorismebestrijding van kracht, waarmee de minister in strijd tegen terrorisme onder meer gebiedsverboden kan opleggen zonder tussenkomst van een rechter. Vorige week gebruikte hij tegen de salafistische prediker Fawaz zijn bevoegdheid voor de derde keer. Hij zou volgens het ministerie van Veiligheid en Justitie tijdens illegale preken – in een ruimte op de grens van de Schilderswijk en Transvaal – een intolerante boodschap verkondigen en daarmee bijdragen aan radicalisering.
Niks van waar, beweert de groep die het nu voor hem opneemt. ‘Zijn boodschap is er een van tolerantie, saamhorigheid en het bestrijden van extremisme en terrorisme’, schrijven zij. ‘We betreuren dan ook te moeten constateren dat hier sprake is van censuur en een selectieve anti-islammaatregel die niet enkel imam Fawaz treft, maar de Nederlandse moslim direct raakt in zijn vrijheden en rechten.’
Veheerlijkte martelaarschap en tegen emancipatie moslimvrouwen
Een man loopt langs de islamitische stichting Qanitoen © ANP
Zijn eigen uitspraken uit het verleden schetsen een heel ander beeld van de man die in 1992 naar Nederland kwam. Zo verheerlijkte hij het martelaarschap, keerde zich tegen de emancipatie van moslimvrouwen en riep zijn volgelingen op de Nederlandse gewoonten en gebruiken te negeren.
Het was ook Fawaz die Allah smeekte Theo van Gogh een vreselijke ziekte en Ayaan Hirsi Ali een kanker op de tong te geven. Voor haatzaaien kon hij niet worden aangepakt, omdat hij Allah vroeg die twee iets aan te doen, en niet mensen rechtstreeks aanzette tot het gebruik van geweld.
In 2012 nam zijn werkgever, de As Soenah-moskee, wel maatregelen: Fawaz werd ontslagen vanwege het sluiten van illegale islamitische huwelijken. Dit gebeurde nadat ook vrouwenclubjes zich steeds vaker verzetten tegen Fawaz’ ‘lucratieve shariahandel’.
Aan de Volkskrant legde Fawaz eens de zegeningen van een islamitisch huwelijk uit en maakte hij zijn afkeur van vrouwenrechten duidelijk. ‘Feminisme is een ziekte die de gezinnen van binnen kapot maakt, zoals aidscellen het lichaam van binnen ondermijnen.’
Stichting ‘zeer ongewenst’
De Haagse burgemeester Pauline Krikke was nauw betrokken bij het opleggen van het gebiedsverbod door de minister. Ze noemt de gebedsdiensten in een boekhandel van een van de ondertekenaars, Fawaz’ eigen stichting Qanitoen, al weken ‘zeer ongewenst’ en eiste dat hier een einde aan zou komen.
Het gebiedsverbod geldt in de Schilderswijk en Transvaal, waar de stichting aan de Cillierstraat is gevestigd als ‘een boekhandel’. In deze wijken zijn al langer grote zorgen over radicalisering. Krikke zei eerder ‘samen met politie, Openbaar Ministerie en NCTV alles op alles te zetten voorkomen dat hij voet aan de grond krijgt in onze stad’.
Lees verder;
Islamitische basisscholen verzetten zich tegen nieuwe islamitische middelbare school in Amsterdam
Vijftien islamitische basisscholen zijn in verzet gekomen tegen de tweede Nederlandse islamitische middelbare school, die per 1 september de deuren opent in Amsterdam. De basisscholen zullen ouders adviseren hun kinderen niet naar de Stichting Islamitisch Onderwijs (SIO) te sturen. Ze zijn van mening dat het bestuur ‘totaal geen ervaring of affiniteit met het onderwijs heeft‘.
Veiligheidsminister Blok maakt gebruik van nieuwe bevoegdheid: gebiedsverbod voor Haagse ‘haatprediker’
De omstreden imam Fawaz Jneid, die in Den Haag tegen de zin van de gemeente in gebedsdiensten houdt, heeft een gebiedsverbod gekregen. Hij zou volgens het ministerie van Veiligheid en Justitie een intolerante boodschap verkondigen en daarmee bijdragen aan radicalisering.
Dit is de radicale imam Fawaz Jneid: ‘verkondiger van een intolerante boodschap’
Met een gebiedsverbod poogt Den Haag de radicale imam Jneid af te remmen. In zijn islamitische boekhandel zou hij intolerante preken afsteken. (+)
Volg en lees meer over: ISLAM ‘S-GRAVENHAGE DEN HAAG RELIGIE STEF BLOK ZUID-HOLLAND
Moslimorganisaties boos op minister
Telegraaf 21.08.2017 Een groot aantal islamitische organisaties is woest op minister Blok (Veiligheid en Justitie), die de omstreden Syrische prediker Fawaz Jneid een gebiedsverbod heeft opgelegd.
Jneid wordt ’onderdrukt en beroofd van zijn vrijheid’, stellen diverse islamitische organisaties, waaronder de Stichting Islamitisch Onderwijs. In een gezamenlijke verklaring spreken zij van ’een heksenjacht op een ieder die een andere mening heeft dan de doorsnee publieke opinie’.
Minister Blok bepaalde vorige week dat de prediker, die is veroordeeld voor het afsluiten van illegale sharia-huwelijken, zich de komende zes maanden niet in de Haagse wijken Transvaal en Schilderswijk mag vertonen. Hij kwam, mede op initiatief van de Haagse burgemeester Krikke, tot het gebiedsverbod nadat De Telegraaf had onthuld dat Jneid en zijn stichting Qanitoen een illegale moskee runden in een boekwinkel op de grens van de Transvaalwijk en Schilderswijk.
Een groot aantal islamitische stichtingen vindt nu dat Jneid monddood wordt gemaakt en wordt beroofd van zijn vrijheid en rechten. „Wij betreuren dan ook te moeten constateren dat hier sprake is van censuur en een selectieve anti-islammaatregel die niet enkel imam Fawaz treft, maar de Nederlandse moslim direct raakt. Wij zullen dan ook niet langer stilzwijgend toekijken hoe onze religie wordt gedemoniseerd’, aldus de organisaties in hun verklaring.
De radicale sjeik liet gisteren desgevraagd weten in beroep te gaan tegen het opgelegde gebiedsverbod. „Ik voel me gesteund door een groot aantal moskeeën en imams die zich zorgen maken. Hun grote vrees is dat zij straks aan de beurt zijn.”
LEES MEER OVER; SCHILDERSWIJK JNEID FAWAZ MINISTER BLOK
Moslimorganisaties woedend om straatverbod haatimam
Elsevier 21.08.2017 Nederlandse islamitische organisaties zijn woedend op minister Stef Blok van Veiligheid en Justitie. Hij had de omstreden Syrische prediker Fawaz Jneid in Den Haag geen gebiedsverbod mogen opleggen, vinden zij.
Nadat Jneid de afgelopen weken een illegale moskee opende in een islamitische boekhandel in Den Haag, heeft het ministerie forse maatregelen genomen tegen de haatimam.
Uit het weekblad – leven als de Profeet: vijf vragen over salafisme
‘Onderdrukt en beroofd van vrijheid’
Hij zou met zijn preken in de moskee in de Schilderswijk intolerantie en radicalisering stimuleren, terwijl er in die wijk al grote zorgen zijn over radicalisering. Ook is Jneid in het verleden veroordeeld voor het sluiten van sharia-huwelijken. Reden voor Blok om, samen met burgemeester Pauline Krikke, een straatverbod af te kondigen. Jneid mag zich niet in de buurt van de Schilderswijk en de wijk Transvaal begeven.
Islamitische organisaties zijn boos op het ministerie, dat ingreep naar aanleiding van haatpreken van Jneid. Hij zou worden ‘onderdrukt en beroofd van zijn vrijheid’, aldus de organisaties volgens De Telegraaf. Een van de organisaties is de Stichting Islamitisch Onderwijs, die een aantal basisscholen heeft in Nederland.
‘Selectieve anti-islammaatregel’
Jneid, die het straatverbod zelf wegzette als ‘propaganda’, wordt bijgestaan door islamitische organisaties. Die spreken van ‘censuur’. ‘Wij betreuren te moeten constateren dat hier sprake is van een selectieve anti-islammaatregel die niet enkel imam Jneid betreft, maar de Nederlandse moslim direct raakt.’
De organisaties beweren dat de islam ‘wordt gedemoniseerd’, en weigeren hierbij ‘stilzwijgend toe te kijken’. Volgens hen is het ministerie bezig met een heksenjacht tegen ‘iedereen die een andere mening heeft dan de doorsnee publieke opinie’.
Afbeelding weergeven op Twitter
Volgen Martijn de Koning @Martijn5155
verklaring v diverse islamitische organisaties en individuen nav gebiedsverbod imam Fawaz Jneid: ‘stop inperking burgerrechten moslims’
Nikki Sterkenburg: de-radicaliseren vergt openheid over resultaat
Krikke waarschuwde Jneid
De reactie van de islamitische organisaties is opvallend, aangezien burgemeester Krikke (VVD) Jneid eerder al een ultimatum stelde. De stichting van Jneid, Qanitoen, moest stoppen met het organiseren van gebedsdiensten, voordat de gemeente maatregelen zou treffen. Die waarschuwing van de burgemeester werd genegeerd.
Vorige week kondigde Jneid al aan dat hij in beroep gaat tegen het gebiedsverbod. ‘Dit verbod is gericht tegen de islam. Het ministerie van Justitie weet heel goed dat ik geen terrorist ben,’ aldus Jneid.
Bauke Schram (1993) is sinds april 2016 online redacteur bij Elsevier Weekblad.
GERELATEERDE ARTIKELEN;
Haatimam woedend over straatverbod: ‘Dit is propaganda’
Haatimam gaat stug door met verboden gebedshuis
Hoe haatimam Fawaz stiekem een gebedshuis opende
Salafisten schieten ‘haatimam’ te hulp
AD 20.08.2017 Een groep voornamelijk salafistische moslims en moslimorganisaties keert zich fel tegen het gebiedsverbod dat de Haagse ‘haatimam’ Fawaz Jneid onlangs kreeg opgelegd. Op internet circuleert een woedende aanklacht tegen deze ‘heksenjacht’, ondertekend door 23 moslims en moslimorganisaties.
‘Deze maatregel is een onwettige vorm van onderdrukking,’ zo staat in het pamflet te lezen . De onbekende schrijver verwijst naar een uitspraak van hoogleraar algemene rechtswetenschap Jan Brouwer die het gebiedsverbod op radio 1 ‘gewoon censuur’ noemde en ‘in strijd met de Nederlandse grondwet. Problematisch zou vooral zijn dat Fawaz Jneid nooit vervolgd is voor opruiing of haatzaaien.
‘We betreuren te moeten constateren dat hier sprake is van (…) een selectieve anti-Islam-maatregel die niet alleen imam Fawaz treft, maar ook de Nederlandse moslim raakt in zijn recht en vrijheden’, aldus het pamflet.
Radicalisering
Fawaz Jneid kreeg vorige week van de Nationaal Coördinator Terrorisme en Veiligheid (NCTV) te horen vanaf dat hij vanaf dinsdag 22 augustus niet langer welkom is in de Schilderswijk en Transvaal. De imam vormt volgens de veiligheidsdiensten een potentieel gevaar. ,,Hij preekt een intolerante boodschap in een gebied waar veel radicalisering is”, verklaarde een woordvoerder van de NCTV. ,,Zo draagt hij bij aan het radicaliseringsproces richting jihadisme.” De omstreden Haagse imam kondigde afgelopen week al aan naar de rechter te stappen vanwege de beslissing van minister Blok (justitie en veiligheid)
Fawaz Jneid wenste ooit Theo van Gogh een dodelijke ziekte toe en smeekte Allah ‘de vijanden van de islam te vernietigen’. Door de Haagse As Soennah-moskee werd hij in 2012 ontslagen vanwege het sluiten van ongeoorloofde islamitische huwelijken. Daarvoor werd hij ook veroordeeld.
Folders
Veel van de ondertekenaars die de zogenoemde ‘haatimam’ te hulp schieten hangen het ultra-orthodoxe salafisme aan en kwamen in het verleden in opspraak. Zo doken in de Amsterdamse El Tawheed-moskee ooit folders op waarin stond dat homo’s van flatgebouwen moesten worden gegooid. De imam van de Al- Fitrah-moskee in Utrecht leerde jongeren volgens onderzoek van NRC ‘een afkeer te hebben van ongelovigen’. Beide gebedshuizen zouden ook door dubieuze, buitenlandse financiers gesteund worden.
Op de lijst staat ook de de Haagse Partij van de Eenheid van wie de fractieleider Abdoe Khoulani ooit zijn steun uitsprak voor Isis. Onlangs riep hij opnieuw woede over zich af door Isaëlische scholieren uit te maken voor ‘toekomstige kindermoordenaars’ en ‘zionistische terroristen in wording.’
Islamitische organisaties keren zich tegen gebiedsverbod voor imam Fawaz Jneid
Den HaagFM 20.08.2017 Het opleggen van een gebiedsverbod aan de omstreden imam Fawaz Jneid is “een heksenjacht van de staat tegen eenieder die een andere mening heeft dan de doorsnee publieke opinie”. Dat schrijven islamitische organisaties in een gezamenlijke verklaring.
