Debat in de Digitale Hofstad

Stemmen uit de Haagse Wijken

Religie in de 21e eeuw – deel 2

Weerstand tegen pamflet Nashville-verklaring

Gert-Jan Segers, partijleider van de ChristenUnie, kan zich niet vinden in een antihomopamflet dat is ondertekend door zo‘n 250 predikers en andere orthodoxe christenen.

AD 11.01.2019

Ik zie ook niet hoe homo’s – binnen en buiten de kerk – met deze verklaring geholpen worden, aldus Gert-Jan Segers !!!

Segers schrijft in een verklaring op Facebook: ,,Ik heb de Nashville-verklaring niet ondertekend omdat ik bang ben dat het gesprek over geloof en homoseksualiteit niet is gediend met deze Verklaring. Ik zie ook niet hoe homo’s – binnen en buiten de kerk – met deze verklaring geholpen worden.’’

AD 14.05.2019

De leider van de ChristenUnie vindt het gesprek over geloof en homoseksualiteit ‘belangrijk’. ,,Het raakt mensen en moet daarom – wat je opvatting ook is – respectvol en open gevoerd worden.’’

LuckyTV – Kees van der Staaij zingt ‘Blijf Bij Mij, Heer’

Het manifest is een Nederlandse vertaling van het Amerikaanse Nashville Statement. Die verklaring gaat over Bijbelse Mannelijkheid en Vrouwelijkheid. In de verklaring staat onder meer dat goede christenen homoseksualiteit altijd dienen af te wijzen. Het zou in strijd zijn met ‘Gods heilige bedoelingen wanneer mensen zichzelf bewust zien en positioneren als personen met een homoseksuele of transgenderidentiteit.’

Lees ook;

Lees meer

Lees meer

Welkom

Segers stelt dat Jezus’ eerste boodschap voor deze wereld is dat iedereen welkom is bij Hem. ,,Wie je ook bent. Ik hoop dat wij als christenen in onze samenleving niet allereerst een opgeheven vinger laten zien, maar vooral een luisterend oor en een helpende hand.’’

Overigens neemt Segers desgevraagd niet expliciet afstand van Orlando Bottenbley, voormalig lijstduwer voor de ChristenUnie. Bottenbley tekende de verklaring wél en heeft die handtekening volgens de initiatiefnemers vooralsnog onder het stuk laten staan. Segers daarover: ,,Het staat iedereen vrij zijn eigen opvattingen te ventileren.’’

Wat heb ik nou weer verkeerd gedaan ???

Woede

In politiek Den Haag, maar ook op sociale media, is met verbazing en afkeuring gereageerd op de verklaring tegen homoseksualiteit die door honderden protestantse predikanten en voorgangers is ondertekend. Naast Kees van der Staaij tekende SGP-senator Diederik van Dijk. .

In de zogenoemde Nashville-verklaring – met als ondertitel ‘Een gezamenlijke verklaring over Bijbelse seksualiteit’ – staat onder meer dat goede christenen homoseksualiteit altijd dienen af te wijzen. Het zou in strijd zijn met ‘Gods heilige bedoelingen wanneer mensen zichzelf bewust zien en positioneren als personen met een homoseksuele of transgenderidentiteit.’

Lees ook;

Lees meer

Ook minister van Engelshoven (Emancipatie) sprak haar ongenoegen uit en noemt het op Twitter ‘stappen terug in de tijd’. ‘We hebben nog een lange weg te gaan. Emancipatie is nog lang niet af.’

  Ingrid van Engelshoven

@ivanengelshoven

De NL versie van #NashvilleVerklaring maakt helaas één ding heel duidelijk. Dit zijn stappen terug in de tijd. We hebben nog een lange weg te gaan. Emancipatie is nog lang niet af. 1,152 9:54 PM – Jan 6, 2019

715 people are talking about this

Telegraaf 13.03.2020

AD 13.03.2020

AD 11.01.2019

Spijt

Dominee Wilco Veltkamp, een van de ondertekenaars van de verklaring, heeft spijt en heeft zijn naam inmiddels teruggetrokken, meldt het Noordhollands Dagblad.

Krijgsmachtspredikant Veltkamp trekt steun aan Nashville-verklaring in

,,Ik heb de ondertekening teruggenomen en heb er spijt van dat de dingen zo gelopen zijn’’, zegt hij.

Veltkamp is namelijk enorm geschrokken door de ophef die ontstaan is over het tekenen van de verklaring en heeft daarom direct weer afstand genomen. Over de reden waarom hij getekend heeft doet hij er het zwijgen toe.

AD 14.01.2019

,,Kern blijft dat ik dienaar van Gods woord ben en wil zijn”, stelt de dominee op de website van Geestelijk verzorgers van de krijgsmacht. ,,Ik ben de Here dankbaar dat ik zowel de gereformeerde kerk en haar theologie als de samenleving mag dienen.”

Een van de Nederlandse initiatiefnemers, dominee Van Reenen, laat weten dat er inmiddels ‘een handvol’ handtekeningen onder het pamflet is weggehaald, vanwege ‘de gevoeligheid die het oproept’. Daar staat volgens hem tegenover dat er ook weer nieuwe handtekeningen bij zijn gekomen.

AD 11.01.2019

Voet bij stuk

Een van de ondertekenaars is SGP-voorman Kees van der Staaij. Hij laat in reactie op alle ophef weten nog altijd achter het manifest te staan. De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksuali­teit. Dat schrijft hij op de website van de christelijke politieke partij.

“In lijn daarmee heb ik aangegeven dat ik me kan vinden in de strekking van de Nashville-verklaring.” De SGP wijst homoseksualiteit al 100 jaar expliciet af”, aldus Kees van der Staaij, SGP.

Volgens de SGP-leider geeft het pamflet ‘de klassiek-christelijke noties weer over relaties en seksualiteit’. ,,Deze noties worden over grenzen van kerken en landen gedeeld.”

30.01.2019

AD 23.01.2019

Opmerkelijk is dat de partij het standpunt weer zo actief uitdraagt.

Notabene amper twee jaar geleden had de SGP-top er genoeg van. Altijd maar weer die vragen over het homohuwelijk; alsof de partij geen andere standpunten had! Zodoende ontbrak in het nieuwe verkiezingsprogramma het pleidooi voor afschaffing van het homohuwelijk opeens, samen met zo’n ander kroonjuweel van de partij, de herinvoering van de doodstraf.

Genezing

Ook stelt de verklaring dat ‘God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw’; geen homohuwelijk dus. Verder zou genezing van homoseksualiteit mogelijk zijn: ,,De genade Gods stelt een volgeling van Jezus in staat om zondige verlangens te doden en te leven op een wijze die de Heere waardig is.”

Van der Staaij voegt nog wel toe dat in de Nederlandse versie terecht de grote verantwoordelijkheid wordt benadrukt voor ‘een zorgvuldige omgang met mensen die indringende vragen hebben bij hun seksuele gerichtheid en geslacht’. Dat noemt hij een ‘essentiële’ toevoeging.

De kritiek is desondanks niet mals. ,,Ik ken u als een kundige collega’’, richt D66-Kamerlid Rutger Schonis zich op Twitter rechtstreeks tot de SGP’er. ,,Daarom valt uw steun voor de Nashville-verklaring mij zo vies van u tegen. U ontkent hiermee het bestaan van een fundamenteel grondrecht voor vele duizenden Nederlanders.’’

Walgelijk

CDA-partijvoorzitter en voormalig predikant Ruth Peetoom twittert: ,,Waar liefde is en zorg voor elkaar, daar is God.” Fractievoorzitter Henk Krol 50PLUS: ,,Als God bestaat, hoop ik maar dat hij niet gelukkig is met volgelingen van dat soort”. Kamerlid Femke Merel van Kooten van de Partij voor de Dieren is verbijsterd: ,,Hoe walgelijk en intens verdrietig. Om je kapot te schamen.”

Dilan Yeşilgöz van de VVD richt haar pijlen op de Vrije Universiteit, waarvan meerdere docenten de verklaring, die vier pagina’s telt, hebben ondertekend. ,,Ik zou graag trots zijn op mijn universiteit. Maar met docenten die deze belachelijke verklaring ondertekenen, wordt dat bijzonder lastig.’’

Astrid Oosenbrug van belangenorganisatie COC spreekt van een ,,schadelijk document voor orthodox-protestante LHBT’ers en een onbarmhartige en ongevoelige actie van de ondertekenaars”. Op sociale media verwijzen mensen naar artikel 1 van de Nederlandse Grondwet, waarin discriminatie ,,op welke grond dan ook niet is toegestaan”.

AD 09.01.2019

Aangifte

De ambassadeur van de Gay Pride, Francis van Broekhuizen, heeft aangifte gedaan tegen Van der Staaij. ,,Dat hele pamflet is een oproep van toch weer discrimineren van lhbti’ers’’, aldus operazangeres Van Broekhuizen tegen NPO Radio 4. ,,Ik voelde mij echt gekwetst en heel verdrietig. Je gaat terug in de tijd. Als ambassadeur van de pride heb ik hiermee een signaal willen afgeven.’’

Ook kinderboeken- en scenarioschrijfster Lizzy Koppe-van Pelt uit Woudrichem heeft aangifte gedaan bij het College van de Mensenrechten om de verklaring. ,,Ik begrijp niet hoe het kan dat een Nederlandse politiek leider artikel 1 van onze Grondwet (Gelijke behandeling en discriminatieverbod, red.) overtreedt. Ik heb bij het College van de Mensenrechten aangifte gedaan van discriminatie’’, aldus Koppe-van Pelt, die ‘boos, bang en verdrietig’ is.

AD 18.02.2019

Strafbaar?
In deze zaak draait het om de vraag of de teksten vallen onder het strafbare groepsbeledigring of (aanzetten tot) discriminatie. In beide gevallen moet een rechter toetsen aan drie criteria:

– Zijn de woorden beledigend/discriminerend?
– Neemt de context het beledigende/discriminerende karakter weg?
– Is de uitlating onnodig grievend?

De context speelt hier een grote rol. Vrijheid van meningsuiting is niet onbeperkt, maar kent een grote vrijheid toe aan teksten die vallen onder het maatschappelijk debat of iemands geloofsovertuiging. Rechters staan uitlatingen gedaan vanuit een bepaalde geloofsovertuiging dan ook toe, ook wanneer die uitlatingen andere groepen binnen de samenleving mogelijk kunnen kwetsen, choqueren of verontrusten. Het gegeven dat de opstellers van het pamflet dicht bij de Bijbel blijven, doet sterk vermoeden dat er een succesvol beroep kan worden gedaan op de vrijheid van meningsuiting.

Terugblik

Nashville verklaring

Enkele honderden orthodox-protestantse predikanten en prominenten hebben hun handtekening gezet onder de Nashville-verklaring, een Amerikaans document dat zich stevig uitspreekt tegen homoseksualiteit en betoogt dat ‘God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw’.

AD 08.01.2019

Bijbelgetrouwe christenen ervaren dat zij leven in een historische overgangssituatie. Terwijl de westerse cultuur in toenemende mate postchristelijk is geworden, is zij bezig om op ingrijpende wijze een nieuwe invulling te geven aan wat het betekent mens te zijn. Over het geheel genomen ziet de geest van onze eeuw niet langer de schoonheid van Gods bedoeling met het mensenleven en verblijdt zij zich daar ook niet meer in.

Menigeen ontkent dat God mensen heeft geschapen tot Zijn eer en dat Zijn goede doeleinden voor ons ook betrekking hebben op ons persoonlijke en lichamelijke ontwerp als mannelijk en vrouwelijk. Het is inmiddels gemeengoed ervan uit te gaan dat het menselijke zelfverstaan als mannelijk en vrouwelijk geen deel vormt van Gods mooie plan, maar dat deze veeleer een uiting is van iemands eigen autonome voorkeur.

AD 08.01.2019

Op deze wijze wordt de weg tot volle en blijvende vreugde middels Gods goede ontwerp voor Zijn schepselen vervangen door het pad van kortzichtige alternatieven die vroeg of laat het menselijk leven ruïneren en God onteren.

Deze seculiere geest van onze eeuw brengt een grote uitdaging mee voor de christelijke kerk. Zal de kerk van de Heere Jezus Christus haar Bijbelse overtuiging, duidelijkheid en moed verliezen en opgaan in de tijdgeest?

AD 08.01.2019

Of zal zij vasthouden aan het Woord van het leven, moed putten bij Jezus vandaan en zonder schaamte Zijn weg verkondigen als de weg des levens?

Zal ze, dwars tegen de cultuur in, haar heldere getuigenis bewaren en dit getuigenis doen horen aan een wereld die langs een hellend vlak op weg lijkt naar de ondergang?

Schriftgedeelten

De volgende Schriftgedeelten in de Bijbel kunt u erop na lezen:

Gen. 1:26-28; 2:15-25; 3:1-24; Ex. 20:14; 20:17; Lev. 18:22; 20:13; Deut. 5:18, 21; 22:5; Richt. 19:22; 2 Sam. 11:1-12:15; Job 31:1; Ps. 51:1-19; Spr. 5:1-23; 6:20-35; 7:1-27; Jes. 59:1; Mal. 2:14; Matt. 5:27–30; 19:4-6, 8-9, 12; Hand. 15:20, 29; Rom. 1:26–27; 1:32; 1 Kor. 6:9–11, 18-20; 7:1-7; 2 Kor. 5:17; Gal. 5:24; Ef. 4:15, 20–24; 5:31–32; Kol. 3:5; 1 Thess. 4:3-8; 1 Tim. 1:9–10, 15; 2 Tim. 2:22; Titus 2:11-12; Heb. 13:4; Jak. 1:14–15; 1 Pet. 2:11; Judas 7.

Deze Schriftgedeelten maken geen deel uit van het originele document, maar zijn later als referentie toegevoegd.

Naschrift

Met de Nederlandse versie van de Nashvilleverklaring willen wij onverkort belijden wat Gods Woord ons verklaart en onverkort ontkennen wat tegen Gods Woord in gaat. Tegelijk voelen wij ons gedrongen de verklaring van een naschrift te voorzien, gericht op de pastorale praktijk.

Juist in het licht van deze principiële stellingname past ons belijdenis van schuld. Als christenen in Nederland hebben wij in dezen niet altijd duidelijk en publiek, en zeker niet met één mond gesproken, en zijn daarom mede-oorzaak van de verwarring in de samenleving. Ook hebben wij onze principes niet altijd met het voorbeeld van ons leven versierd.

Christelijke huwelijken toonden vaak niet het beeld van de manier waarop Christus omgaat met Zijn bruid. Kerkelijk leidinggevenden zijn soms helaas mede-verantwoordelijk geweest voor de praktijk of het toedekken van (seksueel) misbruik.

Principiële stellingnames hebben niet zelden geresulteerd in machtsmisbruik jegens hen die een homoseksuele gerichtheid kennen. De pastorale zorg naar deze gemeenteleden in nood is te vaak onder de maat geweest.

Dit geeft ons een des te grotere verantwoordelijkheid voor pastorale nabijheid en zorg. Wij hebben de mond van een profeet nodig, maar ook het hart van een herder. Zij die bij zichzelf een homoseksuele gerichtheid herkennen of worstelen met hun geslachtelijkheid, mogen weten in de christelijke gemeente een volwaardige plaats te hebben.

Niemand kan zich immers laten voorstaan op iets goeds van zichzelf, maar allen moeten leven van genade. Ieders hart kent van nature een zondige gerichtheid en ieder mens kent zondige verlangens, die zich ook op seksueel gebied uiten.

Strijden tegen de zonde betekent daarom altijd zelfverloochening. Dat is een gave van Gods genade. Ten diepste is ze slechts mogelijk vanuit Christus en door de Heilige Geest. Jezus Christus is gekomen niet om rechtvaardigen maar om zondaren te roepen tot bekering en hen zalig te maken.

Dat bepaalt het christenleven. Hierin wordt beleefd, dat onze identiteit niet ligt in onze seksualiteit, maar in onze verhouding tot Christus. Dit in de wetenschap dat hier op aarde het leven naar Gods Woord en in gemeenschap met Hem de grootste vreugde geeft, maar ook dat dit altijd ten dele zal zijn.

De volle overwinning over onze zondige oude natuur is weggelegd voor straks, als alle ware gelovigen eeuwig met Christus zullen zijn. Dan zijn zij met lichaam en ziel geheel aan Hem gewijd en zal Hij zijn alles en in allen.

lees: nashville-statement with scripture

lees: nashville-verklaring nederlands definitieve versie met naschrift

Zie ook: Religie in de 21e eeuw – deel 1

Verder;

Botsing tussen Kamerleden bij aanbieding anti-homopetitie

AD 14.05.2019 Tijdens de aanbieding van een anti-homopetitie in de Tweede Kamer is een PVV-parlementariër in aanvaring gekomen met collega-Kamerleden van de PvdA, GroenLinks, D66 en 50Plus.

Drie vrouwelijke Kamerleden (Kirsten van den Hul, Nevin Özütok en Vera Bergkamp) van die partijen en 50Plus-leider Henk Krol, zelf openlijk homoseksueel, stonden vanmiddag hand in hand tijdens de uitreiking van de petitie. De dames waren demonstratief gekleed in een roze outfit

Lees ook;

Lees meer

In de Tweede Kamer werd een petitie overhandigd om steun te betuigen aan indieners van de zeer omstreden Nashville-verklaring. In de verklaring staat dat christenen homoseksualiteit moeten afwijzen.

Kamerleden Kirsten van den Hul (PvdA), Vera Bergkamp (D66) en Nevin Özütok (GroenLinks) staan uit protest hand in hand bij de aanbieding van een anti-homopetitie © Algemeen Dagblad

Theatraal

Ik verbaas me over de theatrale manier waarop die dames in het roze menen deze petitie-overhandi­ging tegemoet te moeten treden, aldus Kamerlid Harm Beertema (PVV)

PVV-Kamerlid Harm Beertema weigerde zich actief bij het protest van collega-Kamerleden tegen deze verklaring te voegen. ,,Laat ik beginnen te zeggen dat ik zelf geen voorstander ben van de kille en afstandelijke Nashville-verklaring. Waar ik me echter over verbaas is de theatrale manier waarop die dames in het roze menen deze petitie-overhandiging tegemoet te moeten treden.”


Beertema hekelt de ‘gemakzucht’ waarmee de andere Kamerleden de christenen ‘te lijf gaan’. ,,Ik zou ook graag zien dat ze dat doen bij de echte bedreiging van de LHBTI-gemeenschap, de islam.”

Kamerlid Vera Bergkamp (D66) is oud-voorzitter van homo-organisatie COC. Zij zegt zich te verzetten tegen elke vorm van geweld of uitsluiting waarmee deze gemeenschap wordt geconfronteerd. ,,De Nashville-verklaring heeft nu heel veel reacties veroorzaakt, dus ik vind het belangrijk dat we daartegen in protest komen. Maar ik maak geen onderscheid. Overal waar geweld vandaan komt, moeten we hand in hand staan.”

Blogger op de barricade voor Nashvilleverklaring

AD 14.05.2019 Vandaag wordt in de Tweede Kamer een petitie overhandigd om steun te betuigen aan indieners van de zeer omstreden Nashvilleverklaring. In de verklaring staat dat christenen homoseksualiteit moeten afwijzen.

Twee dagen voordat de Tweede Kamer debatteert over de Nashvilleverklaring dient Marcel Bas (49) uit Voorschoten een petitie in waarmee hij ondertekenaars van de Nashvilleverklaring een hart onder de riem wil steken. De uit Amerika overgewaaide verklaring leidde in januari tot geschokte reacties.

,,Blijkbaar zien veel Nederlanders homoseksualiteit niet meer als zonde, terwijl de bijbel daar toch heel duidelijk over is’’, zegt Bas. Volgens hem krijgt ‘de wereld’ steeds meer invloed op het christelijke geloof. ,,Dat leidt tot steeds meer acceptatie van onbijbelse zaken.’’

Lees ook;

Lees meer

Lees meer

Homoseksualiteit

Dat de verklaring wordt gezien als discrimina­tie komt omdat sommige mensen zich vereenzel­vi­gen met hun zonde. Dat is jammer

Bas haalde met zijn petitie een kleine 2500 handtekeningen op. ,,Ik had op meer gehoopt. De Nashvilleverklaring is bedoeld voor volgers van Jezus Christus. Zij moeten zich ervan bewust zijn dat je bepaalde dingen niet kunt doen. Homoseksualiteit is een zonde. Dat de verklaring wordt gezien als discriminatie komt omdat sommige mensen zich vereenzelvigen met hun zonde. Dat is jammer.’’

Bas werkt als vertaler en staat bekend als omstreden blogger. Zo wordt hij in verband gebracht met Voorpost, een nationalistische organisatie die zich verzet tegen de multiculturele samenleving. ,,Ten onrechte’’, zegt Bas daarover. ,,Ik zie mijzelf niet als extreemrechts. Ja, ik vind dat de islam als religie niet thuishoort in Nederland. Die mening vinden anderen extreem.’’

Breivik

Bas was een van de drie Nederlanders die in 2011 het manifest van de Noorse massamoordenaar Anders Breivik in zijn mailbox kreeg. ,,Waarom Breivik dat manifest ook naar mij stuurde, weet ik nog altijd niet”, zegt Bas. ,,Ik vond dat heel erg. Ik ben het niet eens met zijn doorgeslagen ideeën.’’

Een afvaardiging van de Tweede Kamercommissie Onderwijs, Cultuur en Wetenschap neemt dinsdag de petitie van Bas in ontvangst. ,,Dat is een goed gebruik in de Kamer, ook al ben je het niet eens met de inhoud, zoals in dit geval’’, zegt D66-Kamerlid Vera Bergkamp van de commissie. ,,Al is het alleen maar om de discussie aan te gaan.’’

De Nashvilleverklaring werd mede ondertekend door SGP-fractievoorzitter Kees van der Staaij. Daarop werd tegen hem aangifte gedaan van discriminatie. Het Openbaar Ministerie onderzoekt nog altijd of de Nashvilleverklaring strafbare elementen bevat. ,,Het betreft gecompliceerde materie’’, zegt een woordvoerder van het OM. ,,Dat kost tijd.’’

Pater Frans van der Lugt bij het jezuïtische klooster in Homs, weken voor zijn dood AFP

Pater Van der Lugt weigerde belegerd Homs te verlaten en werd martelaar

NOS 06.04.2019 Het is vijf jaar geleden dat de Nederlandse pater Frans van der Lugt werd doodgeschoten in de Syrische stad Homs. De geestelijke wordt vandaag herdacht en zal waarschijnlijk zalig worden verklaard. Dat zou een terechte eer zijn voor een “buitengewoon indrukwekkend man”, zegt de Vlaamse pater Nikolaas Sintobin.

De jezuïet Van der Lugt (75) woonde bijna vijftig jaar bij het klooster in Homs, waar hij mensen opving met een beperking. In de jaren voor zijn dood lag die stad in oorlogsgebied. De pater zag zijn buurt verwoest worden en hij leed honger, maar weigerde Homs te verlaten.

In filmpjes op YouTube vroeg hij om hulp voor de Syriërs, die dat volgens hem dringend nodig hadden. “Hij heeft in daad en woord getoond dat je mens kunt zijn in de meest extreme omstandigheden”, vertelt pater Sintobin. Op 7 april 2014 werd Van der Lugt voor zijn woning doodgeschoten door gewapende mannen.

Bekijk hier de animatiefilm die de jezuïetenorde maakte over de pater:

‘De laatste boodschap van Frans van der Lugt’

De moordenaar is nooit gepakt en dat gaat waarschijnlijk ook niet meer gebeuren, denkt pater Sintobin. De katholieke orde van jezuïeten in Homs wil dat ook zo laten, uit angst voor repercussies tegen de christelijke bevolking als de dader wordt gearresteerd. De jezuïeten denken dat Van der Lugt dat ook zelf zo zou hebben gewild.

In de weken voor zijn dood maakte de pater veel ellende mee in Homs. “Dat zag je ook aan hem”, zegt Sintobin. “Hij was niet dik, maar zat altijd goed in zijn vlees. Toen het einde naderde, werd hij magerder en magerder. Het was aangrijpend. Het was daar ook nog erg koud, zelfs in huis had hij warme kleren aan. Het ontbrak hem aan alles, maar toch bleef hij.”

In het NOS Radio 1 Journaal vertelde de Vlaamse pater dat hij nog vaak aan de doodgeschoten Van der Lugt denkt.

Met zijn dood werd Van der Lugt een martelaar voor de jezuïeten. Zijn graf, in de tuin van het klooster, is uitgegroeid tot een bedevaartsoord voor christenen en moslims in Syrië. Zij voelen zich zo aangesproken door zijn levensvoorbeeld, dat hij ook na zijn dood impact heeft, zegt Sintobin. “Dat was ook zijn grote droom.”

Vandaag zijn in Amsterdam en in Homs speciale herdenkingsdiensten. De kans is groot dat de zaligverklaring van Van der Lugt dan wordt aangekondigd. De jezuïtische ordegenoot van Van der Lugt, Zaïd Hilal, zei deze week tegen het Katholiek Nieuwsblad dat het proces al is begonnen. Bovendien is de geestelijke die hierover gaat naar Homs gereisd om de dienst bij te wonen.

De Vlaamse pater Sintobin begrijpt dat Van der Lugt deze eer krijgt toebedeeld. Hij heeft hem nooit persoonlijk gekend, maar weet veel van de pater. “Als je over die man leest en je verdiept in wat hij heeft geschreven, kun je alleen maar van hem gaan houden. Hij heeft letterlijk zijn leven gegeven voor dat waar hij voor stond.”

Een zaligverklaring kan de eerste stap zijn op weg naar een heiligverklaring, al moeten daarvoor nog twee wonderen aan iemand worden toegeschreven. Na lang onderzoek voltrekt de paus de zaligverklaring. De huidige paus, Franciscus, is de eerste jezuïet die leider van de kerk werd. Hij sprak in 2014 zijn afschuw uit over de dood van Van der Lugt.

De Mount Pleasant Baptist Church in Opelousas is ernstig beschadigd door de brand AP

Drie zwarte kerken afgebrand in Louisiana, FBI helpt bij onderzoek

NOS 06.04.2019 In het zuiden van de Verenigde Staten zijn in tien dagen tijd drie zwarte kerken afgebrand. De kerken liggen op een paar kilometer afstand van elkaar in de staat Louisiana.

De brandweer gaat uit van brandstichting, hoewel het bewijs daarvoor nog niet is geleverd. Ook over de dader of daders en hun motief is nog niets bekend.

Een van de verwoeste kerken is de Greater Union Baptist Church:

Video afspelen

‘Het is geen toeval dat er in korte tijd drie branden zijn’

“Er is hier zeker iets aan de hand”, zegt de brandweercommissaris van Louisiana. “Daarom is het uitermate belangrijk dat de burgers ons helpen om uit te vinden hoe het zit. We weten dat er mensen zijn die iets hebben gezien.” De lokale autoriteiten worden bij hun onderzoek ondersteund door de federale politiediensten zoals de FBI.

In het verleden werden zwarte kerken in het zuiden in brand gestoken om de Afro-Amerikaanse kerkgangers te intimideren. In die gevallen waren de daders witte racisten, zoals leden van de Ku Klux Klan.

Christelijke Gereformeerde Kerken ‘in crisis’ door verdeeldheid

NOS 03.04.2019 De verhoudingen binnen de Christelijke Gereformeerde Kerken (CGK) staan op scherp. Vooral de discussies over vrouwen in het ambt en homoseksualiteit leiden tot grote verdeeldheid.

Rector van de Theologische Universiteit Apeldoorn Herman Selderhuis sprak dit weekend van “een crisis” tijdens een bijeenkomst. Het gebeurt zelden dat een gezaghebbend persoon binnen een kerk zich zo openlijk uitspreekt en dus leiden die woorden al een paar dagen tot veel debat en opiniestukken, zoals vandaag weer in het Nederlands Dagblad.

Visies

Al meer dan een eeuw slaagt het protestantse kerkgenootschap erin om ondanks verschillende opvattingen een geheel te blijven. De CGK telt ongeveer 185 kerken en bijna 75.000 leden. Tegenstellingen binnen de kerk zijn niet nieuw, maar de afgelopen jaren kwamen die steeds meer aan de oppervlakte.

“Kerkverbanden met wie de CGK samenwerkt, herkennen elkaar steeds minder in verschillende visies”, legt Maarten Stolk uit, kerkredacteur bij het Reformatorisch Dagblad. “Door samenwerking van gemeenten uit verschillende kerkverbanden, de zogenoemde samenwerkingsgemeenten, is dat actueel geworden.”

Binnen kerkverbanden waartoe deze samenwerkingsgemeenten behoren, wordt verschillend gedacht over bijvoorbeeld vrouwen als dominee. “Veel kerken erkennen vrouwen op die posities, maar sommige ook niet. Omdat die samenwerkingsgemeenten lid zijn van meerdere kerkverbanden, botst dat dus”, zegt Stolk.

Het feit dat deze hoogleraar dat zegt, laat wel zien dat er echt sprake is van een crisis, aldus Maarten Stolk, kerkredacteur Reformatorisch Dagblad.

Steeds meer samenwerkingsgemeenten willen vrouwen in het ambt erkennen, maar dat gaat niet zonder slag of stoot, zegt Stolk. “Je hebt de wat meer behoudende kerkleden die het absoluut niet zouden accepteren als een vrouw ambtsdrager zou worden. Niet omdat ze tegen vrouwen zijn, maar omdat regeerambt volgens de bijbel aan de man toekomt.”

Selderhuis keurde het niet goed dat gemeenten op eigen houtje besluiten wel vrouwen aan te stellen. “Je kunt niet zomaar bepaalde dingen toelaten of gedogen. Daarmee ondermijn je de huidige stand van zaken en drijf je de kerken uit elkaar”, zei hij zaterdag.

Homoseksualiteit

Maar ook over het onderwerp homoseksualiteit heerst verdeeldheid. In 2017 werd tijdens een synode van de CGK, de belangrijkste kerkelijke vergadering, een rapport opgesteld waarin het praktiseren van homoseksualiteit wordt afgewezen.

Stolk: “Niet alle leden van de CGK kunnen zich in de strekking van dit rapport vinden. Waar ze het allemaal wel over eens zijn, is dat homoseksuelen een veilige plek in de kerk moeten kunnen vinden.”

Oplossing

De scherpe analyse van Selderhuis wordt volgens Stolk breed gedeeld binnen de kerken. “Het feit dat deze hoogleraar dat zegt, laat wel zien dat er echt sprake is van een crisis. Tegelijk is het waar dat we met elkaar een kerkverband vormen en elkaar willen blijven vasthouden. De CGK zal er alles aan doen om een oplossing te vinden voor deze vraagstukken.”

Bisdom wil dat openlijk homoseksuele priester werk neerlegt

NOS 01.04.2019 Het bisdom Haarlem eist dat de homoseksuele Amsterdamse priester Pierre Valkering zijn priesterlijke taken voorlopig neerlegt. Hij kwam gisteren uit de kast tijdens een mis ter ere van zijn 25-jarig jubileum in de Vredeskerk.

Valkering (57) sloot zijn mis af met een betoog over de “grote roze olifant” in de katholieke kerk. In roze pij, die hij aan mocht omdat de kleur hoort bij de vierde zondag van de vastentijd, bekritiseerde Valkering de zwijgcultuur rond homoseksualiteit. “Ik heb daar veel onder te lijden gehad”, zegt hij aan het einde van zijn mis die is terug te kijken op YouTube.

Darkrooms

De roze priester presenteerde gelijk zijn biografie, waarin hij verhaalt over zijn leven als latente homoseksueel en ook bezoeken aan gaysauna’s en darkrooms beschrijft. Omdat hieruit valt op te maken dat hij zich niet heeft gehouden aan het celibaat eist het bisdom dat Valkering zijn taken voorlopig neerlegt.

Valkering zegt zelf dat hij door het te publiceren de porno juist los kon laten:

Video afspelen

‘Dit heeft gemaakt dat ik die porno los kon laten’

“Hij geeft nu publiekelijk onmiskenbaar aan dat hij zijn celibaatsbelofte niet heeft gehouden, en ook niet kan en wil houden”, schrijft het bisdom. “Meer nog dat hij zich ook andere seksuele vrijheden veroorlooft. Dit is voor de Rooms Katholieke Kerk met een waardige uitoefening van het priesterschap niet verenigbaar.”

Valkerings geaardheid was in kleine kring bekend. Ook brak hij regelmatig een lans voor homoseksuele ambtsdragers in de katholieke kerk.

In 2016 wilde hij meevaren met de World Religion Boat op de botenparade van de Europride in Amsterdam. Daar kreeg hij toen geen toestemming voor van het bisdom, schreef Het Parool destijds.

‘Veel priesters homoseksueel’

Priesters komen zelden uit voor hun geaardheid. Toch is volgens een recent verschenen onderzoek van socioloog Frédéric Martel een groot deel van de geestelijken in het Vaticaan homoseksueel.

Ook Valkering, die nog verwees naar het onderzoek van Martel, meent dat homoseksuele mannen vaker kiezen voor het priesterschap dan hetero’s. Voor hemzelf was het priesterschap een “ontsnappingsmogelijkheid voor zijn homoseksualiteit”, zegt hij in een interview met De Gaykrant. De keuze voor het ambt noemt hij “ontkenning en verdringing van eigen homoseksualiteit”.

De bekentenis van Valkering is bijzonder, zegt hoogleraar Kerkgeschiedenis Paul van Geest. Volgens hem komt het hoogstzelden voor dat iemand met welke geaardheid dan ook openlijk ervoor uitkomt dat hij niet celibatair leeft.

“Dat de kerk hem op non-actief zet, is logisch, want je belooft celibatair te leven. Maar de eerlijkheid van Valkering wordt op deze manier afgestraft. Het signaal dat de kerk daarmee afgeeft is dat je eruit ligt als je uit de school klapt. Priesters die minder moedig zijn zien dat ook en zullen dus hun mond houden.”

Van Geest meent dat de kerk bij priesters in opleiding veel meer moet benadrukken wat het betekent om celibatair te leven, en dat wie twijfelt beter geen priester kan worden. “Dat doet de kerk nu niet.”

Kevin van Vliet

@kevinvanvliet

Gisteren kwam de jubilerende priester Pierre Valkering uit voor zijn seksuele voorkeur. Hij is één van de weinigen die het aandurft in de r.k. kerk. Hier krijgt Boris Dittrich het eerste exemplaar van Valkerings memoires https://t.co/vxI5jkY6v8

Bekijk ook;

‘Het Vaticaan is een van de grootste homoseksuele gemeenschappen ter wereld’

‘Genezer’ van homoseksualiteit komt zelf uit de kast

Kerk moet misbruikslachtoffers Chili betalen

Telegraaf 27.03.2019 De Rooms-Katholieke kerk moet een schadevergoeding betalen aan drie slachtoffers van seksueel misbruik in Chili. Een hof van beroep in Santiago oordeelde dat ze ieder omgerekend een kleine 130.000 euro moeten krijgen.

De drie beschuldigen de voormalige Chileens priester Fernando Karadima ervan dat hij hen tientallen jaren geleden seksueel heeft misbruikt. Karadima wordt gezien als de spil in het omvangrijke misbruikschandaal dat in het Zuid-Amerikaanse land aan het licht is gekomen.

Bekijk ook:

Paus spreekt Chileense misbruik slachtoffers

Bekijk ook:

’Paus was op de hoogte van kindermisbruik’

Bekijk ook:

Paus betuigt spijt over kindermisbruik Chili

Paus stuurt Chileense kardinaal de laan uit voor verzwijgen misbruik

AD 23.03.2019 Paus Franciscus heeft het ontslag van kardinaal Ricardo Ezzati, de aartsbisschop van Santiago, Chili, aanvaard. Hij zou schandalen over kindermisbruik, vooral met jongens jarenlang met de mantel der liefde hebben bedekt. Hij is de achtste hoge geestelijke in het land die het veld moet ruimen.

De paus zette in oktober twee gepensioneerde bisschoppen uit Chili uit hun ambt wegens het seksueel misbruiken van jongeren. Eind september verdween priester Fernando Karadima van het kerkelijk toneel. Hij wordt gezien als de spil in het omvangrijke misbruikschandaal dat in het Zuid-Amerikaanse land aan het licht is gekomen.

De Chileense politie onderzoekt honderden gevallen van seksueel misbruik van minderjarigen binnen de Rooms-Katholieke Kerk. Eén van de grootste zaken van seksueel misbruik in het land is die van een assistent van een hoge geestelijke, Oscar Munoz. Hij wordt beschuldigd van het misbruiken van zeker vijf minderjarigen.

Lees ook;

Lees meer

Paus Franciscus en Philippe Barbarin spraken elkaar gisteren in het Vaticaan AFP

Paus weigert ontslag veroordeelde aartsbisschop

Philippe Barbarin werd deze maand veroordeeld tot een half jaar voorwaardelijke celstraf omdat hij te weinig had gedaan met beschuldigingen van seksueel misbruik in Lyon.

NOS 19.03.2019 Paus Franciscus heeft het ontslag van de aartsbisschop van Lyon niet aanvaard. De aartsbisschop, kardinaal Philippe Barbarin, diende eerder deze maand zijn ontslag in.

De 68-jarige Barbarin werd op 7 maart veroordeeld tot een half jaar voorwaardelijke celstraf omdat hij te weinig had gedaan met beschuldigingen van seksueel misbruik in zijn bisdom. Een priester zou zich in de jaren 80 en 90 hebben vergrepen aan tientallen scouts.

De veroordeling kwam als een verrassing. De meeste zaken waren verjaard en de aanklager had gepleit voor vrijspraak. Barbarin ging in hoger beroep, maar diende desondanks zijn ontslag in.

‘Niet overtuigd van schuld’

Bij een bezoek aan het Vaticaan kreeg de Fransman echter te horen dat paus Franciscus het ontslag niet accepteert. Volgens Barbarin was dat omdat de paus niet overtuigd is van zijn schuld. Een woordvoerder van het Vaticaan bevestigt het besluit van de paus, zonder in te gaan op de reden.

De paus heeft Barbarin gevraagd om “te doen wat hij zelf het best vindt voor het aartsbisdom”, zegt de woordvoerder. Daarop heeft de aartsbisschop besloten om zich voor onbepaalde tijd terug te trekken uit zijn functie. De dagelijkse leiding draagt hij tijdelijk over aan zijn rechterhand, de vicaris-generaal.

Bekijk ook;

Franse kardinaal stapt op na veroordeling voor verdoezelen misbruik

Paus spreekt met omstreden aartsbisschop over kindermisbruik

Paus aanvaardt ontslag veroordeelde Franse bisschop niet

AD 19.03.2019 Paus Franciscus heeft het ontslag van de aartsbisschop van Lyon, kardinaal Philippe Barbarin, niet aanvaard, omdat de schuld van de bisschop niet vaststaat. Barbarin ging naar de paus om zijn ontslag aan te bieden, nadat hij 7 maart door een rechter in Lyon was veroordeeld wegens het verzuim gevallen van kindermisbruik door een priester aan te geven.

Priester Bernard Preynat, die in de jaren 70 en 80 minstens zeventig jongetjes uit een scoutinggroep misbruikte, kon dankzij het zwijgen van onder anderen kardinaal Barbarin jarenlang ongestoord zijn gang gaan. De aanklacht tegen de geestelijk leider luidde: het in gevaar brengen van derden.

Lees ook;

Lees meer

Lees meer

Barbarin houdt vol dat hij er na een ontmoeting met de priester in 2014 heilig van overtuigd was dat die inmiddels tot inkeer was gekomen. Daarom mocht de priester van hem aanblijven. Vorig jaar, op aandringen van inmiddels volwassen slachtoffers die de openbaarheid zochten, werd de pedopriester alsnog uit zijn ambt gezet.

 

De paus en kardinaal Philippe Barbarin. © EPA

Zwijgen

De bisschop kreeg door zijn zwijgen een half jaar cel voorwaardelijk. De uitspraak was voor zowel de aanklagers als de verdediging van Barbarin een verrassing. De aanklagers hadden helemaal geen veroordeling of straf geëist, onder meer omdat belangrijke feiten verjaard zijn. Vijf medebeklaagden, ook geestelijken, werden allemaal vrijgesproken.

De advocaten van de 68-jarige Barbarin hebben het proces een showproces genoemd, waar justitie zich liet leiden door media. Ze zijn in hoger beroep gegaan.

Katholieke kerk Polen: 382 priesters misbruikten kinderen

AD 14.03.2019 De Poolse katholieke kerk zegt dat zij weet heeft van 382 priesters die minderjarigen hebben misbruikt sinds 1990. In 198 gevallen ging het om kinderen onder de vijftien jaar, in 184 gevallen waren de slachtoffers tussen de 15 en 18 jaar.

Dat schrijft persbureau AP op basis van uitspraken van Wojciech Sadlon, het hoofd van het Instituut van Statistiek van de katholieke kerk in Polen. Het misbruik vond plaats vanaf 1990 tot halverwege vorig jaar. Aartsbisschop Wojciech Polak, een van de belangrijkste personen binnen de kerk, zegt dat hij ‘pijn, schaamte en schuldgevoel’ voelt dat zulke dingen zijn gebeurd.

De cijfers komen naar buiten na een driedaagse sessie waarin de kerk sprak over misbruik en hoe kinderen daar tegen beschermd kunnen worden.

Kerkleiders in het voornamelijk katholieke Polen hadden eerder al gezegd af te weten van misbruik door priesters, maar om hoeveel zaken het ging was onduidelijk.

Kardinaal en paus-vertrouweling zes jaar de cel in wegens seksueel misbruik

NU 13.03.2019 De Australische kardinaal George Pell, de voormalige financieel adviseur van het Vaticaan, heeft een gevangenisstraf van zes jaar gekregen voor het seksueel misbruiken van twee dertienjarige jongens.

De in Australië en Vaticaanstad lange tijd gerespecteerde ex-aartsbisschop van Sydney en Melbourne misbruikte de jongens in de Saint Patrick’s Cathedral in Melbourne in 1996.

Een Australische jury had Pell eerder al schuldig bevonden. De rechter in Melbourne noemde het misbruik woensdag “een brutale en gewelddadige seksuele aanval”. Volgens de rechter was het gedrag van de kardinaal “doorspekt met onthutsende arrogantie”.

De rechtbank in de staat Victoria bepaalde dat Pell de komende drie jaar en acht maanden niet in aanmerking komt voor vervroegde vrijlating. Daarnaast wordt hij voor de rest van zijn leven geregistreerd als dader van seksueel misbruik.

Paus-vertrouweling cel in voor misbruik: Wie is George Pell

Rechter hield rekening met leeftijd en gezondheid kardinaal

De straf voor Pell valt desondanks veel lager uit dan de maximale straf van vijftig jaar, die hij had kunnen krijgen. De rechter had daarbij rekening gehouden met zijn leeftijd en gezondheid en het feit dat hij verder een leven zonder overtredingen had geleid.

De ex-aartsbisschop blijft volhouden dat hij onschuldig is en gaat in beroep tegen zijn veroordeling.

Pell is veroordeeld op grond van verklaringen van één persoon die het slachtoffer zegt te zijn van door Pell gepleegd misbruik in een volle kathedraal van Melbourne. Het ‘tweede slachtoffer’ heeft niet verklaard te zijn misbruikt of lastiggevallen, heeft daar nooit een klacht over geuit en is ook niet gehoord door de politie of aanklagers. Hij overleed in 2014, maar is toch als slachtoffer van Pell opgevoerd.

De twee dertienjarige jongens zouden door Pell betrapt zijn met sacramentele wijn in een achterkamer van de Saint Patrick’s Cathedral in Melbourne.

Zie ook: ‘Kindermisbruik is qua omvang en impact een epidemie’

Hoogste katholieke geestelijke die veroordeeld is voor misbruik

De 77-jarige Pell is de hoogste geestelijke in de rooms-katholieke kerk die wegens seksueel misbruik is veroordeeld. Pell was de belangrijkste financieel adviseur van paus Franciscus en tevens minister van Economische Zaken van het Vaticaan. Nog steeds geniet hij veel aanzien binnen het Vaticaan.

Het Vaticaan heeft ook een onderzoek ingesteld naar de Australische kardinaal, die in 2017 zijn functie neerlegde na de beschuldigingen.

Lees meer over: Buitenland

Australische kardinaal Pell veroordeeld tot 6 jaar cel om misbruik jongens

NOS 13.03.2019 De Australische kardinaal George Pell (77) is veroordeeld tot zes jaar cel voor het misbruiken van twee 13-jarige misdienaars. Een rechter noemde het misbruik opportunistisch, giftig en vernederend.

Een van de slachtoffers liet via zijn advocaat weten dat hij blij is met de uitspraak. Wel vindt hij het moeilijk om troost te vinden in de uitkomst.

Na de uitspraak klonk buiten de rechtbank gejuich. Onder de aanwezigen waren ook familieleden van de slachtoffers.

Slachtoffers en demonstranten volgden de zaak buiten de rechtbank:

Video afspelen

‘Geen straf is lang genoeg voor het ontnemen van de onschuld van een kind’

Pell blijft het misbruik ontkennen. Zijn advocaten vinden het vonnis onredelijk, omdat het gebaseerd is op de getuigenis van een van de twee slachtoffers. De ander is in 2014 op 31-jarige leeftijd aan een overdosis heroïne overleden. Pell gaat in beroep tegen de uitspraak.

Het misbruik vond plaats in 1996 in de kathedraal van Melbourne. Pell was daar aartsbisschop. Een van de slachtoffers verklaarde dat ze werden betrapt toen ze stiekem van de miswijn dronken. Pell dwong de twee daarop tot seksuele handelingen.

‘Extra vernederend’

Volgens de rechter waren de omstandigheden extra vernederend omdat de jongens getuige waren van elkaars misbruik. Hij zei dat Pell dacht dat hij ermee weg kon komen vanwege zijn functie. “De gemeenschap moet tegen u worden beschermd”, zei de rechter.

Verder bepaalde rechter Peter Kidd dat Pell de komende drie jaar en acht maanden niet in aanmerking komt voor vervroegde vrijlating. Daarnaast wordt hij voor de rest van zijn leven geregistreerd als dader van seksueel misbruik.

Kardinaal Pell was een van de machtigste mensen in het Vaticaan. Hij werd in 2014 benoemd tot penningmeester en ging in 2017 met verlof. Het is voor het eerst dat binnen de katholieke kerk zo’n hoge geestelijke schuldig is bevonden aan kindermisbruik.

Bekijk ook;

Penningmeester van het Vaticaan veroordeeld voor kindermisbruik

Media Australië mogen niets melden over ‘grootste verhaal van het land’

Zes jaar gevangenisstraf voor kardinaal Pell

Telegraaf 13.03.2019 De Australische kardinaal George Pell (77), eerder een zeer invloedrijke man in het Vaticaan, is in Australië veroordeeld tot zes jaar gevangenisstraf. Hij was door de jury van een rechtbank in Melbourne schuldig bevonden wegens misbruik van twee 13-jarige koorleden eind jaren negentig.

De 77-jarige Pell is de hoogste geestelijke in de rooms-katholieke kerk die wegens seksueel misbruik is veroordeeld. Rechter Peter Kidd van de rechtbank in de staat Victoria bepaalde dat Pell de komende drie jaar en acht maanden niet in aanmerking komt voor vervroegde vrijlating. Daarnaast wordt hij geregistreerd als dader van seksueel misbruik.

’Schaamteloze en gewelddadige aanval op slachtoffers’

De kardinaal, die in 2017 zijn functies neerlegde, heeft de beschuldigingen altijd met kracht ontkend. De rechter omschreef het misbruik als een „schaamteloze en gewelddadige aanval op de slachtoffers.” „In mijn ogen was uw gedrag doorspekt van een verbluffende arrogantie”, zei de rechter. Het misbruik had volgens de rechter een ingrijpend en langdurende impact op het welzijn van een van de slachtoffers en gezien diens uitspraken zeer waarschijnlijk ook op het andere slachtoffer.

De straf voor Pell, die sinds eind februari vastzit, valt lager uit dan de maximale straf van vijftig jaar, die hij had kunnen krijgen. De rechter had daarbij rekening gehouden met zijn leeftijd en zijn gezondheid en het feit dat hij verder een leven zonder overtredingen had geleid.

Vrijspraak in hoger beroep?

Het is volgens Australische media goed mogelijk dat Pell in hoger beroep wordt vrijgesproken, want het oordeel van de jury is fel omstreden en wordt omschreven als een veroordeling zonder enig bewijs. Pell is veroordeeld op grond van verklaringen van één persoon die het slachtoffer zegt te zijn van misbruik door Pell gepleegd in een volle kathedraal van Melbourne. Het ’tweede slachtoffer’ heeft nooit verklaard te zijn misbruikt of lastig te zijn gevallen, heeft geen klacht daarover geuit en is ook niet gehoord door de politie of aanklagers. Hij overleed uiteindelijk in 2014, maar is toch als slachtoffer van Pell opgevoerd.

Bekijk ook:

Invloedrijke kardinaal schuldig aan vijf misbruikzaken

Bekijk meer van; rechters  aanklachten melbourne vaticaan

Franse kardinaal stapt op na veroordeling voor verdoezelen misbruik

Philippe Barbarin werd eerder vandaag veroordeeld. Hij is de hoogste geestelijke die in Frankrijk voor een misbruikschandaal is veroordeeld.

NOS 07.03.2019 De Franse kardinaal Philippe Barbarin heeft bekendgemaakt dat hij aftreedt als aartsbisschop van Lyon na zijn veroordeling over het toedekken van seksueel misbruik. Hij zal zijn ontslag aanbieden aan de paus.

Een rechter legde Barbarin een voorwaardelijke gevangenisstraf van een half jaar op omdat hij te weinig had gedaan met beschuldigingen van seksueel misbruik in zijn bisdom. Hij was daarmee de hoogste geestelijke die in Frankrijk voor een misbruikschandaal wordt veroordeeld.

Het schandaal dateert uit de jaren 80 en 90. Een priester zou in de rijke wijken van Lyon meer dan 70 en waarschijnlijk 83 jongens van de scouting hebben misbruikt. Drie jaar geleden sprak de paus met Barbarin over de zaak.

Toen Barbarin in 2002 aantrad als aartsbisschop van Lyon waren de meeste zaken al verjaard en was de priester al overgeplaatst. Voorafgaand aan het proces werd gedacht dat Barbarin daarom zou worden vrijgesproken en ook de openbaar aanklager zag geen juridische grond.

De kardinaal verscheen vanochtend bij de rechtbank van Lyon:

Video afspelen

Franse kardinaal veroordeeld voor verdoezelen misbruik

De rechter oordeelt echter dat Barbarin toen een geval van misbruik in 2014 en 2015 aan het licht kwam naar de autoriteiten had moeten stappen. Dat hij de priester in de zomer van 2015 uit zijn functie zette, was voor de rechter niet voldoende. De advocaten van de kardinaal hebben meteen gezegd dat ze in beroep gaan.

Eerder werden twee andere bisschoppen veroordeeld tot voorwaardelijke celstraffen van enkele maanden voor het toedekken van het misbruik van de priester uit Lyon.

Afstandelijk

Barbarin is niet geliefd in Frankrijk, zei theoloog en Vacticaankenner Hendro Munsterman in het NOS Radio 1 Journaal vanochtend. “Hij staat bekend als een wat afstandelijke en wat koele, kerkelijke prins van de kerk. Hij is de hoogste bisschop hier in Frankrijk, die zich verschuilt achter zijn kerkelijke status en een beetje neerbuigend naar de slachtoffers heeft gedaan, zeker in het begin. Dat gebrek aan empathie heeft hem veel krediet gekost.”

Enkele misbruikzaken tegen de priester zijn nog niet verjaard. De rechtszaak daarover is nog niet gepland, maar vindt naar verwachting aan het einde van het jaar plaats.

In Australië is recent ook een kardinaal veroordeeld in verband met misbruik in de kerk. De nu 77-jarige kardinaal George Pell vergreep zich in 1996 in de kathedraal van Melbourne aan twee 13-jarige misdienaars. Hij zit vast tot de lengte van zijn straf bekend wordt.

Bekijk ook;

Paus spreekt met omstreden aartsbisschop over kindermisbruik

Kardinaal veroordeeld wegens verzuim misbruikzaak

Telegraaf 07.03.2019 De aartsbisschop van Lyon, kardinaal Philippe Barbarin, is door een rechter veroordeeld tot een half jaar voorwaardelijke celstraf wegens nalatigheid in een geval van kindermisbruik. Barbarin had volgens de rechter aangifte moeten doen van misbruik en mishandeling van een kind door een priester in een zaak die speelde van halverwege 2014 tot halverwege 2015.

Barbarin heeft in een reactie gezegd dat hij in de komende dagen zijn ontslag zal aanbieden aan paus Franciscus.

De uitspraak is een verrassing omdat de aanklagers geen veroordeling of straf hadden geëist, onder meer omdat belangrijke feiten verjaard zijn. Vijf medebeklaagden, ook geestelijken, zijn allemaal vrijgesproken. De advocaten van de 68-jarige Barbarin noemen het een showproces, waar justitie onder invloed van media staat. Ze gaan in hoger beroep.

De priester die het misbruik zou hebben gepleegd, wordt vervolgd in een ander proces.

Bekijk meer van; katholieke kerk  kindermisbruik  rechtszaken

Franse aartsbisschop veroordeeld tot half jaar cel omdat hij zweeg over pedopriester

AD 07.03.2019 Kardinaal Philippe Barbarin (68), aartsbisschop van Lyon, is veroordeeld tot een voorwaardelijke gevangenisstraf van zes maanden omdat hij jarenlang heeft gezwegen over de misbruikpraktijken van een pedofiele priester. Volgens justitie heeft Barbarin verzuimd aangifte te doen tegen geestelijke Bernard Preynat die seksueel contact had met tientallen minderjarige jongens.

Priester Bernard Preynat, die in de jaren 70 en 80 minstens zeventig jongetjes uit een scoutinggroep misbruikte, kon dankzij het zwijgen van onder anderen kardinaal Barbarin jarenlang ongestoord zijn gang gaan. De aanklacht tegen de geestelijk leider luidde: het in gevaar brengen van derden.

Barbarin houdt vol dat hij er na een ontmoeting met de priester in 2014 heilig van overtuigd was dat die inmiddels tot inkeer was gekomen. Daarom mocht de priester van hem aanblijven. Vorig jaar, op aandringen van inmiddels volwassen slachtoffers die de openbaarheid zochten, werd de pedopriester alsnog uit zijn ambt gezet.

Verdoezeld

Volgens Barbarin heeft hij de pedofiele daden van priesters nooit ‘verdoezeld’. Hij verleende de afgelopen tijd  ‘volledige medewerking’ aan justitie, zo liet de Franse Bisschoppenconferentie afgelopen weekend weten. In een verklaring stelden de bisschoppen dat ze een ‘politiek van kordaatheid’ toepassen als het gaat om seksueel misbruik. De geestelijken zeiden de aangeklaagde kardinaal te voorzien van ‘steun en gebeden’.

Preynat zelf is pas sinds kort officieel verdacht van aanrandingen van kinderen, ruim 25 jaar geleden. De slachtoffers verwijten verscheidene verantwoordelijken van het diocees van Lyon, onder wie kardinaal Barbarin, dat ze geen aangifte tegen de priester deden nadat ze tussen juli 2014 en juni 2015 op de hoogte waren gebracht van bepaalde aanrandingen. En ook dat Barbarin hem op zijn post liet onder het ‘valse voorwendsel’ dat hij spijt had betuigd.

Bernard Preynat (de priester) heeft inmiddels bekend. Zijn strafzaak dient later dit jaar.

Vaticaan stelt onderzoek in naar voor misbruik veroordeelde ex-aartsbisschop

NU 27.02.2019 Het Vaticaan gaat een onderzoek instellen naar de beschuldigingen tegen de Australische kardinaal George Pell. De in Australië en Vaticaanstad lange tijd gerespecteerde ex-aartsbisschop van Sydney en Melbourne is in Australië schuldig bevonden aan misbruik van twee jongens van een kerkkoor in 1996 en in 1997.

Pell zit sinds woensdag in de cel. Hij krijgt op 13 maart 2019 te horen tot welke straf hij wordt veroordeeld.

Zijn advocaten proberen hem op borgtocht vrij te krijgen tot de behandeling van het hoger beroep dat een jaar kan duren. De 77-jarige Pell is de hoogste geestelijke in de rooms-katholieke kerk die wegens seksueel misbruik is veroordeeld.

Hij was een belangrijk adviseur van de paus en gold als de nummer drie van het Vaticaan. Hij was aangesteld als corruptiebestrijder in het Vaticaan toen de beschuldigingen kwamen.

Pell is veroordeeld op grond van verklaringen van één persoon die het slachtoffer zegt te zijn van misbruik door Pell gepleegd in een volle kathedraal van Melbourne.

Het ‘tweede slachtoffer’ heeft niet verklaard te zijn misbruikt of lastig bevallen, heeft nooit een klacht daarover geuit en is ook niet gehoord door de politie of aanklagers. Hij overleed in 2014, maar is toch als slachtoffer van Pell opgevoerd.

Pell weerspreekt de beschuldigingen en gaat in hoger beroep.

Lees meer over: misbruik katholieke kerk Buitenland

Australische kardinaal Pell in de cel tot uitspraak strafmaat

NOS 27.02.2019 De voor seksueel misbruik veroordeelde Australische kardinaal George Pell moet in de cel blijven tot de dag dat hij zijn straf hoort. Dat is over twee weken. Pell was tot nu toe op borgtocht vrij.

Voor de rechtbank staat vast dat de nu 77-jarige Pell in 1996 twee 13-jarige misdienaars misbruikte in de kathedraal van Melbourne. Pell was daar aartsbisschop.

Een van de slachtoffers verklaarde dat ze werden betrapt toen ze stiekem van de miswijn dronken. Pell dwong de twee daarop tot seksuele handelingen.

De schuld van de kardinaal was in december al vastgesteld door een jury. Op last van de rechtbank werd daar tot gisteren niets over bekendgemaakt, om het verloop van het proces en een tweede rechtszaak tegen Pell niet te beïnvloeden. Die tweede zaak is inmiddels geseponeerd.

‘Harteloos en brutaal’

De kardinaal heeft de beschuldigingen altijd tegengesproken. De advocaat van Pell zat daarmee naar eigen zeggen in een lastige positie. Hij kon vandaag tijdens de rechtszitting over de strafmaat alleen voor een lagere straf pleiten op basis van het vonnis van de jury, niet op basis van de bewering van Pell dat hij onschuldig is.

Advocaat Richter probeerde het misbruik te bagatelliseren. Hij zei dat de seks niet zoveel voorstelde en dat het slachtoffer “niet actief meedeed”. Het in het kruis grijpen van een van de jongens duurde bovendien maar een paar seconden.

“Het zal u duidelijk zijn dat ik daar moeite mee heb,” reageerde de rechter. Hij noemde het misbruik harteloos en brutaal.

Overdosis heroïne

Kardinaal Pell was een van de machtigste mensen in het Vaticaan. Hij werd in 2014 benoemd tot penningmeester en ging in 2017 met verlof. Het is voor het eerst dat binnen de katholieke kerk zo’n hoge geestelijke schuldig is bevonden aan kindermisbruik.

Een woordvoerder twitterde gisteren dat George Pell niet meer werkzaam is voor het Vaticaan.

Alessandro Gisotti

@AGisotti

I can confirm that Cardinal George Pell is no longer the Prefect of the Secretariat for the Economy

1 dag geleden

Een van de twee slachtoffers stierf in 2014 op 31-jarige leeftijd aan een overdosis heroïne. De ander verklaarde dat hij door het misbruik te maken kreeg met schaamte, eenzaamheid en depressie.

Pell kan maximaal vijftig jaar cel krijgen voor in totaal vijf aanklachten. De verwachting is dat de kardinaal na het vonnis in beroep gaat.

Gisteren stonden slachtoffers en pers buiten de rechtbank de kardinaal op te wachten:

Video afspelen

‘George Pell is een monster, een gek’

Bekijk ook;

Penningmeester van het Vaticaan veroordeeld voor kindermisbruik

Media Australië mogen niets melden over ‘grootste verhaal van het land’

George Pell misbruikte in de jaren 90 twee minderjarige misdienaars. Hij kan maximaal vijftig jaar cel krijgen.

Vaticaan stelt onderzoek in naar misbruik door kardinaal Pell

AD 27.02.2019 Het Vaticaan stelt een onderzoek in naar de beschuldigingen aan het adres van de Australische kardinaal George Pell. De in Australië en Vaticaanstad lange tijd gerespecteerde ex-aartsbisschop van Sydney en Melbourne is in Australië schuldig bevonden aan misbruik van twee jongens van een kerkkoor in 1996 en in 1997.

Pell zit sinds vandaag in de cel. Hij krijgt op 13 maart te horen tot welke straf hij wordt veroordeeld, maar weerspreekt de beschuldigingen en gaat in hoger beroep. Zijn advocaten proberen hem op borgtocht vrij te krijgen tot de behandeling van het hoger beroep dat een jaar kan duren.

De 77-jarige Pell is de hoogste geestelijke in de rooms-katholieke kerk die wegens seksueel misbruik is veroordeeld. Hij was een belangrijk adviseur van de paus en gold als de nummer drie van het Vaticaan. Hij was aangesteld als corruptiebestrijder in het Vaticaan toen de beschuldigingen kwamen.

Hetze tegen kerk

Het oordeel van de rechter in Melbourne is omstreden. Toen Pell vandaag naar de rechtbank ging schreeuwden boze omstanders dat hij een monster, een misdadiger en het kwaad was. Maar veel Australiërs zien in het proces de vervolging van zijn conservatieve opvattingen en een hetze tegen de kerk.

Pell is veroordeeld op grond van verklaringen van één persoon die het slachtoffer zegt te zijn van misbruik door Pell gepleegd in een volle kathedraal van Melbourne. Het ‘tweede slachtoffer’ heeft niet verklaard te zijn misbruikt of lastig bevallen, heeft nooit een klacht daarover geuit en is ook niet gehoord door de politie of aanklagers. Hij overleed in 2014, maar is toch als slachtoffer van Pell opgevoerd.

Vaticaan stelt onderzoek in naar Pell

ANP 27.02.2019 Het Vaticaan gaat een onderzoek instellen naar de beschuldigingen tegen de Australische kardinaal George Pell. De in Australië en Vaticaanstad lange tijd gerespecteerde ex-aartsbisschop van Sydney en Melbourne is in Australië schuldig bevonden aan misbruik van twee jongens van een kerkkoor in 1996 en in 1997. Pell weerspreekt de beschuldigingen en gaat in hoger beroep.

Pell zit sinds woensdag in de cel. Hij krijgt op 13 maart te horen tot welke straf hij wordt veroordeeld. Zijn advocaten proberen hem op borgtocht vrij te krijgen tot de behandeling van het hoger beroep dat een jaar kan duren. De 77-jarige Pell is de hoogste geestelijke in de rooms-katholieke kerk die wegens seksueel misbruik is veroordeeld. Hij was een belangrijk adviseur van de paus en gold als de nummer drie van het Vaticaan. Hij was aangesteld als corruptiebestrijder in het Vaticaan toen de beschuldigingen kwamen.

Het oordeel van de rechter in Melbourne is omstreden. Toen Pell woensdag naar de rechtbank ging schreeuwden boze omstanders dat hij een monster, een misdadiger en het kwaad was. Maar veel Australiërs zien in het proces de vervolging van zijn conservatieve opvattingen en een hetze tegen de kerk.

Pell is veroordeeld op grond van verklaringen van één persoon die het slachtoffer zegt te zijn van misbruik door Pell gepleegd in een volle kathedraal van Melbourne. Het ‘tweede slachtoffer’ heeft niet verklaard te zijn misbruikt of lastig bevallen, heeft nooit een klacht daarover geuit en is ook niet gehoord door de politie of aanklagers. Hij overleed in 2014, maar is toch als slachtoffer van Pell opgevoerd.

Invloedrijke kardinaal schuldig aan vijf misbruikzaken

Telegraaf 26.02.2019 Kardinaal George Pell (77), een zeer invloedrijke man in het Vaticaan, is in Australië door de rechtbank op vijf aanklachten schuldig bevonden voor misbruik van twee 13-jarige misdienaren eind jaren negentig.

Pell zou de jongens hebben misbruikt, toen hij als aartsbisschop diende in Melbourne. Eén van de slachtoffers is in 2014 overleden. Op elk van de aanklachten staat een gevangenisstraf van tien jaar. De kardinaal, die in 2017 zijn functie neerlegde, heeft de beschuldigingen altijd met kracht ontkend.

Het oordeel van de jury was al in december vorig jaar gevallen, maar op last van de rechtbank was de beslissing destijds niet openbaar gemaakt. Al sinds het begin is er een publicatieverbod ingesteld. Dit om het verloop van het proces en een tweede rechtszaak tegen Pell niet te beïnvloeden. Dat verbod werd dinsdagmorgen (lokale tijd) opgeheven.

De Australische kardinaal is de hoogste geestelijke ooit, tegen wie een aanklacht is ingediend wegens seksueel misbruik. Pell, die vanwege de beschuldigingen in december uit de Raad van Kardinalen was gezet, was een van de belangrijkste adviseurs van de paus.

De rechter zal woensdag de veroordeling uitspreken en ook zeer waarschijnlijk een gevangenisstraf opleggen. Pell is sinds de uitspraak in december op borgtocht vrij vanwege een knie-operatie. Zijn advocaat heeft aangegeven dat hij in hoger beroep gaat.

Bekijk meer van; Melbourne george pell vaticaan

Voormalig financieel topman Vaticaan schuldig aan kindermisbruik

AD 26.02.2019 Kardinaal George Pell, voormalig financieel adviseur van paus Franciscus en kardinaal-prefect voor Economische Zaken van het Vaticaan, is in Australië schuldig bevonden aan het seksueel misbruiken van twee misdienaars. De 77-jarige kardinaal hoort woensdag zijn straf. Hij kan veroordeeld worden tot vijftig jaar cel.

Pell is de hoogste katholieke vertegenwoordiger ooit tegen wie een aanklacht is ingediend wegens seksueel misbruik. De rechtszaak diende al op 11 december, maar de rechtbank had tot vandaag verboden om erover te publiceren.

Lees ook;

Lees meer

Lees meer

Lees meer

De jury achtte Pell schuldig aan de verkrachting van twee dertienjarige jongens in de St. Patrick’s kathedraal in Melbourne in 1996 en 1997, kort nadat hij was geïnaugureerd als aartsbisschop van Melbourne. Een van hen is in 2014 overleden. Pell heeft de beschuldigingen altijd ontkend. Zijn advocaat heeft laten weten dat Pell in beroep gaat.

Pells vijfjarige termijn als kardinaal-prefect voor Economische Zaken eindigde zondag. In die hoedanigheid was hij de op twee na belangrijkste vertegenwoordiger van het Vaticaan en een van de belangrijkste adviseurs van paus Franciscus. Gedurende de rechtszaak had hij verlof opgenomen van zijn taken voor het Vaticaan. Vorig jaar werd hij vanwege de beschuldigingen tegen hem verwijderd uit de Raad van Kardinalen, een belangrijk adviesorgaan voor de paus. Pell is sinds de uitspraak in december op borgtocht vrij vanwege een knie-operatie.

© Foto Asanka Brendon Ratnayake / AFP Kardinaal George Pell verlaat dinsdag de rechtbank van Victoria in Melbourne.

Kardinaal Pell veroordeeld wegens kindermisbruik

NRC 26.02.2019 De Australische kardinaal George Pell is door een jury in Melbourne veroordeeld wegens misbruik van twee 13-jarige misdienaren in 1996. Dat meldt persbureau AP. De rechter zal woensdag zijn straf uitspreken.

De 77-jarige Pell, een invloedrijke adviseur van Paus Franciscus die diende als minister van Financiën van het Vaticaan, is de hoogste geestelijke in de Katholieke Kerk die schuldig is bevonden aan seksueel misbruik – een klap voor de kerk, die kampt met een reeks schandalen rond seksueel misbruik.

Pell, die zegt onschuldig te zijn, is door een jury van twaalf personen unaniem schuldig bevonden aan misbruik van de minderjarige jongens na afloop van een mis in Melbourne, toen hij aartsbisschop was. In totaal is hij schuldig bevonden aan vijf aanklachten, waaronder aanranding van een van de jongens, een maand later.

Lees ook: Paus belooft strijd op alle fronten tegen misbruik

Publicatieverbod

De bekendmaking van het vonnis volgt op een historische driedaagse conferentie in Rome onder leiding van Paus Franciscus over het voorkomen van seksueel misbruik door priesters en de bescherming van kinderen.

Het vonnis werd in december bereikt, maar kon pas dinsdag openbaar worden gemaakt omdat een einde kwam aan een publicatieverbod. Dat publicatieverbod liep af naar aanleiding van een besluit van aanklagers om geen tweede proces tegen Pell te starten wegens beschuldigingen van misbruik. Tientallen journalisten in Australië worden mogelijk aangeklaagd wegens het schenden van dit verbod, schrijft The Sydney Morning Herald.

Pell, die in 2017 zijn functie heeft neergelegd, kan maximaal vijftig jaar celstraf krijgen. Woensdag 27.02.2019 begint een hoorzitting voor de strafbepaling. Zijn advocaat heeft aangegeven dat hij tegen het vonnis in beroep gaat.

De Australische bisschoppenconferentie zegt dinsdag in een verklaring dat de veroordeling van Pell “velen in Australië en in de rest van de wereld geschokt heeft, inclusief de bisschoppen van Australië”. De kerkleiders zeggen dat “iedereen voor de wet gelijk is, en we respecteren de Australische rechtsstaat”.

De Australische ex-bisschop is de hoogste katholieke geestelijke die is aangeklaagd wegens seksueel misbruik. Pell, die als kardinaal heeft meebeslist over pausbenoemingen, is in december uit de Raad van Kardinalen gezet.

De bekendmaking van het vonnis volgt op een historische driedaagse conferentie in Rome onder leiding van Paus Franciscus over het voorkomen van seksueel misbruik door priesters en de bescherming van kinderen.

Correctie (26 februari 2019): in een eerdere versie van dit artikel viel te lezen dat Pell is veroordeeld. Hij is nu alleen nog schuldig bevonden, een kenmerkende stap in jury-rechtspraak. Het oordeel wordt woensdag uitgesproken. Dat is hierboven aangepast.

Frans Schaars werd misbruikt op een katholiek jongensinternaat NOS

Misbruikslachtoffer: ‘Niet ter discussie stellen celibaat is gemiste kans’

NOS 24.02.2019 Drie dagen lang waren de ogen van de internationale pers gericht op Vaticaanstad. Onder leiding van paus Franciscus waren daar 190 deelnemers, onder wie 140 bisschoppen, van over heel de wereld bij elkaar voor wat ook wel de ‘misbruiktop’ is gaan heten. Drie dagen lang is er gepraat, geluisterd en overlegd.

Misbruikslachtoffer Frans Schaars heeft vanuit zijn huiskamer in Didam geen nieuwtje gemist over de conferentie. Hoewel hij niet is teleurgesteld over de uitkomst, had hij wel graag meer verandering en meer aandacht voor misbruikslachtoffers gezien. “Het gaat het Vaticaan om de schade die de kerk heeft opgelopen en niet om de slachtoffers”, zegt hij.

Uitkomst bijeenkomst

In zijn slotrede zei de paus vandaag dat er een nieuwe houding moet komen tegenover misbruik, waarbij de bescherming van het kind voorop moet staan. Ook wil hij dat kandidaten voor het priesterambt beter gescreend worden en dat de zorg voor slachtoffers van misbruik wordt verbeterd.

Het Vaticaan wil daarnaast een handboek opstellen met daarin verplichtingen voor bisschoppen die in hun bisdom geconfronteerd worden met misbruik. Ter ondersteuning van bisschoppen met weinig geld en personeel wordt een speciale taskforce in het leven geroepen.

De paus haalde weliswaar hard uit naar de plegers van seksueel misbruik, maar de aangekondigde maatregelen worden als weinig concreet gezien.

Celibaat

Ook Schaars had liever een andere uitkomst gezien. “De discussie rond het celibaat is heel nadrukkelijk niet aangezwengeld op de conferentie, terwijl het celibaat naar mijn idee één van de redenen is dat er zoveel misbruik is en is geweest.”

Schaars werd in de jaren zestig seksueel misbruikt door twee paters van een katholiek jongensinternaat in ‘s-Heerenberg. Pedopaters noemt hij ze. Met één van hen moest hij regelmatig mee naar de werkkamer. Het begon met het bekijken van pornografische afbeeldingen in een atlas van de pater. Schaars wist niet goed wat hem overkwam. “Ik wist niet wat homo’s waren, ik wist niet wat seks was en ook niet hoe kinderen gemaakt werden. Ik was zo groen als gras”, vertelt hij.

Het misbruik begon toen Schaars elf was. In onderstaande video doet hij zijn verhaal:

Video afspelen

‘Het had niks met mij als kind te maken. Ik was gewoon een makkelijke prooi’

Teleurgesteld in de top in Vaticaanstad is hij niet. “Ik had er ook niet meer van verwacht namelijk.” Maar dat er niet nadrukkelijk is gepraat over het celibaat noemt Schaars wel een “gemiste kans”. Toch blijft hij mild. “Ik kan me het dilemma van de paus wel voorstellen. Als je het celibaat afschaft, haal je een oerwaarde van de katholieke kerk onderuit. Ik zou niet weten wat er dan gebeurt.”

Schaars vindt dat de kerk vooral is gericht op zelfbehoud en te weinig oog heeft voor slachtoffers. “Als je alle punten bij elkaar optelt, zie je dat ze vooral willen voorkomen dat de kerk nog verder beschadigd wordt. Het gaat ze niet om schade die de slachtoffers is toegebracht. Ze vragen God om vergiffenis, maar niet de misbruikte mensen zelf.”

Bekijk ook;

Paus haalt uit naar misbruikplegers, weinig concrete maatregelen

Wereldwijde misbruiktop in Vaticaan ‘ultieme test’ voor de paus

Paus belooft einde aan verhullen kindermisbruik in Rooms-Katholieke Kerk

NU 24.02.2019 Paus Franciscus heeft aan het slot van een driedaagse conferentie over de bestrijding van kindermisbruik onder geestelijken gezegd dat er geen gevallen meer verhuld mogen worden.

Het mag niet meer voorkomen dat het misbruik wordt verdoezeld of gebagatelliseerd, aldus de kerkvorst. Hij riep op tot een “frontaal gevecht” tegen misdrijven die “van de aarde moet worden weggevaagd”.

De paus zei in de slottoespraak dat er binnen de Kerk relatief weinig misbruikschandalen zijn, maar dat elk geval van kindermisbruik er één te veel is.

Volgens de paus is pedofilie duivels en wreed en doet het denken aan de gruwelijke mensenoffers die in sommige voorbije culturen werden gebracht. In veel gevallen werden kinderen geofferd.

Paus noemt kindermisbruik ‘universeel probleem’

“We staan hier tegenover een universeel probleem, dat tragisch genoeg overal aanwezig is en iedereen treft. Maar we moeten er duidelijk over zijn dat, hoewel het onze hele samenleving treft, dit kwaad op geen enkele wijze minder monsterlijk is wanneer het plaatsvindt binnen de Kerk.”

De paus zei dat kindermisbruik veel voorkomt binnen families of in verhoudingen tussen leerkrachten en leerlingen. Hij benadrukte echter dat “dit kwaad” binnen de Kerk zwaarder weegt en schandaliger is, “omdat dit het tegendeel is van morele autoriteit en ethische geloofwaardigheid” die de Kerk zou moeten uitstralen.

Slachtoffers teleurgesteld in paus

Slachtoffers van kindermisbruik door katholieke geestelijken lieten via belangenorganisaties weten teleurgesteld te zijn over de toespraak van de paus.

Anne Barrett-Doyle van de Amerikaanse organisatie bishopaccountability.org, die kerkelijk misbruik in kaart brengt, noemde het optreden van de paus een “verpletterende teleurstelling”.

“Terwijl katholieken wereldwijd oproepen tot concrete veranderingen, levert de paus in plaats daarvan lauwe beloften, die we allemaal al eerder hebben gehoord”, schreef Barrett-Doyle in een verklaring.

‘Hij gaf ons defensieve, hergebruikte retoriek’

“Bijzonder schrijnend was de bekende rationalisatie van de paus dat misbruik in alle kringen van de samenleving voorkomt. We wilden dat hij een dapper en beslissend plan zou bieden, maar hij gaf ons defensieve, hergebruikte retoriek.”

Het Vaticaan gaf te kennen met aanvullende maatregelen te zullen komen. De maatregelen moeten ervoor zorgen dat alle bij de conferentie aanwezige bisschoppen weten hoe ze antimisbruikprocedures moeten instellen.

Lees meer over: Misdaad   rooms-katholieke kerk   Paus Franciscus

De paus tijdens de afsluitende eucharistieviering in het Vaticaan EPA

Paus haalt uit naar misbruikplegers, weinig concrete maatregelen

Vaticaan-correspondent Andrea Vreede denkt dat misbruikslachtoffers teleurgesteld zijn over de uitkomst van de conferentie over misbruik door geestelijken.

NOS 24.02.2019 Ter afsluiting van de driedaagse conferentie over bescherming van minderjarigen tegen misbruik binnen de kerk heeft paus Franciscus hard uitgehaald naar plegers van seksueel misbruik.

Zij zijn volgens de paus werktuigen van de duivel en slachtoffers dienen tegen hen beschermd te worden. Ook zei hij in zijn slotrede dat de “toorn van God” de daders zal treffen. Hij bezwoer dat de katholieke kerk alles zal doen om hen voor de rechter te brengen en dat hij kerkleiders zal aanpakken die misbruik verborgen proberen te houden.

Bekijk hieronder de uitspraken van de paus:

Video afspelen

Paus: ‘Plegers van seksueel misbruik zijn werktuigen van de duivel’

Maatregelen

Ook kondigde Franciscus een reeks maatregelen aan die misbruik in de kerk, maar ook daarbuiten, moeten terugdringen. Er moet een nieuwe houding komen tegenover misbruik, waarbij de bescherming van het kind voorop moet staan. Ook wil hij een betere screening van kandidaten voor het priesterambt en betere zorg voor slachtoffers van misbruik.

Verder wil de paus dat de katholieke kerk zich meer inzet voor het terugdringen van pornografie, met name op internet, en sekstoerisme.

In een persconferentie van het Vaticaan, later vanmiddag, werd bekendgemaakt dat er een handboek komt met taken en plichten voor bisschoppen die in hun bisdom geconfronteerd worden met misbruik. Ook komt er een speciale taskforce ter ondersteuning van bisschoppen met weinig geld en personeel.

De eucharistieviering in de Regia-zaal van het Vaticaan AFP

De paus begon zijn toespraak met het noemen van cijfers, waaruit blijkt dat misbruik binnen de kerk een gering aantal slachtoffers treft, vergeleken met misbruik binnen gezinnen, in familiekring, op scholen en bij sportverenigingen.

Dat maakt misbruik binnen de kerk niet minder erg, zei hij. “In de kerk is het veel monsterachtiger omwille van de geloofwaardigheid en het moreel gezag van het instituut. Tegen dit kwaad moet gevochten worden.”

Vaticaan-correspondent Andrea Vreede noemt de aangekondigde maatregelen niet concreet. “Ik denk dat veel mensen, vooral misbruikslachtoffers, teleurgesteld zijn.”

Thomas Reese, S.J.

@ThomasReeseSJ

A number of good lines in Pope’s address, but overall it is a disappointment. Does not sound like he wrote it. #VaticanAbuseSummit

Reacties op Twitter wijzen daar inderdaad op. De kritische Amerikaanse priester Thomas Reese ziet een aantal goede punten. “Maar al met al is het teleurstellend”, twittert hij. Hij betwijfelt, net als Vreede, of de paus de toespraak zelf heeft geschreven.

De voorzitter van de Duitse organisatie van misbruikslachtoffers binnen de kerk noemt de toespraak een “schaamteloze poging” om zichzelf tot leider van de beweging tegen misbruik te maken, zonder schuld op zich te nemen of het tekortschieten van de kerk te erkennen en werkelijke veranderingen in gang te zetten.

Matthias Katsch 卡馬哲

@KaMaZhe

Die Rede des Papstes ist der schamlose Versuch, sich an die Spitze der Bewegung zu setzen, ohne sich der Schuld und dem Versagen zu stellen und wirkliche Veränderung anzugehen. #PBC2019 #ZeroTolerance @ENDCLERGYABUSE

In één opzicht is er wel winst geboekt, zegt Andrea Vreede. “In delen van de wereld waar misbruik niet bespreekbaar is en priesters nog enorm op een voetstuk staan, zoals Afrika en Azië, kunnen ze er nu ook niet meer omheen.”

Vooraf werd de conferentie gezien als een leiderschapstest voor de paus. Het is nog te vroeg om te beoordelen of hij geslaagd is, vindt Vreede. “Maar op dit moment nog niet heel erg.”

Bekijk ook;

‘Neemt het Vaticaan kindermisbruik nu wél serieus?’

Paus belooft einde verhullen misbruik

Telegraaf 24.02.2019 Paus Franciscus heeft aan het slot van een vierdaagse conferentie over de bestrijding van kindermisbruik onder geestelijken gezegd dat dit niet meer mag voorkomen en er geen gevallen meer verhuld mogen worden.

Volgens de paus is pedofilie duivels en wreed en doet het denken aan de gruwelijke mensenoffers die in sommige voorbije culturen vaak met kinderen als offers werden gebracht. Volgens de leider van de Rooms-Katholieke Kerk volgen concrete maatregelen na deze conferentie, maar slachtoffers hebben al teleurgesteld gereageerd.

De paus zei dat kindermisbruik veel voorkomt binnen families of in verhoudingen tussen leerkracht en leerling, maar „binnen de kerk weegt dit kwaad zwaarder en is het schandaliger, omdat het het tegendeel is van morele autoriteit en ethische geloofwaardigheid” die de kerk zou moeten uitstralen.

De Rooms-Katholieke Kerk is wereldwijd geteisterd door schandalen waarbij priesters minderjarigen hebben misbruik. De slachtoffers vielen in handen van „folteraars in plaats van vaders of geestelijke gidsen”, aldus de paus.

Paus belooft einde verhullen misbruik

AD 24.02.2019 Paus Franciscus heeft aan het slot van een driedaagse conferentie over de bestrijding van kindermisbruik onder geestelijken gezegd dat er geen gevallen meer verhuld mogen worden. Het mag niet meer voorkomen dat het misbruik wordt verdoezeld of gebagatelliseerd.

De paus zei in de slottoespraak dat er binnen de kerk relatief weinig misbruikschandalen zijn, maar elk geval van kindermisbruik is er één te veel. Deze vreselijke misdaad mag niet meer voorkomen, aldus de paus, die ruim drie dagen de tijd nam om 190 bisschoppen, kardinalen en religieuzen ervan te overtuigen dat ook zij medeverantwoordelijkheid dragen voor de bestrijding van misbruik van minderjarigen door geestelijken.

Meerdere geestelijken staken in ieder geval de hand in eigen boezem. ,,We moeten erkennen dat de vijand in ons midden is’’, zei kardinaal Rubén Salazar Gómez uit Bogota.