Fawaz heeft voor zes manden een gebiedsverbod gekregen voor de Schilderswijk en Transvaal. Minister Stef Blok van Veiligheid en Justitie legde het gebiedsverbod vorige week op omdat de imam een “intolerante boodschap” predikt. De imam bleek gebedsdiensten te houden in een islamitische boekenwinkel in de Cillierstraat. De gemeente heeft hem dat verboden. Fawaz werd eerder veroordeeld voor het sluiten van illegale islamitische huwelijken. Ook kwam hij in opspraak door het vervloeken van VVD-politica Ayaan Hirshi Ali en de vermoorde Theo van Gogh.
De ondertekenaars van de verklaring vinden dat de overheid Fawaz monddood probeert te maken en hem van zijn vrijheden en rechten berooft. “Wij betreuren dan ook te moeten constateren dat hier sprake is van censuur en een selectieve anti-Islaam maatregel die niet enkel imam Fawaz treft, maar de Nederlandse moslim direct raakt in zijn vrijheden en rechten”, schrijven zij. De verklaring is ondertekend door een aantal conservatieve moslimorganisaties waaronder AlFitrah, MoslimJongeren en El Tawheed Amsterdam. Ook de Partij van de Eenheid in de gemeenteraad heeft de brief ondertekend. …lees meer
Gerelateerd;
Imam Fawaz Jneid stapt naar rechter om gebiedsverbod ongedaan te maken
16 augustus 2017
Toch weer gebedsdienst in boekhandel omstreden imam
18 augustus 2017
Imam Fawaz geschorst door bestuur As-Soennah
31 maart 2012
‘Gebiedsverbod imam Fawaz is heksenjacht van de staat tegen andersdenkenden’
OmroepWest 20.08.2017 Het opleggen van een gebiedsverbod aan de omstreden imam Fawaz is ‘een heksenjacht van de staat tegen eenieder die een andere mening heeft dan de doorsnee publieke opinie’. Dat stellen meerdere islamitische organisaties in een gezamenlijke verklaring. Voor Fawaz is de komende zes maanden de Haagse Schilderswijk en Transvaal verboden terrein omdat hij haat zou zaaien.
Arnoud Van Doorn 19 uur geleden
PERSBERICHT – Gezamenlijke verklaring van islamitische organisaties.
“Stop inperking burgerrechten van moslims”
Naar aanleiding van het gebiedsverbod dat imam Fawaz Jneid opgelegd heeft gekregen van minister Blok van Veiligheid en Justitie, zonder dat ook maar enige vorm van juridische rechtsgang heeft plaatsgevonden, verklaren wij het volgende: …Meer weergeven
Minister Blok van Veiligheid en Justitie legde het gebiedsverbod vorige week op aan imam Fawaz. Volgens de minister en de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding (NCTV) verkondigt de imam een ‘intolerante boodschap’.
De maatregel is opgelegd, mede op aandringen van burgemeester Pauline Krikke van Den Haag. De imam zou namelijk gebedsdiensten houden in een islamitische boekenwinkel in de Cillierstraat in Den Haag, terwijl hem dat is verboden. Hij moet daar voor morgen mee stoppen, anders start de gemeente een juridische procedure tegen de stichting Qanitoen van Fawaz.
Beroofd
De ondertekenaars van de verklaring vinden dat de overheid Fawaz monddood probeert te maken en hem van zijn vrijheden en rechten berooft.
‘Wij betreuren dan ook te moeten constateren dat hier sprake is van censuur en een selectieve anti-Islaam maatregel die niet enkel imam Fawaz treft, maar de Nederlandse moslim direct raakt in zijn vrijheden en rechten’, schrijven zij.
Conservatief
De verklaring is ondertekend door een aantal conservatieve moslimorganisaties waaronder stichting AlFitrah, stichting MoslimJongeren en de stichting El Tawheed Amsterdam. Maar ook de Haagse politieke partij Partij van de Eenheid (PvdE) en PvdE-fractievertegenwoordiger Arnoud van Doorn.
Imam Fawaz is omstreden omdat hij is veroordeeld voor het sluiten van illegale islamitische huwelijken. Ook kwam hij in opspraak door het vervloeken van VVD-politica Ayaan Hirshi Ali en de vermoorde Theo van Gogh.
LEES OOK: Tientallen mensen bezoeken pand van Fawaz op tijdstip van vrijdagmiddaggebed
Meer over dit onderwerp: IMAM MOSKEE DEN HAAG CILLIERSTRAAT PAULINE KRIKKE VERKLARING
Telegraaf 20.08.2017 ’Het gebiedsverbod van haatsjeik Fawaz Jneid is een heksenjacht tegen iedereen die een andere mening heeft dan de doorsnee publieke opinie’. Dit schrijft een aantal islamitische organisaties zondag, waaronder de Stichting Islamitisch Onderwijs, in een gezamenlijke verklaring.
De omstreden prediker, die werd veroordeeld voor het sluiten van illegale Sharia-huwelijken kreeg vorige week een gebiedsverbod voor de Haagse wijken Schilderswijk en Transvaal, omdat hij volgens de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding (NCTV) een intolerante boodschap verkondigt.
De maatregel volgde, nadat de Telegraaf onthulde dat de imam met zijn Stichting Qanitoen een illegale moskee runt in twee bedrijfspanden aan de Cillierstraat – onder het mom van een boekenwinkel. De protesterende organisaties spreken van ’een onwettige vorm van onderdrukking en vrijheidsberoving, die in strijd is met de Nederlandse grondwet’.
„Wij betreuren dan ook te moeten constateren dat hier sprake is van censuur en een selectieve anti-Islam maatregel die niet enkel imam Fawaz treft, maar de Nederlandse moslim direct raakt in zijn vrijheden en rechten.”
Uiterlijk maandag 21 augustus moet de haatimam een einde hebben gemaakt aan het illegale gebedshuis. Gebeurt dat niet, dan begint burgemeester Krikke van Den Haag een kort geding tegen Qanitoen.
Buurtbewoonster Xandra Landwehr snapt niets van de ’islamitische boekwinkel’. Foto: Peter van Zetten
Weer gedonder met Fawaz Jneid !!
De omstreden imam sheikh fawaz jneid is, ondanks een verbod, toch actief in Den Haag. Onder de noemer Islamitische boekwinkel Stichting Qanitoen runt de salafistische prediker sinds enkele weken een moskee op de grens van de wijken Transvaal en Schilderswijk. Dat meldt de Telegraaf.
AD 11.08.2017
Buurtbewoners zijn verbijsterd.
„Elke vrijdagmiddag zien we mannen met opgerolde kleedjes onder de arm naar binnen gaan”, zegt een omwonende die anoniem wil blijven. „Ze komen lopend en zetten de auto uit het zicht. De imam is meerdere keren gespot. Hij rijdt in een oranje Toyota en groet iedereen die hij op straat tegenkomt.
NEE tegen Moskee Cillierstraat
Dit strookt totaal niet met wat de burgemeester heeft beloofd: geen moskee in de Cilliersstraat .”
Eind vorig jaar werd duidelijk dat Fawaz Jneid via zijn stichting Qanitoen een pand in de Cillierstraat heeft gekocht. De omstreden imam Fawaz Jneid kreeg geen toestemming van de gemeente Den Haag om een moskee te beginnen aan de Cillierstraat. En vervolgens verbood Van Aartsen per onmiddellijk dat Fawaz in het pand een moskee zou beginnen.
AD 16.08.2017
Dit mede omdat Fawaz een omstreden verleden heeft. Zo is hij jaren geleden veroordeeld voor het sluiten van shariahuwelijken. Dat had burgemeester Jozias van Aartsen eerder eens laten weten aan de stichting van Fawaz. Van Aartsen zei dat tijdens een spoeddebat van de Haagse gemeenteraadscommissie over een bericht, toen bleek dat de imam via zijn stichting, Qanitoen, een pand op de grens van Transvaal en de Schilderswijk heeft gekocht.
Reden voor de weigering is dat de gemeente hiervoor het erfpachtcontract moest aanpassen. In het contract staat dat er op deze plek in de Cilliersstraat ‘enkel bedrijfsmatige activiteiten kunnen worden ontplooid.’
AD 09.08.2017
Stichting wil pand gebruiken voor maatschappelijke activiteiten
De stichting heeft aan de gemeente laten weten dat zij in het pand ‘maatschappelijke activiteiten’ willen ontplooien. Het gaat daarbij om educatie, bijeenkomsten en het inrichten van een gebedsruimte. ‘Voor de aanpassing van het erfpachtcontract zal de gemeente geen toestemming verlenen’, zei Van Aartsen tegen de raadscommissie.
AD 16.08.2017
Terugblik
Fawaz werd in 2012 uit de Haagse As Soennah-moskee verbannen omdat hij illegale islamitische huwelijken sloot en zich niets aantrok van het bestuur. Vorig jaar probeerde Fawaz Jneid met een eigen moskee te komen in de Schilderswijk. De koop van de voormalige Augustinusschool aan de Teniersstraat ging niet door.
AD 17.08.2017
En eerder onthulde de Telegraaf dat de omstreden haatsjeik Fawaz Jneid na drie mislukte pogingen toch voet aan de grond wist te krijgen in Den Haag. De PVV vreest dat de ‘shariasjeik’ en ‘haatimam’ opnieuw een moskee probeert te beginnen in Den Haag en riep op tot een spoeddebat, zo meldde het AD.
AD 17.08.2017
Islamitisch extremisme
De islamitische voorganger, onlangs ontslagen door de Haagse As-Soennah moskee, vindt dat hij ten onrechte wordt neergezet als het boegbeeld van islamitisch extremisme in Nederland. Volgens de rechters ontbreekt onderbouwing van die stelling.
Fawaz Jneid zou onder meer over de vermoorde Theo van Gogh hebben gezegd: ‘O Allah, bezorg Van Gogh een ziekte die door alle bewoners van de aarde niet kan worden genezen.’ En oud-Kamerlid Ayaan Hirsi Ali wenste hij kanker toe.
En ook op Facebook laat hij regelmatig van zich horen !! Zie hier Faceboek en hier Faceboek.
zie ook: Haagse imam Fawaz Jneid weer in de belangstelling – deel 2
zie ook: Ook onze Haagse imam Fawaz Jneid heeft een vrije mening
zie ook: Haagse imam Fawaz Jneid weer in de belangstelling – deel 1
zie ook: Fitna-Schadeclaim Haagse imam Fawaz Jneid afgewezen – deel 2
zie ook: Fitna-Schadeclaim Haagse imam Fawaz Jneid afgewezen – deel 1
Zie ook: Imam Fawaz Jneid uit bestuur gezet As-Soennah-moskee Den Haag
en: Imam Fawaz Jneid uit bestuur gezet As-Soennah-moskee Den Haag
zie ook: Imam Mohammed Al-Maghraoui wel/niet in As-Soennah moskee Fruitweg ??
en verder: Gemeenteraadsverkiezingen 2010 – Haagse imam sjeik Fawaz Jneid roept op Tegen Wilders te stemmen
Tientallen mensen bezoeken pand van Fawaz op tijdstip van vrijdagmiddaggebed
OmroepWest 18.08.2017 Bij het gebouw van imam Fawaz Jneid aan de Haagse Cillierstraat was het vrijdagmiddag druk. Volgens de gemeente worden er gebedsdiensten gehouden. Fawaz zelf is het verboden om er te komen. Hij mag zich 6 maanden lang niet ophouden in de Haagse Schilderswijk en de wijk Transvaal.
Meerdere tientallen mensen gingen aan het begin van de middag bij het pand naar binnen. Volgens Arnoud van Doorn, lijsttrekker van de Partij van de Eenheid, was daar een ‘interessante lezing’ van Fawaz te horen. Maar Fawaz was volgens Van Doorn niet aanwezig.
Volgen >Arnoud van Doorn ✔@ArnoudvDoorn
Interessante lezing van Sheikh #Fawaz in boekhandel Qanitoen. Wel tijdelijk uitgesproken door iemand anders of via livestream op scherm. 14:13 – 18 aug. 2017 
Als het inderdaad ging om een lezing van Fawaz, dan is dat een actie tegen het zere been van burgemeester Pauline Krikke. Zij heeft Fawaz verplicht binnen tien dagen te stoppen met zijn activiteiten. Het pand van Fawaz mag alleen gebruikt worden voor ‘bedrijfsmatige activiteiten’ en dus niet voor gebedsdiensten.
De tien dagen lopen komende maandag af. Als Fawaz vervolgens doorgaat met zijn activiteiten, zal de gemeente ‘direct een procedure aanspannen’.
LEES OOK: Imam Fawaz: ‘Het wordt moskeeën onmogelijk gemaakt vrijuit te spreken’
Meer over dit onderwerp: FAWAZ DEN HAAG BOEKHANDEL SCHILDERSWIJK TRANSVAAL GEBIEDSVERBOD KRIKKE
Toch weer gebedsdienst in boekhandel omstreden imam
Den HaagFM 18.08.2017 Bij het gebouw van imam Fawaz Jneid aan de Cillierstraat was het vrijdagmiddag druk. Volgens de gemeente worden er gebedsdiensten gehouden. Fawaz zelf is verboden om er te komen. Hij mag zich zes maanden lang niet ophouden in de Schilderswijk en Transvaal.
Tientallen mensen gingen aan het begin van de middag bij het pand van Stichting Qanitoen naar binnen. Volgens Arnoud van Doorn, lijsttrekker van de Partij van de Eenheid in de gemeenteraad, was daar een “interessante lezing” van Fawaz te horen. Maar de omstreden imam was volgens Van Doorn niet aanwezig. Fawaz had eerder op Facebook zijn volgelingen opgeroepen naar de Cillierstraat te komen. Zijn preek zou dan door iemand anders worden uitgesproken.
Als het inderdaad ging om een gebedsdienst is dat tegen het zere been van burgemeester Pauline Krikke. Zij heeft Fawaz verplicht binnen tien dagen te stoppen met zijn activiteiten. Het pand mag alleen gebruikt worden voor bedrijfsmatige activiteiten en dus niet voor gebedsdiensten. Het ultimatum van tien dagen loopt komende maandag af. Als Fawaz dan toch nog doorgaat met zijn verboden activiteiten, zal de gemeente een procedure aanspannen. Fawaz op zijn beurt kondigde aan naar de rechter te stappen om het gebiedsverbod ongedaan te maken. …lees meer
Gerelateerd;
Gebiedsverbod voor iman Fawaz Jneid
15 augustus 2017
Burgemeester Krikke stapt naar rechter als imam Fawaz Jneid niet stopt met illegale moskee
8 augustus 2017
Imam Fawaz Jneid stapt naar rechter om gebiedsverbod ongedaan te maken
16 augustus 2017
In boekhandel Fawaz wordt nog steeds gepreekt
AD 18.08.2017 Drie dagen voordat het ultimatum van de gemeente Den Haag verstrijkt is vandaag toch nog gepreekt in de ‘clandestiene moskee’ in Transvaal. Als dat na maandag nog gebeurt, stapt de gemeente naar de rechter.
Fawaz zelf was niet aanwezig vanwege het gebiedsverbod dat hem is opgelegd. Op Facebook riep de omstreden imam op om wel naar de boekhandel in de Cillierstraat (Transvaal) te komen voor een preek. Die zou dan door ‘een andere broeder’ uitgesproken worden, aldus de imam die in de videoboodschap benadrukt dat de autoriteiten niet hem persoonlijk op de korrel nemen, maar de islam.
Ramkoers
Kabinet en burgemeester Pauline Krikke liggen op ramkoers met Fawaz. De prediker zou een ‘intolerante boodschap verkondigen in een gebied waar al veel radicalisering is’, aldus een woordvoerder van de NCTV: ,,Zo draagt hij bij aan het radicaliseringsproces richting jihadisme.” Vandaar het gebiedsverbod.
Daarnaast probeert de gemeente de stichting Qanitoen de voet dwars te zetten met een ultimatum en de dreiging met een kort geding. Volgens het bestemmingsplan mag in het pand in de Cillierstraat alleen een boekhandel gevestigd zijn, de gebedsdiensten zijn dus in strijd met de regels. Maandag verloopt het ultimatum en bepaalt de gemeente of ze inderdaad naar de rechter stapt.
AD 17.08.2017 Met de nieuwe antiterreurwet in de hand wordt ‘haatimam’ Fawaz het werken onmogelijk gemaakt. Het gebiedsverbod is een gok. ,,Dit wordt een kat- en muisspel.”
Een buurman van de illegale moskee aan de Cillierstraat hoopt vooral dat het rustig blijft in zijn straat. ,,Dit alles trekt weer mensen aan die we niet in de buurt willen, zoals Wilders-lui en die AFA’s”, zegt de man, die absoluut niet met zijn naam in de krant wil. ,,Ik woon hier. Als ze op vrijdag de ramen openzetten en ik hoor dingen die ik niet kan verstaan, tsja: let it be.”
De autoriteiten denken daar anders over. Let is be was volgens critici misschien ooit de houding, nu grijpen kabinet en burgemeester Krikke keihard in. Zo rigoureus zelfs dat een rechter het ingestelde gebiedsverbod nog wel eens onderuit kan halen, verwacht Jon Schilder. Hij is hoogleraar staats- en bestuursrecht aan de Vrije Universiteit Amsterdam.
Als Erdogan zoiets zou doen zouden we op onze achterste benen staan, aldus Jon Schilder.
,,Dit is een soort censuur”, zegt Schilder. ,,Als Erdogan zoiets zou doen zouden we op onze achterste benen staan.” Kern van zijn kritiek: kabinet of burgemeester kunnen volgens de wet religieuze bijeenkomsten op grond van hun inhoud niet vooraf verbieden. ,,Dat is aan de rechter”, aldus de kenner, die zich verdiepte in de nieuwste wet waarmee de Haagse ‘haatimam’ Fawaz nu het leven zuur wordt gemaakt.
In Rotterdam werd dit jaar ook een gebiedsverbod ingesteld voor een moslimradicaal. Die kreeg een gebiedsverbod opgelegd voor de marathon. Op zich terecht, oordeelde de rechter. Alleen met het ontbreken van de precieze straten in het verbod was de maatregel slordig uitgevoerd. Die knullige misser is tekenend voor het prille stadium waarin de nieuwe wet zich bevindt.
Het gebiedsverbod voor Fawaz is pas de derde keer dat de antiterreurwet (voluit ‘Tijdelijke wet bestuurlijke maatregelen terrorismebestrijding’) zo wordt ingezet. Bij de twee andere zaken, waaronder de marathon-casus, is de grond niet betwist door een rechter.
Dat zal ditmaal anders zijn, waarschuwt Schilder: ,,De wet wordt niet gebruikt waarvoor hij bedoeld is. Hij is bedoeld om bij wijze van spreken iemand te weren die een aanslag wil plegen bij een voetbalwedstrijd of een winkelcentrum. Niet als maatregel tegen radicalisering.”
De creativiteit van de overheid juich ik toe. Dat is beter dan een overheid die niets probeert, aldus Edwin Bakker.
‘GEBIEDSVERBOD IMAM IN STRIJD MET GRONDWET’
BB 16.08.2017 Het gebiedsverbod voor een deel van Den Haag dat de omstreden imam Fawaz Jneid dinsdag opgelegd kreeg is in strijd met de grondwet. Dat zegt Jan Brouwer, hoogleraar algemene rechtswetenschap in Groningen woensdag in een gesprek met het NPO Radio1 programma ‘Dit Is De Dag’.
Censuur
Brouwer denkt dat Fawaz het beroep dat hij tegen het gebiedsverbod gaat aanspannen zal winnen. ,,Dit is gewoon censuur en in strijd met de vrijheid van meningsuiting en godsdienst. Juridisch gezien kan hij geen gebiedsverbod opgelegd krijgen”, zegt Brouwer.
Jurisprudentie
Volgens Brouwer kan er pas ingegrepen worden nadat de imam een strafbaar feit heeft gepleegd. ,,De ambtenaren van Stef Blok weten heel goed dat ze dit verbod niet kunnen opleggen. De jurisprudentie hierover is uitgekristalliseerd, de rechter straft dit steeds af.”
Intolerantie
Imam Fawaz Jneid mag zich op last van minister Stef Blok van Veiligheid en Justitie de komende zes maanden niet vertonen in de Haagse wijken Transvaal en de Schilderswijk. Volgens het ministerie verkondigt de man een intolerante boodschap en draagt hij zo bij aan radicalisering. (ANP)
GERELATEERDE ARTIKELEN;
Burgemeester Krikke: ‘Met gebiedsverbod imam rust in de wijken bewaren’
OmroepWest 16.08.2017 Burgemeester Pauline Krikke van Den Haag is positief over het gebiedsverbod voor imam Fawaz Jneid. De Haagse burgemeester wil met de maatregel voorkomen dat de imam extremisme onder moslims kan aanwakkeren. ‘We willen juist in deze wijken de rust bewaren.’
In samenspraak met minister Stef Blok (Veiligheid en Justitie) kreeg de imam een gebiedsverbodopgelegd voor de Haagse Schilderswijk en Transvaal. Volgens Krikke predikt hij daar extremistische en intolerante boodschappen over vrouwen en homo’s. ‘Kortom: het is extremistisch en we willen juist in deze wijken de rust bewaren.’
De afgelopen maanden heeft het stadsbestuur meerdere keren contact gehad met de organisatie van de imam. De stichting die in de Cilliersstraat het pand gekocht heeft is teruggefloten op basis van de erfpachtakte. Daarin staat dat het een bedrijfspand moet zijn, geen moskee. Volgens Krikke zijn er eind juli gesprekken gevoerd en is de imam in augustus gesommeerd te stoppen met de moskee. Intussen voerde ze overleg met het ministerie van Veiligheid en Justitie MinV&J en de Nationaal Coordinator Terrorismebestrijding (NCTV).
Moslims
De Haagse burgemeester onderstreept dat deze maatregel zich richt op een kleine groep, en zeker niet alle moslims. ‘Moslims zijn een grote hoeveelheid vredelievende en actieve burgers. Deze imam verspreidt extremistische en intolerante boodschappen en dat is zeker niet iets wat alle moslims betreft. Dit gaat over een heel kleine groep. En daarom wil ik deze imam ook geen podium geven om aanhang te verwerven.’
‘Den Haag is gelukkig een vrije en veilige stad’, zegt Krikke. ‘En daar werken we met alle mensen in de stad hard aan. Wat deze imam nu verkondigt en in het verleden verkondigd heeft, dat staat daar absoluut haaks op en daar wil ik hem geen podium voor geven.’
LEES OOK:
Haagse burgemeester Pauline Krikke vertrekt van Twitter: ze vindt Instagram veel leuker
Meer over dit onderwerp: PAULINE KRIKKE IMAM MOSLIM DEN HAAGTRANSVAAL SCHILDERSWIJK
Krikke: ‘Moeders in de Schilderswijk zijn hier blij mee’
AD 16.08.2017 Burgemeester Pauline Krikke heeft er bij het kabinet op gehamerd dat imam Fawaz Jneid geen podium moet krijgen in Den Haag. Vooralsnog met succes. Kwetsbare wijken als de Schilderswijk en Transvaal zijn verboden terrein voor de voormalige imam van de As Soennah-moskee.
Waarom grijpt u alles aan om Fawaz te weren?
,,Den Haag moet een vrije en veilige stad zijn. Daar werken alle Hagenaars en wij elke dag hard voor. Dat laat ik dus niet verstoren door iemand met een extremistische en intolerante boodschap. Ik laat het toch niet gebeuren dat een imam onze jongeren naar zich toe trekt? Ik was vanochtend nog bij Schilderswijkmoeders. Die doen er alles aan om hun kinderen een goede toekomst in de wijk te geven, om goed bezig te zijn. Zij zijn er blij mee. Die moeders zeggen: Fijn dat jullie er zo bovenop zitten.’’
Hoe weten we dan wat Fawaz nu preekt?
,,Dat is aan de diensten en het ministerie. Ik vind: voor extremistische boodschappen, ongeacht van welke ideologie of welk geloof, is hier geen plek.’’
En als de rechter straks een streep haalt door het verbod? Fawaz gaat in beroep.
,,Dan bekijken we de situatie opnieuw. Maar deze imam treedt met zijn opvattingen zó in de vrijheid van anderen, de vrijheid om eigen keuzes te maken, het leven in te richten zoals je wilt. Zo’n imam wil ik geen podium geven. Daarvoor zetten we alle mogelijke middelen in.’’
Imam Fawaz: ‘Het wordt moskeeën onmogelijk gemaakt vrijuit te spreken’
OmroepWest 16.08.2017 Imam Fawaz Jneid noemt het gebiedsverbod dat hij opgelegd heeft gekregen voor de Haagse wijken Transvaal en Schilderswijk ‘de zoveelste stap in de oorlog tegen het salafisme in Nederland’. Dat heeft de omstreden imam tegen de NOS gezegd.
De minister van Veiligheid en Justitie legde dinsdag het gebiedsverbod op. Fawaz mag zich zes maanden lang niet ophouden in de twee wijken. Burgemeester Pauline Krikke van Den Haag had om zo’n verbod gevraagd om te voorkomen dat de omstreden imam een moskee begint in een pand aan de Cillierstraat.
Fawaz reageert tegen de NOS: ‘Het wordt alle moskeeën onmogelijk gemaakt om vrijuit te spreken. Door mij aan te pakken, willen ze andere imams bang maken. Ze weten heus wel dat ik tegen extremisme ben. Ik heb vaak genoeg jongeren tegengehouden om naar IS-landen af te reizen. Dat weet de politie ook, ik heb vaak met ze om de tafel gezeten over dit onderwerp.’
Op Facebook schrijft de imam: ‘De gemeente Den Haag heeft besloten om de tactiek van tirannen en snobisten te gebruiken. Een woordvoerder van de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid zegt over Fawaz: ‘Hij verkondigt een intolerante boodschap. Hiermee draagt hij bij aan het radicaliseringsproces in de richting van jihadisme, en dat in een wijk waarin grote zorgen zijn als het gaat om radicalisering.’
Meer over dit onderwerp: FAWAZ MOSKEE TRANSVAAL SCHILDERSWIJK KRIKKE DEN HAAG GEBIEDSVERBOD
Omstreden prediker Fawaz: “Ik ben tegen extremisme”
Den HaagFM 16.08.2017 De omstreden Imam Fawaz Jneid (grote foto) noemt het gebiedsverbod dat hij opgelegd heeft gekregen voor de wijken Transvaal en Schilderswijk “de zoveelste stap in de oorlog tegen het salafisme in Nederland”. Dat heeft de prediker tegen de NOS gezegd.