Duivels

Volgens de paus is pedofilie duivels en wreed en doet het denken aan de gruwelijke mensenoffers die in sommige voorbije culturen vaak met kinderen als offers werden gebracht. Volgens de leider van de Rooms-Katholieke Kerk volgen concrete maatregelen na deze conferentie, maar slachtoffers hebben al teleurgesteld gereageerd.

De paus zei dat kindermisbruik veel voorkomt binnen families of in verhoudingen tussen leerkracht en leerling, maar ,,binnen de kerk weegt dit kwaad zwaarder en is het schandaliger, omdat het het tegendeel is van morele autoriteit en ethische geloofwaardigheid’’ die de kerk zou moeten uitstralen.

De Rooms-Katholieke Kerk is wereldwijd geteisterd door schandalen waarbij priesters minderjarigen hebben misbruik. De slachtoffers vielen in handen van ,,folteraars in plaats van vaders of geestelijke gidsen’’, aldus de paus.

Schrijnende slachtofferverklaringen

De top over seksueel misbruik in de katholieke kerk begon drie dagen geleden in Vaticaanstad met schrijnende slachtofferverklaringen. Zo was er de Afrikaanse vrouw die drie keer zwanger raakte van een bisschop en onder dwang abortussen onderging, evenals de Chileense man die bisschoppen de ‘heelmeesters van de ziel’ noemde. ,,Maar jullie werden de moordenaars ervan – en van het geloof.’’

De anonieme Afrikaanse vrouw was pas vijftien jaar toen de bisschop zich voor het eerst aan haar vergreep. Ze vertrouwde zo blind op hem, dat ze aanvankelijk helemaal niet besefte dat ze werd misbruikt.

,,Hij gaf me alles wat ik wilde als ik instemde met seks’’, zei ze volgens persbureau AP. ,,En anders sloeg hij me. Ik raakte drie keer in verwachting en hij liet me drie keer een abortus plegen, gewoon omdat hij geen voorbehoedsmiddelen wilde gebruiken.’’

De verklaringen illustreerden een van de punten die paus Franciscus wilde maken tegenover de aanwezige bisschoppen, kardinalen en religieuzen: seksueel misbruik in de kerk is een wereldwijd probleem.

En alleen praten daarover is niet genoeg; er moeten oplossingen komen. ,,De heilige mensen van God kijken mee en verwachten niet alleen simpele en voor de hand liggende veroordelingen van het gedrag, maar efficiënte en concrete maatregelen’’, zei hij eerder.

Laat

Daarom presenteerde de paus 21 aandachtspunten, waaronder een idee voor een handboek voor het afhandelen van misbruikincidenten. Zo’n boek zou er ‘lachwekkend laat’ komen, oordeelde Peter Isely, die zelf als kind werd misbruikt en nu een belangengroep leidt, tegenover persbureau Reuters.

Talloze slachtoffers hebben zich in Rome verzameld om de top bij te wonen. Hoewel sommigen de bijeenkomst als een stap in de goede richting zien, vinden anderen haar vooral mosterd na de maaltijd.

Critici vrezen dat de katholieke kerk het evenement vooral organiseerde om de eigen reputatie op te poetsen. Die lijdt al jaren flink onder de talloze schandalen, terwijl geestelijken overal ter wereld het misbruik nog steeds ontkennen of bagatelliseren.

,,Waarom mag de kerk zich bezighouden met de pedofilievraag?’’, zei de leider van de belangrijkste belangengroep voor slachtoffers in het Italiaanse parlement. ,,De pedofiliekwestie gaat niet over religie, maar over misdaad.’’

Weggekeken en gezwegen

Nog niet eerder was er een wereldwijde conferentie over kindermisbruik. De top is voor initiatiefnemer paus Franciscus een uitgelezen kans te laten zien dat hij daadwerkelijk anders is dan zijn voorgangers, die vooral wegkeken en zwegen.

Ondertussen lijkt het einde van de reeks pedofilieschandalen nog altijd niet in zicht. Schandalen die laten zien hoe seriemisbruikers decennialang ongestraft hun gang konden gaan, doordat de kerk ze de hand boven het hoofd hield. Hooguit werden pedofiele priesters overgeplaatst, waarna ze regelmatig opnieuw in de fout gingen.

Duizenden kinderen misbruikt

Afgelopen zomer werd bekend dat in Duitsland duizenden kinderen zijn misbruikt door 1670 priesters. Een groep Chileense bisschoppen heeft collectief ontslag genomen vanwege het jarenlange misbruik in hun kerken.

In de Amerikaanse staat Pennsylvania hebben volgens het Openbaar Ministerie honderden priesters gedurende zeventig jaar ‘als roofdieren zeker duizend kinderen misbruikt en verkracht’. In andere Amerikaanse staten lopen de onderzoeken nog. In veel landen is er nog altijd geen onafhankelijke onderzoekscommissie geweest, zoals in Italië.

Het was voor de Verenigde Naties eerder deze maand reden een oproep te doen die commissies zo snel mogelijk in te stellen. Volgens de VN blijft het in Italië ‘verontrustend stil’ op het gebied van kindermisbruik binnen de kerk.

Paus Franciscus tijdens een dienst in het Vaticaan zondag op de laatste dag van een speciale top over misbruik in de Katholieke Kerk. Foto Giuseppe Lami/AFP

Paus belooft strijd op alle fronten tegen misbruik

NRC 24.02.2019 Bisschoppen uit heel de wereld krijgen na een unieke misbruiktop een boodschap mee: altijd samenwerken met justitie, nooit meer geheimhouding.

De laatste spreker sloot af met een enorme knal. „Hoe meer jullie geheimhouden, hoe meer jullie je als een oester gedragen en niet de massamedia en daarmee de gelovigen en de publieke opinie informeren, des te groter zal het schandaal zijn. Als iemand een tumor heeft, geneest die niet door dat voor familie of vrienden te verbergen.’’

De Mexicaanse journalist Valentina Alazraki, al decennia Vaticaan-correspondent, herhaalde zaterdag op de speciale misbruiktop in het Vaticaan nog eens in klare taal wat kardinalen vóór haar met iets meer omhaal van woorden hadden gezegd.

De Katholieke Kerk moet zijn falen onder ogen zien, een einde maken aan de cultuur van geheimhouding en samenwerken met de civiele autoriteiten, en maatregelen nemen om nieuw misbruik te voorkomen. Bisschoppen die hierbij in gebreke blijven, zullen hierop worden aangesproken.

Nooit eerder heeft de Katholieke Kerk zo intens gesproken, met zo’n grote en uiteenlopende groep mensen, over het schandaal van minderjarigen die zijn misbruikt door geestelijken, en over het schandaal van bisschoppen en kardinalen die hebben geprobeerd dit op de een of andere manier onder de pet te houden.

In 2018 schreef de paus een brief over misbruik binnen de Katholieke Kerk. Critici wilden na die woorden ook daden zien

Stil luisterden 114 kerkleiders uit heel de wereld, leiders van religieuze ordes en leiders van oosters-katholieke kerken, naar getuigenissen van slachtoffers, op iedere dag van de driedaagse top. Sommige daarvan waren opgenomen, andere werden ter plekke uitgesproken in de conferentiezaal, de zogeheten Nieuwe Synode-aula.

Moordenaars van de ziel

„Jullie zijn dokters van de ziel, en toch […] zijn jullie in een aantal gevallen veranderd in moordenaars van de ziel, moordenaars van het geloof”, zei Juan Carlos Cruz, een Chileens slachtoffer van misbruik.

Een Afrikaanse vrouw vertelde dat een priester haar begon te verkrachten toen ze 15 was en dat dit 13 jaar en drie abortussen door is gegaan. Een man vertelde dat hij honderd keer seksueel is misbruikt door een priester, een trauma voor het leven. Een vrouw zei dat ze graag over haar jeugd had willen vertellen. „Maar dat is zinloos, want toen ik elf jaar was, heeft een priester uit mijn parochie mijn leven vernietigd.”

Buiten, in de omgeving van de Sint Pieter, demonstreerden organisaties van slachtoffers en deden zij hun verhaal. Leden van Ending Clergy Abuse droegen borden met een grote nul mee, om te onderstrepen dat zij zero tolerance voor misbruik eisen: wie zich schuldig heeft gemaakt aan misbruik moet uit het priesterambt worden gezet. Wie misbruik verzwijgt, moet worden bestraft.

Binnen hekelde een prominente Nigeriaanse zuster, Veronica Openibo, de „hypocrisie en zelfingenomenheid”. „We verkondigen de Tien Geboden en ‘paraderen’ als de bewakers van morele waarden en goed gedrag. Hypocrieten soms? Ja! Waarom bleven we zo lang stil?”

De paus had een groep vertrouwelingen de taak gegeven om op deze unieke misbruiktop de lijnen uit te zetten. Aartsbisschop Charles Scicluna nam, bijna stap voor stap, het protocol door dat zou moeten worden gevolgd als misbruik aan het licht komt, met als belangrijk element daarin vanaf het begin samenwerking met justitie.

Huiswerk voor de kardinalen

De Duitse kardinaal Reinhard Marx onderstreepte dat openheid de beste remedie is tegen eventuele valse beschuldigingen – waarbij hij en passant onthulde dat in Duitsland, waar onder zijn regie een diepgaand onderzoek is ingesteld, een aantal documenten over misbruikzaken blijkt te zijn vernietigd.

Misschien wel de hardste woorden kwamen van kardinaal Rubén Salazar Gómez, uit Colombia. Hij hekelde de „clericale mentaliteit” die voorrang geeft aan het vermeende belang van de Kerk boven dat van het slachtoffer. Hierdoor is de „afschuwelijke realiteit” van het misbruik vaak weggemoffeld.

De toon van de kardinalen die door de paus waren uitgezocht, kon niet worden misverstaan. Veel van de naar Rome ontboden bisschoppen maakten aantekeningen tijdens de interventies. Toch zorgde paus Franciscus zelf op de eerste dag nog voor enige verwarring, door een lijstje te laten uitdelen met 21 suggesties die waren geselecteerd uit antwoorden van verschillende landelijke kerken.

Daarin werd onder andere gesuggereerd om de naam van een verdachte pas na een definitieve veroordeling bekend te maken. In de VS is afgesproken dat die naam naar buiten komt als de beschuldiging geloofwaardig is bevonden.

Betere bescherming

In een toespraak zondagmorgen na een gezamenlijke mis met de deelnemers aan de misbruiktop, beloofde Franciscus een strijd op alle fronten tegen misbruik. Hij hekelde de „plaag van het clericalisme” en presenteerde een achtpuntenplan. Bovenaan stond een meer pro-actieve opstelling bij de bescherming van minderjarigen.

Andere elementen uit dit plan: altijd samenwerken met de civiele justitie, vergaande zuivering van de kerk, betere controles bij de opleiding van priesters, betere begeleiding van slachtoffers en meer eensgezindheid bij de aanpak van misbruik.

Deze richtlijnen vanuit Rome kunnen moeilijk worden genegeerd door lokale kerken, maar het blijft een open vraag hoe bisschoppen in verschillende landen ermee omgaan. Ook is duidelijk dat organisaties van slachtoffers de nul-tolerantie meer onderstreept hadden willen zien.

Paus Franciscus heeft, ook met de openheid van deze top, die vrijwel volledig via het web te volgen was, willen laten zien dat het misbruik bovenaan zijn prioriteitenlijst staat.

Is het voldoende om de geschonden geloofwaardigheid van de kerk enigszins te herstellen? De Mexicaanse Alazraki had nog wel een tip. Het ging de afgelopen dagen in Rome over misbruik van minderjarigen, niet over bijvoorbeeld het misbruik van zusters van religieuze ordes. De afgelopen periode komt daarover meer naar buiten.

Rome zou bij het onderzoek hiernaar het voortouw moeten nemen, zei Alazraki. ,,Ik zou willen dat, bij deze gelegenheid, de kerk in de aanval gaat en niet in de verdediging, zoals is gebeurd bij het misbruik van minderjarigen.”

Lees ook deze artikelen

Kardinaal: ‘Rapporten over kindermisbruik door priesters werden vernietigd’

NU 23.02.2019 Een hooggeplaatste kardinaal zegt dat rapporten over priesters die beschuldigd werden van kindermisbruik soms nooit opgesteld werden. In andere gevallen zouden de documenten zelfs bewust zijn vernietigd door de top van de kerk.

Hierdoor konden de priesters ongehinderd doorgaan, stelt de Duitse kardinaal Reinhard Marx volgens persbureau AFP zaterdag tijdens een top in Vaticaanstad over het beschermen van minderjarigen tegen misbruik.

De kardinaal zegt dat de pogingen van de top van de kerk om de schandalen te doen laten verdwijnen, het geloof in een slecht daglicht zet.

Vorig jaar zag de kardinaal, het hoofd van de rooms-katholieke kerk in Duitsland, zich genoodzaakt zijn excuses aan te bieden nadat een omvangrijke studie in het land had aangetoond dat tussen 1946 en 2014 3.677 minderjarigen werden misbruikt door 1.670 kerkelijke functionarissen.

“Veel te lang is binnen de kerk gelogen over misbruik, is er weggekeken en in de doofpot gestopt. Voor al het falen en alle pijn, bied ik excuses aan”, zei de kardinaal toen.

‘Concrete maatregelen nodig binnen kerk’

Ook zaterdag heeft hij weer opgeroepen tot concrete maatregelen tegen het misbruik binnen de katholieke kerk. Bij de top zijn ook misbruikslachtoffers aanwezig. Zij hebben eerder gemeld dat ze het mooie woorden vinden, maar dat ze daden willen zien.

De bijeenkomst duurt tot en met 24 februari. De top werd in september aangekondigd na een reeks nieuwe misbruikschandalen binnen de kerk.

Paus Franciscus zal zondag afsluiten met een toespraak.

Lees meer over: misbruik katholieke kerk Buitenland

’Dossiers over misbruik in kerk zijn vernietigd’

Telegraaf 23.02.2019 Onderzoeken naar priesters van de katholieke kerk die kinderen misbruikten, zijn vernietigd of zelfs nooit opgesteld.

Dat zei kardinaal Reinhard Marx tijdens de top in het Vaticaan. Bijna tweehonderd bisschoppen en kardinalen zijn sinds donderdag bijeen en praten over het bestrijden van seksueel misbruik door geestelijken.

„De dossiers die deze verschrikkelijke daden hadden kunnen documenteren of de verantwoordelijken konden benoemen, werden vernietigd of niet eens gemaakt”, zegt Marx in het Vaticaan.

„In plaats van de daders werden de slachtoffers het stilzwijgen opgelegd”, zegt Marx. „De vastgelegde procedures voor de vervolging van misdrijven zijn opzettelijk niet nageleefd, maar aan de kant geschoven.”

De Rooms-Katholieke Kerk is de afgelopen jaren herhaaldelijk opgeschrikt door misbruikschandalen, waardoor paus Franciscus zich genoodzaakt zag een grote top te organiseren.

Bekijk meer van; vaticaan  katholieke kerk  seksueel misbruik

‘Dossiers over misbruik in kerk vernietigd of nooit opgesteld’

AD 23.02.2019 Dossiers over priesters van de katholieke kerk die kinderen misbruikten, zijn vernietigd of zelfs nooit opgesteld. Dat zei kardinaal Reinhard Marx tijdens de top in het Vaticaan. Bijna tweehonderd bisschoppen en kardinalen zijn sinds donderdag bijeen en praten over het bestrijden van seksueel misbruik door geestelijken.

,,De dossiers die deze verschrikkelijke daden hadden kunnen documenteren of de verantwoordelijken konden benoemen, werden vernietigd of niet eens gemaakt’’, zegt Marx in het Vaticaan. ,,In plaats van de daders werd de slachtoffers het stilzwijgen opgelegd’’, zegt Marx. ,,De vastgelegde procedures voor de vervolging van misdrijven zijn opzettelijk niet nageleefd, maar aan de kant geschoven.’’

De Rooms-Katholieke Kerk is de afgelopen jaren herhaaldelijk opgeschrikt door misbruikschandalen.

Drie dagen

De vastgeleg­de procedures voor de vervolging van misdrijven zijn opzette­lijk niet nageleefd, maar aan de kant geschoven, aldus Kardinaal Reinhard Marx.

Paus Franciscus neemt ruim drie dagen de tijd om 190 bisschoppen, kardinalen en religieuzen ervan te overtuigen dat ook zij medeverantwoordelijkheid dragen voor de bestrijding van misbruik van minderjarigen door geestelijken. Als voorzitter van de Nederlandse bisschoppenconferentie neemt Hans van den Hende, bisschop van Rotterdam, deel aan de kerktop.

Paus Franciscus heeft Federico Lombardi gevraagd de conferentie in goede banen te leiden. De 71-jarige Lombardi zei dat bisschoppen van landen die protocollen hebben opgesteld om misbruik tegen te gaan, hun kennis en ervaringen zullen delen met vertegenwoordigers van landen die nog niet zover zijn.

Schandalen

Het einde van de reeks pedofilieschandalen lijkt nog altijd niet in zicht. Schandalen die laten zien hoe seriemisbruikers decennialang ongestraft hun gang konden gaan, doordat de kerk ze de hand boven het hoofd hield. Hooguit werden pedofiele priesters overgeplaatst, waarna ze regelmatig opnieuw in de fout gingen. Afgelopen zomer werd bekend dat in Duitsland duizenden kinderen zijn misbruikt door 1670 priesters.

Een groep Chileense bisschoppen heeft collectief ontslag genomen vanwege het jarenlange misbruik in hun kerken. In de Amerikaanse staat Pennsylvania hebben volgens het Openbaar Ministerie honderden priesters gedurende zeventig jaar ‘als roofdieren zeker duizend kinderen misbruikt en verkracht’. In andere Amerikaanse staten lopen de onderzoeken nog.

Het lijkt er vooralsnog niet op dat de conferentie revolutionaire resultaten zal opleveren. Het was Paus Franciscus zelf die eind vorige maand sprak over ‘opgepompte verwachtingen’ rond de top. Volgens Paus Franciscus moesten de verwachtingen worden bijgesteld, omdat ‘het probleem van misbruik een menselijk probleem is dat altijd zal blijven bestaan’.

Ook slachtoffers zijn naar het Vaticaan gekomen. Bekijk hier hun reacties op de top:

Kardinaal Reinhard Marx tijdens de meeting over het bestrijden van seksueel misbruik door geestelijken © REUTERS

Hoop op gezamenlijke aanpak misbruik kerk

Telegraaf 22.02.2019 Bisschop van Rotterdam Hans van den Hende hoopt op een gezamenlijke aanpak binnen de wereldkerk van het grote probleem van seksueel misbruik van minderjarigen door geestelijken.

Hij is als voorzitter van de Nederlandse bisschoppenconferentie aanwezig op een kerktop in Rome over dit onderwerp. Op de top zijn ruim 190 bisschoppen, kardinalen en religieuzen uit de Rooms-Katholieke Kerk tot en met zondag bijeen.

Volgens Van den Hende werden aan het begin van de conferentie getuigenissen voorgelezen door slachtoffers van seksueel misbruik vanuit alle delen van de wereld. De boodschap daarvan: „Niemand in de wereldkerk kan het probleem van seksueel misbruik van minderjarigen beschouwen als iets dat niet in hun regio of kerkprovincie kan voorkomen.”

Van den Hende stelt dat hiermee duidelijk werd gemaakt dat „het een gezamenlijk probleem is en dat paus Franciscus samen met bisschoppen en religieuzen het probleem tegemoet wil treden, om de slachtoffers te horen en te zien en te werken aan preventie.”

Volgens hem heeft de paus een belangrijke drijfveer om de conferentie te houden: „Gezamenlijke erkenning, gezamenlijke aanpak en gebed. Die drie pijlers zijn fundamenteel voor deze bijeenkomst.”

Van den Hende zelf heeft op de conferentie verteld over het Nederlandse onderzoek door de commissie-Deetman en over hoe in Nederland wordt gewerkt aan preventie. Hij heeft benadrukt dat onafhankelijkheid en zorgvuldigheid de drijfveren moeten zijn in de gesprekken met de slachtoffers.

Deetman deed onderzoek naar seksueel misbruik door geestelijken in de Nederlandse katholieke kerk. De commissie stelde vast dat door falend toezicht tussen 10.000 en 20.000 kinderen in katholieke internaten en instellingen konden worden misbruikt.

Op de top zijn ruim 190 bisschoppen, kardinalen en religieuzen tot en met zondag bijeen in Rome. Volgens Van den Hende is het voor het eerst dat het probleem van misbruik van minderjarigen door geestelijken in een speciale bijeenkomst van de wereldwijde kerk aan de orde komt. De Rooms-Katholieke Kerk is de afgelopen jaren herhaaldelijk opgeschrikt door grote misbruikschandalen.

Bekijk ook:

’En het Vaticaan zwijgt als het graf…’

Bekijk ook:

Amerikaanse aartsbisschop weg om misbruik

Bekijk ook:

Paus wil niet ingaan op doofpotbeschuldigingen

‘Mijn bisschop sloeg me als ik geen seks wilde en maakte me drie keer zwanger’

AD 22.02.2019 De top over seksueel misbruik in de katholieke kerk begon vandaag in Vaticaanstad met schrijnende slachtofferverklaringen. Zo was er de Afrikaanse vrouw die drie keer zwanger raakte van een bisschop en onder dwang abortussen onderging, evenals de Chileense man die bisschoppen de ‘heelmeesters van de ziel’ noemde. ,,Maar jullie werden de moordenaars ervan – en van het geloof.’’

De anonieme Afrikaanse vrouw was pas vijftien jaar toen de bisschop zich voor het eerst aan haar vergreep. Ze vertrouwde zo blind op hem, dat ze aanvankelijk helemaal niet besefte dat ze werd misbruikt.

,,Hij gaf me alles wat ik wilde als ik instemde met seks’’, zei ze volgens persbureau AP. ,,En anders sloeg hij me. Ik raakte drie keer in verwachting en hij liet me drie keer een abortus plegen, gewoon omdat hij geen voorbehoedsmiddelen wilde gebruiken.’’

De verklaringen illustreerden een van de punten die paus Franciscus vandaag wilde maken tegenover de 190 aanwezige bisschoppen, kardinalen en religieuzen: seksueel misbruik in de kerk is een wereldwijd probleem.

En alleen praten daarover is niet genoeg; er moeten oplossingen komen. ,,De heilige mensen van God kijken mee en verwachten niet alleen simpele en voor de hand liggende veroordelingen van het gedrag, maar efficiënte en concrete maatregelen’’, zei hij.

Lees ook;

Lees meer

Lees meer

Lees meer

Laat

Daarom presenteerde de paus 21 aandachtspunten, waaronder een idee voor een handboek voor het afhandelen van misbruikincidenten. Zo’n boek zou er ‘lachwekkend laat’ komen, oordeelde Peter Isely, die zelf als kind werd misbruikt en nu een belangengroep leidt, tegenover persbureau Reuters.

Talloze slachtoffers hebben zich in Rome verzameld om de top bij te wonen. Hoewel sommigen de bijeenkomst als een stap in de goede richting zien, vinden anderen haar vooral mosterd na de maaltijd.

Critici vrezen dat de katholieke kerk het evenement vooral organiseert om de eigen reputatie op te poetsen. Die lijdt al jaren flink onder de talloze schandalen, terwijl geestelijken overal ter wereld het misbruik nog steeds ontkennen of bagatelliseren.

,,Waarom mag de kerk zich bezighouden met de pedofilievraag?’’, zei de leider van de belangrijkste belangengroep voor slachtoffers in het Italiaanse parlement. ,,De pedofiliekwestie gaat niet over religie, maar over misdaad.’’

Bij de top, die nog drie dagen duurt, staken meerdere geestelijken in ieder geval de hand in eigen boezem. ,,We moeten erkennen dat de vijand in ons midden is’’, zei kardinaal Rubén Salazar Gómez uit Bogota.

Paus: ‘Katholieken verwachten concrete maatregelen tegen kindermisbruik’

NU 21.02.2019 Katholieken verwachten “concrete en efficiënte” maatregelen tegen misbruik binnen de katholieke kerk, zei paus Franciscus donderdag tijdens de opening van de top in Vaticaanstad over het beschermen van minderjarigen tegen seksueel misbruik.

Voorzitters van bisschoppenconferenties zijn op verzoek van de paus bijeengekomen in Vaticaanstad. Onder de circa tweehonderd aanwezigen zijn ook experts en slachtoffers.

De paus ziet de top als een mogelijkheid om “het kwade om te vormen in een kans op begrip en zuivering”. Hij verklaarde ook dat de kerk zich verantwoordelijk voelt voor het misbruik door geestelijken en die last met zich meedraagt.

Donderdag komen meerdere sprekers aan het woord, onder wie de aartsbisschoppen van Malta en de Colombiaanse stad Bogota. Paus Franciscus benadrukte dat er ook geluisterd moet worden naar misbruikslachtoffers.

De slachtoffers worden tijdens de top vertegenwoordigd door een groep van twaalf. Zij zijn groot voorstander van een zerotolerancebeleid voor geestelijken die zich schuldig maken aan misbruik.

Top werd aangekondigd na reeks nieuwe schandalen

De bijeenkomst duurt tot en met 24 februari 2019. De top werd in september aangekondigd na een reeks nieuwe misbruikschandalen binnen de kerk.

In aanloop naar de top zei paus Franciscus dat hij hoopt dat de bisschoppen naar huis terugkeren met “duidelijke protocollen” over hoe ze misbruik kunnen voorkomen en slachtoffers kunnen helpen.

“We moeten de verwachtingen verlagen”, benadrukte hij ook destijds. “Het probleem van misbruik zal blijven bestaan en is een menselijk probleem. Het is overal.”

Wereldwijde misbruiktop in Vaticaan ‘ultieme test’ voor de paus

Voor het eerst zijn alle voorzitters van alle bisschoppenconferenties ter wereld bij elkaar om drie dagen lang over een pijnlijk onderwerp te spreken.

NOS 21.02.2019 In het Vaticaan is vandaag de met veel publiciteit aangekondigde conferentie bezig over ‘de bescherming van minderjarigen binnen de kerk’. Dat wil zeggen: bescherming van kinderen tegen seksueel misbruik door priesters, paters, bisschoppen en kardinalen.

De paus opende de conferentie vanochtend. Hij zei dat de “diepe wonden die de schandalen onder jongeren en gelovigen hebben veroorzaakt, moeten worden geheeld”. Volgens Franciscus kijken gelovigen en slachtoffers mee met de conferentie. Zij rekenen volgens hem niet op “voorspelbare veroordelingen”, maar willen concrete en doeltreffende maatregelen.

Bekijk hier de opening van de conferentie:

Video afspelen

Paus opent misbruiktop: ‘Diepe wonden moeten worden geheeld’

Ongeveer 190 deelnemers, onder wie 140 bisschoppen uit de hele wereld, buigen zich samen met Franciscus over wat volgens velen de grootste crisis binnen de kerk is sinds de Reformatie. Sommige Vaticaankenners beschouwen de uitkomsten van deze ontmoeting als bepalend voor de geloofwaardigheid van de kerk en van Franciscus als paus. Het is de ultieme test voor zijn pontificaat, zeggen zij.

Systematisch toedekken misbruik

Reden voor het organiseren van deze wereldwijde top zijn de schandalen rond seksueel misbruik in de westerse wereld. Vooral die in Ierland en in de Verenigde Staten, waar in 2002 in Boston na grondig journalistiek onderzoek het systematisch toedekken van misbruik aan het licht kwam.

Daar bleef het niet bij. Vorig jaar werd in een onthutsend Grand Jury-onderzoeksrapport uit Pennsylvania seksueel misbruik door honderden priesters onthuld. Volgens berichten zijn in zeker tien andere staten vergelijkbare onderzoeksrapporten in voorbereiding.

Ook in andere landen, zoals Frankrijk, Spanje en Australië, lopen onderzoeken en zelfs processen tegen leden van de clerus. In Nederland heeft de commissie-Deetman indertijd de zaken onderzocht en hebben de bisschoppen procedures ontwikkeld hoe om te gaan met misbruik. In Italië blijft door een alom aanwezige zwijgcultuur de deksel op de misbruikput vrijwel dicht.

Eis van zero tolerance

Misbruikslachtoffers uit de VS, Latijns-Amerika en Europa, of misbruik-survivors zoals ze vaak liever genoemd willen worden, eisen actie. Ze nemen geen genoegen meer met de vele krachtige veroordelingen van misbruik door eerst paus Benedictus XVI en nu paus Franciscus. De Kerk moet de gepredikte zero tolerance in daden omzetten. Bisschoppen moeten misbruikende priesters aangeven bij justitie.

Er moeten sancties komen als zij dat niet doen of, nog erger, wanneer ze het misbruik toedekken en de betrokken priesters overplaatsen. Sommige survivors pleiten voor een aanpassing van het kerkelijk recht en de instelling van een speciale, onafhankelijke rechtbank binnen de Kerk om deze praktijken hard aan te pakken. Aansprakelijkheid, is het kernpunt van hun betoog.

Paus Franciscus wil daar niet aan. Volgens hem heeft de kerk genoeg instanties en instrumenten om seksueel misbruik naar behoren aan te pakken. Meerdere keren hebben de media-afdeling van het Vaticaan en Franciscus zelf geprobeerd de in hun ogen veel te hoge verwachtingen te temperen. Het doel van deze driedaagse vergadering is bewustwording. Seksueel misbruik is een universeel menselijk verschijnsel dat niet met een dergelijke korte ontmoeting uitgebannen kan worden, aldus de paus.

Slachtoffer Brigitte Kicken: ‘Nooit antwoord van de paus ontvangen’

Tijdens de conferentie in het Vaticaan zullen ook slachtoffers aan het woord komen. Tot zover bekend zullen daar geen Nederlandse slachtoffers bij zijn. Ook Brigitte Kicken niet, die in de jaren 60 als meisje werd misbruikt door een kapelaan in Maastricht. Dat kwam in 1969 uit, maar het bisdom Roermond bleef de dader herbenoemen, waardoor naar later bleek dat hij tot 1991 slachtoffers kon blijven maken.

Kicken heeft geen enkel vertrouwen dat de conferentie iets concreets oplevert. “Wat moet ik daar in godsnaam gaan doen? Ik stuurde de paus in 2015 een brief over mijn zaak. Met de vraag of hij er zorg voor kon dragen dat het bisdom openlijk zou erkennen dat de dader na een melding van misbruik in bescherming was genomen en daarmee vele kinderen aan hun lot waren overgelaten.

Er kwam geen antwoord. Een jaar later heb ik diezelfde brief bij het Vaticaan gepost. Binnen vier weken kwam er antwoord van de nuntius dat hij voor mij in gebed was en erop terug zou komen. Dat is nooit gebeurd.”

“Een conferentie als deze zorgt alleen maar voor nieuwe emotie en onrust. Ik zal blij zijn als het weer voorbij is.”

De top is een briefing om bisschoppen te doen beseffen dat misbruik een probleem van de hele kerk is. Ze moeten leren hoe misbruik te herkennen en hoe ermee om te gaan. Het is onduidelijk of ook aan de orde zal komen wat de gevolgen zijn als ze, eenmaal terug in eigen land, de aanbevelingen naast zich neerleggen.

Slotspeech

Iedere dag van de misbruiktop is opgebouwd rond een specifiek thema: verantwoordelijkheid, aansprakelijkheid en transparantie. Enkele misbruik-survivors mogen hun verhaal komen vertellen. Kardinalen en deskundigen houden lezingen. In kleine werkgroepen kunnen de bisschoppen met elkaar van gedachten wisselen. Zaterdag is er een speciale religieuze bijeenkomst in het teken van boetedoening. Zondag volgt nog een afsluitende mis.

Franciscus is twee keer aanwezig tijdens de top. Vanochtend hield hij een openingstoespraak. Zondagochtend houdt hij de slotspeech. Die zou wel eens de belangrijkste van zijn pausschap kunnen worden, want dan zal blijken wat voor leiderschap hij laat zien.

De Nederlandse bisschop: ‘Je schaamt je ook tegenover God’

Namens de Nederlandse kerkprovincie gaat bisschop Van den Hende van Rotterdam naar de conferentie. In zijn tas heeft hij de Engelse vertaling van het rapport-Deetman en het eindrapport van het Meldpunt Seksueel Misbruik, dat bijna duizend slachtoffers schadevergoedingen toekende van gemiddeld 33.000 euro.

Niet dat de Nederlandse kerk zichzelf op de borst wil slaan of het vingertje wil heffen richting collega’s uit andere landen, benadrukt Van den Hende. Dat zou niet gepast zijn. Het gaat er meer om informatie te delen op een conferentie die voor een belangrijk deel in het teken zal staan van bewustwording van een levensgroot wereldwijd probleem dat door sommige Afrikaanse bisschoppen wordt gezien als vooral iets van het decadente Westen.

“Daarnaast wil de paus kennis van de regels bevorderen en commitment van iedereen dat we dit aan gaan pakken. We gaan ook bidden voor vergeving. Want je schaamt je niet alleen diep tegenover de slachtoffers, je schaamt je ook tegenover God. Misbruik staat haaks op het evangelie.”

Bekijk ook;

Schaamte en verdriet: wie doet iets tegen het misbruik in de kerk?

Paus spreekt met Deetman over seksueel misbruik

Bisschop blokkeerde benoeming vanwege melding van seksueel misbruik

Paus tempert verwachtingen top over kindermisbruik in kerk: ‘Misbruik zal altijd blijven bestaan’

AD 21.02.2019 Behalve bisschoppen zijn ook slachtoffers naar Rome afgereisd voor de top over kindermisbruik in de katholieke kerk die vandaag begint. De verwachtingen zijn hooggespannen. ,,Ze kunnen een kind ergens op de wereld redden.”

Paus Franciscus neemt ruim drie dagen de tijd om 190 bisschoppen, kardinalen en religieuzen ervan te overtuigen dat ook zij medeverantwoordelijkheid dragen voor de bestrijding van misbruik van minderjarigen door geestelijken.

Als voorzitter van de Nederlandse bisschoppenconferentie neemt Hans van den Hende, bisschop van Rotterdam, deel aan de kerktop. Paus Franciscus heeft Federico Lombardi gevraagd de conferentie in goede banen te leiden.

De 71-jarige Lombardi zei dat bisschoppen van landen die protocollen hebben opgesteld om misbruik tegen te gaan, hun kennis en ervaringen zullen delen met vertegenwoordigers van landen die nog niet zover zijn.

Nooit eerder

Slachtoffers, verenigd in het Survivors Network of those Abused by Priests, met hun jeugdfoto’s op het Sint-Pietersplein in het Vaticaan. © REUTERS

Nog niet eerder was er een wereldwijde conferentie over kindermisbruik. De top is voor initiatiefnemer paus Franciscus een uitgelezen kans te laten zien dat hij daadwerkelijk anders is dan zijn voorgangers, die vooral wegkeken en zwegen.

Aanvankelijk leek de Argentijnse Jorge Bergoglio, sinds 2013 paus Franciscus, een revolutionaire paus. Zo zei hij over homoseksualiteit in een van zijn eerste persconferenties : ,,Wie ben ik om daarover te oordelen?”

Hij leek pedofilie binnen de katholieke kerk te willen aanpakken en een einde te willen maken aan de doofpotcultuur. Bij zijn aantreden kondigde hij een zerotolerancebeleid aan. Zes jaar later is daar nog weinig van te zien.

Zo bestaat de door hem ingestelde commissie voor kindermisbruik, waarin twee slachtoffers plaatsnamen, alleen nog op papier. De twee slachtoffers zijn opgestapt, teleurgesteld in de daadkracht van de commissie en van de paus zelf. Zo is het door Franciscus beloofde tribunaal voor bisschoppen die niet adequaat hebben gereageerd op misbruikzaken, er nooit gekomen.

Onder het tapijt

© REUTERS

Ondertussen lijkt het einde van de reeks pedofilieschandalen nog altijd niet in zicht. Schandalen die laten zien hoe seriemisbruikers decennialang ongestraft hun gang konden gaan, doordat de kerk ze de hand boven het hoofd hield. Hooguit werden pedofiele priesters overgeplaatst, waarna ze regelmatig opnieuw in de fout gingen.

Afgelopen zomer werd bekend dat in Duitsland duizenden kinderen zijn misbruikt door 1670 priesters. Een groep Chileense bisschoppen heeft collectief ontslag genomen vanwege het jarenlange misbruik in hun kerken. In de Amerikaanse staat Pennsylvania hebben volgens het Openbaar Ministerie honderden priesters gedurende zeventig jaar ‘als roofdieren zeker duizend kinderen misbruikt en verkracht’.

In andere Amerikaanse staten lopen de onderzoeken nog. In veel landen is er nog altijd geen onafhankelijke onderzoekscommissie geweest, zoals in Italië. Het was voor de Verenigde Naties eerder deze maand reden een oproep te doen die commissies zo snel mogelijk in te stellen. Volgens de VN blijft het in Italië ‘verontrustend stil’ op het gebied van kindermisbruik binnen de kerk.

Paus Franciscus zelf wordt er ook van beschuldigd kindermisbruik onder het tapijt te vegen. Aartsbisschop Viganò schreef afgelopen herfst een brief met de aantijging dat hij de paus in 2013 persoonlijk vertelde over de Amerikaanse kardinaal Theodore McCarrick, die meerdere minderjarigen had misbruikt. Vorige week zette de paus hem definitief uit het priesterambt. Hij is de hoogste kerkbestuurder bij wie dit ooit is gebeurd.

Tijdens een persconferentie afgelopen maandag zei Alessandro Gisotti, een van de woordvoerders van de paus: ,,We moeten samenwerken om dit monster in het gezicht te kijken.” Hij bedankte de slachtoffers die de moed hadden gehad om de stilte te verbreken.

Voorafgaand aan de top waren er verschillende ontmoetingen met slachtoffers die vanuit de hele wereld naar Rome zijn afgereisd. Een van hen is Peter Isely, voorzitter van de stichting End of Clergy Abuse. Als jongetje werd hij jarenlang misbruikt door een priester in Wisconsin.

Hij hoopt dat niet alleen de daders, maar ook alle priesters die misbruik hebben verzwegen en de andere kant op hebben gekeken uit de kerk worden gezet. ,,Dat zou echt zero tolerance zijn, zoals de paus heeft beloofd. Daar wachten we al jaren op.”

Verplicht melden

© REUTERS

De naar het Vaticaan gereisde slachtoffers willen ook dat het wereldwijd verplicht wordt misbruik te melden, niet alleen binnen de kerk maar ook door aangifte te doen bij de politie. Isely: ,,Tijdens deze top kunnen ze echt iets veranderen. Ze kunnen een kind ergens op deze wereld redden. Dat vraagt de hele wereld, en niet alleen wij.”

Het lijkt er vooralsnog niet op dat de conferentie de komende dagen revolutionaire resultaten zal opleveren. Het was Paus Franciscus zelf die eind vorige maand sprak over ‘opgepompte verwachtingen’ rond de top. Volgens Paus Franciscus moesten de verwachtingen worden bijgesteld, omdat ‘het probleem van misbruik een menselijk probleem is dat altijd zal blijven bestaan’.

 

Tim Lennon op twaalfjarige leeftijd, toen hij misbruikt werd door een priester NOS | Koen Soete

‘Neemt het Vaticaan kindermisbruik nu wél serieus?’

NOS 20.02.2019 “Dit is pater Coyle, hij bekende vijftig jongens seksueel misbruikt te hebben. De kerk deed er niets aan”, vertelt Tim Lennon (71). In zijn handen houdt hij het jaarboek van zijn katholieke middelbare school in de Amerikaanse staat Iowa vast. Een voor een wijst hij aan welke geestelijken zich vergrepen aan hun leerlingen.

Ook Lennon werd misbruikt. Pater Murphy nam hem als 12-jarige jongen mee naar sportwedstrijden, de film of het park. Zijn ambtswoning was de vaste afsluiting van de dagjes uit. Andere priesters waren op de hoogte. Twee keer zette de pater hem in een biechtstoel om zijn ‘zonden’ op te biechten.

Tientallen jaren zweeg Lennon over wat er gebeurde, tot het moment dat hij verhalen van andere slachtoffers hoorde. Tegenwoordig leidt hij SNAP, een organisatie met ruim 25.000 leden die wereldwijd slachtoffers van kerkelijk misbruik samenbrengt en helpt. Door de grootte van de groep kunnen zij eindelijk een vuist maken. Lennon zal namens hen de komende dagen met deze vuist op tafel slaan in Rome bij de hoogste leiders van het Vaticaan.

Bijeenkomst in Rome

Voor het eerst houdt de katholieke kerk een grote bijeenkomst over misbruik door priesters. Voorzitters van alle bisschoppenconferenties en slachtoffers van misbruik zijn de komende vier dagen in Rome voor een speciale top. Ondanks het hervormingsgezinde karakter van paus Franciscus’ werk, deed hij nog weinig aan de misbruikkwestie.

Bekijk hieronder de reportage die correspondent Arjen van der Horst maakte over Tim Lennon:

Video afspelen

‘Ik ben teleurgesteld over hoe de paus het seksueel misbruik heeft aangepakt’

De toenemende kritiek op de paus onderstreept de harde maatregelen die critici verwachten. De aansprakelijkheid van de kerkleiding is dan ook een centraal thema van de bijeenkomst. Te vaak en te lang hebben bisschoppen en kardinalen de misbruikschandalen doodgezwegen en ze in de doofpot gestopt, zo luidt het verwijt.

‘Zero tolerance’

Een van de bekendste critici is de Amerikaanse priester Thomas Reese, die ook aanwezig is in Rome. Hij wil dat bisschoppen misbruik van hun priesters niet binnen de kerk houden, maar direct doorspelen aan de politie en justitie. Op strijdvaardige toon stelt Reese voor: “We eisen zero tolerance voor bisschoppen die kinderen niet beschermen.”

Reese schrijft al tientallen jaren kritische verhalen over misbruik voor de toonaangevende katholieke krant National Catholic Reporter. In zijn stukken benadrukt hij het belang van het verzamelen van bewijs om geestelijken strafrechtelijk te veroordelen. “Net als in Pennsylvania moet je goede en echt onafhankelijke onderzoekers hebben met volledige toegang. Alle dossiers. Alle documenten.”

Bijzondere aandacht vanuit Amerika

Reese doelt op het onderzoek van de openbaar aanklager in Pennsylvania dat in augustus 2018 openbaar werd. Voor het eerst werd duidelijk hoe groot de omvang van het misbruik was in de Amerikaanse staat. In Pennsylvania maakten ruim 300 priesters meer dan 1000 slachtoffers, zo bleek uit interne documenten van de kerk.

Het onderzoeksrapport van Pennsylvania staat vol gedetailleerde beschrijvingen van verkrachtingen en hoe deze vervolgens onder het tapijt werden geschoven. Er staat onder meer in beschreven hoe een bisschop opdroeg om geen verklaring naar buiten te brengen over de plotse verwijdering van een misbruikpriester. Ook gaat het over een priester die vijf zusjes misbruikte. Daarnaast verzamelde hij urine, schaamhaar en menstruatiebloed van zijn slachtoffers.

Sinds het onderzoek in Pennsylvania is een reeks nieuwe schandalen geopenbaard. De golf van verontwaardiging leidde ertoe dat justitie in zestien andere staten onderzoeken instelde. Nadat de schandalen aan het licht waren gekomen, is de roep om transparantie in de kerk alleen maar luider geworden. Amerikaanse katholieken volgen de speciale bijeenkomst in Rome dan ook op de voet.

Wat moet er veranderen volgens SNAP-leider Tim Lennon? “De paus kan vandaag al in actie komen. Hij kan zeggen: van elke beschuldiging van misbruik moet je aangifte doen bij de politie. Hij kan elke bisschop dwingen om volledig mee te werken met justitie.”

Maar ondanks zijn aanwezigheid in Rome heeft Lennon weinig vertrouwen in constructieve oplossingen. “Eén korte bijeenkomst organiseren en dan verwachten dat er veel verandert, is onmogelijk”, sombert hij.

Tim Lennon is bestuurslid van SNAP, een Amerikaanse belangenorganisatie voor misbruikslachtoffers NOS | Koen Soete

Lennons pessimisme is ingegeven door zijn eigen ervaringen met de kerk na zijn misbruik. Geen van de priesters in Lennons jaarboek is veroordeeld, ook niet de man die hem verkrachtte. Later bleek deze pater Murphy een geschiedenis van misbruik te hebben waar de bisschop al van afwist.

Lennon vindt het tekenend voor de manier waarop de kerk omgaat met misbruik. “Als de bisschop goed had gehandeld en zijn verleden had gerapporteerd, had mijn misbruik en dat van vele anderen voorkomen kunnen worden.”

Ook in Nederland zijn veel gevallen van misbruik bekend. De commissie-Deetman onderzocht het misbruik namens de kerk. Uit zijn onderzoek bleek dat 10.000 tot 20.000 minderjarigen te maken gehad hebben met ‘lichte, ernstige of zeer ernstige vormen van grensoverschrijdend seksueel gedrag’.

In aanloop naar de misbruikbijeenkomst is Deetman in december 2018 uitgenodigd door paus Franciscus. Deetman liet na afloop weten dat het gesprek vooral ging over “opzet, aanpak en uitkomst” van zijn onderzoek. Volgens Andrea Vreede, Vaticaancorrespondent van de NOS, was de uitnodiging voor de audiëntie onder meer bedoeld als blijk van erkentelijkheid voor het uitvoerige onderzoek dat de protestant Deetman op verzoek van de Nederlandse kerk had gedaan.

Bekijk ook;

Kardinalen-duo aan vooravond misbruiktop: homoseksualiteit is het probleem

In Rome is morgen een speciale bijeenkomst over misbruik door priesters. Katholieken in de VS volgen de top op de voet. Onder hen Tim Lennon, die zelf werd misbruikt.

Kardinalen-duo aan vooravond misbruiktop: homoseksualiteit is het probleem

NOS 20.02.2019 Twee vooraanstaande kardinalen hebben in een open brief felle kritiek geleverd op het Vaticaan en de paus. Het seksueel misbruik binnen de kerk komt volgens hen doordat “de plaag” van homoseksualiteit steeds meer de agenda bepaalt binnen het Vaticaan.

Volgens de twee ultraconservatieve kardinalen, de Amerikaan Raymond Burke en de Duitser Walter Brandmüller, verkondigt de paus ten onrechte dat het misbruik komt door klerikalisme, oftewel de manier waarop sommige leden van de geestelijkheid zichzelf als een superieure groep boven de wet stellen.

De kritiek komt aan de vooravond van een grote bisschoppenbijeenkomst in het Vaticaan, die morgen begint. Daar zullen op verzoek van paus Franciscus zo’n 140 bisschoppen uit de hele wereld samenkomen om te spreken over het probleem van kindermisbruik binnen de Rooms-Katholieke Kerk. Zondag sluit Franciscus de bijeenkomst af met een toespraak.

Katholieken in de Verenigde Staten zullen de top op de voet volgen. In verschillende Amerikaanse staten kwamen recent veel nieuwe gevallen aan het licht:

Video afspelen

‘Ik ben teleurgesteld over hoe de paus het seksueel misbruik heeft aangepakt’

Diepe morele crisis

NOS-Vaticaancorrespondent Andrea Vreede zegt dat volgens Burke en Brandmüller de kerk in een diepe morele crisis verkeert en dat de homoseksuelen in de kerk daarvoor grotendeels verantwoordelijk zijn. “Zij wilden dat de bijeenkomst ook zou gaan over het seksueel misbruik van jongvolwassen mannen door homoseksuele priesters. Volgens hen is dat onderwerp van de agenda gehaald.”

Burke en Brandmüller betogen dat de kerk stuurloos is geworden omdat er van de juiste leer wordt afgeweken. In 2016 leverden zij samen met twee andere kardinalen felle kritiek op de paus, nadat hij een mogelijkheid had gecreëerd voor gescheiden katholieken die voor de wet zijn hertrouwd om toch ter communie te gaan.

Daarmee had de paus volgens de kardinalen de heiligheid van het huwelijk aangetast en de leer verkwanseld. Paus Franciscus heeft nooit rechtstreeks op deze kritiek gereageerd.

Bekijk ook;

‘Het Vaticaan is een van de grootste homoseksuele gemeenschappen ter wereld’

Vaticaan zet Amerikaanse ex-kardinaal uit priesterambt

Paus: seksueel misbruik van nonnen bestaat nog steeds

Vaticaan bevestigt bestaan geheim handboek voor vader geworden priesters

NU 19.02.2019 De Ierse psychotherapeut Vincent Doyle heeft een document ontdekt waarin richtlijnen staan over hoe priesters volgens het Vaticaan moeten handelen wanneer zij ontdekken vader van een kind te zijn, zegt hij maandag in een interview met de The New York Times.

Een woordvoerder van het Vaticaan bevestigt het bestaan van deze richtlijnen na vragen van de krant. Volgens de kerk gaat het om een intern document.

Priesters behoren naar het celibaat te leven, zonder te trouwen en seks te hebben. Volgens het document moet een priester, als hij vader blijkt te zijn, worden gevraagd het priesterschap op te geven en zijn verantwoordelijkheid te nemen.

Volgens een andere vertegenwoordiger van het Vaticaan is dit verzoek echter slechts een formaliteit en is het “onmogelijk om ontslag op te leggen”.

Doyle was 28 toen hij van zijn moeder hoorde dat de rooms-katholieke priester die hij kende in werkelijkheid zijn vader is. Na die ontdekking richtte hij een wereldwijde steungroep op om mensen in vergelijkbare situaties te helpen met verwerking. Inmiddels kent deze groep 50.000 leden uit 175 verschillende landen.

Lees meer over: vaticaan   Buitenland

‘Vaticaan heeft handleiding voor priesters die kinderen krijgen’

Dat heeft het Vaticaan toegegeven tegenover The New York Times. Het document is geheim, maar is gezien door de zoon van een priester in Ierland.

NOS 19.02.2019 Hoewel priesters zich moeten houden aan het celibaat, bestaat er in het Vaticaan een interne richtlijn hoe moet worden omgegaan met priesters die een kind hebben verwekt. Dat ontdekte de Ier Vincent Doyle, die zelf kind is van een priester. Het Vaticaan heeft het bestaan van het document bevestigd tegenover The New York Times.

Doyle was 28 jaar toen hij van zijn moeder hoorde dat de rooms-katholieke priester die zijn peetvader was, ook zijn biologische vader is. Hij zette een hulpgroep op voor kinderen van priesters, die net als hij worstelen met hun ongewilde rol in een kerkschandaal. Die groep, Coping International, wordt gevolgd door 50.000 mensen in 175 landen.

In zijn strijd voor erkenning van kinderen van priesters kreeg Doyle in 2017 van een aartsbisschop het interne document met richtlijnen te zien. Kopiëren mocht hij het niet, maar voor Doyle was het bestaan ervan bewijs voor een nieuw schandaal in de katholieke kerk. “Want er zijn overal kinderen van priesters.”

Die kinderen komen voort uit een relatie van een priester met een non of een vrouw van buiten de kerk, of zijn het gevolg van misbruik of verkrachting.

Verantwoordelijkheden

Bescherming van het kind staat in het interne document voorop. Een priester met een kind krijgt het “verzoek” uit te treden en zijn verantwoordelijkheden als vader op zich te nemen. Maar tegelijkertijd kan dat verzoek worden genegeerd, omdat een priester niet kan worden gedwongen het ambt te verlaten.

“Dat zou wel moeten gebeuren om de kerk transparant en integer te houden”, zegt Paul van Geest, hoogleraar kerkgeschiedenis aan de Universiteit van Tilburg. “Je zou denken dat de Heilige Stoel middelen ontwikkelt om die uittreding mogelijk te maken en de priesters bijvoorbeeld helpt met het opbouwen van een bestaan buiten het priesterschap.”

Ierse richtlijnen

De Ierse katholieke kerk heeft inmiddels eigen richtlijnen, die zijn opgesteld in samenwerking met Vincent Doyle. Volgens die richtlijnen zijn priesters niet verplicht uit te treden, maar moeten ze wel hun verantwoordelijkheden als vader dragen, zowel persoonlijk als wettelijk, moreel en financieel.

De Rooms-Katholieke Kerk wordt al jaren geteisterd door schandalen, zoals het misbruik van minderjarige kinderen. Deze week vindt in het Vaticaan een bijeenkomst van alle bisschoppen plaats over bescherming van minderjarigen. Ook Vincent Doyle zal daarbij zijn om te praten over kinderen van priesters.

Bekijk ook;

Paus: misbruikende priesters moeten zich aangeven bij politie

‘Het Vaticaan is een van de grootste homoseksuele gemeenschappen ter wereld’

Paus vraagt om vergeving: we hebben slachtoffers in de steek gelaten

Nederland sekteland: ’We raken de grip kwijt’

Telegraaf 18.02.2019 De Nederlandse overheid moet zich veel harder inspannen om misstanden bij sektes tegen te gaan. „We raken de grip kwijt”, stelt Fokko Oldenhuis, hoogleraar recht en religie aan de Rijksuniversiteit Groningen. Ook Sektesignaal, het meldpunt voor misstanden binnen gesloten groepen, waarschuwt.

Nederland is een gewilde vestigingsplaats voor sektes. Dat komt voornamelijk door onze tolerantie, uitgebreide vrijheid van meningsuiting en geloof, en het gebrek aan effectieve wetgeving om misbruik aan te pakken, stellen experts.

Strenger

Oldenhuis benadrukt dat er in de ons omringende landen als België, Duitsland en Frankrijk veel intensiever is gekeken naar sektes en sneller wordt ingegrepen.

Sektesignaal vermoedt ook dat er veel meer sektes in ons land actief zijn dan bekend is. Het laatste onderzoek naar het probleem, in opdracht van het ministerie van Justitie, stamt al uit 2013. Toen werd geconcludeerd dat het om honderden groepen moet gaan. Oldenhuis pleit dringend voor nieuw en grondig onderzoek naar sektes.

Lees verder: De hoge prijs van sektes

Bekijk meer van; sekten  amsterdam wetgeving religies

AD 16.02.2019

Seksueel misbruikt in de katholieke kerk: Arnold-Jan zweeg vijftig jaar

AD 16.02.2019 Arnold-Jan Prinsen (65) was slachtoffer van seksueel misbruik in de rooms-katholieke kerk. Vijftig jaar lang drukte hij het verleden weg, maar nu zwijgt hij niet meer. ,,De slachtoffers moeten de verandering in gang zetten, want de kerk gaat het zelf niet doen.’’

 

Predikant Rinie van Reenen van de Immanuëlkerk in Oldebroek. © Rob Voss

,,Bijna vijf jaar geleden, in het voorjaar van 2014, kreeg ik een uitnodiging voor een reünie van het kleinseminarie van de paters van de Heilige Geest in Weert. Ik had in de loop van de jaren al vaker zo’n uitnodiging gekregen, maar was nooit gegaan. Ik bladerde het boekje bij de uitnodiging door en schrok. Twee mannen schreven waarom ze niet naar de reünie kwamen en twee woorden sprongen eruit: seksueel misbruik.

Vaticaan zet Amerikaanse ex-kardinaal uit priesterambt

NOS 16.02.2019 De Amerikaanse oud-kardinaal Theodore McCarrick is nu ook uit het priesterambt gezet. Volgens het Vaticaan heeft hij zich schuldig gemaakt aan het misbruik van minderjarigen en seminarieleden. De 88-jarige McCarrick is de hoogste kerkleider in bijna honderd jaar die het priesterschap verliest.

The New York Times ontdekte vorig jaar dat slachtoffers van McCarrick, toen hij in de jaren 80 bisschop was in de Amerikaanse staat New Jersey, waren afgekocht. Sommige kerkleiders waren al jaren op de hoogte van het misbruik.

McCarrick werd vervolgens door het Vaticaan gedwongen tot ontslag als kardinaal. Nu verliest hij ook zijn titel als priester. De beslissing van de paus komt een paar dagen voor een buitengewone bijeenkomst van kardinalen van over de hele wereld over de misbruikcrisis in de Rooms-Katholieke Kerk.

In een verklaring heeft een van de slachtoffers gezegd dat hij opgelucht is dat de paus de beschuldigingen gelooft. James Grein heeft tegen een onderzoeker van het Vaticaan verklaard dat hij bijna twintig jaar lang is misbruikt door McCarrick. “Ik hoop dat de kracht van de kerk van Jezus niet langer misbruikt wordt om families te manipuleren en kinderen te misbruiken. Het is tijd om schoon schip te maken”, aldus Grein.

‘Prins van de kerk’

Kardinalen worden ook wel de ‘prinsen van de kerk’ genoemd. Ze hebben na de paus de hoogste rang in de Rooms-Katholieke Kerk. Ze adviseren de paus en hebben het recht om in een conclaaf een nieuwe paus te kiezen.

Bekijk ook;

Paus gelast onderzoek naar rol Vaticaan in misbruikzaak McCarrick

Aartsbisschop: ‘Paus wist van misbruik door McCarrick en moet aftreden’

Amerikaanse kardinaal weg om misbruikschandaal

Vaticaan zet oud-kardinaal (88) uit priesterambt voor misbruik 16-jarige

AD 16.02.2019 Het Vaticaan heeft de omstreden oud-kardinaal Theodore McCarrick uit zijn ambt gezet. De Amerikaanse geestelijke is teruggebracht tot de lekenstand, meldt de Heilige Stoel.

De 88-jarige ex-geestelijke kan zich het misbruik niet herinneren. © AP

McCarrick raakte in opspraak door beschuldigingen over seksueel misbruik. Meerdere mannen hebben aangegeven het slachtoffer te zijn geworden van de Amerikaan. Het Vaticaan liet in 2017 een onderzoek naar hem instellen. Hij verloor de titel van kardinaal een jaar later en is nu ook geen priester meer.

De 88-jarige McCarrick woont tegenwoordig in een klooster in Kansas. Hij heeft publiekelijk maar op één van de beschuldigingen gereageerd. Hij zei ,,absoluut geen herinneringen” te hebben aan het vermeende misbruik van een zestienjarige, dat een halve eeuw geleden zou hebben plaatsgevonden.

Lees ook;

Lees meer

Lees meer

Seksueel misbruikt in de katholieke kerk: Arnold-Jan zweeg vijftig jaar

Lees meer

De Rooms-Katholieke Kerk is de afgelopen jaren herhaaldelijk opgeschrikt door grote misbruikschandalen, onder meer in de Verenigde Staten. De autoriteiten in Pennsylvania maakten vorig jaar bekend dat minstens driehonderd priesters en andere geestelijken sinds 1940 betrokken zijn geweest bij kindermisbruik.

Paus Franciscus heeft slachtoffers van misbruik door geestelijken ontmoet. De kerkvorst beloofde ook dat opgetreden zal worden tegen de daders. McCarrick is voor zover bekend de eerste oud-kardinaal die het priesterschap is ontnomen vanwege vanwege seksueel misbruik.

Nonnen als sexslavin

Paus Franciscus gaf McCarrick in 2015 nog een stevige knuffel, maar neemt nu afstand. © AP

Niet alleen kinderen werden het slachtoffer van priesters en bisschoppen, maar ook nonnen werden misbruikt, zo biechtte de kerkvader deze week op. Sommige van de kloosterzusters werden, en worden nog, zelfs als seksslavinnen behandeld, zei de paus. Zijn voorganger, Benedictus, zag zich in 2005 zelfs genoodzaakt een hele Franse kloosterorde te sluiten.

Franciscus zei dat ook tegenwoordig nog nonnen worden misbruikt. Hij gaf geen details, maar eerder werd al beschuldigend gewezen naar kerkelijk leiders in India en ook in Chili, waar de schandalen over kindermisbruik, vooral jongens, zich aaneenrijgen. Jarenlang sloot de kerk de ogen en zweeg over de uitwassen.

Marie Collins tijdens een nachtwake in de St. Ignatiuskerk in Rome in 2012, waar toen een symposium over seksueel misbruik in de katholieke kerk werd gehouden. Beeld AFP

Misbruikslachtoffer Marie Collins verliet gefrustreerd de commissie van de paus: ‘Ik ben zeer teleurgesteld’

VK 15.02.2019 Marie Collins werd in haar jeugd misbruikt door een priester. De paus vroeg haar voor een commissie die voorstellen moet doen om misbruik te voorkomen. Ze is eruit gestapt, gedesillusioneerd over wat de katholieke kerk bereid is te doen.

Als er iemand is die weet waarom de vierdaagse misbruiktop in het Vaticaan van aanstaande donderdag gedoemd is te mislukken, dan is het Marie Collins wel. Het was immers Marie Collins die vijf jaar geleden door paus Franciscus werd gevraagd de o-zo-belangrijke Commissie voor de Bescherming van Minderjarigen vorm te geven en het was Marie Collins die drie jaar later weer opstapte uit diezelfde commissie uit pure frustratie.

‘Ik ben zeer teleurgesteld in deze paus’, zegt Collins (70). ‘Terwijl hij nog best goed begon.’

Inderdaad, lange tijd stond Jorge Bergoglio, die sinds 2013 door het leven gaat als paus Franciscus, bekend als een ongekend progressieve kerkleider die ten strijde trok tegen de geldverspilling van sommige kardinalen, opkwam voor daklozen en bootmigranten en die tijdens nota bene zijn eerste persconferentie over homoseksuelen zei: ‘Wie ben ik om daarover te oordelen?’

Het kwam de Argentijn op jubelcommentaren te staan, vooral omdat hij van plan leek – en dit was echt een gigantische doorbraak – het wereldwijde misbruikschandaal aan te pakken; de grootste crisis van de katholieke kerk sinds de Reformatie.

Waar paus Johannes Paulus II alle beschuldigingen nog ‘gewelddadige aanvallen op de eerbiedwaardigheid’ van de kerk noemde en paus Benedictus XVI vooral grossierde in zwijgen en nietsdoen, beloofde Franciscus al bij zijn aanstelling in 2013 een ‘zerotolerancebeleid’.

Het moest definitief afgelopen zijn met alle zonden en misdaden, alle nalatigheid en medeplichtigheid, herhaalde hij keer op keer. Het aloude uitgangspunt binnen de kerk – hoe kunnen we reputatieschade zoveel mogelijk beperken? – leek onder hem eindelijk te worden vervangen door: hoe kunnen we het leed van de slachtoffers verzachten?

Marie Collins Beeld Marlena Waldthausen

Een van zijn belangrijkste wapenfeiten bij die ambitie was een expertcommissie die toekomstige gevallen van misbruik moest helpen voorkomen: de Commissie voor de Bescherming van Minderjarigen. Geheel in strijd met de geldende mores binnen het Vaticaan, vroeg hij vooral leken in die commissie zitting te nemen.

Geen priesters, bisschoppen of kardinalen dus, maar gewone burgers zonder boord. Een kinderpsychiater uit Frankrijk bijvoorbeeld, een internationaal advocaat uit Polen, een criminoloog, een theoloog, een kerkrechtgeleerde. En Marie Collins.

Waarom Marie Collins? Omdat Collins haar leven wijdde aan het bestrijden van kindermisbruik. De kiem daarvoor werd gelegd toen ze zelf 12 of 13 jaar oud was en ze drie weken werd opgenomen in een katholiek kinderziekenhuis in Dublin wegens een infectie aan haar arm. Ze werd daar meermaals misbruikt door de kapelaan van dienst, Paul McGennis.

‘Je weet hoe die mannen te werk gaan’, zegt Collins in haar kleine, grijze huis in een al even grijze buitenwijk van Dublin. Door alles wat er sinds die drie weken gebeurde, lukte het haar nooit een carrière op te bouwen en veel geld te verdienen. In haar kamer staan twee leren stoelen en een bank, en dat is het wel zo’n beetje.

Extra aandacht

‘De kapelaan palmde mij in, gaf mij extra aandacht – ik was zijn speciale vriendinnetje, zei hij – en ’s avonds kwam hij me voorlezen. Op die momenten misbruikte hij mij en maakte daar bovendien foto’s van. Ik weet nog dat ik hem probeerde tegen te houden, maar hij zei: ‘Ik ben een priester, ik kan toch niets verkeerds doen?’

Je moet begrijpen dat ik een kind van de jaren vijftig was; er was mij geleerd dat een priester bijna boven God stond, zo belangrijk was hij. Je mocht een priester nooit of te nimmer tegenspreken. En nu was er opeens een priester die tegen mij zei: ‘Als je dit niet prettig vindt, is er iets mis met jou. Dan ben jij niet normaal.’ Dat zei hij tegen mij.’

De drie weken in Our Lady’s Hospital for Sick Children beëindigden Collins’ jeugd. ‘Ervoor was ik een zelfverzekerd, populair kind. Erna wist ik zeker dat ik in werkelijkheid een slecht persoon was. Ik probeerde er alles aan te doen die inborst verborgen te houden. Ik speelde niet meer buiten, hield al mijn vrienden op afstand en vervreemde mijzelf van mijn familie. Ik was bang dat als iemand te dichtbij zou komen, er iets slechts zou gebeuren en dat dan mijn schuld was.’

Vanaf haar 17de kreeg ze paniekaanvallen. Rond haar 20ste kreeg ze haar eerste depressie en vanaf haar 27ste ontwikkelde ze een hevige vorm van pleinvrees. ‘Ik heb jarenlang thuis gezeten – in dit huis waar we nu ook zijn.

Samen met mijn man Ray had ik een zoon van toen 6 en omdat ik niets durfde, was Ray zowel zijn vader als zijn moeder. Overdag werkte Ray, ’s avonds deed hij boodschappen, ’s ochtends bracht hij ons kleine mannetje naar school en ik deed al die tijd niets. Als Ray ’s avonds thuiskwam, zat ik nog steeds in dezelfde stoel als waarin ik die ochtend ook al zat en was de vieze vaat in de keuken onaangeraakt.’

Collins had op dat moment geen idee dat het de schuld was van kapelaan McGennis; ze had het hele kinderziekenhuis diep weggestopt en dacht er nooit aan. Pas toen ze na weer een serie nieuwe paniekaanvallen bij een psychotherapeut terecht kwam, sprak ze – vijfentwintig jaar na het misbruik – voor het eerst in haar leven over de kapelaan.

Aangemoedigd door de psychotherapeut, die zei dat McGennis misschien nog steeds actief was, ging ze naar haar kerk om hem aan te geven. Het antwoord van haar lokale priester: ‘Je hebt de arme man waarschijnlijk verleid. Maar maak je geen zorgen, je zonden zijn vergeven.’

‘Dat antwoord’, zegt Collins, ‘voelde alsof iemand een steen door een ruit gooide, maar dan binnen in mijn lichaam. Alles viel in kleine stukjes uiteen. Die woorden braken mij volledig af. Ze wierpen mij jaren terug de tijd in. Ik wilde onder geen beding meer terug naar de psychotherapeut en ik heb tien jaar lang met niemand meer over McGennis gesproken. Met geen woord.’

Ook de psychische klachten namen weer toe bij Collins, die sinds haar misbruik zeker tien keer werd opgenomen in psychiatrische klinieken. Pas toen McGennis, veertig jaar na het misbruik van Collins – veertig jaar waarin hij bovendien carrière maakte binnen de kerk en ondertussen jonge kinderen bleef verkrachten en fotograferen – werd aangehouden en opgesloten, pas toen hielden de depressies en de paniekaanvallen definitief op.

Marie Collinsfoundation

Collins besloot de rest van haar leven te wijden aan het bestrijden van kindermisbruik binnen de kerk. Ze richtte de Marie Collinsfoundation op voor kinderen die, net als zij, slachtoffer werden van kinderporno. Ze schreef mee aan nieuwe kinderbeschermingsprotocollen binnen de Ierse Kerk – een van de strengste protocollen binnen de katholieke wereld – en het zogenoemde Murphy Report, een diepgaand onderzoek naar seksueel misbruik binnen de Ierse rooms-katholieke kerk, roemde in 2009 haar ‘moedige, en vaak eenzame campagne’ tegen het aartsbisdom van Dublin.

Toen paus Franciscus aantrad in 2013, vroeg hij Collins naar Rome te komen om hem te helpen. Ze zei ja omdat ze, net als iedereen, hoopte dat er nu eindelijk een frisse wind door het Vaticaan zou waaien.

‘Maar al tijdens onze eerste vergadering in Rome merkte ik dat er iets niet klopte’, zegt Collins. ‘We zaten in een achterafzaaltje in Vaticaanstad waar niet eens een glaasje water aanwezig was. Er lag niet eens een stukje papier op tafel.’

Er was de Commissie voor de Bescherming van Minderjarigen in Rome beloofd dat het Vaticaan kosten noch moeite zou sparen zodat zij hun werk kon doen, ‘maar iedere keer als we om geld vroegen om iets gerealiseerd te krijgen, was het antwoord: nee, te duur, nee, te duur, nee, te duur’.

‘We mochten bijvoorbeeld maar drie keer per jaar vergaderen omdat de tickets naar Rome te duur waren. In Rome sliepen we vaak op plekken die ver van het Vaticaan af lagen. Maar we mochten geen gebruik maken van de dienstauto’s – die waren bestemd voor kardinalen – en we mochten ook geen taxi’s declareren.

Verder moesten we onze eigen koffie betalen, onze eigen lunch, ons eigen avondeten. En toen we om een klein beetje zakgeld vroegen, alleen voor de leden die nauwelijks geld hadden – we deden ons werk gratis en ik had zelf bijvoorbeeld geen inkomsten op dat moment – was het antwoord: nee, te duur.’ Hoeveel geld de kerk precies beheert, is onduidelijk. Volgens schattingen heeft alleen al het Vaticaan – dat is dus exclusief bisdommen elders in de wereld – zeker 10 miljard euro te besteden.

Geen respect van de curie

Het was een puur gebrek aan respect, zegt Collins. Niet zozeer van de paus – die zich niet op dat niveau met de commissie bemoeide – maar van de curie. Dat is de hofhouding van de paus bestaande uit geestelijken die al een leven lang in Rome wonen en daardoor een bepaalde kijk op de wereld hebben, zegt Collins.

‘Die mannen leven in een bubbel. Ze kijken niet naar buiten, ze kijken alleen maar naar binnen. Het zijn carrièrejagers die zo snel mogelijk naar boven willen en daarom alleen maar met zichzelf bezig zijn. Ze denken niet aan de kinderen. Ze denken niet eens aan het imago van hun eigen instituut.’

En daar was opeens mevrouw Marie Collins die deze mannen vertelde hoe ze zich voortaan moesten gedragen. ‘Ik weet helaas hoe deze mannen denken, want ik heb het jarenlang van heel dichtbij meegemaakt. Ze geloven oprecht dat je alleen iets van het leven begrijpt als je onderdeel bent van de kerk. Daarom zullen ze ook nooit iets van een buitenstaander aannemen, al is het de grootste expert op aarde.

Ze geloven alleen in hun eigen manier van doen en weigeren in te zien dat juist dat voor een immense rotzooi heeft gezorgd. Je wil niet weten hoe vaak ik aan deze mensen heb uitgelegd dat ze hun eigen kerk kapot aan het maken zijn, maar ze namen het gewoon niet van mij aan. U en ik leven in de echte wereld, dus wij zien hoe absurd dat is, maar die mannen leven letterlijk in een andere wereld.’

Marie Collins Beeld Waldthausen Marlena

Vandaar dat de commissie niet alleen op praktische pesterijtjes stuitte, zoals het gebrek aan schrijfpapier in hun vergaderzaal, maar dat er ook inhoudelijke obstakels werden opgeworpen. ‘Het was zo verschrikkelijk frustrerend’, zegt Collins. ‘Alles wat we deden, bleek totaal nutteloos. Ze zetten de beste experts ter wereld om een tafel en negeren vervolgens al hun adviezen.’

Zo pleitte de commissie voor het oprichten van een tribunaal dat bisschoppen kon straffen die hadden verzuimd op te treden tegen misbruik van anderen – een belangrijke eerste stap in het beëindigen van de doofpotcultuur. De paus was vol lof over het voorstel, hij accepteerde het, waarna het in een la belandde en er nooit meer iets mee gebeurde.

Een ander voorbeeld: misbruikslachtoffers sturen vaak brieven naar de paus, bijvoorbeeld om te vragen wat er met een pedofiele priester is gebeurd, of om, vaak op aanraden van hun psychiater, hun kant van het verhaal te vertellen. Het was beleid van de curie die brieven niet te beantwoorden.

Collins stelde voor dat beleid aan te passen en voortaan in elk geval een standaardantwoord te sturen – zij wist hoe belangrijk zo’n klein gebaar kan zijn voor slachtoffers. ‘De paus vond het wederom een goed idee en accepteerde het’, zegt Collins, ‘maar iets later werd ons door de curie medegedeeld dat ze er toch niet aan konden beginnen. Ze zeiden dat het van weinig respect zou getuigen voor een lokale bisschop om achter zijn rug om met gelovigen te corresponderen.’

Het was voor Collins uiteindelijk een reden op te stappen uit de commissie. Ze vond haar werk nutteloos en de tegenwerking vanuit de curie onacceptabel. Die hele commissie was in haar ogen een wassen neus. Dat bleek bijvoorbeeld toen een ander lid, misbruikslachtoffer Peter Saunders, op non-actief werd gesteld nadat hij in het openbaar kritiek had geuit en ook toen andere experts gaandeweg werden vervangen door priesters en nonnen.

Geen slechte man

‘Franciscus zelf is geen slechte man’, zegt Collins. ‘Hij is erg bescheiden, heeft geen kapsones en vindt zichzelf oprecht niet beter dan anderen. Hij is niet neerbuigend, geeft je nooit klopjes op je schouder en zegt geen troostende woorden omdat hij denkt dat je die wil horen. Hij luistert vooral veel. Nogmaals, hij is geen slechte man. Maar als je aan het hoofd staat van de kerk – van een groep mensen dus die walgt van verandering – is die opstelling te slap.’

Franciscus is inderdaad geen hiërarchische paus. Alles behalve zelfs. Hij weigert aan het hoofd te staan van een almachtig instituut dat vanuit Rome bepaalt hoe de kerk in bijvoorbeeld Madagascar zich moet gedragen. Franciscus wil dat lokale kerken van onderop tot bloei komen en zal ze daarom niet snel verplichten een bepaalde maatregel toe te passen.

Daar is wat voor te zeggen, aldus Collins, maar het heeft ook nadelige gevolgen. Zo is zijn macht in Vaticaanstad hierdoor zeer beperkt, zegt ze. En vooral: hij is niet de juiste paus om de misbruikcrisis te stoppen. Franciscus zal nooit tegen een Poolse of Italiaanse bisschop zeggen hoe ze hun priesters dienen te vervolgen.

Precies die opstelling is volgens Collins de reden dat de vierdaagse, groots aangekondigde conferentie over kindermisbruik van aanstaande donderdag – wanneer meer dan honderd voorzitters van de Bisschoppenconferenties uit heel de wereld naar Rome komen om de belangrijkste crisis van hun tijd te bezweren – geen snars zal opleveren.

‘In de landen waar de afgelopen jaren al een crisis was, zoals in Ierland, Amerika en Australië, heeft de lokale kerk al heel goede controlesystemen opgetuigd om toekomstig misbruik te voorkomen. Maar als Franciscus blijft weigeren die maatregelen op te leggen aan andere landen, komen we nergens.’

Want vergis je niet, zegt Collins. Misbruik komt in elk land ter wereld voor en dat weten ze in het Vaticaan dondersgoed. Ze weten dat er honderdduizenden kinderen zijn misbruikt door geestelijken, om nog maar te zwijgen van de enorme hoeveelheid volwassenen die zijn verkracht. Kijk bijvoorbeeld naar het recente nieuws over nonnen, die op grote schaal door priesters zouden zijn gebruikt als seksslaven.

‘Ondank al die kennis, lijkt het realiteitsbesef in de top van de kerk volledig te ontbreken. Ze snappen niet dat ze hun vertrouwen en hun respect aan het verliezen zijn. Ze begrijpen niet dat ze zichzelf kwaad doen. Laat staan dat ze begrijpen dat ze kinderen kwaad doen.’

‘Toen ik ooit tegen de paus zei dat we niet meer alleen over misbruik moeten praten, maar er ook echt iets tegen moeten doen, antwoordde hij: ‘Ik doe er al wat aan. Als bisschoppen schuldig worden bevonden, verwijder ik ze uit hun functie.’ ‘Nee’, zei ik. ‘U laat ze ontslag nemen.

U laat ze weglopen. Ze mochten van u opschrijven dat ze ziek waren en u zei tegen niemand wat ze werkelijk hadden misdaan. Het enige wat u doet, is uw kerk beschermen tegen schandaal.’ En weet je wat de paus mij toen antwoordde? Ik weet het nog letterlijk, want het waren de enige woorden die ik hem ooit in het Engels hoorde spreken. Hij zei: ‘You are right’. Een week later liet hij opnieuw een bisschop op dezelfde manier opstappen.’

En iedere keer als die geschiedenis zich herhaalt, breekt ook het hart van Collins opnieuw. ‘Want als die Ierse priester aan wie ik alles in 1985 vertelde actie had ondernomen in plaats van mij de schuld te geven, dan was ik die tien jaar van mijn leven niet verloren en vooral: dan waren er tien jaar lang geen nieuwe kinderen misbruikt. En omdat ik zeker weet dat de kerk, op dit moment en in talloze landen, precies hetzelfde doet, blijf ik mijn verhaal vertellen. Ik doe dit niet voor de kerk, ik doe dit voor de kinderen.’

Misbruiktop

Tussen 21 en 24 februari 2019 wordt in Vaticaanstad een internationale top georganiseerd over misbruik binnen de katholieke kerk. Dat is speciaal, want nooit eerder riep een paus de voorzitters van alle bisschoppenconferenties ter wereld bijeen, laat staan over zo’n gevoelig onderwerp.

Toch zijn de verwachtingen zeer laag. Niet in de laatste plaats omdat Franciscus zelf onlangs sprak over de ‘opgepompte verwachtingen’ over over de top. ‘We moeten die verwachtingen naar beneden bijstellen (…) omdat het probleem van misbruik zal blijven bestaan. Dat is namelijk een menselijk probleem.’ Namens Nederland zal de Rotterdamse bisschop Hans van den Hende aanwezig zijn in Rome.

Meer over; Franciscus  religie en geloof  geloof  christendom  Rome  misdaad  misdaad, recht en justitie  Marie Collins  Jarl van der Ploeg

De door schandalen geteisterde katholieke kerk wordt geregeerd door homofobe homo’s, een verbijsterende paradox

VK 15 februari 2019 Vaticaanstad is de gay capital of the world. Het vermoeden bestond al langer, maar in een boek van de Franse socioloog en journalist Frédéric Martel, Sodoma, het geheim van het Vaticaan, wordt een en ander nader belicht. Martel deed vier jaar lang onderzoek, sprak over de hele wereld met kardinalen, bisschoppen, nuntiussen, priesters en escortjongens en kwam tot de conclusie dat het door schandalen geteisterde instituut wordt geregeerd door homofobe homo’s.

Dat er veel homoseksuele priesters zijn in de rk-kerk is niet zo verrassend, een religieuze carrière vormde voor jonge homoseksuele katholieke mannen lang een respectabele levensweg. Hoefden ze niet te trouwen en met een beetje vindingrijkheid en dichte gordijnen was een homoseksuele relatie mogelijk. Het boek was ook niet nieuwswaardig geweest, wanneer de kerk een tolerante gemeenschap vormde waarin seksuele geaardheid geen rol speelt.

Maar dat is niet het geval. Ondanks de relatieve vrijzinnigheid van de huidige paus Franciscus (‘Wie ben ik om te oordelen?’) is het instituut sterk homofoob en zijn de meeste van haar werknemers hoeders van een bekrompen moraal – luister naar het gluiperige gelispel van kardinaal Eijk.

Het boek draait om een vreemde paradox. De rooms-katholieke kerk wordt gedomineerd door homoseksuele mannen die een sterk homofobe boodschap uitdragen. Volgens Martel doen ze dat omdat ze hun geheime dubbelleven alleen kunnen voortzetten door een fanatieke anti-homoboodschap uit te dragen.

‘Hij is van de parochie’, zegt een bisschop tegen Martel. ‘De parochie’, dat is de homoseksuele gemeenschap in Vaticaanstad waarvan volgens de auteur zeker de helft van alle kardinalen deel uitmaken, maar misschien ook wel 70 of 80 procent. En die zijn vaak horny as hell. Zelfs leden van de Zwitserse garde blijven niet gevrijwaard van de avances van geile kerkdienaren. De auteur zelf ook niet: de seksuele honger onder vertegenwoordigers van de kerk is groot.

Martel formuleert een aantal ‘wetten van Sodom’. Een daarvan luidt: ‘hoe hoger je komt in de kerkelijke hiërarchie, hoe meer gays’. Veel van de weerstand tegen de in hun ogen te liberale paus Franciscus is afkomstig van hooggeplaatste gays; hij bedreigt de comfortabele status quo. Een andere wetmatigheid: juist de meest uitgesproken homoseksuele hoogwaardigheidsbekleders behoren tot de meest homofobe. Paus Franciscus: ‘Achter rigiditeit zit altijd iets verborgen en in veel gevallen is dat een dubbelleven.’

Die rigiditeit leidde er in het begin van deze eeuw toe, dat de kerk gebruik van condooms als middel tegen hiv-besmetting afwees. Dat gebeurde door de Colombiaanse kardinaal Alfonso López Trujillo, tevens voorzitter van de Pauselijke Raad voor het Gezin.

Volgens Trujillo zetten condooms alleen maar aan tot promiscuïteit en bovendien ging volgens hem het hiv-virus dwars erdoorheen. Hoeveel onnodige aidsdoden die onzin tot gevolg heeft gehad weet alleen de baas van de Paus. Trujillo is in het boek de belichaming van de hypocriete houding jegens homoseksualiteit.

In de zoektocht naar de ware Trujillo wordt Sodoma een soort thriller à la de Da Vinci Code. De puissant rijke en radicaal homofobe curiekardinaal Trujillo, een extreemrechtse relatie van drugsbaron Pablo Escobar, vatte zelfs het plan op een ‘Lexicon voor dubbelzinnige woorden voor het gezin’ samen te stellen, met als doel woorden als ‘safe seks’, ‘gendertheorie’ en ‘gezinsplanning’ voorgoed uit te bannen. Wanneer Martel voor onderzoek naar Bogota afreist, treft hij daar talloze getuigen van Trujillo’s gewelddadige seksuele roofdierengedrag: de latere Vaticaanse homohater dwong seminaristen (liefst blond met blauwe ogen) het bed met hem te delen en gaf kapitalen uit aan jongens-prostitués.

In Martels verbijsterende boek tart de schizofrene Vaticaanse werkelijkheid elke verbeelding. Hij beschrijft een oorlog van heimelijke homo’s tegen openlijke gays. Zijn Italiaanse uitgever waarschuwt hem voor hij aan het boek begint: ‘Ze zullen je niet geloven.’

‘Dit is de sleutel om het functioneren en de ideologie van de kerk te begrijpen’, zegt Martel in zijn proloog.

Rot als een mispel, is de kortste samenvatting.

Meer over; Frédéric Martel  religie en geloof  geloof  samenleving  christendom  Alfonso López Trujillo mensen religieuze leider Bert Wagendorp

 

Na vier jaar onderzoek concludeert de Franse socioloog Frédéric Martel dat een meerderheid van de kardinalen homo is. Dit zou onder andere een verklaring zijn voor het verdoezelen van misbruikschandalen.

Ruim 200 van misbruik beschuldigde priesters VS op nieuwe lijst gezet

NU 14.02.2019 Opnieuw is in de Verenigde Staten een lijst met namen van priesters die worden verdacht van seksueel misbruik van minderjarigen vrijgegeven. Bisschoppen in de staten Virginia en New Jersey hebben in totaal 246 namen bekendgemaakt.

Twee bisschoppen in Virginia publiceerden 58 namen, terwijl in New Jersey vijf katholieke bisschoppen 188 namen bekendmaakten.

Officiële instanties, die zich baseren op de bevindingen van een onafhankelijk onderzoek, stellen dat de beschuldigingen aan het adres van de priesters zeer geloofwaardig zijn. Geen van de geestelijken is nog actief, een groot aantal van hen is inmiddels overleden.

De nieuwe lijst volgt op een golf van bekendmakingen van verdachte geestelijken in de VS. Begin februari maakte de katholieke kerk in Texas nog een lijst met bijna driehonderd namen van verdachte priesters openbaar.

Zie ook: Texas maakt namen 300 van misbruik beschuldigde priesters openbaar

Lees meer over: Verenigde Staten Buitenland

Opnieuw lijsten verdachte priesters vrijgegeven

Telegraaf 14.02.2019 Opnieuw is in de VS een lijst met priesters die worden verdacht van seksueel misbruik van minderjarigen vrijgegeven. Bisschoppen in de staten Virginia en New Jersey hebben in totaal 246 namen bekendgemaakt.

Twee bisschoppen in Virginia publiceerden 58 namen, terwijl in New Jersey vijf katholieke bisschoppen 188 namen bekendmaakten. Officiële instanties, die zich baseren op de bevindingen van een onafhankelijk onderzoek, geven aan dat de beschuldigingen aan het adres van de priesters zeer geloofwaardig zijn. Geen van de geestelijken is nog actief, een groot aantal van hen is inmiddels overleden.

De nieuwe lijst volgt op een golf van bekendmakingen van verdachte geestelijken in de VS. Begin februari maakte de katholieke kerk in Texas nog een lijst met bijna driehonderd namen van verdachte priesters openbaar.

Bekijk meer van; minderjarigen priesters verenigde staten (vs)

Opnieuw lijst met honderden namen van misbruik verdachte priesters in VS

AD 14.02.2019 Opnieuw is in de VS een lijst met priesters die worden verdacht van seksueel misbruik van minderjarigen vrijgegeven. Bisschoppen in de staten Virginia en New Jersey hebben in totaal 246 namen bekendgemaakt.

Twee bisschoppen in Virginia publiceerden 58 namen, terwijl in New Jersey vijf katholieke bisschoppen 188 namen bekendmaakten. Officiële instanties, die zich baseren op de bevindingen van een onafhankelijk onderzoek, geven aan dat de beschuldigingen aan het adres van de priesters zeer geloofwaardig zijn. Geen van de geestelijken is nog actief, een groot aantal van hen is inmiddels overleden.

De nieuwe lijst volgt op een golf van bekendmakingen van verdachte geestelijken in de VS. Begin februari maakte de katholieke kerk in Texas nog een lijst met bijna driehonderd namen van verdachte priesters openbaar.

Eerder bleek in de staat Illinois dat de kerk de namen van 500 verdacht priesters heeft achtergehouden. De procureur-generaal in de staat zegt dat de kerk niet genoeg gedaan heeft om het misbruik te bestrijden.

Paus Franciscus probeert misbruik binnen zijn kerk aan de kaak te stellen: hij benoemt de gruweldaden van priesters en andere geestelijken en ontmoet slachtoffers en beroemdheden als zanger Bono, die misbruik in zijn geboorteland Ierland onder de aandacht wilde brengen.

Omvangrijk misbruikschandaal onthuld in protestantse kerk VS

AD 12.02.2019 Honderden kerkleiders en medewerkers van de Southern Baptist Convention in de Verenigde Staten zijn de afgelopen 20 jaar beschuldigd van seksueel misbruik. Tientallen beschuldigden konden desondanks hun kerkelijke taken gewoon weer oppakken, zo heeft een onderzoek van twee Amerikaanse kranten onthuld.

Volgens de Houston Chronicle en de San Antonio Express-nieuws is uit hun zes maanden durende onderzoek gebleken dat ongeveer 380 kerkleiders, vrijwilligers, diakenen en leraren van de zondagsschool zich sinds 1998 schuldig hebben gemaakt aan seksueel wangedrag. Zij maakten bij elkaar ruim 700 slachtoffers. Sommige slachtoffers waren pas 3 jaar oud, zo blijkt uit het onderzoek.

De slachtoffers zeggen dat binnen de kerk niet naar hen is geluisterd en dat klachten onder de pet zijn gehouden. Door het onderzoek van de twee kranten is nu pas zichtbaar geworden hoe omvangrijk het schandaal is in de Southern Baptist Convention, met meer dan 15 miljoen leden het op een na grootste kerkgenootschap in de VS.

Van de beklaagden zijn er 220 veroordeeld of wisten een deal te sluiten met justitie. Bijna 100 veroordeelden zitten nog steeds vast in de gevangenis. Een groot deel wist echter uit de gevangenis te blijven door spijt te betuigen. Daaronder zijn ook minimaal 35 beklaagden die toch weer werk binnen een kerkgemeente vonden.

In de afgelopen jaren hebben verschillende slachtoffers van misbruik gestreden voor een betere behandeling van hun zaak en een harder optreden tegen de overtreders. Er werd daarop weliswaar in juli een commissie in het leven geroepen, maar onder de slachtoffers heerst grote scepsis over de daadkracht van die studiecommissie.

AD 09.02.2019

Telegraaf 09.02.2019

AD 04.02.2019

 

Telegraaf 28.01.2019

De Deense Jehovah’s Getuige Dennis Christensen in de rechtbank in Orjol AFP

Zes jaar cel voor Deense Jehovah’s Getuige in Rusland

Het kerkgenootschap is sinds 2017 verboden in Rusland.

NOS 06.02.2019 Een Deens lid van kerkgenootschap Jehovah’s Getuigen is in Rusland veroordeeld tot een gevangenisstraf van zes jaar. De rechtbank in Orjol, in het zuidwesten van Rusland, oordeelde dat de 46-jarige Dennis Christensen zich schuldig heeft gemaakt aan extremisme. Hij werd in mei 2017 opgepakt toen de politie binnenviel bij een bijeenkomst waar de Deen voorging in gebed.

“Ik ben het oneens met dit oordeel. Dit is een grote fout”, zei Christensen over het vonnis. “Het is ontzettend verdrietig dat dit in Rusland gebeurt. Dit kan ons allemaal overkomen”, aldus zijn vrouw. Zijn Russische advocaat gaat met Christensen in gesprek over vervolgstappen en verwacht dat de Deen in beroep gaat tegen de uitspraak.

In 2017 verbood Rusland de Jehovah’s Getuigen. Het hooggerechtshof omschreef de beweging destijds als een extremistische sekte. Justitie in Rusland vindt dat het kerkgenootschap gezinnen verwoest, haat zaait en levens bedreigt. Op het moment van het verbod waren er zo’n 175.000 aanhangers van de Jehovah’s Getuigen in het land.

Godsdienstvrijheid

“Deze uitspraak laat zien hoe kwetsbaar godsdienstvrijheid is geworden in Rusland”, zegt een internationale woordvoerder van de Jehovah’s Getuigen.

Niet eerder werd een lid van het kerkgenootschap ook echt veroordeeld in Rusland. Zo’n 100 leden dreigen wel aangeklaagd te worden en ruim 20 leden komen later nog voor de rechter.

Bekijk ook;

Rusland verbiedt Jehovah’s Getuigen

Paus: Franse nonnen waren ’seksslavinnen’

Telegraaf 05.02.2019 Nonnen hebben te lijden gehad van misbruik door priesters en bisschoppen, die hen zelfs behandelden als seksslavinnen.

Dat heeft paus Franciscus dinsdag gezegd op de terugweg van zijn bezoek aan de Verenigde Arabische Emiraten. In een geval was de situatie zo ernstig dat in 2005 een hele kloosterorde in het Franse Saint Jean werd opgeheven door zijn voorganger Benedictus.

„Hij had de moed om de orde te ontmantelen, omdat het op een dergelijk niveau was, dat er zelfs slavernij van vrouwen aan de hand was – op enig punt zelfs seksslavernij – door de priesters”, aldus de paus.

De omvang van de mishandeling en aanranding van nonnen door geestelijken kwam aan het licht door een publicatie in het februarinummer van Women Church World, een maandelijkse bijlage van de Vaticaan-krant L’Osservatore Romano.

In het pauselijk vliegtuig kreeg Franciscus opnieuw vragen over de vele schandalen in de rooms-katholieke kerk wereldwijd. Hij benadrukte dat het probleem niet nieuw is en dat hij er alles aan doet misbruik uit te bannen.

Franciscus zei dat ook tegenwoordig nog nonnen worden misbruikt. Hij gaf geen details, maar eerder werd al beschuldigend gewezen naar kerkelijk leiders in India en ook in Chili, waar de schandalen over kindermisbruik, vooral jongens, zich aaneenrijgen.

Bekijk meer van; priesters  pausen  paus franciscus  vaticaanstad

Paus: Priesters en bisschoppen behandelen nonnen als seksslavinnen

AD 05.02.2019 Nonnen hebben te lijden gehad van misbruik door priesters en bisschoppen, die hen zelfs behandelden als seksslavinnen, en die kwalijke praktijken vinden ook nu nog plaats. Dat heeft paus Franciscus vandaag gezegd op de terugweg van zijn bezoek aan de Verenigde Arabische Emiraten.

De omvang van de mishandeling en aanranding van nonnen door geestelijken kwam aan het licht door een publicatie in het februarinummer van Women Church World, een maandelijkse bijlage van de Vaticaan-krant L’Osservatore Romano.

In het pauselijk vliegtuig kreeg Franciscus opnieuw vragen over de vele schandalen in de rooms-katholieke kerk wereldwijd. Hij benadrukte dat het probleem niet nieuw is en dat hij er alles aan doet misbruik uit te bannen.

Texas maakt namen 300 van misbruik beschuldigde priesters openbaar

NU 01.02.2019 De katholieke kerk in Texas heeft donderdag de namen van bijna driehonderd geestelijken die van kindermisbruik worden beschuldigd openbaar gemaakt. Sommige zaken gaan bijna tachtig jaar terug.

Volgens kardinaal Daniel DiNardo was het publiceren van de namen “het enige juiste om te doen”, schrijft The New York Times. Volgens de krant is Texas een van de meest katholieke staten van de Verenigde Staten, met 8,5 miljoen katholieken.

Vijftien verschillende bisdommen maakten de namen openbaar. Sommige zaken gaan zo ver terug als de jaren vijftig, andere zijn recenter. Veel van de beschuldigden zijn inmiddels overleden.

Het besluit van Texas volgt op meerder misbruikschandalen die de afgelopen jaren in de Verenigde Staten aan het licht kwamen. Vorig jaar verscheen onder meer een rapport over Pennsylvania, waar uit een vernietigend rapport bleek dat ook daar geestelijken zich schuldig hadden gemaakt aan kindermisbruik.

Zeker duizend mensen zijn in de loop van decennia slachtoffer geworden van het wangedrag van zo’n driehonderd priesters en andere geestelijken. De beschuldigingen werden destijds onder het tapijt geveegd. Veel van die feiten zijn al verjaard. Het schandaal zorgde ervoor dat er een aartsbisschop opstapte. Hij werd ervan beschuldigd van het misbruik geweten te hebben, al ontkent hij dat zelf.

Zie ook: Amerikaanse autoriteiten onderzoeken kindermisbruik kerk Pennsylvania

Ook kerk in Illinois zweeg over misbruik

Ook bleek in december dat de kerk in Illinois de namen van zeker vijfhonderd priesters, die waren beschuldigd van seksueel misbruik, had achtergehouden. Daarnaast werden veel meldingen van misbruik niet behoorlijk onderzocht door de kerk. Dat concludeerde de hoofdaanklager van de staat, Lisa Madigan, die sinds augustus onderzoek heeft gedaan naar misbruik binnen de kerk naar aanleiding van het onderzoek in Pennsylvania.

De kerk, die zegt alle informatie over misbruik met de autoriteiten te delen, had zelf de namen van 185 priesters bekendgemaakt. Deze zijn niet meegeteld door Madigan.

“Door ervoor te kiezen om aantijgingen niet zorgvuldig te onderzoeken, heeft de katholieke kerk gefaald in haar morele verplichting om voor overlevenden, parochieleden en het publiek volledige rekenschap af te leggen over alle seksueel onacceptabele gedragingen waarbij priesters zijn betrokken in Illinois”, aldus de aanklager.

Lees meer over: katholieke kerk Verenigde Staten kindermisbruik Buitenland

Kerk Texas publiceert namen van 286 van misbruik beschuldigde geestelijken

Veel geestelijken die worden genoemd, zijn al overleden.

NOS 01.02.2019 De leiding van de Rooms-Katholieke Kerk in Texas heeft de namen vrijgegeven van 286 geestelijken die ervan worden beschuldigd dat ze kinderen seksueel hebben misbruikt. Ze waren werkzaam bij veertien bisdommen in de Amerikaanse staat.

De openbaarmaking volgt op een vergelijkbare publicatie in de staat Pennsylvania. In augustus vorig jaar gaven de autoriteiten in die staat een rapport vrij waaruit bleek dat de afgelopen 70 jaar in Pennsylvania meer dan duizend kinderen zijn misbruikt door 300 priesters. In navolging van dat rapport traden zo’n 50 bisdommen in het hele land zelf naar buiten met verdenkingen tegen geestelijken.

Kardinaal Dinardo van het bisdom Galveston-Houston benadrukt dat de lijst ook bedoeld is voor nog onbekende gevallen van misbruik:

Video afspelen

‘De lijst is er voor de jonge mensen die hebben geleden’

Net als in Pennsylvania gaan sommige verdenkingen in Texas ruim zeventig jaar terug. Veel geestelijken die worden genoemd zijn inmiddels overleden. De namen zijn ook doorgegeven aan justitie in de staat.

‘Kerk verscheurd’

“De bisschoppen van Texas hebben besloten de namen van deze priesters vrij te geven omdat het juist en rechtvaardig is”, zegt kardinaal DiNardo van het bisdom Galveston-Houston. “Namens iedereen die nalatig is geweest, bied ik mijn excuses aan. Onze kerk is verscheurd door deze wond en we moeten stappen ondernemen voor herstel.”

Volgende maand reizen bisschoppen vanuit de hele wereld naar Rome voor een bijeenkomst met paus Franciscus over misbruik in de kerk. Een van de doelen van dat overleg is het opstellen van algemeen geldende protocollen waarin is vastgelegd hoe moet worden omgegaan met misbruik.

Bekijk ook;

Katholieke kerk Illinois zweeg over 500 misbruikbeschuldigingen

Bisschoppen VS vragen Vaticaan maatregelen tegen ‘misbruikroofdieren’ in kerk

Rapport: 300 priesters in Pennsylvania hebben ruim duizend kinderen misbruikt

Kerk Texas noemt namen verdachte priesters

Telegraaf 01.02.2019 Leiders van de katholieke kerk in Texas hebben de namen van bijna driehonderd priesters bekendgemaakt die worden verdacht van seksueel misbruik.

Kardinaal Daniël DiNardo van het bisdom Galveston-Houston noemde het vrijgeven van de namen ’het enige juiste wat ons te doen staat’. Het misbruik gaat terug tot halverwege de vorige eeuw. Een aantal van de beschuldigde priesters is inmiddels overleden.

De actie volgt op een golf van onthullingen in andere Amerikaanse staten. „Uit naam van iedereen die in deze zaken nalatig is geweest, bied ik mijn nederige excuses aan”, aldus DiNardo. „De kerk wordt geraakt door de wonden die zijn veroorzaakt en wil er alles aan doen om deze wonden te helen.”

Vijftien verschillende bisdommen gaven de namen vrij. Zeker duizend mensen zijn het slachtoffer geworden van seksueel misbruik.

Zeker 27 doden bij dubbele bomaanslag op Filipijnse kerk

NU 27.01.2019 Door een dubbele bomaanslag bij een rooms-katholieke kathedraal op het zuidelijke eiland Sulu van de Filipijnen zijn zeker 27 mensen omgekomen. Minstens 77 mensen zijn gewond geraakt.

Dat meldt een woordvoerder van het leger in gesprek met persbureau Reuters. Eerder werd gesproken over zeven of acht doden.

De eerste bom ging in of net buiten de kathedraal af in de plaats Jolo. Daarbij zijn zeker veertien kerkgangers omgekomen en tientallen gewond geraakt.

Op het moment dat de bom afging, was de mis in de kathedraal in volle gang. Daardoor waren veel mensen op de plaats van de aanval.

Op de eerste knal kwamen hulpdiensten af. Toen die eenmaal waren gearriveerd, ging een tweede bom af, waardoor zeven militairen omkwamen en veertien gewond raakten.

De aanval volgt op de mededeling van vrijdag dat het eiland in de hoop op vrede meer zelfbesturend wordt. Maandag stemde 85 procent van de bewoners van de regio Bangsamoro voor meer autonomie. Het eiland Sulu, dat daar onderdeel van uitmaakt, stemde juist tegen meer zelfstandigheid.

Islamitische Staat (IS) heeft de aanslag opgeëist. 

Fotoserie: Aanslag op kerk Filipijnen

Lees meer over: Filipijnen

20 doden na dubbele aanslag op kathedraal Filipijnen

NOS 27.01.2019 Op de Filipijnen zijn 20 mensen om het leven gekomen bij twee explosies bij een kathedraal. Dat gebeurde op het eiland Jolo, in het zuiden van het land. Ook raakten 81 mensen gewond. In de verwarring na de aanslagen werden aanvankelijk meer doden gemeld, maar later bleek dat slachtoffers dubbel waren geteld.

De terroristische groepering Islamitische Staat heeft de aanslag op de rooms-katholieke gelovigen opgeëist.

Volgens lokale veiligheidsfunctionarissen ontplofte de eerste bom in of bij de kathedraal tijdens de zondagsmis. Niet veel later ging een tweede bom af op het terrein van de kerk, toen veiligheidstroepen na de eerste explosie toesnelden om hulp te bieden.

Video afspelen

Doden na dubbele aanslag op kathedraal Filipijnen

De doden zijn volgens de politie en het leger 15 burgers en vijf militairen.

Abu Sayyaf

Het eiland Jolo wordt al jaren geteisterd door de aanwezigheid van islamitische strijders van Abu Sayyaf die enkele jaren geleden trouw aan IS hebben gezworen. Onder meer de Filipijnen en de VS hebben de groep van Abu Sayyaf op een lijst van terreurorganisaties gezet vanwege bomaanslagen, ontvoeringen en onthoofdingen.

Gewonden worden behandeld in een ziekenhuis Armed Forces of the Philippines

De explosies komen kort nadat bekend is gemaakt dat een deel van de eilandengroep Mindanao, waar het eiland Jolo onder valt, juist meer autonomie krijgt. In een referendum koos het overwegend islamitische zuidwesten van de verder grotendeels katholieke Filipijnen voor de oprichting van een nieuwe autonome regio.

De strijd tussen separatisten en het regeringsleger kostte de afgelopen veertig jaar aan zo’n 150.000 mensen het leven.

Volgens lokale veiligheidsfunctionarissen ontplofte de eerste bom in of bij de kerk tijdens een mis. Even later ging een tweede bom af.

Hallelujah! Deze kerk wordt een lunchroom

AD 24.01.2019 Hoe leuk! Je kunt binnenkort lekker ontbijten en lunchen in de Jeruzalemkerk op het Pomonaplein. Er komt zelfs een lekker terrasje aan de zuidkant van de kerk. Eigenaren Dafne Stephenson en Erik Peters kunnen niet wachten tot ze open gaan.

Naast de lunchroom komen er zes tot acht units voor ambachtslieden, kunstenaars en creatieve start-ups, een koffie- en chocoladespeciaalzaak, een yogaschool, vergaderruimtes in de oude kerk. Aan de kopse kant, richting de Laan van Meerdervoort komt het woonhuis van de nieuwe eigenaren.

Hopen op lokale bierbrouwer

Momenteel zijn er nog drie units beschikbaar voor verhuur. Hier wilt een lokale bierbrouwer graag zijn intrek nemen, maar het is even wachten op toestemming van de gemeente vertelt eigenaar Erik. Er wordt nog druk verbouwd in de kerk maar de eigenaren hopen voor de zomer ‘de boel draaiende’ te hebben.

Zuid Afrika

Dafne en Erik kwamen op het idee tijdens een vakantie in Zuid Afrika, Johannesburg. ”We kwamen terecht in een grote fabriekshal waar van alles gebeurde toen dachten we: dat is gaaf! Maar waar vind je zoiets? Toen we net een maandje terug waren van vakantie vonden we deze kerk en we waren meteen verkocht.” vertelt Erik.

Lunchroom

Dafne en Erik gaan de lunchroom zelf draaien. De twee hebben al een restaurant in Rotterdam, dus de klap van de zweep kennen ze al. Wij kunnen niet wachten tot we bij deze nieuwe spot kunnen aanschuiven. Het eten zal vast hemels smaken 😉

Aangifte tegen kerk na verkrachting op seminarie in Helmond: ‘Een criminele organisatie’

AD 19.01.2019 Advocaat Jan Boone heeft vrijdag aangifte gedaan tegen de Rooms-Katholieke Kerk, de paus en de bisschoppen in Nederland. Boone heeft dat gedaan namens Theo Bruyns, die in zijn tienerjaren regelmatig is verkracht door een pater van het seminarie Christus Koning in Helmond.

Boone zegt tegen NRC dat de kerk een ‘criminele organisatie is die de aanpak van seksueel misbruik van kinderen blokkeert’. „Door zich de ‘erfgenamen’ van Jezus en de apostelen te noemen, heeft de RKK zich het recht toegeëigend een totaal eigen positie in te nemen als het gaat om bestraffing van seksueel misbruik dan wel verkrachting, met uitsluiting van het strafrecht”, aldus de aangifte.

Theo Bruyns vertelt tegen de krant de ‘rampzalige, verwoestende werking van het nalaten van adequate maatregelen van de Paus, de RKK Nederland en de Nederlandse bestuurders’ te hebben ondervonden. Boone hoopt dat de aangifte wordt beoordeeld door niet-katholieken zodat ‘de schijn van vooringenomenheid’ voorkomen wordt.

Vorig jaar wilde de Paus niet reageren op beschuldigingen dat hij misbruikschandalen binnen de Katholieke Kerk in de doofpot had gestopt.

Misbruik door pater in jaren 60 verjaard, zegt rechter

NOS 17.01.2019 Een nu 65-jarige man die het Kleinseminarie van de Heilige Geest in Weert aansprakelijk stelde voor seksueel misbruik in zijn jeugd, heeft geen genoegdoening gekregen van de rechter. De rechter acht de zaak verjaard.

De man claimt in het schooljaar 1964-1965 te zijn misbruikt door een pater van het Kleinseminarie van de Heilige Geest. Volgens hem was de congregatie al in 1960 of 1961 op de hoogte van een andere misbruikzaak door dezelfde pater. Hij gaat er daarom van uit dat als er toen meteen was ingegrepen, hij geen slachtoffer had hoeven te worden.

Niet verjaard

Omdat de man pas in 2015 ontdekte dat de congregatie wist van het eerdere geval van misbruik, is hij niet eerder naar de rechter gestapt. Zijn advocaat was daarom van mening dat de zaak nog niet verjaard was, maar daar oordeelde de rechtbank in Roermond anders over. Volgens de rechter is er geen sprake van een uitzonderlijke situatie die nodig is om af te wijken van de gebruikelijke verjaringstermijn van dertig jaar.

De man neemt daar geen genoegen mee en gaat in hoger beroep. Volgens zijn advocaat, Liesbeth Zegveld, zal nog een tweede man zich bij het hoger beroep aansluiten. Ook hij zegt destijds misbruikt te zijn op het seminarie in Weert.

‘Wereldwijd 245 miljoen christenen vervolgd vanwege hun geloof’

NU 16.01.2019 Christenen worden in 73 landen op extreme wijze vervolgd vanwege hun geloof, meldt de organisatie Open Doors, die wereldwijd strijdt tegen christenvervolging. Het gaat naar schatting om ongeveer 245 miljoen mensen.

Voor de jaarlijkse ranglijst van de organisatie zijn 150 landen onderzocht. Open Doors schat dat nu één op de negen christenen wordt vervolgd. Twee jaar geleden ging het om één op de elf.

Open Doors-directeur Maarten Dees maakt zich zorgen om de nieuwe cijfers. “Vervolging wordt intenser en gruwelijker”, vertelt hij. “Tegelijkertijd blijft het aantal christenen dat wordt vervolgd stijgen.”

In China is een wet aangenomen waardoor alle geloofszaken nu onder het beheer van de Communistische Partij vallen. Volgens Dees is dat geen goede ontwikkeling. “Mensen worden onder druk gezet om afstand te nemen van de kerk. Ouderen worden onder druk gezet door hen sociale voordelen te ontzeggen als ze hun geloof in God trouw blijven.”

Ook in Vietnam zijn zulke maatregelen genomen, waardoor gelovigen daar minder ruimte krijgen om zich te uiten. Noord-Korea blijft echter koploper wat betreft het aantal vervolgde christenen. Ook in Afrika en het Midden-Oosten worden veel mensen vervolgd vanwege hun geloof, aldus Open Doors.

Ook grote stijging van aantal doden 

Meer dan vierduizend christenen werden in 2018 gedood vanwege hun geloof. Dat een grote stijging ten opzichte van een jaar eerder. Toen ging het wereldwijd om 3.066 christenen.

Zeker 3.700 van de in 2018 gedode christenen kwam om in Nigeria. Het aantal doden in dat land is bijna verdubbeld ten opzichte van 2017. Dorpen werden volgens de Open Doors gezuiverd van christenen en ingenomen door de aanvallers. Volgens de organisatie zijn de daders hier niet voor gestraft.

Pakistanen protesteren tegen de vrijlating van Asia Bibi. (Foto: AFP)

Grote ophef over vrijspraak Asia Bibi

Afghanistan staat op de tweede plek van de ranglijst, gevolgd door Somalië en Libië. Pakistan staat op de vijfde plaats. In dat overwegend islamitische land ontstond vorig jaar grote ophef over de christelijke vrouw Asia Bibi.

Bibi zat negen jaar in de gevangenis in afwachting van de doodstraf die ze opgelegd had gekregen voor het beledigen van de profeet Mohammed. Nadat ze werd vrijgesproken van godslastering, werd ze vanwege de grote ophef op een geheime locatie ondergebracht. Haar advocaat vluchtte naar Nederland.

Ranglijst

  • 1. Noord-Korea
  • 2. Afghanistan
  • 3. Somalië
  • 4. Libië
  • 5. Pakistan
  • 6. Soedan
  • 7. Eritrea
  • 8. Jemen
  • 9. Iran
  • 10. India

Lees meer over: Religie Buitenland

De Sint-Bartolomeüskerk is een Rooms-katholieke kerk in het Zuid-Hollandse Poeldijk. Hij wordt ook wel de ‘kathedraal van het Westland’ genoemd. © MARTIJN BEEKMAN

Westlandse kerk wil in gesprek over seksueel misbruik

AD 15.01.2019 De Westlandse katholieke kerk wil met haar leden in gesprek over seksueel misbruik. Dat staat op de website van de parochiefederatie Sint Franciscus. Op 6 februari zijn twee bijeenkomsten waarin het pastoraal team ‘deze donkere pagina’s uit ons kerkverleden’ wil bespreken.

Het misbruik, waar de commissie Deetman in 2011 een rapport over uitbracht, heeft de kerk, haar pastores en parochianen ‘diep geraakt’, meldt de parochie. Een artikel in deze krant over misbruik dat zich in Poeldijk afspeelde, heeft ook veel ophef veroorzaakt, zo staat in de uitleg over de bijeenkomsten.

De gesprekken worden geleid door pastoraal psycholoog Anke Bisschops, die ook nauw betrokken was bij het rapport van de commissie Deetman

 

Kerk VS hield identiteit honderden ontucht plegende priesters geheim

NU 20.12.2018 De katholieke kerk in de Amerikaanse staat Illinois heeft de namen van zeker vijfhonderd priesters die van seksueel misbruik beschuldigd zijn achtergehouden.

Ook zijn veel meldingen van misbruik niet behoorlijk onderzocht door de kerk. Dat concludeert de hoofdaanklager van de staat, Lisa Medigan, die sinds augustus onderzoek heeft gedaan naar misbruik binnen de kerk.

De kerk, die zegt alle informatie over misbruik met de autoriteiten te delen, had zelf de namen van 185 priesters bekendgemaakt. Deze zijn niet meegeteld door Madigan.

“Door ervoor te kiezen om aantijgingen niet zorgvuldig te onderzoeken, heeft de katholieke kerk gefaald in haar morele verplichting om voor overlevenden, parochieleden en het publiek volledige rekenschap af te leggen over alle seksueel onacceptabele gedragingen waarbij priesters zijn betrokken in Illinois”, aldus de aanklager.

Madigan begon haar onderzoek, nadat een soortgelijk onderzoek in de staat Pennsylvania had uitgewezen dat de kerk daar duizenden gevallen van seksueel misbruik onder het tapijt had geveegd.

Lees meer over: Verenigde Staten  misbruik katholieke kerk  Buitenland

Nashville

Nashville-verklaring krijgt nieuwe, aangepaste tekst

NOS 16.02.2019 De tekst van de omstreden Nashville-verklaring, waarin homoseksualiteit wordt afgewezen, wordt aangepast. Volgens een woordvoerder blijft de inhoud overeind, maar is de nieuwe versie bedoeld om misverstanden weg te nemen. Het gaat volgens hem om een vereenvoudigde versie, met een betere uitleg voor mensen die verder afstaan van de kerk. De verwachting is dat de nieuwe Nederlandse versie deze maand verschijnt.

Inhoudelijk blijft de boodschap overeind staan, benadrukt Rinie van Reenen, dominee en woordvoerder van de werkgroep die de tekst bekijkt. “In de huidige tekst wordt in een passage gesproken over ‘zondige verlangens die je kunt doden’. In de kerk bedoelen wij daarmee niet het letterlijk doden van verlangens, dat suggereert misschien dat verlangens met een klap weg zouden zijn. Mensen die verder afstaan van de kerk kunnen dit wel zo opvatten. Wij passen nu de formulering aan, om misverstanden te voorkomen.”

Van Reenen wil nog niet citeren uit de nieuwe tekst, omdat die op dit moment nog wordt bekeken. De bestaande versie blijft volgens hem ook overeind: “Onze nieuwe versie moet de bestaande verduidelijken.”

In de Nashville-verklaring worden homoseksualiteit en transgenderisme afgewezen. Het pamflet is ondertekend door honderden Nederlandse orthodox-protestantse predikanten, voorgangers en politici. Er kwam begin dit jaar veel kritiek op. Op veel plekken, waaronder bij kerken, werden ook regenboogvlaggen opgehangen om afstand te nemen van de tekst. Het OM kondigde aan het document te beoordelen op strafbaarheid. Premier Rutte noemde de verklaring “echt verschrikkelijk”.

Bekijk ook;

Demonstratie bij partijkantoor SGP om Nashville-verklaring

Pieter is een jonge christelijke homo en steunt de Nashville-verklaring

Rutte noemt Nashville-verklaring ‘echt verschrikkelijk’

Ook speciale Nashville-verklaring voor de jeugd: ‘ditmaal willen we misverstanden voorkomen’

AD 16.02.2019 De omstreden orthodox-christelijke Nashville-verklaring komt terug in een vereenvoudigde versie. Dat meldt de woordvoerder van de werkgroep. De als anti-homopamflet bestempelde tekst verdween vorige maand in de lade na een karrenvracht aan kritiek van onder meer politici, geloofsgenoten en lhbt-ers.

Binnenkort komt er een nieuwe, toegankelijke versie, daarna volgen nog andere varianten. ,,Bijvoorbeeld een vereenvoudigde versie voor de jeugd”, zegt woordvoerder en dominee Rinie van Reenen tegen deze website. ,,Binnen de groep van ondertekenaars is er grote eenstemmigheid, hooguit is de vraag of de vertaling wel eenduidig genoeg is en vooral of deze duidelijk genoeg is richting hen die weinig van de Bijbel weten.”.

Lees ook;

Nashville-supporter die nazi-ideologie erbij haalde, mag bij VU blijven

Lees meer

Lees meer

Lees meer

Volgens Van Reenen blijft de verklaring inhoudelijk overeind, maar is er betere toelichting nodig omdat ‘niet alles wat in de kerk begrepen wordt ook zó geïnterpreteerd wordt bij hen die daar wat verder vandaan staan’. ,,De vorige keer werd de tekst opgevat op een wijze die nadrukkelijk niet onze bedoeling was. Het is goed om te weten hoe teksten door andermans ogen gelezen worden. Dus we gaan er zorgvuldig mee om, we willen misverstanden voorkomen.”

Ophef

De Nashville-verklaring waaide over uit de Verenigde Staten, de publicatie van de Nederlandse vertaling leidde begin dit jaar tot enorme verontwaardiging, binnen en buiten de kerk. In de tekst worden homo’s en transgenders afgewezen en bevestigen de ondertekenaars de ‘traditionele christelijke leer over seksuele ethiek en gender’.

,,Dit is een stap erger dan we tot nu toe hoorden van de strenggelovigen”, zei theoloog Alain Verheij. ,,Artikel 7 suggereert bijvoorbeeld dat je niet homo of transgender mag zijn omdat het een kéuze is. Alsof geaardheid niet bestaat!’’
De verklaring leverde verschillende tegenreacties op, waarna de werkgroep uiteindelijk excuses aanbood voor de manier waarop handtekeningen verzameld werden en voor de gebrekkige communicatie.
Wanneer de nieuwe versies klaar zijn, is nog onbekend.

De Nashville-verklaring deed veel stof opwaaien. In de Ochtend Show to go reageerde dominee Marcel Oostenbrink.

Driestar College aangesproken door ministerie over Nashville-verklaring

OmroepWest 14.02.2019 Het ministerie van Onderwijs heeft het bestuur van het orthodox-christelijke Driestar College in Gouda aangesproken op de omstreden Nashville-verklaring, die door één van de bestuurders was ondertekend. De door honderden behoudende christenen onderschreven verklaring bevat harde woorden over homo’s en transgenders.

D66 en PvdA hadden op zo’n gesprek met de school aangedrongen omdat ze vreesden dat transgender- en homoseksuele leerlingen zich er daardoor niet meer veilig voelden. Dat konden ook de beide onderwijsministers Arie Slob en Ingrid van Engelshoven zich voorstellen.

Daarom heeft het ministerie met het schoolbestuur gesproken over wat het Driestar College doet om lhbt-jongeren een veilige plaats te bieden. ‘Daar wordt aan gewerkt’, constateert het ministerie. Pesten komt op het Driestar weinig voor en leerlingen en ouders zijn tevreden.

LEES OOK:

Meer over dit onderwerp: GOUDA DRIESTAR COLLEGE NASHVILLE MINISTERIE ONDERWIJS

Ministerie sprak school aan op Nashville

Telegraaf 14.02.2019 Het ministerie van Onderwijs heeft het bestuur van het orthodox-christelijke Driestar College in Gouda aangesproken op de omstreden Nashville-verklaring, die door een van de bestuurders was ondertekend. De door honderden behoudende christenen onderschreven verklaring bevat harde woorden over homo’s en transgenders.

D66 en PvdA hadden op zo’n gesprek met de school aangedrongen omdat ze vreesden dat transgender- en homoseksuele leerlingen zich er daardoor niet meer veilig voelden. Dat konden ook de beide onderwijsministers Arie Slob en Ingrid van Engelshoven zich voorstellen. Daarom heeft het ministerie met het schoolbestuur gesproken over wat het Driestar College doet om lhbt-jongeren een veilige plaats te bieden.

,,Daar wordt aan gewerkt”, constateert het ministerie. Pesten komt op het Driestar weinig voor en leerlingen en ouders zijn tevreden.

Bekijk meer van; ministeries onderwijs

Om hun onvrede rond de Nasville-verklaring te uiten, krijten demonstranten vanavond voor het hoofdkantoor van de SGP. © Jan Kok | Boomerang Fotografie

Krijten op de stoep van de SGP als protest tegen Nashville-verklaring

AD 18.01.2019 Veel regenboogvlaggen en hartjes vanavond voor het hoofdkantoor van de SGP in de Rotterdamse wijk Zevenkamp. Onder de noemer ‘Mannenliefde met Van der Staaij’ demonstreren zo’n honderd actievoerders tegen de Nasville-verklaring. Dat doen ze met toespraken, spoken word én stoepkrijt.

Kees van der Staaij, fractieleider van de SGP is een van de ondertekenaars van de Nashville-verklaring. Ook vele honderden predikanten en andere prominenten hebben zich achter de verklaring, waarin de voorkeuren van lhbtqi+ers worden veroordeeld, geschaard. ,,Die verklaring raakt mensen in mijn omgeving recht in hun bestaan’’, vertelt Lisa Boender. ,,Om te laten zien dat ik die hele Nashville-verklaring belachelijk vind ben ik nu hier.’’

,,Dit is een belangrijk tegengeluid’’, legt organisator Olaf Kemerink van Facebookpagina Memes voor de Massa’s uit. ,,We hopen dat de SGP van gedachten verandert. Maar we willen vooral ook mensen sterken op wie de Nasville-verklaring een aanval is.’’

Cem Laçin, Tweede Kamerlid voor de SP is ook op de protestactie afgekomen. ,,Ik ben hier omdat ik vind dat we een vuist moeten maken tegen discriminatie en uitsluiting. Onze jongerenbeweging Rood heeft geholpen bij het organiseren van dit evenement, zij staan op tegen uitsluiting. Iets waar ik me als Rotterdams Kamerlid geroepen door voel, dit is iets waar ik graag mijn steun voor uitspreek.’’

Naast de regenboogvlaggen, wapperen ook vlaggen in lichtblauw, lichtroze en wit, deze vlag staat symbool voor de transbeweging. De Nasville-verklaring is ook een aanval op transgenders vertelt spoken word-artiest Jeff.

,,Daarom wilde ik hier graag spreken. Zelf ben ik ook trans en daarnaast ben ik katholiek. Geloven gaat om zoveel meer dan oordelen. Ik vind het belangrijk dat mensen zich daar bewust van zijn. Of we de SGP echt gaan bereiken, daar twijfel ik aan, ik denk eigenlijk van niet. Maar ik vind dit wel een heel belangrijk signaal. Er staan hier toch maar mooi veel mensen. Dat sterkt ons.’’

De SGP was op de hoogte van de actie, maar op het moment van het protest niet aanwezig. ,,We hebben al tekst en uitleg gegeven’’, aldus een woordvoerder die het protest een ‘nabrander’ noemt.

Demonstratie tegen Nashvilleverklaring bij SGP-hoofdkantoor in Rotterdam

NU 18.01.2019 Bij het partijkantoor van de SGP in de Rotterdamse wijk Zevenkamp hebben honderdvijftig actievoerders zich verzameld voor een protest tegen de Nashvilleverklaring. In die verklaring worden de seksuele voorkeuren van lhbt’ers afgekeurd door gereformeerde geestelijken.

De demonstratie heeft de naam ‘Mannenliefde met Van der Staaij’. De fractieleider uit de Tweede Kamer is een van de ondertekenaars van de verklaring. Ook vele honderden predikanten en andere prominenten hebben zich achter de verklaring geschaard.

“We vonden het belangrijk om een tegengeluid te laten horen”, zegt organisator Olaf Kemerink. “We hopen vooral te bereiken dat de SGP inziet dat homofobie meer is dan alleen maar een mening.” De demonstranten hebben met krijt regenbogen op de stoep aangebracht en er waren diverse sprekers.

Volgens een SGP-woordvoerder was de partij op de hoogte, omdat aan de demonstranten een vergunning was verstrekt. Er was volgens hem politie aanwezig. “We waren niet verbaasd. Iedereen heeft het recht te demonstreren. Wij hebben alle vragen over de Nashville-kwestie beantwoord. Die discussie is goed gelopen. We hebben tekst en uitleg gegeven. Dit is daarom een nabrander”, aldus de zegsman over de demonstratie in Rotterdam.

Lees meer over: Rotterdam

Demonstratie bij SGP-hoofdkantoor om Nashville

Telegraaf 18.01.2019 Bij het partijkantoor van de SGP in Rotterdam heeft vrijdagavond een actiegroep gedemonstreerd vanwege de Nashville-verklaring. Volgens een woordvoerder van de groep, de zogeheten Memes voor de Massa’s, waren er ongeveer 150 activisten op de been.

SGP-fractieleider Kees van der Staaij kwam onlangs onder vuur te liggen omdat hij de verklaring heeft ondertekend. Daarin worden homoseksualiteit en transgenderisme afgewezen en wordt de suggestie gewekt dat mensen hiervan kunnen genezen.

Met de demonstratie wilde de groep een tegengeluid laten horen. „Laat zien hoeveel liefde mensen aan elkaar kunnen geven en spreek je uit tegen haat en christenfundamentalisme”, zo meldt de organisatie op Facebook. De demonstranten hebben met krijt regenbogen op de stoep aangebracht en er waren diverse sprekers.

SGP niet verbaasd

Volgens een SGP-woordvoerder was de partij op de hoogte, omdat aan de demonstranten een vergunning was verstrekt. Er was volgens hem politie aanwezig. „We waren niet verbaasd. Iedereen heeft het recht te demonstreren. Wij hebben alle vragen over de Nashville-kwestie beantwoord. Die discussie is goed gelopen. We hebben tekst en uitleg gegeven. Dit is daarom een nabrander”, aldus de zegsman over de demonstratie in Rotterdam.

Bekijk meer van; demonstraties kees van der staaij staatkundig gereformeerde partij (sgp) nashvilleverklaring

Nashville-verklaring in de kerk: ‘Vergeef ons spreken in wij en zij’

In Ermelo stond een dominee bij de Nashville-verklaring door een anekdote te vertellen over een homo die vanuit Nashville naar Nederland reisde en in elkaar werd geslagen.

NOS 13.01.2019 Veel dominees hebben zich in de aanloop naar de zondagse kerkdienst ongetwijfeld afgevraagd of ze het moesten hebben over de Nashville-verklaring, het pamflet dat is ondertekend door honderden predikanten uit de orthodox-protestantse kerk.

In de Maranathakerk in Ermelo bijvoorbeeld besloot dominee Sjaak Teuwissen om er vanochtend bij stil te staan in zijn preek. Hij vertelt dat veel mensen vonden dat hij zich erover moest uitspreken en zegt dat hij het belangrijk vindt dat hij recht doet aan alle opvattingen die er heersen in de kerk.

In het begin van de dienst vertelde hij een anekdote over een homoseksuele man die vanuit Nashville naar Nederland reisde en in elkaar werd geslagen.

Video afspelen

Aandacht voor Nashville in de kerkdienst, of juist niet?

Ook dominee Joost Schelling van de Gereformeerde Kerk in Woerden heeft vandaag aandacht aan de verklaring besteed, onder andere in het openingsgebed:

“Hier in dit huis oefenen we ons
in het spreken van inclusieve woorden.
‘Onze hulp’ wordt uit uw naam ontvangen.
Vergeef ons spreken in wij en zij.
Vergeef ons onze boosheid op hen
die – soms ook in onze naam – mensen buiten sluiten op grond van geloof, afkomst, geslacht of geaardheid.”

Ook hield hij de preek ‘Ester 1’ over de Perzische koning Ahasveros en zijn vrouw Wasti, die in de problemen komt als ze weigert tentoongesteld te worden bij een drinkgelag van haar man. Vervolgens wordt er een verklaring afgegeven waarin staat dat Wasti de bevelen van haar man niet heeft opgevolgd en daarmee alle mannen te schande heeft gemaakt.

In die verklaring valt een parallel te ontdekken met de Nashville-verklaring, zegt Schelling. “Een voorbeeld van hoe een verklaring met woorden vooral tot doel heeft om grenzen en inperkingen te geven: zwart-wit.”

Volgens Schelling, die het verhaal al voor ‘Nashville’ had uitgekozen, werd er goed op gereageerd. “Na afloop hebben we veel goede gesprekken gehad over de preek en vooral over de aandacht voor de commotie rond Nashville.”

 🏳️‍🌈Saph🏳️‍🌈 & Apie J Sterk 🐦

@saphirApie

Vanmorgen naar de kruiskerk geweest naar dienst met @Joost1978 waarbij hij met z’n preek over Ester 1 stil stond bij #NashvilleVerklaring Verder stond bij stil dat j mag zijn wie je bent en stond hij in bijzonder stil voor #lhbti Hiervoor mijn dank ook namens #comingoutwoerden 🏳️‍🌈

Ook in het centrum van Amersfoort was er vandaag volop aandacht voor de kwestie. Op het plein de Hof was een knalroze opblaaskerk herrezen, waar een homo-organisatie een bijeenkomst hield om te praten over Nashville-verklaring.

Geen kerkdienst, benadrukken de organisatoren, maar ze wilden het glas heffen op een diverse en kleurrijke samenleving en “diversiteit, verbinding en liefde vieren”. Er waren onder meer toespraken van de wethouder, iemand van het COC, de dominee van de stadsparochie en een transgender.

  Hans Buijtelaar

@Buijtelaar

Voor een inclusieve samenleving!

© Panorama Minder vertrouwen in SGP-leider om Nashville

Minder vertrouwen in SGP-leider om Nashville

Panorama 13.01.2019 Het vertrouwen dat Nederlanders hebben in SGP-fractieleider Kees van der Staaij is fors gedaald sinds hij zijn handtekening zette onder de Nashville-verklaring. Daarin worden homoseksualiteit en transgenderisme afgewezen en wordt de suggestie gewekt dat mensen hiervan kunnen genezen.

Van alle fractievoorzitters in de Tweede Kamer heeft hij nu ongeveer het minste vertrouwen. Vergeleken met september vorig jaar is zijn vertrouwensscore onder VVD-kiezers afgenomen van 5,6 naar 4,0, onder D66-kiezers van 5,3 naar 2,6. Bij de achterban van het CDA nam het vertrouwen in de SGP-voorman minder af: van 5,6 naar 5,3. Wel is het zo dat vrijwel alle SGP-kiezers vierkant achter zowel Van der Staaij als de Nashville-verklaring staan, blijkt uit onderzoek van opiniepeiler Maurice de Hond.

Uit de peiling blijkt dat een op de tien Nederlanders achter de verklaring staat. Onder CDA-kiezers is dat iets meer (18 procent). Vrijwel iedereen die op D66 stemt (98 procent) noemt de verklaring harteloos tegenover homo’s en transgenders. Bij de achterban van Forum voor Democratie (69 procent) en PVV (66 procent) leeft dat gevoel minder.

Vrijwel alle SGP-kiezers blijven vierkant achter zowel Van der Staaij als de Nashville-verklaring staan. Ⓒ ANP

Minder vertrouwen in SGP-leider om Nashville

Telegraaf 13.01.2019 Het vertrouwen dat Nederlanders hebben in SGP-fractieleider Kees van der Staaij is fors gedaald sinds hij zijn handtekening zette onder de Nashville-verklaring. Daarin worden homoseksualiteit en transgenderisme afgewezen en wordt de suggestie gewekt dat mensen hiervan kunnen genezen.

Van alle fractievoorzitters in de Tweede Kamer heeft hij nu ongeveer het minste vertrouwen. Vergeleken met september vorig jaar is zijn vertrouwensscore onder VVD-kiezers afgenomen van 5,6 naar 4,0, onder D66-kiezers van 5,3 naar 2,6. Bij de achterban van het CDA nam het vertrouwen in de SGP-voorman minder af: van 5,6 naar 5,3. Wel is het zo dat vrijwel alle SGP-kiezers vierkant achter zowel Van der Staaij als de Nashville-verklaring staan, blijkt uit onderzoek van opiniepeiler Maurice de Hond.

Uit de peiling blijkt dat een op de tien Nederlanders achter de verklaring staat. Onder CDA-kiezers is dat iets meer (18 procent). Vrijwel iedereen die op D66 stemt (98 procent) noemt de verklaring harteloos tegenover homo’s en transgenders. Bij de achterban van Forum voor Democratie (69 procent) en PVV (66 procent) leeft dat gevoel minder.

Bekijk meer van; homoseksualiteit kees van der staaij nashville

Nashvilleverklaring: wat de nieuwe mannenbroeders van de oude kunnen leren

Elsevier 12.01.2019 Het was een pittig weekje voor SGP-leider Kees van der Staaij en andere prominenten van conservatief gereformeerd Nederland. Opeens blies een ijzige wind hen in het gezicht.

In opspraak geraakt door de Nashville-verklaring, een uit Amerika overgenomen, daar door 22.000 ‘bijbelgetrouwe’ christenen ondertekend theologisch traktaat ‘over Bijbelse seksualiteit’ dat de homoseksuele ‘gerichtheid’ an sich niet, maar de homoseksuele praktijk wel afwijst, kregen de mannenbroeders een vloedgolf van woede over zich heen. Ketters zijn ze!

Lees ook het eerdere commentaar van Gertjan van Schoonhoven: Nashville-verklaring bedreigend? Nee, juist de reactie eróp …

In sommige commentaren waren de brandstapels niet ver weg. NRC-columniste Clarice Gargard, een Amerikaans-Nederlandse programmamaker met School voor Journalistiek en Liberiaanse roots, prees de Nederlanders om hun vurige boosheid jegens de ‘haatchristenen’, door haar consequent als ‘oude, witte mannen’ omschreven, het racistische taaltje dat zo populair is bij zwarte activisten. Gargard: ‘We moeten deze vurigheid vasthouden om ook de wortel van haat en niet enkel de excessen te vernietigen.’ Knetter, knetter, knetter. En dat in de krant van licht en vrijheid.

Maatregelen tegen Piet de Vries

De Vrije Universiteit in Amsterdam, ooit gesticht als bolwerk van orthodox-gereformeerden, gaat ‘passende maatregelen’ nemen tegen Piet de Vries, docent aan de VU en een van de verspreiders van het pamflet. De Vries – oud-predikant van de Hersteld Hervormde Gemeente Boven-Hardinxveld – had zich in het AD bezondigd aan een volgens de VU al te gewaagde analogie. ‘Toen de nazi-ideologie zich opdrong, zwegen de kerken. Nu dringt de genderideologie zich op en zwijgen de kerken weer.’

Omgekeerde wereld?

Ironisch is dat wel. Een halve eeuw geleden, in 1968, eindigde het roemruchte ‘Ezel-proces’ tegen de schrijver Gerard Reve, een van de eerste openlijke homo’s. Nu zou hij voor de rechter worden gesleept wegens dierenmishandeling. Toen was het de, zoals Reve zei, ‘ultrarechtse reformatorische orthodoxie’ die een felle campagne tegen hem voerde wegens godslastering. Nu is het omgekeerd en klagen de homo’s de orthodoxen aan.

De bordjes zijn verhangen. De orthodoxen van toen zijn een piepkleine minderheid geworden, die op haar beurt onder vuur ligt van wat je gerust de nieuwe orthodoxie mag noemen: de links-liberale Artikel 1-orthodoxie die predikt dat iedereen gelijk is, behalve degene die juist dat bestrijdt. Types als Clarice Gargard zijn de nieuwe mannenbroeders van deze nieuwe zwartekousenkerk. Ogenschijnlijk tolerant, want begaan met elke minderheid. Maar o zo intolerant jegens de ketters van hun eigen orthodoxe geloof.

Nashville-verklaring is een mening – niet meer, niet minder

O ja, zeker. De Nashville-verklaring verdient het te worden weersproken. De opvattingen erin over homo’s en transgenders zijn zonder meer reactionair. Het pamflet zelf is verder een vorm van uit Amerika geïmporteerde christelijke identiteitspolitiek. En net als bij die andere vormen van geïmporteerde identiteitspolitiek wordt Nederland er niet verdraagzamer van.

Als er één groep is die in vijftig jaar geleerd heeft te ‘tolereren’ – in de aloude betekenis van ‘verdragen’ – dan zijn het wel de orthodox-gereformeerden !!!!

Maar het beweert niet dat homo’s ‘minder dan varkens zijn’, of dat ze van de hoogste kerktoren van Hardinxveld moeten worden gegooid. Het is een theologische mening over homo’s in de orthodox-gereformeerde kerk. Niet minder, niet meer. Dissident wellicht in het Nederland van 2019, maar volkomen vreedzaam, zelfs gespeend van elke bekeringsdrang.

Wie het traktaat leest, proeft zelfs een zekere gelatenheid jegens de tijdgeest; jegens ‘een wereld die langs een hellend vlak op weg lijkt naar de ondergang’. Die gelatenheid is geen wonder. Als er één groep is die in vijftig jaar geleerd heeft te ‘tolereren’ – in de aloude betekenis van ‘verdragen’ – dan zijn het wel de orthodox-gereformeerden.

Steeds minder mensen delen hun overtuigingen; wetgeving en inrichting van de maatschappij trekken zich – abortus, euthanasie, homohuwelijk – nauwelijks nog iets van hun opvattingen aan. Toch roepen ze niet op tot ‘vernietiging’ van al die andersdenkenden om hen heen. De nieuwe orthodoxen kunnen iets van dit tolereren leren.

Rutte noemt Nashville-verklaring ‘echt verschrikkelijk’

De premier wil niet zeggen of hij nu ook niet meer met de SGP wil samenwerken.

NOS 11.01.2019 Premier Rutte vindt de Nashville-verklaring verschrikkelijk. “Mij liepen de rillingen over de rug, toen ik die las.”

Rutte zei op zijn wekelijkse persconferentie dat hij zelf gelovig is, maar dat hij niks heeft met het conservatief-christelijke document dat homoseksualiteit afwijst. Hij vindt dat de Nashville-verklaring, waar ook de handtekening van SGP-leider Van der Staaij onder staat, niet past bij het Nederland waarin hij zich thuis voelt.

Of dit betekent dat de coalitie niet wil samenwerken met de SGP als de vier regeringspartijen hun meerderheid in de Eerste Kamer kwijtraken, wil hij niet zeggen.

“Dat is ingewikkeld. Je werkt natuurlijk met allerlei soorten partijen samen, waarmee je het over heel veel dingen oneens bent. We moeten hier eerst maar eens als samenleving iets van vinden.”

Bekijk ook;

OM onderzoekt mogelijke strafbaarheid van Nashville-verklaring

Op veel plekken wapperen regenboogvlaggen om Nashville-verklaring

‘Alsof Van der Staaij moordcommando zou leiden’

Telegraaf 10.01.2019 Nederland stond op z’n kop toen bleek dat Kees van der Staaij zijn handtekening had gezet onder de Nederlandse vertaling van de omstreden Nashville-verklaring. Maar is die ophef wel terecht? En: in Nederland werd door kordaat optreden van de veiligheidsdiensten misschien wel een Bataclan-achtige aanslag voorkomen.

Wekelijks analyseert verslaggever Wierd Duk nieuwsgebeurtenissen die hem bezig houden in de podcast ‘Het Land van Wierd Duk’. Meer podcasts van De Telegraaf? Abonneer je dan via iTunes.

De Grote Kerk in Gorinchem ANP

Kerk Gorinchem vervangt ‘Nashville-dominee’ door andere voorganger

Inwoners waren een petitie tegen zijn komst begonnen. Die is door meer dan 200 mensen ondertekend.

NOS 10.01.2019 De Grote Kerk in Gorinchem laat dominee Maarten Klaassen, een van de initiatiefnemers van de Nederlandse Nashville-verklaring, zondag vervangen door een andere voorganger. De kerk laat weten dat het “alles te maken heeft” met het omstreden pamflet.

Een petitie tegen de komst van Klaassen is de afgelopen dagen door meer dan 200 mensen ondertekend. In het verzoekschrift staat dat Klaassens komst door de inwoners wordt gezien als een “belediging voor de LGBTI-gemeenschap”. “Als tolerante stad zitten we daar niet op te wachten in Gorinchem!”

dominee Maarten Klaassen NOS

Klaassen is predikant van de Hervormde Gemeente in Arnemuiden en spreekt geregeld in andere kerken in het land. De Grote Kerk in Gorinchem heeft momenteel geen vaste predikant en meldt dat er voor zondag een vervanger is geregeld.

Dominee Klaassen is een van de initiatiefnemers van de Nederlandse vertaling van de Nashville-verklaring. Daarin worden homoseksualiteit en transseksualiteit afgewezen.

Afgelopen maandag zei Klaassen dat de verklaring in eerste instantie helemaal niet is bedoeld als anti-homo, maar dat hij wil opkomen voor het klassiek-christelijke standpunt over man en vrouw.

Nu zegt hij dat hij er al rekening mee hield dat dit kon gebeuren en dat in goed overleg is besloten dat hij dit keer niet naar Gorinchem komt. Hij heeft al vaker in de kerk gepredikt en is naar eigen zeggen volgende keer weer gewoon welkom.

Over de Nashville-verklaring zegt Klaassen dat hij nog achter zijn handtekening onder het document staat. “Het is een overtuiging die je hebt en die mag je uitdragen.”

Wat is de Nashville-verklaring?

In het pamflet (via deze link te lezen) wordt beschreven dat “God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw.” De tekst is een Nederlandse vertaling van het Amerikaanse origineel. Dat document werd in 2017 opgesteld in de VS en beschrijft volgens de opstellers hoe christenen moeten omgaan met het geloof, het huwelijk en seksualiteit. Honderden orthodox-protestantse predikanten, voorgangers en politici hebben hun handtekening eronder gezet, onder wie SGP-voorman Kees van der Staaij. Aan de vertaling is een naschrift toegevoegd, waarin het belang van pastorale begeleiding van homo’s wordt benadrukt.

De Nashville-verklaring leidde tot een storm van kritiek. Homobelangenorganisaties en minister Van Engelshoven spraken van een stap terug in de tijd. Het Openbaar Ministerie onderzoekt of het pamflet strafbaar is.

Bekijk ook;

Initiatiefnemer: ‘Nashville-verklaring geen anti-homo-manifest’

Honderden nemen op ‘Viering van de Liefde’ afstand van Nashville-verklaring

OM onderzoekt mogelijke strafbaarheid van Nashville-verklaring

De in opspraak geraakte dominee Maarten Klaassen is zondag niet welkom voor een dienst in Gorinchem. Ⓒ YouTube Geloofstoerusting

’Nashville-dominee’ niet welkom in kerk Gorinchem

Telegraaf 10.01.2019 Dominee Maarten Klaassen, mede-initiatiefnemer van de Nederlandse versie van de Nashville-verklaring, zal zondag niet voorgaan als gastpredikant in de Grote Kerk van Gorinchem, zoals aanvankelijk de bedoeling was. De kerkenraad van de wijkgemeente Grote Kerk weigert hem op de kansel te laten spreken.

Klaassen had al een onverwacht bewogen week, maar komende zondag kan hij het in ieder geval wat rustiger aan doen. Een petitie tegen de komst van Klaassen naar Gorinchem is de afgelopen dagen door ruim tweehonderd mensen ondertekend. In de tekst bij de petitie wordt de Nashville-verklaring een belediging voor onder meer homo’s, lesbiennes en transgenders genoemd. „Als tolerante stad zitten we daar niet op te wachten in Gorinchem”, aldus de initiatiefnemers van de petitie.

Cor Verkade @CorVerkade

Eerder wees ik op de fnuikende invloed van de domme #Nashvilleverklaring op de vrijheid van meningsuiting en godsdienst en dat gaat sneller dan gedacht. Zondag mag dr. Klaassen niet voorgaan bij @PKNnl in @StadGorinchem . De deugmensen hebben weer een nieuw deugthema gevonden.Eng

2   9:38 PM – Jan 10, 2019  See Cor Verkade’s other Tweets

Het manifest tegen homoseksualiteit heeft veel reacties opgeroepen. Meerdere politici, organisaties, de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) en een aantal gemeenten spraken hun afkeur uit over de Nederlandse bewerking van de eerder in het Amerikaanse Nashville opgestelde verklaring. Daarin worden homoseksualiteit en transgenderisme expliciet afgewezen.

Anderen wijzen juist op de vrijheid van meningsuiting en godsdienst, ook wanneer een standpunt of mening afwijkend is van de heersende opvattingen. Op sociale media zijn de meningen over het kerkbesluit dan ook flink verdeeld.

Bekijk ook:

Rechtse hypocrisie over Nashville

Bekijk ook:

‘Alsof Van der Staaij moordcommando zou leiden’

Bekijk ook:

Werkgroep: fouten bij Nashville-verklaring

Bekijk meer van; kerken homoseksualiteit gorinchem Nashville

Wat doet de dominee zondag met ‘Nashville’ in de preek? ‘Ik sliep er slecht van’

AD 10.01.2019 Honderden dominees staan voor een dilemma. Wat doen ze met hun preek na een week vol nieuws over de Nashvilleverklaring, waarin staat dat homoseksualiteit en transgenderisme zondig zijn. ,,Nu moet ik er wel iets over zeggen. Dit raakt mensen zó.”

Niet eerder preekte dertiger Wim de Bruin in zijn Christelijke Gereformeerde Kerk in Zutphen over homoseksualiteit of het homohuwelijk. Het thema is er niet geschikt voor, vindt de in Nunspeet geboren voorganger. ,,In een preek ben ik minutenlang alleen aan het woord, kan ik niet tegengesproken worden. Daar lenen zulke onderwerpen zich niet voor.”

Nashville-supporter die na­zi-ideologie erbij haalde, mag bij VU blijven

AD 10.01.2019 De Vrije Universiteit (VU) van Amsterdam heeft vanmiddag ‘een stevig en duidelijk gesprek’ gehad met docent Piet de Vries, initiator van het Nederlandse Nashville-pamflet. De predikant vergeleek het ‘opdringen van de genderideologie’ deze week met dat van de nazifilosofie. Hij mag wel blijven werken bij de VU.

,,Het was een stevig en duidelijk gesprek, maar over de inhoud en uitkomst doen we geen mededelingen’’, aldus een woordvoerder van de VU. De Vries zelf is niet bereikbaar voor commentaar. Of en welke  maatregelen zijn genomen, blijft onduidelijk.

De theologiedocent (62) is een van de initiatiefnemers van de verspreiding van de Nederlandse vertaling van de fel bekritiseerde Nashville-verklaring. 

Dinsdag haalde de voormalige voorganger van de Hersteld Hervormde Gemeente Boven-Hardinxveld  op deze site de Tweede Wereldoorlog erbij in de discussie: ,,Er wordt te weinig onderwijs gegeven over wat de Bijbel zegt over het huwelijk en seksualiteit. We moeten ons geluid laten horen. Toen de nazi-ideologie zich opdrong, zwegen de kerken. Nu dringt de genderideologie zich op en zwijgen de kerken weer te vaak.’’

Het universiteitsbestuur noemde de vergelijking ‘onaanvaardbaar’, De Vries, docent aan het Hersteld Hervormd Seminarium van de VU, betuigde spijt.

Piet de Vries is voormalig predikant en een van de Nederlandse kartrekkers van het Nashville-pamflet. © Anton Dommerholt

Ruard Ganzevoort is decaan van de faculteit waaraan De Vries verbonden is. Hij wil niet op de eventuele maatregelen ingaan, maar vindt wel dat de hele Vrije Universiteit aan de slag moet met ‘Nashville’. ,,Los van de buitengewoon ongepaste vergelijking laat de Nashville-verklaring ook zien dat we één faculteit moeten vormen, één universiteit’’, aldus Ganzevoort, zelf homoseksueel. ,,Het is mijn taak als decaan om iedereen zich veilig te laten voelen: alle studenten, homo’s, lesbiennes en transgenders.’’ Tegelijkertijd wil de VU-top geen ‘meningenpolitie’ zijn: ,,De verschillen van inzicht zijn er, daar moeten we mee dealen.’’ De komende tijd houdt de universiteit een debat over de thema’s uit de Nashville-verklaring.

Weggestuurd

Ganzevoort ervoer zelf hoe in orthodoxe kring wordt omgesprongen met homoseksualiteit. Toen hij in de jaren 90 uit de kast kwam, was hij predikant in de Nederlands Gereformeerde Kerk. Hij werd uit zijn ambt gezet. ,,Ik weet heel goed hoe de visie is van een deel van de orthodoxe protestanten. Zij vinden heel principieel dat homoseksualiteit niet kan. Maar voor mij is dat het begin van een gesprek, niet het einde. Daarbij moeten we ook niet doen alsof heel Nederland supertolerant is tegenover LHBTI’ers. Vergeet niet wat Johan Derksen niet zo lang geleden zei.’’

Ruard Ganzevoort is decaan van de VU-faculteit waar Nashville-supporter De Vries werkt. © ANP XTRA Koen Suyk

Geen nieuwe handtekeningen onder omstreden pamflet

Telegraaf 10.01.2019 De christelijke initiatiefnemers van de Nederlandse Nashville-verklaring stoppen met het verder inzamelen van handtekeningen onder het omstreden pamflet. Ze gaan nu eerst werken aan een nadere verklaring, vertelt dominee Maarten Klaassen aan dagblad Trouw.

Ook wordt een studiedag voor predikanten en voorgangers uit de protestantse wereld voorbereid. De Nederlandse Nashville-verklaring was eigenlijk bedoeld als opmaat voor die studiedag, aldus de krant.

„De verklaring heeft heel erg veel losgemaakt, het zijn zeer bewogen dagen geweest. We merkten dat verschillende passages uit de tekst verwarring hebben opgeroepen en anders gelezen werden dan we bedoelden. Dat vraagt dus om een nadere verklaring. Daar gaan we aan werken”, aldus Klaassen in Trouw.

Genezing

De geestelijke zei eerder tegen de NOS dat het manifest in eerste instantie niet bedoeld is als ’antihomopamflet’ en dat er „helaas onduidelijkheid is ontstaan over het stuk dat homoseksualiteit kan worden genezen.” „Wij vinden dat we onze homoseksuele medemens moeten begrijpen en naast ze moeten staan.”

De verklaring kwam eerder onder de aandacht nadat twee hoogleraren uit de Christelijk Gereformeerde Kerken meldden waarom ze het pamflet niet wilden ondertekenen. Daarna volgden veel vooral afkeurende reacties en lieten bijvoorbeeld gemeenten de regenboogvlag wapperen, het kleurige symbool voor de lhbti-gemeenschap. Woensdagavond hielden honderden progressieven een ’Viering van de Liefde’ in de Amsterdamse Westerkerk met burgemeester Femke Halsema.

Bekijk ook:

Honderden bij homoviering tegen omstreden pamflet

Bekijk meer van; westerkerk Nashville homoacceptatie christendom

Geknoei met handtekeningen Nashville-pamflet: ‘Dit had niet mogen gebeuren’

AD 10.01.2019 De groep predikanten die de Nederlandse Nashville-verklaring verspreidde, heeft zonder expliciete toestemming ondertekenaars toegevoegd. ,,Dat had niet mogen gebeuren’’, melden de dominees vanochtend in een persverklaring. Zij organiseren nu eerst een ‘studiedag’. Totdat daar iets uitkomt, verdwijnt de Nashville-verklaring weer in de lade.

Het zwaar omstreden pamflet waarin homoseksuelen en transgenders worden afgewezen, was ondertekend  door ruim tweehonderd orthodoxe protestanten. Maar nu blijkt dat de initiatiefnemers ook supporters hebben toegevoegd zonder duidelijke instemming: ,,De lijst met ondertekenaars is op onzorgvuldige wijze tot stand gekomen’’, meldt dominee Rinie van Reenen namens de Nederlandse Nashville-groep. ,,Het had niet mogen gebeuren dat er mensen op stonden die daar niet expliciet toestemming voor hadden gegeven. Daarom zien wij voorlopig af van het publiceren van ondertekenaars.’’

Lees ook;

Predikant uit Arnhem betreurt effect Nashville-manifest: ‘We krijgen een trap na’

Lees meer

Lees meer

‘Communicatie had beter gekund’

In de persverklaring melden de initiatiefnemers verder dat de communicatie ‘beter had gekund’ en ze betreuren dat hun vertaling is opgevat als antihomopamflet: ,,Dat trekken wij ons aan. Sommigen hebben het document gelezen alsof met de juiste aanpak een homoseksuele gerichtheid ‘genezen’ kan worden. Of dat het erkennen of uitspreken van het homoseksueel gericht-zijn zonde is. Hoewel wij een homoseksuele praktijk afwijzen, wij aanvaarden onze homoseksuele medemens.’’

De Nashville-verklaring gaat voorlopig in de lade, eerst willen de predikanten nog een ‘studiedag’ houden over de thema’s.

Ook SGP-leider Kees van der Staaij staat achter de inhoud van het Nashville-pamflet. © ROBIN UTRECHT

Ophef

Het pamflet uit de VS waaide over naar Nederland. Toen de tekst vorig weekend werd gepubliceerd, barstte de bom, met aangiftes en een hausse aan steunbetuigingen voor de homogemeenschap tot gevolg. Tegenstanders kraakten de verklaring die volgens hen homoseksuelen en transgenders wegzet als zondig en ‘te genezen’. ,,Dit is een stap erger dan we tot nu toe hoorden van de strenggelovigen’’, zei theoloog Alain Verheij. ,,Artikel 7 van het manifest suggereert dat je niet homo of transgender mag zijn omdat het een kéuze is. Alsof geaardheid niet bestaat!’’

De aan de Vrije Universiteit gelieerde theologiedocent Piet de Vries vatte als eerste het plan op om de Amerikaanse tekst te vertalen. Maar toen hij dinsdag in deze krant de omgang van de kerken met de ‘genderideologie’ vergeleek met de wijze waarop eerder werd omgegaan met de nazi-ideologie gooide hij olie op het vuur. De universiteit kondigde meteen maatregelen aan.

De werkgroep die de Nederlandse vertaling van de veelbesproken Nashville-verklaring naar buiten bracht erkent dat fouten zijn gemaakt. Ⓒ ANP

Werkgroep: fouten bij Nashville-verklaring

Telegraaf 10.01.2019 De werkgroep die de Nederlandse vertaling van de veelbesproken Nashville-verklaring naar buiten bracht erkent dat fouten zijn gemaakt. Volgens de werkgroep had de communicatie rondom de publicatie beter gekund.

„De verwoording in de verklaring kon op sommige punten aanleiding geven tot misverstanden. Dat trekken wij ons aan. Sommigen hebben het document gelezen alsof met de juiste aanpak een homoseksuele gerichtheid ’genezen’ kan worden. Of dat het erkennen of uitspreken van het homoseksueel gericht zijn zonde is. Dat was en is onze intentie niet. Want hoewel wij een homoseksuele praktijk afwijzen, wij aanvaarden onze homoseksuele medemens.”

Volgens de werkgroep is de lijst met ondertekenaars op onzorgvuldige wijze tot stand gekomen en gepubliceerd. „Het had niet mogen gebeuren dat er mensen op stonden die daar niet expliciet toestemming voor hadden gegeven. Daarom zien wij voorlopig af van het publiceren van ondertekenaars.”

Bekijk ook:

Geen nieuwe handtekeningen onder omstreden pamflet

Bekijk ook:

Grote vraag naar regenboogvlaggen

Bekijk ook:

Honderden bij homoviering tegen omstreden pamflet

Initiators Nashvilleverklaring stoppen met inzamelen handtekeningen

NU 09.01.2019 De initiatiefnemers van de Nederlandse Nashvilleverklaring stoppen met het inzamelen van handtekeningen. Ze gaan nu eerst werken aan een nadere verklaring, vertelt dominee Maarten Klaassen aan Trouw.

“We hebben als initiatiefnemers gisteravond bij elkaar gezeten en besloten dat het nu eerst tijd is voor reflectie”, zegt Klaassen tegen de krant.

Ook wordt een studiedag voor predikanten en voorgangers voorbereid. De Nederlandse Nashvilleverklaring was eigenlijk bedoeld als opmaat voor die studiedag, aldus Trouw.

De verklaring kwam eerder in de publiciteit, doordat twee hoogleraren uit Christelijk Gereformeerden Kerken meldden waarom ze het pamflet niet wilden ondertekenen. Daarna volgden veel vooral afkeurende reacties en lieten bijvoorbeeld gemeenten de regenboogvlag wapperen, het kleurige symbool voor de lhbt-gemeenschap.

“De verklaring heeft heel erg veel losgemaakt, het zijn zeer bewogen dagen geweest. We merkten dat verschillende passages uit de tekst verwarring hebben opgeroepen en anders gelezen werden dan we bedoelden. Dat vraagt dus om een nadere verklaring. Daar gaan we aan werken”, aldus Klaassen in Trouw.

Hij zei eerder tegen de NOS dat het manifest in eerste instantie niet bedoeld is als antihomoverklaring en dat er “helaas onduidelijkheid is ontstaan over het stuk dat homoseksualiteit kan worden genezen”. “Wij vinden dat we onze homoseksuele medemens moeten begrijpen en naast ze moeten staan”, aldus de dominee.

Zie ook: Wat we weten over de fundamentalistische Nashvilleverklaring

Lees meer over: Binnenland Nashvilleverklaring

Op tal van plekken in Nederland werd de regenboog-vlag gehesen, als protest tegen de Nashville-verklaring, die wordt gezien als ‘homohaatmanifest’. © Theo Peeters

Opstellers Nashville-verklaring stoppen met verzamelen van handtekeningen

AD 09.01.2019 De opstellers van de Nederlandse Nashville-verklaring stoppen met het inzamelen van handtekeningen onder dat manifest. ,,We gaan eerst werken aan een nadere verklaring,” zegt dominee Maarten Klaassen tegen Trouw.

Een van de zeven initiatiefnemers heeft zich teruggetrokken, bevestigt Klaassen. Het gaat om de Christelijke Gereformeerde predikant Sonnevelt. ,,Om persoonlijke redenen.”

,,We hebben als initiatiefnemers gisteravond bij elkaar gezeten, en besloten dat het nu eerst tijd is voor reflectie”, aldus Klaassen tegen Trouw. ,,De verklaring heeft heel erg veel losgemaakt, we merkten dat verschillende passages uit de tekst verwarring hebben opgeroepen. Dat vraagt dus om een nadere verklaring. Daar gaan we aan werken. We verspreiden vandaag of morgen nog een persbericht en daarna wordt het tijd voor radiostilte en verdere bezinning.”

‘Homohaat’

De Nashville-verklaring is een vertaling van het Nashville Statement, waarin onder meer staat hoe christenen moeten omgaan met zaken als het huwelijk en seks. De makers van het document vonden dat er een te losse moraal bestond rond thema’s als homoseksualiteit, genderneutraliteit en transgenderisme. De Nederlandse vertaling van het document werd begin dit jaar gepubliceerd. Omdat de gelovigen in het manifest homoseksuele relaties afwijzen, noemen critici het een ‘homohaatmanifest’. Het Openbaar Ministerie gaat de Nashville-verklaring onderzoeken op eventuele strafbaarheid.

De verklaring werd zaterdag online gezet, met de namen van zo’n 250 ondertekenaars. Dat zorgde voor veel commotie en negatieve reacties. Ook de namen van SGP-voorman Van der Staaij en SGP-senator Van Dijk stonden onder de tekst. Dat leidde tot stevige kritiek van andere politieke partijen.

Burgemeester Halsema bij de Viering van de Liefde ANP

Honderden nemen op ‘Viering van de Liefde’ afstand van Nashville-verklaring

NOS 09.01.2019 In Amsterdam waren vanavond enkele honderden mensen bijeen voor de Viering van de Liefde. Met dat samenzijn wilden de deelnemers bij het Homomonument een signaal afgeven tegen de “afwijzing en uitsluiting” van de Nashville-verklaring. Na toespraken van onder anderen burgemeester Halsema en de initiatiefnemers van de bijeenkomst zijn kaarsen gebrand bij het monument.

“Het is vooral de bedoeling dat we laten zien dat we het niet eens zijn met de Nashville-verklaring. Dit is niet wat Nederland is”, zegt COC-voorzitter Astrid Oosenbrug. “Mensen hebben in groten getale laten merken dat ze het niet eens zijn met deze manier van met elkaar omgaan. En we zijn hier ook om de liefde te vieren”, zei ze, omringd door regenboogvlaggen.

De Viering van de Liefde werd geopend door initiatiefnemer Hans Verhoeven, die door de christelijke verklaring voor het traditionele gezin vooral inziet “dat er nog een wereld te winnen is” voor de acceptatie van de lhbt-gemeenschap. “Juist nu is het zaak om als atheïsten en niet-gelovigen solidair te zijn met de mensen die wel geloven en verscheurd zijn door de Nashville-verklaring.”

Burgemeester Halsema legde uit waarom ze de verklaring van Nashville niet wil negeren:

Video afspelen

‘We zetten iets liefdevollers tegenover de Nashville-verklaring’

De homoseksuele predikant Wielie Elhorst uit Bussum begon zijn toespraak met een voordracht uit de Bijbel. “Al sprak ik de talen van alle mensen, en die van engelen – had ik de liefde niet, ik zou niets meer zijn dan een dreunende gong of schelle cimbaal”, citeerde hij 1 Korinthiërs 13.

Elhorst noemt de taal van de Nashville-verklaring nietsontziend en gevoelloos. “Het getuigt van zo weinig respect voor de integriteit en eigenheid van ieder afzonderlijk mens. Als één ding de laatste dagen duidelijk is geworden, is het dat we dat niet meer willen.” Hij roemde onder meer minister Van Engelshoven voor haar afwijzing van het pamflet, en vertegenwoordigers van de kerk voor hun steun.

Dagblad Trouw meldt dat een van de initiatiefnemers van de Nederlandse vertaling van de Nashville-verklaring, predikant Sonnevelt van de Gereformeerde Gemeenten, zich heeft teruggetrokken. Ook stoppen de opstellers met het verzamelen van handtekeningen onder het manifest.

1/3 ‘Bij homoliefde hoort vrijen’ is te lezen op een van de borden van de deelnemers ANP

2/3 Een stel bij de Viering van de Liefde ANP

3/3 Een stel bij de Viering van de Liefde ANP

‘Om de haverklap verliefd’

Burgemeester Halsema droeg een paar regels voor uit het gedicht De intiemste zichtlijn van dichter Willem-Jan Otten. “Ik wilde jou en dat ik missen zou, wist ik al voor het begonnen was. Jou willen is je missen. Het was missen op het eerste gezicht.” Halsema noemde het gedicht haar mantra “toen ik heel lang geleden om de haverklap verliefd was”.

“Er wordt gezegd dat mensen hun verliefdheid moeten verbergen”, voegde ze daaraan toe. “En dat de keuze voor een geslachtsverandering een ideologie is. Natuurlijk kunnen we ervoor kiezen om de liefdeloze Nashville-verklaring te negeren. Maar we kiezen ervoor om te praten.”

“We zijn hier samen om het vooroordeel te loochenen dat alle gelovigen homofoob of intolerant zijn”, zei Halsema. Ze riep daarbij op om in gesprek te blijven met andersdenkenden. “Maar we zijn ook onvermurwbaar. De liefde heeft geen toetssteen of moreel oordeel nodig. De liefde kunnen we gewoon niet missen.”

Bekijk ook;

Zij ‘vieren de liefde’ als protest tegen de Nashville-verklaring

‘Tot de seksuele revolutie dacht binnen de kerk iedereen hier hetzelfde over’

Op veel plekken wapperen regenboogvlaggen om Nashville-verklaring

Burgemeester Femke Halsema hield een toespraak tijdens de ’Viering van de Liefde’. Ⓒ ANP

Honderden bij homoviering tegen omstreden pamflet

Onder anderen burgemeester Halsema van Amsterdam en de homoseksuele predikant Wielie Elhorst spraken zich uit voor de liefde en tegen de verklaring.

Telegraaf 09.01.2019 Enige honderden mensen kwamen woensdagavond in Amsterdam bijeen voor de ’Viering van de Liefde’. Ze hadden veel regenboogvlaggen bij zich, lieten zich op de foto zetten in een hartvormig bord met de tekst ’Ik kus je voor de liefde’ en er werd gezongen door mensen van de Westerkerk.

Het samenzijn bij het Homomonument was een signaal tegen de afwijzing en uitsluiting van de christelijke Nashville-verklaring, aldus de initiatiefnemers.

In de zogeheten Nashville-verklaring, die is overgewaaid uit de VS, wordt ervoor gepleit om alle seksualiteit binnen huwelijken tussen man en vrouw te houden. Homoseksualiteit wordt op bijbelse gronden afgewezen. „Wij bevestigen dat het zondig is om homoseksuele onreinheid of transgenderisme goed te keuren”, aldus het pamflet, waar veel ophef over is ontstaan.

  Anne Fleur Dekker ‍

✔ @annefleurdd

Viering van de Liefde tegen #Nashvilleverklaring @ Homomonument

11   7:16 PM – Jan 9, 2019  See Anne Fleur Dekker ‍’s other Tweets

  Darling Peter @petervanvught

Protest ‘Viering van de Liefde’ op het Homomonument #nashvilleverklaring #amsterdam #lgbt @AmsterdamNL  4   8:31 PM – Jan 9, 2019 See Darling Peter’s other Tweets

Halsema

Burgemeester Femke Halsema van Amsterdam zei in haar toespraak dat zij en de andere aanwezigen er bewust voor kiezen om „die liefdeloze Nashville-verklaring te negeren.” „Maar wij spreken wel, omdat niemand mag worden gedwongen de liefde te missen.” En: „Wij blijven in gesprek met andersdenkenden, maar we zijn ook onvermurwbaar. Omdat liefde geen moreel oordeel nodig heeft.”

De ’Viering van de Liefde’ is bedoeld om te laten zien dat ieder mens het verdient om zich in de kerk en daarbuiten geliefd en welkom te voelen, aldus de organisatoren, waaronder belangenorganisatie COC, vertegenwoordigers van kerken en de lhbti-gemeenschap.

Bekijk ook:

Run op regenboogvlag door ’Nashville’

Bekijk ook:

Christelijke homo’s lopen te hoop tegen Nashville-manifest

Bekijk ook:

Initiatiefnemer: pamflet is niet antihomo

Bekijk meer van; liefde westerkerk amsterdam Nashville homoacceptatie

Zij ‘vieren de liefde’ als protest tegen de Nashville-verklaring

Vanavond wordt de Viering van de Liefde bij het Homomonument in Amsterdam georganiseerd. Het protest is een reactie op de Nashville-verklaring.

NOS 09.01.2019 Elkaar niet aanpakken met haat, maar gesprekken voeren met liefde. Dat is de bedoeling vanavond tijdens het vreedzame protest ‘de Viering van de Liefde’ bij het Homomonument in Amsterdam. De demonstratie is een reactie op de “afwijzing en uitsluiting” van de Nashville-verklaring. De organisatie wil ermee laten zien “dat ieder mens het verdient om zich in de kerk en daarbuiten geliefd en welkom te voelen.”

Volgens homobelangenorganisatie COC, een van de organisatoren van de viering, worden er honderden mensen verwacht. Meer dan 2500 mensen hebben op Facebook aangegeven geïnteresseerd te zijn. Wielie Elhorst, Jolanda Molenaar en Hans Verhoeven leggen uit waarom zij het zo belangrijk vinden om erbij te zijn.

Wielie Elhorst Peter van der Wal

“De Nashville-verklaring is een inhoudelijke stap terug in hoe we willen omgaan met homoseksualiteit en genderidentiteit in de kerken. We moeten verder gaan met het gesprek tussen kerk en lhbt.”