Minister Stef Blok van Veiligheid en Justitie legde dinsdag het gebiedsverbod op. Fawaz mag zich zes maanden lang niet ophouden in de twee wijken. Burgemeester Pauline Krikke had om zo’n verbod gevraagd om te voorkomen dat de omstreden imam een moskee begint in een pand aan de Cillierstraat.
Fawaz reageert tegen de NOS: “Het wordt alle moskeeën onmogelijk gemaakt om vrijuit te spreken. Door mij aan te pakken, willen ze andere imams bang maken. Ze weten heus wel dat ik tegen extremisme ben. Ik heb vaak genoeg jongeren tegengehouden om naar IS-landen af te reizen. Dat weet de politie ook, ik heb vaak met ze om de tafel gezeten over dit onderwerp.”
“Tirannen en snobisten”
Op Facebook schrijft de imam: “De gemeente Den Haag heeft besloten om de tactiek van tirannen en snobisten te gebruiken. Een woordvoerder van de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid zegt over Fawaz: “Hij verkondigt een intolerante boodschap. Hiermee draagt hij bij aan het radicaliseringsproces in de richting van jihadisme, en dat in een wijk waarin grote zorgen zijn als het gaat om radicalisering.” …lees meer
Gerelateerd;
Moskee schorst imam Fawaz opnieuw
12 juni 2012
18 augustus 2012
Imam Fawaz Jneid mag moskee weer in
11 juni 2012
Imam met gebiedsverbod: ik ben tegen extremisme
NOS 16.08.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid noemt het gebiedsverbod dat hij gisteren opgelegd heeft gekregen “de zoveelste stap in de oorlog tegen het salafisme in Nederland”.
“Het wordt alle moskeeën onmogelijk gemaakt om vrijuit te spreken. Door mij aan te pakken, willen ze andere imams bang maken”, zei hij tegen de NOS.
“Ze weten heus wel dat ik tegen extremisme ben. Ik heb vaak genoeg jongeren tegengehouden om naar IS-landen af te reizen. Dat weet de politie ook, ik heb vaak met ze om de tafel gezeten over dit onderwerp.”
Intolerante boodschap
Jneid kreeg gisteren door minister Blok van Veiligheid en Justitie een gebiedsverbod opgelegd voor de Haagse wijken Transvaal en de Schilderswijk, op verzoek van burgemeester Krikke van Den Haag. Daardoor kan hij niet meer prediken in en rond een islamitische boekwinkel aan de Haagse Cilliersstraat.
In de motivering voor het gebiedsverbod staat dat de imam een intolerante boodschap verkondigt waarmee hij bijdraagt aan het radicaliseringsproces in de richting van jihadisme. Zo preekt hij tegen homo’s en vervloekte hij in het verleden de vermoorde cineast Theo van Gogh en VVD-politica Ayaan Hirsi Ali.
Daar komt bij dat het illegale gebedshuis in een wijk ligt waar grote zorgen zijn als het gaat om radicalisering.
Imam Jneid gaat in beroep tegen het gebiedsverbod.
BEKIJK OOK;
Minister en NCTV leggen imam in Den Haag gebiedsverbod op
Den Haag eist einde aan preken ‘haatimam’ in boekwinkel
‘Haatimam’ mag geen moskee in Den Haag beginnen
Imam Fawaz Jneid stapt naar rechter om gebiedsverbod ongedaan te maken
Den HaagFM 16.08.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid legt zich niet neer bij het gebiedsverbod voor de Schilderswijk en Transvaal dat hem is opgelegd door minister Stef Blok van Veiligheid en Justitie.
De woordvoerster van de iman meldt aan de krant AD dat Fawaz naar de rechter stapt. Fawaz noemt het verbod “onrechtvaardig”. “Dit is gericht tegen de islam”, zegt zijn woordvoerster tegen de krant. “Het is propaganda. Hij heeft vaker overleg gehad met de diensten, ze weten heel goed dat hij geen terrorist is. Hij heeft veel jongeren ook tegengehouden om af te reizen naar strijdgebied.” Fawaz heeft een advocaat ingeschakeld om bezwaar te maken tegen het gebiedsverbod.
Fawaz mag zich zes maanden lang niet ophouden in de twee wijken. Burgemeester Pauline Krikke had om zo’n verbod gevraagd om te voorkomen dat de omstreden imam een moskee begint in een pand aan de Cillierstraat. Op Facebook en tegen de NOS keerde de iman zich al tegen het verbod.…lees meer
Gerelateerd;
Gebiedsverbod voor iman Fawaz Jneid
15 augustus 2017
Burgemeester Krikke stapt naar rechter als imam Fawaz Jneid niet stopt met illegale moskee
8 augustus 2017
Omstreden prediker Fawaz: “Ik ben tegen extremisme”
16 augustus 2017
Fawaz naar rechter om gebiedsverbod: dit is propaganda, ik ben geen terrorist
AD 16.08.2017 Imam Fawaz Jneid gaat in beroep tegen het gebiedsverbod tegen hem is uitgevaardigd voor de Haagse wijken Schilderswijk en Transvaal. Dat meldt zijn woordvoerster aan deze krant. ‘Dit is propaganda’.
Gisteren verklaarde het kabinet een deel van Den Haag tot verboden gebied voor de omstreden prediker omdat Fawaz volgens de gemeente een clandestiene moskee runt in de Cillierstraat (Transvaal). ,,Hij preekt een intolerante boodschap in een gebied waar veel radicalisering is”, verklaarde een woordvoerder van het kabinet.
Dit is gericht tegen de islam. Fawaz heeft vaker overleg gehad met de diensten, ze weten heel goed dat hij geen terrorist is, aldus Woordvoerster imam Fawaz Jneid.
Fawaz noemt het verbod ‘onrechtvaardig’. ,,Dit is gericht tegen de islam”, zegt zijn woordvoerster. ,,Het is propaganda. Hij heeft vaker overleg gehad met de diensten, ze weten heel goed dat hij geen terrorist is. Hij heeft veel jongeren ook tegengehouden om af te reizen naar strijdgebied.” Fawaz heeft een advocaat in de arm genomen die de procedure voorbereidt. Als het gebiedsverbod overeind blijft, zal Fawaz zich daar ‘natuurlijk’ aan houden, aldus de woordvoerster.
Het gebiedsverbod geldt voor zes maanden. Nu Fawaz in beroep gaat, zal de rechter moeten bepalen of zijn uitspraken en activiteiten inderdaad gevaarlijk zijn en aanzetten tot radicalisering of jihadisme. De regering kan deze maatregelen nemen volgens een antiterreurwet die sinds maart geldt.
Haatimam Fawaz woedend over straatverbod: ‘Dit is propaganda’
Elsevier 16.08.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid mag zich niet meer vertonen in de Transvaalbuurt en de Schilderswijk in Den Haag. Het ministerie van Veiligheid en Justitie legt de haatimam een gebiedsverbod op. Fawaz is woedend over de beslissing: ‘Dit is propangada!’
Dat laat de woordvoerder van Fawaz weten aan het AD. Fawaz vindt dat hij onterecht wordt bejegend: ‘Dit verbod is gericht tegen de islam. Het ministerie van Justitie weet heel goed dat ik geen terrorist ben.’ Fawaz gaat tegen de beslissing van het ministerie in beroep.
Justitie nam de maatregel nadat Fawaz een islamitische boekhandel transformeerde tot gebedshuis. Het besluit werd genomen omdat Fawaz met zijn preken intolerantie en radicalisering zou stimuleren. ‘En dat in een wijk waarin grote zorgen zijn over radicalisering,’ zegt een woordvoerder van het ministerie van Veiligheid en Justitie.
Burgemeester Krikke van Den Haag prijst de actie van het ministerie. Ze noemt de activiteiten van Fawaz ‘ontoelaatbaar’. ‘Samen met vele Hagenaars werk ik iedere dag hard om het leven in de stad voor iedereen zo vrij en veilig mogelijk te maken. Een hernieuwd podium voor Fawaz Jneid en zijn extremistische opvattingen staat haaks op dat doel,’ aldus Krikke.
Omstreden radicale imam
Fawaz is een omstreden salafist die al enige tijd een moskee probeert te stichten in Den Haag. Dit werd diverse keren verhinderd door de gemeente. Fawaz werd eerder ontslagen bij de salafistische as-Soennah Moskee, omdat hij illegale shariahuwelijken sloot. Daarvoor werd hij veroordeeld tot een voorwaardelijke boete.
Leven als de Profeet: vijf vragen over salafisme
De haatimam hield in de islamitische boekhandel Stichting Qanitoen, in de Haagse Cilliersstraat, elke vrijdag een gebed. Een verbod van de gemeente haalde niets uit. ‘De imam is meerdere keren gespot,’ zei een omwonende tegen De Telegraaf. ‘Hij rijdt in een oranje Toyota en groet iedereen die hij op straat tegenkomt.’ Burgemeester van Den Haag Pauline Krikke (VVD) verzocht de stichting de imam voortaan uit dit pand te weren, maar daaraan gaf de stichting geen gehoor.
Zes maanden van de straat
Fawaz krijgt nu door justitie een gebiedsverbod opgelegd voor de twee Haagse wijken. De maatregel geldt voor de komende zes maanden. De haatimam heeft al aangekondigd tegen de beslissing in beroep te gaan.
Fawaz kwam eerder in opspraak in 2004, toen hij Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali in een preek de dood toewenste. Ook kwam hij in botsing met Ahmed Marcouch (PvdA), destijds stadsdeelvoorzitter van Slotervaart in Amsterdam.
Berend Sommer (1990) is online redacteur bij Elsevier Weekblad. Hij studeerde geschiedenis aan de Universiteit Leiden. Zijn debuut Duchamp verscheen in juni 2017 bij Uitgeverij Prometheus
Gebiedsverbod voor iman Fawaz Jneid
Den HaagFM 15.08.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid (grote foto) heeft van minister Stef Blok (kleine foto) van Veiligheid en Justitie een gebiedsverbod gekregen voor delen van Den Haag.
Volgens het ministerie verkondigt de man een “intolerante boodschap” en draagt hij zo bij aan radicalisering. Het gaat om een tijdelijk gebiedsverbod, dat is afgegeven “in nauw overleg” met burgemeester Pauline Krikke.
Fawaz Jneid hield gebedsdiensten in een pand in Cilliersstraat dat alleen mag worden gebruikt als bedrijfsruimte. Krikke noemde die diensten vorige week al “zeer ongewenst” en eiste van de organiserende stichting Qanitoen dat hier een einde aan zou komen. Het gebiedsverbod geldt in de Schilderswijk en Transvaal, waar de Cillierstraat is gelegen.
“Voet aan de grond voorkomen”
Burgemeester Krikke verwelkomt de maatregel. Een hernieuwd podium voor Fawaz Jneid en zijn extremistische opvattingen staat volgens haar haaks op het doel om Den Haag “voor iedereen zo vrij en veilig mogelijk te maken”. “Daarom zetten we als gemeente samen met politie, Openbaar Ministerie en NCTV alles op alles om te voorkomen dat hij voet aan de grond krijgt in onze stad.”…lees meer
Gerelateerd;
Imam Fawaz Jneid stapt naar rechter om gebiedsverbod ongedaan te maken
16 augustus 2017
Burgemeester Krikke stapt naar rechter als imam Fawaz Jneid niet stopt met illegale moskee
8 augustus 2017
Omstreden prediker Fawaz: “Ik ben tegen extremisme”
16 augustus 2017
Gebiedsverbod voor omstreden Haagse imam Fawaz; burgemeester blij
OmroepWest 15.08.2017 De minister van Veiligheid en Justitie heeft aan imam Fawaz Jneid een gebiedsverbod opgelegd. Hij mag zich 6 maanden lang niet ophouden in de Haagse Schilderswijk en de wijk Transvaal. Burgemeester Pauline Krikke van Den Haag had om zo’n verbod gevraagd om te voorkomen dat de omstreden imam een moskee begint in een pand dat hij onlangs kocht aan de Cillierstraat.
‘Mede op mijn verzoek heeft de minister van Veiligheid en Justitie samen met de NCTV dit gebiedsverbod opgelegd’, zegt Krikke in een verklaring. Zij heeft de afgelopen weken nauw samengewerkt met politie, justitie en de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV). ‘Ik heb daarbij steeds benadrukt er alles aan te doen om de ontoelaatbare activiteiten van de stichting Qanitoen en Fawaz Jneid te stoppen.”
De burgemeester zegt dat zij iedere dag met vele Hagenaars, moslim of niet, samenwerkt om het leven in de stad voor iedereen zo vrij en veilig mogelijk te maken. ‘Een hernieuwd podium voor Fawaz Jneid en zijn extremistische opvattingen staat haaks op dat doel.’ Daarom zetten we (…) alles op alles om te voorkomen dat hij voet aan de grond krijgt in onze stad.’
‘Intolerante boodschap’
De Nationaal Coördinator heeft voor het gebiedsverbod de Wet Tijdelijke Bestuurlijke Maatregelen ingezet. Met die wet in de hand kan de minister vrijheidsbeperkende maatregelen opleggen aan personen die een gevaar vormen voor de nationale veiligheid of die het voornemen hebben om zich aan te sluiten bij terroristische strijdgroepen.
‘Hij verkondigt een intolerante boodschap’, zegt een woordvoerder van de NCTV over zijn afwegingen. ‘Hiermee draagt hij bij aan het radicaliseringsproces in de richting van jihadisme, en dat in een wijk waarin grote zorgen zijn als het gaat om radicalisering.’
Ultimatum stichting Qanitoen
Vorige week stelde de gemeente de stichting Qanitoen al een ultimatum. De stichting biedt Fawaz Jneid een podium voor zijn activiteiten en is gevestigd in een pand aan de Cilliersstraat. Dit pand mag alleen worden gebruikt als bedrijfsruimte. Volgens de gemeente is echter gebleken dat het pand hoofdzakelijk als gebedsruimte wordt gebruikt. Ook als nevenactiviteit is dat niet toegestaan.
Daarom is de stichting Qanitoen gesommeerd met deze activiteiten te stoppen. De stichting moet binnen tien dagen aan de eis van de gemeente voldoen. Gebeurt dat niet, dan dreigt de gemeente met een kort geding.
LEES OOK: ‘Den Haag heeft lastige zaak tegen omstreden imam Fawaz’
Meer over dit onderwerp: FAWAZ JNEID GEBIEDSVERBOD PAULINE KRIKKE
Gebiedsverbod voor iman Fawaz Jneid
Den HaagFM 15.08.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid (grote foto) heeft van minister Stef Blok (kleine foto) van Veiligheid en Justitie een gebiedsverbod gekregen voor delen van Den Haag.
Volgens het ministerie verkondigt de man een “intolerante boodschap” en draagt hij zo bij aan radicalisering. Het gaat om een tijdelijk gebiedsverbod, dat is afgegeven “in nauw overleg” met burgemeester Pauline Krikke.
Fawaz Jneid hield gebedsdiensten in een pand in Cilliersstraat dat alleen mag worden gebruikt als bedrijfsruimte. Krikke noemde die diensten vorige week al “zeer ongewenst” en eiste van de organiserende stichting Qanitoen dat hier een einde aan zou komen. Het gebiedsverbod geldt in de Schilderswijk en Transvaal, waar de Cillierstraat is gelegen.
“Voet aan de grond voorkomen”
Burgemeester Krikke verwelkomt de maatregel. Een hernieuwd podium voor Fawaz Jneid en zijn extremistische opvattingen staat volgens haar haaks op het doel om Den Haag “voor iedereen zo vrij en veilig mogelijk te maken”. “Daarom zetten we als gemeente samen met politie, Openbaar Ministerie en NCTV alles op alles om te voorkomen dat hij voet aan de grond krijgt in onze stad.” …lees meer
Gerelateerd;
Burgemeester Krikke stapt naar rechter als imam Fawaz Jneid niet stopt met illegale moskee
8 augustus 2017
Imam Fawaz Jneid mag moskee weer in
11 juni 2012
Politiek bezorgd over activiteiten ‘haatimam’ Fawaz
13 december 2016
VK 15.08.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid, die in Den Haag tegen de zin van de gemeente in gebedsdiensten houdt, heeft een gebiedsverbod gekregen. Hij zou volgens het ministerie van Veiligheid en Justitie een intolerante boodschap verkondigen en daarmee bijdragen aan radicalisering.
Het gaat om een tijdelijk gebiedsverbod van een half jaar, dat door Veiligheidsminister Stef Blok zelf is opgelegd. Het is de derde keer dat hij dit doet sinds hij die bevoegdheid in maart kreeg. Toen werd de Tijdelijke wet bestuurlijke maatregelen terrorismebestrijding van kracht.
De Syrisch-Libanese Fawaz Jneid, die sinds 1992 in Nederland woont, houdt gebedsdiensten in een pand in de Haagse Cilliersstraat, dat alleen gebruikt mag worden als bedrijfsruimte. Officieel staat de stichting in het pand onder de naam Qanitoen geregistreerd als boekhandel, maar in de praktijk zou het vooral een podium zijn voor predikers.
Fawaz Jneid werd eerder als hoofdimam ontslagen door de salafistische As-Soennahmoskee in Den Haag. Hij zou onwettig huwelijken hebben gesloten en het moskeebestuur dwars hebben gezeten.
‘Zeer ongewenst’
De Haagse burgemeester Pauline Krikke was nauw betrokken bij het opleggen van het gebiedsverbod door de minister. Ze noemde de gebedsdiensten vorige week al ‘zeer ongewenst’ en eiste van de organiserende stichting Qanitoen dat hier een einde aan zou komen.
Het gebiedsverbod geldt in de Schilderswijk en Transvaal, waar de Cillierstraat is gelegen. In deze wijken zijn al langer grote zorgen over radicalisering. Krikke zei eerder ‘samen met politie, Openbaar Ministerie en NCTV alles op alles te zetten voorkomen dat hij voet aan de grond krijgt in onze stad.’
Volg en lees meer over: ‘S-GRAVENHAGE DEN HAAG ISLAM NEDERLAND RELIGIE ZUID-HOLLAND
Minister Blok legt gebiedsverbod op aan imam in Den Haag
NU 15.08.2017 De omstreden Syrisch-Libanese imam Fawaz Jneid, die in Den Haag actief is, heeft een gebiedsverbod gekregen. Een woordvoerder van het ministerie van Veiligheid en Justitie bevestigt dat minister Blok van Veiligheid en Justitie hiertoe besloten heeft.
Volgens het ministerie verkondigt de man een intolerante boodschap en draagt hij zo bij aan radicalisering. Het gaat om een tijdelijk gebiedsverbod, dat is afgegeven “in nauw overleg” met de Haagse burgemeester Pauline Krikke.
Fawaz Jneid hield gebedsdiensten in een pand in de Haagse Cilliersstraat dat alleen mag worden gebruikt als bedrijfsruimte. Krikke noemde die diensten vorige week al “zeer ongewenst” en eiste van de organiserende stichting Qanitoen dat hier een einde aan zou komen. Het gebiedsverbod geldt in de Schilderswijk en Transvaal, waar de Cillierstraat is gelegen.
Fawaz Jneid werd eerder als hoofdimam ontslagen door de salafistische As-Soennahmoskee in Den Haag. Hij zou onwettig huwelijken hebben gesloten en het moskeebestuur dwars hebben gezeten.
‘Voet aan de grond voorkomen’
Burgemeester Krikke verwelkomt de maatregel. Een hernieuwd podium voor Fawaz Jneid en zijn extremistische opvattingen staat burgemeester Krikker haaks op het doel om Den Haag “voor iedereen zo vrij en veilig mogelijk te maken”, zo laat ze weten.
“Daarom zetten we als gemeente samen met politie, Openbaar Ministerie en NCTV alles op alles om te voorkomen dat hij voet aan de grond krijgt in onze stad.”
Lees meer over: Den Haag Fawaz Jneid
Imam Fawaz krijgt gebiedsverbod vanwege ‘haatpreken’
AD 15.08.2017 De omstreden prediker Fawaz Jneid is niet langer welkom in een deel van Den Haag. Mede op verzoek van burgemeester Krikke krijgt hij een gebiedsverbod van de NCTV voor Schilderswijk en Transvaal. De ‘haatimam’ vormt volgens de veiligheidsdiensten een potentieel gevaar.
Dat bevestigt een woordvoerder van de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV). Fawaz houdt gebedsdiensten in een boekhandel aan de Cillierstraat in Den Haag. Dat mag niet. ,,Hij preekt een intolerante boodschap in een gebied waar veel radicalisering is”, aldus de woordvoerder. ,,Zo draagt hij bij aan het radicaliseringsproces richting jihadisme.”
Met een nieuwe anti-terreurwet kan de NCTV sinds kort een gebiedsverbod of meldplicht opleggen aan mensen die radicaliseren en een potentieel gevaar vormen. Dat gebeurt bij Fawaz nu voor een half jaar. Als hij toch in de wijken komt, kan de politie hem aanhouden. De maatregel is voor zover bekend nog weinig toegepast.
Burgemeester Pauline Krikke is blij met het gebiedsverbod voor ‘haatimam’ Fawaz. © anp
Burgemeester Krikke: geen podium voor extremisme
Het verbod voor Fawaz is een steun in de rug van burgemeester Pauline Krikke die af wil van de clandestiene moskee. Krikke: ,,Mede op mijn verzoek heeft de minister dit gebiedsverbod opgelegd. Samen met veel Hagenaars werk ik hard om het leven in de stad voor iedereen zo vrij en veilig mogelijk te maken. Een podium voor Fawaz Jneid en zijn extremistische opvattingen staat daar haaks op. Daarom zetten we alles op alles om te voorkomen dat hij voet aan de grond krijgt in onze stad.”
De imam is vooralsnog niet bereikbaar voor commentaar. Fawaz kan in beroep tegen het verbod. Dan bepaalt de rechter of de maatregel van kracht blijft.
Omstreden
Iman Fawaz is omstreden. Hij werd in 2012 uit de Haagse As Soennah-moskee weggestuurd vanwege de illegale huwelijken die hij daar sloot. Na de vertoning van de film Submission bad hij in 2004 om ernstige ziektes voor Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali. Sinds vorig jaar heeft de gemeente Den Haag Fawaz opnieuw op de korrel vanwege zijn zoektocht naar een pand. Uiteindelijk vond zijn stichting een plek in de Cillierstraat in Transvaal. Daar zou hij dus -in strijd met de geldende bestemming van boekhandel- gebedsdiensten houden. Tegenover deze krant verdedigde Fawaz Jneid verdedigde de sessies: ,,Moslims moeten een paar keer per dag bidden. Je kunt die mensen toch niet in de regen op straat sturen?”
Telegraaf 15.08.2017 De omstreden haatsjeik Fawaz Jneid, die zes weken geleden een illegale moskee heeft geopend in Den Haag, heeft een gebiedsverbod voor de wijken Transvaal en Schilderswijk gekregen.
Volgens de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV) verkondigt de imam, die eerder is veroordeeld wegens het sluiten van illegale Sharia-huwelijken, een intolerante boodschap.
,,Op die manier draagt hij bij aan het radicaliseringsproces in de richting van het jihadisme”, aldus een woordvoerder van de NCTV. „En dat in een wijk waarin grote zorgen zijn als het gaat om radicalisering.”
Vorige week onthulde de Telegraaf dat de Syrische haatimam onder het mom van een ’boekhandel’ een moskee runde. Volgens het erfpachtcontract is de moskee illegaal, omdat er alleen maar bedrijfsmatige activiteiten in het pand mogen plaatsvinden.
Burgemeester
Het gebiedsverbod is er mede op verzoek van burgemeester Pauline Krikke gekomen. „Samen met vele Hagenaars – jong en oud, man en vrouw, gelovig en niet-gelovig, moslim en niet-moslim – werk ik iedere dag hard om het leven in de stad voor iedereen zo vrij en veilig mogelijk te maken. Een hernieuwd podium voor Fawaz Jneid en zijn extremistische opvattingen staat haaks op dat doel”, laat ze weten in een reactie aan De Telegraaf.
De burgemeester zegt er samen met de politie, het Openbaar Ministerie en de NCTV „alles aan te doen om te voorkomen dat Jneid voet aan de grond krijgt in Den Haag”. De gemeente heeft Jneid en zijn Stichting Qanitoen eerder al laten weten dat alle activiteiten in de moskee binnen tien dagen gestaakt moeten worden. Gebeurt dat niet, dan dreigt een kort geding.
‘Den Haag heeft lastige zaak tegen omstreden imam Fawaz’
OmroepWest 15.08.2017 De gemeente Den Haag heeft een moeilijke zaak tegen imam Fawaz. Dat stellen juristen. Burgemeester Pauline Krikke wil dat de omstreden imam stopt met het houden van gebedsdiensten in een boekenwinkel aan de Haagse Cillierstraat. Maar het wordt lastig om aan te tonen dat Fawaz strafbare feiten pleegt, zeggen de deskundigen.
De stichting Qanitoen van Fawaz heeft enkele maanden geleden in de Cillierstraat een pand gekocht en daar een boekenwinkel in gevestigd. Maar volgens omwonenden en de gemeente Den Haag worden in het pand gebedsdiensten gehouden. Dat wil de gemeente niet vanwege de omstreden achtergrond van Fawaz. Hij is bijvoorbeeld al eens veroordeeld voor het sluiten van illegale shariahuwelijken.
De gemeente grijpt nu het erfpachtcontract van het pand aan om Fawaz en de stichting te dwingen om te stoppen met de gebedsdiensten. In dat contract staat namelijk dat er alleen bedrijfsactiviteiten in de boekenwinkel gehouden mogen worden. Als de gebedsdiensten niet voor maandag 21 augustus stoppen, start de gemeente een kort geding.
Bewijslast
Volgens de Haagse advocaat Siemen van der Eijk wordt het moeilijk voor de gemeente om te bewijzen dat het om gebedsdiensten gaat. ‘De bewijslast ligt bij de gemeente’, zegt hij. ‘Als de stichting zegt dat het een boekenwinkel in de Cillierstraat runt, waarin met enige regelmaat lezingen worden gegeven, dan wordt het nog lastig om aan te tonen dat dit niet klopt. Lezingen worden vaker gegeven, ook in andere boekenwinkels. De gemeente zal dus duidelijk moeten maken dat de boekenwinkel het karakter van een gebedshuis heeft gekregen.’