De verklaring is een streep door wat we tot nu toe hebben bereikt, zegt Wielie Elhorst, homoseksueel en predikant in Bussum. “Ik maak me zorgen om dit soort verklaringen. Het draagt niet bij aan het gesprek dat we voeren binnen de kerk.”

Elhorst maakt zich vooral druk om jongeren in de gemeenschappen van predikanten die de verklaring hebben ondertekend. “Er zullen vast wel 16-jarige jongens of meisjes zijn, die worstelen met vragen en vervolgens door deze confrontatie weer terug de kast in worden gejaagd. Juist onder christelijk-orthodoxe jongeren wordt vaker aan zelfmoord gedacht en zo isoleer je ze”, zegt Elhorst. “Het voelt als een zwaard van Damocles.”

Wat zou de liefde moeten zijn?

Elhorst spreekt vanavond tijdens de bijeenkomst. Hij gaat voorlezen uit de Bijbel. “Het is een passage over wat de liefde zou moeten zijn. Geloof, hoop en liefde is het belangrijkst, maar het meest belangrijke van deze drie is liefde. De passage werd vroeger geschreven aan een gemeenschap die nogal overhoop lag.”

Ook burgemeester Femke Halsema spreekt bij de bijeenkomst die om 19.00 uur begint. Na de toespraken mogen de aanwezigen een licht voor liefde aansteken. Daarna wordt de Westerkerk geopend voor geïnteresseerden die na willen praten.

Jolanda Molenaar Eigen foto

“Ik heb ontdekt in mijn worsteling dat God mij accepteert zoals ik ben. Deze verklaring zorgt weer voor een stap terug. Ik wil mensen bemoedigen weer verder te praten.”

De verklaring heeft Jolanda Molenaar, een gelovige transgender, in het hart geraakt, vertelt ze. “De ondertekenaars kiezen radicaal voor de letterlijke lezing van de bijbel en geven je geen millimeter ruimte om jezelf te zijn.”

Ook zij spreekt vanavond tijdens de viering. “Ik wil mensen bemoedigen en de fundamentalistische mannen achter deze verklaring vragen om niet óver ons maar mét ons te praten om meer ruimte te creëren voor lhbt’ers die banger dan ooit zijn om uit te kast te komen.”

Molenaar leest ook voor uit de bijbel. Het vers gaat over de heilige Stefanus, die werd gestenigd vanwege zijn geloof in Jezus. Daardoor wordt hij beschouwd als eerste martelaar van het christendom. “Eigenlijk worden wij nu ook gestenigd door fundamentalistische mannen die denken Gods bedoelingen te kennen.” De oplossing ligt volgens haar in een dialoog. “Ik wil mensen oproepen om de mannen die ons stenigen de hand te reiken.”

Hans Verhoeven Eigen foto

“In de lhbt-community is een hele sterke negatieve reactie richting religie te zien. Vanavond wil ik laten zien dat ook religieuze lhbt’ers zich niet meer verscheurd hoeven te voelen.”

Hans Verhoeven, initiatiefnemer van Viering van de Liefde, wil vanavond laten zien dat religie niet gestraft moet worden vanwege de verklaring. “Er zijn heel veel diep religieuze mensen die ook homoseksueel zijn en die voelen zich de laatste dagen verscheurd. Ik wil duidelijk maken dat je mag houden van wie je wil, dat je mag zijn wie je wil en dat je mag geloven wat je wil.”

Verhoeven vindt het vooral belangrijk dat er respectvol met elkaar wordt omgegaan. “We zijn het niet altijd met elkaar eens, maar we willen er ook zijn voor mensen die ons buitensluiten.”

Hij zou het geweldig vinden als er een duidelijke reactie vanuit de politiek komt, gaat Verhoeven verder. “Dat de regering zegt: ‘de Nashville-verklaring is net een stap te ver’. Dat Rutte zich een staatsman toont en SGP-leider Van der Staaij een draai om de oren geeft.”

Respect?

Want dat vindt Verhoeven het ergst, dat Van der Staaij de verklaring heeft ondertekend. “Dit is een politieke partij, niet zomaar een predikant in Appelscha. De consequenties kunnen veel verder reiken. Dit kan het regeringsbeleid raken en dan raakt het mij ook.”

De verklaring past in een trend waarin minderheden steeds vaker gemarginaliseerd worden, zegt Verhoeven. “Het lijkt erop dat dit steeds vanzelfsprekender wordt. We raken het respect kwijt.”

De Vrije Universiteit in Amsterdam gaat in gesprek met een theologiedocent die de Nashville-verklaring in het Nederlands vertaalde. Omdat deze Piet de Vries de genderideologie vergelijkt met die van de nazi’s, heeft hij volgens het bestuur een grens overschreden.

Hij heeft inmiddels spijt betuigd, maar toch worden er “passende maatregelen” tegen hem genomen, schrijft RTV Rijnmond.

Bekijk ook;

‘De mensen die nog overblijven in de kerk, worden ook wat strikter in de leer’

Op veel plekken wapperen regenboogvlaggen om Nashville-verklaring

Maker beelden Van der Staaij-filmpje niet blij, maar satire mag (bijna) altijd

‘Nashville-verklaring toont verdeeldheid binnen kerk over homoseksualiteit’

 

Vraag naar regenboogvlag flink toegenomen na Nashvilleverklaring

NU 09.01.2019 De vraag naar zogenoemde ‘regenboogvlaggen’, het internationale symbool voor de lhbt-gemeenschap, is de afgelopen dagen flink toegenomen. Honderden scholen, gemeenten, bedrijven en kerken hebben zich gemeld bij de Dokkumer Vlaggen Centrale (DVC).

Directeur Robert-Jan Hageman heeft een bericht daarover van De Telegraaf woensdag bevestigd aan NU.nl.

De DVC is de grootste producent van vlaggen in Nederland en onder meer de officiële leverancier van regenboogvlaggen voor homobelangenorganisatie COC. In totaal produceert het bedrijf meer dan één miljoen vlaggen per jaar.

“Normaal krijgen we in deze periode nauwelijks aanvragen voor regenboogvlaggen”, stelt Hageman. “De piek ligt duidelijk rond de Gay Pride en andere homo-evenementen in de zomer. Maar de afgelopen dagen zijn we overstroomd door aanvragen.”

De vlaggen worden besteld door gemeenten, bedrijven, scholen en kerkgenootschappen. “Vooral dat laatste is opvallend”, aldus de directeur, die een verband legt tussen de stijgende vraag naar regenboogvlaggen en de ondertekening van de zogenoemde Nashvilleverklaring door gereformeerde predikanten en politici.

Waar staat LHBTQI(AP) voor?

​Veel politici, prominenten en gemeenten keren zich af van manifest

De Nashvilleverklaring werd in 2017 opgesteld in de Verenigde Staten, maar afgelopen zondag werd een Nederlandse vertaling gepubliceerd. In het omstreden document wordt betoogd dat homoseksualiteit iets is dat genezen kan worden en dat het huwelijk alleen een verbintenis tussen man en vrouw kan zijn.

Het manifest leidde tot veel ophef; talloze politici, prominenten en gemeenten hebben zich nadrukkelijk tegen de verklaring uitgesproken. Ook het kabinet heeft de suggestie dat lhbt’ers niet zichzelf zouden mogen zijn verworpen; minister Ingrid van Engelshoven sprak van “een stap terug in de tijd”.

Zie ook: Wat we weten over de fundamentalistische Nashvilleverklaring

Lees meer over: LHBT  Nashvilleverklaring

Op verschillende plaatsen, zoals bij de Vrije Universiteit in Amsterdam, wappert de regenboogvlag.Ⓒ ANP

Grote vraag naar regenboogvlaggen

Telegraaf 09.01.2019 De vraag naar zogenoemde regenboogvlaggen, het kleurige symbool voor de lhbt-gemeenschap, is deze week enorm toegenomen sinds de Nashville-verklaring. De Dokkumer Vlaggen Centrale is helemaal door zijn voorraad heen en zet alle zeilen bij om die weer snel aan te vullen. Er zijn in enkele dagen al honderden bestellingen gedaan. „De vraag naar de regenboogvlaggen is verviervoudigd ten opzichte van vorig jaar deze tijd”, zei een woordvoerster.

Vooral gemeentes en overheidsinstellingen bestellen een vlag. De gemeente Weesp heeft alle regionale overheden en instellingen opgeroepen om vrijdag massaal de regenboogvlag de hijsen en een foto te plaatsen op sociale media met de hashtag #SayNoToNashville.

De vlaggencentrale hoopt dat dan het kleurige dundoek weer leverbaar is. „We streven ernaar om de voorraad deze week weer aan te vullen”, zei de woordvoerster.

Normaal is er de vraag naar de regenboogvlag in deze tijd van het jaar niet zo groot, „maar het loopt nu wel storm”, zegt de woordvoerster. Normaal ligt de verkooppiek rond evenementen zoals de Coming Out Day in oktober en de Pride Amsterdam in de zomer.

Bekijk meer van; Nashville

De Vrije Universiteit Amsterdam neemt afstand van de Nashville-verklaring, die medeondertekend is door vier medewerkers van de VU. Als statement heeft de universiteit voor het hoofdgebouw de regenboogvlag gehesen. Ⓒ Foto ANP

Run op regenboogvlag door ’Nashville’

De discussie over de Nashville-verklaring zorgt voor een enorme toename van de verkoop van regenboogvlaggen.

Telegraaf 09.01.2019 De discussie over de Nashville-verklaring zorgt voor een enorme toename van de verkoop van regenboogvlaggen.

De Dokkumer Vlaggen Centrale (DVC), Nederlands grootste vlaggenproductiebedrijf, is extra vlaggen aan het drukken. ,,De afgelopen dagen kregen we tientallen bestellingen per dag, maar vandaag zijn het er al honderden’’, zegt directeur Robert-Jan Hageman.

Het ondertekenen van de vertaling van de Amerikaanse Nashville-verklaring door tweehonderd Nederlanders, onder wie SGP-voorman Kees van der Staaij, zorgt voor felle discussie. Vooral de passages over homoseksualiteit zijn omstreden. Op meerdere plekken in Nederland wordt als reactie de regenboogvlag, symbool van de lhbt-beweging, gehesen.

,,Normaal gesproken begint de verkoop van themavlaggen als de Nederlandse vlag, de regenboogvlag en carnavalsvlaggen, pas ergens in maart of april te lopen en verkopen we buiten die periode van alle vlaggen samen een paar honderd per dag.’’ Nu zijn het er dus dagelijks van de regenboogvlag alleen al honderden.

Volgens Hageman zijn veel kopers gemeenten. ,,Maar er zitten ook kerkgenootschappen tussen. Dat verwacht je niet zo snel.’’

In De Wereld Draait Door werd gisteren een parodie uitgezonden van LuckyTV. Daarop leek het of SGP-leider Van der Staaij een homoseksuele relatie aanging met iemand.

Maker beelden Van der Staaij-filmpje niet blij, maar satire mag (bijna) altijd

NOS 08.01.2018 Een filmpje van LuckyTV waarin de spot wordt gedreven met SGP-leider Van der Staaij, die samen met andere SGP’ers zingt over homoseksualiteit, doet het goed op internet. Het filmpje is gemaakt omdat Van der Staaij onder vuur ligt vanwege het ondertekenen van de zogenoemde Nashville-verklaring.

“De pater fluistert, Kees, nou jij bij mij. Dat ik u kus, maakt mij geen homofiel. Heer, ‘k zal u zuigen. Maar verraad mij niet”, heeft LuckyTV van een eerdere bijeenkomst in een kerk gemaakt. Op sites als Dumpert, Facebook en YouTube hebben veel mensen de video uit het programma De Wereld Draait Door van gisteravond al gezien.

LuckyTV – Kees van der Staaij zingt ‘Blijf Bij Mij, Heer’

De maker van de originele beelden, de uit Kinderdijk afkomstige Cees van der Wal, is boos. “Het zijn inderdaad mijn beelden die gebruikt zijn en daar ben ik niet blij mee”, zegt hij. Van der Wal, zelf christen, verklaart niet om de video te kunnen lachen. Voor de rest onthoudt hij zich van een reactie, omdat hij niet meer aan zijn werk toekomt. “Ik word platgebeld.” Tegen RTL zegt hij een auteursrechtdeskundige in de arm te hebben genomen.

Duidelijke parodie

Maar auteursrechtdeskundige Raoul van de Laak van het Amsterdamse bureau ICTRecht denkt dat Van der Wal geen kans maakt als hij hier een zaak van maakt. “Het auteursrecht geldt op alles wat je creatief maakt. Dus de maker van het filmpje heeft iets creatiefs gemaakt en dan geldt het auteursrecht. Dat betekent dat als je iets jat, je een schadevergoeding kunt eisen.” Een uitzondering daarop is echter het maken van een parodie.

Van de Laak: “Er zijn in de wet een aantal uitzonderingscategorieën. Bij parodieën, karikaturen en satire is het eigenlijk heel simpel: het is geen inbreuk op het auteursrecht.”

Bekende mensen hebben een hele hoop te dulden, aldus Raoul van de Laak.

En dat is in dit geval duidelijk, vindt de deskundige. “De enige grens daarbij is dat de parodie een beetje maatschappelijk geoorloofd moet zijn. Het mag niet te ver gaan en er mag geen sprake van smaad en laster zijn. Dat lijkt mij hier niet het geval. Bekende mensen hebben gewoon een hele hoop te dulden, met name politici. En zeker Van der Staaij, die met dit soort onderwerpen vaak prominent naar voren treedt.”

Het is volgens Van de Laak overduidelijk dat hier sprake is van een grap. “De ‘uitspraken’ in dit filmpje maken het des te meer een parodie. Ik denk niet dat iemand door deze video de geloofwaardigheid van de SGP-leider in twijfel zal trekken.”

Max Verstappen

Er zijn meer voorbeelden van parodieën die prima konden. Cartoons waarin Nijntje in verband werd gebracht met drugs en terrorisme vond de rechter een aantal jaar geleden geen probleem, ook al had Nijntje-maker wijlen Dick Bruna daar een zaak van gemaakt.

Toch zijn er ook voorbeelden van parodieën en karikaturen die niet door de beugel konden. In september 2017 oordeelde de rechter dat onlinesupermarkt Picnic geen lookalike van Formule 1-coureur Max Verstappen mocht gebruiken voor een reclame. En de toenmalige Gouden Gids won met succes een rechtszaak tegen concurrent iLocal, dat een lookalike van Katja Schuurman voor de cover had gebruikt.

“Het maakt een behoorlijk verschil of een grap uit commercieel oogpunt wordt gebruikt of niet”, zegt Van de Laak. “Het huidige filmpje van Lucky TV wordt echter niet gebruikt om iets te verkopen. Van der Staaij zal er niet blij mee zijn en dat is begrijpelijk. Maar in de rechtspraak is dat geen criterium.”

Bekijk ook;

‘Ik ben boos, maar God houdt ook van mensen achter Nashville-verklaring’

‘Nashville-verklaring toont verdeeldheid binnen kerk over homoseksualiteit’

Initiatiefnemer: ‘Nashville-verklaring geen anti-homo-manifest’

Meer dan 100 gemeenten hijsen regenboogvlag

BB 09.01.2019 Meer dan 100 gemeenten en zes provincies hebben deze week de regenboogvlag gehesen of hebben bekendgemaakt dat ze dat gaan doen.

Nashvilleverklaring
Het hijsen van de regenboogvlag is een reactie op de zogenaamde Nashvilleverklaring. In de Nederlandse vertaling van de in het Amerikaanse Nashville opgestelde verklaring staat onder meer te lezen dat goede christenen homoseksualiteit altijd dienen af te wijzen. Ook wordt gesuggereerd dat daar genezing voor mogelijk is. Onder meer SGP-leider in de Tweede Kamer Kees van der Staaij zette er zijn handtekening onder, net als senator Diederik van Dijk van die partij.

Onverantwoord
Veel maatschappelijke organisaties en politieke partijen lieten duidelijk weten de verklaring onverantwoord en discriminerend te vinden. Ook veel christelijke groeperingen en organisaties, waaronder de EO, de ChristenUnie en de Protestantse Kerk, lieten hun uitdrukkelijke afkeuring blijken.

Regenboogvlag
Gemeenten voelen zich geroepen duidelijk te maken dat ze zich tegen de verklaring keren door een regenboogvlag te hijsen. Op basis van berichten die gemeenten op twitter hebben geplaatst blijkt dat er inmiddels 99 gemeentehuizen zijn die deze vlag hebben gehesen. Ook voor de deur van de provincies Drenthe, Gelderland, Utrecht, Groningen, Noord-Holland en Zuid-Holland wappert de regenboogvlag.

Vraag naar vlaggen
Bij de Dokkumer Vlaggen Centrale is de vraag naar regenboogvlagen enorm toegenomen. De centrale is helemaal door zijn voorraad heen en zet alle zeilen bij om die weer snel aan te vullen. Er zijn in enkele dagen al honderden bestellingen gedaan. ‘De vraag naar de regenboogvlaggen is verviervoudigd ten opzichte van vorig jaar deze tijd’, zei een woordvoerster. Die vraag komt vooral van gemeenten en overheidsinstellingen.

Bekijk hier de lijst met gemeenten en provincies die de regenboogvlag hebben gehesen of dat gaan doen. Zit uw gemeente er nog niet bij? Meld het aan Binnenlands Bestuur.

Gerelateerde artikelen

Rotterdam hijst de regenboogvlag op het stadhuis als protest tegen de Nashville-verklaring, het Amerikaanse manifest waarin christenen homoseksualiteit afwijzen Hollandse Hoogte | Robin Utrecht

Op veel plekken wapperen regenboogvlaggen om Nashville-verklaring

NOS 08.01.2019 In tal van dorpen en steden wapperen regenboogvlaggen als reactie op de Nashville-verklaring. Die verklaring heeft de afgelopen dagen tot veel ophef geleid.

De stadsbesturen van zowat alle grote steden, waaronder Amsterdam, Utrecht, Rotterdam en Den Haag hesen de regenboogvlag die symbool staat voor de homobeweging. Naast de stadhuizen hangt de vlag ook bij verschillende universiteiten en kerken.

Het hijsen van regenboogvlaggen in steden en dorpen tijdens bijvoorbeeld de Gay Pride werd gisteren nog door een van de initiatiefnemers van de Nederlandse versie van de Nashville-verklaring een voorbeeld genoemd van de enorme invloed van “de homo-lobby op de samenleving”. De initiatiefnemer, dominee Maarten Klaassen, noemde het vlagvertoon “onderdeel van een behoorlijke agressieve campagne”.

De regenboogvlag heeft ook het Instagramaccount van SGP-leider Van der Staaij bereikt. Duizenden mensen hebben onder diverse berichten van hem regenboogvlaggetjes geplaatst.

Niet gehesen

Overigens zijn er ook verschillende steden en dorpen die vanwege de Nashville-verklaring bewust niet de regenboogvlag hijsen. In bijvoorbeeld Zutphen, Zwolle en Deventer wappert de vlag niet, schrijft De Stentor. Zwolle en Zutphen laten het omdat zij zich niet willen mengen in het debat. Deventer stelt dat de gemeente al 365 dagen per jaar een regenbooggemeente is.

Hier een overzicht van de regenboogvlaggen die wapperen in verschillende Nederlandse gemeenten:

Gemeente Nijmegen

@gem_Nijmegen

Nijmegen is niet voor niets regenboogstad. Hier mag je zijn wie je bent, ongeacht afkomst, religie of geaardheid.

Appingedam

@GmAppingedam

Op deze stormachtige dag wappert de #Regenboogvlag in #Appingedam. Als statement dat wij staan voor een open en tolerante samenleving waarin iedereen zichzelf kan en mag zijn. 🏳️‍🌈

  Rotterdam

@rotterdam

Vandaag wappert de #regenboogvlag op het #stadhuis van #Rotterdam. 🏳️‍🌈 In onze stad mag je zijn wie je bent en houden van wie je wil. 💚 #NashevilleVerklaring

  Gemeente Amersfoort

@Gem_Amersfoort

De maatschappelijke discussie over de #NashvilleVerklaring is voor ons college aanleiding om te benadrukken dat Amersfoort een inclusieve stad is. Daarom geven we gehoor aan de oproep van raadslid @Jelle_Hengeveld en anderen en hangt vandaag bij het stadhuis de #regenboogvlag.

  Gemeente Druten

@gemeentedruten

Zojuist hebben wij de #regenboogvlag gehesen. Met het hijsen van de vlag willen we uitdragen dat alle inwoners voor ons gelijkwaardig zijn. In onze gemeente #Druten is iedereen welkom en mag je zijn wie je bent!

  BetuweNieuws

@BetuweNieuws

RT LingewaardGem: Ook in #Lingewaard mag je in veiligheid en vrijheid zijn wie je bent. Daarom wappert bij ons de #Regenboogvlag.

  Provincie Drenthe

@ProvDrenthe

Iedereen doet mee en iedereen doet er toe! En daarom hangt vandaag ook onze #regenboogvlag

Wat is de Nashville-verklaring?

Het pamflet werd in 2017 opgesteld in het Amerikaanse Nashville door predikanten van de evangelische kerk. Het is een reactie op de samenleving van nu, zeggen ze. Het document spreekt zich uit vóór het traditionele gezin en tegen homoseksualiteit en transgenders.

Er staat in dat God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange relatie tussen één man en één vrouw, dat het huwelijk niet is bedoeld als een homoseksuele relatie en dat homoseksuelen en transgenders genezen kunnen worden.

Afgelopen vrijdag verscheen een Nederlandse vertaling van het pamflet. Een paar honderd predikanten, voorgangers en politici hebben hun handtekening gezet onder de tekst

Bekijk ook;

‘Nashville-verklaring toont verdeeldheid binnen kerk over homoseksualiteit’

‘Ik ben boos, maar God houdt ook van mensen achter Nashville-verklaring’

Initiatiefnemer: ‘Nashville-verklaring geen anti-homo-manifest’

Al 100 jaar tegen homohuwelijk: niets nieuws onder de zon

AD 08.01.2018 De SGP wijst homoseksualiteit al honderd jaar expliciet af. Opmerkelijk is dat de partij het standpunt weer zo actief uitdraagt.

Amper twee jaar geleden had de SGP-top er genoeg van. Altijd maar weer die vragen over het homohuwelijk; alsof de partij geen andere standpunten had! Zodoende ontbrak in het nieuwe verkiezingsprogramma het pleidooi voor afschaffing van het homohuwelijk opeens, samen met zo’n ander kroonjuweel van de partij, de herinvoering van de doodstraf.

Lees ook;

Lees meer

Lees meer

Lees meer

Lees meer

Niet dat de partij van standpunt was veranderd, maar het mocht ook weleens over andere, meer haalbare SGP-speerpunten gaan. Dat had wat weg van hoe aartsrivaal D66 besloot om te springen met het kroonjuweel democratische vernieuwing: ‘niet meer in de etalage, nog wel op voorraad leverbaar’.

Pamflet

Desondanks prijkt opeens de naam van SGP-leider Kees van der Staaij onder het Nashville-pamflet, waarin homoseksualiteit (en transgenderiteit) expliciet wordt afgewezen. De SGP-leider wil aan deze krant niet toelichten waarom hij heeft gekozen de afwijzing van homoseksualiteit weer zo nadrukkelijk op de agenda te zetten. In het radioprogramma Dit is de dag zei hij gisteren dat het niet zijn bedoeling was om ‘heel Nederland te laten weten dat ik hier achter sta’.

Desondanks prijkt opeens de naam van SGP-leider Kees van der Staaij onder het Nashville-pamflet, waarin homoseksualiteit (en transgenderiteit) expliciet wordt afgewezen. De SGP-leider wil aan deze krant niet toelichten waarom hij heeft gekozen de afwijzing van homoseksualiteit weer zo nadrukkelijk op de agenda te zetten. In het radioprogramma Dit is de dag zei hij gisteren dat het niet zijn bedoeling was om ‘heel Nederland te laten weten dat ik hier achter sta’.

Ook op de website van de partij meldt Van der Staaij dat er niets nieuws onder de zon is. ,,De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit”, schrijft hij. ,,In lijn daarmee heb ik aangegeven dat ik me kan vinden in de strekking van de Nashville-verklaring.”

Puberzoon

Gevraagd naar hoe hij zou reageren als hij zijn eigen puberzoon zoenend aan zou treffen met een andere jongen zei Van der Staaij al eens dat hij in dat geval eerst zou benadrukken ‘dat hij de zoon is van wie ik heel veel houd’.

Opvallend, maar niet verrassend, is dat Van der Staaij zegt te hechten aan het ‘nawoord’ dat aan de in het Nederlands vertaalde versie is toegevoegd. ,,Daarin wordt terecht de grote verantwoordelijkheid benadrukt voor een zorgvuldige omgang met mensen die indringende vragen hebben bij hun seksuele gerichtheid en geslacht.”

Die compassie heeft in SGP-kringen echter wel haar grenzen, bleek in november. Toen verscheen een opmerkelijk opinieartikel in het Reformatorisch Dagblad dat was ondertekend door kopstukken van de bevindelijke zuil, onder wie SGP-senator Diederik van Dijk.

De naam van Van der Staaij ontbrak. In het artikel werd gepleit voor een heldere en besliste lijn in het ‘debat over homoseksualiteit’: ,,We kunnen en willen (…) niet meegaan in de gedachtegang dat er in het geloof niets mis mee kan zijn als twee mensen van hetzelfde geslacht, twee mannen, twee vrouwen, van elkaar houden.”

Zoenende mannen

De opvallendste passage in de ingezonden brief ging echter over de ‘ruis’ die daarvoor was ontstaan. De schrijvers refereerden daarmee aan de grote ophef in het voorjaar, toen het Reformatorisch Dagblad een folder van de stichting Gezin in Gevaar meestuurde naar de lezers.

Daarin werden zij opgeroepen een petitie te ondertekenen tegen een advertentiecampagne met zoenende mannen van pakkenmaker Suitsupply. RD-hoofdredacteur Steef de Bruijn zei de ophef te betreuren en was maanden zoet met uitleggen wat de krant had bezield.

Daar was het misgegaan, aldus de briefschrijvers, onder wie De Bruijn: ,,In het RD heeft de hoofdredacteur een briefwisseling gevoerd en zijn artikelen verschenen waarin sterk de nadruk lag op zorgvuldigheid en bewogenheid in het omgaan met jongeren met homoseksuele gevoelens.

Daardoor kan – ongewild en onbedoeld – de indruk zijn ontstaan dat het RD tegenwoordig een meer tolerante positie inneemt ten opzichte van homoseksualiteit dan in het verleden.”

De handtekening onder het Nashville-pamflet komt niet uit de lucht vallen. De SGP vindt wat ze altijd al vond, maar moet daar de achterban soms even aan herinneren.

Johan Derksen haalt uit naar Van der Staaij

Telegraaf 08.01.2019 Johan Derksen heeft tijdens de eerste uitzending van radioprogramma Veronica Inside uitgehaald naar SGP-leider Kees van der Staaij, die een manifest tegen homoseksualiteit ondertekende.

Bekijk meer van; homoseksualiteit kees van der staaij johan derksen radio Veronica veronica inside video’s binnenland entertainment

Christelijke homojongeren: slag in ons gezicht

Telegraaf 08.01.2019 Christelijke jongerenorganisaties die zich inzetten voor lhbt’ers, ervaren de Nashville-verklaring als „een afwijzing en een slag in ons gezicht.” Het bestuur van ChristenQueer en het Landelijk KoördinatiePunt groepen kerk en homoseksualiteit (LKP) laten dat weten in een reactie.

De Nashville-verklaring, een manifest tegen homoseksualiteit, doet de organisaties „intens pijn” en baart ze zorgen. Maar tegelijk geven ze nadrukkelijk aan de mening van de ondertekenaars van de Nashville-verklaring te respecteren.

Ze stellen: „Wij kennen allemaal de worsteling tussen ons christen-zijn en onze seksuele identiteit. Veroordeling, afwijzing en zelfmoordpogingen zijn ons niet vreemd. In onze zoektocht en worsteling is de Bijbel tegelijk een hard gelag en een troost gebleken. Het toepassen van een oude tekst naar het hier en nu is moeilijk, maar niet onmogelijk.”

In het manifest staat hoe de Bijbel denkt over het huwelijk en (homo)seksualiteit. Dat laatste wordt als zonde bestempeld, net als het ’transgenderisme’. Vooral orthodoxe dominees hebben het manifest ondertekend. Ook Kees van der Staaij van de SGP is voor.

  Frans Blokhuis @FransTB

Replying to @FransTB

Dat neemt niet weg dat we ons grote zorgen moeten maken voor alle mensen die nu in de kast in zo’n kerk van een Nashville-verklaring ondertekenaar zitten. We moeten er zijn voor hen, en ze moeten ons kunnen vinden. Oa @wijdekerkNL en @WielieElhorst spelen hier een grote rol in.

  Frans Blokhuis @FransTB

Mijn vader heeft uiteraard niet ondertekend, voor de goeie orde. En mijn moeder zet zich in bij @wijdekerkNL. We gaan dit winnen! 81   3:43 PM – Jan 6, 2019  See Frans Blokhuis’s other Tweets

„Predikanten mogen dit vinden, dat is vrijheid van godsdienst”, zegt theoloog Wouter Beinema dinsdag in De Telegraaf. Hij is zelf homo en opgegroeid in een reformatorische kerk. „Maar de toon is zo keihard en bruut. Het is bijna een oorlogsverklaring. Dit is de taal van polarisatie en stemmingmakerij.”

Bekijk ook:

Christelijke homo’s lopen te hoop tegen Nashville-manifest

Bekijk meer van; seksualiteit  worstelen bijbel kees van der staaij

VU overweegt stappen tegen bij Nashvilleverklaring betrokken docent

NU 08.01.2019 De Vrije Universiteit (VU) roept theologiedocent Piet de Vries ter verantwoording, omdat hij de genderdiscussie vergeleek met de situatie in de Tweede Wereldoorlog, toen de nazi-ideologie “aan Nederland werd opgedrongen”.

Het bestuur van de VU heeft aangekondigd een stevig gesprek met De Vries te zullen voeren.

De Vries, een van de initiatiefnemers van de Nashvilleverklaring, zei eerder tegen het AD dat volgens hem seksualiteit is bedoeld “voor een man en vrouw die elkaar een leven lang trouw blijven”. Hij stelde dat die opvatting onder druk staat door “aspecten als vreemdgaan, echtscheidingen, seks voor het huwelijk en homoseksuele relaties”.

In de Nashvilleverklaring staat dat het huwelijk alleen bedoeld is als verbond tussen één man en één vrouw.

De Vries maakte daarna de vergelijking met de situatie in de Tweede Wereldoorlog. “Toen de nazi-ideologie zich opdrong, zwegen de kerken. Nu dringt de genderideologie zich op, zwijgen de kerken weer te vaak. We moeten ons geluid laten horen”, aldus De Vries tegen de krant.

Die uitlatingen waren voor het bestuur van de VU aanleiding om een stevig gesprek met De Vries te willen voeren. Daarnaast zal de Amsterdamse universiteit “passende maatregelen” nemen tegen de voormalige predikant van de Hersteld Hervormde Gemeente in Boven-Hardinxveld.

‘Er is een grens overschreden’

Hoewel De Vries volgens de VU inmiddels spijt heeft van zijn uitlatingen, is het volgens het VU-bestuur duidelijk “dat er een grens is overschreden”.

Het bestuur van de VU verduidelijkt daarnaast nog eens afstand te nemen van de uitspraken van de docent. “Bij de VU mag je zijn wie je bent, zeggen wat je vindt en houden van wie je houdt. Omdat hier enige twijfel over leek te bestaan, hebben we gisteren en vandaag (maandag en dinsdag, red.) de regenboogvlag gehesen om te zeggen: ‘Wees welkom op de VU.'”

Honderden predikanten ondertekenden Nashvilleverklaring

Honderden protestantse predikanten en politici ondertekenden afgelopen weekend de zogeheten Nashvilleverklaring. De tekst komt eigenlijk uit de Verenigde Staten, waar die in 2017 is opgesteld. De Nederlandse versie is een vertaling daarvan.

Ook SGP-leider Kees van der Staaij ondertekende de Nashvilleverklaring. Dat leidde tot veel kritiek in Den Haag.

Zie ook: Wat we weten over de fundamentalistische Nashvilleverklaring

Lees meer over: Amsterdam  Nashvilleverklaring

Universiteit geschokt over nazi-vergelijking docent: ‘Passende maatregelen volgen’

AD 08.01.2019 De Vrije Universiteit (VU) Amsterdam roept docent en supporter van de Nashville-verklaring Piet de Vries op het matje omdat hij de genderideologie vergelijkt met de nazi-filosofie. ,,Wij zijn geschokt. Er is een grens overschreden. Het faculteitsbestuur zal in een pittig gesprek passende maatregelen aankondigen.”

Dat meldt het bestuur van de VU vanmiddag in een persverklaring. Of de theologiedocent bij de universiteit kan blijven, wil een woordvoerder niet zeggen. ,,We lopen niet vooruit op het gesprek.”.

De Vries is een van de twee initiatiefnemers van de verspreiding van de Nederlandse vertaling van het Amerikaanse stuk. Vanochtend haalde De Vries in deze krant de Tweede Wereldoorlog erbij in de verhitte discussie over het manifest. ,,Er wordt te weinig onderwijs gegeven over wat de Bijbel zegt over het huwelijk en seksualiteit. We moeten ons geluid laten horen. Toen de nazi-ideologie zich opdrong, zwegen de kerken. Nu dringt de genderideologie zich op en zwijgen de kerken weer te vaak.”

Het faculteitsbestuur noemt deze uitspraak ‘onaanvaardbaar’. ,,Het mag duidelijk zijn dat er een grens is overschreden”, meldt ook het universiteitsbestuur. Volgens de VU heeft De Vries inmiddels spijt betuigd en afstand genomen van zijn woorden. Maar later deze week volgt het gesprek waarin ‘passende maatregelen’ worden aangekondigd.

Bij de VU hangt al sinds gisteren de regenboogvlag als steunsymbool voor transgenders en homoseksuelen die in het Nashville-pamflet bekritiseerd worden. ,,Van alle kanten hebben we complimenten en natuurlijk ook enkele kritische reacties ontvangen op deze actie”, schrijft het universiteitsbestuur. ,,Dat is voer voor een stevig debat dat we binnenkort gaan organiseren voor studenten en medewerkers van de VU, want we zien dat veel mensen hun mening willen geven.”

Piet de Vries is voormalig predikant en een van de Nederlandse kartrekkers van het Nashville-pamflet. © Anton Dommerholt

In de uit de VS overgewaaide Nashville-verklaring wordt homoseksualiteit en transgenderisme afgewezen: ,,Wij bevestigen dat het zondig is om homoseksuele onreinheid of transgenderisme goed te keuren’’, aldus de tekst waar veel ophef over is ontstaan. Er is aangifte gedaan tegen SGP-leider Kees van der Staaij, die het pamflet ondersteunt. Het OM bekijkt of de tekst strafbaar is.

Wethouder Bert van Alphen wil het hele jaar regenboogvlag bij stadhuis

Den HaagFM 08.01.2019 Als het aan wethouder Bert van Alphen ligt blijft de regenboogvlag het hele jaar wapperen bij het stadhuis. Dinsdagochtend werd de vlag gehesen als protest tegen de zogeheten Nashvilleverklaring. De verklaring werd afgelopen dagen door zo’n 250 predikanten en politici ondertekend en staat bekend als anti-homoverklaring.

De wethouder is erg verdrietig over de oorspronkelijk Amerikaanse verklaring die vorige week in het Nederlands werd vertaald en verspreid. “Het is onbegrijpelijk dat in je in deze tijd door sommige mensen wordt weggezet als tweederangs burger”, zegt Van Alphen op Den Haag FM. “Door de vlag te hijsen laten we weten dat Den Haag open staat voor alles en iedereen en dat je in onze stad kan zijn wie je wil zijn.”

Bert van Alphen laat weten dat de vlag sowieso deze week blijft hangen. “Als het aan mij ligt hangt hij het hele jaar. Maar daar zijn we met de gemeenteraad nog niet uit. Er zijn meer zaken die een vlag verdienen, ik kom er nog op terug.”

Gerelateerd;

Wethouder Van Alphen: “Iedereen moet zonder angst uit de kast kunnen komen” 10 oktober 2018

Wethouder Bert van Alphen te gast bij Den Haag FM, heb jij een vraag voor hem? 04 juli 2018

Tentoonstelling in stadhuis vertelt persoonlijke verhalen achter Coming Out Day 1 oktober 2018

Een regenboogvlag hangt uit bij de Oranjekerk in Amsterdam als statement tegen de zogeheten Nashville-verklaring. In de verklaring worden homoseksualiteit en transgenderisme expliciet afgewezen en wordt ook de suggestie gewekt dat dit zaken zijn waarvan mensen kunnen ‘genezen’. © ANP

‘Viering van Liefde’ in Amsterdam tegen Nashville-verklaring

AD 08.01.2019 Met een ‘Viering van de Liefde’ bij het Homomonument in Amsterdam willen de initiatiefnemers morgenavond laten zien dat ‘ieder mens het verdient om zich in de kerk en daarbuiten geliefd en welkom te voelen’. De bijeenkomst is een signaal tegen de ‘afwijzing en uitsluiting van de Nashville-verklaring’, aldus de organisatoren, waaronder belangenorganisatie COC, vertegenwoordigers van kerken en de LHBTI-gemeenschap.

Burgemeester Femke Halsema is een van de sprekers op de bijeenkomst. De homoseksuele predikant Wielie Elhorst presenteert de manifestatie, die om 19.00 uur begint.

Lees ook;

Lees meer

Lees meer

Lees meer

Verder is er muziek en mogen de aanwezigen een ‘licht voor liefde’ aansteken op de granieten roze driehoek aan de Prinsengracht. De naastgelegen Westerkerk opent na afloop de deuren voor de deelnemers om na te praten.

De zogenoemde Nashville-verklaring, die is overgewaaid uit de VS, pleit ervoor om alle seksualiteit binnen het huwelijk tussen man en vrouw te houden. Homoseksualiteit wordt afgewezen. ,,Wij bevestigen dat het zondig is om homoseksuele onreinheid of transgenderisme goed te keuren’’, aldus het pamflet, waar veel ophef over is ontstaan.

Lees ook: Nashville-initiator: ‘Kerken zwegen bij nazi-ideologie, bij gender-ideologie gebeurt dat weer’.

Christelijke jongeren: slag in ons gezicht
Christelijke jongerenorganisaties die zich inzetten voor LHBTI’ers, ervaren de Nashville-verklaring als ‘een afwijzing en een slag in ons gezicht’. Het bestuur van ChristenQueer en het Landelijk KoördinatiePunt groepen kerk en homoseksualiteit (LKP) laten dat weten in een reactie.

De Nashville-verklaring doet de organisaties ‘intens pijn’ en baart ze zorgen. Maar tegelijk geven ze nadrukkelijk aan de mening van de ondertekenaars van de Nashville-verklaring te respecteren. Ze stellen: ,,Wij staan op om te laten zien dat geloof en een andere seksuele oriëntatie dan wel genderidentiteit hand in hand kunnen gaan. Wij staan met deze verklaring op om naast het geluid van de Nashville-verklaring een ander geluid te laten horen dat oog heeft voor de realiteit van LHBTI’ers met een christelijke achtergrond.’’

,,Wij kennen allemaal de worsteling tussen ons christen-zijn en onze seksuele identiteit. Veroordeling, afwijzing en zelfmoordpogingen zijn ons niet vreemd. In onze zoektocht en worsteling is de Bijbel tegelijk een hard gelag en een troost gebleken. Het toepassen van een oude tekst naar het hier en nu is moeilijk, maar niet onmogelijk.’’

Haagse prediker: ‘In Den Haag staat de kerk open voor iedereen’

AD 08.01.2019 Theo Hettema, voorman van de Protestantse Gemeente Den Haag (PGG), spreekt zich uit tegen de Nashville-verklaring. Samen met René de Reuver, voorzitter van de Protestantse Kerk Nederland (PKN), heeft hij een boodschap voor de Nederlandse politici die de uit de Verenigde Staten afkomstige verklaring steunen.

,,De Nashville-verklaring is theologisch eenzijdig en gesloten en pastoraal onverantwoord. Ze is daarom niet wenselijk in het gesprek in gemeenten over gender, seksualiteit en zegen”, laat de Reuver weten. Hettema is het met die stelling roerend eens. ,,In Den Haag staat de kerk open voor iedereen met wie hij of zij is.‘’

Volgens de Haagse prediker is een gesprek voeren altijd beter dan simpelweg een verklaring afgeven. zeker als die zo polariserend werkt en mensen in hun wezen aantast. We voelen mee met wie zich door de Nashville-verklaring verdrietig of boos voelt en zich niet erkend voelt binnen de kerk. We willen er met elkaar aan werken dat de kerk voor iedereen een veilige plek vormt.”

De Nashville-verklaring is een brief die zich stevig uitspreekt tegen homoseksualiteit en transgenders. Daarin staat een conservatieve visie beschreven op geloof, het huwelijk en seksualiteit. De verklaring wordt door honderden orthodox-protestantse predikanten, voorgangers en enkele politici ondersteund.

Nashville-initiator: ‘Kerken zwegen bij nazi-ideologie, bij gender-ideologie gebeurt dat weer’

AD 08.01.2019 Een van de Nederlandse initiatiefnemers van de Nashville-verklaring haalt de Tweede Wereldoorlog erbij in de verhitte discussie over het fel bekritiseerde pamflet: ,,We moeten ons geluid laten horen. Toen de nazi-ideologie zich opdrong, zwegen de kerken. Nu dringt de genderideologie zich op en zwijgen de kerken weer te vaak”, zegt voormalig predikant Piet de Vries (62), ook verbonden aan de Vrije Universiteit Amsterdam.

De Vries was voorheen predikant van de Hersteld Hervormde Gemeente Boven-Hardinxveld en nam samen met evangelist Arjan Baan dit najaar het initiatief om de Nederlandse vertaling van de Nashville-verklaring te verspreiden. Het Amerikaanse stuk werd in de zomer van 2017 opgesteld door een van de grootste protestantse kerkgenootschappen in de VS, bedoeld als tegengeluid voor ‘de seculiere tijdgeest van de 21ste eeuw’.

,,Seksualiteit is bedoeld voor man en vrouw die elkaar een leven lang trouw blijven”, zegt De Vries tegen deze website. ,,Maar die opvatting staat onder zware druk, ook binnen de kerk, door aspecten als vreemdgaan, echtscheidingen, seks voor het huwelijk en homoseksuele relaties.”

Lees ook;

Lees meer

Lees meer

Een groep van tweehonderd predikanten en SGP-prominenten als Kees van der Staaij zetten hun handtekening onder de verklaring. De Vries: ,,Eerder dit jaar publiceerden we ook al een wake up call over het thema. Er wordt te weinig onderwijs gegeven over wat de Bijbel zegt over het huwelijk en seksualiteit.

We moeten ons geluid laten horen. Toen de nazi-ideologie zich opdrong, zwegen de kerken. Nu dringt de genderideologie zich op en zwijgen de kerken weer te vaak.” Predikant Rinie van Reenen uit Oldebroek (Gelderland) hielp ook bij het opstellen van de vertaling en het naschrift. ,,Ik heb dit zonder aarzelen ondertekend.

Dit is de klassiek-christelijke visie op het huwelijk, daar sta ik pal voor. Met het homohuwelijk en de transgenderdiscussies de afgelopen twintig jaar is er veel veranderd, het is goed dat de kerk zich uitspreekt.”

Kees van der Staaij blijft het pamflet steunen: ,,De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit.” © ANP

Ophef

De woede over de Nashville-verklaring is groot, van politiek links tot rechts, van gelovigen tot atheïsten: de tekst deugt niet, vinden critici. De uit Amerika overgewaaide lijst met ‘geboden’ jaagt gelovige homo’s zo ongeveer terug in de kast, ontkent seksuele geaardheid en het bestaan van transgenders en werkt polariserend, klinkt het binnen én buiten de kerk. ,,Dit is een stap erger dan we tot nu toe hoorden van de strenggelovigen”, zegt theoloog Alain Verheij.

,,Artikel zeven van het manifest suggereert bijvoorbeeld dat je niet homo of transgender mag zijn omdat het een kèuze is. Alsof geaardheid niet bestaat!? Ik kom zelf uit een gereformeerd nest, ik ken mensen die uit de kast kwamen, waardoor hun familie werd verscheurd. Dit is echt teleurstellend. Het is een preek voor eigen ‘parochie’. Volgens mij is het de angst voor nieuwe generaties gelovigen, die inmiddels opgroeien met het homohuwelijk als feit.

Dit is dan spierballentaal in reactie, zo van: we laten eventjes zien hoe het echt zit.” Ook Mechteld Jansen, rector van de Protestantse Theologische Universiteit Amsterdam en Groningen heeft geen goed woord over voor de Nashville-tekst: ,,Iedereen is welkom in de kerk, deze artikelen zijn gebaseerd op angst, en ze werken ontwrichtend. Wat hebben we eraan als we een loopgravenoorlog importeren uit Amerika!?”

 Willem Smouter @wsmout

Ik heb met instemming gelezen dat mensen uitlegden waarom ze de Nashvilleverklaring niet willen tekenen. Niet pastoraal genoeg, import van Amerikaanse culturewar etc.
Allemaal waar. 83   12:29 PM – Jan 5, 2019  49 people are talking about this

Gereformeerd

Tegelijkertijd kan het strenge geluid van de gereformeerden niet verbazen. In de strook van pakweg het Overijsselse Staphorst tot het Zeeuwse Scherpenisse leven deze dogma’s over het huwelijk tussen man en vrouw en homoseksualiteit. ,,En in heel Nederland zal een veel grotere groep nog steeds vinden dat het huwelijk slechts tussen een man en vrouw kan gelden”, zegt Henk van den Belt, hoogleraar Theologie aan de Vrije Universiteit, de plek waar ook De Vries en een aantal andere ondertekenaars werken.

,,Maar dit statement werkt averechts. Zo’n artikel zeven, dat stelt dat het een keuze is om homo of transgender te zijn: mensen lezen dit als een veroordeling, ze voelen zich afgewezen. Het was zoveel vruchtbaarder geweest als ze gewoon een gesprek binnen de eigen gemeente waren aangegaan, dit blokkeert de boel.”

In de kerken van Van Reenen en De Vries zijn homo’s of transgenders heus welkom, benadrukken ze. ,,In kerkdiensten is ìedereen natuurlijk welkom”, zegt De Vries. ,,Maar ze kunnen niet ingeschreven worden bij de gemeente, als praktiserend homo kun je geen belijdend lid van de gemeente zijn.”

Kees van der Staaij schuift steeds meer op richting extremisme

AD 08.01.2019 Wat me altijd positief aan de SGP opvalt: hoe gedateerd en verknipt hun wereldbeeld op een aantal fronten ook is, ze verloochenen zelden tot nooit hun idealen.

Daar kunnen andere politieke partijen nog van leren.

Sommige politici verkochten hun ziel om maar mee te kunnen regeren, wat uiteindelijk resulteerde in een totale vervreemding van de achterban, met een electorale kaalslag tot gevolg – bij de PvdA kunnen ze erover meepraten.

Nee, neem dan de SGP, bij wie vrouwen nog steeds bij voorkeur van de kieslijst worden geweerd en de Bijbel als leidraad voor het leven dient, ondanks alle aardse verleidingen en nieuw verworven kennis dankzij de wetenschap.

Dus toen de namen van factievoorzitter Kees van der Staaij en senator Diederik van Dijk tussen de ondertekenaars van het inmiddels beruchte Nashville-statement stonden, keek ik daar helemaal niet raar van op. We kennen onze pappenheimers wel.

Ze geloven heilig dat homoseksualiteit te genezen is, en dat een man alleen een relatie kan hebben met een vrouw. Transgenders zouden de wil van God saboteren.

Ze geloven heilig dat homoseksua­li­teit te genezen is, en dat een man alleen een relatie kan hebben met een vrouw

Hoewel mijn eerste reflex was om deze vreemde oprisping te bagatelliseren – ze zullen toch nooit andersdenkenden aan een hijskraan hangen of van een gebouw gooien – is het toch goed om de ideologische tijdreis van de SGP naar de middeleeuwen wél serieus te nemen.

De partij schoffeert alle christenen die niet ‘klassiek’ hetero zijn en bezorgt jongeren uit een gereformeerd milieu geestelijke problemen. Want hoe kan je hierna nog uit de kast komen als je ouders op de SGP stemmen? Opperbroeder Kees wil het niet!

Hij wijst ons regelmatig en terecht op de gevaren van de radicale islam, maar op zijn eigen manier schuift hij ook steeds meer richting extremisme, met een droombeeld van een maatschappij waarin iedereen hetzelfde denkt en doet. Dat is doodeng.

Er is aangifte gedaan tegen de gristenfanatici. Dat gaat mijns inziens te ver: iedereen heeft recht op zijn godsbeeld, achterhaalde opvattingen en de vrijheid van meningsuiting. Maar we weten nu in elk geval wel dat de SGP niet is opgericht voor een beter Nederland.

‘Nashvilleverklaring is ook vrijheid van meningsuiting…’

Elsevier 07.01.2019 De ambassadeur van de Gay Pride, Francis van Broekhuizen, heeft maandag aangifte gedaan tegen SGP-voorman Kees van der Staaij. Van der Staaij kreeg dit weekeinde een storm van kritiek over zich heen omdat hij de Nederlandse versie van de omstreden Nashville-verklaring heeft ondertekend. Daarin keren honderden predikanten en voorgangers zich tegen homoseksualiteit.

‘Dat hele pamflet is een oproep van toch weer discrimineren van LHBTI’ers,’ zei operazangeres Van Broekhuizen tegen NPO Radio 4. ‘Ik voelde mij echt gekwetst en heel verdrietig. Je gaat terug in de tijd. Als ambassadeur van de Pride heb ik hiermee een signaal willen afgeven.’

De bloeiende jongerenbeweging van de SGP in beeld: ‘D66 is onze tegenpool’

Het document bestaat uit 14 artikelen waarin ondertekenaars onderschrijven dat het huwelijk alleen bedoeld is als verbond tussen één man en één vrouw, en homoseksualiteit te genezen is. Ook valt te lezen dat ‘het zondig is om homoseksuele onreinheid of transgenderisme goed te keuren’.

‘Nashville-verklaring toont verdeeldheid binnen kerk over homoseksualiteit’

NOS 07.01.2019 Ze zijn zeker niet anti-homo, maar ze wilden laten horen dat er een “ander geluid is”. Predikant Maarten Klaassen, een van de initiatiefnemers van de Nederlandse Nashville-verklaring, zegt dat het omstreden pamflet deels een reactie is op de “eenzijdige” discussie over het onderwerp. En de “verwarring” die dat veroorzaakt bij de achterban van de ondertekenaars.

Volgens Miranda Klaver, antropoloog en theoloog aan de Vrije Universiteit, laat het uitgeven van de verklaring zien dat er binnen de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) erg verschillend wordt gedacht over homoseksualiteit. “Vooral mensen die zich identificeren met de reformatorische traditie ondertekenden dit pamflet”, zegt Klaver.

De SGP in het Zuid-Hollandse Hardinxveld steunt bijvoorbeeld de Nashville-verklaring. Maar verderop in onderstaande video keurt de secretaris van de PKN de omstreden tekst juist af:

Video afspelen

‘Dat er afwijkende meningen zijn, wordt niet meer getolereerd’

In de Nederlandse Nashville-verklaring is homoseksualiteit en transgenderisme bestempeld als zondig. Geen nieuw standpunt, maar de openlijke veroordeling heeft geleid tot een storm van kritiek, ook vanuit christelijke stromingen.

Verschillende protestantse kerken hebben de regenboogvlag gehesen om te laten zien dat iedereen welkom is, ook lhbti’ers. Het OM onderzoekt de mogelijke strafbaarheid van de tekst.

Een regenboogvlag hangt uit bij de Oranjekerk in Amsterdam, als statement tegen het pamflet ANP

Volgens theoloog Klaver zijn de voorstanders van het pamflet een groep conservatieve christenen die het gevoel hebben dat de traditionele familiewaarden op het spel staan. De achterban van die groep bestaat naar schatting uit zo’n 200.000 mensen. De voorstanders van de verklaring wijzen erop dat het gaat om een interkerkelijke en wereldwijd gedragen, christelijk statement.

“Wij vinden dat het gesprek over dit onderwerp nu heel eenzijdig gevoerd wordt door de enorme invloed van de homolobby op de samenleving”, zei predikant Klaassen in Nieuws en Co op NPO Radio 1. Hij is predikant van de Hervormde Gemeente in Arnemuiden, een conservatieve stroming binnen de PKN.

“Wij willen opkomen voor het klassiek-christelijke standpunt, wat de kerk al 20 eeuwen heeft.” Voor zijn gereformeerde stroming is dat volgens de prediker “het heteroseksuele, monogame huwelijk”. “Maar wij vinden ook dat we onze homoseksuele medemens moeten begrijpen en naast ze moeten staan.”

In het pamflet staat echter dat “homoseksuele onreinheid of transgenderisme goedkeuren zondig is. Klaver: “Het is heel duidelijk dat met de verklaring afstand wordt genomen van de mogelijkheid dat je homo én christen kunt zijn.”

‘Mening van een klein groepje’

De Protestantse Kerk Amsterdam distantieert zich van deze boodschap. “Het lijkt misschien dat ook protestantse kerken achter de verklaring staan, maar het is de mening van een klein orthodox groepje”, zegt een woordvoerder van de kerk tegen AT5.

Zeker 250 predikanten, voorgangers en politici uit de streng-protestantse hoek hebben het pamflet ondertekend. “Wij betreuren het”, zei René Reuver van de PKN in een reactie vandaag tegen de NOS.

Reuver wil in gesprek gaan met de dertig PKN-predikanten die het pamflet hebben ondertekend:

Video afspelen

‘Zet elkaar niet vast en weg, maar zoek het gesprek’

Predikant Klaassen zegt dat hij graag in gesprek wil gaan met Reuver over het pamflet. Volgens Klaassen is de Nederlandse Nashville-verklaring vooral een reactie op de hevige interne discussie over het onderwerp.

‘De progressieve flank’

Klaasen verwijst naar een advertentie in Trouw van een aantal maanden geleden. “De meer progressieve flank van de Protestantse Kerk Nederland vroeg daarin juist meer ruimte voor homoseksuele relaties en inzegening binnen de kerk. Door zo’n verklaring nemen de vragen binnen de kerk toe.” Daarom wilden de ondertekenaars hun achterban “een stukje duidelijkheid geven”.

SGP-fractievoorzitter Kees van der Staaij is een van de meest prominente ondertekenaars. Ondanks felle kritiek – verschillende mensen dreigden aangifte tegen hem te doen – blijft hij de strekking van de omstreden tekst steunen. Wel zei hij in EO-programma Dit is de dag dat het niet zijn bedoeling was om als politicus en met zijn naam gekoppeld te worden aan deze verklaring.

ChristenUnie en CDA hebben afstand genomen van het pamflet. Minister van Emancipatie Van Engelshoven zei gisteren dat “er stappen terug in de tijd” worden gezet met de Nederlandse versie van de Nashville-verklaring.

Verenigde Staten

De originele Nashville-verklaring is in 2017 opgesteld door Conservatieve evangelisten in de Verenigde Staten. “Ze verdedigen wat zij zien als de Bijbelse visie op seksualiteit en relatievorming”, zegt Klaver.

Inmiddels is de Engelstalige verklaring volgens het Reformatorisch Dagblad vertaald in het Duits, Spaans, Chinees en Nederlands.

Als reactie op het Nederlandse pamflet is er inmiddels een zogeheten Liefdesverklaring opgezet. In het document wordt opgeroepen om elke geaardheid of geslacht evenveel te respecteren. Volgens initiatiefnemer Boris van der Ham, van het Humanistisch Verbond, hebben zo’n 10.000 bekende en onbekende Nederlanders hun handtekening eronder gezet.

Nashville-verklaring

Het draait allemaal om de Nederlandse vertaling van de Nashville-verklaring, een document dat in 2017 werd opgesteld in de Verenigde Staten. Er wordt beschreven dat “God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw”. Homoseksualiteit wordt daarom sterk afgekeurd en het is ook niet iets waar christenen onderling van mening over mogen verschillen. Verder staat er de facto in dat homoseksuelen en transgenders van hun geaardheid kunnen ‘genezen’.

De eerste 250 ondertekenaars zijn verbonden aan onder andere de Hersteld Hervormde Kerk, de Gereformeerde Gemeenten en de Christelijke Gereformeerde Kerken en de Protestantse Kerk in Nederland (PKN). Een link naar de namenlijst is inmiddels offline gehaald.

Bekijk ook;

Honderden orthodox-protestantse predikanten ondertekenen anti-lhbti-pamflet

Van der Staaij blijft staan voor ‘bijbelse noties’ in anti-lhbti pamflet

OM onderzoekt mogelijke strafbaarheid van Nashville-verklaring

Prominen­ten tekenen liefdesver­sie van antihomop­am­flet: ‘Heb lief naar eigen wens’

AD 07.01.2019 Talloze bekende en onbekende Nederlanders hebben vandaag hun handtekening gezet onder de Liefdesverklaring, een antwoord op de omstreden Nashville-verklaring. De liefdesversie is een initiatief van Boris van der Ham (voorzitter van het Humanistisch Verbond) en Joost Röselaers, predikant van de Remonstranten.

Zij vragen iedereen die ‘vrijheid en liefde een warm hart toedraagt’ het document te tekenen. Dat hebben tientallen prominenten inmiddels gedaan, onder wie Tweede Kamerleden Lilianne Ploumen (PvdA) en Dilan Yesilgöz (VVD). Ook regisseur Eddy Terstall staat op de lijst, evenals actrice Jennifer Hofman, presentator Cornald Maas en oud-politicus Frits Huffnagel.

De initiatiefnemers spreken van een ‘liefdesverklaring aan mensen en een liefdesverklaring aan de vrijheid’. ,,Het is van belang de vrijheid te verdedigen om lief te hebben naar eigen wens’’, schrijven ze.

Boven de verklaring staat een tiental stellingen, waar ondertekenaars mee instemmen. ,,Wij bevestigen dat ieder vrij is in het vormgeven van het eigen leven’’, begint de laatste stelling. ,,En dat er zowel in wetgeving als in sociaal verkeer geen directe of indirecte dwang of uitsluiting plaatsvindt.’’

Lees ook;

Lees meer

Lees meer

Lees meer

Lees meer

Lilianne Ploumen © ANP

‘Zwaktebod’

Een van de bekendste ondertekenaars van de oorspronkelijke Nashville-verklaring is SGP-leider Kees van der Staaij. Meerdere mensen deden vandaag aangifte tegen hem. Hij vindt dat ‘een zwaktebod’, zei hij vanavond in het radioprogramma Dit is de Dag.

In de van oorsprong Engelstalige Nashville-verklaring wordt uiteengezet dat orthodoxe christenen homoseksualiteit en transgenderisme niet mogen accepteren. Ook wordt gesuggereerd dat mensen die met zulke gevoelens worstelen in het geloof genezing kunnen vinden.

Mogen wij ook nog vinden wat wij altijd hebben gevonden, mogen wij ook nog christen zijn?, aldus Kees van der Staaij.

Van der Staaij zei de boze reacties op de Nederlandse vertaling wel te begrijpen. Maar hij toonde weinig begrip voor mensen die zich tot de politie hebben gewend. ,,Mogen wij ook nog vinden wat wij altijd hebben gevonden, mogen wij ook nog christen zijn?’’, aldus de SGP-leider.

Andere fracties in de Tweede Kamer (D66, VVD, PvdA, 50Plus en GroenLinks) hebben op initiatief van Kamerlid Vera Bergkamp vragen gesteld aan verschillende ministers over de Nederlandse versie van de Nashville-verklaring. De parlementariërs willen onder meer weten hoe het manifest zich verhoudt tot de grondwet, de strafwet en de wet gelijke behandeling.

Op 18 januari 2019 vindt een protestactie plaats voor het hoofdkantoor van de SGP in Rotterdam. Met de actie ‘Mannenliefde met Van Der Staaij’ wil de organisator, de Facebookpagina Memes voor de Massa’s, zich afzetten tegen de Nashville-verklaring. ,,Van der Staaij heeft mannenliefde nodig om zijn verdorven hart op te warmen’’, aldus de groep.

De manier waarop we nu tegen seksuele geaardheid aankijken, bestond in de tijd van de Bijbel helemaal niet, aldus Nederlands Bijbelgenootschap.

Het Nederlands Bijbelgenootschap distantieerde zich vanavond overigens van de Nashville-verklaring. ,,De manier waarop we nu tegen seksuele geaardheid aankijken, en de kennis die we er nu over hebben, bestonden in [de tijd van de Bijbel] helemaal niet”, aldus de organisatie. ,,Wie Bijbelteksten één-op-één toepast in de discussie van vandaag, zonder oog te hebben voor de verschillen tussen de situatie van toen en die van nu, loopt het gevaar de Bijbel te laten buikspreken.”

Kees van der Staaij, SGP © ANP

Dominee Maarten Klaassen Nieuwsuur

Initiatiefnemer: ‘Nashville-verklaring geen anti-homo-manifest’

Volgens hem was de Nashville-verklaring bedoeld om “een stukje duidelijkheid” te scheppen.

NOS 07.01.2019 Een van de initiatiefnemers van de Nederlandse versie van de Nashville-verklaring, dominee Maarten Klaassen, zegt dat de verklaring “in eerste instantie” helemaal niet bedoeld is als anti-homo. Hij zegt in de eerste plaats alleen te willen opkomen voor het klassiek-christelijke standpunt over man en vrouw.

Het is de eerste keer dat Klaassen, predikant van de Hervormde Gemeente in Arnemuiden, zich uitlaat over de omstreden Nashville-verklaring. De predikant noemt in het programma Nieuws en Co op NPO Radio 1 de discussie over homoseksualiteit goed en zegt dat het belangrijk is om daar binnen de kerk over te praten. Volgens hem wordt dat gesprek nu eenzijdig gevoerd.

‘Het is zeker niet bedoeld als anti-homo’

Presentatrice Lara Rense ging in radioprogramma Nieuws en Co in gesprek met dominee Maarten Klaassen, een van de initiatiefnemers van de Nederlandse vertaling van de Nashville-verklaring.

“Dat komt door de enorme invloed van de homo-lobby op de samenleving en wij willen een ander geluid laten horen, namelijk wat de kerk altijd heeft voorgestaan”, zegt de predikant. Hij doelt daarmee op de volgens hem buitenproportionele aandacht die een klein percentage van de samenleving de laatste decennia krijgt, via bijvoorbeeld het COC, door “een behoorlijke agressieve campagne”, waar onder meer het hijsen van regenboogvlaggen in steden en dorpen deel van uitmaakt.

Volgens hem was de Nashville-verklaring in de eerste plaats bedoeld als een stuk van vertegenwoordigers van verschillende kerken om “een stukje duidelijkheid” te scheppen, en “een stukje positionering”. Overigens staat in de vertaling dat “de goedkeuring van homoseksuele onreinheid of transgenderisme” geen “moreel neutrale zaak is”. “Getrouwe” christenen zouden er dan ook niet over van mening mogen verschillen, staat erin.

Het OM onderzoekt of het pamflet strafbaar is. Minister Van Engelshoven noemde het eerder een stap terug in de tijd.

Wat is de Nashville-verklaring?

In het pamflet (via deze link te lezen) wordt beschreven dat “God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw.” De tekst is een Nederlandse vertaling van het Amerikaanse origineel.

Dat document werd in 2017 opgesteld in de VS en beschrijft volgens de opstellers hoe christenen moeten omgaan met het geloof, het huwelijk en seksualiteit. Honderden orthodox-protestantse predikanten, voorgangers en politici hebben hun handtekening eronder gezet, onder wie SGP-voorman Kees van der Staaij. Aan de vertaling is een naschrift toegevoegd, waarin het belang van pastorale begeleiding van homo’s wordt benadrukt.

Klaassen zegt dat de Nashville-verklaring nu in de media wordt neergezet als een soort anti-homomanifest, maar volgens hem willen de opstellers juist begrip tonen voor degenen die worstelen met hun homoseksualiteit. Hij benadrukt dat in de protestante gemeentes ook homo’s zijn, die het vaak heel lastig hebben.

Volgens de predikant is onduidelijkheid ontstaan en is homoseksualiteit niet iets dat je kan veranderen of waarvan je moet genezen. “Homoseksualiteit is een gegeven, net zoals heteroseksualiteit.” Hij tekent daarbij aan dat je er niet naar kunt leven en dat de weg die de kerk daarin voorschrijft het celibatair leven is.

Nu er deining is, ga ik niet ingewikkeld doen, aldus Kees van der Staaij, SGP-fractievoorzitter in de Tweede Kamer.

Eerder vandaag liet SGP-fractievoorzitter in de Tweede Kamer Van der Staaij het nog bij een korte verklaring. In het EO-programma Dit is de dag ging hij vanavond dieper in op zijn beweegredenen om de Nashville-verklaring te steunen. Van der Staaij herhaalde dat hij zich in de strekking van de verklaring kan vinden omdat er bepaalde klassiek christelijke noties over huwelijk en gezin en seksualiteit in worden verwoord.

Dat deed hij naar eigen zeggen op basis van de Engelse versie waarna hij bij de initiatiefnemers heeft aangegeven het een goed idee te vinden om de tekst te vertalen. Volgens hem wilde hij niet bewust zijn handtekening onder de Nashville-verklaring zetten “zodat heel Nederland weet dat ik hier achter sta”.

Dat laatste hebben de initiatiefnemers volgens Van der Staaij op eigen houtje gedaan. “Vervolgens heb ik gezegd: ‘Ik ga er nu niet, juist nu er deining is, ingewikkeld over doen.’ Normaal zou ik zeggen ik zie dit soort theologische verklaringen meer als iets voor voorgangers en theologen.”

SGP-leider Van der Staaij ANP

Het was volgens hem dan ook niet de bedoeling om als politicus aan deze verklaring gekoppeld te worden. Hij zag de vertaling meer als een middel om voorgangers met elkaar in contact te brengen over het onderwerp.

Van der Staaij benadrukt dat het naschrift bij de Nederlandse vertaling essentieel is omdat daarin meer staat over “de zorgvuldige omgang met mensen die met deze problematiek worstelen”. Hij zei erbij dat het absoluut niet de bedoeling is om een stap achteruit te zetten. “Mensen die bij zichzelf een homoseksuele gerichtheid herkennen of worstelen met hun geslacht, mogen weten in de christelijke gemeente een volwaardige plaats te hebben.”

‘Aangifte is zwaktebod’

De gang naar het OM noemt hij “jammer” en een zwaktebod. “Ik vind het ook wel eens, eerlijk gezegd, wat verbazingwekkend dat de klassiek christelijke noties hierover als iets bijzonder crimineels wordt gezien.” Volgens hem hebben deze zienswijzen toch ook hun stempel gedrukt op de Nederlandse beschaving en de Europese cultuur en zijn het homohuwelijk en de transgender-ideologie pas iets van de laatste decennia,

Hij zegt dat het geen verbazing kan wekken dat er mensen zijn die achter de bijbelse noties staan en gebruikmaken van hun vrijheid van meningsuiting. “Mogen wij ook nog vinden wat wij altijd hebben gevonden, mogen wij ook nog christen zijn?”

In de video hieronder is te zien dat er binnen de Protestantse Kerk verschillend wordt gedacht over de Nashville-verklaring:

Video afspelen

‘Dat er afwijkende meningen zijn, wordt niet meer getolereerd’

Bekijk ook

Minister over anti-lhbti-pamflet: stappen terug in de tijd

De Nederlandse vertaling van de Nashvilleverklaring waarin homoseksualiteit en transgenderisme expliciet wordt afgewezen. © ANP

Aangifte doen wegens discriminatie heeft weinig zin, denkt hoogleraar recht en religie Fokko Oldenhuis. ‘Je mag nu meer zeggen.’

Is de Nashville-verklaring discriminerend én strafbaar?

Trouw 07.01.2019 Het OM gaat de Nashville-verklaring beoordelen op strafbaarheid en er zijn aangiftes gedaan. Is er enige kans op vervolging?

“Vrijdag werden drie mannen beboet omdat ze homo’s hadden beledigd. Zij hadden folders verspreid waarin ze homoseksualiteit koppelden aan seksueel misbruik. Daar zat een plan achter om te beledigen, aldus de rechter.

Dat is met de Nashville-verklaring totaal niet aan de orde. Mijn eerste spontane reactie is dat ik de kans zeer gering acht dat het strafrecht is overtreden. Dat is het punt ook niet. Wat hier gebeurt, is pastoraal wel heel ernstig. Een predikant hoort een lam te zijn en geen wolf. Je zult maar homo zijn in ‘zijn’ kerk.”

Het evan­ge­lis­ten­echt­paar Goeree zei dat joden de Tweede Wereldoorlog aan zichzelf hadden te danken

Toch zijn er eerdere zaken geweest waarbij de vrijheid van godsdienst niet onbeperkt bleek. Valt daaruit iets te leren?

“Eind jaren 80 was er de zaak met het evangelistenechtpaar Goeree. Volgens hen hadden de Joden de Tweede Wereldoorlog aan zichzelf te wijten. Ze riepen iedereen op zich te bekeren. Als je dat zegt, in een kerk of op straat, dan mag dat. De Goerees verspreidden hun boodschap ook ongevraagd via de brievenbussen.

Het Cidi (Centrum Informatie en Documentatie Israël) spande een privaatrechtelijke procedure aan en won. Daarnaast kwam er een strafrechtelijke procedure. De rechter veroordeelde het echtpaar. Niet om wat zij zeiden, maar vanwege de vorm, de vlugschriften die zij in de bus deden. We zijn wel opgeschoven sinds die tijd. Je mag tegenwoordig meer zeggen. Of je daar als predikant in mee moet gaan, is een andere vraag.

“Tien jaar na de Goerees kwam de rechtszaak tegen Leen van Dijke (oud-Kamerlid voor de Reformatorische Politieke Federatie, dat nu is opgegaan in de ChristenUnie, red.). Het weekblad Nieuwe Revu interviewde hem. Van Dijke vergeleek homo’s met dieven.

De rechtbank veroordeelde hem. Uiteindelijk kwam de zaak voor de Hoge Raad, die vond dat Van Dijke strafrechtelijk niet over de schreef ging. Hij legde zijn geloof uit, wat zijn standpunt was. Als je meent dat uit de Schrift of de Koran valt af te leiden dat een homo in eenzaamheid en stilte moet leven, dan mag je dat zeggen.”

Hebben die aangiftes dan wel zin?

“Ik zou zeggen: stop met de aangiftes. Als mensen iets willen, kunnen ze beter een civiele procedure beginnen. Maar dan nog denk ik dat de kans op succes gering is. Met het grondrecht van geloof en belijden mag je juridisch best ver gaan. Maar pastoraal zeg ik: predikanten moeten zich diep schamen als je impliciet van de daken schreeuwt dat homo’s zijn te genezen.”

Niet elke discriminatie is verboden. Als iemand een privékamer verhuurt, kan zo’n persoon zeggen: ik wil dat type mens niet in mijn huis.

Waarom is de kans op succes groter in een civiele procedure?

“De strafrechter komt pas aan bod als de rechtsorde in het geding is. Bij een civiele procedure is het burger tegen burger. Dan maak je meer kans omdat het ene belang tegen het andere wordt afgewogen. Het COC kan bijvoorbeeld zeggen dat belangen van homo’s worden geschaad. Dan kan de rechter de belangen van het COC afwegen tegen de rechten van de ondertekenaars van de verklaring.”

Ombudsman: maak melding

De ombudsman van de gemeente Den Haag, Peter Heskes, raadt iedereen die zich gediscrimineerd voelt aan om daarvan melding te doen bij een van de anti-discriminatiebureaus in Nederland. De ombudsman die zich onder meer met discriminatie bezighoudt, wil eerst de verklaring goed bestuderen voordat hij kan zeggen of hier sprake is van verboden discriminatie.

Verboden discriminatie? “Ja, niet elke discriminatie is verboden”, zegt Heskes. “Als iemand een privékamer verhuurt, kan zo’n persoon zeggen: ik wil dat type mens niet in mijn huis. In zo’n privésituatie is discriminatie niet fijn, maar niet verboden.”

Lees ook:

Kritiek op orthodox anti-homo-manifest, OM doet onderzoek naar strafbaarheid

Het debat over homo’s en religie lijkt te verharden door ruime steun aan een erg behoudende mening. Nu is het geen verrassing dat er door velen in het orthodoxe protestantisme zo wordt gedacht. Maar terwijl er in grote delen van protestants-christelijk Nederland sprake is van een soms langzame maar wel zekere emancipatie van homoseksuelen, bevat de Nashville-verklaring teksten die het tegenovergestelde lijken te beogen. 

De Nashville-verklaring is met een behoorlijke dreun geland in Nederland

Trouw 07.01.2019 Een zondagochtend met uitgestelde huiver. Eerst maar eens ontbeten met de vredige muziek van ‘Tussen hemel en aarde’. Daarna zeer sterke koffie.

Toen de stukken geprint die ik online had verzameld, voornamelijk uit het Reformatorisch Dagblad. Vervolgens uit zelfbescherming cantates van Buxtehude opgezet: ‘Membra Jesu Nostri’. Half uurtje lopen dralen. Dan toch begonnen te lezen over de Nashville-verklaring, waarmee honderden reformatorische en evangelische predikanten en voorgangers zich keren tegen homoseksualiteit.

De taal is ernstig en gedragen: men oordeelt ‘met een verslagen hart en een gebroken stem, maar op onwrikbare Grond’. Door ruimte te geven aan homoseksuele liefde en het onderscheid tussen mannen en vrouwen te relativeren, geeft ‘de westerse en postchristelijke cultuur een nieuwe invulling aan wat het betekent mens te zijn’. Dit zal ‘vroeg of laat het menselijk leven ruïneren’, en dus is de kerk geroepen een ‘helder getuigenis laten horen aan een wereld die op weg lijkt naar de ondergang’.

Verloochend

Dit getuigenis – oh, de heilige woorden van de orthodoxie – is komen overwaaien uit de VS en met een behoorlijke dreun geland in Nederland. De 14 geloofsartikelen van Nashville, opgesteld door 150 evangelische leiders en in Amerika ondertekend door 22.000 anderen, beschrijven homoseksualiteit als een ‘bewuste positionering’ en wijzen erop dat ‘zondige verlangens gedood kunnen worden’. Verder zijn de geslachtsorganen ‘integraal onderdeel van Gods doel voor ons zelfverstaan als mannelijk of vrouwelijk’, het ‘transgender zelfverstaan’ moet daarom worden ‘verloochend’.

De Nederlandse ondertekenaars, allen onwankelbaar mannelijk, voegen er in een ‘pastoraal nawoord’ aan toe dat ‘onze identiteit niet ligt in onze seksualiteit’. Intussen wijst de hele verklaring precies op het tegendeel: een totale fixatie op het tussenbeense. Het complete menszijn wordt eraan opgehangen. Nu zou je kunnen zeggen: laat ze, iedereen heeft het recht op zijn eigen fixatie, en het is geen nieuws dat in behoudende kring zo wordt gedacht.

Mannenbroeders

Daar zit iets in, maar dat neemt niet weg dat het gesprek over geloof en seksualiteit nu dreigt te worden bepaald door het oordeel van Nashville. Homo’s en transgenders in strikte kerken worden erdoor in het nauw gebracht, degenen die zich inzetten voor openheid in de verdediging gedrongen. En die mensen zijn er: predikant Willem Smouter bijvoorbeeld, Nederlands-gereformeerd, riep meteen via Twitter: “Geloof dit niet! Wat je identiteit ook is, man of vrouw, jood of heiden, homo of hetero, je bent welkom in Gods huis.”

  Willem Smouter @wsmout

Antwoorden op @wsmout

Let wel: vroeger zeiden ze “je mag het wel zijn maar niet doen” maar dit is nog erger: je mag het niet zijn. Je mag jezelf niet beschouwen als een persoon met homo-identiteit.

  Willem Smouter @wsmout

Ik wil zo duidelijk mogelijk zeggen: geloof dit niet! Wat je identiteit ook is, man of vrouw, Jood of heiden, homo of hetero, je bent welkom in Gods huis. 439   12:29 – 5 jan. 2019  126 mensen praten hierover

De remonstranten baarden een paar jaar geleden opzien door posters met vrolijke teksten als ‘Mijn God trouwt ook homo’s’. Dat leidde her en der tot de niet-onterechte reactie dat hun God wel verdacht veel op henzelf leek. Maar het is onvermijdelijk dat de God in wie wij verkiezen te geloven, bekende trekken zal vertonen. De mannenbroeders die zich achter Nashville scharen, vertellen via hun beeld van de Allerhoogste veel over zichzelf.

Drie keer per week schrijft Stevo Akkerman een column waarin hij de ‘keiharde nuance’ en het ‘onverbiddelijke enerzijds-anderzijds’ preekt. Lees meer op trouw.nl/stevoakkerman.

Lees ook

Orthodox anti-homo-manifest krijgt kritiek van politici en protestanten

Homoseksualiteit was, zacht gezegd, altijd al een zwaar beladen onderwerp in de orthodoxe hoek van het protestantisme, maar daar is dit weekeinde nog eens een flinke schep bovenop gedaan. 

Een telefoon met daarop de website van de omstreden Nashville-verklaring. Ⓒ Hollandse Hoogte / Joris van Gennip

Discriminatie-meldingen over antihomopamflet

Telegraaf 07.01.2019 Tientallen mensen hebben zich maandag gemeld bij een van de antidiscriminatiebureaus in ons land over de zogenoemde Nashville-verklaring van christelijke leiders wereldwijd. Mensen voelen zich gediscrimineerd en buitengesloten op grond van hun seksuele gerichtheid.

In het pamflet worden homoseksualiteit en ’transgenderisme’ expliciet afgewezen. Ook wordt de suggestie gewekt dat dit zaken zijn waarvan mensen kunnen genezen.

„Ook hebben zich mensen gemeld die zich zorgen maken en die opkomen voor de rechten van mensen die direct geraakt zijn door de inhoud van de verklaring: lesbische vrouwen, homoseksuele mannen, biseksuelen, transgenders en intersekse personen”, aldus Frederique Janss, voorzitter van de Landelijke Vereniging tegen Discriminatie (LVtD).

De organisatie noemt het „bijzonder spijtig en pijnlijk dat talloze vertegenwoordigers van kerken en politieke partijen de verklaring hebben ondertekend. Wij menen dat het belang om jezelf te kunnen zijn en de gelijkwaardigheid van mensen hierdoor geschonden worden.”

Kees van der Staaij van de orthodox-christelijke SGP ondertekende de verklaring en reageerde vandaag in een bericht dat „de SGP er nooit een geheim van heeft gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit.” Hij kan zich daardoor „vinden in de strekking van de Nashville-verklaring.”

Bekijk ook:

OM gaat anti-homoverklaring beoordelen op eventuele strafbaarheid

Bekijk ook:

Amsterdam hijst vlag tegen Nashville-verklaring

Bekijk ook:

SGP’er Bisschop wil discussie over anti-homoverklaring

Kamerlid Kees van der Staaij (m) vindt de aangiftes richting hem te ver gaan. Ⓒ Hollandse Hoogte / Peter Hilz

SGP-leider vindt aangiftes om antihomopamflet ’zwaktebod’

Telegraaf 07.01.2019 SGP-leider Kees van der Staaij vindt de aangiftes die tegen hem zijn gedaan in verband met zijn handtekening onder de omstreden Nashville-verklaring „een zwaktebod.” Dat zei hij maandagavond in het EO-radioprogramma Dit is de Dag.

In de van oorsprong Engelstalige Nashville-verklaring wordt betoogd dat christenen niet achter homoseksualiteit en ’transgenderisme’ kunnen staan. Het huwelijk is volgens de Bijbel uitsluitend bedoeld tussen man en vrouw, aldus de opstellers.

Van der Staaij zegt de boze reacties op de Nederlandse vertaling, waar hij zich achter heeft geschaard, wel te begrijpen. De orthodox-christelijke voorman kreeg de afgelopen dagen een stortvloed aan kritiek over zich heen. Maar hij toonde weinig begrip voor mensen die aangifte hebben gedaan. „Mogen wij ook nog vinden wat wij altijd hebben gevonden, mogen wij ook nog christen zijn?”, aldus de SGP-leider.

’In tekst schuilt schuldbekentenis’

Overigens merkte Van der Staaij juist een soort schuldbekentenis in de tekst. „Ik heb nog niet eerder zo’n expliciete tekst gezien door deze kerken, waarbij ze toegeven dat we een schuld hebben, omdat we in het verleden onbarmhartig met deze mensen zijn omgegaan”, aldus de SGP-leider later in Jinek.

Hij wees nog op het nawoord, waarin wordt gesteld dat mensen met homoseksuele gevoelens wel een volwaardige plaats hebben in de kerk. „Dat die elementen in het debat zijn onderbelicht, is jammer.”

Genezen?

Minister Van Engelshoven wees erop dat óók in de tekst staat dat mensen van homoseksualiteit kunnen genezen. Dat is overigens niet waar, maar er staat wel in dat ’verlangens kunnen worden gedood’. „Dat is een algemeen aanvaarde christelijke waarheid”, counterde Van der Staaij, die het niet eens werd met Van Engelshoven.

Van der Staaij wist overigens niet dat zijn naam bij de tekst zou worden gezet. Hij heeft de tekst destijds in een mail positief becommentarieerd, maar vond het ’flauw om nu ervan weg te lopen omdat het niet helemaal was zoals ik bedacht had’. Uiteindelijk is zo’n pamflet ’meer iets voor theologen’, benadrukt Van der Staaij desondanks.

Bekijk ook:

Dit nu heet selectieve verontwaardiging

Bekijk ook:

Discriminatie-meldingen over antihomopamflet

Bekijk ook:

Bijbelgenootschap neemt stelling tegen ’Nashville’

Bekijk ook:

Honderden predikanten: goedkeuren homoseksualiteit is zondig

Bekijk meer van; aangiftes kees van der staaij nashville

OM onderzoekt mogelijke strafbaarheid van antihomopamflet

NU 07.01.2019 Het Openbaar Ministerie (OM) gaat beoordelen of de zogeheten Nashvilleverklaring strafbaar is. Zondag ondertekenden honderden protestantse predikanten en voorgangers het antihomopamflet.

Een woordvoerder van het OM laat weten dat wordt uitgezocht of strafrechtelijk onderzoek mogelijk is. Het is niet bekend hoelang het beoordelen daarvan gaat duren.

De ondertekenaars betogen in de Nashvilleverklaring dat het huwelijk alleen bedoeld is als verbond tussen één man en één vrouw. Het pamflet is in 2017 in de VS opgesteld. De tekst waar zondag de handtekeningen onder zijn gezet, is een vertaling daarvan.

In de tekst staat onder meer dat goede christenen homoseksualiteit altijd dienen af te wijzen. Ook wordt gesuggereerd dat dit te ‘genezen’ is.

“Wij ontkennen dat de goedkeuring van homoseksuele onreinheid of transgenderisme een moreel neutrale zaak is, waarover getrouwe christenen onderling van mening mogen verschillen”, zo is te lezen.