Ook Stefan Philipsen, docent staatsrecht aan de Erasmus Universiteit in Rotterdam, denkt dat de gemeente een moeilijke zaak heeft. ‘In een boekenwinkel vinden natuurlijk vaker andere activiteiten plaats, zoals lezingen. De gemeente wil niet tegen deze lezingen optreden maar tegen de inhoud van deze lezingen en dat is grondwettelijk waarschijnlijk een probleem. De gemeente gaat niet over de boodschap die iemand verkondigt en mag dat niet reguleren. De gemeente mag alleen optreden als behartiger van het algemeen belang.’
Vrijheid van godsdienst
Fawaz kan zich volgens Philipsen overigens niet beroepen op de vrijheid van godsdienst. ‘Dat gaat niet op,’ zegt hij. ‘Wij hebben de vrijheid van godsdienst en dat moet de overheid respecteren, ook bij het afsluiten van privaatrechtelijke contracten. Maar dat betekent niet dat iedere vorm van het behartigen van het algemeen belang opzij gezet kan worden.’
Advocaat Van der Eijk denkt dat een gebiedsverbod een beter juridisch middel zou zijn om Fawaz tegen te houden. ‘Stel dat hij oproept tot haat en strafbare feiten pleegt, dan kan de gemeente een gebiedsverbod afvaardigen. Dan kan Fawaz niet meer in kwetsbare wijken komen. Dat is een manier om hem buiten de stad te houden.’
LEES OOK: Omstreden imam Fawaz mag geen moskee beginnen in Den Haag
Meer over dit onderwerp: IMAM FAWAZ FAWAZ MOSKEE CILLIERSTRAAT RECHTSZAAK KORT GEDING BOEKENWINKEL BURGEMEESTER KRIKKE
Haatsjeik heeft lak aan gemeente
Telegraaf 11.08.2017 De Syrische haatsjeik Fawaz Jneid heeft lak aan de gemeente Den Haag. Ondanks een verbod van burgemeester Krikke (VVD) woonden vrijdagmiddag circa honderd mannen het gebed bij in de illegale moskee aan de Cillierstraat.
De haatprediker en zijn Stichting Qanitoen kregen donderdag te horen dat de gebedsruimte binnen tien dagen moet worden ontruimd, omdat de panden volgens het erfpachtcontract alleen gebruikt mogen worden voor bedrijfmatige activiteiten. Gebeurt dat niet, dan dreigt een kort geding.
Dovemansoren
De eis van de gemeente lijkt voorlopig tegen dovemansoren. Rond twee uur vrijdag betraden druppelsgewijs zo’n honderd moskeegangers, onder wie een aantal kinderen, het pand dat volgens de stichting niet meer is dan een boekenwinkel met ruimte voor gebed. Na een uur stroomde het pand, waarop sinds eind vorig jaar een camera staat gericht, leeg.
De lokale politiek, die eerder deze week aandrong op snel ingrijpen, reageert geschokt. „Ik schrik van de massaliteit. Dit is geen nevenactiviteit als je met zoveel mensen een gebed of lezing bijwoont”, zegt CDA-fractievoorzitter Daniëlle Koster.
Uitgezet
De PVV vraagt zich af waarom de gemeente niet meteen ingrijpt. „Honderd mensen die tegelijk naar binnen gaan om een boek te lezen? Dit is, zoals we al vermoedden, gewoon een moskee met een haatzaaier die wat ons betreft al lang het land uitgezet het moeten worden”, zegt PVV-raadslid André Elissen.
Buurtbewoners vragen zich vrijdag hardop af hoe het met de brandveiligheid in de moskee is gesteld. „In het verleden zat er in het pand een Koerdische stichting die niet meer dan vijftig mensen binnen mocht hebben”, weet een buurbewoner. „Stel er gebeurt iets, dan zitten niet alleen de gebruikers van het pand maar ook de omwonenden in deze dichtbevolkte wijk als ratten in de val.”
De Syrische haatprediker Jneid, die de afgelopen weken meermaals bij het pand zou zijn gesignaleerd, werd enkele jaren geleden uit de salafistische As-Soennah moskee in Den Haag gezet. De men werd onder andere veroordeeld voor het afsluiten van illegale Sharia-huwelijken.
Haatimam Fawaz Jneid luistert niet, Den Haag onderneemt stappen
Elsevier 11.08.2017 De islamitische haatprediker Fawaz Jneid is een blijvend blok aan het been voor de gemeente Den Haag. Ondanks een ultimatum van burgemeester Pauline Krikke (VVD) kwamen zo’n honderd mannen bijeen in de illegale gebedsruimte in de Cillierstraat.
Rond een uur of twee in de middag gingen ze naar binnen, met in hun kielzog een aantal kinderen, meldt De Telegraaf.
Krikke stelde ultimatum
Na een uur kwam de groep weer naar buiten. Volgens de stichting Qanitoen die onder meer Fawaz een podium biedt, gaat het om een doodgewone boekhandel en geen illegale moskee. Burgemeester Krikke ziet dat heel anders en maakte gisteren in een verklaring duidelijk dat er geen gebedsdiensten meer mogen worden gehouden in het bedrijfspand in de Haagse Cillierstraat. Ze stelde een ultimatum: binnen tien dagen moet aan de eis van de gemeente worden voldaan, anders zal Den Haag direct een procedure aanspannen.
Dat lijkt nu te gebeuren. Tegenover Elsevier Weekblad zegt haar woordvoerder vrijdag dat er juridische stappen worden ondernomen. ‘Een kort geding is daarbij een serieuze optie,’ aldus de woordvoerder. Echt verbazingwekkend is het niet, zegt hij: de omstreden prediker ‘had al aangekondigd dat hij ermee zou doorgaan’. De illegale bijeenkomst leidt tot opschudding. Ook vandaag. De lokale PVV vraagt zich af of de gemeente soms slaapt?
Volgen Andre Elissen @AndreElissen
Syrische haatsjeik heeft lak aan gemeente http://www.telegraaf.nl/t/28911889 # via @telegraaf Wie kijkt er naar die camerabeelden? Slaapt gemeente? 18:17 – 11 aug. 2017
Syrische haatsjeik heeft lak aan gemeente
De Syrische haatsjeik Fawaz Jneid heeft lak aan de gemeente Den Haag. Ondanks een verbod van burgemeester Krikke (VVD) woonden vrijdagmiddag circa honderd mannen het gebed bij in de illegale moskee… telegraaf.nl
‘Ik schrik van de massaliteit. Dit is geen nevenactiviteit als je met zoveel mensen een gebed of lezing bijwoont,’ zegt CDA-fractievoorzitter Daniëlle Koster bijvoorbeeld tegen De Telegraaf. Het CDA zit in het college, de PVV niet.
Jneid bad voor de dood van Van Gogh en Hirsi Ali
De Syrisch-Libanese Fawaz Jneid werd eerder als hoofdimam ontslagen door de salafistische As-Soennahmoskee. Hij zou onwettig huwelijken hebben gesloten en het moskeebestuur dwars hebben gezeten. Naar aanleiding van de film Submission, in 2004, bad hij voor de dood van de makers Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali.
Lees ook: haatimam gaat stug door met verboden gebedshuis >
De gemeente Den Haag trok in 2013 een voorlopige huurovereenkomst in waardoor stichting Qanitoen geen gebedshuis kon openen in een oud schoolgebouw aan de Berensteinlaan. De gemeente doet er intussen alles aan om te voorkomen dat Fawaz opnieuw voet aan de grond krijgt in Den Haag, zei Krikke eerder. Daarbij wordt onder meer overlegd met de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid NCTV.
‘We zitten bovenop de activiteiten in het pand van de stichting Qanitoen,’ aldus Krikkes woordvoerder. Fawaz is vast niet van plan in te binden. In een gesprek met het AD noemde hij de gebeden ‘maatschappelijke bijeenkomsten’. ‘Moslims moeten een paar keer per dag bidden. Je kunt die mensen toch niet in de regen op straat sturen?’ is zijn verklaring. Mogelijk dat een gerechtelijke uitspraak een einde maakt aan deze halsstarrige houding.
Tom Reijner (1986) werkt sinds augustus 2013 op de webredactie. Hij studeerde Politicologie en Geschiedenis aan de Universiteit van Amsterdam.
Telegraaf 10.08.2017 De omstreden haatsjeik Fawaz Jneid moet binnen tien dagen stoppen met zijn gebedshuis in Transvaal. Gebeurt dat niet uit vrije wil, dan dreigt er een kort geding. Dat eist burgemeester Pauline Krikke (VVD) donderdag in een aangetekende brief aan de stichting Qanitoen.
De gemeente komt in actie nadat De Telegraaf deze week onthulde dat de boekenwinkel aan de Cillierstraat wordt gebruikt als moskee. Volgens buurtbewoners gaan er elke vrijdag tientallen mannen met opgerolde kleedjes naar binnen. Dit is verboden, omdat volgens het erfpachtcontract alleen bedrijfsmatige activiteiten in het pand zijn toegestaan. ,,Een dergelijk gebruik, ook niet als nevenactiviteit, is dus niet toegestaan”, aldus Krikke.
Felle kritiek
Politieke partijen, waaronder de PVV in de Tweede Kamer, uitten felle kritiek op de handelwijze van de stichting, die de Syrische Jneid in hartje Transvaal een podium biedt.
De lokale CDA-fractie vraagt zich af waarom er niet meteen een kort geding wordt gestart. ,,Burgemeester Van Aartsen heeft in december stevige taal gebruikt en gezegd dat er meteen gehandhaafd zou worden. Dit voorzichtige handelen lijkt daarmee in tegenspraak te zijn”, zegt fractievoorzitter Daniëlle Koster. De partij zou de moskee het liefst meteen sluiten: ,,Sinds 2015 is Den Haag hofleverancier voor uitreizigers. Dat Fawaz Jneid een podium wordt geboden doet dit geen goed”.
PVV: Te laat
De PVV vindt dat de gemeente veel te laat in actie komt. ,,Ze hebben zitten slapen. Er stond notabene een camera op het pand”, zegt raadslid André Elissen. ,,Deze haatzaaier hadden ze meteen het land uit moeten zetten”.
De prediker werd in 2014 uit de salafistische As-Soennah moskee in Den Haag gezet. Hij werd onder meer veroordeeld voor het sluiten van illegale Sharia-huwelijken. Ook wenste hij Theo van Gogh een ernstige ziekte toe.
Gemeente draait omstreden Fawaz de duimschroeven verder aan
AD 10.08.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid moet onmiddellijk stoppen met zijn religieuze activiteiten in boekhandel Qanitoen in de Cillierstraat. Zo niet, dan stapt burgemeester Pauline Krikke naar de rechter.
Krikke heeft vandaag een brief per deurwaarder aan stichting Qanitoen gestuurd. Daarin wijst ze erop dat ‘het de gemeente is gebleken dat het pand hoofdzakelijk als gebedsruimte wordt gebruikt’. Een dergelijk afwijkend gebruik, ook niet als nevenactiviteit, is volgens haar niet toegestaan. Als de stichting niet binnen tien dagen aan deze eis voldoet, zal de gemeente direct een procedure aanspannen om er voor te zorgen dat het pand volegsn de afgesproken bestemming in gebruik wordt genomen en gehouden. Vermoedelijk volgt dan een kort geding
De kans dat het daadwerkelijk tot een rechtszaak komt, lijkt groot. Eerder meldde Fawaz al tegen deze krant er niet over te piekeren te stoppen met de bijeenkomsten. ,,Moslims moeten een paar keer per dag bidden. Je kunt die mensen toch niet in de regen op straat sturen?”
Illegaal
Iman Fawaz is omstreden. Zo werd hij in 2012 uit de Haagse As Soennah-moskee verbannen omdat hij illegale islamitische huwelijken sloot en zich niets aantrok van het bestuur. Na de vertoning van de film Submission, bad hij om ernstige ziektes voor Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali.
Burgemeester Krikke geeft imam Fawaz tien dagen om ‘te stoppen met activiteiten’
OmroepWest 10.08.2017 Imam Fawaz Jneid moet van de gemeente Den Haag binnen tien dagen stoppen met zijn activiteiten in de Haagse Cilliersstraat. Het pand van zijn stichting Qanitoen mag alleen gebruikt worden voor ‘bedrijfsmatige activiteiten’.
En dat gebeurt niet. Volgens de gemeente wordt het pand ‘hoofdzakelijk als gebedsruimte gebruikt’. ‘Een dergelijk afwijkend gebruik is niet toegestaan.’
Eerder had burgemeester Pauline Krikke de activiteiten van Fawaz al ‘zeer ongewenst’ genoemd. Houdt de stichting zich niet aan de afspraak, dan ‘zal de gemeente direct een procedure aanspannen om er voor te zorgen dat het pand conform de afgesproken bestemming in gebruik wordt genomen en gehouden’. Dat zou bijvoorbeeld kunnen gaan om een kort geding voor de rechtbank.
‘Krachtig en zorgvuldig opereren’
De gemeente geeft aan er alles aan te doen om te voorkomen dat Fawaz ‘voet aan de grond krijgt in Den Haag’. Burgemeester Krikke: ‘We moeten krachtig en tevens juridisch zorgvuldig opereren, zodat de stappen die we nemen ook op de lange ter mijn standhouden.’
De Syrisch-Libanese Fawaz Jneid werd eerder als hoofdimam ontslagen door de salafistische As-Soennahmoskee. Hij zou onwettig huwelijken hebben gesloten en het moskeebestuur dwars hebben gezeten.
LEES OOK: Mogelijk rechtszaak tegen omstreden imam: Gemeente Den Haag vindt activiteiten ‘ongewenst’
Meer over dit onderwerp: FAWAZ JNEID DEN HAAG
Imam Fawaz Jneid moet binnen tien dagen stoppen met illegale gebedsbijeenkomsten
Den HaagFM 10.08.2017 Het geduld van burgemeester Pauline Krikke met de stichting Qanitoen raakt snel op. Als de stichting niet binnen tien dagen stopt met religieuze bijeenkomsten in haar pand aan de Cilliersstraat zal de gemeente direct een procedure aanspannen om er voor te zorgen dat het pand alleen volgens de afgesproken bestemming in gebruik is. Zo’n procedure zou een kort geding kunnen zijn.
“Laat er geen enkel misverstand over bestaan: het pand van de stichting mag uitsluitend als bedrijfsruimte worden gebruikt. Enig ander gebruik, bijvoorbeeld als gebedsruimte, is niet toegestaan en zal niet worden toegestaan”, aldus Krikke. De gemeente had de stichting begin juli hierover al aangeschreven. Drie weken later is mondeling nog een keer verteld dat de activiteiten in lijn moeten zijn met de erfpachtakte.
In het pand biedt de stichting onder andere een podium aan de omstreden imam Fawaz Jneid. Die activiteiten noemde burgemeester Krikke eerder al “zeer ongewenst”. De gemeente doet er volgens Krikke alles aan om te voorkomen dat Fawaz in het pand van de stichting opnieuw voet aan de grond krijgt in Den Haag. “We moeten krachtig en tevens juridisch zorgvuldig opereren”, benadrukt de burgemeester. “Zodat de stappen die we nemen ook op lange termijn standhouden binnen de grenzen van onze rechtsstaat.” …lees meer
Gerelateerd;
Burgemeester Krikke stapt naar rechter als imam Fawaz Jneid niet stopt met illegale moskee
8 augustus 2017
Den Haag trekt huurovereenkomst Fawaz in
21 februari 2013
Politiek bezorgd over activiteiten ‘haatimam’ Fawaz
13 december 2016
Den Haag: Haatimam moet stoppen met illegale moskee
Elsevier 10.08.2017 De omstreden Syrische imam Fawaz Jneid, ook wel ‘haatsjeik’ genoemd, moet van de gemeente Den Haag binnen tien dagen de deuren van zijn gebedshuis in de Transvaalbuurt stoppen. Doet hij dat niet, dan dreigt er een kort geding.
Burgemeester Pauline Krikke (VVD) eiste het sluiten van de moskee donderdag in een brief aan de stichting Qanitoen, meldt De Telegraaf.
Mannen met opgerolde kleedjes
Eerder deze week werd bekend dat een boekwinkel aan de Cillierstraat in Transvaal wordt gebruikt als moskee. Buurtbewoners meldden dat er elke vrijdag tientallen mannen met opgerolde kleedjes naar binnen gaan. Het is verboden omdat volgens het erfpachtcontract alleen bedrijfsmatige activiteiten in het pand zijn toegestaan. Krikke: ‘Een dergelijk gebruik, ook niet als nevenactiviteit, is dus niet toegestaan.’
Lees ook; Hoe haatimam Fawaz stiekem een gebedshuis opende
Politieke partijen in Den Haag, maar ook de PVV in de Tweede Kamer, uitte eerder al felle kritiek op de manier waarop de stichting Qanitoen een podium biedt aan Jneid.
Donderdag vraagt de lokale CDA-fractie zich af waarom er niet meteen een kort geding wordt aangespannen, maar er eerst een brief moet worden verstuurd. ‘Burgemeester Van Aartsen (voormalige burgemeester van Den Haag, red.) heeft in december stevige taal gebruikt en gezegd dat er meteen gehandhaafd zou worden,’ zegt CDA-fractievoorzitter Daniëlle Koster, die vindt dat de huidige handelswijze daarmee in tegenspraak is. ‘Sinds 2015 is Den Haag hofleverancier voor uitreizigers. Dat Fawaz Jneid een podium wordt geboden, doet dat geen goed.’ Ook de PVV vindt dat de gemeente veel te laat in actie komt.
Illegale shariahuwelijken
De haatimam werd in 2014 uit de omstreden salafistische As-Soennah-moskee in Den haag verbannen. Hij werd onder meer veroordeeld voor het sluiten van illegale shariahuwelijken. Ook wenste hij Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali in een preek de dood toe.
Jneid liet eerder deze week weten niet van plan te zijn te stoppen met zijn Haagse gebedshuis, waarop de gemeente al dreigde met juridische stappen. Jneid noemt de gebeden ‘maatschappelijke bijeenkomsten’. ‘Moslims moeten een paar keer per dag bidden. Je kunt die mensen toch niet in de regen op straat sturen?’ zegt de imam.
In 2016 probeerde Stichting Qanitoen, de stichting waaronder Fawaz opereert, in het pand op de Cilliersstraat een gebedshuis op te richten. Toenmalig burgemeester Jozias van Aartsen verleende daarvoor geen toestemming. Volgens het erfpachtcontract moet de begane grond van het pand gebruikt worden voor bedrijfsactiviteiten. Van Aartsen liet camera’s installeren om toe te zien of Stichting Qanitoen zich aan de regels hield. Maar hiervan trok de stichting zich dus niets aan, en richtte de moskee in plaats daarvan in de boekhandel op.
Elif Isitman (1987) is sinds oktober 2014 online redacteur bij Elsevier Weekblad.
Haatimam gaat stug door met verboden gebedshuis
Elsevier 09.08.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid is niet van plan om te stoppen met zijn gebedshuis in Den Haag. Dit ondanks de nadrukkelijke afkeuring van de gemeente. In de Haagse Transvaalbuurt vestigde zich onlangs een islamitische boekhandel waar de radicale imam wekelijks preekt.
Fawaz is een omstreden imam, die de afgelopen jaren vaak in opspraak raakte. Zo ontving hij een voorwaardelijke geldboete voor het sluiten van in Nederland verboden shariahuwelijken. Ook werd hij geschorst door de salafistische As Soennah-moskee in Den Haag. Naar aanleiding van de film Submission, in 2004, bad hij voor de dood van de makers Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali.
In 2016 probeerde Qanitoen, de stichting waaronder Fawaz opereert, in een pand op de Cilliersstraat, in de Haagse Transvaalbuurt, een gebedshuis op te richten. Toenmalig burgemeester Jozias van Aartsen verleende daarvoor geen toestemming. De stichting opende vervolgens een boekhandel, onder de naam islamitische boekhandel Stichting Qanitoen. Van Aartsen liet camera’s installeren om toe te zien of Stichting Qanitoen zich aan de regels hield. Maar hiervan trekt de stichting zich niets aan. Sinds eind juli wordt er op vrijdag gebeden.
Juridische stappen
De gemeente Den Haag dreigt nu met juridische stappen om het gebedshuis weg te krijgen uit de Transvaalbuurt. De reden die de gemeente aanvoert is dat een gebedshuis niet past binnen het erfpachtcontract van het pand. Volgens de gemeente kan het pand alleen worden gebruikt voor ‘bedrijfsmatige activiteiten’. Een gebedshuis valt daar niet onder.
Fawaz is niet van plan in te binden. In een gesprek met het AD noemt hij de gebeden ‘maatschappelijke bijeenkomsten’. ‘Moslims moeten een paar keer per dag bidden. Je kunt die mensen toch niet in de regen op straat sturen?’ zegt de imam.
‘Schreeuwend prediken’
‘We hoorden schreeuwend prediken in de ruimte die was bezet door tientallen jongens en mannen, die op de grond zaten,’ zegt een andere omwonende tegen De Telegraaf. ‘Toen ik de gemeente belde, kreeg ik vreemd genoeg het advies via de website melding te doen van woningoverlast.’
Leven als de Profeet: vijf vragen over salafisme
Een woordvoerder van de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV) geeft aan dat de NCTV nauw betrokken is bij de zaak. ‘De NCTV is bijna dagelijks in contact met de gemeente, daarbij is ook dit specifieke geval besproken. We volgen de ontwikkelingen op de voet, maar op het gebied radicalisering is de gemeente verantwoordelijk. We voorzien de gemeente Den Haag wel van advies.’
Berend Sommer (1990) is online redacteur bij Elsevier Weekblad. Hij studeerde geschiedenis aan de Universiteit Leiden. Zijn debuut Duchamp verscheen in juni 2017 bij Uitgeverij Prometheus.
Arnoud van Doorn: “Het is niet aan de burgemeester om iets over omstreden imam te zeggen”
Den HaagFM 08.08.2017 Lijsttrekker Arnoud van Doorn van de Partij van de Eenheid vindt dat burgemeester Krikke zich niet mag mengen in de discussie om de islamitische boekhandel Qanitoen in Transvaal. Dat zei het raadslid in het radioprogramma Hou je Haags! op Den Haag FM. Volgens omwonenden fungeert de boekhandel niet alleen als winkel, maar ook als gebedshuis. Burgemeester Krikke kondigde dinsdag aan juridische stappen te willen nemen omdat de omstreden imam Fawaz Jneid regelmatig bijeenkomsten houdt in de boekhandel aan de Cilliersstraat.
“Dat de boekhandel daar zit is gewoon in overeenstemming met de erfpachtregels en het bestemmingsplan. Tien jaar geleden zat er een moskee op die plek. Deze mensen opereren gewoon binnen de wet”, reageert Van Doorn. Burgemeester Krikke gaf aan de lijn van haar voorganger Jozias van Aartsen te willen blijven volgen. Daar is lijsttrekker Daniëlle Koster (kleine foto) van het CDA het ruiterlijk mee eens. “Deze man is niet voor niks tot persona non grata verklaard in Den Haag.”
Dat Fawad Jneid tot ongewenst persoon wordt bestempeld, is juist tegen het zere been van Van Doorn. “Het is gewoon geen juridisch argument om iemand als ongewenst te zien. Zolang de wet niet wordt overtreden, mag diegene gewoon zijn mening uiten. Ik vind bepaalde politici die bij ons in de raad zitten ook omstreden maar we hebben gewoon de vrijheid van meningsuiting. Het is niet aan de politiek en ook niet aan de burgemeester om hier iets over te zeggen. We moeten ons aan de wet houden en niet laten leiden door onderbuikgevoelens of populisme.” …lees meer
Gerelateerd;
“Omstreden imam Fawaz Jneid weer actief in Den Haag”
8 augustus 2017
Burgemeester Krikke stapt naar rechter als imam Fawaz Jneid niet stopt met illegale moskee
8 augustus 2017
Moskee Imam Fawaz Jneid niet in Schilderswijk
24 september 2015
Omstreden Fawaz gaat ‘gewoon’ door met bijeenkomsten in Den Haag
AD 08.08.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid gaat gewoon door met zijn bijeenkomsten in de boekhandel Qanitioen in Transvaal. De gemeente laat het er niet bij
Enkele keren per week bezoekt imam Fawaz de islamitische boekhandel Qanitoen aan de Cilliersstraat in Transvaal. ,,Er komen dan tien tot twintig bezoekers samen”, zo laat hij weten aan het AD. ,,We praten wat en bidden soms samen.” Dat de gemeente Den Haag dat niet wil hebben, deert hem niets. ,,Moslims moeten een paar keer per dag bidden. Je kunt die mensen toch niet in de regen op straat sturen?”
Op de vraag waar hij en de bezoekers over praten, wil Fawaz geen antwoord geven. Wel zegt hij gewoon met de maatschappelijke’bijeenkomsten te willen doorgaan. ,,Er is geen wet die dit verbiedt. Maar mocht het tot een rechtszaak komen en de rechter zegt dat het niet mag, dan respecteer ik dat uiteraard.”
Moslims moeten een paar keer per dag bidden. Je kunt die mensen toch niet in de regen op straat sturen?, aldus Imam Sjeik Fawaz Jneid.
Omstreden
Iman Fawaz is omstreden. Zo werd hij in 2012 uit de Haagse As Soennah-moskee verbannen omdat hij illegale islamitische huwelijken sloot en zich niets aantrok van het bestuur. Na de vertoning van de film Submission, bad hij om ernstige ziektes voor Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali.
De gemeente Den Haag ziet Fawaz dan ook liever gaan dan komen. ,,De activiteiten van Fawaz en de stichting vind ik zeer ongewenst,” zo laat burgemeetser Pauline Krikke weten. ,,De lijn van de gemeente blijft onveranderd scherp: in dat pand is het niet mogelijk een moskee te vestigen. Op basis van het erfpachtcontract zijn namelijk alleen bedrijfsmatige activiteiten toegestaan. Wij hebben de stichting Qanitoen al op 4 juli aangeschreven hierover. Daarna is in een gesprek met de stichting aan hen de boodschap overgebracht dat hun activiteiten niet in lijn zijn met de erfpachtakte.”