Onder meer SGP-leider Kees van der Staaij heeft het pamflet ondertekend. “De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit. In lijn daarmee heb ik aangegeven dat ik me kan vinden in de strekking van de Nashvilleverklaring”, aldus het Tweede Kamerlid.

‘Verklaring is theologisch eenzijdig’

René de Reuver, de Nederlandse inhoudelijk leider van de Protestantse Kerk, noemt de verklaring maandag theologisch eenzijdig en pastoraal onverantwoord. Volgens hem is de verklaring niet “dienstbaar aan het gesprek in gemeenten over gender, seksualiteit en zegen”.

“Dit gesprek is sowieso niet gediend met verklaringen en statements over en weer, maar komt alleen verder als het op een veilige manier gevoerd wordt op de plek waar het thuishoort, namelijk in de gemeente”, aldus De Reuver. “Het kan alleen in een open houding waarin ruimte is voor ieder om zich uit te spreken en gehoord te worden.”

‘In eerste instantie niet bedoeld als antihomo’

Volgens een van de iniatiefnemers van de Nederlandse versie is het pamflet “in eerste instantie niet bedoeld als antihomo”. Dominee Maarten Klaassen zei maandag tegen de NOS: “Wij vinden dat we onze homoseksuele medemens moeten begrijpen en naast ze moeten staan.”

Klaassen zegt dat er “helaas onduidelijkheid is ontstaan over het stuk dat homoseksualiteit kan worden genezen. We willen opkomen voor het klassiek-christelijke standpunt over het huwelijk tussen man en vrouw.”

Volgens hem is homoseksualiteit niet iets dat je kan veranderen of waarvan je moet genezen. “Homoseksualiteit is een gegeven, net zoals heteroseksualiteit.”

Vier punten uit de verklaring;

  • Het huwelijk is bedoeld als verbintenis tussen een man en een vrouw
  • Het huwelijk is niet bedoeld als homoseksuele, polygame of polyamoreuze relatie
  • Het is zondig om homoseksualiteit of transgenderisme goed te keuren
  • Goedkeuren van homoseksualiteit is iets waar christenen niet van mening over mogen verschillen

Zie ook: Wat we weten over de fundamentalistische Nashvilleverklaring

Lees meer over: LHBT  Binnenland  Nashvilleverklaring

De regenboogvlag die symbool staat voor tolerantie voor lesbiennes, homoseksuelen, biseksuelen en transgenders ANP

OM onderzoekt mogelijke strafbaarheid van Nashville-verklaring

NOS 07.01.2019 Het Openbaar Ministerie gaat de Nashville-verklaring beoordelen op eventuele strafbaarheid. Dat heeft een woordvoerder gezegd. Op basis van de beoordeling moet duidelijk worden of er een strafrechtelijk onderzoek komt.

Hoelang de beoordeling van het OM gaat duren, is niet bekend.

Het OM neemt deze stap omdat de verklaring enorm leeft in de samenleving, zegt een woordvoerder. Bovendien hebben meerdere mensen aangekondigd aangifte te gaan doen.

In de Nashville-verklaring worden homoseksualiteit en transgenderisme afgewezen. Het pamflet is ondertekend door honderden Nederlandse orthodox-protestantse predikanten, voorgangers en politici.

Bekijk ook;

Van der Staaij blijft staan voor ‘bijbelse noties’ in anti-lhbti pamflet

Honderden orthodox-protestantse predikanten ondertekenen anti-lhbti-pamflet

OM gaat anti-homoverklaring beoordelen op eventuele strafbaarheid

Telegraaf 07.01.2019 Het Openbaar Ministerie (OM) gaat de Nashville-verklaring beoordelen op eventuele strafbaarheid. Dat heeft een woordvoerder laten weten. Op basis daarvan wordt bekeken of er mogelijk een strafrechtelijk onderzoek komt. Hoe lang het beoordelen gaat duren, is niet bekend.

In de in de Amerikaanse stad Nashville opgestelde verklaring worden homoseksualiteit en ’transgenderisme’ expliciet afgewezen. In de Nederlandse vertaling staat onder meer te lezen dat goede christenen homoseksualiteit altijd dienen af te wijzen. Ook wordt gesuggereerd dat daar genezing voor mogelijk is.

Bekijk ook:

Aangifte tegen Van der Staaij na anti-homo verklaring

Het pamflet is overgewaaid uit de Verenigde Staten en ondertekend door honderden protestantse predikanten en voorgangers, onder wie diverse Nederlanders. SGP-voorman Kees van der Staaij wordt fel bekritiseerd vanwege het ondertekenen van de tekst. Ondanks de kritiek, blijft hij wel achter zijn verklaring staan: „De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit. In lijn daarmee heb ik aangegeven dat ik me kan vinden in de strekking van de Nashville-verklaring.”

Bekijk ook:

Honderden predikanten: goedkeuren homoseksualiteit is zondig

Senator Diederik van Dijk van de SGP en enkele medewerkers van de Vrije Universiteit Amsterdam hebben de verklaring ook ondertekend.

Bekijk ook:

’Predikant heeft spijt van Nashville-verklaring’

Bekijk meer van; homoseksualiteit strafrecht kees van der staaij Nashville

Onderzoek naar strafbaar­heid antihomop­am­flet

AD 07.01.2019 Het Openbaar Ministerie (OM) gaat de omstreden Nashville-verklaring beoordelen op eventuele strafbaarheid. Dat maakt het OM vanmiddag bekend nadat er ophef is ontstaan over het antihomopamflet, dat inmiddels is ondertekend door ongeveer 250 predikers en andere orthodoxe christenen.

Op basis van die beoordeling wordt bekeken of er mogelijk een strafrechtelijk onderzoek komt. Hoelang het beoordelen gaat duren, is niet bekend.

In de Nashville-verklaring worden homoseksualiteit en transgenderisme expliciet afgewezen. Zo staat er onder meer in dat goede christenen homoseksualiteit altijd dienen af te wijzen en dat het in strijd zou zijn met ‘Gods heilige bedoelingen wanneer mensen zichzelf bewust zien en positioneren als personen met een homoseksuele of transgenderidentiteit.’ Ook wordt de suggestie gewekt dat dit zaken zijn waarvan mensen kunnen ‘genezen’.

Het OM zal moeten beoordelen of de teksten vallen onder het strafbare groepsbelediging of (aanzetten tot) discriminatie. Daar speelt een drietal criteria: (1) Zijn de woorden beledigend/discriminerend? (2) Neemt de context het beledigende/discriminerende karakter weg? (3) Is de uitlating onnodig grievend

Lees ook;

Lees meer

Lees meer

Context cruciaal

De strafbaarheid valt of staat met de context. Vrijheid van meningsuiting is niet onbeperkt, maar kent een grote vrijheid toe aan teksten die vallen onder het maatschappelijk debat of iemands geloofsovertuiging.

Rechters staan uitlatingen gedaan vanuit een bepaalde geloofsovertuiging doorgaans dan ook toe, ook wanneer die uitlatingen andere groepen binnen de samenleving mogelijk kunnen kwetsen, choqueren of verontrusten. Het feit dat de opstellers van het pamflet dicht bij de Bijbel blijven, doet sterk vermoeden dat er een succesvol beroep kan worden gedaan op de vrijheid van meningsuiting.

De grens ligt in dit soort gevallen bij ‘onnodig grieven’, wanneer de uitlatingen bewust zijn gedaan om iemand te kwetsen of te beschadigen. De rechtbank in  Amsterdam veroordeelde onlangs drie mannen voor het verspreiden van een anti-homopamflet.

Het trio gaf aan vanuit hun islamitische geloofsovertuiging homoseksualiteit af te keuren, maar stelde bijvoorbeeld ook dat homoseksuelen zich vaker schuldig maken aan kindermisbruik. De rechtbank beoordeelde die koppeling als verwerpelijk en ‘onnodig grievend’ en veroordeelde het drietal mede hierdoor tot een boete van vijfhonderd euro.

Politiek

De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksuali­teit, aldus Kees van der Staaij, SGP.

Een van de ondertekenaars van het manifest is SGP-voorman Kees van der Staaij. Ondanks alle kritiek uit zowel Den Haag als op sociale media, staat hij achter die handtekening. ‘De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit.

In lijn daarmee heb ik aangegeven dat ik me kan vinden in de strekking van de Nashville-verklaring’, schreef hij vanmorgen in een verklaring op de partijwebsite.

Gert-Jan Segers, partijleider van de ChristenUnie, kan zich juist niet vinden in het pamflet. ‘Ik heb de Nashville-verklaring niet ondertekend omdat ik bang ben dat het gesprek over geloof en homoseksualiteit niet is gediend met deze Verklaring.

Ik zie ook niet hoe homo’s – binnen en buiten de kerk – met deze verklaring geholpen worden’, schrijft hij op Facebook. Volgens hem is Jezus’ eerste boodschap voor deze wereld is dat iedereen welkom is bij Hem. ‘Wie je ook bent. Ik hoop dat wij als christenen in onze samenleving niet allereerst een opgeheven vinger laten zien, maar vooral een luisterend oor en een helpende hand.’

VVD-Kamerlid Dilan Yeşilgöz richt haar pijlen op de Vrije Universiteit, waarvan meerdere docenten de verklaring hebben ondertekend. ,,Ik zou graag trots zijn op mijn universiteit. Maar met docenten die deze belachelijke verklaring ondertekenen, wordt dat bijzonder lastig.’’ Ze heeft samen samen met D66, PvdA, 50Plus en GroenLinks Kamervragen gesteld.

De gemeente Amsterdam heeft vanmiddag de regenboogvlag gehesen uit protest tegen de verklaring. ‘In onze stad mag je zijn wie je bent en houden wie je wil’, aldus de gemeente in een bericht op Twitter.

  Gemeente Amsterdam

@AmsterdamNL

Vandaag hijsen we de regenboogvlag om een statement te maken tegenover de Nashville-verklaring. In onze stad mag je zijn wie je bent en houden van wie je wil. #nashvilleverklaring #loveislove  2,536   12:47 PM – Jan 7, 2019 · Stadhuis  890 people are talking about this

Aangifte

Ik begrijp niet hoe het kan dat een Nederland­se politiek leider artikel 1 van onze Grondwet overtreedt, aldus Lizzy Koppe-van Pelt, schrijfster.

Inmiddels is er meerdere keren aangifte gedaan tegen het manifest, een Nederlandse vertaling van het Amerikaanse Nashville Statement. Een daarvan kom via de ambassadeur van de Gay Pride, Francis van Broekhuizen, die aangifte heeft gedaan tegen Van der Staaij.

,,Dat hele pamflet is een oproep van toch weer discrimineren van lhbti’ers’’, aldus operazangeres Van Broekhuizen tegen NPO Radio 4. ,,Ik voelde mij echt gekwetst en heel verdrietig. Je gaat terug in de tijd. Als ambassadeur van de pride heb ik hiermee een signaal willen afgeven.’’

Ook kinderboeken- en scenarioschrijfster Lizzy Koppe-van Pelt uit Woudrichem heeft aangifte gedaan bij het College van de Mensenrechten om de verklaring. ,,Ik begrijp niet hoe het kan dat een Nederlandse politiek leider artikel 1 van onze Grondwet (Gelijke behandeling en discriminatieverbod, red.) overtreedt. Ik heb bij het College van de Mensenrechten aangifte gedaan van discriminatie’’, aldus Koppe-van Pelt, die ‘boos, bang en verdrietig’ is.

Politica Riene Verburgh van Hart voor Alle Kernen in de Zuid-Hollandse gemeente Hoeksche Waard doet zelfs twee keer aangifte tegen de SGP’er. Zowel bij het College van de Mensenrechten als bij de politie doet ze namens de partij haar beklag. ,,Hij heeft trouw gezworen aan de grondwet en hiermee overtreedt hij direct Artikel 1. Dat vind ik echt niet kunnen’’, zegt Verburgh. ,,Ik hoop dat ze er ook daadwerkelijk iets mee doen.’’

Ophef om Nashville-verklaring: ‘De reacties zijn wat overdreven’

OmroepWest 07.01.2019 De Nashville-verklaring, het orthodox-protestants pamflet tegen onder meer het homohuwelijk, is ook ondertekend door diverse predikanten uit de regio. In het document wordt gesuggereerd dat homoseksuele gevoelens te ‘genezen’ zijn.

Afgelopen weekend stak er een storm van protest op over de Nashville-verklaring, die vernoemd is naar een gelijksoortig document uit Amerika. Onder andere parlementariër Kees van der Staaij, voorman van de streng gereformeerde SGP, bleek zijn handtekening te hebben gezet onder het document. Uit protest tegen het pamflet wappert op het gemeentehuis in Leiderdorp deze hele week de regenboogvlag, meldt mediapartner Unity FM.

  Leiderdorpinfo @Leiderdorpinfo

Wij hijsen deze week in de gemeente #Leiderdorp de #Regenboogvlag, omdat wij vinden dat in Leiderdorp iedereen meetelt en je mag zijn wie je bent!  33   12:32 – 7 jan. 2019 · Leiderdorp, Nederland

Andere Tweets van Leiderdorpinfo bekijken

  gem Kaag en Braassem @KaagenBraassem

Ook wij hangen de regenboogvlag uit, in reactie op de Nashville-verklaring. Burgemeester Van der Velde: “Ik ben een burgemeester voor alle inwoners in Kaag en Braassem. Ik vind het belangrijk dat iedereen zich welkom blijft voelen en daar blijf ik voor staan.” 35   16:24 – 7 jan. 2019  15 mensen praten hierover

In het document staat onder meer: ‘Wij bevestigen dat ons zelfverstaan als mannelijk of vrouwelijk bepaald moet worden door Gods heilige bedoelingen in schepping en verlossing, zoals Hij die openbaart in de Bijbel. Wij ontkennen dat het in overeenstemming met deze heilige bedoelingen is wanneer mensen zichzelf bewust willen zien en positioneren als personen met een homoseksuele of transgenderidentiteit.’ Met andere woorden: homo’s moeten terug de kast in. Ook wordt er gesuggereerd dat homo’s en transgenders kunnen genezen van hun geaardheid.

Predikanten uit de regio

Onder de honderden mannen die het pamflet hebben ondertekend, zijn ook enkele reformatorische en evangelische predikanten uit onze regio. Een onderzoek van Omroep West naar de namen onder de verklaring leert dat er in ieder geval drie ondertekenaars in Katwijk preken, twee in Scheveningen, ’s Gravenzande, Bodegraven en Gouda en één in Waddinxveen.

Omroep West heeft een aantal van deze mannen gevraagd om een reactie, maar de meesten waren niet bereikbaar voor commentaar, wilden niet reageren of mochten niet met de media praten van hun kerkenraad. Een uitzondering hierop is predikant Rein Kempeneers, die voornamelijk preekt in de Bethelkerk te Katwijk.

Ophef overdreven

Kempeneers verbaast zich over de grote ophef die is ontstaan rond de verklaring. ‘Ik vind het eerlijk gezegd wat overdreven dat er zo massaal gereageerd wordt op een verklaring van een groep mensen die zo’n klein deel vormt van de samenleving.’ Dat betekent niet dat Kempeneers de verklaring niet van belang vindt. ‘In een tijd met zo veel seculiere ontwikkelingen is het goed om na te gaan wat de bijbel zegt, en dat als antwoord te gebruiken op die ontwikkelingen.’

Op de vraag of het pamflet dan vooral bedoeld is voor de eigen orthodoxe achterban, antwoordt Kempeneers met ja en nee. ‘Het document is bedoeld om duidelijkheid te scheppen richting de gemeenschap over wat de bijbel zegt over seksualiteit, maar dit kan net zo goed fungeren als ijkpunt voor anderen.’

Maandag werd bekend dat het Openbaar Ministerie de verklaring gaat beoordelen op eventuele strafbaarheid.

LEES OOK: ‘Tolerantie is soms nog ver te zoeken, daarom het Rainbow Festival’

Meer over dit onderwerp: NASHVILLE-VERKLARING PREDIKANTEN KERK KATWIJK HOMOSEKSUALITEIT

Amsterdam hijst vlag tegen Nashville-verklaring

Telegraaf 07.01.2019 De gemeente Amsterdam heeft maandag de regenboogvlag gehesen om afstand te nemen van de Nashville-verklaring.

In de omstreden verklaring worden homoseksualiteit en ’transgenderisme’ expliciet afgewezen en wordt ook de suggestie gewekt dat dit zaken zijn waarvan mensen kunnen ’genezen’. De stad wijst die zienswijze nadrukkelijk van de hand. „Vandaag hijsen we de regenboogvlag om een statement te maken tegenover de Nashville-verklaring. In onze stad mag je zijn wie je bent en houden van wie je wil”, stelt de gemeente in een tweet.

Eerder op de dag hees de Vrije Universiteit Amsterdam al de regenboogvlag als protest tegen de verklaring, die medeondertekend is door enkele medewerkers van de VU.

Bekijk meer van; gemeenten homoseksualiteit amsterdam

SGP’er Bisschop wil discussie over anti-homoverklaring

Telegraaf 07.01.2019 SGP-Kamerlid Roelof Bisschop wil eerst over de Nashville-verklaring discussiëren voordat hij die ondertekent. Bisschop zegt de strekking te onderschrijven van de verklaring die motiveert waarom homoseksualiteit ’zondig’ is. Toch zitten er volgens hem ook nog ’een heleboel haken en ogen’ aan de tekst. „Hij kan nogal veroordelend overkomen. Terwijl dat niet de bedoeling is geweest van de opstellers.”

Volgens Bisschop, de tweede man van de SGP in de Tweede Kamer, is de Nashville-verklaring onderwerp van studiedagen komende zomer. Hij wil die discussie afwachten voordat hij zich achter de verklaring schaart.

Bekijk ook:

’Predikant heeft spijt van Nashville-verklaring’

Zo verwijzen de Nederlandse vertalers van het Amerikaanse document naar de bijbeltekst Leviticus 20:13, waarin staat dat mannen die seks hebben met mannen een ’gruwel’ hebben begaan en gedood zullen worden. „Is dat een relevante verwijzing? Precies hierover moet de discussie gaan”, zegt Bisschop. „Het gaat erom hoe de Bijbel zich afgelopen eeuwen heeft ontwikkeld. Soms kan een dergelijke verwijzing wat kort door de bocht zijn.”

Bekijk ook:

Segers (CU) neemt afstand van anti-homoverklaring

SGP-Kamerlid Chris Stoffer ondertekende de Nashville-verklaring evenmin, al was dat naar eigen zeggen omdat hij pas sinds gisteren van het bestaan ervan op de hoogte is. „Ik kan me vinden in de strekking.” Gaat hij de verklaring dus alsnog ondertekenen? „Ik heb die vraag niet gekregen.”

De verwijzing naar de bijbeltekst over het doden van homo’s vindt Stoffer niet van toepassing. „Dat is nooit een lijn geweest die de SGP voorstaat.”

De orthodox-christelijke partij, die drie Kamerzetels heeft, laat het verder bij een verklaring op de website. Daarin staat dat fractieleider Kees van der Staaij achter de verklaring blijft staan. „De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit. In lijn daarmee heb ik aangegeven dat ik me kan vinden in de strekking van de Nashville-verklaring.”

Bekijk ook:

Aangifte tegen Van der Staaij na anti-homo verklaring

Bisschop zegt zich enorm geërgerd te hebben aan de tweet die minister Ingrid van Engelshoven (Onderwijs) plaatste, waarin ze de Nashville-verklaring ’stappen terug in de tijd’ noemt.

Politiek roert zich

Inmiddels hebben VVD, D66, GroenLinks, PvdA en 50Plus Kamervragen gesteld over de Nashville-verklaring. De partijen willen van het kabinet weten of het pamflet kan worden gezien als een vorm van haatzaaien, waarmee het strafbaar zou zijn. CU-leider Gert-Jan Segers heeft openlijk afstand genomen van de Nashville-verklaring, net als CDA-partijvoorzitter Ruth Peetoom en VVD-fractieleider Klaas Dijkhoff en D66-leider Rob Jetten.

PVV-leider Geert Wilders keert zich op Twitter tegen de Nashville-verklaring, maar ook tegen de mogelijke vervolging door het Openbaar Ministerie. „Oneens met #NashvilleVerklaring, maar vervolgen door OM is totale waanzin. Ga de (predikers van de) Koran maar vervolgen die oproept tot geweld.”

Haagse predikant noemt anti-homoverklaring “gevaarlijk en onverantwoord”

Den HaagFM 07.01.2019 De Haagse predikant Axel Wicke, van de Protestantse Kerk Nederland, neemt nadrukkelijk afstand van de zogeheten Nashvilleverklaring. De verklaring werd afgelopen dagen door zo’n 250 predikanten en politici ondertekend en staat bekend als anti-homoverklaring.

“Zoals de LHBTI-community wordt weggezet vind ik gevaarlijk en onverantwoord”, zegt Wicke op Den Haag FM. “Homoseksualiteit wordt volledig afgekeurd, dat kan niet meer in 2019. Ik zou heel graag in gesprek met mede-predikanten die dit verdrag hebben ondertekend.”

De van oorsprong Duitse predikant zegt dat nergens in de bijbel iets staat over homoseksualiteit. “Iedereen mag houden van wie hij of zij wil. Waar liefde is daar is god.”

Gerelateerd

Haagse predikant uit functie na kindermisbruik 6 november 2013

Protestantse kerk moet reorganiseren 13 mei 2011

Kerstchat met Kloosterkerk 20 december 2012

Haagse fractievoorzitter ChristenUnie/SGP distantieert zich van Nashville-verklaring

OmroepWest 07.01.2019 Pieter Grinwis, de fractievoorzitter van de ChristenUnie/SGP in Den Haag, hekelt de Nashville-verklaring, het orthodox-protestants pamflet tegen homoseksualiteit en transgenderisme. Ondanks dat SGP-leider Kees van der Staaij achter de verklaring blijft staan, neemt Grinwis fel afstand. ‘Ik vraag me echt af: wat bereik je hiermee?’

Afgelopen weekend stak er een storm van protest op over de van origine Amerikaanse Nashville-verklaring. In het document wordt duidelijk gesteld dat je als homoseksueel of transgender niet welkom bent in de kerk. Het pamflet werd in Nederland ondertekend door honderden mannen, waaronder de SGP-fractievoorzitter in de Tweede Kamer Kees van der Staaij en enkele reformatorische en evangelische predikanten uit onze regio. Maandag werd bekend dat het Openbaar Ministerie de verklaring gaat beoordelen op eventuele strafbaarheid.

Ondanks dat Van der Staaij achter de verklaring blijft staan, laat Pieter Grinwis van de Haagse fractie Christenunie/SGP weten de verklaring ‘erg jammer’ te vinden. ‘Ik vind dit zo spijtig voor mijn broeders en zusters in de kerk. Zij krijgen echt het lid op de neus. Dit is heel pijnlijk.’

‘Amerikaanse manier van debatteren’

Volgens Grinwis gaat het christendom niet over een rijtje regels, maar over dat iedereen zich welkom moet voelen in de kerk. ‘Iedereen mag vinden wat hij wil, maar ik vraag me echt af: wat bereik je hiermee? Met zulke verklaringen schieten we niks op. Ik vind het jammer dat zulke Amerikaanse manieren van debatteren worden geïmporteerd.’

Dat leden van zijn achterban mogelijk wel achter de Nashville-verklaring staan, lijkt Grinwis, die afkomstig is uit de koker van de ChristenUnie, niets te doen. ‘Ik spreek hier allereerst als christen, en niet als politicus. Mijn achterban zal het moeten doen met mij. Ik ben gekozen om mijn politieke opvattingen, en niet om mijn theologische, dus ik moet ook op mijn politieke prestaties worden afgerekend.’

’Predikant heeft spijt van Nashville-verklaring’

Telegraaf 07.01.2019 Dominee Wilco Veltkamp, een van de ondertekenaars van de Nashville-verklaring, heeft spijt en heeft zijn naam inmiddels teruggetrokken. Dat meldt het Noordhollands Dagblad.

,,Ik heb de ondertekening teruggenomen en heb er spijt van dat de dingen zo gelopen zijn”, reageert Veltkamp. Ondertekenaars van de Nashville-verklaring betuigen dat zij geloven dat het huwelijk is ’bedoeld als een levenslange verbintenis tussen één man en één vrouw’ en dat het verbond bovendien wordt gesloten met God. In de loop van zondag ontstond onrust in de media over de verklaring, waarna Veltkamp besloot zijn steun in te trekken.

Bekijk ook:

Aangifte tegen Van der Staaij na anti-homo verklaring

Hij zegt enorm geschrokken te zijn door de ophef die is ontstaan. Hij zegt niet waarom hij eerder wel getekend had.

Veltkamp werkt momenteel in vormingscentrum Beukbergen in het Gooise Huis ter Heide.

Bekijk ook:

Honderden predikanten: goedkeuren homoseksualiteit is zondig

Aangifte tegen Van der Staaij na anti-homo verklaring

Telegraaf 07.01.2019 De ambassadeur van de Gay Pride, Francis van Broekhuizen, heeft aangifte gedaan tegen SGP-voorman Kees van der Staaij. In de zogenaamde Nashville-verklaring, die ook door Van der Staaij werd ondertekend, worden homoseksualiteit en transgenderisme expliciet afgewezen en wordt ook de suggestie gewekt dat dit zaken zijn waarvan mensen kunnen ’genezen’.

Van der Staaij blijft achter de tegen homo’s en transgenders gekante Nashville-verklaring staan. De gereformeerde politicus werd dit weekeinde fel bekritiseerd vanwege het ondertekenen van de uit de Verenigde Staten overgewaaide tekst.

Bekijk ook:

Honderden predikanten: goedkeuren homoseksualiteit is zondig

Dat hele pamflet is een oproep van toch weer discrimineren van lhbti’ers”, aldus operazangeres Van Broekhuizen tegen NPO Radio 4. „Ik voelde mij echt gekwetst en heel verdrietig. Je gaat terug in de tijd. Als ambassadeur van de pride heb ik hiermee een signaal willen afgeven.”

Ondanks de felle kritiek, onder meer vanuit de Tweede Kamer en van minister Ingrid van Engelshoven (Emancipatie) blijft Van der Staaij vierkant achter de verklaring staan. „De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit. In lijn daarmee heb ik aangegeven dat ik me kan vinden in de strekking van de Nashville-verklaring.”

Bekijk ook:

’Predikant heeft spijt van Nashville-verklaring’

Vooral artikel 10 is stellig en pikant. Terwijl er de laatste tijd meer tolerantie voor homoseksualiteit komt binnen de kerk, wordt in dit document stellig beschreven dat het ’zondig is om homoseksuele onreinheid of transgenderisme goed te keuren’.

Vrije Universiteit

De Vrije Universiteit Amsterdam neemt afstand van de Nashville-verklaring, die medeondertekend is door vier medewerkers van de VU. Als statement heeft de universiteit voor het hoofdgebouw de regenboogvlag gehesen.

,,Op de VU voeren we graag een academisch debat over de meest uiteenlopende onderwerpen. De Nashville-verklaring is geen debat, maar een statement waar we als universiteit die haar diversiteit waardeert verre van blijven”, twittert VU-voorzitter Mirjam van Praag. De VU-ondertekenaars zijn docenten, verbonden aan de Faculteit Religie en Theologie.

In de Nashville-verklaring worden homoseksualiteit en transgenderisme expliciet afgewezen en wordt ook de suggestie gewekt dat dit zaken zijn waarvan mensen kunnen ‘genezen’. SGP-voorman Kees van der Staaij werd dit weekeinde fel bekritiseerd vanwege het ondertekenen van de uit de Verenigde Staten overgewaaide tekst.

In politiek Den Haag, maar ook op sociale media, is met verbazing en afkeuring gereageerd op de verklaring.

Bekijk meer van; homoseksualiteit kees van der staaij staatkundig gereformeerde partij (sgp)

Segers (CU) neemt afstand van anti-homoverklaring

Telegraaf 07.01.2019 Fractievoorzitter Gert-Jan Segers van de ChristenUnie heeft maandag afstand genomen van de zogenoemde Nashville-verklaring. „Ik heb de Nashville-verklaring niet ondertekend omdat ik bang ben dat het gesprek over geloof en homoseksualiteit niet is gediend met deze verklaring.”

Volgens Segers is de verklaring voor geen enkele homo behulpzaam, „binnen of buiten de kerk”.

„Jezus’ eerste boodschap voor deze wereld is niet een lijst met do’s en don’ts, maar een hartelijke uitnodiging die duidelijk maakt dat iedereen welkom is bij Hem”, schrijft Segers. „Wie je ook bent. Ik hoop dat wij als christenen in onze samenleving niet allereerst een opgeheven vinger laten zien, maar vooral een luisterend oor en een helpende hand.”

Bekijk ook:

Aangifte tegen Van der Staaij na anti-homo verklaring

Bekijk meer van; homoseksualiteit gert-jan segers christenunie (cu) Nashville

Kees van der Staaij (SGP) in de Tweede Kamer. © ANP

SGP-leider Van der Staaij onderschrijft ‘strekking’ van verklaring

Trouw 07.01.2019 SGP-leider Kees van der Staaij zegt dat hij slechts ‘de strekking’ van de Nashville-verklaring onderschrijft. “Ik heb er in januari vorig jaar naar gekeken en heb een reactie op hoofdlijnen gegeven. Ik ben verrast dat mijn naam eronder staat, maar loop er niet voor weg.”

Van der Staaij reageerde gisteren in het radioprogramma ‘Dit is de dag’ op de commotie die is ontstaan door zijn handtekening onder de verklaring. Boze reacties zijn jammer, meent hij. “Het is toch verbazingwekkend dat klassieke christelijke opvattingen als iets crimineels worden opgevat.”

Het is toch ver­ba­zing­wek­kend dat klassieke christelijke opvattingen als iets crimineels worden opgevat, Aldus Kees van der Staaij.

De SGP-leider wilde eerder gisteren niet reageren en verwees naar een verklaring op de website van de partij. Daarin staat dat de SGP ‘er nooit een geheim van heeft gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit’. Hij bepleit ‘zorgvuldige omgang met mensen die indringende vragen hebben bij hun seksuele gerichtheid en hun geslacht’.

De Nashville-verklaring wijst erop dat een mens tegenover God een man of een vrouw is. Een mens mag zichzelf niet positioneren als homoseksueel of als transgender. De mens beslist niet zelf, God wikt en beschikt: ‘Hij heeft ons gemaakt’, staat boven de verklaring.

‘De Bijbel is heel duidelijk’

Een paar jaar geleden kwam voor het eerst een SGP-vrouw in de gemeenteraad, de Vlissingse Lilian Janse. Zij verwoordde in NRC Handelsblad het homo-standpunt van haar partij als volgt: “Als iemand zo geaard is, zal ik die persoon niet negeren. Wel zal ik in liefde uitleggen wat ik ervan vind. Namelijk dat zulke mensen geen seksualiteit mogen hebben en hun geaardheid niet mogen uitdragen. De Bijbel is daar heel duidelijk over. Maar ook zonder de Bijbel ziet iedereen dat het niet normaal is.”

De ChristenUnie wijst de Nashville-verklaring af. “Het gesprek over geloof en homoseksualiteit is hier niet mee gediend. Iedereen is welkom ongeacht geslacht of seksuele geaardheid”, zegt voorman Gert-Jan Segers.

Lees ook:

Kritiek op orthodox anti-homo-manifest, OM doet onderzoek naar strafbaarheid

Enkele honderden orthodox-protestantse predikanten en prominenten hebben hun handtekening gezet onder de Nashville-verklaring, een Amerikaans document dat zich stevig uitspreekt tegen homoseksualiteit en betoogt dat ‘God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw’. 

Is de Nashville-verklaring discriminerend én strafbaar?

De Nashville-verklaring is discriminerend en in strijd met artikel 1 van de Grondwet, zeggen critici. Operazangeres en ambassadeur van de Gay Pride, Francis van Broekhuizen, doet daarom aangifte tegen SGP-voorman Kees van der Staaij. Heeft een rechtszaak kans van slagen?

Van der Staaij blijft staan voor ‘bijbelse noties’ in anti-lhbti pamflet

Sinds de Nashville-verklaring vrijdag is gepubliceerd nemen verschillende christelijke organisaties afstand van het pamflet.

NOS 07.01.2019 Het anti-lhbti pamflet dat is ondertekend door honderden orthodox-protestantse predikanten, voorgangers en politici brengt grote verontwaardiging teweeg. In de zogenoemde Nashville-verklaring staat beschreven hoe christenen moeten omgaan met het geloof, het huwelijk en seksualiteit.

De kritiek richt zich vooral op SGP-fractievoorzitter Kees van der Staaij, een van de prominente ondertekenaars van het pamflet. Verschillende mensen hebben gezegd aangifte tegen hem te gaan doen.

Van der Staaij heeft inmiddels een korte reactie doen uitgaan. Daarin schrijft hij zich te kunnen vinden in de strekking van de Nashville-verklaring omdat de SGP staat “voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit”. Hij was verder niet bereikbaar voor commentaar.

Nashville-verklaring

Het draait allemaal om de Nederlandse vertaling van de Nashville-verklaring, een document dat in 2017 werd opgesteld in de Verenigde Staten. De toon in het pamflet is sterk anti-lhbti. Er wordt beschreven dat “God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw.” Homoseksualiteit wordt daarom sterk afgekeurd en het is ook niet iets waar christenen onderling van mening over mogen verschillen. Verder staat er dat homoseksuelen en transgenders van hun geaardheid kunnen genezen.

De eerste 250 ondertekenaars zijn verbonden aan onder andere de Hersteld Hervormde Kerk, de Gereformeerde Gemeenten en de Christelijke Gereformeerde Kerken en de Protestantse Kerk in Nederland (PKN).

Sinds de verklaring vrijdag is gepubliceerd in het Reformatorisch Dagblad hebben verschillende christelijke organisaties er afstand van genomen. De Protestantse Kerk in Nederland (PKN) noemt de verklaring onverantwoord en schrijft dat iedereen zich thuis mag voelen in de kerk.

René de Reuver wil dat mensen het gesprek opzoeken, maar zo’n verklaring helpt daar niet bij, zegt hij:

Video afspelen

‘Zet elkaar niet vast en weg, maar zoek het gesprek’

Bij verschillende protestantse kerken in Amsterdam wordt vandaag of morgen de regenboogvlag gehesen om te laten zien dat iedereen in de kerken van harte welkom is. De vlag wappert ook op het gemeentehuis van Amsterdam. “In onze stad mag je zijn wie je bent en houden van wie je wil”, meldt het twitteraccount.

Niet gediend

Gert-Jan Segers, fractievoorzitter van de ChristenUnie, neemt ook afstand van de Nashville-verklaring. “Ik heb de verklaring niet ondertekend omdat ik bang ben dat het gesprek over geloof en homoseksualiteit hiermee niet is gediend”, schrijft hij op Facebook. “Jezus’ eerste boodschap voor deze wereld is niet een lijst met do’s en don’ts, maar een hartelijke uitnodiging die duidelijk maakt dat iedereen welkom is bij Hem.”

Dominee Wilco Veltkamp was een van de ondertekenaars van de verklaring, maar heeft zich inmiddels teruggetrokken. “Ik heb er spijt van dat de dingen zo gelopen zijn”, zegt hij tegen het Noordhollands Dagblad. Hij is geschrokken van de ophef die is ontstaan over het tekenen van de verklaring. Waarom hij die verklaring eerst wel heeft getekend, wil hij niet zeggen.

Ook de Vrije Universiteit Amsterdam heeft afstand genomen van de Nashville-verklaring, die door vier medewerkers van de Faculteit Religie en Theologie is ondertekend. Als statement is bij de universiteit de regenboogvlag gehesen.

Bij de Vrije Universiteit is de regenboogvlag gehesen.

 Vrije Universiteit Amsterdam

@VUamsterdam

Statement #Nashville #VUpride

CDA-Tweede Kamerlid Hanke Bruins Slot twittert dat haar partij kiest voor elke relatievorm waarin mensen duurzaam samenleven en voor elkaar zorgen. “#Liefde staat centraal!”

Minister Van Engelshoven van Emancipatie zegt in het NOS Radio 1 Journaal dat de opvattingen in de verklaring weliswaar mogen – “we hebben in dit land vrijheid van geloof” – maar noemt het ook een stap terug in de tijd. “Je zult maar die jonge gelovige zijn die twijfelt over zijn seksualiteit en uit de kast moet komen, en die dit dan hoort.”

Bekijk ook;

Minister over anti-lhbti-pamflet: stappen terug in de tijd

Honderden orthodox-protestantse predikanten ondertekenen anti-lhbti-pamflet

Wat heb ik nou weer verkeerd gedaan ???

SGP-leider Van der Staaij blijft achter antihomopamflet staan

NU 07.01.2019 SGP-voorman Kees van der Staaij SGP blijft ondanks een stroom aan kritiek achter de Nashvilleverklaring staan.

Dat heeft hij laten weten op de site van de SGP. Na het ondertekenen van de verklaring kwam er felle kritiek vanuit de Tweede Kamer en minister van Emancipatie Ingrid van Engelshoven.

“De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit. In lijn daarmee heb ik aangegeven dat ik me kan vinden in de strekking van de Nashvilleverklaring”, aldus Van der Staaij.

“Bijzonder waardevol vind ik het uitvoerige nawoord in de Nederlandse versie”, vervolgt de SGP-voorzitter. “Daarin wordt terecht de grote verantwoordelijkheid benadrukt voor een zorgvuldige omgang met mensen die indringende vragen hebben bij hun seksuele gerichtheid en geslacht. Die noties vormen voor mij een essentiële aanvulling op de verklaring.”

Segers van CU neemt afstand van verklaring

Leider van de ChristenUnie Gert-Jan Segers heeft laten weten afstand te nemen van de verklaring. “Ik heb de Nashvilleverklaring niet ondertekend omdat ik bang ben dat het gesprek over geloof en homoseksualiteit niet is gediend met deze verklaring.”

“Jezus’ eerste boodschap voor deze wereld is niet een lijst met do’s en don’ts, maar een hartelijke uitnodiging die duidelijk maakt dat iedereen welkom is bij Hem”, schrijft Segers.

“Wie je ook bent. Ik hoop dat wij als christenen in onze samenleving niet allereerst een opgeheven vinger laten zien, maar vooral een luisterend oor en een helpende hand”, stelt de CU-leider.

In de verklaring worden homoseksualiteit en transgenders expliciet afgewezen en wordt ook de suggestie gewekt dat dit zaken zijn waarvan mensen kunnen “genezen”.

Aangifte tegen Van der Staaij

De ambassadeur van de Gay Pride, Francis van Broekhuizen, heeft aangifte gedaan tegen Van der Staaij. “Dat hele pamflet is een oproep van toch weer discrimineren van lhbti’s”, aldus operazangeres Van Broekhuizen tegen NPO Radio 4.

“Ik voelde mij echt gekwetst en heel verdrietig. Je gaat terug in de tijd. Als ambassadeur van de pride heb ik hiermee een signaal willen afgeven.”

Zie ook: Honderden protestantse predikanten ondertekenen antihomopamflet

Lees meer over: sgp Binnenland

Minister over anti-lhbti-pamflet: stappen terug in de tijd

“We hebben nog een lange weg te gaan. Emancipatie is nog lang niet af”, schrijft minister Van Engelshoven op Twitter.

NOS 07.01.2019 Minister Van Engelshoven van Emancipatie vindt dat met de Nederlandse versie van de Nashville-verklaring “stappen terug in de tijd” worden gezet. “We hebben nog een lange weg te gaan. Emancipatie is nog lang niet af”, schrijft ze op Twitter over de tekst waarin homoseksualiteit wordt veroordeeld.

COC Nederland noemt de verklaring, die door honderden orthodox-protestantse predikanten en ook door politici is ondertekend, schadelijk en onbarmhartig. De homobelangenclub spreekt eveneens van een stap terug. “Met deze verklaring worden lhbt’s terug de kast in gestuurd.”

“De verklaring wekt de indruk dat homoseksuele gevoelens kunnen worden veranderd. Uit tal van onderzoeken is inmiddels gebleken dat homoseksualiteit niet met therapieën of behandelingen kan worden veranderd en dat dergelijke behandelingen buitengewoon schadelijk zijn.”

  Ingrid van Engelshoven

@ivanengelshoven

De NL versie van #NashvilleVerklaring maakt helaas één ding heel duidelijk. Dit zijn stappen terug in de tijd. We hebben nog een lange weg te gaan. Emancipatie is nog lang niet af.

50Plus-voorman Henk Krol hoopt dat, mocht God bestaan, “hij niet gelukkig is met volgelingen van dat soort”, schrijft hij op Twitter. Kamerlid Femke Merel van Kooten (Partij voor de Dieren) vraagt zich af hoe mensen kunnen geloven dat “God mensen buitensluit vanwege hun liefde voor een ander”.

  Femke Merel van Kooten

@FemkeMerel

Hoe kun je geloven dat God mensen buitensluit vanwege hun liefde (liefde!) voor een ander en in die overtuiging een homofobe #NashvilleVerklaring ondertekenen die stelt dat zij moeten “genezen”?! Hoe walgelijk en intens verdrietig. Om je kapot te schamen. https://t.co/La3E7vzT3a

Volgens de Nashville Verklaring heeft God het huwelijk bedoeld als levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw. “Wij ontkennen dat God het huwelijk heeft bedoeld als een homoseksuele, polygame of polyamoreuze relatie.”

In de verklaring staat dat het “zondig” is om “homoseksuele onreinheid of transgenderisme” goed te keuren. En ook: “Wij ontkennen dat de goedkeuring van homoseksuele onreinheid of transgenderisme een moreel neutrale zaak is, waarover getrouwe christenen onderling van mening mogen verschillen.”

Bekijk ook;

Honderden orthodox-protestantse predikanten ondertekenen anti-lhbti-pamflet

ChristenUnie neemt afstand van antihomopamflet

AD 07.01.2018 Gert-Jan Segers, partijleider van de ChristenUnie, kan zich niet vinden in een antihomopamflet dat is ondertekend door zo‘n 250 predikers en andere orthodoxe christenen.

Ik zie ook niet hoe homo’s – binnen en buiten de kerk – met deze verklaring geholpen worden, aldus Gert-Jan Segers.

Segers schrijft in een verklaring op Facebook: ,,Ik heb de Nashville-verklaring niet ondertekend omdat ik bang ben dat het gesprek over geloof en homoseksualiteit niet is gediend met deze Verklaring. Ik zie ook niet hoe homo’s – binnen en buiten de kerk – met deze verklaring geholpen worden.’’

De leider van de ChristenUnie vindt het gesprek over geloof en homoseksualiteit ‘belangrijk’. ,,Het raakt mensen en moet daarom – wat je opvatting ook is – respectvol en open gevoerd worden.’’

Het manifest is een Nederlandse vertaling van het Amerikaanse Nashville Statement. Die verklaring gaat over Bijbelse Mannelijkheid en Vrouwelijkheid. In de verklaring staat onder meer dat goede christenen homoseksualiteit altijd dienen af te wijzen. Het zou in strijd zijn met ‘Gods heilige bedoelingen wanneer mensen zichzelf bewust zien en positioneren als personen met een homoseksuele of transgenderidentiteit.’

Lees ook;

Lees meer

Lees meer

Welkom

Segers stelt dat Jezus’ eerste boodschap voor deze wereld is dat iedereen welkom is bij Hem. ,,Wie je ook bent. Ik hoop dat wij als christenen in onze samenleving niet allereerst een opgeheven vinger laten zien, maar vooral een luisterend oor en een helpende hand.’’

Overigens neemt Segers desgevraagd niet expliciet afstand van Orlando Bottenbley, voormalig lijstduwer voor de ChristenUnie. Bottenbley tekende de verklaring wél en heeft die handtekening volgens de initiatiefnemers vooralsnog onder het stuk laten staan. Segers daarover: ,,Het staat iedereen vrij zijn eigen opvattingen te ventileren.’’

Woede

De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksuali­teit, aldus Kees van der Staaij, SGP.

In politiek Den Haag, maar ook op sociale media, is met verbazing en afkeuring gereageerd op de verklaring tegen homoseksualiteit die inmiddels door honderden protestantse predikanten en voorgangers is ondertekend. Ook minister van Engelshoven (Emancipatie) sprak haar ongenoegen uit en noemt het op Twitter ‘stappen terug in de tijd’. ‘We hebben nog een lange weg te gaan. Emancipatie is nog lang niet af.’

Een van de ondertekenaars is SGP-voorman Kees van der Staaij. Hij laat in reactie op alle ophef weten nog altijd achter het manifest te staan. ,,De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit. In lijn daarmee heb ik aangegeven dat ik me kan vinden in de strekking van de Nashville-verklaring.’’

Aangifte

De ambassadeur van de Gay Pride, Francis van Broekhuizen, heeft aangifte gedaan tegen Van der Staaij. ,,Dat hele pamflet is een oproep van toch weer discrimineren van lhbti’ers’’, aldus operazangeres Van Broekhuizen tegen NPO Radio 4. ,,Ik voelde mij echt gekwetst en heel verdrietig. Je gaat terug in de tijd. Als ambassadeur van de pride heb ik hiermee een signaal willen afgeven.’’

Ook kinderboeken- en scenarioschrijfster Lizzy Koppe-van Pelt uit Woudrichem heeft aangifte gedaan bij het College van de Mensenrechten om de verklaring. ,,Ik begrijp niet hoe het kan dat een Nederlandse politiek leider artikel 1 van onze Grondwet (Gelijke behandeling en discriminatieverbod, red.) overtreedt. Ik heb bij het College van de Mensenrechten aangifte gedaan van discriminatie’’, aldus Koppe-van Pelt, die ‘boos, bang en verdrietig’ is.

Spijt

Dominee Wilco Veltkamp, een van de ondertekenaars van de verklaring, heeft spijt en heeft zijn naam inmiddels teruggetrokken, meldt het Noordhollands Dagblad. ,,Ik heb de ondertekening teruggenomen en heb er spijt van dat de dingen zo gelopen zijn’’, zegt hij.

Een van de Nederlandse initiatiefnemers, dominee Van Reenen, laat aan deze krant weten dat er inmiddels ‘een handvol’ handtekeningen onder het pamflet is weggehaald, vanwege ‘de gevoeligheid die het oproept’. Daar staat volgens hem tegenover dat er ook weer nieuwe handtekeningen bij zijn gekomen.

Van der Staaij blijft achter antihomopamflet staan

AD 07.01.2019 SGP-leider Kees van der Staaij blijft, ondanks felle kritiek, achter een antihomopamflet staan. Dat schrijft hij vanmorgen op de website van de christelijke politieke partij.

De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksuali­teit, aldus Kees van der Staaij.

Van der Staaij: ,,De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit. In lijn daarmee heb ik aangegeven dat ik me kan vinden in de strekking van de Nashville-verklaring.”

Volgens de SGP-leider geeft het pamflet ‘de klassiek-christelijke noties weer over relaties en seksualiteit’. ,,Deze noties worden over grenzen van kerken en landen gedeeld.”

  Ingrid van Engelshoven

@ivanengelshoven

De NL versie van #NashvilleVerklaring maakt helaas één ding heel duidelijk. Dit zijn stappen terug in de tijd. We hebben nog een lange weg te gaan. Emancipatie is nog lang niet af. 1,152 9:54 PM – Jan 6, 2019

715 people are talking about this

In politiek Den Haag, maar ook op sociale media, is met verbazing en afkeuring gereageerd op de verklaring tegen homoseksualiteit die door honderden protestantse predikanten en voorgangers is ondertekend.

Naast Kees van der Staaij tekende SGP-senator Diederik van Dijk. Minister Ingrid van Engelshoven (Emancipatie) sprak op Twitter van ‘stappen terug in de tijd’ en ‘nog een lange weg te gaan’.

In de zogenoemde Nashville-verklaring – met als ondertitel ‘Een gezamenlijke verklaring over Bijbelse seksualiteit’ – staat onder meer dat goede christenen homoseksualiteit altijd dienen af te wijzen. Het zou in strijd zijn met ‘Gods heilige bedoelingen wanneer mensen zichzelf bewust zien en positioneren als personen met een homoseksuele of transgenderidentiteit.’

Lees ook;

Lees meer

Genezing

Ook stelt de verklaring dat ‘God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw’; geen homohuwelijk dus. Verder zou genezing van homoseksualiteit mogelijk zijn: ,,De genade Gods stelt een volgeling van Jezus in staat om zondige verlangens te doden en te leven op een wijze die de Heere waardig is.”

Van der Staaij voegt nog wel toe dat in de Nederlandse versie terecht de grote verantwoordelijkheid wordt benadrukt voor ‘een zorgvuldige omgang met mensen die indringende vragen hebben bij hun seksuele gerichtheid en geslacht’. Dat noemt hij een ‘essentiële’ toevoeging.

De kritiek is desondanks niet mals. ,,Ik ken u als een kundige collega’’, richt D66-Kamerlid Rutger Schonis zich op Twitter rechtstreeks tot de SGP’er. ,,Daarom valt uw steun voor de Nashville-verklaring mij zo vies van u tegen. U ontkent hiermee het bestaan van een fundamenteel grondrecht voor vele duizenden Nederlanders.’’

Walgelijk

CDA-partijvoorzitter en voormalig predikant Ruth Peetoom twittert: ,,Waar liefde is en zorg voor elkaar, daar is God.” Fractievoorzitter Henk Krol (50PLUS): ,,Als God bestaat, hoop ik maar dat hij niet gelukkig is met volgelingen van dat soort”. Kamerlid Femke Merel van Kooten van de Partij voor de Dieren is verbijsterd: ,,Hoe walgelijk en intens verdrietig. Om je kapot te schamen.”

Dilan Yeşilgöz van de VVD richt haar pijlen op de Vrije Universiteit, waarvan meerdere docenten de verklaring, die vier pagina’s telt, hebben ondertekend. ,,Ik zou graag trots zijn op mijn universiteit. Maar met docenten die deze belachelijke verklaring ondertekenen, wordt dat bijzonder lastig.’’

Astrid Oosenbrug van belangenorganisatie COC spreekt van een ,,schadelijk document voor orthodox-protestante LHBT’ers en een onbarmhartige en ongevoelige actie van de ondertekenaars”. Op sociale media verwijzen mensen naar artikel 1 van de Nederlandse Grondwet, waarin discriminatie ,,op welke grond dan ook niet is toegestaan”.

Aangifte

Kinderboeken- en scenarioschrijfster Lizzy Koppe-van Pelt uit Woudrichem heeft aangifte gedaan bij het College van de Mensenrechten om de verklaring. ,,Ik begrijp niet hoe het kan dat een Nederlandse politiek leider artikel 1 van onze Grondwet (Gelijke behandeling en discriminatieverbod, red.) overtreedt. Ik heb bij het College van de Mensenrechten aangifte gedaan van discriminatie’’, aldus Koppe-van Pelt, die ‘boos, bang en verdrietig’ is.

De ambassadeur van de Gay Pride, Francis van Broekhuizen, heeft aangifte gedaan tegen Van der Staaij. ,,Dat hele pamflet is een oproep van toch weer discrimineren van lhbti’ers’’, aldus operazangeres Van Broekhuizen tegen NPO Radio 4. ,,Ik voelde mij echt gekwetst en heel verdrietig. Je gaat terug in de tijd. Als ambassadeur van de pride heb ik hiermee een signaal willen afgeven.’’

Strafbaar?
In deze zaak draait het om de vraag of de teksten vallen onder het strafbare groepsbeledigring of (aanzetten tot) discriminatie. In beide gevallen moet een rechter toetsen aan drie criteria:

– Zijn de woorden beledigend/discriminerend?
– Neemt de context het beledigende/discriminerende karakter weg?
– Is de uitlating onnodig grievend?

De context speelt hier een grote rol. Vrijheid van meningsuiting is niet onbeperkt, maar kent een grote vrijheid toe aan teksten die vallen onder het maatschappelijk debat of iemands geloofsovertuiging. Rechters staan uitlatingen gedaan vanuit een bepaalde geloofsovertuiging dan ook toe, ook wanneer die uitlatingen andere groepen binnen de samenleving mogelijk kunnen kwetsen, choqueren of verontrusten. Het gegeven dat de opstellers van het pamflet dicht bij de Bijbel blijven, doet sterk vermoeden dat er een succesvol beroep kan worden gedaan op de vrijheid van meningsuiting.

Van der Staaij over omstreden homomanifest: ‘Eens met strekking’

RTL 07.01.2019 Kees van der Staaij, SGP-leider in de Tweede Kamer, lijkt verbaasd over de ophef die is ontstaan over zijn naam onder de omstreden Nashvilleverklaring. “De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit.”

In de zogenoemde Nashvilleverklaring – met als ondertitel ‘een gezamenlijke verklaring over bijbelse seksualiteit’ – staat onder meer dat goede christenen homoseksualiteit altijd dienen af te wijzen. Ook wordt gesuggereerd dat daar genezing voor mogelijk is.

Op sociale media wordt boos gereageerd op het manifest. Omdat de gelovigen in het manifest homoseksuele relaties afwijzen, noemen critici het een ‘homohaatmanifest’.

Klassiek-christelijke noties

Van der Staaij is van mening dat de Nashvilleverklaring de ‘klassiek-christelijke noties’ weergeeft over relaties en seksualiteit. Hij zegt zich te kunnen vinden in de strekking van het manifest. “Deze noties worden over grenzen van kerken en landen gedeeld”, aldus Van der Staaij in een verklaring op de site van de SGP.

Van der Staaij noemt het nawoord in de Nederlandse versie (pdf) ‘bijzonder waardevol’. Dat gaat onder meer in op het toedekken van seksueel misbruik door de kerk en mensen met een ‘afwijkende’ seksualiteit. “Zij mogen weten in de christelijke gemeente een volwaardige plaats te hebben.”

De Nashvilleverklaring is een Nederlandse vertaling van het Amerikaanse Nashville Statement. In de verklaring staat hoe christenen moeten omgaan met het geloof, maar ook met zaken als het huwelijk en seks.

© ANP XTRA / Lex van Lieshout

Orthodox anti-homo-manifest krijgt kritiek van politici en protestanten

Trouw 06.01.2019 Het debat over homo’s en religie lijkt te verharden door ruime steun aan een erg behoudende mening.

Homoseksualiteit was, zacht gezegd, altijd al een zwaar beladen onderwerp in de orthodoxe hoek van het protestantisme, maar daar is dit weekeinde nog eens een flinke schep bovenop gedaan. Alles wijst erop dat het debat over homoseksualiteit in protestants Nederland verder verhardt en polariseert.

Enkele honderden orthodox-protestantse predikanten en prominenten hebben hun handtekening gezet onder de Nashville-verklaring, een Amerikaans document dat zich stevig uitspreekt tegen homoseksualiteit en betoogt dat ‘God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw’.

Nu is het geen verrassing dat er door velen in het orthodoxe protestantisme zo wordt gedacht. Maar terwijl er in grote delen van protestants-christelijk Nederland sprake is van een soms langzame maar wel zekere emancipatie van homoseksuelen, bevat de Nashville-verklaring teksten die het tegenovergestelde lijken te beogen.

Terug de kast in

In de verklaring staat onder meer: ‘Wij bevestigen dat ons zelfverstaan als mannelijk of vrouwelijk bepaald moet worden door Gods heilige bedoelingen in schepping en verlossing, zoals Hij die openbaart in de Bijbel. Wij ontkennen dat het in overeenstemming met deze heilige bedoelingen is wanneer mensen zichzelf bewust willen zien en positioneren als personen met een homoseksuele of transgenderidentiteit.’

Waar in het orthodox-protestantisme over homoseksualiteit vaak werd gezegd ‘Je mag het wel zijn, maar je mag het niet in de praktijk brengen’, wijst die laatste zin in een heel andere richting: terug de kast in. Elders in de tekst wordt impliciet gesuggereerd dat homo’s en transgenders kunnen genezen van hun geaardheid.

Het zou zomaar kunnen dat de lijst met ondertekenaars nog langer wordt: de tekst is dit weekend toegestuurd aan nog eens honderden predikanten

Op sociale media reageerden veel predikanten en theologen dit weekeinde uitgesproken negatief op de verklaring. Ook Theoloog des Vaderlands Stefan Paas weigert te ondertekenen: “Publieke stoerdoenerij ten koste van kwetsbare mensen”, stelde hij op Twitter. En predikant en EO-voorzitter Willem Smouter: “Ik wil zo duidelijk mogelijk zeggen: geloof dit niet! Wat je identiteit ook is, man of vrouw, jood of heiden, homo of hetero, je bent welkom in Gods huis.”

‘Belachelijke verklaring’

Ook in politiek Den Haag is met afkeuring gereageerd. Dat heeft alles te maken met twee van de ondertekenaars: SGP-leider Kees van der Staaij en SGP-senator Diederik van Dijk. “U ontkent hiermee het bestaan van een fundamenteel grondrecht voor vele duizenden Nederlanders”, richtte D66-Kamerlid Rutger Schonis zich op Twitter tot Van der Staaij.

Ook CDA-partijvoorzitter en predikant Ruth Peetom reageerde kritisch: “Waar liefde is en zorg voor elkaar, daar is God. Zo geloven en kerk zijn is voor mij helder belijden. De Nashville-verklaring staat daar haaks op. Voor mij en vele anderen.” VVD-Kamerlid Dilan Yesilgöz richt zich op de Vrije Universiteit. Meerdere VU-docenten hebben de verklaring ondertekend. Yesilgöz: “Ik zou graag trots zijn op mijn universiteit. Maar met docenten die deze belachelijke verklaring ondertekenen, wordt dat bijzonder lastig.”

De vraag is welke predikanten uit de behoudende vleugel van de PKN hun handtekening zullen zetten.

Tot nu toe is de in het Nederlands vertaalde verklaring zo’n 250 keer ondertekend. De ondertekenaars, allemaal mannen, komen onder andere uit kerkgenootschappen als de Hersteld Hervormde Kerk, de Gereformeerde Gemeenten en de Protestantse Kerk in Nederland (PKN).

Het zou zomaar kunnen dat de lijst met ondertekenaars nog langer wordt: de tekst is toegestuurd aan honderden predikanten. Daarmee maken de initiatiefnemers het onderwerp nog meer tot sjibbolet: de verklaring niet ondertekenen kan immers ook als een statement worden beschouwd.

PKN betreurt verklaring

Een paar maanden geleden is in de PKN uitgebreid over homoseksualiteit gediscussieerd. Het PKN-bestuur boog zich over de vraag of het onderscheid dat in die kerk wordt gemaakt tussen homo- en heterohuwelijk moest worden opgeheven. Dat gebeurde uiteindelijk niet. Tot onvrede van de progressievere vleugel van de brede PKN. ‘Wij staan voor een open kerk waarin geen onderscheid wordt gemaakt tussen verschillende relatievormen’, schreven honderden predikanten uit die hoek van de kerk in een open brief.

Onder de ondertekenaars van de Nashville-verklaring zijn zo’n dertig PKN’ers. Hun handtekening is opvallend omdat de verklaring stelt dat maar op één manier over homoseksualiteit kan worden gedacht. Een van de kenmerken van de PKN is juist dat over allerlei zaken verschillend wordt gedacht, zeker over homoseksualiteit. PKN-voorman René de Reuver betreurt het dat de Nashville-verklaring naar Nederland is overgewaaid, liet hij gisteravond weten. Hij noemt de tekst ‘theologisch eenzijdig en pastoraal onverantwoord’. De tekst helpt volgens hem het gesprek in kerkelijke gemeenten over gender, seksualiteit en het al dan niet kerkelijk zegenen van homoseksuele relaties niet verder.

Geen waardeoordeel

“Dit gesprek is sowieso niet gediend met verklaringen en statements over en weer, maar komt alleen verder als het op een veilige manier wordt gevoerd op de plek waar het thuishoort, namelijk in de gemeente. Het kan alleen in een open houding waarin ruimte is voor ieder om zich uit te spreken en te worden gehoord.”

De Reuver wijst op de synodevergadering van november: toen heeft de synode ‘uitgesproken dat in de kerk van Jezus Christus ieder mens als beelddrager van de Schepper, aangeraakt door de liefde van Christus, van harte welkom is en zich thuis mag voelen’. De PKN-voorman stelt dat de synode toen, ‘in tegenstelling tot de verklaring van Nashville’, heeft uitgesproken dat de kerk ‘een waardeoordeel uitspreekt over de seksuele geaardheid van haar leden noch over het huwelijk of andere levensverbintenissen’. Die terughoudendheid is volgens hem ‘noodzakelijk voor een veilig en open gesprek over seksualiteit en gender in de gemeenten’.

Nashville Statement

Het Nashville Statement werd in de zomer van 2017 opgesteld door zo’n 150 Amerikaanse conservatieve evangelische voormannen en werd sindsdien door zo’n 22.000 anderen ondertekend. De verklaring komt voort uit The Council on Biblical Manhood and Womanhood, een organisatie die zich inzet voor ‘de verspreiding van wat de Bijbel leert over de verschillen tussen man en vrouw’. De verspreiding van dat denken is volgens de CBMW ‘essentieel voor het gehoorzamen van de Schrift en voor de gezondheid van gezin en kerk’. Onder de 150 opstellers van het Nashville Statement zijn prominente theologen als John Piper en James Packer.

De initiatiefnemers voor de Nederlandse vertaling van het Nashville Statement zijn Arjan Baan en Piet de Vries. Baan is evangelist en directeur van de stichting Heart Cry. Die stichting, aldus haar website, wil ‘dat de naam van Jezus in Nederland in al zijn rijkdom verheerlijkt wordt’. En: ‘We verlangen naar voortdurende persoonlijke en nationale herleving van gelovigen en onderscheidingsvermogen om niet meegevoerd te worden door de geest van de tijd’. De Vries is docent aan de predikantenopleiding van de Hersteld Hervormde Kerk.

Lees ook:  

PKN stelt het homohuwelijk niet gelijk uit angst voor scheuring door nieuwe debatten

Homohuwelijken houden een status aparte binnen de PKN. Op papier dan; lokale kerken zijn vrij om te doen wat ze willen.

‘Als de PKN homo’s veroordeelt, wat zegt dat dan over ons?’

Het domineespaar Theo Pieter de Jong en Maarten Diepenbroek is in de kerk getrouwd. Het wikt en weegt de voorstellen voor het homohuwelijk waarover het bestuur van de Protestantse Kerk in Nederland heeft beslist.

‘Homohaat­ma­ni­fest’ radicale christenen wekt woede

AD 06.01.2018 Al ruim 200 predikanten, voorgangers en prominenten van de orthodox-protestantse kerk in Nederland hebben een manifest ondertekend tegen homoseksualiteit. Onder hen SGP-boegbeeld Kees van der Staaij en partijgenoot en senator Diederik van Dijk. De ondertekenaars en hun Nashvilleverklaring krijgen felle kritiek.

Het manifest is een Nederlandse vertaling van het Amerikaanse Nashville Statement. Die verklaring gaat over Bijbelse Mannelijkheid en Vrouwelijkheid. Ze werd in augustus 2017 in Nashville (Tennessee) gelanceerd door de gelijknamige Raad.  Ruim 20.000 evangelische leiders, theologen en activisten in de Verenigde Staten ondertekenden de verklaring.

Protest

De Nashvilleverklaring bevestigt de traditionele christelijke leer over seksuele ethiek en gender, spreekt zich uit tegen homoseksualiteit en betoogt dat ‘God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw’.

Ook de Nederlandse vertaling is letterlijk en figuurlijk een statement tegen de huidige samenleving. ‘De geest van onze eeuw ziet niet langer de schoonheid van Gods bedoeling met het mensenleven. Bijbelgetrouwe christenen ervaren dat zij leven in een historische overgangssituatie. Terwijl de westerse cultuur in toenemende mate postchristelijk is geworden, zijn zij bezig om op ingrijpende wijze een nieuwe invulling te geven aan wat het betekent mens te zijn.’

Met de Nederlandse versie van de Nashvilleverklaring willen de ondertekenaar ‘onverkort belijden wat Gods Woord ons verklaart en onverkort ontkennen wat tegen Gods Woord in gaat.’

Ondertekenaars

Wie de vertaling al ondertekenden, maakt de Nederlandse werkgroep van de Nashvilleverklaring pas bekend als de termijn voor ondertekening is afgelopen. Daarna zullen de namen van de eerste ondertekenaars gepubliceerd worden op de website, belooft ze.

Volgens dagblad Trouw  werd de Nederlandse versie al zo’n 250 keer ondertekend. In tegenstelling tot in Amerika – waar ook vrouwen ondertekenden – zijn het in Nederland louter mannen. Ze komen volgens de krant uit onder andere de Hersteld Hervormde Kerk, de Gereformeerde Gemeenten, de Christelijke Gereformeerde Kerken en de Protestantse Kerk in Nederland (PKN).

Naast SGP-leider en Kamerlid Kees van der Staaij en partijgenoot Diederik van Dijk (Eerste Kamer) zette ook voormalig lijstduwer van de ChristenUnie en prominent baptisten-predikant Orlando Bottenbley zijn handtekening onder de verklaring. Het manifest krijgt ook de steun van landelijk voorzitter Willem Pos van de SGP-Jongeren.

  Willem Pos @WillemPos

Die #NashvilleVerklaring verdient onze volle steun. Een heldere onderbouwing van een standpunt dat weliswaar weerstand oproept, maar ook vraagt om een helder belijden. Daarom: goed dat deze verklaring er is.

RD Opinie @refdagopinie

Gezamenlijke verklaring over Bijbelse seksualiteit http://dlvr.it/Qvzqqj

https://pbs.twimg.com/media/DwGEfnbUcAAB0xq?format=jpg&name=medium

Kritiek

De Nashvilleverklaring en haar ondertekenaars krijgen felle kritiek op sociale media. ‘De NL versie van #NashvilleVerklaring maakt helaas één ding heel duidelijk. Dit zijn stappen terug in de tijd. We hebben nog een lange weg te gaan. Emancipatie is nog lang niet af’, schrijft minister Ingrid van Engelshoven (Onderwijs, Cultuur en Wetenschap) op Twitter.

‘Waar liefde is en zorg voor elkaar, daar is God. Zo geloven en kerk zijn is voor mij #helderbelijden. De #NashvilleVerklaring staat daar haaks op. Voor mij en vele anderen’, reageert CDA-partijvoorzitter Ruth Peetoom.

‘Wat een ongelofelijk lange lijst Achterlijke predikanten heb je in Nederland. #NashvilleVerklaring’, tweet Barbara Barend.

Voormalig D66-Kamerlid Boris van der Ham, nu voorzitter van het Humanistisch verbond, schrijft: ‘Wat een naargeestige visie op de mens en de liefde in die #nashvilleverklaring. Als voorzittter van het @humanverbond trek ik graag op met iedereen die ook zich verzet tegen dit soort kortzichtigheid.’

Van der Staaij

Ook de ondertekenaars krijgen er flink van langs. SGP-voorman Kees van der Staaij is een favoriet mikpunt. ‘Veel mensen vragen of het niet weer eens tijd wordt voor een kopje koffie met @keesvdstaaij vanwege de #NashvilleVerklaring. Nou nee. Ik kan deze onzin zó niet serieus nemen, evenmin als islam-gedreven of andere homohaat. Jullie betekenen niks. Liefde is alles. #lovewins’, schrijft Claudia de Breij.

,,Ik ken u als een kundige collega’’, richt D66-Kamerlid Rutger Schonis zich op Twitter rechtstreeks tot de SGP’er. ,,Daarom valt uw steun voor de Nashville-verklaring mij zo vies van u tegen. U ontkent hiermee het bestaan van een fundamenteel grondrecht voor vele duizenden Nederlanders.’’

Kamerlid Femke Merel van Kooten van de Partij voor de Dieren is verbijsterd. ,,Hoe kun je geloven dat God mensen buitensluit vanwege hun liefde (liefde!) voor een ander’’, twittert zij. ,,Hoe walgelijk en intens verdrietig. Om je kapot te schamen.’’

Dilan Yeşilgöz van de VVD richt haar pijlen op de Vrije Universiteit, waarvan meerdere docenten de verklaring hebben ondertekend. ,,Ik zou graag trots zijn op mijn universiteit. Maar met docenten die deze belachelijke verklaring ondertekenen, wordt dat bijzonder lastig.’’

Astrid Oosenbrug, voorzitter van belangenorganisatie COC, noemt de ‘Nashville-verklaring’ een ,,schadelijk document voor orthodox-protestante LHBT’ers en een onbarmhartige en ongevoelige actie van de ondertekenaars”. Met deze verklaring worden mensen die lesbisch, homoseksueel, biseksueel of transgender zijn, terug de kast in gestuurd, vindt zij.

Rutte

Sommige Twitteraars richten zich tot of verwijzen naar premier Rutte. ‘Tsja, ik geloof niet dat Rutte III straks na de #PS2019 steun voor coalitie in Eerste Kamer gaat vragen aan #SGP Positie #Groenlinks sterker’, reageert politiek verslaggever Jan Hoedeman van het AD.

‘@MinPres Wij leven in NL, waar plaats is voor mooie en minder mooie gebruiken, verschillende opvattingen, afkomst en seksuele voorkeur dat is ons recht! U zei dat recht te zullen beschermen. Nou Mark begin er dan NU mee.Sta op en neem stelling! #NashvilleVerklaring’

‘In Nederland is geen plaats voor mensen die onze fundamentele waarden en (homo)rechten niet erkennen.’ Aldus Mark Rutte in zijn open brief aan alle Nederlanders. Nou, ondertekenaars van de #NashvilleVerklaring … Toedeloe, he!’

Veertien artikelen

De Nashvilleverklaring bestaat uit veertien artikelen over het huwelijk en over seksualiteit. Seks buiten het huwelijk, seks tussen mensen van hetzelfde geslacht en ook transmensen wordt gezien als in strijd met de wil van hun god. Homoseksualiteit is volgens de verklaring zelfs te genezen.

‘WIJ BEVESTIGEN dat het zondig is om homoseksuele onreinheid of transgenderisme goed te keuren. Wie deze wel goedkeurt wijkt fundamenteel af van de standvastigheid die van christenen verwacht mag worden en van het getuigenis waartoe zij geroepen zijn’

‘WIJ ONTKENNEN dat de goedkeuring van homoseksuele onreinheid of transgenderisme een moreel neutrale zaak is, waarover getrouwe christenen onderling van mening mogen verschillen.’

‘WIJ ONTKENNEN dat het in overeenstemming met deze heilige bedoelingen is wanneer mensen zichzelf bewust willen zien en positioneren als personen met een homoseksuele of transgenderidentiteit.’

‘WIJ BEVESTIGEN dat de genade van God in Christus zowel vergeving als levensveranderende kracht geeft, en dat deze vergeving en kracht een volgeling van Jezus in staat stellen om zondige verlangens te doden en te leven op een wijze die de Heere waardig is.

  Ingrid van Engelshoven

✔ @ivanengelshoven

De NL versie van #NashvilleVerklaring maakt helaas één ding heel duidelijk. Dit zijn stappen terug in de tijd. We hebben nog een lange weg te gaan. Emancipatie is nog lang niet af. 241 9:54 PM – Jan 6, 2019

126 people are talking about this

  Claudia de Breij

✔ @claudiadebreij

Veel mensen vragen of het niet weer eens tijd wordt voor een kopje koffie met @keesvdstaaij vanwege de #NashvilleVerklaring. Nou nee. Ik kan deze onzin zó niet serieus nemen, evenmin als islam-gedreven of andere homohaat. Jullie betekenen niks. Liefde is alles. #lovewins 1,973 8:08 PM – Jan 6, 2019

362 people are talking about this

  Alexandra Beekers @AlexandraB66

Een tweede kamerlid die een verklaring tekent die indruist tegen de grondwet en tegen de universele verklaring voor de rechten van de mens, hoort niet thuis in ons parlement -> @keesvdstaaij #NashvilleVerklaring 553   10:37 AM – Jan 6, 2019 361 people are talking about this

  Jos Swartjes @JosSwartjes_SP

..@keesvdstaaij steekt door tekenen #NashvilleVerklaring middelvinger omhoog richting onze grondwet, dit is een kamerlid onwaardige handeling. 18   6:17 PM – Jan 6, 2019

See Jos Swartjes ’s other Tweets

Sander Terphuis @Terphuis

Zeer geschokt van wat er in #NashvilleVerklaring staat. In artikel 12 staat zelfs inmpliciet dat homo’s en transgenders kunnen genezen van hun geaardheid. Deze verkaring druist in tegen fundamentele rechten van de mens, tegen NLse Grondwet, tegen onze rechtsstaat. #MENSENRECHTEN  41

6:04 PM – Jan 6, 2019 36 people are talking about this

‘Homohaatmanifest’ wekt afschuw op sociale media

RTL 06.01.2019 Op sociale media wordt boos gereageerd op een manifest van een groep Nederlandse christenen. Predikanten en prominenten van de orthodox-protestantse kerk beschrijven in het manifest dat het huwelijk bedoeld is als een ‘levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw’.

Het manifest is een Nederlandse vertaling van het Amerikaanse Nashville Statement. In deze verklaring staat hoe christenen moeten omgaan met zaken als het geloof, maar ook het huwelijk en seks.

Homohaatmanifest

De gelovigen wijzen in het manifest homoseksuele relaties en ‘transgenderisme’ af. Critici noemen het daarom een ‘homohaatmanifest’.

“Wat een naargeestige visie op de mens en de liefde”, twittert oud-D66-Kamerlid Boris van der Ham. “Ik weet niet wat ik lees”, schrijft een ander.

14 artikelen

Het manifest bestaat uit 14 artikelen. Veel mensen vallen over het eerste artikel in de verklaring:

WIJ BEVESTIGEN dat God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw, waarbinnen seksualiteit een plaats heeft en waaruit kinderen kunnen voortkomen. Het doel van het huwelijk is de verbondsliefde tussen Christus en Zijn bruid, de Kerk, zichtbaar te maken. WIJ ONTKENNEN dat God het huwelijk heeft bedoeld als een homoseksuele, polygame of polyamoreuze relatie. Wij ontkennen ook dat het huwelijk een louter menselijk contract is in plaats van een verbond gesloten voor God.

Over ‘transgenderisme’ meldt het manifest het volgende:

WIJ BEVESTIGEN dat het zondig is om homoseksuele onreinheid of transgenderisme goed te keuren. Wie deze wel goedkeurt wijkt fundamenteel af van de standvastigheid die van christenen verwacht mag worden en van het getuigenis waartoe zij geroepen zijn. WIJ ONTKENNEN dat de goedkeuring van homoseksuele onreinheid of transgenderisme een moreel neutrale zaak is, waarover getrouwe christenen onderling van mening mogen verschillen.

Kees van der Staaij

Onder de ondertekenaars ook Tweede Kamerlid Kees van der Staaij. Veel mensen reageren met afschuw op de SGP-voorman. “Een Tweede Kamerlid dat een verklaring tekent die indruist tegen de grondwet en tegen de universele verklaring voor de rechten van de mens, hoort niet thuis in ons parlement”, klinkt het.

Cabaretière Claudia de Breij twittert: “Veel mensen vragen of het niet weer eens tijd wordt voor een kopje koffie met Kees van der Staaij vanwege de NashvilleVerklaring. Nou nee. Ik kan deze onzin zó niet serieus nemen, evenmin als islam-gedreven of andere homohaat. Jullie betekenen niks. Liefde is alles.”

Kees van der Staaij is de meest bekende ondertekenaar van het manifest.

Ⓒ ANP

Honderden predikanten: goedkeuren homoseksualiteit is zondig

Telegraaf 06.01.2019 Een pamflet dat duidelijk maakt dat het huwelijk tussen een man en vrouw hoort te zijn en het goedkeuren van homoseksualiteit zondig is, is ondertekend door honderden orthodox-protestantse predikanten, voorgangers en politici, onder wie SGP-voorman Kees van der Staaij.

Het document is een Nederlandse versie van de Nashville-verklaring, die werd gelanceerd in de Verenigde Staten. Het geldt volgens de ondertekenaars als gids over de omgang met homoseksualiteit in de huidige tijd.

De opstellers spreken van een ’historische’ overgangssituatie. „Terwijl de westerse cultuur in toenemende mate postchristelijk is geworden, is zij bezig om op ingrijpende wijze een nieuwe invulling te geven aan wat het betekent mens te zijn.”

’Dit polariseert debat’

Vooral artikel 10 is stellig en pikant. Terwijl er de laatste tijd meer tolerantie voor homoseksualiteit komt binnen de kerk, wordt in dit document stellig beschreven dat het ’zondig is om homoseksuele onreinheid of transgenderisme goed te keuren’.

Dagblad Trouw, van christelijke signatuur, stelt dat het document ’het debat over homoseksualiteit in protestants Nederland verder verhardt en polariseert’.

Verschil homo en homoseksualiteit

De verklaring maakt overigens onderscheid tussen homo’s en homoseksualiteit. Dat laatste is slecht, de mensen zelf hebben wel een plaats in de kerk, aldus de predikanten. „Zij die bij zichzelf een homoseksuele gerichtheid herkennen of worstelen met hun geslachtelijkheid, mogen weten in de christelijke gemeente een volwaardige plaats te hebben.”

Minister Ingrid van Engelshoven heeft in een tweet gereageerd op de Nashville-verklaring. „Emancipatie is nog lang niet af”, stelt ze. „Dit zijn stappen terug in de tijd. We hebben nog een lange weg te gaan.”

Kees van der Staaij is een van de eerste ondertekenaars van de verklaring ANP

Honderden orthodox-protestantse predikanten ondertekenen anti-lhbti-pamflet

Ook SGP-fractievoorzitter Kees van der Staaij zette zijn handtekening onder de zogenoemde Nashville-verklaring.

NOS 06.01.2019 Honderden orthodox-protestantse predikanten, voorgangers en politici hebben hun handtekening gezet onder een tekst die zich stevig uitspreekt tegen homoseksualiteit en transgenders. In het pamflet wordt beschreven dat “God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw.”

Naast voornamelijk voorgangers is de verklaring ook ondertekend door SGP-fractievoorzitter Kees van der Staaij. Vanwege de zondagsrust was hij niet bereikbaar voor commentaar. SGP-senator Diederik van Dijk en voormalig lijstduwer van de ChristenUnie Orlando Bottenbley tekenden ook.

Volgens Trouw komen de 250 mannelijke ondertekenaars uit onder andere de Hersteld Hervormde Kerk, de Gereformeerde Gemeenten en de Christelijke Gereformeerde Kerken en de Protestantse Kerk in Nederland (PKN).

Het gaat om de Nederlandse vertaling van de Nashville-verklaring, een document dat in 2017 werd opgesteld in de Verenigde Staten. Daarin staat beschreven hoe christenen moeten omgaan met het geloof, het huwelijk en seksualiteit.

De toon in de Nederlandse versie, met de titel Een gezamenlijke verklaring over Bijbelse seksualiteit, is sterk anti-lhbti. In artikel 10 van het document staat bijvoorbeeld: “Wij bevestigen dat het zondig is om homoseksuele onreinheid of transgenderisme goed te keuren.”

De volledige Nashville-verklaring kun je hier lezen.

Dominee Rinie van Reenen uit Oldebroek, van de hersteld-hervormde stroming binnen de protestantse kerk, is een van de predikanten die de verklaring ondertekenden. Hij zegt tegen het Nederlands Dagblad dat het pamflet veel steun krijgt. “Het is niet maar een enkeling die dit vindt. Het is een interkerkelijk en wereldwijd statement.”

De verklaring komt op een moment dat er juist sprake was van enige emancipatie van homoseksuelen binnen de protestantse kerk. Eind november vorig jaar schreven honderden predikanten en kerkelijk werkers een open brief waarin ze stelden dat het homohuwelijk in hun kerk geen enkel probleem was. Dagblad Trouw schrijft dat door de Nederlandse Nashville-verklaring “het debat over homoseksualiteit in protestants Nederland verder verhardt en polariseert”.

De discussie over homo’s doet helemaal niet ter zake, vinden de schrijvers van die verklaring. Zij stellen dat homoseksualiteit niet iets is waarover christenen onderling van mening mogen verschillen. Ook staat erin dat homoseksuelen en transgenders van hun geaardheid kunnen genezen.

Op sociale media krijgt het pamflet bijval, maar vooral heel veel kritiek. Verschillende predikanten en andere prominente protestanten zeggen het nooit te zullen ondertekenen. Bij de tegenstanders zitten ook mensen uit de kerkgemeenschappen die deels voor de verklaring zijn.

Een van de tegenstanders van het pamflet is Willem Smouter, predikant in Apeldoorn en voorzitter bij de EO. Hij schrijft op Twitter: “Ik wil zo duidelijk mogelijk zeggen: geloof dit niet! Wat je identiteit ook is, man of vrouw, Jood of heiden, homo of hetero, je bent welkom in Gods huis.”

Vele anderen laten op Twitter weten dat ze boos zijn, onder wie een raadslid van GroenLinks in Alkmaar:

  Maaike Kardinaal

@RozeKardinaal

Honderden predikanten die zich uitspreken tegen mijn huwelijk. Al 16 jaar getrouwd met mijn mooie en lieve vrouw. Ik kan mij gewoon niet voorstellen dat een liefdevolle God daar tegen kan zijn. Alleen kribbige oude eenzame mannen. #nashvilleverklaring #liefdeisliefde https://t.co/MuO0ebaphs

De Nederlandse vertaling van de Nashville-verklaring is gemaakt door evangelist Arjan Baan en Piet de Vries van de Hersteld Hervormde Kerk. De verklaring is gisteren verder verspreid onder protestantse predikanten en voorgangers.

Honderden protestantse predikanten ondertekenen antihomopamflet

NU 06.01.2019 Honderden protestantse predikanten en voorgangers hebben zich met het ondertekenen van de zogeheten Nashville-verklaring uitgesproken tegen lhbt’ers. Ze betogen dat het huwelijk alleen bedoeld is als verbond tussen één man en één vrouw.

De Nashville-verklaring is in 2017 in Amerika opgesteld, het pamflet waar nu de handtekeningen onder zijn gezet is een vertaling hiervan.

In de Nashville-verklaring staat onder meer te lezen dat goede christenen homoseksualiteit altijd dienen af te wijzen. Ook wordt gesuggereerd dat daar genezing voor mogelijk is.

“Wij ontkennen dat de goedkeuring van homoseksuele onreinheid of transgenderisme een moreel neutrale zaak is, waarover getrouwe christenen onderling van mening mogen verschillen”, zo is te lezen.

Overigens is de verklaring alleen ondertekend door mannen.

SGP-leider Van der Staaij heeft ondertekend

Een van de ondertekenaars  is SGP-leider in de Tweede Kamer Kees van der Staaij, net als senator Diederik van Dijk van diezelfde partij. Dit zorgt voor veel kritiek in Den Haag.

“Ik ken u als een kundige collega”, richt D66-Kamerlid Rutger Schonis zich op Twitter rechtstreeks tot SGP’er Van der Staaij. “Daarom valt uw steun voor de Nashville-verklaring mij zo vies van u tegen. U ontkent hiermee het bestaan van een fundamenteel grondrecht voor vele duizenden Nederlanders.”

Ook CDA-partijvoorzitter en voormalig predikant Ruth Peetoom is erg kritisch. “Waar liefde is en zorg voor elkaar, daar is God”, twittert zij. “Zo geloven en kerk zijn is voor mij helder belijden. De Nashville-verklaring staat daar haaks op. Voor mij en vele anderen.”

Minister Ingrid van Engelshoven (Onderwijs) stelt dat de Nashville-verklaring een stap terug in de tijd is.

De NL versie van #NashvilleVerklaring maakt helaas één ding heel duidelijk. Dit zijn stappen terug in de tijd. We hebben nog een lange weg te gaan. Emancipatie is nog lang niet af.

Avatar

  Auteur

ivanengelshoven

COC vindt de verklaring schadelijk

Astrid Oosenbrug, voorzitter van belangenorganisatie COC, noemt de ‘Nashville-verklaring’ een “schadelijk document voor orthodox-protestante LHBT’ers en een onbarmhartige en ongevoelige actie van de ondertekenaars”.

Met deze verklaring worden mensen die lesbisch, homoseksueel, biseksueel of transgender zijn, terug de kast in gestuurd, vindt zij.

Lees meer over: Binnenland

januari 8, 2019 Posted by | aangifte, George Pell, homo, homohaat, Kees van der Staaij, Nashville Statement, Orthodox protestantse kerk | , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Reacties uitgeschakeld voor Religie in de 21e eeuw – deel 2

Religie in de 21e eeuw

Toename ongelovingen

Religie lijkt definitief haar greep op de Nederlandse samenleving te verliezen. Voor de eerste keer ooit zijn er meer ’ongelovige’ dan religieuze Nederlanders, meldt het CBS.

Telegraaf 23.10.2018

De Rooms-Katholieke Kerk is de grootste daler. „Mensen willen niet horen bij een club die wordt geassocieerd met misstanden zoals kindermisbruik.”

De kerk loopt leeg, de moskee (nog) niet

Voor het eerst noemt de helft van de Nederlanders zich ongelovig. Alleen het aantal moslims neemt nog toe. ,,Maar ook onder hen zie je een tweedeling.”

AD 24.11.2018

Het was het moment waarvan je wist dat het zou komen gaan: de ontkerkelijking van Nederland heeft het punt bereikt dat een meerderheid van de Nederlanders (51 procent) zichzelf ongelovig noemt.

AD 17.11.2018

Dat blijkt uit een rapport van het CBS (Centraal Bureau voor de Statistiek). Maar er is één godsdienst waarop die afkalving, op het eerste oog, geen vat heeft: de islam. Het aantal Nederlanders dat zich moslim noemt, is de afgelopen jaren juist gestegen. Een trend die politiek beladen is, de PVV spreekt al jaren over de ‘islamisering van Nederland’.

Behandel schandaalkerken als criminele organisaties

Justitie moet veel harder optreden tegen seksueel misbruik in de kerk. Want religieuze tolerantie is mooi, maar gerechtigheid en compassie voor slachtoffers zijn veel belangrijker.

Telegraaf 16.11.2018

De Rooms-Katholieke Kerk als ‘criminele organisatie’ laten vervolgen.

Advocaat Jan Boone gaat een nieuwe poging doen om de Rooms-Katholieke Kerk als ‘criminele organisatie’ te laten vervolgen. Hij wil zelfs een poging doen om de Paus voor het hekje te krijgen.

AD 20.11.2018

Wat hebben religies toch met seks?

Met de regelmaat van de klok lezen we berichten over kindermisbruik in de katholieke kerk, boeddhistische lama’s die hun handen niet kunnen thuishouden, seksuele wantoestanden in islamitische gemeenschappen, pervers gedoe in spirituele groepen in de categorie new age en ook in protestantse kringen worden af en toe de grenzen van het betamelijke ver overschreden.

Duizenden slachtoffers van religieus seksueel geweld staan in de kou; een grootschalige aanpak blijft uit. Het wordt tijd dat we de ‘schandaalkerken’ gaan behandelen als criminele organisaties.

AD 26.09.2018

Religieuze obsessie met seksualiteit is voedingsbodem voor misbruik

Natuurlijk kun je zeggen dat seksueel misbruik in de hele samenleving voorkomt, maar dat is wel erg gemakzuchtig. De aantallen en de omvang van de schandalen liegen er niet om. Steeds gaat het om machtsrelaties, van geestelijken met volgelingen of zelfs kinderen. En niet alleen de aard, maar ook de wortels van het misbruik liggen in die religies zelf.

orgel

Het kerkbezoek in Nederland daalt.

De invloed van het Christelijke geloof in Nederland neemt in haar totaliteit af in de maatschappij.  Met name katholieken gaan minder naar de kerk. Dat blijkt uit cijfers die het Centraal Bureau voor de Statistiek (CBS) publiceerde.
Afname van regelmatige kerk- en moskeegangers tussen 2010 en 2013, per gemeente.

Van de totale bevolking is 5 procent islamiet. Dat komt neer op 825 duizend mensen. Zo’n 95 procent van hen is van niet-westerse afkomst. De Marokkanen vormen met 296 duizend islamieten de grootste groep, op de voet gevolgd door de Turken met 285 duizend islamieten.

Telegraaf 22.10.2018

AD 22.10.2018

AD 20.09.2018

In diezelfde periode groeit de Islam van 3 naar zo’n 5% van de totale bevolking in ons kikkerlandje, maar het aantal moslimgangers daalt juist. Voor het eerst meer moslims dan katholieken in Den Haag

AD 23.10.2018

AD 23.10.2018

Eén en ander valt te lezen in het rapport ‘Religie aan het begin van de 21ste eeuw‘ (CBS). Vergelijkbaar verder

De religiositeit onder Nederlanders van Turkse en Marokkaanse afkomst is de afgelopen jaren toegenomen. Ze bidden vaker, de vrouwen dragen vaker een hoofddoek en de moskee wordt vaker bezocht.

Dat blijkt uit onderzoek van het Sociaal en Cultureel Planbureau (SCP).

Sociaal en Cultureel Planbureau (SCP)

De_beleving_van_moslims_in_Nederland_definitief

Vpl_Moslims_in_Nederland_rec

Van de Marokkaanse moslims bidt volgens het onderzoek 78 procent vijf maal per dag, bij de Turkse moslims is dit 33 procent. Bij de Turkse moslims is het moskeebezoek toegenomen. Ongeveer 40 procent van beide groepen bezoekt tenminste wekelijks een moskee.

Van de Marokkaanse moslims bidt volgens het onderzoek 78 procent vijf maal per dag, bij de Turkse moslims is dit 33 procent. Bij de Turkse moslims is het moskeebezoek toegenomen. Ongeveer 40 procent van beide groepen bezoekt tenminste wekelijks een moskee.

Hoe zal de islam zich in Nederland ontwikkelen? Lees er alles over in onze speciale editie Islam in Nederland

Marokkaanse vrouwen dragen vaker hoofddoek

Marokkaanse moslima’s dragen steeds vaker een hoofddoek. Zo zegt 78 procent er een te dragen, tegen 64 procent tien jaar geleden. Ook bij jongeren en de tweede generatie is een toename te zien. Bij Turkse moslima’s is deze toename er niet.

Zeven van de acht Marokkaanse moslims vasten alle dagen tijdens de ramadan. Bij Turkse moslims geldt dat voor iets meer dan de helft. Een zeer groot deel van de moslims eet vrijwel altijd halal.

Weinig seculiere moslims

Onder Turkse Nederlanders is in de periode 2006-2015 een lichte toename in het deel dat niet-gelovig is, onder Marokkaanse Nederlanders niet. Het aandeel moslims is bij Turkse Nederlanders afgenomen (van 93 naar 86 procent), maar niet bij Marokkaanse Nederlanders. Van hen beschouwen 94 van de 100 zich moslim. Vooral hoger opgeleide en tweede generatie Turkse Nederlanders noemen zich relatief vaak niet-moslim.

Op basis van hun religieus gedrag, opvattingen en identificatie zijn volgens het rapport vijf groepen moslims te onderscheiden:

  • Voor seculiere moslims heeft het geloof weinig betekenis en wordt het geloof nauwelijks gepraktiseerd.
  • Voor culturele moslims is het geloof wel belangrijk, maar uit zich dit niet in het praktiseren van de rituele gedragingen zoals bidden of moskeebezoek.
  • Selectieve moslims nemen regelmatig deel aan de sociale en rituele praktijken, maar niet zeer frequent.
  • Het geloof neemt voor de vrome, private moslims een zeer belangrijke plaats in en zij bidden bijvoorbeeld veel en de voedselvoorschriften worden nauw gevolgd. Hun religiositeit wordt wel hoofdzakelijk in de privé-situatie beleden, een moskee wordt amper bezocht.
  • Strikt praktiserende moslims zijn zeer actief in de rituele (bidden, moskeebezoek) en culturele (halal eten, ramadan) praktijk. Ook zijn zij het sterkste van mening dat moslims moeten leven volgens de regels van de islam.

De twee meest gelovige groepen, de vrome en strikt praktiserende moslims, vormen samen 84 procent van de Marokkaanse moslims. Bij de Turkse moslims is dit minder dan de helft (45 procent). Er zijn weinig seculiere moslims (7 procent bij de Turken en 2 procent bij de Marokkanen).

lees: de strijd in de laatste der dagen

Zie ook: De Polarisatie ook in Nederland neemt toe !!

Zie ook: Populisme versus de opkomst van onvrede en onrust

Zie ook: De Tijdgeest van de 21e eeuw genaamd het Populisme

Zie ook: IS versus Beeldenstorm 21e eeuw

Lees ook: Meerderheid in moslimwereld wil democratie – verdeeldheid over sharia – 01/05/13

lees ook: Moslimleider wil twee keer zoveel Franse moskeeën

zie ook: Geert Wilders PVV – De strijd tegen de Moskee – deel 2

zie ook: Geert Wilders PVV – De strijd tegen de Moskeedeel 1

zie ook: De dreiging der Kruistochten in de 21e eeuw

lees: Meerderheid in Eerste Kamer voor burqaverbod

zie ook: Van Hoofddoekjes, Burka’s, kruizen en Boerkini’s – deel 9 – nasleep

zie ook: Van Hoofddoekjes, Burka’s, kruizen en Boerkini’s – deel 8

zie ook:  Van Hoofddoekjes, Burka’s, kruizen en Boerkini’s – deel 7

zie ook: Van Hoofddoekjes, Burka’s, kruizen en Boerkini’s – deel 6

zie ook: Van Hoofddoekjes, Burka’s en kruizen – deel 5

zie ook: Van Hoofddoekjes, Burka’s en kruizen – deel 4

zie ook: Van Hoofddoekjes, Burka’s en kruizen deel 3

zie ook: Van Hoofddoekjes, Burka’s en kruizen deel 2

zie ook: Van Hoofddoekjes, Burka’s en kruizen deel 1

zie ook: Geert Wilders PVV versus de Paus – Islamisering versus Secularisering – deel 3

zie ook: Geert Wilders PVV versus de Paus – Islamisering versus Secularisering – deel 2

zie ook: Geert Wilders PVV versus de Paus – Islamisering versus Secularisering – deel 1

zie ook: Geert Wilders PVV – Islamisering versus Secularisering – deel 3

Zie ook: Geert Wilders, Islam versus Biblebelt – deel 2

Zie ook: Geert Wilders, Islam versus Biblebelt

Zie ook: De SGP en politiek in de 21e eeuw – deel 3

Zie ook: De SGP en politiek in de 21e eeuw – deel 2

Zie ook: SGP en de politiek in de 21e Eeuw ?? – deel 1

Zie ook: SGP en de Vrouwen ongelijkheid in de 21e eeuw

Zie ook: Gemeenteraadsverkiezingen 2010 – Vrouwelijk Raadslid in Staphorst

Oproep: kerkverlaters gezocht

Voor een artikel in de Telegraaf zoekt de redactie mensen die in het afgelopen jaar afscheid hebben genomen van de kerk. Wilt u toelichten waarom u zich heeft uitgeschreven?

Telegraaf 20.10.2018

En heeft u tijd om op de foto te gaan? Neem dan contact op met verslaggever Eva Gabeler via e.gabeler@telegraaf.nl.

Laat in de e-mail uw telefoonnummer achter en een korte omschrijving van de reden(en) waarom u de kerk heeft verlaten.

In de meest bezochte kerk klinken geen preken, maar worden boeken verkocht

Pas de nummer 3 van de lijst heeft wel een religieuze functie. !!

NOS 07.01.2019 De Dominicanenkerk in Maastricht was vorig jaar de meest bezochte kerk in Nederland. 750.000 mensen namen er een kijkje, meldt Hart voor Monumenten van het Restauratiefonds. Het gotische gebouw heeft echter al decennialang geen religieuze functie meer; sinds ruim 10 jaar zit er een boekhandel in.

Ook nummer 2 op de lijst – de Broerenkerk in Zwolle – is geen officiële kerk meer. Het pand werd in 1982 door de gemeente overgenomen en sinds 2005 worden ook hier boeken verkocht. Vorig jaar waren er ruim 600.000 bezoekers.

Pas de derde plek op de lijst van meest bezochte kerken heeft wél een religieuze functie: de Domkerk in Utrecht. In deze kerk, die vroeger vastzat aan de Domtoren, worden nog altijd kerkdiensten gehouden. 400.000 mensen bezochten de Domkerk vorig jaar.

Bookshop made in heaven

De in 1294 gewijde Maastrichtse Dominicanenkerk heeft in de loop der jaren vele functies gehad. Van een kerk op het terrein van een klooster, tot postkantoor, feestlocatie en zelfs fietsenstalling. Na een renovatie in 2005 en 2006 trok een boekenwinkel in het pand. Het resultaat werd door de Britse krant The Guardian omschreven als “a bookshop made in heaven”. CNN noemde het pand “een van de coolste boekwinkels ter wereld”.

Door de ontkerkelijking in Nederland – gemiddeld haken 267 mensen per dag af – staan steeds meer kerkgebouwen leeg. De verwachting is dat tot 2030 ongeveer duizend kerkgebouwen leeg komen te staan.

Bekijk ook;

Volop alternatieven voor het slopen van leegstaande kerken

‘Monumentenstatus redt kerken juist niet na leegloop’

Hoe God (bijna) verdween uit Nederland

D66 en ChristenUnie samen op de bres voor kerkgebouwen

SCP constateert dat ontkerkelijking in hoog tempo doorzet

NU 19.12.2018 Nederland ontkerkelijkt in een hoog tempo en de teruggang van het christelijk geloof blijft doorzetten, maar jongeren binnen de protestantse kerken blijken juist gemotiveerder in het zoeken naar houvast in het geloof.

Dat stelt het Sociaal en Cultureel Planbureau (SCP) vast in het woensdag verschenen rapport Christenen in Nederland: diversiteit en verandering.

“Over de hele linie boeten de kerken in aan gezag, bindingskracht en populariteit”, zo staat in het rapport. Vooral katholieke kerken hebben te maken met een tanende populariteit.

In het rapport wordt verder opgemerkt dat de circa miljoen christenmigranten een steeds belangrijkere geloofsgroep vormen.

Kerken spelen grote rol bij integratie migranten

Hun migrantenkerken spelen een belangrijke rol bij de integratie, zoals bij taallessen en ondersteuning bij sollicitaties. De migrantenkerken zijn een diverse verzameling van gelovigen uit onder meer de Noorse, Zweedse en Molukse kerk, expats, arbeidsmigranten uit Oost-Europa en vluchtelingen uit Azië en Afrika.

De aanwas bij de kerken die nog wel groeien schiet volgens het SCP “ten enenmale tekort om de leegloop bij de grote en vrijzinnige kerken te compenseren”.

Nog maar één op drie Nederlanders is gelovig

Hoewel de Nederlandse bevolking tussen 1970 en 2010 met 28 procent groeide, nam het aantal Nederlanders dat stond ingeschreven bij een kerkgenootschap met een derde af.

In 2002 beschouwde 43 procent zich als lid van een religieuze gemeenschap, in 2016 was dit nog maar 31 procent.

De afstand tussen de christelijke kerken en een groot deel van de bevolking wordt ook groter; drie kwart van de Nederlanders geeft aan dat de kerken weinig of niet aansluiten bij de eigen visie op de zin van het leven.

Veel Nederlanders hebben geen vertrouwen in kerken

Twee derde zegt weinig of geen vertrouwen te hebben in de kerken of religieuze organisaties. In vergelijking met andere Europese landen zijn Nederlanders vaker voorstander van een strikte scheiding tussen kerk en staat.

Jonge kerkleden tussen de zeventien en dertig jaar oud zijn echter steeds vaker betrokken bij kerk en geloof. Dat geldt vooral voor de protestantse kerkjeugd. Zij omschrijven zichzelf vaker als uitgesproken gelovig en geloven zonder enige restrictie in God, de Bijbel en een leven na de dood.

Lees meer over: Religie

Ontkerkelijking zet door, amper vertrouwen in religieuze organisaties

Uit onderzoek van het Sociaal en Cultureel Planbureau blijkt dat het vertrouwen in kerken afneemt.

NOS 19.12.2018 De ontkerkelijking in Nederland zet door. Een nog altijd groeiend aantal mensen beschouwt zich niet als lid van een christelijke gemeenschap. Dat blijkt uit onderzoek van het Sociaal en Cultureel Planbureau (SCP), dat vandaag is gepubliceerd.

Driekwart van de Nederlanders zegt dat kerken weinig of niet aansluiten bij hun visie op de zin van het leven, blijkt uit het onderzoek. Twee van de drie mensen hebben weinig tot geen vertrouwen in kerken of religieuze organisaties.

De daling doet zich voor in de meeste kerken, met uitzondering van een aantal orthodox-protestantse kerken. De grootste daling is te zien in de rooms-katholieke kerk, die de laatste jaren ook geteisterd wordt door schandalen. De afgelopen 35 jaar is het aantal Nederlanders dat zich tot die kerk rekent, gekelderd van 28 naar 9 procent. Het aantal protestanten halveerde ruimschoots, van 18 naar 6 procent.

Migrantenkerken

Tegenover die daling staat dat jonge kerkleden juist gemotiveerder zijn. Volgens het SCP typeren ze zichzelf vaker als uitgesproken gelovig. Ze geloven zonder enig voorbehoud in God, de Bijbel en een leven na de dood.

Een voorbeeld van een snelgroeiende kerk is de Mozaiëk0318 in Veenendaal. Muziek speelt daar een grote rol en dat is te zien in deze reportage van Nieuwsuur van vorige week:

Video afspelen

Op bezoek bij Mozaiëk0318

Ook wonen er in Nederland ongeveer 1 miljoen christenmigranten, die zo een belangrijke christelijke geloofsgemeenschap vormen. Migrantenkerken helpen bij de integratie van deze groep, bijvoorbeeld met taallessen en hulp bij sollicitaties.

267 mensen per dag

Mensen die zich betrokken voelen bij een vorm van christendom zijn inmiddels een kleine minderheid onder de Nederlandse bevolking aan het worden, zegt SCP-onderzoeker Joep de Hart. “Gemiddeld zo’n 267 mensen haken per dag af, dat zijn er jaarlijks zo’n 100.000. Dat is een stad met de omvang van bijvoorbeeld Delft. In dit tempo hou je dat niet lang meer vol.”

De vraag is of mensen die de kerk achter zich laten, zich nog wel christen voelen. “Er wordt nog wel eens optimistisch gedaan over de mogelijkheid dat het christelijk geloof gewoon verder doorgaat, maar dan buiten een kerkelijke context” zegt De Hart. “Tot op zekere hoogte is dat ook wel zo. Maar uit onderzoek blijkt dat het op den duur moeilijk is het geloof als christelijk geloof overeind te houden als je nooit meer in een kerk komt.”

Kraters in de samenleving

Volgens De Hart is de ontkerkelijking merkbaar in de samenleving. “Daar moeten we niet te luchtig over doen. Het blijkt uit tal van onderzoeken dat kerkse mensen veel actiever zijn op het gebied van vrijwilligerswerk, mantelzorg en donaties aan goede doelen. Dat zijn allemaal plaatsen waar kraters in de samenleving worden geslagen als de kerken zouden verdwijnen. Zover is het nog niet, maar het is wel een proces waarnaar wij op weg naartoe zijn. We zullen ons er op moeten gaan bezinnen wie dat op termijn gaat overnemen.”

Ontkerkelijking doet zich ook voor in andere delen van noordwest Europa, zoals Duitsland, Engeland en Frankrijk. “Heel lang is gedacht dat Europa hierin een soort voorhoede zou zijn en dat de rest van de wereld dan zou volgen”, zegt De Hart. “Maar het tegendeel is waar. Wij zijn juist de grote uitzondering. In Afrika, het Verre Oosten is religie echt booming.”

Kerken maken zich volgens De Hart dan ook zorgen. “De een heeft meer hoop dan de ander, dat is een goede christelijke eigenschap. Daarnaast worden allerlei initiatieven ontplooid om het tij te keren. Maar ontkerkelijking is een gegeven waarmee kerkleiders al decennia lang vertrouwd zijn. Kerken worden leger en grijzer. En niemand heeft eigenlijk een oplossing bij de hand.”

Moslims

Het onderzoek naar Christenen in Nederland is een tweede studie van het SCP naar religie en spiritualiteit. In mei verscheen een onderzoek naar de religieuze beleving van moslims in Nederland.

Het derde deel gaat over niet kerkelijk gebonden vormen van spiritualiteit en moet nog verschijnen.

Bekijk ook;

Deze kerk stroomt wél vol: ‘We lijken happy clappy, maar zijn heel orthodox’

Steeds meer Nederlandse moslims houden zich vast aan hun geloof

Haagse moderne kerk niet getroffen door dalende aantal gelovigen

Den HaagFM 22.10.2018 Nederland is sinds 2017 voor eerst overwegend niet religieus meer. Dat blijkt uit cijfers die het Centraal Bureau van Statistiek (CBS) maandag publiceerde. “Dat is verdrietig nieuws, maar gelukkig nemen de aantallen bij onze kerk alleen maar toe”, vertelt woordvoerder Hannah Sas van City Life Church op Den Haag FM.

De Haagse kerk noemt zichzelf “modern christelijk, wat nog het dichts bij evangelisch ligt.” De daling in religieuze mensen is een trend die al jaren bestaat. “We zagen het al aankomen, maar we zijn blij dat dit niet het geval is bij onze kerk.” Volgens Sas zijn er verschillende redenen waarom de City Life Church (CLC) blijft groeien. “Ik denk dat we als kerk op een praktische manier omgaan met het geloof dagelijks leven, en niet alleen op zondag.” Ook al staat geloof op nummer één binnen de kerk, is het daarnaast belangrijk om een gemeenschap te zijn. “Hier ontstaan vriendschappen die heel belangrijk zijn om samen de reis mee te maken over wat jouw geloof inhoudt. Een kerk is een gebouw, de mensen maken het geloof.”

De bijeenkomsten van de CLC zijn laagdrempelig volgens Sas. “Je hoeft helemaal geen ervaring te hebben met geloof. Proef gewoon de sfeer en misschien krijg je wel een nieuw beeld van de kerk.” Kijk voor meer informatie over de Haagse geloofgemeenschap op de website clcdenhaag.nl.

Voor het eerst zijn niet-religieuze mensen in Nederland in de meerderheid

NU 22.10.2018 Meer dan de helft van alle Nederlanders is niet bij een religieuze groep aangesloten. Dat is voor het eerst, blijkt maandag uit onderzoek van het Centraal Bureau voor de Statistiek (CBS).

​In 2016 noemde de helft van de Nederlanders zich religieus. Vier jaar daarvoor rekende 54 procent zich tot een religieuze groepering en een minderheid dus niet.

Volgens het CBS is bijna een kwart van de Nederlanders rooms-katholiek. Een op de zeven is protestant en een op de twintig is moslim. De resterende 6 procent rekent zichzelf tot de andere geloven, zoals het jodendom, boeddhisme en hindoeïsme.

Meer dan drie kwart van alle Nederlanders gaat zelden of helemaal nooit naar een kerk, moskee, synagoge of tempel. Vooral katholieken keren de mis de rug toe. Gereformeerden gaan het vaakst naar een gebedshuis. Onder protestanten en moslims is het bezoek aan gebedshuizen stabiel.

Uit het onderzoek blijkt verder dat ouderen geloviger zijn dan jongeren en daarnaast dat vrouwen meer bezig zijn met religie dan mannen.

Lees meer over: Religie

Helft Nederlanders gelooft niet meer in god

AD 22.10.2018 Voor het eerst is meer dan de helft van de Nederlanders niet gelovig. Vooral onder katholieken en hervormden gaat de uitstroom razendsnel.

In 2012 was nog iets meer dan de helft (54 procent) van de Nederlanders religieus. Nu is dat nog maar 49 procent, blijkt uit onderzoek van het CBS dat vandaag verschijnt. Alleen al in 2017 daalde het aantal katholieken en het aantal hervormden met twee procent.

Het aantal moslims steeg licht, met bijna een half procent. Katholieken waren in 2017 nog altijd de grootste groep gelovigen met 24 procent, gevolgd door protestanten met 15 procent. Zes procent is hervormd en vijf procent moslim.

Het aantal gelovigen dat daadwerkelijk een kerkdienst of gebed bezoekt loopt ook terug. Slechts 16 procent van de bevolking gaat nog minstens één keer per maand naar de kerk. Een zeer kleine minderheid (3 procent) gaat elke week.

Bijna de helft van de moslims gaat naar de moskee. Bij katholieken is dat slechts 16 procent. © BD / Peter van Huijkelom

Opvallend is het grote verschil in kerkelijke beleving tussen de verschillende godsdiensten. De grootste groep gelovigen, de katholieken, gaat het minst vaak naar de kerk. Slechts veertien procent van de katholieken komt weleens in de kerk. Bij hervormden is dat ruim twee keer zoveel. Van de moslims in ons land gaat bijna de helft naar de moskee.

De daling van het aantal gelovigen zal zich nog wel even voortzetten, voorspelt socioloog Tanja Traag van het CBS. Vooral onder ouderen is het geloof nog sterk: de helft van de ouderen boven de 75 jaar gaat nog geregeld naar de kerk. Traag: ,,Die grote groep ouderen zal de komende decennia komen te overlijden. Maar dan zou de ondergrens in zicht kunnen komen. In bijna alle andere leeftijdsgroepen zien we dat zeker 40 procent van de Nederlanders nog steeds gelooft. Alleen bij jongeren tussen 18 en 25 jaar is dat lager.

Half-empty church

Voor het eerst meeste Nederlanders niet religieus

NOS 22.10.2018 Voor het eerst rekent een meerderheid van de Nederlandse bevolking zich niet tot een religieuze groepering, staat in een onderzoek van het Centraal Bureau voor de Statistiek. Volgens de jongste cijfers, uit 2017, zegt 49,3 procent tot een religieuze groepering te horen, in 2012 was het 54 procent.

De rooms-katholieken vormen met 24 procent vorig jaar nog steeds de grootste groepering, 6 procent van de Nederlanders noemt zich hervormd, 6 procent rekent zich tot de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) en 3 procent is gereformeerd. Opvallend is dat hervormden en gereformeerden zijn samengegaan in de PKN, maar dat veel leden daarvan zich nog steeds hervormd noemen.

5 procent van de Nederlanders beschouwt zichzelf als moslim en 6 procent geeft aan tot een andere religieuze groep te behoren, zoals het jodendom of het boeddhisme.

Kerkbezoek

Het kerkbezoek daalt nog steeds, maar die daling gaat minder hard dan sinds de jaren zeventig gebruikelijk was. Ruim driekwart van de bevolking gaat zelden of nooit naar een religieuze dienst. 10 procent gaat wekelijks.

Alleen bij de katholieken daalt het kerkbezoek nog. Van hen ging vorig jaar nog maar 17 procent regelmatig naar de kerk. Bij protestanten en moslims is het bezoek aan kerk en moskee sinds 2012 niet afgenomen.

Gereformeerden vaakst naar de kerk

Van de PKN’ers gaat 60 procent geregeld naar de kerk. De gereformeerden zijn de trouwste kerkbezoekers, van hen gaat 70 procent regelmatig. Van de moslims brengt 42 procent minstens een keer per maand een bezoek aan een moskee.

Godsdienst blijkt vooral een zaak van lager opgeleiden en ouderen. Van de 75-plussers is 71 procent godsdienstig en bezoekt 34 procent geregeld een dienst. Het minst religieus is de groep van 18 tot 25 jaar. Daarvan acht 32,8 procent zich aan een religie verbonden, terwijl 12,6 procent regelmatig een religieuze dienst bezoekt.

Van de academici is 37 procent religieus en gaat 12 procent regelmatig naar een religieuze dienst. Bij mensen met alleen basisonderwijs zijn die percentages 64 en 20.

Nieuw wijkgebouw Amadeus opent haar deuren na grote verbouwing

Den HaagFM 01.10.2018 Het verbouwde wijkgebouw ‘Amadeus’ naast de Bethelkerk is maandag geopend voor de buurtbewoners. “Iedereen is welkom om een kijkje te nemen en een kopje koffie te komen drinken in ons vernieuwde wijkgebouw”, vertelt voorzitter Irene Sjerp van het comité Bethel Blijft op Den Haag FM.

De Bethelkerk in de Componistenbuurt dreigde gesloopt te worden. Het comité wist dat te voorkomen door een financieel haalbaar plan te maken waarmee het gebouw kan blijven staan. “We zijn daarom ook zo trots om vandaag al mensen te mogen verwelkomen in het nieuwe wijkcentrum.”

Tachtig vrijwilligers en een aannemer hebben de afgelopen maanden hard gewerkt aan de verbouwing van de kerk en de buurtcentrum ernaast. “Het is prachtig geworden, alles glimt en blinkt je tegemoet wanneer je binnenkomt.” Vanaf 1 oktober beginnen in wijkgebouw Amadeus al activiteiten die de buurt dichter bij elkaar kunnen brengen. “Van een praatje maken tot een computercursus.”

De officiële opening zal op zaterdag 13 oktober vanaf 15.00 uur plaats vinden waarbij wethouder Rachid Gueraoui aanwezig zal zijn. “De wethouder hijst dan de vlag met daarop ons Amadeus-logo. Ook willen we het oude geluid van de we klokken weer laten horen op dat moment.”

Gerelateerd;

Groep de Mos: “Maak van Bethelkerk gemeentelijk monument” 22 juni 2017

Wijkgebouw beschadigd door vuurwerk 11 november 2011

Veel steun uit de wijk voor behoud Bethelkerk 16 juni 2017

Je koopt al een kerk voor de prijs van een rijtjeshuis, maar wat doe je ermee?

AD 01.10.2018 Wie koopt de kerk? In steeds meer plaatsen rijst die vraag. In Waalwijk wacht de Sint Clemenskerk op een nieuwe eigenaar.

Diaken Anton van Diessen heeft er zojuist nog een uitvaartdienst verzorgd. ,,Het weer liet het nog net toe.” Straks, als het kouder wordt, is de Sint Clemenskerk niet te gebruiken. De verwarming is kapot. Nu nog geld in een reparatie steken, zou zonde zijn

Lees ook;

Onderzoeker: Over 10 jaar is 90 procent van de Brabantse kerken gesloten

Lees meer

De Clemenskerk in Baardwijk staat immers te koop. Tot verdriet van Van Diessen en al die parochianen die er gedoopt zijn, trouwden, of hun geliefde moesten begraven. Maar tegen de macht van het getal maken gevoelens van nostalgie nu eenmaal geen schijn van kans.

De Clemenskerk kan niet openblijven voor 40 parochianen die de wekelijkse zondagsdienst willen bijwonen. Zij werden al eerder naar één van de andere twee Waalwijkse kerken van dezelfde parochie verwezen. ,,Ik had liever een kerk willen bouwen dan een kerk sluiten”, zegt Van Diessen. ,,Maar mensen geloven niet meer zo hard in God.” Om financieel gezond te blijven, heeft de parochie geen keuze.

De prijs van een rijtjeshuis

Prachtig is hij ontegenzeglijk, de neogotische Clemenskerk, gebouwd in 1896. En dat voor de prijs van een rijtjeshuis: 250.000 euro – al is dat een flauwe vergelijking als je alleen al aan onderhoudskosten denkt. Overigens zijn ook de pastorie en het wijkgebouw te koop. Het volledige ensemble inclusief kerk en tuin heeft een vraagprijs van 750.000 euro, aldus de brochure van Reliplan, een makelaar die gespecialiseerd is in kerken en maatschappelijk vastgoed.

Reliplan-eigenaar Maarten van der Meijde ziet veel belangstelling voor kerken, bij instellingen maar óók bij commerciële partijen. ,,Kerkgebouwen zijn uniek, daar zijn er geen dertien van in een dozijn. Sommige bedrijven willen zich daarmee associëren. Verder ligt religieus vastgoed vaak centraal in een dorp of stad, dat is voor commerciële partijen interessant.” Ook ligt er vaak veel grond rond de kerk, ideaal voor parkeergelegenheid.

Omgedoopte kerken

Diaken van Diessen hoeft in Waalwijk niet ver te kijken om te zien hoe andere kerken al werden herbestemd. De Waalwijkse Mariakerk werd in 2012 omgetoverd in appartementen. In de Bossche Heilige Hartenkerk komen stadsvilla’s. De Pauluskerk in Oss werd het domein van creatievelingen en ondernemers. In Esbeek wordt de Adrianuskerk verbouwd tot basisschool, peuterspeelzaal en kinderopvang. De Heilig Hartkerk in Boxtel wordt een lunchroom met woningen.

In Den Haag werd een protestantse kerk zelfs een moskee, maar het bisdom Den Bosch ziet dat met zijn kerken niet zo snel gebeuren. Het kan leven met ingebruikname door andere christenen, maar ombouwen tot moskee is een brug te ver. Ook mag een herbestemming niet in strijd zijn met de goede zeden, zoals bijvoorbeeld een casino.

Verder;

Orthodox protestantse kerk

Nashville verklaring

Enkele honderden orthodox-protestantse predikanten en prominenten hebben hun handtekening gezet onder de Nashville-verklaring, een Amerikaans document dat zich stevig uitspreekt tegen homoseksualiteit en betoogt dat ‘God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw’.

AD 08.01.2019

Bijbelgetrouwe christenen ervaren dat zij leven in een historische overgangssituatie. Terwijl de westerse cultuur in toenemende mate postchristelijk is geworden, is zij bezig om op ingrijpende wijze een nieuwe invulling te geven aan wat het betekent mens te zijn. Over het geheel genomen ziet de geest van onze eeuw niet langer de schoonheid van Gods bedoeling met het mensenleven en verblijdt zij zich daar ook niet meer in.

Menigeen ontkent dat God mensen heeft geschapen tot Zijn eer en dat Zijn goede doeleinden voor ons ook betrekking hebben op ons persoonlijke en lichamelijke ontwerp als mannelijk en vrouwelijk. Het is inmiddels gemeengoed ervan uit te gaan dat het menselijke zelfverstaan als mannelijk en vrouwelijk geen deel vormt van Gods mooie plan, maar dat deze veeleer een uiting is van iemands eigen autonome voorkeur.

AD 08.01.2019

Op deze wijze wordt de weg tot volle en blijvende vreugde middels Gods goede ontwerp voor Zijn schepselen vervangen door het pad van kortzichtige alternatieven die vroeg of laat het menselijk leven ruïneren en God onteren.

Deze seculiere geest van onze eeuw brengt een grote uitdaging mee voor de christelijke kerk. Zal de kerk van de Heere Jezus Christus haar Bijbelse overtuiging, duidelijkheid en moed verliezen en opgaan in de tijdgeest?

AD 08.01.2019

Of zal zij vasthouden aan het Woord van het leven, moed putten bij Jezus vandaan en zonder schaamte Zijn weg verkondigen als de weg des levens?

Zal ze, dwars tegen de cultuur in, haar heldere getuigenis bewaren en dit getuigenis doen horen aan een wereld die langs een hellend vlak op weg lijkt naar de ondergang?

Schriftgedeelten

De volgende Schriftgedeelten in de Bijbel kunt u erop na lezen:

Gen. 1:26-28; 2:15-25; 3:1-24; Ex. 20:14; 20:17; Lev. 18:22; 20:13; Deut. 5:18, 21; 22:5; Richt. 19:22; 2 Sam. 11:1-12:15; Job 31:1; Ps. 51:1-19; Spr. 5:1-23; 6:20-35; 7:1-27; Jes. 59:1; Mal. 2:14; Matt. 5:27–30; 19:4-6, 8-9, 12; Hand. 15:20, 29; Rom. 1:26–27; 1:32; 1 Kor. 6:9–11, 18-20; 7:1-7; 2 Kor. 5:17; Gal. 5:24; Ef. 4:15, 20–24; 5:31–32; Kol. 3:5; 1 Thess. 4:3-8; 1 Tim. 1:9–10, 15; 2 Tim. 2:22; Titus 2:11-12; Heb. 13:4; Jak. 1:14–15; 1 Pet. 2:11; Judas 7.

Deze Schriftgedeelten maken geen deel uit van het originele document, maar zijn later als referentie toegevoegd.

Naschrift

Met de Nederlandse versie van de Nashvilleverklaring willen wij onverkort belijden wat Gods Woord ons verklaart en onverkort ontkennen wat tegen Gods Woord in gaat. Tegelijk voelen wij ons gedrongen de verklaring van een naschrift te voorzien, gericht op de pastorale praktijk.

Juist in het licht van deze principiële stellingname past ons belijdenis van schuld. Als christenen in Nederland hebben wij in dezen niet altijd duidelijk en publiek, en zeker niet met één mond gesproken, en zijn daarom mede-oorzaak van de verwarring in de samenleving. Ook hebben wij onze principes niet altijd met het voorbeeld van ons leven versierd.

Christelijke huwelijken toonden vaak niet het beeld van de manier waarop Christus omgaat met Zijn bruid. Kerkelijk leidinggevenden zijn soms helaas mede-verantwoordelijk geweest voor de praktijk of het toedekken van (seksueel) misbruik. Principiële stellingnames hebben niet zelden geresulteerd in machtsmisbruik jegens hen die een homoseksuele gerichtheid kennen. De pastorale zorg naar deze gemeenteleden in nood is te vaak onder de maat geweest.

Dit geeft ons een des te grotere verantwoordelijkheid voor pastorale nabijheid en zorg. Wij hebben de mond van een profeet nodig, maar ook het hart van een herder. Zij die bij zichzelf een homoseksuele gerichtheid herkennen of worstelen met hun geslachtelijkheid, mogen weten in de christelijke gemeente een volwaardige plaats te hebben.

Niemand kan zich immers laten voorstaan op iets goeds van zichzelf, maar allen moeten leven van genade. Ieders hart kent van nature een zondige gerichtheid en ieder mens kent zondige verlangens, die zich ook op seksueel gebied uiten. Strijden tegen de zonde betekent daarom altijd zelfverloochening. Dat is een gave van Gods genade. Ten diepste is ze slechts mogelijk vanuit Christus en door de Heilige Geest. Jezus Christus is gekomen niet om rechtvaardigen maar om zondaren te roepen tot bekering en hen zalig te maken.

Dat bepaalt het christenleven. Hierin wordt beleefd, dat onze identiteit niet ligt in onze seksualiteit, maar in onze verhouding tot Christus. Dit in de wetenschap dat hier op aarde het leven naar Gods Woord en in gemeenschap met Hem de grootste vreugde geeft, maar ook dat dit altijd ten dele zal zijn. De volle overwinning over onze zondige oude natuur is weggelegd voor straks, als alle ware gelovigen eeuwig met Christus zullen zijn. Dan zijn zij met lichaam en ziel geheel aan Hem gewijd en zal Hij zijn alles en in allen.

lees: nashville-statement with scripture

lees: nashville-verklaring nederlands definitieve versie met naschrift

ChristenUnie neemt afstand van antihomopamflet

AD 07.01.2018 Gert-Jan Segers, partijleider van de ChristenUnie, kan zich niet vinden in een antihomopamflet dat is ondertekend door zo‘n 250 predikers en andere orthodoxe christenen.

Ik zie ook niet hoe homo’s – binnen en buiten de kerk – met deze verklaring geholpen worden, aldus Gert-Jan Segers.

Segers schrijft in een verklaring op Facebook: ,,Ik heb de Nashville-verklaring niet ondertekend omdat ik bang ben dat het gesprek over geloof en homoseksualiteit niet is gediend met deze Verklaring. Ik zie ook niet hoe homo’s – binnen en buiten de kerk – met deze verklaring geholpen worden.’’

De leider van de ChristenUnie vindt het gesprek over geloof en homoseksualiteit ‘belangrijk’. ,,Het raakt mensen en moet daarom – wat je opvatting ook is – respectvol en open gevoerd worden.’’

Het manifest is een Nederlandse vertaling van het Amerikaanse Nashville Statement. Die verklaring gaat over Bijbelse Mannelijkheid en Vrouwelijkheid. In de verklaring staat onder meer dat goede christenen homoseksualiteit altijd dienen af te wijzen. Het zou in strijd zijn met ‘Gods heilige bedoelingen wanneer mensen zichzelf bewust zien en positioneren als personen met een homoseksuele of transgenderidentiteit.’

Lees ook;

Lees meer

Lees meer

Welkom

Segers stelt dat Jezus’ eerste boodschap voor deze wereld is dat iedereen welkom is bij Hem. ,,Wie je ook bent. Ik hoop dat wij als christenen in onze samenleving niet allereerst een opgeheven vinger laten zien, maar vooral een luisterend oor en een helpende hand.’’

Overigens neemt Segers desgevraagd niet expliciet afstand van Orlando Bottenbley, voormalig lijstduwer voor de ChristenUnie. Bottenbley tekende de verklaring wél en heeft die handtekening volgens de initiatiefnemers vooralsnog onder het stuk laten staan. Segers daarover: ,,Het staat iedereen vrij zijn eigen opvattingen te ventileren.’’

Woede

De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksuali­teit, aldus Kees van der Staaij, SGP.

In politiek Den Haag, maar ook op sociale media, is met verbazing en afkeuring gereageerd op de verklaring tegen homoseksualiteit die inmiddels door honderden protestantse predikanten en voorgangers is ondertekend. Ook minister van Engelshoven (Emancipatie) sprak haar ongenoegen uit en noemt het op Twitter ‘stappen terug in de tijd’. ‘We hebben nog een lange weg te gaan. Emancipatie is nog lang niet af.’

Een van de ondertekenaars is SGP-voorman Kees van der Staaij. Hij laat in reactie op alle ophef weten nog altijd achter het manifest te staan. ,,De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit. In lijn daarmee heb ik aangegeven dat ik me kan vinden in de strekking van de Nashville-verklaring.’’

Aangifte

De ambassadeur van de Gay Pride, Francis van Broekhuizen, heeft aangifte gedaan tegen Van der Staaij. ,,Dat hele pamflet is een oproep van toch weer discrimineren van lhbti’ers’’, aldus operazangeres Van Broekhuizen tegen NPO Radio 4. ,,Ik voelde mij echt gekwetst en heel verdrietig. Je gaat terug in de tijd. Als ambassadeur van de pride heb ik hiermee een signaal willen afgeven.’’

Ook kinderboeken- en scenarioschrijfster Lizzy Koppe-van Pelt uit Woudrichem heeft aangifte gedaan bij het College van de Mensenrechten om de verklaring. ,,Ik begrijp niet hoe het kan dat een Nederlandse politiek leider artikel 1 van onze Grondwet (Gelijke behandeling en discriminatieverbod, red.) overtreedt. Ik heb bij het College van de Mensenrechten aangifte gedaan van discriminatie’’, aldus Koppe-van Pelt, die ‘boos, bang en verdrietig’ is.

Spijt

Dominee Wilco Veltkamp, een van de ondertekenaars van de verklaring, heeft spijt en heeft zijn naam inmiddels teruggetrokken, meldt het Noordhollands Dagblad. ,,Ik heb de ondertekening teruggenomen en heb er spijt van dat de dingen zo gelopen zijn’’, zegt hij.

Een van de Nederlandse initiatiefnemers, dominee Van Reenen, laat aan deze krant weten dat er inmiddels ‘een handvol’ handtekeningen onder het pamflet is weggehaald, vanwege ‘de gevoeligheid die het oproept’. Daar staat volgens hem tegenover dat er ook weer nieuwe handtekeningen bij zijn gekomen.

Van der Staaij blijft achter antihomopamflet staan

AD 07.01.2019 SGP-leider Kees van der Staaij blijft, ondanks felle kritiek, achter een antihomopamflet staan. Dat schrijft hij vanmorgen op de website van de christelijke politieke partij.

De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksuali­teit, aldus Kees van der Staaij.

Van der Staaij: ,,De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de Bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit. In lijn daarmee heb ik aangegeven dat ik me kan vinden in de strekking van de Nashville-verklaring.”

Volgens de SGP-leider geeft het pamflet ‘de klassiek-christelijke noties weer over relaties en seksualiteit’. ,,Deze noties worden over grenzen van kerken en landen gedeeld.”

  Ingrid van Engelshoven

@ivanengelshoven

De NL versie van #NashvilleVerklaring maakt helaas één ding heel duidelijk. Dit zijn stappen terug in de tijd. We hebben nog een lange weg te gaan. Emancipatie is nog lang niet af. 1,152 9:54 PM – Jan 6, 2019

715 people are talking about this

In politiek Den Haag, maar ook op sociale media, is met verbazing en afkeuring gereageerd op de verklaring tegen homoseksualiteit die door honderden protestantse predikanten en voorgangers is ondertekend.

Naast Kees van der Staaij tekende SGP-senator Diederik van Dijk. Minister Ingrid van Engelshoven (Emancipatie) sprak op Twitter van ‘stappen terug in de tijd’ en ‘nog een lange weg te gaan’.

In de zogenoemde Nashville-verklaring – met als ondertitel ‘Een gezamenlijke verklaring over Bijbelse seksualiteit’ – staat onder meer dat goede christenen homoseksualiteit altijd dienen af te wijzen. Het zou in strijd zijn met ‘Gods heilige bedoelingen wanneer mensen zichzelf bewust zien en positioneren als personen met een homoseksuele of transgenderidentiteit.’

Lees ook;

Lees meer

Genezing

Ook stelt de verklaring dat ‘God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw’; geen homohuwelijk dus. Verder zou genezing van homoseksualiteit mogelijk zijn: ,,De genade Gods stelt een volgeling van Jezus in staat om zondige verlangens te doden en te leven op een wijze die de Heere waardig is.”

Van der Staaij voegt nog wel toe dat in de Nederlandse versie terecht de grote verantwoordelijkheid wordt benadrukt voor ‘een zorgvuldige omgang met mensen die indringende vragen hebben bij hun seksuele gerichtheid en geslacht’. Dat noemt hij een ‘essentiële’ toevoeging.

De kritiek is desondanks niet mals. ,,Ik ken u als een kundige collega’’, richt D66-Kamerlid Rutger Schonis zich op Twitter rechtstreeks tot de SGP’er. ,,Daarom valt uw steun voor de Nashville-verklaring mij zo vies van u tegen. U ontkent hiermee het bestaan van een fundamenteel grondrecht voor vele duizenden Nederlanders.’’

Walgelijk

CDA-partijvoorzitter en voormalig predikant Ruth Peetoom twittert: ,,Waar liefde is en zorg voor elkaar, daar is God.” Fractievoorzitter Henk Krol (50PLUS): ,,Als God bestaat, hoop ik maar dat hij niet gelukkig is met volgelingen van dat soort”. Kamerlid Femke Merel van Kooten van de Partij voor de Dieren is verbijsterd: ,,Hoe walgelijk en intens verdrietig. Om je kapot te schamen.”

Dilan Yeşilgöz van de VVD richt haar pijlen op de Vrije Universiteit, waarvan meerdere docenten de verklaring, die vier pagina’s telt, hebben ondertekend. ,,Ik zou graag trots zijn op mijn universiteit. Maar met docenten die deze belachelijke verklaring ondertekenen, wordt dat bijzonder lastig.’’

Astrid Oosenbrug van belangenorganisatie COC spreekt van een ,,schadelijk document voor orthodox-protestante LHBT’ers en een onbarmhartige en ongevoelige actie van de ondertekenaars”. Op sociale media verwijzen mensen naar artikel 1 van de Nederlandse Grondwet, waarin discriminatie ,,op welke grond dan ook niet is toegestaan”.

Aangifte

Kinderboeken- en scenarioschrijfster Lizzy Koppe-van Pelt uit Woudrichem heeft aangifte gedaan bij het College van de Mensenrechten om de verklaring. ,,Ik begrijp niet hoe het kan dat een Nederlandse politiek leider artikel 1 van onze Grondwet (Gelijke behandeling en discriminatieverbod, red.) overtreedt. Ik heb bij het College van de Mensenrechten aangifte gedaan van discriminatie’’, aldus Koppe-van Pelt, die ‘boos, bang en verdrietig’ is.

De ambassadeur van de Gay Pride, Francis van Broekhuizen, heeft aangifte gedaan tegen Van der Staaij. ,,Dat hele pamflet is een oproep van toch weer discrimineren van lhbti’ers’’, aldus operazangeres Van Broekhuizen tegen NPO Radio 4. ,,Ik voelde mij echt gekwetst en heel verdrietig. Je gaat terug in de tijd. Als ambassadeur van de pride heb ik hiermee een signaal willen afgeven.’’

Strafbaar?
In deze zaak draait het om de vraag of de teksten vallen onder het strafbare groepsbeledigring of (aanzetten tot) discriminatie. In beide gevallen moet een rechter toetsen aan drie criteria:

– Zijn de woorden beledigend/discriminerend?
– Neemt de context het beledigende/discriminerende karakter weg?
– Is de uitlating onnodig grievend?

De context speelt hier een grote rol. Vrijheid van meningsuiting is niet onbeperkt, maar kent een grote vrijheid toe aan teksten die vallen onder het maatschappelijk debat of iemands geloofsovertuiging. Rechters staan uitlatingen gedaan vanuit een bepaalde geloofsovertuiging dan ook toe, ook wanneer die uitlatingen andere groepen binnen de samenleving mogelijk kunnen kwetsen, choqueren of verontrusten. Het gegeven dat de opstellers van het pamflet dicht bij de Bijbel blijven, doet sterk vermoeden dat er een succesvol beroep kan worden gedaan op de vrijheid van meningsuiting.

Van der Staaij over omstreden homomanifest: ‘Eens met strekking’

RTL 07.01.2019 Kees van der Staaij, SGP-leider in de Tweede Kamer, lijkt verbaasd over de ophef die is ontstaan over zijn naam onder de omstreden Nashvilleverklaring. “De SGP heeft er nooit een geheim van gemaakt te staan voor de bijbelse noties over huwelijk, gezin en seksualiteit.”

In de zogenoemde Nashvilleverklaring – met als ondertitel ‘een gezamenlijke verklaring over bijbelse seksualiteit’ – staat onder meer dat goede christenen homoseksualiteit altijd dienen af te wijzen. Ook wordt gesuggereerd dat daar genezing voor mogelijk is.

Op sociale media wordt boos gereageerd op het manifest. Omdat de gelovigen in het manifest homoseksuele relaties afwijzen, noemen critici het een ‘homohaatmanifest’.

Klassiek-christelijke noties

Van der Staaij is van mening dat de Nashvilleverklaring de ‘klassiek-christelijke noties’ weergeeft over relaties en seksualiteit. Hij zegt zich te kunnen vinden in de strekking van het manifest. “Deze noties worden over grenzen van kerken en landen gedeeld”, aldus Van der Staaij in een verklaring op de site van de SGP.

Van der Staaij noemt het nawoord in de Nederlandse versie (pdf) ‘bijzonder waardevol’. Dat gaat onder meer in op het toedekken van seksueel misbruik door de kerk en mensen met een ‘afwijkende’ seksualiteit. “Zij mogen weten in de christelijke gemeente een volwaardige plaats te hebben.”

De Nashvilleverklaring is een Nederlandse vertaling van het Amerikaanse Nashville Statement. In de verklaring staat hoe christenen moeten omgaan met het geloof, maar ook met zaken als het huwelijk en seks.

© ANP XTRA / Lex van Lieshout

Orthodox anti-homo-manifest krijgt kritiek van politici en protestanten

Trouw 06.01.2019 Het debat over homo’s en religie lijkt te verharden door ruime steun aan een erg behoudende mening.

Homoseksualiteit was, zacht gezegd, altijd al een zwaar beladen onderwerp in de orthodoxe hoek van het protestantisme, maar daar is dit weekeinde nog eens een flinke schep bovenop gedaan. Alles wijst erop dat het debat over homoseksualiteit in protestants Nederland verder verhardt en polariseert.

Enkele honderden orthodox-protestantse predikanten en prominenten hebben hun handtekening gezet onder de Nashville-verklaring, een Amerikaans document dat zich stevig uitspreekt tegen homoseksualiteit en betoogt dat ‘God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw’.

Nu is het geen verrassing dat er door velen in het orthodoxe protestantisme zo wordt gedacht. Maar terwijl er in grote delen van protestants-christelijk Nederland sprake is van een soms langzame maar wel zekere emancipatie van homoseksuelen, bevat de Nashville-verklaring teksten die het tegenovergestelde lijken te beogen.

Terug de kast in

In de verklaring staat onder meer: ‘Wij bevestigen dat ons zelfverstaan als mannelijk of vrouwelijk bepaald moet worden door Gods heilige bedoelingen in schepping en verlossing, zoals Hij die openbaart in de Bijbel. Wij ontkennen dat het in overeenstemming met deze heilige bedoelingen is wanneer mensen zichzelf bewust willen zien en positioneren als personen met een homoseksuele of transgenderidentiteit.’

Waar in het orthodox-protestantisme over homoseksualiteit vaak werd gezegd ‘Je mag het wel zijn, maar je mag het niet in de praktijk brengen’, wijst die laatste zin in een heel andere richting: terug de kast in. Elders in de tekst wordt impliciet gesuggereerd dat homo’s en transgenders kunnen genezen van hun geaardheid.

Het zou zomaar kunnen dat de lijst met ondertekenaars nog langer wordt: de tekst is dit weekend toegestuurd aan nog eens honderden predikanten

Op sociale media reageerden veel predikanten en theologen dit weekeinde uitgesproken negatief op de verklaring. Ook Theoloog des Vaderlands Stefan Paas weigert te ondertekenen: “Publieke stoerdoenerij ten koste van kwetsbare mensen”, stelde hij op Twitter. En predikant en EO-voorzitter Willem Smouter: “Ik wil zo duidelijk mogelijk zeggen: geloof dit niet! Wat je identiteit ook is, man of vrouw, jood of heiden, homo of hetero, je bent welkom in Gods huis.”

‘Belachelijke verklaring’

Ook in politiek Den Haag is met afkeuring gereageerd. Dat heeft alles te maken met twee van de ondertekenaars: SGP-leider Kees van der Staaij en SGP-senator Diederik van Dijk. “U ontkent hiermee het bestaan van een fundamenteel grondrecht voor vele duizenden Nederlanders”, richtte D66-Kamerlid Rutger Schonis zich op Twitter tot Van der Staaij.

Ook CDA-partijvoorzitter en predikant Ruth Peetom reageerde kritisch: “Waar liefde is en zorg voor elkaar, daar is God. Zo geloven en kerk zijn is voor mij helder belijden. De Nashville-verklaring staat daar haaks op. Voor mij en vele anderen.” VVD-Kamerlid Dilan Yesilgöz richt zich op de Vrije Universiteit. Meerdere VU-docenten hebben de verklaring ondertekend. Yesilgöz: “Ik zou graag trots zijn op mijn universiteit. Maar met docenten die deze belachelijke verklaring ondertekenen, wordt dat bijzonder lastig.”

De vraag is welke predikanten uit de behoudende vleugel van de PKN hun handtekening zullen zetten.

Tot nu toe is de in het Nederlands vertaalde verklaring zo’n 250 keer ondertekend. De ondertekenaars, allemaal mannen, komen onder andere uit kerkgenootschappen als de Hersteld Hervormde Kerk, de Gereformeerde Gemeenten en de Protestantse Kerk in Nederland (PKN).

Het zou zomaar kunnen dat de lijst met ondertekenaars nog langer wordt: de tekst is toegestuurd aan honderden predikanten. Daarmee maken de initiatiefnemers het onderwerp nog meer tot sjibbolet: de verklaring niet ondertekenen kan immers ook als een statement worden beschouwd.

PKN betreurt verklaring

Een paar maanden geleden is in de PKN uitgebreid over homoseksualiteit gediscussieerd. Het PKN-bestuur boog zich over de vraag of het onderscheid dat in die kerk wordt gemaakt tussen homo- en heterohuwelijk moest worden opgeheven. Dat gebeurde uiteindelijk niet. Tot onvrede van de progressievere vleugel van de brede PKN. ‘Wij staan voor een open kerk waarin geen onderscheid wordt gemaakt tussen verschillende relatievormen’, schreven honderden predikanten uit die hoek van de kerk in een open brief.

Onder de ondertekenaars van de Nashville-verklaring zijn zo’n dertig PKN’ers. Hun handtekening is opvallend omdat de verklaring stelt dat maar op één manier over homoseksualiteit kan worden gedacht. Een van de kenmerken van de PKN is juist dat over allerlei zaken verschillend wordt gedacht, zeker over homoseksualiteit. PKN-voorman René de Reuver betreurt het dat de Nashville-verklaring naar Nederland is overgewaaid, liet hij gisteravond weten. Hij noemt de tekst ‘theologisch eenzijdig en pastoraal onverantwoord’. De tekst helpt volgens hem het gesprek in kerkelijke gemeenten over gender, seksualiteit en het al dan niet kerkelijk zegenen van homoseksuele relaties niet verder.

Geen waardeoordeel

“Dit gesprek is sowieso niet gediend met verklaringen en statements over en weer, maar komt alleen verder als het op een veilige manier wordt gevoerd op de plek waar het thuishoort, namelijk in de gemeente. Het kan alleen in een open houding waarin ruimte is voor ieder om zich uit te spreken en te worden gehoord.”

De Reuver wijst op de synodevergadering van november: toen heeft de synode ‘uitgesproken dat in de kerk van Jezus Christus ieder mens als beelddrager van de Schepper, aangeraakt door de liefde van Christus, van harte welkom is en zich thuis mag voelen’. De PKN-voorman stelt dat de synode toen, ‘in tegenstelling tot de verklaring van Nashville’, heeft uitgesproken dat de kerk ‘een waardeoordeel uitspreekt over de seksuele geaardheid van haar leden noch over het huwelijk of andere levensverbintenissen’. Die terughoudendheid is volgens hem ‘noodzakelijk voor een veilig en open gesprek over seksualiteit en gender in de gemeenten’.

Nashville Statement

Het Nashville Statement werd in de zomer van 2017 opgesteld door zo’n 150 Amerikaanse conservatieve evangelische voormannen en werd sindsdien door zo’n 22.000 anderen ondertekend. De verklaring komt voort uit The Council on Biblical Manhood and Womanhood, een organisatie die zich inzet voor ‘de verspreiding van wat de Bijbel leert over de verschillen tussen man en vrouw’. De verspreiding van dat denken is volgens de CBMW ‘essentieel voor het gehoorzamen van de Schrift en voor de gezondheid van gezin en kerk’. Onder de 150 opstellers van het Nashville Statement zijn prominente theologen als John Piper en James Packer.

De initiatiefnemers voor de Nederlandse vertaling van het Nashville Statement zijn Arjan Baan en Piet de Vries. Baan is evangelist en directeur van de stichting Heart Cry. Die stichting, aldus haar website, wil ‘dat de naam van Jezus in Nederland in al zijn rijkdom verheerlijkt wordt’. En: ‘We verlangen naar voortdurende persoonlijke en nationale herleving van gelovigen en onderscheidingsvermogen om niet meegevoerd te worden door de geest van de tijd’. De Vries is docent aan de predikantenopleiding van de Hersteld Hervormde Kerk.

Lees ook:  

PKN stelt het homohuwelijk niet gelijk uit angst voor scheuring door nieuwe debatten

Homohuwelijken houden een status aparte binnen de PKN. Op papier dan; lokale kerken zijn vrij om te doen wat ze willen.

‘Als de PKN homo’s veroordeelt, wat zegt dat dan over ons?’

Het domineespaar Theo Pieter de Jong en Maarten Diepenbroek is in de kerk getrouwd. Het wikt en weegt de voorstellen voor het homohuwelijk waarover het bestuur van de Protestantse Kerk in Nederland heeft beslist.

‘Homohaat­ma­ni­fest’ radicale christenen wekt woede

AD 06.01.2018 Al ruim 200 predikanten, voorgangers en prominenten van de orthodox-protestantse kerk in Nederland hebben een manifest ondertekend tegen homoseksualiteit. Onder hen SGP-boegbeeld Kees van der Staaij en partijgenoot en senator Diederik van Dijk. De ondertekenaars en hun Nashvilleverklaring krijgen felle kritiek.

Het manifest is een Nederlandse vertaling van het Amerikaanse Nashville Statement. Die verklaring gaat over Bijbelse Mannelijkheid en Vrouwelijkheid. Ze werd in augustus 2017 in Nashville (Tennessee) gelanceerd door de gelijknamige Raad.  Ruim 20.000 evangelische leiders, theologen en activisten in de Verenigde Staten ondertekenden de verklaring.

Protest

De Nashvilleverklaring bevestigt de traditionele christelijke leer over seksuele ethiek en gender, spreekt zich uit tegen homoseksualiteit en betoogt dat ‘God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw’.

Ook de Nederlandse vertaling is letterlijk en figuurlijk een statement tegen de huidige samenleving. ‘De geest van onze eeuw ziet niet langer de schoonheid van Gods bedoeling met het mensenleven. Bijbelgetrouwe christenen ervaren dat zij leven in een historische overgangssituatie. Terwijl de westerse cultuur in toenemende mate postchristelijk is geworden, zijn zij bezig om op ingrijpende wijze een nieuwe invulling te geven aan wat het betekent mens te zijn.’

Met de Nederlandse versie van de Nashvilleverklaring willen de ondertekenaar ‘onverkort belijden wat Gods Woord ons verklaart en onverkort ontkennen wat tegen Gods Woord in gaat.’

Ondertekenaars

Wie de vertaling al ondertekenden, maakt de Nederlandse werkgroep van de Nashvilleverklaring pas bekend als de termijn voor ondertekening is afgelopen. Daarna zullen de namen van de eerste ondertekenaars gepubliceerd worden op de website, belooft ze.

Volgens dagblad Trouw  werd de Nederlandse versie al zo’n 250 keer ondertekend. In tegenstelling tot in Amerika – waar ook vrouwen ondertekenden – zijn het in Nederland louter mannen. Ze komen volgens de krant uit onder andere de Hersteld Hervormde Kerk, de Gereformeerde Gemeenten, de Christelijke Gereformeerde Kerken en de Protestantse Kerk in Nederland (PKN).

Naast SGP-leider en Kamerlid Kees van der Staaij en partijgenoot Diederik van Dijk (Eerste Kamer) zette ook voormalig lijstduwer van de ChristenUnie en prominent baptisten-predikant Orlando Bottenbley zijn handtekening onder de verklaring. Het manifest krijgt ook de steun van landelijk voorzitter Willem Pos van de SGP-Jongeren.

  Willem Pos @WillemPos

Die #NashvilleVerklaring verdient onze volle steun. Een heldere onderbouwing van een standpunt dat weliswaar weerstand oproept, maar ook vraagt om een helder belijden. Daarom: goed dat deze verklaring er is.

RD Opinie @refdagopinie

Gezamenlijke verklaring over Bijbelse seksualiteit http://dlvr.it/Qvzqqj

https://pbs.twimg.com/media/DwGEfnbUcAAB0xq?format=jpg&name=medium

Kritiek

De Nashvilleverklaring en haar ondertekenaars krijgen felle kritiek op sociale media. ‘De NL versie van #NashvilleVerklaring maakt helaas één ding heel duidelijk. Dit zijn stappen terug in de tijd. We hebben nog een lange weg te gaan. Emancipatie is nog lang niet af’, schrijft minister Ingrid van Engelshoven (Onderwijs, Cultuur en Wetenschap) op Twitter.

‘Waar liefde is en zorg voor elkaar, daar is God. Zo geloven en kerk zijn is voor mij #helderbelijden. De #NashvilleVerklaring staat daar haaks op. Voor mij en vele anderen’, reageert CDA-partijvoorzitter Ruth Peetoom.

‘Wat een ongelofelijk lange lijst Achterlijke predikanten heb je in Nederland. #NashvilleVerklaring’, tweet Barbara Barend.

Voormalig D66-Kamerlid Boris van der Ham, nu voorzitter van het Humanistisch verbond, schrijft: ‘Wat een naargeestige visie op de mens en de liefde in die #nashvilleverklaring. Als voorzittter van het @humanverbond trek ik graag op met iedereen die ook zich verzet tegen dit soort kortzichtigheid.’

Van der Staaij

Ook de ondertekenaars krijgen er flink van langs. SGP-voorman Kees van der Staaij is een favoriet mikpunt. ‘Veel mensen vragen of het niet weer eens tijd wordt voor een kopje koffie met @keesvdstaaij vanwege de #NashvilleVerklaring. Nou nee. Ik kan deze onzin zó niet serieus nemen, evenmin als islam-gedreven of andere homohaat. Jullie betekenen niks. Liefde is alles. #lovewins’, schrijft Claudia de Breij.

,,Ik ken u als een kundige collega’’, richt D66-Kamerlid Rutger Schonis zich op Twitter rechtstreeks tot de SGP’er. ,,Daarom valt uw steun voor de Nashville-verklaring mij zo vies van u tegen. U ontkent hiermee het bestaan van een fundamenteel grondrecht voor vele duizenden Nederlanders.’’

Kamerlid Femke Merel van Kooten van de Partij voor de Dieren is verbijsterd. ,,Hoe kun je geloven dat God mensen buitensluit vanwege hun liefde (liefde!) voor een ander’’, twittert zij. ,,Hoe walgelijk en intens verdrietig. Om je kapot te schamen.’’

Dilan Yeşilgöz van de VVD richt haar pijlen op de Vrije Universiteit, waarvan meerdere docenten de verklaring hebben ondertekend. ,,Ik zou graag trots zijn op mijn universiteit. Maar met docenten die deze belachelijke verklaring ondertekenen, wordt dat bijzonder lastig.’’

Astrid Oosenbrug, voorzitter van belangenorganisatie COC, noemt de ‘Nashville-verklaring’ een ,,schadelijk document voor orthodox-protestante LHBT’ers en een onbarmhartige en ongevoelige actie van de ondertekenaars”. Met deze verklaring worden mensen die lesbisch, homoseksueel, biseksueel of transgender zijn, terug de kast in gestuurd, vindt zij.

Rutte

Sommige Twitteraars richten zich tot of verwijzen naar premier Rutte. ‘Tsja, ik geloof niet dat Rutte III straks na de #PS2019 steun voor coalitie in Eerste Kamer gaat vragen aan #SGP Positie #Groenlinks sterker’, reageert politiek verslaggever Jan Hoedeman van het AD.

‘@MinPres Wij leven in NL, waar plaats is voor mooie en minder mooie gebruiken, verschillende opvattingen, afkomst en seksuele voorkeur dat is ons recht! U zei dat recht te zullen beschermen. Nou Mark begin er dan NU mee.Sta op en neem stelling! #NashvilleVerklaring’

‘In Nederland is geen plaats voor mensen die onze fundamentele waarden en (homo)rechten niet erkennen.’ Aldus Mark Rutte in zijn open brief aan alle Nederlanders. Nou, ondertekenaars van de #NashvilleVerklaring … Toedeloe, he!’

Veertien artikelen

De Nashvilleverklaring bestaat uit veertien artikelen over het huwelijk en over seksualiteit. Seks buiten het huwelijk, seks tussen mensen van hetzelfde geslacht en ook transmensen wordt gezien als in strijd met de wil van hun god. Homoseksualiteit is volgens de verklaring zelfs te genezen.

‘WIJ BEVESTIGEN dat het zondig is om homoseksuele onreinheid of transgenderisme goed te keuren. Wie deze wel goedkeurt wijkt fundamenteel af van de standvastigheid die van christenen verwacht mag worden en van het getuigenis waartoe zij geroepen zijn’

‘WIJ ONTKENNEN dat de goedkeuring van homoseksuele onreinheid of transgenderisme een moreel neutrale zaak is, waarover getrouwe christenen onderling van mening mogen verschillen.’

‘WIJ ONTKENNEN dat het in overeenstemming met deze heilige bedoelingen is wanneer mensen zichzelf bewust willen zien en positioneren als personen met een homoseksuele of transgenderidentiteit.’

‘WIJ BEVESTIGEN dat de genade van God in Christus zowel vergeving als levensveranderende kracht geeft, en dat deze vergeving en kracht een volgeling van Jezus in staat stellen om zondige verlangens te doden en te leven op een wijze die de Heere waardig is.

  Ingrid van Engelshoven

✔ @ivanengelshoven

De NL versie van #NashvilleVerklaring maakt helaas één ding heel duidelijk. Dit zijn stappen terug in de tijd. We hebben nog een lange weg te gaan. Emancipatie is nog lang niet af. 241 9:54 PM – Jan 6, 2019

126 people are talking about this

  Claudia de Breij

✔ @claudiadebreij

Veel mensen vragen of het niet weer eens tijd wordt voor een kopje koffie met @keesvdstaaij vanwege de #NashvilleVerklaring. Nou nee. Ik kan deze onzin zó niet serieus nemen, evenmin als islam-gedreven of andere homohaat. Jullie betekenen niks. Liefde is alles. #lovewins 1,973 8:08 PM – Jan 6, 2019

362 people are talking about this

  Alexandra Beekers @AlexandraB66

Een tweede kamerlid die een verklaring tekent die indruist tegen de grondwet en tegen de universele verklaring voor de rechten van de mens, hoort niet thuis in ons parlement -> @keesvdstaaij #NashvilleVerklaring 553   10:37 AM – Jan 6, 2019 361 people are talking about this

  Jos Swartjes @JosSwartjes_SP

..@keesvdstaaij steekt door tekenen #NashvilleVerklaring middelvinger omhoog richting onze grondwet, dit is een kamerlid onwaardige handeling. 18   6:17 PM – Jan 6, 2019

See Jos Swartjes ’s other Tweets

Sander Terphuis @Terphuis

Zeer geschokt van wat er in #NashvilleVerklaring staat. In artikel 12 staat zelfs inmpliciet dat homo’s en transgenders kunnen genezen van hun geaardheid. Deze verkaring druist in tegen fundamentele rechten van de mens, tegen NLse Grondwet, tegen onze rechtsstaat. #MENSENRECHTEN  41

6:04 PM – Jan 6, 2019 36 people are talking about this

‘Homohaatmanifest’ wekt afschuw op sociale media

RTL 06.01.2019 Op sociale media wordt boos gereageerd op een manifest van een groep Nederlandse christenen. Predikanten en prominenten van de orthodox-protestantse kerk beschrijven in het manifest dat het huwelijk bedoeld is als een ‘levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw’.

Het manifest is een Nederlandse vertaling van het Amerikaanse Nashville Statement. In deze verklaring staat hoe christenen moeten omgaan met zaken als het geloof, maar ook het huwelijk en seks.

Homohaatmanifest

De gelovigen wijzen in het manifest homoseksuele relaties en ‘transgenderisme’ af. Critici noemen het daarom een ‘homohaatmanifest’.

“Wat een naargeestige visie op de mens en de liefde”, twittert oud-D66-Kamerlid Boris van der Ham. “Ik weet niet wat ik lees”, schrijft een ander.

14 artikelen

Het manifest bestaat uit 14 artikelen. Veel mensen vallen over het eerste artikel in de verklaring:

WIJ BEVESTIGEN dat God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw, waarbinnen seksualiteit een plaats heeft en waaruit kinderen kunnen voortkomen. Het doel van het huwelijk is de verbondsliefde tussen Christus en Zijn bruid, de Kerk, zichtbaar te maken. WIJ ONTKENNEN dat God het huwelijk heeft bedoeld als een homoseksuele, polygame of polyamoreuze relatie. Wij ontkennen ook dat het huwelijk een louter menselijk contract is in plaats van een verbond gesloten voor God.

Over ‘transgenderisme’ meldt het manifest het volgende:

WIJ BEVESTIGEN dat het zondig is om homoseksuele onreinheid of transgenderisme goed te keuren. Wie deze wel goedkeurt wijkt fundamenteel af van de standvastigheid die van christenen verwacht mag worden en van het getuigenis waartoe zij geroepen zijn. WIJ ONTKENNEN dat de goedkeuring van homoseksuele onreinheid of transgenderisme een moreel neutrale zaak is, waarover getrouwe christenen onderling van mening mogen verschillen.

Kees van der Staaij

Onder de ondertekenaars ook Tweede Kamerlid Kees van der Staaij. Veel mensen reageren met afschuw op de SGP-voorman. “Een Tweede Kamerlid dat een verklaring tekent die indruist tegen de grondwet en tegen de universele verklaring voor de rechten van de mens, hoort niet thuis in ons parlement”, klinkt het.

Cabaretière Claudia de Breij twittert: “Veel mensen vragen of het niet weer eens tijd wordt voor een kopje koffie met Kees van der Staaij vanwege de NashvilleVerklaring. Nou nee. Ik kan deze onzin zó niet serieus nemen, evenmin als islam-gedreven of andere homohaat. Jullie betekenen niks. Liefde is alles.”

Kees van der Staaij is de meest bekende ondertekenaar van het manifest.

Ⓒ ANP

Honderden predikanten: goedkeuren homoseksualiteit is zondig

Telegraaf 06.01.2019 Een pamflet dat duidelijk maakt dat het huwelijk tussen een man en vrouw hoort te zijn en het goedkeuren van homoseksualiteit zondig is, is ondertekend door honderden orthodox-protestantse predikanten, voorgangers en politici, onder wie SGP-voorman Kees van der Staaij.

Het document is een Nederlandse versie van de Nashville-verklaring, die werd gelanceerd in de Verenigde Staten. Het geldt volgens de ondertekenaars als gids over de omgang met homoseksualiteit in de huidige tijd.

De opstellers spreken van een ’historische’ overgangssituatie. „Terwijl de westerse cultuur in toenemende mate postchristelijk is geworden, is zij bezig om op ingrijpende wijze een nieuwe invulling te geven aan wat het betekent mens te zijn.”

’Dit polariseert debat’

Vooral artikel 10 is stellig en pikant. Terwijl er de laatste tijd meer tolerantie voor homoseksualiteit komt binnen de kerk, wordt in dit document stellig beschreven dat het ’zondig is om homoseksuele onreinheid of transgenderisme goed te keuren’.

Dagblad Trouw, van christelijke signatuur, stelt dat het document ’het debat over homoseksualiteit in protestants Nederland verder verhardt en polariseert’.

Verschil homo en homoseksualiteit

De verklaring maakt overigens onderscheid tussen homo’s en homoseksualiteit. Dat laatste is slecht, de mensen zelf hebben wel een plaats in de kerk, aldus de predikanten. „Zij die bij zichzelf een homoseksuele gerichtheid herkennen of worstelen met hun geslachtelijkheid, mogen weten in de christelijke gemeente een volwaardige plaats te hebben.”

Minister Ingrid van Engelshoven heeft in een tweet gereageerd op de Nashville-verklaring. „Emancipatie is nog lang niet af”, stelt ze. „Dit zijn stappen terug in de tijd. We hebben nog een lange weg te gaan.”

Kees van der Staaij is een van de eerste ondertekenaars van de verklaring ANP

Honderden orthodox-protestantse predikanten ondertekenen anti-lhbti-pamflet

Ook SGP-fractievoorzitter Kees van der Staaij zette zijn handtekening onder de zogenoemde Nashville-verklaring.

NOS 06.01.2019 Honderden orthodox-protestantse predikanten, voorgangers en politici hebben hun handtekening gezet onder een tekst die zich stevig uitspreekt tegen homoseksualiteit en transgenders. In het pamflet wordt beschreven dat “God het huwelijk heeft bedoeld als een levenslange verbondsrelatie tussen één man en één vrouw.”

Naast voornamelijk voorgangers is de verklaring ook ondertekend door SGP-fractievoorzitter Kees van der Staaij. Vanwege de zondagsrust was hij niet bereikbaar voor commentaar. SGP-senator Diederik van Dijk en voormalig lijstduwer van de ChristenUnie Orlando Bottenbley tekenden ook.

Volgens Trouw komen de 250 mannelijke ondertekenaars uit onder andere de Hersteld Hervormde Kerk, de Gereformeerde Gemeenten en de Christelijke Gereformeerde Kerken en de Protestantse Kerk in Nederland (PKN).

Het gaat om de Nederlandse vertaling van de Nashville-verklaring, een document dat in 2017 werd opgesteld in de Verenigde Staten. Daarin staat beschreven hoe christenen moeten omgaan met het geloof, het huwelijk en seksualiteit.

De toon in de Nederlandse versie, met de titel Een gezamenlijke verklaring over Bijbelse seksualiteit, is sterk anti-lhbti. In artikel 10 van het document staat bijvoorbeeld: “Wij bevestigen dat het zondig is om homoseksuele onreinheid of transgenderisme goed te keuren.”

De volledige Nashville-verklaring kun je hier lezen.

Dominee Rinie van Reenen uit Oldebroek, van de hersteld-hervormde stroming binnen de protestantse kerk, is een van de predikanten die de verklaring ondertekenden. Hij zegt tegen het Nederlands Dagblad dat het pamflet veel steun krijgt. “Het is niet maar een enkeling die dit vindt. Het is een interkerkelijk en wereldwijd statement.”

De verklaring komt op een moment dat er juist sprake was van enige emancipatie van homoseksuelen binnen de protestantse kerk. Eind november vorig jaar schreven honderden predikanten en kerkelijk werkers een open brief waarin ze stelden dat het homohuwelijk in hun kerk geen enkel probleem was. Dagblad Trouw schrijft dat door de Nederlandse Nashville-verklaring “het debat over homoseksualiteit in protestants Nederland verder verhardt en polariseert”.

De discussie over homo’s doet helemaal niet ter zake, vinden de schrijvers van die verklaring. Zij stellen dat homoseksualiteit niet iets is waarover christenen onderling van mening mogen verschillen. Ook staat erin dat homoseksuelen en transgenders van hun geaardheid kunnen genezen.

Op sociale media krijgt het pamflet bijval, maar vooral heel veel kritiek. Verschillende predikanten en andere prominente protestanten zeggen het nooit te zullen ondertekenen. Bij de tegenstanders zitten ook mensen uit de kerkgemeenschappen die deels voor de verklaring zijn.

Een van de tegenstanders van het pamflet is Willem Smouter, predikant in Apeldoorn en voorzitter bij de EO. Hij schrijft op Twitter: “Ik wil zo duidelijk mogelijk zeggen: geloof dit niet! Wat je identiteit ook is, man of vrouw, Jood of heiden, homo of hetero, je bent welkom in Gods huis.”

Vele anderen laten op Twitter weten dat ze boos zijn, onder wie een raadslid van GroenLinks in Alkmaar:

  Maaike Kardinaal

@RozeKardinaal

Honderden predikanten die zich uitspreken tegen mijn huwelijk. Al 16 jaar getrouwd met mijn mooie en lieve vrouw. Ik kan mij gewoon niet voorstellen dat een liefdevolle God daar tegen kan zijn. Alleen kribbige oude eenzame mannen. #nashvilleverklaring #liefdeisliefde https://t.co/MuO0ebaphs

De Nederlandse vertaling van de Nashville-verklaring is gemaakt door evangelist Arjan Baan en Piet de Vries van de Hersteld Hervormde Kerk. De verklaring is gisteren verder verspreid onder protestantse predikanten en voorgangers.

Honderden protestantse predikanten ondertekenen antihomopamflet

NU 06.01.2019 Honderden protestantse predikanten en voorgangers hebben zich met het ondertekenen van de zogeheten Nashville-verklaring uitgesproken tegen lhbt’ers. Ze betogen dat het huwelijk alleen bedoeld is als verbond tussen één man en één vrouw.

De Nashville-verklaring is in 2017 in Amerika opgesteld, het pamflet waar nu de handtekeningen onder zijn gezet is een vertaling hiervan.

In de Nashville-verklaring staat onder meer te lezen dat goede christenen homoseksualiteit altijd dienen af te wijzen. Ook wordt gesuggereerd dat daar genezing voor mogelijk is.

“Wij ontkennen dat de goedkeuring van homoseksuele onreinheid of transgenderisme een moreel neutrale zaak is, waarover getrouwe christenen onderling van mening mogen verschillen”, zo is te lezen.

Overigens is de verklaring alleen ondertekend door mannen.

SGP-leider Van der Staaij heeft ondertekend

Een van de ondertekenaars  is SGP-leider in de Tweede Kamer Kees van der Staaij, net als senator Diederik van Dijk van diezelfde partij. Dit zorgt voor veel kritiek in Den Haag.

“Ik ken u als een kundige collega”, richt D66-Kamerlid Rutger Schonis zich op Twitter rechtstreeks tot SGP’er Van der Staaij. “Daarom valt uw steun voor de Nashville-verklaring mij zo vies van u tegen. U ontkent hiermee het bestaan van een fundamenteel grondrecht voor vele duizenden Nederlanders.”

Ook CDA-partijvoorzitter en voormalig predikant Ruth Peetoom is erg kritisch. “Waar liefde is en zorg voor elkaar, daar is God”, twittert zij. “Zo geloven en kerk zijn is voor mij helder belijden. De Nashville-verklaring staat daar haaks op. Voor mij en vele anderen.”

Minister Ingrid van Engelshoven (Onderwijs) stelt dat de Nashville-verklaring een stap terug in de tijd is.

De NL versie van #NashvilleVerklaring maakt helaas één ding heel duidelijk. Dit zijn stappen terug in de tijd. We hebben nog een lange weg te gaan. Emancipatie is nog lang niet af.

Avatar

  Auteur

ivanengelshoven

COC vindt de verklaring schadelijk

Astrid Oosenbrug, voorzitter van belangenorganisatie COC, noemt de ‘Nashville-verklaring’ een “schadelijk document voor orthodox-protestante LHBT’ers en een onbarmhartige en ongevoelige actie van de ondertekenaars”.

Met deze verklaring worden mensen die lesbisch, homoseksueel, biseksueel of transgender zijn, terug de kast in gestuurd, vindt zij.

Lees meer over: Binnenland

AD 27.12.2018

Eastern Lightning, Kerk Almachtige God

Eastern Lightning (东方闪电 Dōngfāng Shǎndiàn), in het Nederlandstalig gebied bekend onder Kerk van de Almachtige God of Kerk Almachtige God, is een Chinese religieuze organisatie welke in 1991 is ontstaan. Aanhangers noemen zichzelf eerder lid van “de kerk van de almachtige” (Chinees 全能神教会 Quánnéng Shén Jiàohuì).

Ontstaan

In 1989 en daarna was er een opleving binnen de christenen van de onafhankelijke Huiskerk in China, waarbij een jonge vrouw, Yang Xiangbin (geboren 1973), regelmatig de diensten bezocht en de incarnatie van Jezus zou zijn (M. Introvigne, “Sinicization” of Religion and Xie Jiao in China: The Case of the Church of Almighty God, p. 9). Onder degenen die haar accepteerden was de voorganger Zhao Weishan waarvan algemeen wordt aangenomen dat hij in 1991 de sekte oprichtte. De benaming Eastern Lightning is afkomstig van Mattheüs 24:27Want gelijk de bliksem uitgaat van het oosten, en schijnt tot het westen, alzo zal ook de toekomst van den Zoon des mensen wezen” en wordt als onderbouwing gebruikt dat Jezus in China terugkomt en deze vrouw is.