Podium
De gemeente zegt ‘alles’ in het werk te stellen om te voorkomen dat Fawaz in dit pand opnieuw een podium krijgt. ,,Daarbij trekken we samen op met politie, OM en bewoners in de wijk. Ook vindt overleg plaats met de NCTV. Daarbij moeten we juridisch zorgvuldig opereren, zodat de vervolgstappen die we gaan zetten ook structureel houdbaar zijn binnen de grenzen van onze rechtsstaat.”
Verschillende partijen in de Haagse gemeenteraad hebben hun zorgen uitgesproken over Fawaz. De PVV in de Tweede Kamer heeft vragen over de kwestie gesteld aan het kabinet.
Burgemeester Krikke stapt naar rechter als imam Fawaz Jneid niet stopt met illegale moskee
Den HaagFM 08.08.2017 Burgemeester Paulina Krikke wil dat de omstreden imam Fawaz Jneid stopt met zijn activiteiten in de Cillierstraat. Ondanks een verbod zou hij daar toch een moskee zijn begonnen. Krikke noemt de activiteiten van Fawaz en zijn stichting “zeer ongewenst”. Ze overweegt juridische stappen te nemen tegen Fawaz.
Eind vorig jaar bleek dat Jneid via zijn Stichting Qanitoen een pand in de Cillierstraat heeft gekocht. Oud-burgemeester Van Aartsen verbood onmiddellijk dat in het pand een moskee zou komen omdat Fawaz een omstreden verleden heeft. Zo is hij jaren geleden veroordeeld voor het sluiten van verboden sharia-huwelijken. Maar nu zou het pand toch gebruikt worden als gebedshuis. “De lijn van de gemeente blijft onveranderd scherp: in dat pand is het niet mogelijk een moskee te vestigen”, zegt Krikke. Qanitoen is daarover al op 4 juli aangeschreven door de gemeente.
Krikke zegt dat de gemeente alles in het werk stelt om te voorkomen dat Fawaz in het pand opnieuw een podium krijgt in Den Haag. “Daarbij trekken we samen op met politie, Openbaar Ministerie en bewoners in de wijk. Ook vindt overleg plaats met de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid. Daarbij moeten we juridisch zorgvuldig opereren, zodat de vervolgstappen die we gaan zetten ook structureel houdbaar zijn binnen de grenzen van onze rechtsstaat.” …lees meer
Mogelijk rechtszaak tegen omstreden imam: Gemeente Den Haag vindt activiteiten ‘ongewenst’
OmroepWest 08.08.2017 Burgemeester Krikke van Den Haag wil dat imam Fawaz Jneid stopt met zijn omstreden activiteiten in de Haagse Cillierstraat. Ondanks een verbod zou hij toch een moskee zijn begonnen in het pand op het randje Schilderswijk-Transvaal. Krikke noemt de activiteiten van Fawaz en zijn stichting ‘zeer ongewenst.’ Krikke overweegt juridische stappen te nemen tegen Fawaz.
Eind vorig jaar werd duidelijk dat Fawaz Jneid via zijn stichting Qanitoen een pand in de Cillierstraat heeft gekocht. Oud-burgemeester Van Aartsen verbood daarop onmiddellijk dat Fawaz in het pand een moskee zou beginnen omdat Fawaz een omstreden verleden heeft. Zo is hij jaren geleden veroordeeld voor het sluiten van shariahuwelijken.
Maar nu zou het pand toch gebruikt worden als gebedshuis. ‘De lijn van de gemeente blijft onveranderd scherp: in dat pand is het niet mogelijk een moskee te vestigen,’ reageert Krikke in een schriftelijke verklaring. ‘Op basis van het erfpachtcontract zijn namelijk alleen bedrijfsmatige activiteiten toegestaan. Wij hebben de stichting Qanitoen al op 4 juli aangeschreven hierover. Daarna is in een gesprek met de stichting aan hen de boodschap overgebracht dat hun activiteiten niet in lijn zijn met de erfpachtakte.’
Juridische stappen
Krikke zegt verder dat de gemeente alles in het werk stelt om te voorkomen dat Fawaz in het pand aan de Cillierstraat opnieuw een podium krijgt in Den Haag. ‘Daarbij trekken we samen op met politie, Openbaar Ministerie en bewoners in de wijk. Ook vindt overleg plaats met de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV). Daarbij moeten we juridisch zorgvuldig opereren, zodat de vervolgstappen die we gaan zetten ook structureel houdbaar zijn binnen de grenzen van onze rechtsstaat.’
Het CDA en de VVD in de Haagse gemeenteraad zijn bezorgd over de activiteiten van Fawaz en ook PVV-leider Geert Wilders wil opheldering van het kabinet.
Meer over dit onderwerp:FAWAZ BURGEMEESTER KRIKKE PAULINE KRIKKE MOSKEE CILLIERSTRAAT
Hoe haatimam Fawaz stiekem een gebedshuis opende
Elsevier 08.08.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid is stiekem een gebedshuis begonnen in de Haagse Transvaalbuurt. Onder het mom van een islamitische boekwinkel, wordt op de Cilliersstraat op vrijdag gebeden. Dit ondanks een uitdrukkelijk verbod van de gemeente Den Haag.
Dat meldt De Telegraaf. Fawaz is een omstreden salafist die al enige tijd een moskee probeert te stichten in Den Haag. Dit werd een aantal malen verhinderd door de gemeente. Fawaz werd eerder ontslagen uit de salafistische As Soennah-moskee, omdat hij illegale shariahuwelijken sloot. Daarvoor werd hij veroordeeld tot een voorwaardelijke boete.
Fawaz kwam eerder in opspraak in 2004, toen hij Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali in een preek de dood toewenste. Ook kwam hij in botsing met Ahmed Marcouch, destijds stadsdeelvoorzitter van Slotervaart in Amsterdam.
Stichting gebedshuis verboden
In 2016 probeerde Stichting Qanitoen, de stichting waaronder Fawaz opereert, in het pand op de Cilliersstraat een gebedshuis op te richten. Toenmalig burgemeester Jozias van Aartsen verleende daarvoor geen toestemming. Volgens het erfpachtcontract moet de begane grond van het pand gebruikt worden voor bedrijfsactiviteiten. Van Aartsen liet camera’s installeren om toe te zien of Stichting Qanitoen zich aan de regels hield. Maar hiervan trok de stichting zich niets aan.
Leven als de Profeet: vijf vragen over salafisme, door Nikki Sterkenburg
Onder het mom van een islamitische boekhandel Stichting Qanitoen wordt sinds eind juli een gebedshuis gerund. ‘Elke vrijdagmiddag zien we mannen met opgerolde kleedjes onder de arm naar binnen gaan,’ zegt een omwonende tegen De Telegraaf. ‘Ze komen lopend en zetten de auto uit het zicht. De imam is meerdere keren gespot. Hij rijdt in een oranje Toyota en groet iedereen die hij op straat tegenkomt.’
‘Schreeuwend prediken’
‘We hoorden schreeuwend prediken in de ruimte die was bezet door tientallen jongens en mannen, die op de grond zaten,’ zegt een andere omwonende tegen De Telegraaf. ‘Toen ik de gemeente belde, kreeg ik vreemd genoeg het advies via de website melding te doen van woningoverlast.’
‘De activiteiten van Fawaz en de stichting vind ik zeer ongewenst,’ zegt Pauline Krikke, de burgemeester van Den Haag in een reactie. ‘De lijn van de gemeente blijft onveranderd scherp: in dat pand is het niet mogelijk een moskee te vestigen. Wij hebben de stichting Qanitoen al op 4 juli aangeschreven hierover.’
Volgens Arnoud van Doorn, van de Partij van de Eenheid, is er geen sprake van een gebedshuis. Het is een islamitische boekwinkel waar ook ruimte is om het gebed te verrichten, aldus Van Doorn op Twitter.
Volgen Arnoud van Doorn ✔@ArnoudvDoorn
Is geen moskee maar islamitische boekwinkel waar ook ruimte is om het gebed te verrichten. http://telegraaf.nl/t/28868040 08:53 – 8 aug. 2017
Berend Sommer (1990) is online redacteur bij Elsevier Weekblad. Hij studeerde geschiedenis aan de Universiteit Leiden. Zijn debuut Duchamp verscheen in juni 2017 bij Uitgeverij Prometheus.
“Omstreden imam Fawaz Jneid weer actief in Den Haag”
Den HaagFM 08.08.2017 De omstreden imam Fawaz Jneid (grote foto) is, ondanks een verbod, toch actief in Den Haag. Onder de noemer Islamitische boekwinkel Stichting Qanitoen runt de salafistische prediker sinds enkele weken een moskee op de grens van de wijken Transvaal en Schilderswijk. Dat meldt de Telegraaf.
Eind vorig jaar liet oud-burgemeester Jozias van Aartsen aan Qanitoen weten geen toestemming te geven voor een gebedshuis, omdat er in het erfpachtcontract staat dat er op de begane grond van de twee aangekochte panden alleen bedrijfsmatige activiteiten ontplooid mogen worden. Om in de gaten te kunnen houden wat zich in de panden afspeelt, liet Van Aartsen destijds een camera plaatsen.
“Deze man en zijn stichting zijn zeer ongewenst in Den Haag en niet te vergeten ook heel omstreden in de Haagse moslimgemeenschap”, reageert CDA-raadslid Daniëlle Koster (kleine foto) in de krant. “Ik vraag me dan ook af waarom hier nog niet tegen is opgetreden.” De Syrische prediker werd onder meer veroordeeld voor het afsluiten van illegale sharia-huwelijken.…lees meer
Gerelateerd;
Imam Fawaz Jneid mag moskee weer in
11 juni 2012
Den Haag trekt huurovereenkomst Fawaz in
21 februari 2013
Moskee Imam Fawaz Jneid niet in Schilderswijk
24 september 2015
Telegraaf 08.08.2017 De omstreden haatsjeik Fawaz Jneid is, ondanks een verbod, toch actief in Den Haag. Onder de noemer Islamitische boekwinkel Stichting Qanitoen runt de salafistische sjeik sinds enkele weken een moskee op de grens van de wijken Transvaal en Schilderswijk. Buurtbewoners zijn verbijsterd.
„Elke vrijdagmiddag zien we mannen met opgerolde kleedjes onder de arm naar binnen gaan”, zegt een omwonende die anoniem wil blijven. „Ze komen lopend en zetten de auto uit het zicht. De imam is meerdere keren gespot. Hij rijdt in een oranje Toyota en groet iedereen die hij op straat tegenkomt. Dit strookt totaal niet met wat de burgemeester heeft beloofd: geen moskee in de Cillierstraat.”
Alleen bedrijfsmatige activiteiten
Eind vorig jaar liet oud-burgemeester Van Aartsen aan Qanitoen weten geen toestemming te geven voor een gebedshuis. Reden: in het erfpachtcontract staat dat er op de begane grond van de twee aangekochte panden alleen bedrijfsmatige activiteiten ontplooid mogen worden. Om in de gaten te kunnen houden wat zich in de panden afspeelt, liet Van Aartsen destijds een camera plaatsen.
’Stomverbaasd’
Dat de stichting desondanks een moskee wist te openen, is voor de buurt nauwelijks te geloven. „Ik ben stomverbaasd”, zegt omwonende Xandra Landwehr. „De burgemeester heeft blijkbaar zomaar iets lopen roepen. En ja, natuurlijk hebben zij een punt: in het verleden zat hier ook een stichting (Sakaleyn, red.) die mocht praktiseren. Wij vragen ons al jarenlang af welke regels er zijn voor religieuze stichtingen, maar de gemeente Den Haag blijft oorverdovend stil.”
Landwehr zegt op vrijdag 21 juli voor het eerst last te hebben gehad van de moskee. „We hoorden schreeuwend prediken in de ruimte die was bezet door tientallen jongens en mannen, die op de grond zaten. Toen ik de gemeente belde, kreeg ik vreemd genoeg het advies via de website melding te doen van woningoverlast.”
De lokale CDA-fractie schrikt van de activiteiten in Transvaal.
’Deze man is zeer ongewenst’
„Deze man en zijn stichting zijn zeer ongewenst in Den Haag en niet te vergeten ook heel omstreden in de Haagse moslimgemeenschap”, reageert fractievoorzitter Daniëlle Koster. „Ik vraag me dan ook af waarom hier nog niet tegen is opgetreden.”
De Stichting Qanitoen heeft inmiddels een rechtszaak aangespannen tegen de gemeente. Een vertegenwoordiger van de stichting liet gisteren weten dat het pand ’een openbare gelegenheid is’ waar, ’zoals iedereen kan zien, ook mensen met opgerolde kleedjes komen’. „We zijn nog volop in de opbouwfase. Maar eigenlijk ga ik er niet meer over. Belt u maar terug”, aldus de woordvoerder, die later op de dag totaal niet meer reageert op telefoontjes.
De Syrische prediker Fawaz Jneid werd onder meer veroordeeld voor het afsluiten van illegale sharia-huwelijken.
Buurtbewoonster Xandra Landwehr snapt niets van de ’islamitische boekwinkel’. Foto: Peter van Zetten
GERELATEERDE ARTIKELEN;
Debat in de Digitale Hofstad 
Je moet ingelogd zijn om een reactie te plaatsen.