Binnen China behoren religieuze groeperingen te worden erkend door de regering. De Kerk van de Almachtige God is niet erkend en wordt als xie jiao (= criminele religieuze sekte) bezien en wordt om die reden vervolgd (PierLuigi Zoccatelli, “Anti-Cult Campaigns in China and the Case of The Church of Almighty God: An Introduction” in The Journal of CESNUR, Volume 2, Issue 1, January—February 2018, p. 6).

Hun religie kunnen we opvatten als een vorm van syncretisme tussen het christendom en een aversie tegen het atheïsme welke door de communistische Chinese regering wordt voorgestaan. Dit kenmerkt zich dat ze het christendom en de Bijbel niet afwijzen, maar daarop voortborduren.

Jezus Christus

Zij leren dat Christus gereïncarneerd is in een 30-jarige Chinese vrouw die Yang Xiangbin heet (Ryan Turner, What is Eastern Lightning?; CNN, 3 feb. 2015; Trouw, 3 feb. 2015). Hoewel ze hierover in hun geschriften zelden schrijven, benadrukken zij wel dat “De Kerk van Almachtige God is tot stand gekomen vanwege de verschijning en het werk van de vleesgeworden Almachtige God van de laatste dagen.” (KingdomSalvation.org, Hoe is De Kerk van Almachtige God tot stand gekomen?). Zij stellen dat God in een nieuwe vorm is teruggekeerd en dat net als “Tweeduizend jaar geleden, toen Jezus vlees werd, werd Hij vervolgd en gearresteerd door de Romeinse overheid en het Joodse geloof. Tenslotte werd Hij gekruisigd.

Sinds God in de laatste dagen in China terugkeerde in het vlees om het werk van het oordeel te verrichten, is Hij wreed vervolgd en opgejaagd door de CCP. [=Chinese regering]” (KingdomSalvation.org, De oorsprong en ontwikkeling van De Kerk van Almachtige God). Verder wordt gesteld dat, in tegenstelling tot wat in Handelingen 1:11 staat, Jezus “is niet afgedaald onder degenen die zozeer naar zijn terugkeer hebben verlangd en Hij is niet rijdend op een witte wolk aan alle mensen verschenen. Hij is al aangekomen, maar de mens kent Hem niet en weet niet van Zijn komst.

De mens kijkt slechts tevergeefs naar Hem uit, niet vermoedend dat Hij al op een witte wolk is afgedaald (de witte wolk die Zijn Geest, Zijn woorden en Zijn gezindheid in al haar aspecten en alles wat Hij is) en Hij is nu onder een groep mensen die Hij in de laatste dagen tot overwinnaars zal maken.” (KingdomSalvation.org, De Redder is al teruggekeerd op een ‘witte wolk’).

Ook is het vreemd dat deze Yang Xiangbin, met als bijnaam Deng van Zhengzhou, pas vanaf 2012 door deze aanhangers wordt ontkend (E. Dunn, Lightning from the East…, p. 71-72) en de naam van hun websites werd verwijderd, hoewel ze niet ontkennen dat Jezus een vrouw is die nu is teruggekomen.

Ook stellen zij dat het verlossingswerk van Jezus alleen voor een vorig tijdperk voldoende was, maar dat we nu in een nieuw tijdperk leven: “De Kerk van Almachtige God houdt vast aan de nieuwe naam van God in het Tijdperk van het Koninkrijk en aanvaardt het nieuwe werk dat wordt uitgevoerd door God in de laatste dagen, terwijl het Christendom vasthoudt aan de naam van God in het Tijdperk van Genade en het oude werk dat God in de vorige tijdperken heeft verricht, aanneemt.” (KingdomSalvation.org, Wat is het verschil tussen Christendom en De Kerk van Almachtige God?).

Bijbel

Zij geloven dat de hele Bijbel door God is geïnspireerd, maar geschreven door mensen. Met de komst van een nieuw tijdperk is daar nu ook het boek “Het Woord verschijnt in het vlees” bijgekomen, waarin een aantal vragen over de heilige geschiedenis, theologie, ethiek en spiritualiteit worden behandeld en welke als normatief door de beweging wordt beschouwd. Of zoals zij het stellen zijn hun heilige geschriften “het Oude Testament, het Nieuwe Testament en de Bijbel van het Tijdperk van het Koninkrijk” (KingdomSalvation.org, De leerstellingen van De Kerk van Almachtige God; H. Folk, Protestant Continuities in The Church of Almighty God” in The Journal of CESNUR, p. 62).

De Grote Rode Draak

De grote rode draak uit Openbaring 12 wordt door hen gezien als een slechte demoon die tegenover God staat en God vervolgt. Volgens hen is de Chinese regering de personificatie van deze draak (H. Folk, Protestant Continuities in The Church of Almighty God” in The Journal of CESNURp. 67).

Dwaallering

Dat deze groepering een dwaallering is blijkt uit een aantal zaken. Als eerste hebben ze om hun ideologie te onderbouwen een nieuw boek toegevoegd aan de Bijbel. Hierin betogen ze dat niet iedereen Jezus heeft zien terugkomen, terwijl we in Mattheus 16:27 en 24:30 lezen dat het voor iedereen duidelijk zal zijn.

Als we hun bewijstekst in Mattheüs 24:27Want gelijk de bliksem uitgaat van het oosten, en schijnt tot het westen, alzo zal ook de toekomst van den Zoon des mensen wezen” in context lezen dan zien we dat het juist een waarschuwing is tegen valse profeten, in vers 23 lezen we namelijk “Alsdan, zo iemand tot ulieden zal zeggen: Ziet, hier is de Christus, of daar, gelooft het niet.” wat in vers 26 nog eens wordt herhaald.

In 2002 zijn er geruchten dat de sekte 34 vooraanstaande leden van het ondergrondse Chinese Gospel Genootschap zou hebben ontvoerd (China for Jesus, Report from China Gospel Fellowship of the April 16 Kidnapping by the Eastern Lightning Cult; D. Aikman, p. 72). Hier is echter geen gefundeerde bewijsvoering van gevonden (D. Aikman, p. 72).

Op 24 augustus 2013 werd het jongetje Guo Xiaobin ontvoerd en zijn ogen uitgestoken. De Chinese regering meende eerst dat het om orgaanhandelaren ging en daarna dat er een connectie was met de Kerk van de Almachtige God. Later bleek dat deze beschuldigingen foutief waren en dat het de tante van het jongetje was geweest (Holly Folk, ““Cult Crimes” and Fake News: Eye-Gouging in Shanxi” in The Journal of CESNUR, Vol. 1, Iss. 2, November–December 2017, p. 96–109).

In augustus 2014 werden vijf leden van de Kerk van de Almachtige God in Yantai, Shandong, berecht voor de moord op een 37-jarige vrouw in een restaurant – de vrouw werd doodgeslagen omdat ze weigerde lid te worden van hun groep. Deze moord kwam bekend te staan als de ‘Zhaoyuan McDonald’s cult murder‘ (CNN, 3 feb. 2015); M. Introvigne, ““Cruel Killing, Brutal Killing, Kill the Beast”: Investigating the 2014 McDonald’s “Cult Murder” in Zhaoyuan” in The Journal of CESNUR, vol. 1, n. 1, September-October 2017, p. 61-73). Hoewel diverse onderzoekers denken dat deze moord door voormalige aanhangers van deze sekte, of zelfs door helemaal geen aanhangers van deze sekte is gepleegd (M. Introvigne, ibid., p. 63; Tribunale Ordinario di Perugia, N. 5417/2017R.G.).

Volgens officiële Chinese cijfers hebben ze 4 miljoen aanhangers in China, hoewel andere bronnen hier vraagtekens bij zetten. Sinds de Zhaoyuan McDonald’s moord in 2014 is de vervolging op hen door de Chinese overheid geïntensiveerd en zijn velen gevlucht naar Zuid-Korea, Verenigde Staten, Europa en andere landen (CenSAMM, Church of Almighty God), vanwaaruit ze hun zendingsmissie voortzetten. Hoewel hun zendingsmethodieken zeer agressief zijn (zie hieronder), zijn er tot nu toe geen harde bewijzen gevonden dat de sekte mensen ontvoert of vermoord.

Dat is een fatale fout. Deze groep vertrouwt zijn meest capabele en goed opgeleide medewerkers toe aan de missie van Duitsland en heel Europa. De christenen die deze zendelingen in hun vriendenlijst en / of groep houden, ondersteunen hun werk.”; Der Bibelleser, Kirche des Allmächtigen Gottes). Diverse moderators van deze fora proberen om die reden zoveel mogelijk deze aanhangers tegen te houden (blokkeren) om zo de andere leden te beschermen tegen deze ongewenste en agressieve propaganda.

Sinds halverwege 2018 is geconstateerd dat veel aanhangers van hen als “slapers” zich bevinden op de diverse fora. Deze reageren weinig, maar kijken wel wat er gebeurd op reacties van aanhangers van deze sekte, met als gevolg dat moderators geblokt worden (ie. dat deze niet meer hen kunnen zien).

Ook worden Facebook-pagina’s die voor hun sekte waarschuwen veelvuldig gerapporteerd bij Facebook in de hoop dat op die manier zo’n pagina wordt opgeheven door Facebook. Ook op onze eigen Facebook-pagina wordt sinds oktober 2018 het geplaatste artikel veelvuldig gerapporteerd door deze sekte. De sekte komt in de belangstelling nadat enkele media als een dominee (Facebook, Sebastiaan Van Wessem) en Groot Nieuws Radio (GNR, 27 september 2018) er aandacht aan besteden.

Externe links;

Chinese ‘sekte’ vestigt zich in Nederland | Binnenland | AD.nl

Afbeeldingen van kag china yang xiangbin

Meer afbeeldingen voor kag china yang xiangbin

Church of Almighty God | CenSAMM

The Church of Almighty God – dimarzio.info

Persecuting the Church of Almighty God as “Xie jiao” in China …

Inside China’s most radical cult – Telegraph

Aantekeningen bij de Bijbel: Eastern Lightning, Kerk Almachtige God

Eastern Lightning: Kidnapping, murder and a female Christ – CNN

https://www.cnn.com/2014/06/06/world/asia/china-eastern-lightning…/index.html

圣诞节平安夜荷媒大篇幅质疑全能神教— 荷兰最权威的中文新闻平台 …

6 cult members stand trial in Central China|Society|chinadaily.com.cn

eastern lightning

kerk van de almachtige god

Vorige 1 2 3 4 Volgende

 

Rains of Blessingskerk

Kerkleider Orlando B. is op Curaçao in hoger beroep veroordeeld tot veertien jaar cel voor het seksueel misbruiken van drie tienermeisjes en vier jonge vrouwen. Ook mag de 54-jarige B. negentien jaar de functie van kerkleider niet uitoefenen.

De voormalig leider van de Rains of Blessingskerk werd vorig jaar juli veroordeeld tot negen jaar cel en een functieverbod van veertien jaar. Tegen de uitspraak ging B. in beroep. Het OM vond de opgelegde celstraf te laag, en ging ook in hoger beroep.

Veertien jaar cel voor Curaçaose ‘apostel’ wegens seksueel misbruik

NU 18.10.2018 De Curaçaose kerkleider Orlando B. is donderdag in hoger beroep veroordeeld tot veertien jaar gevangenisstraf. Volgens de rechter is bewezen dat de 54-jarige B. meerdere vrouwen en ook minderjarigen gedurende een lange periode seksueel heeft misbruikt.

Ook mag B. van de rechter negentien jaar lang de functie van kerkleider niet uitoefenen. In eerste aanleg was de zelfverklaarde apostel nog veroordeeld tot negen jaar cel en een functieverbod van veertien jaar.

De aanklager had twaalf jaar tegen hem geëist. Maar volgens het hof is een hogere straf hier op zijn plaats, gezien de aard van de feiten. Verschillende slachtoffers werden door B. gedrogeerd alvorens hij hen misbruikte. Ook gebruikte hij regelmatig veel geweld.

B. noemt zichzelf een slachtoffer van een complot. Andere kerken zouden mensen hebben aangezet valse verklaringen te doen, aldus de kerkleider.

Naar aanleiding van een geluidsopname van een slachtoffer, die tijdens de rechtszitting werd gebruikt, zei B. dat hij in dat specifieke geval “een religieuze fout” had gemaakt.

B. was oprichter en leider van de Rains of Blessingskerk, een kerkgenootschap dat zowel op Curaçao als in Nederland actief is.

Hij zou ook in Nederland slachtoffers hebben gemaakt. Uit onder meer Amsterdam, Den Haag en Tilburg zijn meerdere meldingen over misbruik binnengekomen. Dat B. een minderjarig meisje in een Rotterdams hotel heeft misbruikt, is bewezen.

Lees meer over: Misdaad curacao

Pastor Curaçao krijgt hogere straf voor ontucht en verkrachting

NOS 18.10.2018 Kerkleider Orlando B. is op Curaçao in hoger beroep veroordeeld tot veertien jaar cel voor het seksueel misbruiken van drie tienermeisjes en vier jonge vrouwen. Ook mag de 54-jarige B. negentien jaar de functie van kerkleider niet uitoefenen.

Het OM had in hoger beroep twaalf jaar tegen hem geëist. Het hof heeft “gezien de aard van de feiten” besloten de zelfverklaarde apostel een hogere straf te geven.

De voormalig leider van de Rains of Blessingskerk werd vorig jaar juli veroordeeld tot negen jaar cel en een functieverbod van veertien jaar. Tegen de uitspraak ging B. in beroep. Het OM vond de opgelegde celstraf te laag, en ging ook in hoger beroep.

Volgens correspondent Dick Drayer zegt B. dat sprake is van een complot tegen hem. “B. ziet zichzelf als een slachtoffer van een complot door ex-kerkleden. Zo hebben andere kerken volgens hem mensen aangezet om valse verklaringen te doen. Ook legt hij de schuld van het misbruik bij de slachtoffers”, vertelt Drayer. “Dat rekent het hof de pastor zwaar aan.”

Duiveluitdrijving

B. drogeerde zijn slachtoffers en verkrachtte hen onder de noemer van duiveluitdrijving. Hij vertelde hun dat ze bezeten waren door demonen en dat hij die wakker zou maken als ze over het misbruik zouden vertellen. Een van de slachtoffers raakte vijf keer zwanger, waarna B. de abortussen betaalde. Het misbruik duurde jaren. Zijn jongste slachtoffer was 11 jaar oud.

Bekijk ook;

Taboedoorbrekend protest op Curaçao tegen seksueel misbruik

‘De aanranding door Orlando B. begon toen mijn zusje 9 was’

Pastor Curaçao krijgt 9 jaar cel voor ontucht en verkrachting

Hindoeisme

Indiase agenten weren demonstranten bij de Sabarimala-tempel AFP

Fel protest bij Indiase tempel nu ‘onreine’ vrouwen binnen mogen

NOS 17.10.2018 Bij een hindoetempel in het zuiden van India weerhouden honderden demonstranten vrouwen ervan het heiligdom binnen te gaan. Voor het eerst in eeuwen mogen vrouwen van alle leeftijden de tempel in, maar orthodoxe hindoes verzetten zich fel hiertegen.

Eeuwenlang was de Sabarimala-tempel in de zuidelijke deelstaat Kerala verboden voor vrouwen tussen de 10 en 50 jaar. Vorige maand besliste het Indiase Hooggerechtshof dat alle vrouwen voortaan de tempel binnen mogen. Sindsdien protesteren duizenden conservatieve hindoes, mannen én vrouwen, tegen dit besluit.

Gedwongen terugkeer

Vandaag opende het hindoeïstische heiligdom voor het eerst sinds het besluit van het Hooggerechtshof zijn deuren. Hordes actievoerders blokkeerdende weg naar de tempel, om zo de vrouwen toegang te weigeren. Auto’s en bussen werden gecontroleerd op vrouwelijke passagiers, die vervolgens gedwongen werden rechtsomkeert te maken. Honderden agenten zijn ingezet om de vrouwelijke gelovigen te beschermen tegen de actievoerders.

Onrein

De Indiase wet ziet goden als rechtspersonen. Ayyappa, de godheid waar de tempel aan gewijd is, is volgens de traditie strikt celibatair. Volgens de orthodoxe hindoes worden de rechten van Ayyappa geschonden nu vruchtbare en menstruerende vrouwen de tempel mogen betreden. Sommige hindoes zien menstruerende vrouwen als onrein.

De Sabarimala-tempel is een van de belangrijkste pelgrimsoorden voor hindoes en trekt jaarlijks miljoenen gelovigen.

 

Misbruik sekte Spatz

We moesten Spatz aanbidden, werden uitgehongerd en ondergingen fysiek geweld. Meisjes getuigden over seksueel misbruik door Spatz.”

Sektelei­der die kinderen zou hebben gemarteld en misbruikt na 20 jaar vrijuit

AD 19.09.2018 Er lagen 170 aanklachten, variërend van valsheid in geschrifte tot seksueel misbruik, marteling en opsluiting van kinderen. En toch sprak het hof van beroep van de rechtbank in Brussel de voormalig Belgisch sekteleider Robert Spatz (73) dinsdag vrij, na liefst twintig jaar onderzoek.

De reden: vormfouten. Zo werden niet alle verdachten verhoord in het bijzijn van een advocaat, werd er informatie uit het dossier gelekt, bleek een expert bevooroordeeld en mochten twintig getuigen hun verhaal doen zonder dat de verdediging vragen kon stellen, somt Quentin Wouters, de advocaat van Spatz op in de Belgische krant De Standaard.

Spatz was tv-reparateur, tot hij na een reis door India in 1972 besloot om een Belgische tak van de boeddhistische gemeenschap OKC op te richten. Zijn volgelingen moesten hem Lama Kunzang noemen. Naast de sekte had Spatz ook onder meer een yogacentrum en winkels en restaurants in biologisch voedsel, waarmee hij een fortuin vergaarde.

Met die inkomsten financierde de sekteleider de aankoop van plezierjachten, auto’s en villa’s in Spanje, Portugal, Tahiti en aan de Côte d’Azur. In Zuid-Frankrijk had hij een kasteel op een heuvel, waar hij woonde met zestig kinderen, die veelal door hun ouders moesten worden afgestaan.

Fysiek geweld

,,Het domein lijkt idyllisch, maar is het allerminst’” zegt Ricardo Mendes, een van de slachtoffers in De Standaard. ,,We moesten Spatz aanbidden, werden uitgehongerd en ondergingen fysiek geweld. Meisjes getuigden over seksueel misbruik door Spatz.”

België heeft een naam als het gaat over de trage afhandeling van rechtszaken, maar het proces tegen Spatz springt er toch wel uit. Al in 1996, in de tijd dat in België nog met de frank werd betaald, werd het onderzoek opgestart. Eerst ging het vooral nog om fraude. Maar eenmaal volwassen voegden ook 21 kinderen zich bij het proces.

De slachtoffers zijn teleurgesteld in het feit dat Spatz de dans nu ontspringt. Maar Mendes begrijpt het wel. ,,Belangrijke mensen – de financieel expert, maar ook de vorige aanklager – raakten te betrokken. Ze hoorden onze verhalen en beeldden zich al die kinderen in. Ze werden bijna activistisch.’’

Spatz woont sinds 2005 in Spanje. Volgens zijn advocaat heeft hij inmiddels afstand genomen van OKC, dat nog altijd bestaat.

Spanning Moslims en Christenen

55 doden na rellen tussen moslims en christenen in Nigeria

NU 21.10.2018 Bij rellen tussen moslims en christenen in de Nigeriaanse stad Kasuwan Magani zijn zaterdag 55 mensen om het leven gekomen. De politie in de Midden-Nigeriaanse staat Kaduna laat aan de BBC weten dat 22 mensen zijn aangehouden na de rellen.

Groepen christelijke en islamitische jongeren raakten slaags na een ruzie tussen kruiwagendragers op de markt van Kasuwan Magani. Er is nu een avondklok ingesteld, om nieuwe rellen te voorkomen.

In Nigeria komt religieus geweld vaker voor. De woordvoerder van president Muhammadu Buhari liet weten dat Buhari bedroefd is door het geweld. “Geen enkel geloof rechtvaardigt het recht om het leven van iemand anders te ontnemen.”

According to the President, “No culture and religion support the disregard for the sanctity of life,” adding that “peaceful coexistence is necessary for the progress of any society and its wellbeing.”

Avatar

Auteur

GarShehu

Moment van plaatsen

17:24 – 20 oktober 2018

Lees meer over: Nigeria

Tientallen doden bij rellen tussen moslims en christenen in Nigeria

NOS 21.10.2018 Bij rellen tussen moslims en christenen in de Nigeriaanse deelstaat Kaduna zijn zeker 55 mensen omgekomen. Zeker 22 mensen zijn gearresteerd, meldt politie volgens de BBC.

De rellen tussen christen- en moslimjongeren braken uit op een markt in de plaats Kasuwa Magina, waar een meningsverschil was ontstaan tussen marktkooplieden.

De politie heeft een avondklok ingesteld naar aanleiding van het geweld. In Nigeria zijn geregeld uitbraken van sektarisch geweld.

President Buhari liet via een woordvoerder weten zich zorgen te maken over het geweld. “Geen enkele cultuur of religie rechtvaardigt het veronachtzamen van het respect voor het leven.” De president heeft de leiders van de gemeenschappen opgeroepen tot tolerantie.

Zeker 22 mensen zijn gearresteerd. Het geweld brak uit na een meningsverschil tussen marktkooplieden.

Tientallen doden bij rellen tussen moslims en christenen in Nigeria

AD 21.10.2018 Bij rellen tussen moslims en christenen in de Nigeriaanse stad Kasuwan Magani zijn 55 mensen om het leven gekomen. De politie heeft 22 mensen aangehouden, zo meldt de BBC.

De Nigeriaanse president Muhammadu Buhari heeft het geweld veroordeeld. ,,Het frequente bloedvergieten dat het gevolg is van misverstanden die vreedzaam opgelost zouden kunnen kunnen worden, is onrustwekkend”, klinkt het in een persbericht van de president. ,,Geen enkele cultuur of religie kan de minachting voor het heilige karakter van een mensenleven rechtvaardigen.”

Donderdag brak er geweld uit tussen Hausa en Adara, respectievelijk moslims en christenen, als gevolg van een ruzie op de markt van Kasuwan Magani, in de staat Kaduna, in het noorden van Nigeria. In eerste instantie was er sprake van twee doden. De politie zou de situatie snel onder controle gekregen hebben.

Wraakacties

Maar volgens lokale bronnen voerden Adara-jongeren vervolgens wraakacties uit tegen de moslimgemeenschap. Ze staken hun huizen in brand. ,,De meeste doden vielen bij die tweede aanval, die de Hausa-gemeenschap heeft verrast”, zei Muhammadu Bala, een inwoner van een van de in brand gestoken huizen.

De gouverneur van Kaduna heeft tot nader order een avondklok ingesteld in de stad, om nieuwe rellen te voorkomen.

Misbruik Moslims en meer;

AD 09.11.2018

 

De afschuwelijke correlatie tussen moslim-immigratie van mannen en …

Hoe de islam ons kan helpen tegen seksueel misbruik – Nieuwskoerier

Opnieuw groot misbruikschandaal in Groot-Britannië, moslimdaders …

Seksueel geweld wortelt in islamitische cultuur | De Volkskrant

Niet vanzelfsprekend. Visies op hoe kinderen uit moslimgezinnen …

Islam – Iedereen is anders – Iedereenisanders.nl

Waarom islam geen verklarende factor voor seksueel geweld is …

Pharos – Regionaal

GKV Evangelie & Moslims – GKV

De huichelarij van Tariq Ramadan veroorzaakt een crisis binnen de …

Vorige 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Volgende

Misbruik JW

AD 09.06.2018

Slachtoffers van seksueel misbruik binnen de gesloten geloofsgemeenschap treden de laatste tijd naar buiten. De Jehova’s Getuigen weigeren in gesprek te gaan met de stichting waarin slachtoffers zich hebben verenigd. Daar hebben al zeker 276 mensen melding gemaakt van misbruik.

Slachtoffers van seksueel misbruik bij de Jehova’s Getuigen houden vaak een trauma over aan de heimelijke afhandeling van hun zaak. Het kerkgenootschap heeft zijn ‘eigen rechtssysteem’. Jehova’s willen de zaken niet voor een gewone rechtbank brengen.

Dat maakt het genootschap een ‘paradijs voor pedofielen’, meldt dagblad Trouwvandaag op basis van eigen onderzoek. Het interne rechtssysteem wordt als superieur gezien, dat staat boven de ‘wereldse autoriteiten’, net zoals de sharia bij sommige moslims. Jehova’s handelen de zaken binnenskamers af.

Intern behandeld

Leden en ex-leden die in de jaren tachtig en negentig te maken hadden met misbruik vertellen aan Trouw hoe ‘daders de hand boven het hoofd wordt gehouden’. Bij misbruikzaken treedt een mannelijke ouderling op als rechter. Intern komt het bijna nooit tot een veroordeling, en in veel gevallen heeft het misbruik nauwelijks gevolgen voor de dader.

Volgens de Jehova’s Getuigen zijn er twee getuigen nodig om een zaak hard te maken. De omstreden Twee Getuigen-regel en andere ‘wetten’ komen rechtstreeks uit Amerika, waar het hoofdkwartier zit van het internationale kerkgenootschap.

Geen straf, maar restricties

‘Misbruik wordt opgelost door de eerste beste boer die ouderling is, die er nul verstand van heeft,’ zegt een slachtoffer. Als een zaak toch tot een veroordeling leidt, is de straf mild.

Daders mogen bijvoorbeeld niet meer hardop voorgaan in gebed of ouderling worden. Als de dader spijt betuigt, gaat hij meestal vrijuit, en geniet hij de bescherming van het genootschap.

Twee jaar geleden deed Australië op grote schaal onderzoek naar seksueel misbruik door Jehova’s Getuigen. De Australische tak zou zeker duizend gevallen van seksueel misbruik in de doofpot hebben gestopt.

Bij een onlangs ingesteld meldpunt voor slachtoffers van seksueel misbruik binnen de gemeenschap van de Jehovah’s Getuigen, zijn inmiddels al tachtig meldingen binnen gekomen.

Een van de oprichters van het meldpunt, Frank Huiting, bevestigt donderdag berichtgeving hierover in Trouw.

De Stichting Reclaimed Voices, zoals de organisatie heet, bestaat nu ruim een maand. In die periode kwamen vijftig verhalen binnen van mensen die misbruikt zijn binnen de geloofsgemeenschap. Nog eens dertig meldingen kwamen binnen via Trouw, dat de afgelopen maanden berichtte over de kwestie.

NOS  28.12.2017

Telegraaf 28.12.2017

NU 28.12.2017

‘Jehova’s moeten zelf onderzoek willen’  Trouw 24.07.2017

Brede roep om onderzoek naar Jehovah’s Getuigen  Trouw 22.07.2017

Jehova’s genootschap is ‘paradijs voor pedo’s’  AD 21.07.2017

Kinderen Jehovah’s slecht beschermd tegen misbruik Trouw 21.07.2017

Hoe Jehovah’s Getuigen omgaan met seksueel misbruik De Morgen 21.07.2017

‘Een paradijs voor pedofielen’ Trouw 22.07.2017

Meer voor jehovah misbruik

Jehova’s onderzocht: houden ze misbruik onder de pet? 

Miljoenenboete Jehovah’s Getuigen voor verzwijgen misbruik

Kinderen Jehovah’s slecht beschermd tegen misbruik

Jehovah’s Getuigen: in de snelkookpan van wetenschap en … 

Jehovah’s Getuigen Over Kindermisbruik

Ervaring van vrouw die als kind misbruikt is: Jehovah heeft me geholpen

Jehovah’s Getuigen Over Kindermisbruik

Seksueel misbruik van kinderen binnen de organisatie van Jehovah’s …

Hoe Jehovah’s Getuigen omgaan met seksueel misbruik:

Zoekopdrachten gerelateerd aan misbruik

kindermisbruik jehovah’s getuigen nos

jehovah’s getuigen rechtszaak rusland

jehova getuigen aan deur zwanger

trouw jehovah’s getuigen rusland

jehova getuigen regels

geert wilders jehova getuigen

jehova getuigen kleding

Vorige 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Volgende

© Kwennie Cheng

Overheid laat onderzoeken hoe Jehovah’s Getuigen omgaan met misbruik

Trouw 14.01.2019 Minister voor rechtsbescherming Sander Dekker geeft het WODC, kenniscentrum van het ministerie van justitie, opdracht om te onderzoeken hoe Jehovah’s Getuigen omgaan met seksueel misbruik. Het is voor het eerst dat de overheid onderzoek laat doen naar misbruik bij een religieuze groepering.

Universiteit Utrecht onderzoekt houding Jehovah’s Getuigen na misbruik

NU 14.01.2019 De Universiteit Utrecht gaat onafhankelijk onderzoek doen naar seksueel misbruik binnen het kerkgenootschap Jehovah’s Getuigen. Het onderzoek richt zich op hoe er binnen de kerk wordt omgegaan met misbruik.

Ook wordt onderzocht in hoeverre die houding invloed heeft op de bereidheid van slachtoffers om aangifte te doen. De onderzoekers willen met betrokkenen praten, onder wie leden van het bestuur van Jehovah’s Getuigen, schrijft Dekker maandag aan de Tweede Kamer.

Het kerkgenootschap laat in een reactie aan NU.nl weten mee te willen werken aan het onderzoek. “Hoewel wij nog onbekend zijn met de details van het onderzoek, zijn we graag bereid om ons standpunt ten aanzien van onze religieuze overtuiging toe te lichten”, zegt een woordvoerder van Jehovah’s Getuigen.

“Ook willen we onze inspanningen met betrekking tot de bescherming van kinderen aan de commissie uitleggen.”

In de zomer al aangedrongen op onderzoek

De Tweede Kamer had voor de zomer aangedrongen op een onafhankelijk onderzoek, naar aanleiding van onthullingen over seksueel misbruik door dagblad Trouw.

Minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) vroeg het kerkgenootschap in eerste instantie zelf een onafhankelijk onderzoek in te stellen, maar daar voelde de gemeenschap niets voor.

De universiteit hoopt het onderzoek in het najaar 2019 af te hebben.

Het Openbaar Ministerie (OM) besloot in augustus 2018 een strafrechtelijk onderzoek in te stellen naar het misbruik binnen de organisatie. Vorig jaar zijn meerdere meldingen over misbruik door leden van de kerk binnengekomen.

Eind december deed de politie een inval bij het kerkgenootschap om bewijsmateriaal te verzamelen.

Al langer bezorgdheid over afhandeling misstanden

Kamerleden uitten vorig jaar ook zorgen over de interne rechtspraak van gesloten geloofsgemeenschappen. Attje Kuiken (PvdA) en Michiel van Nispen (SP) wilden weten of er aanwijzingen zijn dat bepaalde groepen ernstige misdrijven niet melden bij de politie, maar enkel de interne procedures volgen.

Dekker deed navraag bij Slachtofferhulp Nederland en de organisatie Sektesignaal. Slachtofferhulp zei dat de meeste slachtoffers met wie zij spreekt niet met ontmoediging te maken hebben gehad.

Sektesignaal kan “niet zeggen of enkel het bestaan van interne rechtscolleges negatief werkt op de aangiftebereidheid van slachtoffers”, aldus Dekker.

Mede daarom wordt momenteel ook gekeken of een meldplicht voor seksueel misbruik haalbaar en wenselijk is. “Een aangifteplicht in geval van seksueel misbruik zou een middel kunnen zijn om de geslotenheid te doorbreken”, schrijft de minister.

Dit staat verder los van het onderzoek van de Universiteit Utrecht.

Lees meer over: Binnenland

Universiteit Utrecht onderzoekt seksueel misbruik Jehova’s

NOS 14.01.2019 De Universiteit Utrecht gaat onafhankelijk onderzoek doen naar seksueel misbruik bij de Jehova’s Getuigen. Dat schrijft minister Dekker in een brief aan de Tweede Kamer. Het doel van het onderzoek is om duidelijk te krijgen hoe binnen de geloofsgemeenschap om wordt gegaan met seksueel misbruik en de aangiftebereidheid van slachtoffers.

De Tweede Kamer heeft vorige zomer aangedrongen op een onafhankelijk onderzoek. Dagblad Trouw deed in de zomer van 2017 onthullingen over het seksueel misbruik binnen de geloofsgemeenschap. Minister Dekker heeft de Jehova’s eerst gevraagd om zelf onderzoek te doen, maar dat wilde de gemeenschap niet.

De onderzoekers gaan praten met Jehova’s Getuigen en ex-Jehova’s Getuigen om ervaringen te verzamelen. Daarnaast gaan ze praten met het bestuur en de stichting Reclaimed Voices. Deze stichting steunt misbruikslachtoffers van de Jehova’s Getuigen.

De Universiteit Utrecht verwacht dat het onderzoek in het najaar 2019 af is.

Dagblad Trouw deed in 2017 onderzoek naar het seksueel misbruik binnen de Jehova’s Getuigen. De krant voerde gesprekken met Jehova’s Getuigen, ex-leden en misbruikslachtoffers. Uit het onderzoek blijkt dat de afhandeling van seksueel misbruik veelal binnenkamers gebeurt en slachtoffers geen hulp krijgen. Na de onthullingen stroomden er meer meldingen binnen.

Vorige zomer werd bekend dat het Openbaar Ministerie negen aangiftes onderzoekt en afgelopen maand deed het OM meerdere invallen bij Jehova’s Getuigen. Het onderzoek van het OM staat los van het onderzoek van de Universiteit van Utrecht.

Meldplicht

Kamerleden maken zich ook zorgen over de interne rechtspraak van de gesloten gemeenschap. De vraag is of het doen van aangifte ontmoedigd wordt. Slachtofferhulp Nederland en de organisatie Sektesignaal zeggen hier geen aanwijzingen van te hebben. Daarom is minister Dekker aan het kijken of een meldplicht voor seksueel misbruik wenselijk en haalbaar is.

Bekijk ook;

Invallen bij zeven panden in misbruikzaak rond Jehovah’s Getuigen

Op aandringen van de Tweede Kamer stelt minister Dekker een onafhankelijk onderzoek in naar het seksueel misbruik binnen de geloofsgemeenschap.

Universiteit onderzoekt misbruik bij Jehova’s Getuigen

Telegraaf 14.01.2019 De Universiteit Utrecht gaat onafhankelijk onderzoek doen naar seksueel misbruik bij de Jehova’s getuigen. Doel van het onderzoek is om helder te krijgen hoe de geloofsgemeenschap omgaat met misbruik in eigen kring, en wat voor invloed dat heeft op de bereidheid van slachtoffers om aangifte te doen.

De Tweede Kamer had voor de zomer aangedrongen op een onafhankelijk onderzoek. Minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) vroeg de Jehova’s in eerste instantie zelf een onafhankelijk onderzoek in te stellen, maar daar voelde de gemeenschap niets voor.

De onderzoekers willen met betrokkenen praten, waaronder het bestuur van de Jehova’s getuigen, schrijft Dekker maandag aan de Tweede Kamer. De universiteit hoopt het onderzoek in het najaar af te hebben.

Hadassah Wiersma werd als 7-jarig meisje betast door haar oom en moest naakt bij hem in bed kruipen. Ⓒ SERGE LIGTENBERG

Eind vorig jaar schreef De Telegraaf al over, volgens slachtoffers, grootschalig misbruik in de gemeenschap. Hadassah Wiersma vertelde dat ze het jammer vond dat de gemeenschap als geheel buiten schot bleef, terwijl het OM wel individuele gevallen onderzocht.

Bekijk ook:

’Jehova’s Getuigen, een paradijs voor pedofielen’

Ontmoediging

Kamerleden uitten vorig jaar ook zorgen over de interne rechtspraak van gesloten geloofsgemeenschappen. Attje Kuiken (PvdA) en Michiel van Nispen (SP) wilden weten of er aanwijzingen zijn dat bepaalde groepen ernstige misdrijven niet melden bij de politie, maar enkel de interne procedures volgen.

Dekker deed navraag bij Slachtofferhulp Nederland en de organisatie Sektesignaal. Slachtofferhulp zei dat de meeste slachtoffers met wie zij spreekt niet met ontmoediging te maken hebben gehad. Sektesignaal kan „niet zeggen of enkel het bestaan van interne rechtscolleges negatief werkt op de aangiftebereidheid van slachtoffers”, aldus Dekker.

Meldplicht

Mede daarom wordt momenteel ook gekeken of een meldplicht voor seksueel misbruik haalbaar en wenselijk is. „Een aangifteplicht in geval van seksueel misbruik zou een middel kunnen zijn om de geslotenheid te doorbreken”, schrijft de minister. Dit staat verder los van het onderzoek van de Universiteit Utrecht.

Bekijk meer van; universiteiten jehova’s getuigen

Universiteit Utrecht onderzoekt misbruik binnen Jehovah’s Getuigen

AD 14.01.2019 De Universiteit Utrecht gaat onafhankelijk onderzoek doen naar seksueel misbruik bij de Jehovah’s Getuigen. Doel van het onderzoek is om helder te krijgen hoe de geloofsgemeenschap omgaat met misbruik in eigen kring, en wat voor invloed dat heeft op de bereidheid van slachtoffers om aangifte te doen.

Minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) riep slachtoffers van misbruik vorig jaar op aangifte te doen, zodat het Openbaar Ministerie (OM) een onderzoek zou kunnen instellen. Diverse slachtoffers gaven gehoor aan de oproep en traden naar voren. Een aantal van hen beticht de organisatie ervan het misbruik te hebben toegedekt.

Momenteel lopen er negen zaken tegen oud-leden van de Getuigen. Vijf aangiften kwamen binnen via Stichting Reclaimed Voices, welke opkomt voor seksueel misbruikten binnen geloofsgemeenschappen zoals de Jehovah’s Getuigen. De andere zaken kwamen bij het OM binnen als losse aangiftes. De zaken worden afzonderlijk door justitie behandeld.

Invallen

In december deed de politie een inval in het hoofdkwartier van de Nederlandse Jehovah’s Getuigen in Emmen. Ook werden twee zogenaamde Koninkrijkszalen en vier woningen doorzocht. Een woordvoerder van het OM benadrukte destijds dat er geen strafrechtelijk onderzoek loopt naar de geloofsgemeenschap zelf.

De Tweede Kamer had voor de zomer aangedrongen op een onafhankelijk onderzoek, naar aanleiding van onthullingen over seksueel misbruik door dagblad Trouw. Dekker vroeg de Jehovah’s Getuigen in eerste instantie zelf een onafhankelijk onderzoek in te stellen, maar daar voelde de gemeenschap tot teleurstelling van de minister niets voor.

Kamerleden uitten vorig jaar ook zorgen over de interne rechtspraak van gesloten geloofsgemeenschappen. De onderzoekers willen nu met betrokkenen praten, waaronder het bestuur van de Jehovah’s Getuigen, schrijft Dekker vandaag aan de Tweede Kamer. De universiteit hoopt het onderzoek in het najaar af te hebben.

Invallen bij drie panden Jehova’s Getuigen in onderzoek naar misbruik

NU 06.12.2018 De politie heeft vorige maand invallen gedaan in drie gebouwen van Jehova’s Getuigen vanwege een onderzoek naar seksueel misbruik binnen de geloofsgemeenschap.

Volgens RTL Nieuws gaat het om invallen in het hoofdkantoor in Emmen en twee kerkgebouwen. Daarnaast zijn er vier woningen doorzocht. Het doel van de invallen op 19 november was het vinden van documenten over interne rechtszaken.

Het Openbaar Ministerie (OM) behandelt negen aangiftes van mensen die stellen misbruikt te zijn door leden of oud-leden van het kerkgenootschap.

De Jehova’s Getuigen berechten misbruikers intern. Van die processen worden verslagen gemaakt. Na het bericht van RTL Nieuws laat het OM weten dat de doorzoeking was bedoeld om stukken over die “interne rechtsgang” in beslag te nemen. Of er daadwerkelijk stukken in beslag zijn genomen, kan het OM vanwege het onderzoek niet zeggen.

Bestuur wilde geen onafhankelijk onderzoek instellen

In augustus liet minister voor Rechtsbescherming Sander Dekker weten dat justitie een strafrechtelijk onderzoek was begonnen naar seksueel misbruik binnen de geloofsgemeenschap. Vijf mensen zouden aangifte hebben gedaan van seksueel misbruik.

Het bestuur van de Jehova’s Getuigen liet eerder dit jaar aan de minister weten geen onafhankelijk onderzoek in te stellen, ondanks verzoeken van het ministerie van Justitie en Veiligheid.

Aangiften kwamen binnen via stichting

Via de Stichting Reclaimed Voices waren vijf aangiften binnengekomen. Daarnaast kwamen er nog vier losse klachten binnen. De zaken worden individueel beoordeeld door verschillende parketten, liet Dekker destijds weten.

Eerder dit jaar werd duidelijk dat het bestuur van Jehova’s Getuigen niet wilde meewerken aan een strafrechtelijk onderzoek naar een incident binnen de eigen gemeenschap.

Het bestuur weigerde een document vrij te geven waarin een man het seksueel misbruik van zijn nichtje zou bekennen. Doordat er genoeg bewijs was, werd de man alsnog veroordeeld.

Lees meer over: Binnenland

Invallen bij zeven panden in misbruikzaak rond Jehovah’s Getuigen

NOS 06.12.2018 De politie heeft vorige maand bij zeven panden invallen gedaan in het kader van het onderzoek naar seksueel misbruik binnen Jehovah’s Getuigen. Dat bevestigt het OM na berichtgeving van RTL Nieuws.

De invallen vonden onder meer plaats in Emmen, in het hoofdkantoor van Jehovah’s Getuigen. Daarnaast werden twee gemeenschapsgebouwen – oftewel zogenoemde koninkrijkszalen – en vier woningen van de geloofsgemeenschap doorzocht.

Agenten waren op zoek naar documenten van interne ‘rechtszaken’.

Interne rechtszaken

Jehovah’s Getuigen heeft een intern systeem om zaken als misbruik te behandelen. Een klacht komt bij een speciale commissie terecht, waarna een procedure wordt gestart die niet openbaar is.

Eventuele daders worden door het genootschap berecht en niet aangegeven bij de politie. Verslagen van zaken worden niet met justitie gedeeld.

Begin augustus weigerde Jehovah’s Getuigen nog een document af te staan aan het OM waarin de bekentenis van een dader zou staan in een kindermisbruikzaak.

‘Juridisch bijzonder’

Met name de twee invallen in de koninkrijkszalen, waar leden van Jehovah’s Getuigen samenkomen voor bijeenkomsten, zijn “juridisch bijzonder”, zegt hoogleraar sanctierecht Henny Sackers, verbonden aan de Radboud Universiteit.

“Justitie is van oudsher namelijk terughoudend om kerken binnen te stormen en wettelijk is bepaald dat de politie bijvoorbeeld ook niet zomaar een kerk in mag als er een samenkomst is.”

Justitie is van oudsher terughoudend om kerken binnen te stormen, aldus Henny Sackers, hoogleraar sanctierecht.

Dat zijn volgens Sackers alleen wel bepalingen die stammen uit een tijd toen de Tweede Kamer nog grotendeels confessioneel was samengesteld en er minder organisaties waren die zich religieus noemden.

“Nu is er een grote diversiteit aan organisaties die om religieuze redenen menen boven de wet te staan”, zegt Sackers.

Hoogleraar kerkgeschiedenis Paul van Geest (Universiteit van Tilburg) vindt de invallen om die reden daarom minder bijzonder. “We hebben een volledige scheiding van kerk en staat. Dus de staat bekijkt elke kerk als een genootschap en als daar iets niet in de haak is, wordt dat aangepakt.”

‘Noodzakelijk voor onderzoek’

Het OM doet op dit moment onderzoek naar negen aangiftes die het kreeg van seksueel misbruik binnen de geloofsgemeenschap.

“In een aantal zaken bestond het vermoeden dat er informatie over de interne rechtsgang in deze zaken aanwezig is in dossiers die zich bevonden in deze panden”, aldus het OM over de invallen van vorige maand. Die informatie is volgens het OM “noodzakelijk” in het strafrechtelijk onderzoek.

Het is onduidelijk of de gezochte documenten bij de invallen ook zijn aangetroffen. Het OM doet verder geen mededelingen over de zaak.

Bekijk ook;

Misbruik bij Jehovah’s: ‘Ze behandelen ons, de slachtoffers, als daders’

Openbaar Ministerie doet onderzoek naar misbruik Jehovah’s

Hele Tweede Kamer wil misbruikonderzoek Jehovah’s getuigen

De politie was op zoek naar documenten van interne rechtszaken. Onder meer het hoofdkantoor van de geloofsgemeenschap werd doorzocht.

Inval bij hoofdkantoor Jehovah’s Getuigen

Telegraaf 06.12.2018 Het Openbaar Ministerie heeft een paar weken geleden een inval gedaan bij het hoofdkantoor van de Jehovah’s Getuigen in Emmen en bij twee kerkgebouwen van de gemeenschap. Ook vier woningen zijn doorzocht.

Waar de doorzochte kerkgebouwen en woningen zijn gevestigd, wil het OM niet zeggen.

Justitie doet onderzoek naar seksueel misbruik binnen de Jehovah-gemeenschap. Het kerkgenootschap zou dat misbruik intern hebben afgehandeld en er vervolgens over hebben gezwegen.

Na een bericht van RTL Nieuws laat het Openbaar Ministerie weten dat de doorzoeking was bedoeld om stukken over die „interne rechtsgang” in beslag te nemen. Of er daadwerkelijk stukken in beslag zijn genomen, kan het OM echter niet zeggen.

Volgens het OM lopen er op dit moment negen misbruikzaken rond de geloofsgemeenschap. Over de inhoud wil justitie niets zeggen. Er loopt geen onderzoek naar de gehele Christelijke Gemeente van Jehovah’s Getuigen, zoals het kerkgenootschap voluit heet.

Bekijk meer van; openbaar ministerie (om) jehova’s getuigen  misbruikschandalen

Invallen bij Jehova’s in onderzoek naar seksueel misbruik

AD 06.12.2018 De politie heeft een inval gedaan in het hoofdkantoor van de Jehova’s getuigen in Emmen. Ook doorzochten agenten twee kerken en vier woningen. Dit  naar aanleiding van het onderzoek wat loopt naar seksueel misbruik binnen de geloofsgemeenschap.

De invallen vonden plaats op 19 november. De politie zocht naar dossiers die van belang zijn in het onderzoek naar diverse zaken van seksueel misbruik door (oud)leden van de geloofsgemeenschap. Naast een doorzoeking in het hoofdkantoor is er ook in vier woningen en in twee kerken van de geloofsgemeenschap gezocht. Dat laat het Openbaar Ministerie (OM) weten.

Op dit moment lopen er negen zaken waarbij (oud-)leden van de geloofsgemeenschap als verdachte betrokken zijn. Vijf zaken kwamen binnen via Stichting Reclaimed Voices. Die stichting komt op voor kinderen die seksueel misbruikt worden of daar het risico op lopen binnen gesloten geloofsgemeenschappen zoals de Jehova’s getuigen. De andere vier zaken kwamen binnen bij het OM als losse aangiftes.

De laatste tijd maanden zijn er meerdere slachtoffers van seksueel misbruik bij de Jehova’s Getuigen naar buiten getreden. Sommigen betichtten de geloofsgemeenschap ervan het misbruik te hebben toegedekt.

Openbaar Ministerie onderzoekt seksueel misbruik bij Jehovah’s Getuigen

NU 16.08.2018 Het Openbaar Ministerie (OM) is een strafrechtelijk onderzoek begonnen naar seksueel misbruik bij de geloofsgemeenschap Jehovah’s Getuigen. Dat schrijft minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) in een brief aan de Tweede Kamer. Hij laat weten dat vijf mensen aangifte van seksueel misbruik hebben gedaan. Die aangiften komen uit verschillende regio’s in het land.

“Bij het OM zijn de aangiften zorgvuldig in behandeling genomen door gespecialiseerde zedenofficieren in de regio’s”, schrijft de minister. Eerder riep hij slachtoffers op aangifte te doen, zodat het OM een onderzoek zou kunnen instellen.

De Jehova’s getuigen stellen zelf geen onafhankelijk onderzoek naar het misbruik in, hoewel het ministerie van Justitie en Veiligheid daar meerdere keren op had aangedrongen. Het bestuur liet in mei weten geen grond voor het instellen van een onderzoek te zien.

Geen onderzoek naar gemeenschap zelf

Een woordvoerder van het OM benadrukt dat er geen strafrechtelijk onderzoek loopt naar de geloofsgemeenschap zelf.

“Er zijn in het voorjaar vijf aangiften binnenkomen via Stichting Reclaimed Voices van misbruik binnen de jehova’s-gemeenschap. Daarnaast zijn er nog vier losse aangiften binnengekomen. Al deze zaken worden individueel beoordeeld door verschillende parketten.”

Omdat de onderzoeken nog niet zijn afgerond, kan het OM niet nader op de aangiften ingaan, aldus de woordvoerder.

Laatste tijd meerdere slachtoffers naar buiten getreden

De laatste tijd zijn meerdere slachtoffers van seksueel misbruik bij Jehovah’s Getuigen naar buiten getreden. Sommigen betichtten de geloofsgemeenschap ervan het misbruik toegedekt te hebben.

Begin augustus werd bekend dat het kerkgenootschap niet mee wilde werken aan een strafrechtelijk onderzoek naar een incident binnen de eigen gemeenschap. Een lid weigerde een document vrij te geven waarin een man het seksueel misbruik van zijn nichtje zou bekennen. Doordat er genoeg bewijs was, werd de man alsnog veroordeeld.

Lees meer over: Misdaad in Nederland

Openbaar Ministerie doet onderzoek naar misbruik Jehovah’s

NOS 16.08.2018 Het Openbaar Ministerie doet onderzoek naar negen gevallen van seksueel geweld binnen het kerkgenootschap Jehovah’s Getuigen, meldt minister Dekker van Rechtsbescherming in een brief aan de Tweede Kamer.

Het onderzoek richt zich op de specifieke aangiften die gedaan zijn en dus niet op de hele geloofsgemeenschap van Jehovah’s Getuigen, zegt een woordvoerder van het Openbaar Ministerie.

Het gaat om vijf aangiften die binnengekomen zijn via Reclaimed Voices, een stichting die opkomt voor belangen van slachtoffers. Daarnaast zijn er vier aangiften buiten de stichting om gedaan. Ook daar wordt onderzoek naar gedaan. Het OM kan verder niet inhoudelijk op de aangiften ingaan.

Zorgvuldig

Volgens Dekker zijn de aangiften “zorgvuldig in behandeling genomen door gespecialiseerde zedenofficieren” in verschillende regio’s.

Enkele slachtoffers van het misbruik binnen de kerk zijn inmiddels met hun verhaal naar buiten gekomen. Bovendien riep minister Dekker slachtoffers van misbruik eerder op om aangifte te doen.

Onderzoek geweigerd

Vorige maand riepen alle partijen in de Tweede Kamer op tot een onderzoek naar het seksueel misbruik binnen het kerkgenootschap. De Kamer wilde dat omdat het bestuur van de Jehovah’s Getuigen weigerde het seksueel misbruik binnen de kerk te onderzoeken.

Volgens de leiding heeft Jehovah’s Getuigen de laatste jaren zelf al maatregelen genomen om kinderen te beschermen en er zou een gering aantal slachtoffers zich hebben gemeld.

Dat laatste argument wringt met cijfers van Reclaimed Voices, Daar kwamen 276 meldingen binnen van misbruik. Ook bij Trouw, dat regelmatig heeft geschreven over het misbruik, kwamen meldingen binnen.

Toedekken

“Er zijn in onze optiek aanleidingen om ervan uit te gaan dat er zaken binnen de hele gemeenschap niet goed zijn, waardoor slachtoffers benadeeld worden. Denk aan het toedekken van misbruik”, vertelt Raymond Hintjes van Reclaimed Voices op NPO Radio 1. “Of dat ouderlingen er wel van weten, maar het niet melden. We weten niet wat de uitkomsten van het onderzoek zijn. Slachtoffers gaan wat dat betreft dus een onzekere tijd tegemoet.”

Volgens Hintjes is het logisch dat er zoveel meldingen zijn binnengekomen, maar zo weinig aangiftes. “Jehovah’s die het melden zijn bang om hun familierelaties op het spel te zetten. Een grote groep weigert nog altijd te spreken.”

In Nederland zijn zo’n 30.000 mensen lid van de Jehovah’s Getuigen. De gemeenschap is erg gesloten. NOS op 3 maakte eerder deze korte documentaire over Rick, die de gemeenschap verliet en daardoor het contact verloor met zijn familie:

‘ v:shapes=”_x0000_i1025″>

Kijken in de gesloten wereld van Jehovah’s Getuigen

BEKIJK OOK

Hele Tweede Kamer wil misbruikonderzoek Jehovah’s getuigen

Zelf doen Jehovah’s Getuigen hun deur ook niet echt open

Teleurstelling bij minister na afwijzing misbruik-onderzoek door Jehovah’s Getuigen

Onderzoek OM naar misbruik Jehova’s Getuigen

AD 16.08.2018 Het Openbaar Ministerie is een strafrechtelijk onderzoek begonnen naar seksueel misbruik bij de geloofsgemeenschap van Jehova’s Getuigen. Dat schrijft minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) in een brief aan de Tweede Kamer.

Dekker laat weten dat vijf mensen aangifte hebben gedaan van seksueel misbruik. Die aangiften komen uit verschillende regio’s in het land. ,,Bij het het OM zijn de aangiften zorgvuldig in behandeling genomen door gespecialiseerde zedenofficieren in de regio’s”, schrijft de minister.

Lees ook

Dekker teleurgesteld: Jehova’s willen geen onafhankelijk onderzoek misbruik

Lees meer

Slachtoffers seksueel misbruik Jehova’s Getuigen willen onderzoek

Lees meer

Kamer wil onderzoek naar misbruik bij Jehova’s

Lees meer

Eerder riep hij slachtoffers op aangifte te doen, zodat het OM een onderzoek zou kunnen instellen.

De laatste tijd zijn meerdere slachtoffers van seksueel misbruik bij de Jehova’s Getuigen naar buiten getreden. Sommigen betichtten de geloofsgemeenschap ervan het misbruik te hebben toegedekt.

Tot teleurstelling van Dekker stelden de Jehova’s Getuigen zelf geen onafhankelijk onderzoek in naar het misbruik.

Een woordvoerder van het OM benadrukt dat er geen strafrechtelijk onderzoek loopt naar de geloofsgemeenschap zelf. ,,Er zijn in het voorjaar vijf aangiften binnenkomen via Stichting Reclaimed Voices van misbruik binnen de jehova’s-gemeenschap. Daarnaast zijn er nog vier losse aangiften binnengekomen. Al deze zaken worden individueel beoordeeld door verschillende parketten.”

Omdat de onderzoeken nog niet zijn afgerond, kan het OM niet nader op de aangiften ingaan, aldus de woordvoerder.

Hadassah Wiersma werd jarenlang misbruikt door haar oom en tante NOS

Misbruik bij Jehovah’s: ‘Ze behandelen ons, de slachtoffers, als daders’

NOS 16.08.2018 Dertig jaar geleden deed Hadassah Wiersma voor het eerst aangifte tegen familieleden vanwege seksueel misbruik. Haar oom en tante, die lid zijn van het kerkgenootschap Jehovah’s Getuigen, werden nooit vervolgd omdat er te weinig bewijs was. Een paar jaar later probeerde ze het opnieuw, maar weer zonder succes.

Nu is Wiersma hoopvoller, want het Openbaar Ministerie gaat negen gevallen van seksueel geweld binnen het kerkgenootschap onderzoeken. Wiersma is één van die negen. “Eerder stond ik er alleen voor. We hebben nu een grotere groep om ons heen. Als groep hopen we hetzelfde doel te bereiken dat ik dertig jaar geleden als individuutje wilde bereiken”, zegt Wiersma.

Bekijk in de video hieronder het verhaal van Hadassah:

Video afspelen

Slachtoffer Hadassah: daders krijgen vrij spel om door te gaan.

Toen Wiersma 8 jaar oud was, moest ze regelmatig bij haar oom en tante in één bed slapen. “Zonder kleren aan. Bijna tien jaar lang heb ik incest meegemaakt.”

Maar dat was niet het enige. Wiersma’s oom wilde graag foto’s van haar maken. “Op dat moment was ik 13, dus ik dacht: ‘leuk, ik ga op de foto als fotomodel’. En het begon ook leuk, ik heb drie foto’s van mijn oom gekregen, maar op die foto’s is de nette aangeklede versie te zien.”

Want de fotoshoot was op een warme zomerdag. Wiersma moest van haar oom haar kleding uitdoen. “Hij zei: ‘het is wel warm hè? Ook met al die lampen.’ Dus zo begonnen de leuke foto’s te veranderen in naaktfoto’s.”

Dit zijn de drie foto’s die Hadassah Wiersma kreeg van haar oom NOS

Zelf heeft Wiersma de naaktfoto’s nooit gezien. “Hij vond me te jong. Als ik oud genoeg was, zou hij me ze laten zien. De ouderlingen van het geloof en een ex-jeugdvriendje hebben de foto’s wel gezien.” Later besefte Wiersma pas dat het om pornografische foto’s ging. “Ik ben toen jarenlang bang geweest dat de foto’s ergens zouden opduiken. Ik keek in kiosken of ik mijn foto’s tegenkwam in boekjes of tijdschriften.”

Onderzoek naar geloofsgemeenschap

Hoewel Wiersma blij is dat het OM nu de negen aangiften gaat onderzoeken, blijft ze ook gematigd positief. “Het onderzoek richt zich op de individuele aangiften. Die worden dus onderzocht en niet de geloofsgemeenschap Jehova’s Getuigen als organisatie.” Wiersma had dat graag anders gezien. “Nadat ons individuele onderzoek is afgerond, komt mogelijk pas een onderzoek naar de geloofsgemeenschap. Daar gaat dus nog een hele tijd overheen.”

Bij de eerdere twee aangiften van Wiersma heeft ze de ouderlingen die haar naaktfoto’s hebben gezien gevraagd om te getuigen. Beide keren zijn ze niet komen opdagen. “Dat is de manier waarop de Jehova’s hiermee omgaan: het onder het tapijt schuiven, het niet serieus nemen. Ze behandelen ons, de slachtoffers, meer als daders. Ik ben zelfs uit de geloofsorganisatie gezet, zodat ze hun vingers er niet meer aan hoeven te branden. Daardoor krijgen de daders vrij spel om door te gaan.”

Mijn daders lopen nog altijd rond en andere kinderen mogen daar geen slachtoffer van worden, aldus Hadassah Wiersma.

De angst van Wiersma is dat haar naaktfoto’s nog altijd ergens rondzwerven. “Mijn oom en tante zijn nog altijd lid van de geloofsgemeenschap. Ik wil dan ook dat er een grondig onderzoek komt naar waar die foto’s nu zijn gebleven en dat ze vernietigd worden. Alleen daarom al kunnen ze aangeklaagd worden. Het is gewoon kinderpornografie wat daar heeft plaatsgevonden.”

Verder hoopt Wiersma vooral dat meer slachtoffers zich gaan melden. “We hebben op dit moment zo’n 300 meldingen binnen, maar ik weet zeker dat het er veel meer zijn. Ik hoop dat ze de kracht krijgen om naar buiten te komen met hun verhaal. Mijn daders lopen nog altijd rond en andere kinderen mogen daar geen slachtoffer van worden.”

BEKIJK OOK

Openbaar Ministerie doet onderzoek naar misbruik Jehovah’s

Jehovah’s Getuigen: ‘geen bezwaar’ tegen aangiftes misbruik

Over de drempel: voor Ricks Jehovah-ouders is hij hun zoon niet meer

Kamer wil onderzoek naar misbruik onder Jehova’s getuigen

NU 03.07.2018 De Tweede Kamer wil een onderzoek naar seksueel misbruik onder Jehova’s getuigen. Alle fracties schaarden zich dinsdag achter een voorstel van Michiel van Nispen (SP). Minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) zei eerder al “niet onwelwillend” tegenover zo’n onderzoek te staan.

Dekker hoopte aanvankelijk dat de Jehova’s getuigen zelf de bezem door hun eigen organisatie zouden halen. Maar zij stelden een onderzoek naar misbruik van voornamelijk kinderen niet nodig te vinden, omdat zich maar een paar slachtoffers hebben gemeld.

Reclaimed Voices, het meldpunt voor slachtoffers van misbruik onder Jehova’s getuigen, stelde in mei echter een kleine driehonderd meldingen te hebben ontvangen.

Van Nispen roept de regering op onderzoek te doen naar ervaringen van mensen die deel hebben uitgemaakt van de geloofsgemeenschap. Ook wil hij dat er wordt gekeken naar buitenlandse onderzoeken naar seksueel misbruik onder Jehova’s getuigen.

Zie ook: Jehova’s Getuigen laten misbruik niet onafhankelijk onderzoeken

Lees meer over: Jehova’s Getuigen

Hele Tweede Kamer wil misbruikonderzoek Jehovah’s getuigen

NOS 03.07.2018 Alle politieke partijen in de Tweede Kamer willen dat de overheid onderzoek doet naar seksueel misbruik in de gemeenschap van Jehovah’s Getuigen. Dit omdat het bestuur van de religieuze groep weigert mee te werken.

De Kamer vermoedt dat door de gesloten cultuur van de Jehovah’s Getuigen veel binnenskamers blijft en slachtoffers geen aangifte durven te doen. En daardoor lopen nog steeds kinderen gevaar, zegt de Kamer.

De Kamer wil dat er via de verklaringen van slachtoffers en andere betrokkenen onderzoek wordt gedaan naar “het mogelijk onderliggende patroon, de gebruikte (kerk)regels, gebruiken en structuren binnen de gemeenschap en de invloed die dit heeft op de aangiftebereidheid van deze personen”.

Niet dwingen

Ook wil de Kamer een analyse van de onderzoeken naar seksueel misbruik in gemeenschappen van Jehovah’s getuigen in andere landen. Meer is er juridisch niet mogelijk omdat de overheid het bestuur niet kan dwingen om mee te werken, heeft minister Dekker voor Rechtsbescherming al eerder uitgezocht.

Dekker was in gesprek gegaan met het bestuur nadat bij het nieuwe meldpunt voor seksueel misbruik ReclaimedVoices tientallen meldingen waren binnengekomen. Inmiddels zijn dat er bijna 300. Maar het bestuur houdt vol dat het maar om weinig mensen gaat en dat de organisatie zelf voldoende maatregelen heeft genomen.

  Reclaimed Voices

@ReclaimedVoices

Motion on investigation into Child sexual abuse within Jehovah’s Witnesses is unanimously accepted by Dutch parliament. https://t.co/BwVn37Dbe3

BEKIJK OOK

‘Jehovah’s Getuigen houden bewijs van kindermisbruik achter’

Misbruikte Jehovagetuigen voelen zich niet gehoord

Kamer wil onderzoek naar misbruik bij Jehova’s

AD 03.07.2018 De Tweede Kamer wil een onderzoek naar seksueel misbruik bij de Jehova’s getuigen. Alle fracties schaarden zich dinsdag achter een voorstel van Michiel van Nispen van de SP. Minister Sander Dekker van Rechtsbescherming gaf eerder al aan ,,niet onwelwillend” te staan tegenover zo’n onderzoek.

Dekker hoopte aanvankelijk dat de Jehova’s zelf de bezem door hun eigen organisatie zouden halen. De Jehova’s gaven aan een onderzoek naar misbruik van voornamelijk kinderen niet nodig te vinden, omdat zich maar een paar slachtoffers zouden hebben gemeld. Reclaimed Voices, het meldpunt voor slachtoffers van misbruik bij de Jehova’s, gaf in mei echter aan een kleine driehonderd meldingen te hebben ontvangen.

Van Dijk roept de regering op onderzoek te doen naar ervaringen van mensen die deel hebben uitgemaakt van de geloofsgemeenschap. Ook wil hij dat wordt gekeken naar onderzoeken die in het buitenland zijn gedaan naar seksueel misbruik bij de Jehova’s getuigen.

Honderden meldingen, maar: Jehova’s vinden misbruikonderzoek niet nodig

Telegraaf 02.06.2018 Bijna 280 klachten van seksueel misbruik binnen de gesloten gemeenschap van de Jehova’s getuigen zijn er binnengekomen bij de speciaal daartoe opgerichte stichting van slachtoffers, Reclaimed Voices. De stichting gaat al deze meldingen, verjaard en recent, nu voorleggen aan het Openbaar Ministerie. „Bovendien heeft een aantal slachtoffers nu alsnog aangifte gedaan bij de politie”, zegt Frank Huiting namens de stichting. Een van die slachtoffers is Marianne, nu 54. „Het misbruik begon net voordat ik 13 werd. Ouderling Drikus dwong me de bobbel in zijn broek te strelen.”

Basisschool wil geen homorol in eindmusical vanwege geloof leerling

NOS 30.05.2018 Een basisschooldirecteur uit Hengelo heeft besloten dat er geen homorollen in de eindmusical van groep 8 mogen komen. De directeur van de Anninksschool vertelde aan de krant Tubantia dat hij bang was dat een leerling die Jehovah’s getuige is anders niet mee zou doen.

Volgens het oorspronkelijke script moesten een meisje en jongen een stel spelen. Maar de leerlingen van de montessorischool bedachten tijdens een repetitie dat een homostel leuker zou zijn. Zonder problemen werden twee jongens gevonden die de rollen wilden spelen. Toen directeur Ben de Vlugt daarover hoorde, dacht hij dat het plan problemen zou opleveren voor de Jehovah’s getuige.

“Ik weet hoe mensen van dit geloof hierover denken”, zei De Vlugt tegen Tubantia. “Je mag wel homo zijn, maar je mag het niet praktiseren. Ik achtte dus de kans zeer groot dat het bewuste meisje niet meer mee zou mogen doen met de musical, als we dit er in zouden laten.”

Alle kinderen aanwezig

De Vlugt vindt dat alle kinderen aanwezig moeten zijn bij de eindmusical, waarbij leerlingen uit groep 8 afscheid nemen van hun tijd op de basisschool. “Ik wil niemand uitsluiten van dit eindfeest en dat gebeurt wel als we die rollen zo op het toneel brengen.”

De directeur heeft de beslissing niet overlegd met de ouders van de gelovige leerling. Volgens hem zou dat niet geholpen hebben. Wel sprak hij met de musical-cast. Hij zei ontzettend trots te zijn dat de leerlingen de homorollen op eigen initiatief in de musical brachten. “Maar ik heb ook uitgelegd dat er in Nederland mensen zijn die daar anders over denken en dat ik ook die mening wil respecteren.”

Geen homostel in eindmusical basisschool Hengelo om Jehovah’s getuige

NU 30.05.2018 De Anninkschool in Hengelo heeft besloten om geen homorollen toe te laten in de eindmusical. De directeur van de basisschool was bang dat een leerling die Jehovah’s getuige is anders niet mee zou doen. Dit vertelt directeur Ben de Vlugt tegen Tubantia.

In het oorspronkelijke script van de musical zou er een stel zijn, gespeeld door een jongen en een meisje. Tijdens de repetitie bedachten leerlingen van de basisschool dat het misschien leuker zou zijn als het om een homostel zou gaan. Voor het homostel werden moeiteloos twee jongens gevonden.

De directeur van de montessorischool besloot na het horen hiervan er meteen een stokje door te steken. “Ik weet hoe mensen van dit geloof hierover denken”, zegt De Vlugt, “Je mag wel homo zijn, maar je mag het niet praktiseren.”

Uit angst dat een leerling uit de Jehova gemeenschap niet mee zou willen doen, werd er toch gekozen voor de eerste versie van het script.

Door het oorspronkelijke script te gebruiken, hoopte de directeur de musical toegankelijk te houden voor alle leerlingen van groep 8. “Ik wil niemand uitsluiten van dit eindfeest”, vervolgt De Vlugt, “Dat gebeurt wel als we die rollen zo op het toneel brengen.”

Samenspraak

De Vlugt heeft dit in samenspraak gedaan met de musical-cast, maar niet met de ouders. Enkele ouders uitten hun onvrede over het besluit via Twitter, deze ouders zijn gebeld.

“Ik het verhaal uitgelegd. Ook zij begrepen het, al waren ook zij het er niet mee eens. Als er nog meer ouders zijn die hier problemen mee hebben dan ga ik graag met ze in gesprek”, sluit De Vlugt af.

Lees meer over: Hengelo

Dekker wil belastingvoordeel Jehova’s toetsen

Telegraaf 23.05.2018 Minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) is bereid te onderzoeken of de belastingvoordelen die de Jehova’s Getuigen genieten kunnen worden ingetrokken, als reactie op de berichten van seksueel misbruik. Tegelijkertijd twijfelt de bewindspersoon of het intrekken van de zogenoemde ANBI-status standhoudt bij de rechter.

Deze week werd bekend dat de Jehova’s Getuigen niet bereid zijn een onafhankelijk onderzoek in te stellen naar kindermisbruik binnen hun eigen gelederen. Ze vinden dat niet nodig omdat zich maar een paar slachtoffers hebben gemeld, liet Dekker dinsdag weten. Ook zouden ze zelf al maatregelen hebben genomen.

De uitzonderingspositie bij de Belastingdienst is bedoeld voor Algemeen nut beogende instellingen (ANBI), maar Kamerlid Madeleine van Toorenburg (CDA) vraagt zich af of de Jehova’s Getuigen nog wel binnen deze categorie vallen. ,,Als je een instelling van algemeen nut bent, maar niet bereid bent te kijken hoe je kinderen kan beschermen, welk nut heb je dan?”

Begrip

Dekker toonde begrip voor de breed gedeelde ergernis in de Kamer over de opstelling van de Jehova’s. ,,Ik begrijp dat punt, ik wil ernaar kijken.” Tegelijkertijd benadrukte hij dat de ,,Jehova’s zullen zeggen dat er geen veroordeling is geweest. En het laatste dat ik ze gun is een zaak die wij vervolgens verliezen. Je moet van tevoren goed weten of je in je recht staat.”

Van Toorenburg begreep de kanttekeningen die Dekker plaatste, maar ,,wil de minister toch aanmoedigen die strijd aan te gaan”.

 

Minister wil belasting­voor­deel Jehova’s toetsen na vermeend seksueel misbruik

AD 23.05.2018 Minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) gaat onderzoeken of de belastingvoordelen die de Jehova’s Getuigen genieten kunnen worden ingetrokken. Het gaat om een mogelijke reactie op de berichten van seksueel misbruik binnen de gesloten gemeenschap.

De Jehova’s zullen zeggen dat er geen veroorde­ling is geweest. En het laatste dat ik ze gun is een zaak die wij vervolgens verliezen

Minister Dekker

De Jehova’s Getuigen maken gebruik van een uitzonderingspositie bij de Belastingdienst voor Algemeen nut beogende instellingen (ANBI). CDA-Kamerlid Madeleine van Toorenburg vroeg zich vandaag openlijk af of die belastingvoordelen nog wel gerechtvaardigd zijn, nu de geloofsgemeenschap weigert onafhankelijk onderzoek te laten doen naar misbruik van met name kinderen binnen de eigen gelederen. ,,Als je een instelling van algemeen nut bent, maar niet bereid bent te kijken hoe je kinderen kan beschermen, welk nut heb je dan?”, aldus Van Toorenburg. Haar ergernis blijkt breed gedeeld in de Kamer.

Dekker toont begrip voor de oproep, maar tempert wel de verwachtingen. ,,De Jehova’s zullen zeggen dat er geen veroordeling is geweest. En het laatste dat ik ze gun is een zaak die wij vervolgens verliezen. Je moet van tevoren goed weten of je in je recht staat.”

Van Toorenburg begrijpt de kanttekeningen van Dekker, maar wil hem desondanks ‘toch aanmoedigen die strijd aan te gaan’.

Geen onderzoek

Dekker liet gisteren weten dat de Jehova’s Getuigen ondanks verwoede pogingen van zijn kant niet bereid zijn een onafhankelijk onderzoek in te stellen naar kindermisbruik. Ze vinden dat niet nodig omdat zich maar een paar slachtoffers hebben gemeld. Bovendien zouden ze zelf al maatregelen hebben genomen. De ‘teleurgestelde’ minister zegt de gemeenschap niet te kunnen dwingen.

De bewindsman gaat ook onderzoeken of hij kerken en andere organisaties kan verplichten voortaan aangifte te doen als ze weten van kindermisbruik in hun kring. Hij wil voorkomen dat ze misbruikzaken binnenskamers afhandelen.

Slachtoffers van seksueel misbruik binnen de gesloten geloofsgemeenschap treden de laatste tijd naar buiten. De Jehova’s Getuigen weigeren in gesprek te gaan met de stichting waarin slachtoffers zich hebben verenigd. Daar hebben al zeker 276 mensen melding gemaakt van misbruik.

Geen onafhankelijk misbruikonderzoek Jehova’s

Telegraaf 22.05.2018 De Jehova’s Getuigen stellen geen onafhankelijk onderzoek in naar seksueel misbruik van vooral kinderen binnen hun geloofsgemeenschap. Ze vinden dat niet nodig omdat zich maar een paar slachtoffers hebben gemeld, laat een teleurgestelde minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) weten. Ook zouden ze al maatregelen hebben genomen om kinderen beter te beschermen.

Slachtoffers van seksueel misbruik binnen de gesloten geloofsgemeenschap treden de laatste tijd naar buiten. Sommigen betichten de Jehova’s Getuigen ervan het misbruik te hebben toegedekt.

Dekker heeft de kerk ,,meermaals” erop gewezen dat onafhankelijk onderzoek geboden is, zoals eerder ook onder andere de rooms-katholieke kerk inzag. Zo’n onderzoek zou slachtoffers over de drempel kunnen helpen om naar de politie of naar hulpverleners te stappen. Bovendien voelen zij zich dan gehoord en erkend. Maar Dekker kan de gemeenschap niet verplichten zich aan een onafhankelijk onderzoek te onderwerpen, schrijft hij aan de Tweede Kamer.

De minister riep slachtoffers eerder al op aangifte te doen bij de politie, zodat het Openbaar Ministerie een onderzoek kan instellen. Hij is blij dat zich inmiddels minstens een handvol van hen hebben gemeld. Daardoor hoeft het OM zich ook niet langer het hoofd te breken of het uit eigen beweging onderzoek moet doen.

Dekker gaat onderzoeken of hij kerken en andere organisaties kan en wil verplichten voortaan aangifte te doen als ze weten van kindermisbruik in hun kring. Hij wil voorkomen dat ze misbruikzaken binnenskamers afhandelen.

De minister vindt het verder ,,teleurstellend” dat de Jehova’s Getuigen niet in gesprek willen met de stichting waarin slachtoffers zich hebben verenigd. Bij die stichting hebben honderden mensen melding gemaakt van misbruik.

Teleurstelling bij minister na afwijzing misbruik-onderzoek door Jehovah’s Getuigen

NOS 22.05.2018 Minister Dekker voor Rechtsbescherming is teleurgesteld dat het bestuur van de Jehovah’s Getuigen weigert onafhankelijk onderzoek te laten doen na beschuldigingen van kindermisbruik.

In een brief aan de Kamer schrijft de minister dat het bestuur hem heeft laten weten daarvoor geen reden te zien. De leiding van de Jehovah’s Getuigen zegt dat een gering aantal mensen zich heeft gemeld met beschuldigingen en dat organisatie zelf de afgelopen jaren al maatregelen getroffen om kinderen te beschermen.

De minister laat weten dat hij geen mogelijkheden heeft om de Jehovah’s Getuigen te verplichten mee te werken aan een onderzoek naar de aard en omvang van seksueel misbruik binnen die gemeenschap.

Aangifte

Minister Dekker laat wel nagaan of het mogelijk en wenselijk is om de aangifteplicht te verruimen bij gevallen van seksueel misbruik bij kinderen. Hij vindt dat in zijn algemeenheid moet worden voorkomen dat zedendelicten alleen intern worden opgelost door organisaties. De verruiming van de aangifteplicht zou kunnen betekenen dat organisaties verplicht zijn kindermisbruik te melden bij de politie.

Eind vorig jaar kwamen binnen korte tijd na de oprichting van een meldpuntvoor seksueel misbruik binnen de Jehovah’s Getuigen tientallen meldingen binnen. Ook bij dagblad Trouw, dat geregeld heeft geschreven over misbruik binnen die kring, kwamen meldingen binnen.

BEKIJK OOK;

Misbruikte Jehovagetuigen voelen zich niet gehoord

Jehovah’s Getuigen dragen misbruikverslagen niet over aan justitie

80 meldingen van misbruik binnen Jehovah’s Getuigen

‘Tientallen meldingen van seksueel misbruik bij Jehova’s Getuigen’

 

Dekker teleurge­steld: Jehova’s willen geen onafhanke­lijk onderzoek misbruik

AD 22.05.2018 De Jehova’s Getuigen stellen geen onafhankelijk onderzoek in naar seksueel misbruik van vooral kinderen binnen hun gemeenschap. Ze vinden dat niet nodig omdat zich maar een paar slachtoffers hebben gemeld, laat een teleurgestelde minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) weten. Ook zouden ze al maatregelen hebben genomen om kinderen beter te beschermen.

Minister voor Rechtsbescherming Sander Dekker (VVD) op het Binnenhof. © ANP

Slachtoffers van seksueel misbruik binnen de gesloten geloofsgemeenschap treden de laatste tijd naar buiten. Sommigen betichten de Jehova’s Getuigen ervan het misbruik te hebben toegedekt.

Dekker heeft de kerk er ‘meermaals’ op gewezen dat onafhankelijk onderzoek geboden is, zoals eerder ook onder andere de rooms-katholieke kerk inzag. Zo’n onderzoek zou slachtoffers over de drempel kunnen helpen om naar de politie of naar hulpverleners te stappen. Bovendien voelen zij zich dan gehoord en erkend. Maar Dekker kan de gemeenschap niet verplichten zich aan een onafhankelijk onderzoek te onderwerpen, schrijft hij aan de Tweede Kamer.

De minister riep slachtoffers eerder al op aangifte te doen bij de politie, zodat het Openbaar Ministerie een onderzoek kan instellen. Hij is blij dat zich inmiddels minstens een handvol van hen hebben gemeld. Daardoor hoeft het OM zich ook niet langer het hoofd te breken of het uit eigen beweging onderzoek moet doen.

Onderzoek

Dekker gaat onderzoeken of hij kerken en andere organisaties kan verplichten voortaan aangifte te doen als ze weten van kindermisbruik in hun kring. Hij wil voorkomen dat ze misbruikzaken binnenskamers afhandelen.

De minister vindt het verder ‘teleurstellend’ dat de Jehova’s Getuigen niet in gesprek willen met de stichting waarin slachtoffers zich hebben verenigd. Bij die stichting hebben honderden mensen melding gemaakt van misbruik.

Jehova’s Getuigen laten misbruik niet onafhankelijk onderzoeken

NU 22.05.2018 Het bestuur van de gemeenschap van Jehova’s Getuigen gaat geen onafhankelijk onderzoek doen naar seksueel misbruik binnen hun gemeenschap. Het ministerie van Justitie en Veiligheid had daar meerdere keren op aangedrongen.

Minister van Rechtsbescherming Sander Dekker schrijft dinsdag aan de Tweede Kamer dat het bestuur van de Jehova’s Getuigen op 9 mei per brief heeft laten weten geen grond te zien voor het instellen van onafhankelijk onderzoek naar de aard en de omvang van seksueel misbruik.

Volgens Dekker is het bestuur van mening dat er de afgelopen jaren al maatregelen zijn getroffen die de bescherming van kinderen moeten bevorderen. Het bestuur heeft ook laten weten door een gering aantal mensen te zijn benaderd met beschuldigingen van kindermisbruik.

Eerder deze maand werd bekend dat het aantal meldingen van misbruik bij de Jehova’s Getuigen is gestegen tot 267. Dat meldde stichting Reclaimed Voices, dat vorig jaar is opgericht na publicaties in Trouw over seksueel misbruik binnen de gemeenschap.

Erkenning

De minister noemt de reactie van het bestuur teleurstellend. “Juist een onafhankelijk onderzoek kan vaststellen of het beleid van de Jehova’s Getuigen er in de praktijk toe leidt dat slachtoffers zich ondersteund voelen en naar politie of hulpverlening stappen”, aldus Dekker. “Door het afwijzen van een onafhankelijk onderzoek gaat het bestuur van de Jehova’s Getuigen ook voorbij aan het belang van erkenning voor slachtoffers.”

Dekker schrijft dat hij geen mogelijkheid heeft om de Jehova’s Getuigen te verplichten mee te werken aan een dergelijk onderzoek. Het Openbaar Ministerie heeft wel de mogelijkheid om een strafrechtelijk onderzoek te beginnen. De VVD’er wijst slachtoffers op de mogelijkheid de strafrechtelijke route te volgen.

Dekker vindt het ook “teleurstellend” dat de Jehova’s Getuigen niet in gesprek willen met de stichting waarin slachtoffers zich hebben verenigd.

Zie ook: Meer meldingen van seksueel misbruik bij Jehova’s Getuigen

Lees meer over: Jehova’s Getuigen

Bijna 300 meldingen van misbruik, maar Jehova’s Getuigen wil niet in gesprek

Kerkgenootschap herkent zich niet in aantallen

VK 03.05.2018 Een nieuw opgerichte stichting voor misbruik binnen de gemeenschap van Nederlandse Jehova’s Getuigen kreeg binnen een half jaar bijna driehonderd meldingen binnen. Het bestuur van de Jehova’s weigert vooralsnog met de stichting in gesprek te gaan en handelt zaken liever af via een intern rechtssysteem.

‘Wij vragen ons ernstig af of u het probleem rond seksueel misbruik binnen uw gemeenschap wel serieus neemt (…) Er ontstaat bij ons de indruk dat u contact met ons uit de weg gaat’, schrijft Reclaimed Voices in een open brief aan het bestuur van Jehova’s Getuigen. De stichting is vorig jaar opgericht na berichtgeving van Trouw over seksueel misbruik bij de Jehova’s Getuigen. Sindsdien kwamen er volgens de stichting 276 meldingen binnen. Een aantal dat de Jehova’s getuigen zelf overigens tegenspreekt.

‘De slachtoffers zijn boos en gefrustreerd dat het zo lang duurt voordat er een reactie komt’, zegt voorzitter Raymond Hintjes van Reclaimed Voices. ‘In gesprekken met het ministerie van Veiligheid en Justitie heeft minister Sander Dekker bij het bestuur op aangedrongen het gesprek aan te gaan, maar daaraan wordt geen gehoor gegeven.’

‘Persoonlijke aandacht’

‘Als de dader ontkent wordt er geen actie ondernomen, tenzij er een tweede melding is van misbruik’, aldus Raymond Hintjes, Reclaimed Voices.

De meeste meldingen zijn afkomstig van mensen die niet langer Jehova’s Getuige zijn. ‘Voor mensen binnen de gemeenschap is de drempel om contact met ons op te nemen hoog. Er rust een taboe op. De organisatie ontraadt contact met ex-leden. Het is een gesloten gemeenschap waar je de vuile was niet buiten hangt.’

‘Er mag geen misverstand over bestaan dat wij graag bereid zijn om met individuele slachtoffers te spreken en hen de persoonlijke aandacht te geven die zij nodig hebben’, laat een woordvoerder van de Jehova’s getuigen in een schriftelijke reactie weten. ‘Dat is vele malen productiever dan communicatie middels open brieven in de media, zoals de stichting kennelijk voorstaat. Rechtstreekse communicatie heeft onze absolute voorkeur.’

De organisatie herkent zich niet in het aantal van 276 meldingen, ‘gelet op het aantal meldingen van seksueel kindermisbruik dat wij in de loop van de afgelopen tientallen jaren hebben ontvangen’. Dit ‘relatief geringe aantal’ meldingen is mede te danken aan artikelen op de website van Jehova’s getuigen, stelt de woordvoerder. Daarin wordt ‘gewaarschuwd voor de gevaren waaraan kinderen blootgesteld kunnen worden’.

De Jehova’s Getuigen lieten eind november aan RTV Noord weten ‘onder voorwaarden’ in gesprek te willen met de stichting. Een woordvoerder stelde destijds dat ‘dit soort uitwassen zich helaas voordoet in onze maatschappij, en dit verhaal laat zien dat kindermisbruik helaas ook bij ons voorkomt’. Reclaimed Voices schreef toen een open brief om opheldering te vragen over deze voorwaarden. Als reactie kregen ze alleen een ontvangstbevestiging.

Eigen rechtssysteem

Jehova’s getuigen maakt gebruik van een intern rechtssysteem. Ouderlingen onderzoeken meldingen van misbruik in de gemeenschap. Er vindt vervolgens een gesprek plaats met de vermeende dader. Hintjes: ‘Als de dader bekent, is er een interne zaak waarbij wordt vastgesteld of hij lid mag blijven of niet. Als hij ontkent wordt er geen actie ondernomen, tenzij er een tweede melding is van misbruik.’ Hintjes stelt dat de autoriteiten niet worden geïnformeerd door de organisatie. ‘Slachtoffers hebben wel het recht om naar de politie te gaan, maar de drempel is hoog vanwege de gesloten gemeenschap.’

De woordvoerder van Jehova’s getuigen benadrukt dat de organisatie niet schuwt om middelen als excommunicatie en levenslange ontheffing in te zetten tegen daders. Hij verwijst ook naar een document met het ‘Bijbels standpunt’ van de Jehova’s getuigen over kindermisbruik. Daarin staat onder meer dat de autoriteiten verantwoordelijk zijn voor het aanpakken van zulke misdrijven. ‘De ouderlingen nemen kindermisbruikers nooit tegen de bevoegde autoriteiten in bescherming.’

Vanwege het interne rechtssysteem houdt Jehova’s getuigen dossiers bij over de aard van het misbruik, wie erbij betrokken is en of de persoon in kwestie heeft bekend of niet. Dertien personen hebben deze dossiers zonder succes opgevraagd, vier mensen hebben aangifte gedaan tegen de organisatie. Dat lijkt weinig. Hintjes: ‘Maar toen het misbruik in de katholieke kerk naar buiten kwam, zijn er ook veel klachten en maar enkele aangiften binnengekomen.’

Vorm van erkenning

‘Het gaat om een maatschappelijk probleem. Slachtoffers zouden graag zien dat er een vorm van erkenning komt’, aldus Raymond Hintjes.

Hintjes wijst er ook op dat het misbruik relatief lang geleden heeft plaatsgevonden. ‘De meeste slachtoffers zijn de 40 al gepasseerd. De dader kan al overleden zijn of het slachtoffer wil de situatie niet weer oprakelen en heeft het wellicht al achter zich gelaten. Ook denken ze dat de zaak al is verjaard.’

De woordvoerder van Jehova’s getuigen zei destijds dat de organisatie geen statistieken bijhoudt van het aantal meldingen van misbruik. ‘Maar het komt slechts incidenteel voor.’ Hintjes denkt echter niet dat het om incidenten gaat. ‘Er spelen soortgelijke situaties bij de Jehova’s getuigen in andere delen van de wereld, zoals Australië.

Het gaat om een maatschappelijk probleem, dat de organisatie grotendeels intern probeert op te lossen. Slachtoffers zouden graag zien dat er een vorm van erkenning komt. Dat wordt toegegeven dat er een probleem is en dat deze organisatie daar excuses voor maakt. En daarnaast laat zien bereid te zijn de situatie zodanig te veranderen dat er een veilig klimaat voor kinderen ontstaat.’

Reclaimed Voices gaat vrijdag bij het ministerie van Justitie en Veiligheid pleiten voor een onafhankelijk onderzoek. ‘En idealiter hopen we dat we alsnog in gesprek kunnen raken met het bestuur van de Jehova’s getuigen’.

Volg en lees meer over:  ZEDENDELICTEN   NEDERLAND   AANRANDING   RELIGIE   MENS & MAATSCHAPPIJ

276 meldingen van misbruik bij Jehova’s getuigen, organisatie herkent zich niet in dit aantal

VK 02.05.2018 Jehova’s getuigen wil niet in gesprek met de stichting die het misbruik onderzocht. Het kerkgenootschap handelt zaken liever af met een intern rechtssysteem.

Een nieuw opgerichte stichting voor misbruik binnen de gemeenschap van Nederlandse Jehova’s getuigen kreeg binnen een half jaar bijna driehonderd meldingen binnen. Het bestuur van de Jehova’s weigert vooralsnog met de slachtoffers in gesprek te gaan.

‘Wij vragen ons ernstig af of u het probleem rond seksueel misbruik binnen uw gemeenschap wel serieus neemt […] Er ontstaat bij ons de indruk dat u contact met ons uit de weg gaat’, schrijft Reclaimed Voices in een open brief aan het bestuur van Jehova’s getuigen. De stichting is vorig jaar opgericht na berichtgeving van Trouw over seksueel misbruik bij de Jehova’s getuigen. Sindsdien kwamen er volgens de stichting 276 meldingen binnen. Een aantal dat de Jehova’s getuigen zelf overigens tegenspreken.

‘De slachtoffers zijn boos en gefrustreerd dat het zo lang duurt voordat er een reactie komt’, zegt voorzitter Raymond Hintjes van Reclaimed Voices. ‘In gesprekken met het ministerie van Veiligheid en Justitie heeft minister Sander Dekker er bij het bestuur op aangedrongen het gesprek aan te gaan, maar daar wordt geen gehoor aan gegeven.’

De meeste meldingen zijn afkomstig van mensen die niet langer Jehova’s getuige zijn. ‘Voor mensen binnen de gemeenschap is de drempel om contact met ons op te nemen hoog. Er rust een taboe op. De organisatie ontraadt contact met ex-leden. Het is een gesloten gemeenschap waar je de vuile was niet buiten hangt.’

‘Er mag geen misverstand over bestaan dat wij graag bereid zijn om met individuele slachtoffers te spreken en hen de persoonlijke aandacht te geven die zij nodig hebben’, laat een woordvoerder van de Jehova’s getuigen in een schriftelijke reactie weten. ‘Dat is vele malen productiever dan communicatie middels open brieven in de media, zoals de stichting kennelijk voorstaat. Rechtstreekse communicatie heeft onze absolute voorkeur.’

De organisatie herkent zich niet in het aantal van 276 meldingen, ‘gelet op het aantal meldingen van seksueel kindermisbruik dat wij in de loop van de afgelopen tientallen jaren hebben ontvangen’. Dit ‘relatief geringe aantal’ meldingen is mede te danken aan artikelen op de website van Jehova’s getuigen, stelt de woordvoerder. Daarin wordt ‘gewaarschuwd voor de gevaren waaraan kinderen blootgesteld kunnen worden’.

De Jehova’s getuigen lieten eind november aan RTV Noord weten ‘onder voorwaarden’ in gesprek te willen met de stichting. Een woordvoerder stelde destijds dat ‘dit soort uitwassen zich helaas voordoet in onze maatschappij, en dit verhaal laat zien dat kindermisbruik helaas ook bij ons voorkomt’. Reclaimed Voices schreef toen een open brief om opheldering te vragen over deze voorwaarden. Als reactie kregen ze alleen een ontvangstbevestiging.

Eigen rechtssysteem 

Jehova’s getuigen maakt gebruik van een intern rechtssysteem. Ouderlingen onderzoeken meldingen van misbruik in de gemeenschap. Er vindt vervolgens een gesprek plaats met de vermeende dader. Hintjes: ‘Als de dader bekent, is er een interne zaak waarbij wordt vastgesteld of hij lid mag blijven of niet. Als hij ontkent wordt er geen actie ondernomen, tenzij er een tweede melding is van misbruik.’ Hintjes stelt dat de autoriteiten niet worden geïnformeerd door de organisatie. ‘Slachtoffers hebben wel het recht om naar de politie te gaan, maar de drempel is hoog vanwege de gesloten gemeenschap.’

De woordvoerder van Jehova’s getuigen benadrukt dat de organisatie niet schuwt om middelen als excommunicatie en levenslange ontheffing in te zetten tegen daders. Hij verwijst ook naar een document met het ‘Bijbels standpunt’ van de Jehova’s getuigen over kindermisbruik. Daarin staat onder meer dat de autoriteiten verantwoordelijk zijn voor het aanpakken van zulke misdrijven. ‘De ouderlingen nemen kindermisbruikers nooit tegen de bevoegde autoriteiten in bescherming.’

Vanwege het interne rechtssysteem houdt Jehova’s getuigen dossiers bij over de aard van het misbruik, wie erbij betrokken is en of de persoon in kwestie heeft bekend of niet. Dertien personen hebben deze dossiers zonder succes opgevraagd, vier mensen hebben aangifte gedaan tegen de organisatie. Dat lijkt weinig. Hintjes: ‘Maar toen het misbruik in de katholieke kerk naar buiten kwam, zijn er ook veel klachten en maar enkele aangiften binnengekomen.’

Foto Tijmen Snelderwaard

Hintjes wijst er ook op dat het misbruik relatief lang geleden heeft plaatsgevonden. ‘De meeste slachtoffers zijn de 40 al gepasseerd. De dader kan al overleden zijn of het slachtoffer wil de situatie niet weer oprakelen en heeft het wellicht al achter zich gelaten. Ook denken ze dat de zaak al is verjaard.’

De woordvoerder van Jehova’s getuigen zei destijds dat de organisatie geen statistieken bijhoudt van het aantal meldingen van misbruik. ‘Maar het komt slechts incidenteel voor.’ Hintjes denkt echter niet dat het om incidenten gaat. ‘Er spelen soortgelijke situaties bij de Jehova’s getuigen in andere delen van de wereld, zoals Australië.

Het gaat om een maatschappelijk probleem, dat de organisatie grotendeels intern probeert op te lossen. Slachtoffers zouden graag zien dat er een vorm van erkenning komt. Dat wordt toegegeven dat er een probleem is en dat deze organisatie daar excuses voor maakt. En daarnaast laat zien bereid te zijn de situatie zodanig te veranderen dat er een veilig klimaat voor kinderen ontstaat.’

Reclaimed Voices gaat vrijdag bij het ministerie van Justitie en Veiligheid pleiten voor een onafhankelijk onderzoek. ‘En idealiter hopen we dat we alsnog in gesprek kunnen raken met het bestuur van de Jehova’s getuigen’.

MEER OVER; MISDAAD, RECHT EN JUSTITIE  MISDAAD  GEWELD  SEKSUELE MISHANDELING

Jehova’s Getuigen weigeren te reageren op kindermisbruik binnen kerk

NU 02.05.2018 De Jehova’s Getuigen weigeren woensdag te reageren op verzoeken om verheldering over vermeend kindermisbruik binnen de kerk. Het kerkgenootschap zegt zich niet te herkennen in het aantal misbruikgevallen dat door een stichting van oud-leden is gemeld, maar laat in het midden om hoeveel gevallen het dan wel gaat.

Op de vraag van NU.nl of de Jehova’s Getuigen bereid zijn in gesprek te gaan met de stichting, Reclaimed Voices, volgde woensdagmiddag een verzoek van een woordvoerder van het kerkgenootschap om die vraag “anders te formuleren”. Gevraagd hoe deze kon worden gesteld op een manier die tot beantwoording zou leiden, moest de woordvoerder het antwoord schuldig blijven.

De Jehova’s Getuigen weigeren ook toe te lichten hoeveel misbruikgevallen er binnen de kerk bekend zijn. Ook over het aantal leden dat is geëxcommuniceerd of uit het kerkgenootschap is gezet wegens kindermisbruik worden geen uitspraken gedaan.

Eerder maakte het bestuur van de Jehova’s Getuigen al bekend graag met individuele slachtoffers te willen spreken. De kerk keurt de manier van communciatie van Reclaimed Voices – via een open brief in de media – af.

Minister voor rechtsbescherming Sander Dekker heeft het bestuur van de Jehova’s Getuigen opgedragen in gesprek te gaan met de slachtoffers die zich bij de stichting hebben gemeld.

Stichting Reclaimed Voices liet woensdag aan dagblad Trouw weten dat het aantal meldingen van misbruik is gestegen tot 276. De stichting werd vorig jaar opgericht na publicaties in die krant over seksueel misbruik bij de Jehova’s Getuigen. In de eerste maand na de oprichting kwamen er vijftig meldingen binnen bij Reclaimed Voices en dertig bij Trouw.

Betreurenswaardig

Voorzitter Raymond Hintjes van de stichting Reclaimed Voices laat in een reactie aan NU.nl weten dat er in eerste instantie niet is gekozen om de brief openbaar te maken. “We hebben deze eerst rechtstreeks per aangetekende post verstuurd naar Jehova’s Getuigen.”

“We hebben uiteindelijk gekozen voor openheid en transparantie en dit was ook de enige manier om een reactie los te krijgen van Jehova’s Getuigen. Al is die reactie eigenlijk nog steeds niet inhoudelijk”, stelt Hintjes vast.

Derde partij

Reclaimed Voices vindt het een betreurenswaardige gang van zaken. Beide partijen hebben met het Openbaar Ministerie gesprekken gevoerd over een onafhankelijk onderzoek naar de kwestie. “Maar dan reageert Jehova’s Getuigen louter via onze advocaat en wordt er geklaagd dat er een derde partij in het spel is”, zegt Hintjes. “Maar er is helemaal geen derde partij.”

“Wij zijn de enige partij met wie ze te maken hebben en wij hebben het verzoek gekregen van de slachtoffers om namens hen op te treden.”

Het valt Hintjes vooral op dat Jehova’s Getuigen niet wil erkennen dat er sprake is van een probleem. “Ze zijn vooral bezig met het in twijfel trekken van de geloofwaardigheid van de meldingen over misbruik. Maar als ze zich niet herkennen in het aantal meldingen is dat des te meer reden om een onderzoek in te stellen naar óf er een probleem is en zo ja, wat de omvang dan is.”

In de steek

De slachtoffers die zich in de stichting hebben verenigd voelen zich in de steek gelaten door het bestuur van het kerkgenootschap. In een open brief schrijven zij dat ze nog steeds niet zijn uitgenodigd voor een gesprek, ondanks het verzoek dat zij daar een half jaar geleden toe indienden en de toenmalige toezegging van het bestuur dat het daartoe bereid was.

Uit onderzoek dat Trouw vorig jaar deed naar het interne rechtssysteem van het kerkgenootschap bleek dat slachtoffers die melding van misbruik maken het risico lopen uit de Jehova’s Getuigen te worden gezet wegens het verspreiden van ‘laster of smaad’ over andere leden.

Voor een veroordeling voor kindermisbruik binnen de kerk zijn altijd twee getuigen nodig. Bovendien worden ‘berouwvolle kindermisbruikers’ niet uit de kerk gezet, hoewel hun wel restricties wordt opgelegd, zo blijkt uit een intern document van de kerk.

Zie ook: Meer meldingen van seksueel misbruik bij Jehova’s Getuigen

Lees meer over: Jehova’s Getuigen 

Meer misbruikgevallen bij Jehovah’s

Telegraaf 02.05.2018     Het aantal meldingen van seksueel misbruik bij de Jehovah’s Getuigen is gestegen tot 276. Maar de religieuze organisatie gaat nog steeds niet in gesprek met slachtoffers. Frank Huiting van het vorig jaar opgerichte meldpunt voor slachtoffers bevestigt berichtgeving hierover in dagblad Trouw.

De meldingen bij de Stichting Reclaimed Voices komen vooral van mensen die nu volwassen zijn, maar vertellen over hun ervaringen uit hun jeugd. Vaak hebben zij afscheid genomen van de geloofsgemeenschap. ,,Voor hen is de drempel lager om melding te doen van hetgeen ze is overkomen”, aldus Huiting, die in zijn jeugd zelf slachtoffer was van misbruik bij de Jehovah’s Getuigen.

Inmiddels zijn ook vier aangiftes van misbruik gedaan bij het Openbaar Ministerie, zegt Huiting. ,,Die zijn tweeledig, zowel gericht tegen de plegers, maar ook tegen de organisatie.” Huiting verwacht dat meer aangiftes zullen volgen.

Het hoofdbestuur van de Jehovah’s Getuigen gaat niet goed om met meldingen van misstanden, vindt hij. ,,Zaken worden intern opgelost. Veel blijft verzwegen. Eventuele sancties leggen ze zelf op, maar openbaar maken ze zaken nooit.” Huiting roept daarom op tot een onafhankelijk onderzoek naar de misstanden bij de gemeenschap.

Inmiddels bemoeit minister Sander Dekker voor Rechtsbescherming zich ook met de zaak. Die riep de Jehovah’s Getuigen op een intern onderzoek te doen naar seksueel misbruik, net zoals de katholieke kerk dat eerder heeft gedaan. Huiting heeft de indruk dat het ministerie de zaak serieus oppakt.

Misbruikte Jehovagetuigen voelen zich niet gehoord

NOS 02.05.2018 Slachtoffers van misbruik binnen de Jehovah’s Getuigen vinden dat het bestuur van het kerkgenootschap hen niet serieus neemt. In een open brief schrijven ze dat ze nog steeds niet zijn uitgenodigd, terwijl het bestuur in november al had beloofd met hen in gesprek te gaan.

Inmiddels is het aantal misbruikmeldingen bij de stichting Reclaimed Voices opgelopen tot 276. Het meldpunt werd vorig jaar opgericht door slachtoffers die zich niet serieus genomen voelden.

Uit de weg

“We krijgen de indruk dat u contact met ons uit de weg gaat”, schrijven de slachtoffers. “Dit heeft een groot effect op de slachtoffers die eindelijk naar buiten durfden te treden met hun verhaal”, zegt Frank Huiting van de stichting. Hij is zelf in zijn jeugd door een lid van de Jehovah’s Getuigen misbruikt. Vorig jaar zomer deed hij zijn verhaal, eerst anoniem in Trouw, later vertelde hij erover zonder zijn naam achterwege te laten.

Jehovah’s Getuigen hebben een eigen rechtssysteem dat zaken als seksueel misbruik behandelt. Volgens de slachtoffers wordt daardoor de drempel om misbruik te melden hoger, omdat die procedures niet openbaar zijn en dus niet te controleren valt of daders mogelijk de hand boven het hoofd wordt gehouden.

Binnen twee weken reactie

De stichting wil dat het bestuur binnen twee weken reageert op de oproep.

Minister Dekker voor Rechtsbescherming heeft slachtoffers binnen de Jehovah’s Getuigen opgeroepen naar de politie te stappen. Hij heeft ook het bestuur opgedragen om in gesprek te gaan met de slachtoffers die zich bij het meldpunt hebben gemeld.

BEKIJK OOK;

Jehovah’s Getuigen dragen misbruikverslagen niet over aan justitie

80 meldingen van misbruik binnen Jehovah’s Getuigen

‘Jehova’s blijven slachtoffers seksueel misbruik negeren’

AD 02.05.2018 Slachtoffers van seksueel misbruik bij de Jehovah’s Getuigen zijn boos op het bestuur van de religieuze organisatie. Dat wil, ondanks een belofte daartoe, niet met hen in gesprek over het misbruik. Inmiddels zijn er 276 meldingen, zo meldt Trouw.

In een open brief aan het bestuur verwijten de slachtoffers het hoofdkantoor in Emmen dat zij nog steeds niet zijn uitgenodigd, hoewel zij een half jaar lang verzoeken hebben ingediend om hun verhaal te mogen doen.

Volgens Frank Huiting, zelf als misbruikslachtoffer actief voor de stichting Reclaimed Voices heeft de weigering ‘groot effect op de slachtoffers die eindelijk naar buiten durfden te treden met hun verhaal.’ Hij wil dat de slachtoffers zo snel mogelijk worden gehoord.

Ook minister voor rechtsbescherming Sander Dekker heeft het bestuur van de Jehovah’s Getuigen opgedragen in gesprek te gaan met de slachtoffers die zich via Reclaimed Voices blijven melden.

Intern rechtssysteem

De slachtoffers maken zich volgens Trouw ook zorgen over documentatie van misbruikzaken waarover de religieuze organisatie beschikt. Omdat misbruik via een intern rechtssysteem wordt afhandelen, bewaart de organisatie informatie over slachtoffers en daders. Een aantal slachtoffers heeft die documenten opgevraagd, maar tot op heden niet gekregen. Contact over deze documenten moet via een advocaat.

‘Er ontstaat bij ons de indruk dat u contact met ons uit de weg gaat’, schrijven slachtoffers in de open brief. ‘Wij maken ons hierover ernstig zorgen. Is deze handelwijze een indicatie voor hoe u misbruikslachtoffers die niet langer bij uw geloofsgemeenschap horen zult behandelen?’

Meer meldingen van seksueel misbruik bij Jehova’s Getuigen

NU 02.05.2018 Het aantal meldingen van misbruik bij de Jehova’s Getuigen is gestegen tot 267, zo laat de stichting Reclaimed Voices woensdag weten aan dagblad Trouw.

De stichting Reclaimed Voices is vorig jaar opgericht na publicaties in Trouwover seksueel misbruik bij de Jehova’s Getuigen. De eerste maand na de oprichting kwamen er vijftig meldingen binnen bij de stichting en nog eens dertig via Trouw.

Trouw schrijft woensdag verder dat de slachtoffers van seksueel misbruik bij de Jehova’s Getuigen zich bedonderd voelen door het bestuur van de organisatie.

In een open brief aan het bestuur schrijven de slachtoffers dat ze nog steeds niet zijn uitgenodigd voor een gesprek, ondanks dat zij een halfjaar geleden een verzoek daarvoor hebben ingediend. Het bestuur had toegezegd het gesprek aan te willen gaan.

Teleurstelling

Frank Huiting van Reclaimed Voices zegt tegen Trouw dat dit een groot effect heeft op de slachtoffers die met hun verhaal naar buiten zijn getreden. “Zij zijn boos, weten al tijden niet waar ze aan toe zijn en voelen teleurstelling over het hele proces. Het komt erop neer dat we nog steeds niet gehoord worden”, aldus Huiting tegen de krant.

Ook minister Sander Dekker voor Rechtsbescherming heeft het bestuur van de Jehova’s Getuigen opgedragen om het gesprek aan te gaan met de slachtoffers.

De Jehova’s Getuigen zijn door NU.nl benaderd voor een reactie, maar een woordvoerder weigerde antwoord te geven op de vraag of het kerkgenootschap bereid is in gesprek te gaan met Reclaimed Voices. De kerk zegt zich niet te herkennen in het aantal gevallen van kindermisbruik dat door die stichting is geteld, maar doet ook geen uitspraken over wat dan het correcte aantal zou zijn of over het aantal mensen dat is geëxcomuniceerd of uit de Jehova’s Getuigen is gezet wegens kindermisbruik.

Lees meer over: Jehova’s Getuigen

Minister: geef misbruik Jehovah’s getuigen aan

Telegraaf 09.02.2018  Minister Sander Dekker (Rechtsbescherming) roept slachtoffers van seksueel misbruik binnen de Jehovah-gemeenschap op naar de politie te stappen. „De beste start van een onderzoek is een aangifte bij de politie”, stelt Dekker.

De Jehovah’s Getuigen zijn in opspraak omdat de kerkelijke gemeenschap volgens RTL Nieuws seksueel misbruik en de interne afhandeling daarvan binnenskamers hield. Slachtoffers zijn bang dat bewijsmateriaal verloren gaat en willen dat het Openbaar Ministerie (OM) dat opvraagt. Maar justitie komt vooralsnog niet zelf in actie. Het OM roept slachtoffers op zich te melden, zodat het vervolgens een onderzoek kan instellen.

BEKIJK OOK:

’Jehovah’s Getuigen houden info kindermisbruik geheim’

Dekker wil over de houding van het OM geen oordeel vellen, omdat dat „aan het OM zelf is” en „de politiek het OM niet aanstuurt.” Hij verzekert dat justitie en politie alles doen om slachtoffers over de drempel te helpen om aangifte te doen.

Geen aangifte ontvangen

Het uitgangspunt van de politie en Openbaar Ministerie (OM) in zedenzaken is dat slachtoffers zélf bepalen of ze al dan niet aangifte doen van misbruik, stelt het OM. „Het OM wil een slachtoffer niet tegen zijn zin betrekken in een strafrechtelijke procedure, omdat dat opnieuw beschadigend kan zijn.”

De politie en het OM hebben in de kwestie waar RTL Nieuws over bericht geen aangifte ontvangen. Het kan voorkomen dat een slachtoffer van seksueel misbruik geen aangifte wil doen, maar dat er wel concrete aanwijzingen zijn dat er sprake is van een strafbaar feit. In zo’n geval overlegt de politie met het OM over de vraag of ambtshalve onderzoek kan en moet worden gedaan.

‘Jehovah’s Getuigen Nederland houdt interne rechtszaken over kindermisbruik onder de pet’

VK 09.02.2018 Jehovah’s Getuigen Nederland houdt verslagen van interne rechtszaken over kindermisbruik onder de pet. Dit stelt RTL Nieuws. Slachtoffers vrezen dat de organisatie de documenten zal vernietigen.

Slachtoffermeldpunt Reclaimed Voiceswil dat Jehovah’s Getuigen Nederland de documenten overdraagt aan het Openbaar Ministerie (OM). De organisatie weigert dat en stelt dat slachtoffers vrij zijn om aangifte te doen bij de politie.

Jehova’s handelen beschuldigingen van seksueel misbruik van minderjarigen zelf af, via een eigen rechtbank. Die oordeelt over het algemeen mild: de zwaarste straf is uitsluiting uit de kerk. Kwesties worden zelden gemeld bij de politie.

Volgens RTL Nieuws bewaart de organisatie de verslagen van ‘tientallen en mogelijk honderden’ interne rechtszaken over seksueel misbruik in de archieven. De dossiers zouden ook bekentenissen van daders bevatten.

Vooralsnog ziet het OM geen reden om de documenten op te eisen, omdat er ‘geen concrete aanwijzingen voor strafbare feiten’ zijn, aldus landelijk officier Eva Kwakman tegen RTL Nieuws, ‘en dat betekent dat wij geen wettelijke basis hebben om opsporingshandelingen te verrichten.’ Inmiddels hebben 180 mensen bij Reclaimed Voices een melding gedaan dat ze als kind seksueel misbruikt zijn binnen Jehovah’s Getuigen.

Volg en lees meer over:  RELIGIE   NEDERLAND

Jehova’s Getuigen dragen misbruikverslagen niet over aan justitie

NOS 09.02.2018 De Jehova’s Getuigen zijn niet van plan om vrijwillig de verslagen over mogelijk misbruik binnen de geloofsgemeenschap over te dragen aan justitie. Volgens een woordvoerder is het aan het slachtoffer om aangifte te doen en heeft de organisatie daar geen leidende rol in. “Wij roepen leden niet op om geen aangifte te doen.”

Gisteren werden de Jehova’s ervan beschuldigd dat ze jarenlang verslagen van beschuldigingen van seksueel kindermisbruik hebben achtergehouden. Slachtoffers zijn nu bang dat verslagen in de archieven van de Jehova’s Getuigen worden vernietigd en er dus bewijsmateriaal verloren gaat.

Sinds een paar maanden is er een meldpunt waar slachtoffers zich kunnen melden en daar zijn al meer dan tweehonderd gevallen gemeld. Raymond Hintjes is van de stichting die opkomt voor de belangen van slachtoffers. Hij zei gisteren dat er aangiftes gaan volgen. Hij wil dan ook dat het OM de verslagen opeist, voor het te laat is.

Intern systeem

De Jehova’s Getuigen hebben een intern systeem om zaken als misbruik te behandelen. Een klacht komt bij een speciale commissie terecht. Een woordvoerder zou deze commissies niet willen kwalificeren als rechtbanken. “De verslagen zijn voor de interne organisatie en we gebruiken die om een veilige organisatie te zijn voor onze jonge leden.”

En verder: “wij dragen de verslagen niet over aan politie of justitie omdat we vinden dat het slachtoffer leidend is. Wettelijk zijn we daartoe ook niet verplicht en iedere jurist zal ons daarin gelijk geven.”

BEKIJK OOK;

‘Jehovah’s Getuigen houden bewijs van kindermisbruik achter’

80 meldingen van misbruik binnen Jehovah’s Getuigen

‘Jehovah’s Getuigen moeten niet meer zwijgen over seksueel misbruik’

‘Jehovah’s Getuigen houden bewijs van kindermisbruik achter’

NOS 08.02.2018 De organisatie Jehovah’s Getuigen in Nederland heeft jarenlang verslagen van beschuldigingen van seksueel kindermisbruik achtergehouden. Dat meldt RTL Nieuws. Slachtoffers vrezen dat de verslagen worden vernietigd en dat daarmee bewijsmateriaal verloren gaat.

De Jehovah’s Getuigen hebben een eigen soort rechtbanken, commissies met ‘ouderlingen’ binnen het genootschap. Zij vellen een oordeel over misstappen die leden van de beweging plegen. Het zijn geen zware straffen: de maximale straf is verbanning.

Volgens RTL liggen er tientallen of mogelijk honderden verslagen van interne rechtszaken in de archieven van Jehova’s Getuigen. Die bestaan uit zaken van Jehova’s Getuigen die beschuldigd worden van seksueel misbruik, met details of zelfs bekentenissen. Maar de documenten worden niet gedeeld met de politie. Dat is niet het beleid van de gemeenschap.

Geen aangifte

Het Openbaar Ministerie heeft nog geen onderzoek lopen naar het misbruik, omdat er geen aangiftes zijn gedaan. In een verklaring zegt het Openbaar Ministerie dat slachtoffers van misbruik zelf bepalen of ze aangifte doen. “Mochten die aangiftes op een later moment volgen, dan zullen politie en OM die in behandeling nemen.” Volgens de Jehovah’s Getuigen zijn slachtoffers van misbruik “vrij” om aangifte te doen.

Raymond Hintjes van de stichting Reclaimed Voices, die opkomt voor de belangen van slachtoffers, zegt dat inmiddels zo’n 220 meldingen van misbruik zijn binnengekomen. “We hebben vorige week met het OM gesproken en aangekondigd dat er aangiftes volgen, binnen nu en een week of twee”, zegt hij. Volgens Hintjes gaat het om zeker vijf aangiftes. “We hopen dat het OM door dit verhaal alsnog in beweging komt.”

Hintjes zegt dat het voor veel slachtoffers lastig is om aangifte te doen. “De vraag is of zij een heel proces willen ingaan, terwijl zij het voor zichzelf hebben afgesloten.” De vrees dat verslagen worden vernietigd is gebaseerd op ervaringen bij andere Jehova’s-afdelingen in de wereld, stelt Hintjes. “Dat is op verschillende plekken gebeurd, bijvoorbeeld in Australië, Groot-Brittannië en de Verenigde Staten.”

‘Extra probleem’

De advocaat van de slachtoffers, Nico Meijering, roept via RTL Nieuws de Jehova’s op om de documenten alsnog te overhandigen aan het OM. “Laat het niet zo ver komen dat ze ook nog eens zo dom zijn om bewijsmateriaal te gaan vernietigen. Dan hebben ze een extra probleem aan de broek.”

BEKIJK OOK;

80 meldingen van misbruik binnen Jehovah’s Getuigen

‘Tientallen meldingen van seksueel misbruik bij Jehova’s Getuigen’

‘Jehovah’s Getuigen moeten niet meer zwijgen over seksueel misbruik’

’Jehovah’s Getuigen houden info kindermisbruik geheim’

Telegraaf 08.02.2018 Jehovah’s Getuigen Nederland heeft jarenlang verslagen van beschuldigingen van seksueel kindermisbruik achtergehouden. Dat blijkt uit onderzoek van RTL Nieuws. Slachtoffers hebben nu grote angst dat de documenten vernietigd worden en mogelijk bewijsmateriaal verloren gaat.

Ze roepen de Jehovah’s Getuigen op om de verslagen per direct te overhandigen aan het Openbaar Ministerie. Justitie weigert de papieren op te eisen, meldt RTL.

Verslagen van tientallen en mogelijk honderden interne rechtszaken tegen Jehovah’s die beschuldigd zijn van seksueel kindermisbruik zijn achtergehouden. Met details van de zaak en soms zelfs bekentenissen van daders.

OM

Twee weken geleden meldde de zender dat Jehovah’s zaken rond kindermisbruik binnen de kerk zelf afhandelen. Ze hebben namelijk hun eigen ’rechtbanken’: commissies die bestaan uit zogenoemde ouderlingen, leidinggevenden binnen de kerk.

De politie en het OM hebben in deze kwestie geen aangifte(n) ontvangen, meldt het OM. Niet van individuele slachtoffers of van de stichting Reclaimed Voices. Mochten die aangiftes op een later moment volgen, dan zullen politie en OM die in behandeling nemen.

Jehovah’s Getuigen hield verslagen kindermisbruik jarenlang geheim

AD 08.02.2018 Jehovah’s Getuigen Nederland heeft jarenlang verslagen van beschuldigingen van seksueel kindermisbruik achtergehouden. Dat blijkt uit onderzoek van RTL Nieuws. Slachtoffers hebben nu grote angst dat de documenten vernietigd worden en mogelijk bewijsmateriaal verloren gaat.

De slachtoffers roepen de Jehovah’s Getuigen op om de verslagen per direct te overhandigen aan het Openbaar Ministerie. Justitie zou tot dusver weigeren de papieren op te eisen. Het OM verklaart dat zij nog ‘geen wettelijke basis hebben om opsporingshandelingen te verrichten’.

Lees ook;

80 meldingen van misbruik binnen gemeenschap van Jehovah’s Getuigen

Lees meer

Verslagen

Verslagen van tientallen en mogelijk honderden interne rechtszaken tegen Jehovah’s die beschuldigd zijn van seksueel kindermisbruik zijn al die tijd achtergehouden. Daarin staan details van de zaak en soms zelfs bekentenissen van daders.

Hoogleraar strafrecht Henny Sackers laakt de houding van het OM. “Dat het Openbaar Ministerie kennelijk tot op dit moment in een passieve rol blijft, is moeilijk te begrijpen”.

Jehova’s Getuigen ‘paradijs voor pedofielen’

Elsevier 21.07.2017 Slachtoffers van seksueel misbruik bij de Jehova’s Getuigen houden vaak een trauma over aan de heimelijke afhandeling van hun zaak. Het kerkgenootschap heeft zijn ‘eigen rechtssysteem’. Jehova’s willen de zaken niet voor een gewone rechtbank brengen.

Dat maakt het genootschap een ‘paradijs voor pedofielen’, meldt dagblad Trouw vandaag op basis van eigen onderzoek. Het interne rechtssysteem wordt als superieur gezien, dat staat boven de ‘wereldse autoriteiten’, net zoals de sharia bij sommige moslims. Jehova’s handelen de zaken binnenskamers af.

Lees meer – pedo-netwerk schokt Noorwegen: ook politici verdacht

Intern behandeld

Leden en ex-leden die in de jaren tachtig en negentig te maken hadden met misbruik vertellen aan Trouw hoe ‘daders de hand boven het hoofd wordt gehouden’. Bij misbruikzaken treedt een mannelijke ouderling op als rechter. Intern komt het bijna nooit tot een veroordeling, en in veel gevallen heeft het misbruik nauwelijks gevolgen voor de dader.

Volgens de Jehova’s Getuigen zijn er twee getuigen nodig om een zaak hard te maken. De omstreden Twee Getuigen-regel en andere ‘wetten’ komen rechtstreeks uit Amerika, waar het hoofdkwartier zit van het internationale kerkgenootschap.

Geen straf, maar restricties

‘Misbruik wordt opgelost door de eerste beste boer die ouderling is, die er nul verstand van heeft,’ zegt een slachtoffer. Als een zaak toch tot een veroordeling leidt, is de straf mild.

Daders mogen bijvoorbeeld niet meer hardop voorgaan in gebed of ouderling worden. Als de dader spijt betuigt, gaat hij meestal vrijuit, en geniet hij de bescherming van het genootschap.

Twee jaar geleden deed Australië op grote schaal onderzoek naar seksueel misbruik door Jehova’s Getuigen. De Australische tak zou zeker duizend gevallen van seksueel misbruik in de doofpot hebben gestopt.

  Bauke Schram (1993) is sinds april 2016 online redacteur bij Elsevier Weekblad.

 

Misbruik Boeddhistische monniken

© Jeroen Murré

Veilige plek

Iedere plek waar boeddhistische studie en beoefening wordt aangeboden, moet een veilige plek zijn, aldus Michael Ritman, Boeddhistische Unie Nederland- voorzitter.

Namkha Rinpoche (‘rinpoche’ is een Tibetaanse religieuze eretitel en betekent ‘de kostbare’), die getrouwd is en kinderen heeft, kwam begin deze eeuw vanuit Nepal naar Zwitserland. Zijn organisatie Rigdzin heeft afdelingen in een zestal landen. In Nederland beoefenen enkele tientallen mensen het Tibetaans boeddhisme bij Rigdzin. Een voormalig bestuurslid van Rigdzin Nederland bevestigt tegenover de Volkskrant dat ‘vrouwen onder druk werden gezet seks te hebben met Namkha Rinpoche’. Hij verliet de organisatie in 2015 vanwege Namkha’s gedrag en een teveel aan ritualistische praktijken. Hem zijn vier gevallen bekend van vrouwen die om seks werden verzocht, twee vrouwen zouden hebben geweigerd.

Het huidige bestuur van Rigdzin Nederland reageerde niet op verzoeken om een reactie. De Boeddhistische Unie Nederland (BUN), waarbij ruim veertig boeddhistische verenigingen zijn aangesloten – waaronder Rigdzin – meldt in een reactie ‘in contact te zijn getreden met het bestuur van Rigdzin om te praten over de situatie in Nederland en te onderzoeken of er maatregelen nodig zijn’. BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘Iedere plek waar boeddhistische studie en beoefening wordt aangeboden, moet een veilige plek zijn.’

Misbruik sinds de jaren 70

AD 14.09.2018

Uit verklaringen van Amerikaanse, Australische en Europese slachtoffers viel een omvangrijk seksueel misbruik te reconstrueren dat zich al vanaf de jaren zeventig had afgespeeld

Verhalen over seksueel misbruik door Namkha Rinpoche circuleren al sinds 2004. In dat jaar schreef Benti Banach, kenner van het Himalaya-gebied en journalist bij De Limburger, een bezorgde brief aan de staf van de dalai lama. Reeds in Nepal waren Banach van diverse vrouwen verhalen ter ore gekomen over seksuele diensten die Namkha van hen had geëist, plus grote geldsommen.

De aantijgingen tegen Namkha komen nadat vorig jaar de beroemde Tibetaanse geestelijke Sogyal Rinpoche (70) – bekend van het miljoenen malen verkochte boek Het Tibetaanse boek van leven en sterven – in opspraak raakte. Uit verklaringen van Amerikaanse, Australische en Europese slachtoffers viel een omvangrijk seksueel misbruik te reconstrueren dat zich al vanaf de jaren zeventig had afgespeeld. Sogyal leidde tot zijn aftreden in augustus jongstleden het Tibetaans-boeddhistische centrum Rigpa, dat in Nederland vele honderden leden heeft. Een maand voor hij terugtrad, had de dalai lama verklaard dat Sogyal Rinpoche zich ‘te schande’ heeft gemaakt.

Onafhankelijk onderzoek nodig

Vaak gaat het om vrouwen die door leed dat ze hebben meegemaakt extra kwetsbaar zijn, aldus Rob Hogendoorn, jurist en journalist van het online platform Open Boeddhisme.

‘Dit soort leraren zijn als handelsreizigers’, zegt Rob Hogendoorn, jurist en journalist van het online platform Open Boeddhisme. ‘Overal waar ze komen, gebeuren dezelfde dingen. Ook tussen hun slachtoffers zie je overeenkomsten. Vaak gaat het om vrouwen die door leed dat ze hebben meegemaakt extra kwetsbaar zijn.’ Het is de combinatie van die kwetsbaarheid en het psychologische overwicht van de leraren die vaak jarenlang misbruik in de hand werkt, zegt Hogendoorn. Vaak hebben slachtoffers een geïdealiseerd beeld van boeddhistische meesters, die immers doceren dat lijden voortvloeit uit verlangen. Op lustgedreven gedrag van zulke leraren anticiperen ze geenszins.

Rob Hogendoorn pleit voor onafhankelijk onderzoek naar misbruik binnen boeddhistische organisaties. ‘Het Centraal Bureau voor Statistiek maakt melding van ruim 50 duizend praktiserende boeddhisten in Nederland. En daar komen nog honderdduizenden sympathisanten bij.’

Geweld en seksueel misbruik: boeddhisten zijn niet zo zen als we denken in het Westen

De Tibetaanse meester met zijn ‘geheime praktijk’
De ontvankelijkheid van westerse leerlingen voor het Tibetaans boeddhisme zet ook de deur open voor misbruik, zo blijkt uit de aanklacht tegen een geestelijke. De kritische volger: ‘Mensen vragen me: hoort dit erbij in Himalajagebied?’

Nee, boeddhisten zijn geen nobele wijzen
De Rohingya worden verjaagd uit Myanmar, een populaire geestelijke blijkt een seksueel roofdier: zo zen als westerlingen denken zijn boeddhisten niet. En mediteren doen ze ook al nauwelijks. (+)

Dalai lama over misbruik: ik weet het al sinds de jaren 90

NOS 15.09.2018 De dalai lama zegt dat hij allang op de hoogte was van verhalen over seksueel misbruik door boeddhistische leraren. “Ik wist deze dingen al. Niks nieuws”, antwoordde hij op de vraag van de NOS wat hij heeft geleerd van zijn gesprek met vier slachtoffers van gisteren. Vervolgvragen en andere vragen over het onderwerp mochten op een korte persbijeenkomst in de Nieuwe Kerk in Amsterdam niet worden gesteld.

Kijk hier voor de vraag over het misbruik op de persbijeenkomst:

Video afspelen

‘Deze mensen geven niet om de boeddhistische leer’

De boeddhistische leider zegt dat hij beschuldigingen besprak op een bijeenkomst met westerse boeddhisten in 1993. “Ik denk dat dat hoogstwaarschijnlijk over Sogyal Rinpoche ging.” Dat is een van de bekendste en meest omstreden boeddhistische leraren. Volgens de vier slachtoffers had de dalai lama overigens gisteren gezegd dat hij door hun gesprek nu een aanleiding heeft om er iets mee te doen.

Tientallen slachtoffers

Verder herhaalde de geestelijk leider dat zelfdiscipline belangrijk is voor leraren en dat slachtoffers hun verhalen publiek moeten maken. “Dan zouden leraren bezorgd worden over het feit dat ze te schande worden gemaakt.” Tientallen slachtoffers zijn de afgelopen jaren naar buiten getreden met klachten over leraren.

Het kantoor van de dalai lama krijgt al sinds in ieder geval 1992 brieven van misbruikslachtoffers. De geestelijk leider heeft in de waarschuwingen over Sogyal in elk geval geen aanleiding gezien om afstand tot hem te bewaren.

Teleurstelling

Oane Bijlsma, ex-volgeling van Sogyal Rinpoche en initiatiefnemer van het gesprek met de de dalai lama, is teleurgesteld. “We zijn er al mee naar buiten getreden, hoe moeilijk dat ook is vanwege onder meer de schaamte.”

Bijlsma vindt het tijd dat “de belangen van slachtoffers voor politieke belangen en relaties tussen de dalai lama en leraren” gaan. “De dalai lama heeft Sogyal weliswaar publiekelijk laten vallen, maar het is afwachten of er nu ook werkelijk iets verandert.”

Ook is zij verbaasd over het antwoord dat de geestelijke het allemaal al wist. “Hij wist gisteren bijvoorbeeld duidelijk niets over OKC.” Dat is een Belgische boeddhistische sekte waarbinnen een van de vier slachtoffers, Ricardo Mendes, is geboren. Mendes zegt dat hij gisteren meerdere keren aan de geestelijk leider vertelde dat OKC foto’s van de dalai lama als legitimering gebruikt.

De dalai lama bevestigde dat hij het probleem in november zal bespreken op een bijeenkomst met boeddhistische leraren in zijn Indiase woonplaats Dharamsala.

Heeft u informatie over misbruik in boeddhistische kring? Stuur een e-mail naar anna.mees@nos.nl en/of bas.de.vries@nos.nl. Als wij publiceren, doen we dat alleen met uw expliciete toestemming.

Bekijk ook

Misbruikslachtoffers spreken dalai lama en zijn blij met toezegging

Onderzoeker over boeddhist: Sogyal Rinpoche misbruikte leerlingen ernstig

‘De dalai lama beschermt nu bijna misbruikers’

Misbruikslachtoffers spreken dalai lama en zijn blij met toezegging

NOS 14.09.2018 Slachtoffers van seksueel misbruik hebben in Rotterdam zo’n half uur met de dalai lama gesproken. Voor zover bekend is het voor het eerst dat hij slachtoffers van misbruik door boeddhistische geestelijken ontmoet.

De dalai lama heeft toegezegd dat hij het wijdverbreide misbruikprobleem gaat bespreken op een grote bijeenkomst met boeddhistische leraren in zijn Indiase woonplaats Dharamsala. Dat zegt de initiatiefnemer van de bijeenkomst, Oane Bijlsma.

Zij is verheugd met die toezegging en noemt de bijeenkomst “best moeizaam, maar zeker de moeite waard”. Het kantoor van de dalai lama heeft nog niet gereageerd op de bijeenkomst of zich uitgelaten over de toezegging.

Zelfdiscipline

“Hij begon met dingen die hij altijd zegt, zoals dat het beoefenen van zelfdiscipline belangrijk is voor boeddhisten. En dat de leraren over wie we het hadden, die zelfdiscipline niet hebben maar erop moeten trainen.”

In het begin wilde de dalai lama vooral zelf praten en het kostte moeite daardoorheen te breken, zegt Bijlsma. “Later zei hij dat we een zaadje geplant hadden en dat hij nu materiaal heeft om iets mee te doen.”

Video afspelen

Slachtoffer na gesprek met dalai lama: ‘Ik denk dat het te schokkend voor hem was’

“Ik vind het jammer dat ik niet heb gehoord dat de dalai lama het erg vindt wat ons is overkomen”, zegt Chris, een andere Nederlandse vrouw. “Terwijl boeddhisten het juist altijd over compassie hebben.”

Niet bij machte

Lotgenoot Cecile zegt: “Ik kon wel aan hem zien dat hij het erg vond.” Ze heeft de naam van haar ex-leraar, bij wie ze twee jaar geleden wegging, een paar keer genoemd. “Zodat ik zeker wist dat hij het hoorde. Dat vind ik belangrijk, omdat de leraar nog actief is.” Als reactie kreeg de vrouw te horen dat leraren eerlijk moeten zijn. “En hij zei dat hij niet bij machte is om het probleem aan te pakken, maar dat hij graag wil dat wij daaraan bijdragen, bijvoorbeeld door onze verhalen online te zetten.”

De dalai lama in gesprek met de slachtoffers MARLIES BOSCH | STICHTING BEZOEK ZIJNE HEILIGHEID DALAI LAMA

In 2015 kwamen veel beschuldigingen aan het adres van boeddhistische monniken en leraren in Nederland. Ze zouden zich de afgelopen decennia schuldig hebben gemaakt aan seksueel misbruik van leerlingen, zowel mannen als vrouwen. Volgens Bijlsma noemde de dalai lama een speciale bijeenkomst met wetenschappers over dit onderwerp vandaag in Rotterdam een “zeer interessant idee”.

De slachtoffers willen graag dat de dalai lama zijn positie gebruikt om te benadrukken dat leraren die misbruik plegen niet boven de wet staan. “Hij zei daarop dat hij al eerder heeft gezegd dat ‘slechte lama’s’ publiekelijk moeten worden bekritiseerd.”

Sekte

Ricardo Mendes is geboren in de Belgische boeddhistische sekte Ogyen Kunzang Chöling (OKC) en heeft daar het grootste deel van zijn leven doorgebracht. “Dat is weer heel anders dan dat als je als volwassene bewust voor een bepaalde gemeenschap kiest. Ik heb aangetoond dat onze zaak anders is, omdat die over kinderen gaat.” Een Belgische rechter komt binnenkort met een beslissing over deze zaak.

Ricardo en Oane met het boekje dat ze overhandigd hebben ANNA MEES / NOS

De vier hebben de dalai lama allerlei papieren overhandigd. Het belangrijkste: een boekje met uitgeschreven getuigenissen van hen en acht anderen, uit allerlei landen en ex-volgelingen van allerlei leraren. “For the Dalai Lama’s eyes only” staat erop. Ook gaven ze prints van een groot deel van de ruim 1300 handtekeningen van hun petitie. En recente rapporten over misbruik binnen twee van de grootste boeddhistische organisaties, die ook actief zijn in Nederland, Rigpa en Shambhala.

Heeft u informatie over misbruik in boeddhistische kring? Stuur een e-mail naar anna.mees@nos.nlen/of bas.de.vries@nos.nl. Als wij publiceren, doen we dat alleen met uw expliciete toestemming.

BEKIJK OOK

Misbruikslachtoffers willen dalai lama spreken in Nederland

‘De dalai lama beschermt nu bijna misbruikers’

Onderzoeker over boeddhist: Sogyal Rinpoche misbruikte leerlingen ernstig

Gesprek misbruikslachtoffers en dalai lama ‘moeizaam, maar de moeite’

NOS 14.09.2018 Slachtoffers van seksueel misbruik hebben zojuist kort met de dalai lama gesproken. Voor zover bekend is het voor het eerst dat de boeddhistisch leider slachtoffers over misbruikt spreekt.

Het ging “best moeizaam,” zegt initiatiefnemer Oane Bijlsma, “maar het was zeker de moeite waard.”

De dalai lama heeft toegezegd dat hij aandacht aan het wijdverspreide probleem gaat besteden in zijn Indiase woonplaats Dharmsala. Een speciale bijeenkomst met wetenschappers over dit onderwerp lijkt hem een “zeer interessant idee”, zegt Bijlsma.

De slachtoffers willen graag dat hij zijn positie gebruikt om te benadrukken dat leraren die misbruik plegen niet boven de wet staan. “Hij zei daarop dat hij al eerder heeft gezegd dat ‘slechte lama’s’ publiekelijk moeten worden bekritiseerd.”

BEKIJK OOK

Misbruikslachtoffers willen dalai lama spreken in Nederland

‘De dalai lama beschermt nu bijna misbruikers’

Onderzoeker over boeddhist: Sogyal Rinpoche misbruikte leerlingen ernstig

Onderzoeker over boeddhist: Sogyal Rinpoche misbruikte leerlingen ernstig

NOS 13.09.2018 Slachtoffers van seksueel misbruik door boeddhistische leraren ontmoetenmorgen de dalai lama en geven hem een boekje met hun getuigenissen. Daarin staan meerdere verhalen van ex-volgelingen van de Tibetaanse boeddhist Sogyal Lakar, met de koosnaam Sogyal Rinpoche (“de kostbare”). Hij wordt sinds 1992 beschuldigd van allerlei vormen van misbruik van zijn leerlingen.

De Franse justitie onderzoekt de zaak en heeft een rechtshulpverzoek aan Nederland gedaan om hier slachtoffers te horen. Na zes jaar onderzoek door de Franse gendarmerie ligt het dossier sinds begin dit jaar op het bureau van de officier van justitie van Montpellier. Volgens Franse media doet de aanklager een justitieel vooronderzoek. Aan de NOS heeft hij laten weten dat hij “momenteel niet over deze zaak communiceert”.

Los van het Franse onderzoek heeft Sogyals internationale organisatie Rigpa een Brits advocatenkantoor ingehuurd om beschuldigingen te onderzoeken. Dit gebeurde nadat acht (ex-)volgelingen vorig jaar in een brief hadden geschreven dat ze schoon genoeg hadden van Sogyals misdragingen. De lama heeft sommige van zijn leerlingen “ernstig fysiek, seksueel en emotioneel” misbruikt, constateerde de ingehuurde firma Lewis Silkin vorige week.

In een verklaring schrijven verschillende internationale Rigpa-besturen dat ze “diepe spijt hebben en hun excuses aanbieden voor de ervaren pijn door vroegere en huidige leden”.

Sogyal heeft de bestseller Het Tibetaanse boek van leven en sterven op zijn naam staan en is na de dalai lama de bekendste boeddhist ter wereld. Zijn hoofdkwartier Lérab Ling in Zuid-Frankrijk werd in 2008 door de dalai lama geopend. Rigpa heeft zo’n 130 centra in 40 landen. Vanaf begin jaren 80 tot vorig jaar reisde Sogyal met zijn gevolg de wereld over om retraites te geven. In Nederland heeft de organisatie 350 leden en centra in Groningen en Amsterdam. Sogyal gaf hier voor het laatst een retraite in 2017.

Sogyal is zeker niet de enige beschuldigde leraar. Volgens onderzoeker Rob Hogendoorn zijn 20 van de 45 aangesloten organisaties van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN) in opspraak geraakt wegens beschuldigingen van seksueel misbruik door de geestelijk leider(s).

Oane Bijlsma, initiatiefnemer van het verzoek de dalai lama te ontmoeten, is in opdracht van de Franse autoriteiten door de Amsterdamse zedenpolitie gehoord. “Ze wilden van alles weten. Het verhoor heeft 5,5 uur geduurd”, zegt ze. Vanaf halverwege 2011 was Bijlsma een klein jaar vrijwilliger bij Rigpa. Ze zegt dat Sogyal allerlei seksuele toespelingen maakte. Zo kwam hij op een avond naar haar toe met in zijn hand een afbeelding van een godheid met een enorme erectie.

“Hij pakte mijn achterhoofd vast, drukte de afbeelding in mijn gezicht en zei: kijk, kijk! Daarna begon hij smakelijk te lachen.” Vanwege onder meer deze ervaring vertrok Bijlsma bij Rigpa. Anderen kwamen er veel slechter vanaf, vertellen ex-leerlingen.

Sogyal en een paar van de vrouwen uit zijn ‘inner circle’ zo’n 10 jaar geleden EIGEN FOTO

Overtuigend bewijs dat hij meerdere volgelingen gebruikte als stootzak om zijn eigen frustraties en woede te ventileren, aldus Onderzoeker Karen Baxter.

Uit het rapport van het Britse advocatenkantoor blijkt dat meerdere mensen uit de groep die het dichtst bij Sogyal stonden – zijn ‘inner circle’ – dagelijks werden geslagen, sommigen tot bloedens toe. “Ik heb overtuigend bewijs gehoord dat hij meerdere volgelingen gebruikte als stootzak om zijn eigen frustraties en woede te ventileren”, schrijft onderzoeker Karen Baxter. Daarnaast vond ze bewijs dat Sogyal iemand bewusteloos heeft geslagen en iemand een hersenschudding opliep.

Sogyal gebruikte zijn positie om jonge vrouwen te “dwingen, intimideren en manipuleren om hem seksuele gunsten te verlenen”. Ook werden ze aan andere lama’s die langskwamen, aangeboden voor seksuele diensten, constateert Baxter.

Dit waren allemaal lessen op hun pad naar verlichting, hield hun goeroe hun voor. Verlichting is het ultieme doel van boeddhisten. Volledig toegewijde leerlingen zouden verlichting zelfs binnen één mensenleven kunnen bereiken. Het ruilmiddel was volledige gehoorzaamheid. Toonden leerlingen die niet, dan werd gedreigd dat de leraar-leerlingband (“samaya”) zou worden verbroken en bijvoorbeeld hun familie allerlei slechts zou overkomen.

Depressie en hallucinaties

Getuigen vertellen in het Britse rapport dat Sogyals gedragingen bij hen leidden tot posttraumatische stress, angst, depressie, chronische slapeloosheid, hallucinaties en suïcidale gedachten. Baxter concludeert dat Sogyal zijn studenten zo ver liet gaan, dat ze “aan de rand van een emotionele inzinking” zaten.

Leerlingen die intern misstanden meldden, kregen ‘Rigpa Therapy’, genoemd naar zijn organisatie. Volgens getuigen vertelde een ‘behandelaar’ze dat de oorzaak van hun problemen familierelaties waren, en niet datgene wat Sogyal deed. Op Rigpa kwamen veel kwetsbare vrouwen af, soms getraumatiseerd vanwege eerder seksueel geweld.

Hooggeplaatsten binnen Rigpa zijn er niet in geslaagd de kwesties aan te kaarten, waardoor ze anderen risico lieten lopen, aldus Onderzoeker Karen Baxter.

Niet alleen Sogyal zelf valt iets te verwijten, schrijft advocaat Baxter. Andere hooggeplaatsten binnen de organisatie wisten van in ieder geval een paar van deze zaken af. “Ze zijn er niet in geslaagd die aan te kaarten, waardoor ze anderen risico lieten lopen.”

Drie van de internationale bestuurders, die al tientallen jaren tot Sogyals trouwste volgelingen behoren, stappen naar aanleiding van het rapport op. In Nederland wordt sinds vorig jaar “toegewerkt naar een nieuw bestuur”, laat voorzitter Wim Marseille weten. De secretaris, de Groningse advocaat Daan Meerburg, treedt na 23 jaar “binnen afzienbare tijd” terug. De organisatie is vorig jaar begonnen een “transformatieproces op gang te brengen dat herhaling helpt voorkomen”. Zo trok Sogyal zich terug als “spiritueel directeur”. Hij is op retraite in Azië en in behandeling voor darmkanker, schrijft Marseille.

Aan autoriteiten melden

In hun verklaring schrijven de Rigpa-besturen dat ze “volledige verantwoordelijkheid nemen om te garanderen dat Rigpa een veilige omgeving voor iedereen biedt”. De besturen zeggen niet of ze concreet iets met de aanbevelingen in het rapport gaan doen. Op vragen van de NOS hierover kwam geen antwoord.

Twee van die aanbevelingen aan Rigpa zijn om “stappen te nemen zich zo volledig van Sogyal te distantiëren” en hem geen contact meer te laten hebben met leerlingen. Ook moeten de bestuurders van Rigpa in verschillende landen overwegen in hoeverre ze verplicht zijn “alle in het rapport genoemde zaken te melden aan rechtshandhavingsinstanties of relevante regelgevers”. Over dit laatste wordt in de verklaring van Rigpa met geen woord gerept.

Heeft u informatie over misbruik (in boeddhistische kring)? Stuur een e-mail naar anna.mees@nos.nlen/of bas.de.vries@nos.nl. Wij gaan uiterst vertrouwelijk met uw bericht om.

BEKIJK OOK

Seksueel misbruik bij boeddhisten in Nederland

Dalai lama ontmoet misbruikslachtoffers in Nederland

‘De dalai lama beschermt nu bijna misbruikers’

Dalai Lama ontmoet misbruik­slacht­of­fers in Nederland

AD 13.09.2018 De Dalai Lama ontmoet vrijdag in Nederland slachtoffers van seksueel misbruik door boeddhistische leraren. Dat meldt de stichting die het bezoek van de Dalai Lama organiseert.

Twaalf misbruikslachtoffers, onder wie drie uit Nederland, deden eerder een dringend beroep op de Dalai Lama om met ze in gesprek te gaan. Hij heeft hier nu gehoor aan gegeven. Voor zover bekend heeft de geestelijk leider van het Tibetaanse volk nooit eerder om de tafel gezeten met slachtoffers.

,,Zijne Heiligheid de Dalai Lama was bedroefd om te horen over het seksuele misbruik dat leerlingen hebben geleden door boeddhistische leraren”, schrijft zijn secretaris,  in een mail aan Nederlandse slachtoffers die de NOS in handen heeft. De secretaris schrijft ook dat de Dalai Lama ‘constant zulk onverantwoordelijk en onethisch gedrag heeft afgekeurd’.

Petitie

Volgens een woordvoerder is niet bekend hoeveel slachtoffers hij zal ontmoeten. Ze krijgen ook kort de tijd om hun uitgeschreven getuigenissen en een petitie aan te bieden. De Dalai Lama verblijft van 14 tot en met 17 september in Nederland en zal onder meer een lezing geven in Rotterdam.

Dalai Lama ontmoet vrijdag misbruikslachtoffers in Nederland

NU 13.09.2018 De Dalai Lama ontmoet vrijdag in Nederland slachtoffers van seksueel misbruik door boeddhistische leraren. De stichting die het bezoek organiseert, heeft dit bevestigd naar aanleiding van een bericht van de NOS.

Twaalf misbruikslachtoffers, van wie drie uit Nederland, deden eerder een dringend beroep op de Dalai Lama om met ze om de tafel te gaan. Hij heeft hier nu gehoor aan gegeven.

Voor zover bekend heeft de geestelijk leider van het Tibetaanse volk nooit eerder om de tafel gezeten met slachtoffers.

Volgens een woordvoerder is niet bekend hoeveel slachtoffers hij zal ontmoeten. Ze krijgen ook kort de tijd om hun uitgeschreven getuigenissen en een petitie aan te bieden.

De Dalai Lama verblijft van 14 tot en met 17 september in Nederland en zal onder meer een lezing geven in Rotterdam.

Lees meer over: dalai lama

Dalai Lama ontmoet misbruikslachtoffers

Telegraaf 13.09.2018 De Dalai Lama ontmoet vrijdag in Nederland slachtoffers van seksueel misbruik door boeddhistische leraren. De stichting die het bezoek van de Dalai Lamai organiseert heeft dit bevestigd naar aanleiding van een bericht van de NOS.

Twaalf misbruikslachtoffers, waarvan drie uit Nederland, deden eerder een dringend beroep op hem om met ze om tafel te gaan. Hij heeft hier nu gehoor aan gegeven. Voor zover bekend heeft de geestelijk leider van het Tibetaanse volk nooit eerder om de tafel gezeten met slachtoffers.

Volgens een woordvoerder is niet bekend hoeveel slachtoffers hij zal ontmoeten. Ze krijgen ook korte de tijd om hun uitgeschreven getuigenissen en een petitie aan te bieden.

De Dalai Lama verblijft van 14 tot en met 17 september in Nederland en zal onder meer een lezing geven in Rotterdam.

LEES MEER OVER slachtoffers

Dalai lama ontmoet misbruikslachtoffers in Nederland

NOS 13.09.2018 De dalai lama heeft morgen in Nederland een ontmoeting met slachtoffers van seksueel misbruik door boeddhistische leraren. Daarmee geeft hij gehoor aan het dringende beroep dat twaalf slachtoffers op hem deden. Voor zover bekend is het de eerste keer dat de dalai lama met misbruikslachtoffers om de tafel gaat.

“Zijne Heiligheid de dalai lama was bedroefd om te horen over het seksuele misbruik dat leerlingen hebben geleden door boeddhistische leraren”, schrijft zijn secretaris Tseten Samdup Chhoekyapa in een mail aan Nederlandse slachtoffers.

De secretaris schrijft ook dat de dalai lama “constant zulk onverantwoordelijk en onethisch gedrag heeft afgekeurd”. Ook heeft hij leerlingen eerder aangeraden om leraren te waarschuwen dat “zulk wangedrag intolerabel was en moest stoppen”. Werkten die waarschuwingen niet, dan zouden studenten het gedrag publiek moeten maken en de “dader met naam en toenaam bekritiseren”.

De slachtoffers krijgen morgenmiddag kort de tijd om hun uitgeschreven getuigenissen en een petitie aan te bieden. Drie van hen komen uit Nederland. De leraren over wie hun getuigenissen gaan, waren of zijn in meerdere landen actief. De petitie is sinds maandag zo’n 850 keer ondertekend.

Wetenschappers

De initiatiefnemers zijn blij dat ze morgen worden ontvangen door de dalai lama. “Ik vind het geweldig en ben erg blij dat de dalai lama dit toezegt”, zegt Oane Bijlsma. “Uit zijn mail sprak ook echt zijn zorg. Over het misbruik door boeddhistische leraren zijn al lang vrij serieuze dingen bekend. We zijn benieuwd of en hoe de dalai lama ervoor kan zorgen dat hij die leraren niet steunt.”

“Ik hoop dat we in grote lijnen kunnen bespreken wat er aan de hand was”, zegt slachtoffer Cecile, die niet met haar achternaam in de media wil komen. “Ik had het al wel gemeld bij het bureau van de dalai lama, maar ik weet niet of dat ooit is aangekomen.” Cecile zegt dat haar leraar haar tot drie keer toe seksueel heeft misbruikt.

‘Zachtjes wegbewegen’

Bij eerdere beschuldigingen was het advies van een medewerker van de dalai lama om in dit soort kwesties niet te veel lawaai te maken. “Als we ons ongemakkelijk voelen bij een leraar, is het het beste om enige afstand te nemen. En het is ook goed om niet te scherp of verdelend met andere leerlingen te praten, maar zachtjes weg te bewegen.”

De dalai lama begint zijn bezoek aan Nederland zaterdagochtend met een ‘dialoog’ in de Nieuwe Kerk in Amsterdam over ‘compassie en technologie’. Ook opent hij daar de tentoonstelling ‘Het leven van Boeddha’.

Zondagochtend houdt hij een lezing in Rotterdam Ahoy. Daar sluit de dalai lama maandagochtend af met een boeddhistische les.

BEKIJK OOK

Misbruikslachtoffers willen dalai lama spreken in Nederland

‘De dalai lama beschermt nu bijna misbruikers’

Zelfs de dalai lama worstelt met thema seksueel misbruik

Seksueel misbruik bij boeddhisten in Nederland

Misbruikslachtoffers willen dalai lama spreken in Nederland

NOS 10.09.2018  Slachtoffers van seksueel misbruik door boeddhistische leraren en monniken doen een dringend beroep op de dalai lama. Zij vragen om een ontmoeting tijdens zijn bezoek aan Nederland van komend weekeinde. De vrouwen willen hem uitgeschreven getuigenissen aanbieden van twaalf slachtoffers uit tien landen. Drie van hen komen uit Nederland. Ook willen ze hem een petitie overhandigen.

Voor zover bekend heeft de geestelijk leider van het Tibetaanse volk nooit eerder om de tafel gezeten met slachtoffers. Zijn kantoor in India heeft nog niet gereageerd op het verzoek, dat vrijdag naar hem is gestuurd.

Voorzitter Paula de Wijs van de stichting die het Nederlandse bezoek organiseert, zegt dat alleen dat kantoor kan beslissen over het programma van de 83-jarige dalai lama. “Maar als ons om advies wordt gevraagd, zal ik zeggen dat het mij goed lijkt om deze ontmoeting mogelijk te maken. Het is natuurlijk vreselijk wat slachtoffers van seksueel misbruik hebben meegemaakt. Als een ontmoeting met de dalai lama hen helpt, dan kan ik daar uiteraard nooit tegen zijn.”

Carla Bruni

De afgelopen jaren kwam een reeks prominente boeddhisten in opspraak na beschuldigingen van seksueel wangedrag. De bekendste van hen was de Tibetaan Sogyal Rinpoche. Hij is de co-auteur van het ‘Het Tibetaanse boek van leven en sterven’, waarvan wereldwijd miljoenen exemplaren zijn verkocht. Ruim een jaar geleden trad Sogyal terug nadat acht volgelingen hem in een open brief hadden beschuldigd van fysiek, emotioneel en seksueel misbruik van leerlingen. Een onafhankelijke onderzoeker bevestigde de aantijgingen vorige week.

De dalai lama weigerde tot voor kort afstand te nemen van Sogyal Rinpoche, hoewel hij al sinds de vroege jaren 90 weet dat die herhaaldelijk is beschuldigd van ernstig seksueel misbruik en mishandelingen.

Tien jaar geleden was de dalai lama eregast bij de plechtige opening van een tempel van Sogyal in Zuid-Frankrijk, samen met de toenmalige Franse presidentsvrouw Carla Bruni. Pas na de aanklacht van de groep leerlingen vorig jaar veranderde hij van koers door te zeggen dat Sogyal “zich te schande heeft gemaakt”.

Imago

De twaalf getuigenissen die voor de dalai lama zijn opgesteld, gaan over vijf boeddhistische leraren. Volgens de Nederlandse Cecile (achternaam bij de redactie bekend), een van de slachtoffers die het gesprek heeft aangevraagd, beseft de dalai lama onvoldoende hoe boeddhistische leraren hem gebruiken om een imago van betrouwbaarheid op te bouwen.

“Als hij iemand vereert met een bezoek en behandelt als een vriend, dan denken velen dat die leraar dan waarschijnlijk ook door en door deugt. Dat blijkt geregeld niet te kloppen. Niet alleen bij Sogyal, maar ook bij mijn leraar. Het wordt echt tijd dat de dalai lama zich er bewust van wordt hoe hij mensen naar deze verkeerde leiders trekt. En dat hij zijn invloed vanaf nu juist ten goede gaat aanwenden.”

De dalai lama met de omstreden Sogyal Rinpoche (uiterst links) in 2008 YOUTUBE

De dalai lama begint zijn bezoek aan Nederland zaterdagochtend met een ‘dialoog’ in de Nieuwe Kerk in Amsterdam over ‘compassie en technologie’. Zondagochtend houdt hij een lezing in Rotterdam Ahoy, die wordt ingeleid met een gesprek met Richard Gere. Die acteur is voorzitter van mensenrechtenorganisatie ‘International Campaign for Tibet’. De dalai lama sluit af met een boeddhistische les op maandagochtend, ook in Ahoy.

De meeste boeddhistische groeperingen in Nederland zijn aangesloten bij de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). Volgens Rob Hogendoorn, die misbruik in boeddhistische kring onderzoekt, zijn 20 van de 45 leden in opspraak geraakt wegens beschuldigingen van seksueel misbruik door de geestelijk leider(s). Een paar voorbeelden:

Rigpa

Oprichter Sogyal Lakar, met de koosnaam Sogyal Rinpoche, is sinds de jaren 90 door tientallen leerlingen beschuldigd van allerlei vormen van misbruik. Een door Rigpa ingehuurd Brits advocatenkantoor bevestigde afgelopen week dat meerdere studenten door hem “ernstig fysiek, emotioneel en seksueel” zijn misbruikt.

Shambhala

De beschuldigingen tegen leraren gaan terug tot 1983, blijkt uit een recent rapport. Shambhala-hoofd Ösel Rangdröl Mukpo, die Sakyong Mipham wordt genoemd, zou onder meer vrijwilligers hebben gebruikt “voor zijn eigen seksuele bevrediging”. Mipham trad in juli af, nadat negen Shambhala-managers al waren opgestapt.

Rigdzin

Een Zwitserse vrouw heeft een strafklacht tegen oprichter Namkha Rinpoche ingediend wegens “omvangrijk seksueel misbruik”, schreef de Volkskrant begin dit jaar. Een voormalig bestuurslid van de Nederlandse tak bevestigde tegenover de krant dat “vrouwen onder druk werden gezet seks te hebben met Namkha Rinpoche”.

BEKIJK OOK

Seksueel misbruik bij boeddhisten in Nederland

Dalai lama komt weer naar Nederland

Zelfs de dalai lama worstelt met thema seksueel misbruik

Boeddhisti­sche Indiase monnik verdacht van ontucht met jongetjes

AD 02.09.2018 De Indiase politie heeft een boeddhistische monnik gearresteerd in de UNESCO-werelderfgoedplaats Bodh Gaya. De 55-jarige man zou ontucht hebben gepleegd met 15 minderjarige jongens in een meditatiecentrum waar hij de scepter zwaaide.

Bhante Shanghpriya Sujoy zit momenteel vast. Jongens die in het meditatiecentrum woonden hadden geklaagd dat ze werden geslagen, misbruikt en werden gedwongen om naakt te dansen. Dat meldt de politie. De jongens, die tussen de zes en twaalf jaar oud zijn, werden door Bhante Shanghpriya Sujoy weggehaald bij hun arme families in het noordoosten van het land. Als ze weigerden te dansen of zich verzetten tegen het misbruik, werden ze zonder voedsel of water opgesloten.

Bodh Gaya trekt tienduizenden pilgrims per jaar.

Tibetaans-boeddhistische leraar Namkha Rinpoche aangeklaagd: ‘Vrouwen onder druk gezet om seks met hem te hebben’

VK 20.02.2018 Een Zwitserse vrouw heeft een strafaanklacht ingediend tegen de Tibetaans-boeddhistische leraar Namkha Rinpoche (51) wegens omvangrijk seksueel misbruik. Dat bevestigt de vrouw tegenover de Volkskrant. Ook in andere Europese landen is de lama in opspraak geraakt.

Op de Facebookpagina Open Buddhism traden de afgelopen weken een Franse en twee Spaanse vrouwen met verhalen over misbruik naar buiten. Een Nederlandse vrouw vertelde op 9 februari aan Het Boeddhistisch Dagblad over seksuele intimidatie door deze leraar.

Veilige plek

Iedere plek waar boeddhistische studie en beoefening wordt aangeboden, moet een veilige plek zijn, aldus Michael Ritman, Boeddhistische Unie Nederland- voorzitter.

Namkha Rinpoche (‘rinpoche’ is een Tibetaanse religieuze eretitel en betekent ‘de kostbare’), die getrouwd is en kinderen heeft, kwam begin deze eeuw vanuit Nepal naar Zwitserland. Zijn organisatie Rigdzin heeft afdelingen in een zestal landen. In Nederland beoefenen enkele tientallen mensen het Tibetaans boeddhisme bij Rigdzin. Een voormalig bestuurslid van Rigdzin Nederland bevestigt tegenover de Volkskrant dat ‘vrouwen onder druk werden gezet seks te hebben met Namkha Rinpoche’. Hij verliet de organisatie in 2015 vanwege Namkha’s gedrag en een teveel aan ritualistische praktijken. Hem zijn vier gevallen bekend van vrouwen die om seks werden verzocht, twee vrouwen zouden hebben geweigerd.

Het huidige bestuur van Rigdzin Nederland reageerde niet op verzoeken om een reactie. De Boeddhistische Unie Nederland (BUN), waarbij ruim veertig boeddhistische verenigingen zijn aangesloten – waaronder Rigdzin – meldt in een reactie ‘in contact te zijn getreden met het bestuur van Rigdzin om te praten over de situatie in Nederland en te onderzoeken of er maatregelen nodig zijn’. BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘Iedere plek waar boeddhistische studie en beoefening wordt aangeboden, moet een veilige plek zijn.’

Misbruik sinds de jaren 70

Uit verklaringen van Amerikaanse, Australische en Europese slachtoffers viel een omvangrijk seksueel misbruik te reconstrueren dat zich al vanaf de jaren zeventig had afgespeeld

Verhalen over seksueel misbruik door Namkha Rinpoche circuleren al sinds 2004. In dat jaar schreef Benti Banach, kenner van het Himalaya-gebied en journalist bij De Limburger, een bezorgde brief aan de staf van de dalai lama. Reeds in Nepal waren Banach van diverse vrouwen verhalen ter ore gekomen over seksuele diensten die Namkha van hen had geëist, plus grote geldsommen.

De aantijgingen tegen Namkha komen nadat vorig jaar de beroemde Tibetaanse geestelijke Sogyal Rinpoche (70) – bekend van het miljoenen malen verkochte boek Het Tibetaanse boek van leven en sterven – in opspraak raakte. Uit verklaringen van Amerikaanse, Australische en Europese slachtoffers viel een omvangrijk seksueel misbruik te reconstrueren dat zich al vanaf de jaren zeventig had afgespeeld. Sogyal leidde tot zijn aftreden in augustus jongstleden het Tibetaans-boeddhistische centrum Rigpa, dat in Nederland vele honderden leden heeft. Een maand voor hij terugtrad, had de dalai lama verklaard dat Sogyal Rinpoche zich ‘te schande’ heeft gemaakt.

© Jeroen Murré

Onafhankelijk onderzoek nodig

Vaak gaat het om vrouwen die door leed dat ze hebben meegemaakt extra kwetsbaar zijn, aldus Rob Hogendoorn, jurist en journalist van het online platform Open Boeddhisme.

‘Dit soort leraren zijn als handelsreizigers’, zegt Rob Hogendoorn, jurist en journalist van het online platform Open Boeddhisme. ‘Overal waar ze komen, gebeuren dezelfde dingen. Ook tussen hun slachtoffers zie je overeenkomsten. Vaak gaat het om vrouwen die door leed dat ze hebben meegemaakt extra kwetsbaar zijn.’ Het is de combinatie van die kwetsbaarheid en het psychologische overwicht van de leraren die vaak jarenlang misbruik in de hand werkt, zegt Hogendoorn. Vaak hebben slachtoffers een geïdealiseerd beeld van boeddhistische meesters, die immers doceren dat lijden voortvloeit uit verlangen. Op lustgedreven gedrag van zulke leraren anticiperen ze geenszins.

Rob Hogendoorn pleit voor onafhankelijk onderzoek naar misbruik binnen boeddhistische organisaties. ‘Het Centraal Bureau voor Statistiek maakt melding van ruim 50 duizend praktiserende boeddhisten in Nederland. En daar komen nog honderdduizenden sympathisanten bij.’

Geweld en seksueel misbruik: boeddhisten zijn niet zo zen als we denken in het Westen

De Tibetaanse meester met zijn ‘geheime praktijk’
De ontvankelijkheid van westerse leerlingen voor het Tibetaans boeddhisme zet ook de deur open voor misbruik, zo blijkt uit de aanklacht tegen een geestelijke. De kritische volger: ‘Mensen vragen me: hoort dit erbij in Himalajagebied?’

Nee, boeddhisten zijn geen nobele wijzen
De Rohingya worden verjaagd uit Myanmar, een populaire geestelijke blijkt een seksueel roofdier: zo zen als westerlingen denken zijn boeddhisten niet. En mediteren doen ze ook al nauwelijks. (+)

Volg en lees meer over:  NEDERLAND   RELIGIE   BOEDDHISME   BUITENLAND   MENS & MAATSCHAPPIJ

Geweld en seksueel misbruik: boeddhisten zijn niet zo zen als we denken in het Westen

Nee, boeddhisten zijn geen nobele wijzen

VK 08.01.2018 De Rohingya worden verjaagd uit Myanmar, een populaire geestelijke blijkt een seksueel roofdier: zo zen als westerlingen denken zijn boeddhisten niet. En mediteren doen ze ook al nauwelijks.

Stel dat het in Myanmar andersom was geweest: dat boeddhisten slachtoffer waren geworden van moslims. Dan was menig boeddhabeeld in een vinexwijk recentelijk niet stilletjes naar een minder prominent plekje verhuisd. Bezitters van boeddhabeelden hadden komende vrijdag zonder knagend gevoel dat ‘er iets niet klopt’ aan de Maand van de Spiritualiteit kunnen beginnen. Geert Wilders had de zoveelste schanddaad van de islamitische ideologie veroordeeld.

Helaas: in Myanmar zien we geweld van de in het Westen meest geïdealiseerde religie – beoefenaars spreken vaak liever van ‘levenshouding’ of ‘geesteswetenschap’ – tégen de meest gedemoniseerde. Meer dan zeshonderdduizend leden van een islamitische minderheidsbevolking werden tot nog toe door leden van een boeddhistische meerderheidsbevolking verdreven. Het dodental is de tienduizend ruim gepasseerd. Honderden dorpen zijn in brand gestoken.

Noem dat een bron van fors ongemak in westerse landen. Daar heb je volop mensen die de laatste kwart eeuw ‘iets’ of ‘veel’ met het boeddhisme kregen. In Nederland noemen tienduizenden mensen zich tegenwoordig boeddhist, bij honderdduizenden anderen is er sprake van affiniteit. In bijna elke Nederlandse straat zie je boeddhabeelden. De Boeddha siert ook maandelijks de covers van Happinez en andersoortige ‘mindstyle’-glossies.

Boeddhistisch geweld wordt niet slechter gedocumenteerd dan ander geweld. Het boeddhistische koninkrijkje Bhutan schopte het met zijn term Bruto Nationaal Geluk tot internationaal ‘knuffelland’ – tegelijk verdreef het Nepalese hindoes, op nagenoeg dezelfde schaal als Myanmar nu Bengalese moslims verdrijft. Het hoofdstuk over geweld in het boeddhisme is een der langste uit De oude Boeddha in een nieuwe wereld van Paul van der Velde, hoogleraar Aziatische religies. Toch kon je tot het begin van de Rohingyacrisis veelvuldig horen dat boeddhisme geweld net zo uitdooft als water vuur – een these die is gepopulariseerd door de veelbewonderde Franse boeddhistische monnik Matthieu Ricard.

Kerken waren ooit onaantastbaar; nu zijn mensen in het Westen nogal eens geneigd boeddhistische meesters onaantastbaar te vinden, aldus Rob Hogendoorn, jurist en journalist, runt de website Open Boeddhisme.

Kritiek op moslimsorganisaties

Moslimorganisaties krijgen vaak het verwijt dat ze moslimgeweld onvoldoende veroordelen – boeddhistische organisaties, en dat zijn er in Europa en de VS heel wat, kregen dat verwijt in de Rohingyacrisis niet. Het aantal reacties hield niet over. Cognitieve dissonantie speelde mensen parten, mag je aannemen: boeddhisme maakt mensen geweldloos, maar in Myanmar zien we geweldloze mensen geweld plegen.

’s Werelds bekendste boeddhistische leider, de veertiende dalai lama, riep collega-Nobelprijswinnaar Aung San Suu Kyi in september op het geweld te stoppen. Kort daarvoor had de dalai lama zich al moeten uitspreken over een andersoortige ongemakkelijke waarheid. Al jaren circuleerden berichten over seksueel misbruik van boeddhistische leraren in westerse landen. In het jaar van #MeToo barstte de bom.

De Maand van de Spiritualiteit 2018 wordt de eerste waarin géén duizenden exemplaren zullen worden verkocht van Het Tibetaanse boek van leven en sterven. Dit werk maakte van de Tibetaanse geestelijke Sogyal Rinpoche (Sogyal ‘de Kostbare’) wereldwijd een superster. De omvang van het tot nog toe bekende seksueel misbruik waaraan hij zich schuldig maakte, doet nauwelijks onder voor dat van Harvey Weinstein – en Weinstein onderwees niet dat lust illusoir is. ‘Sogyal Rinpoche, mijn goede vriend, heeft zichzelf te schande gemaakt’, verklaarde de dalai lama in juli.

Dit geval staat geenszins op zichzelf. ‘Wat we tot nog toe weten, is het topje van de ijsberg’, zegt jurist en journalist Rob Hogendoorn. Hij opereert in Maasland vanuit een kamer met boeken tot aan het plafond en twee kleine boeddhabeeldjes. Maar liefst 21 misbruikzaken worden door zijn website Open Boeddhisme onderzocht. Hogendoorn noemt zich ‘boeddhist tegen wil en dank’ – ‘de essentie van boeddhisme is illusies doorprikken’ – maar wordt door sommigen in het Nederlandse boeddhistische wereldje vanwege zijn kritische benadering veeleer gezien als ‘anti-boeddhist’. Regelmatig krijgt hij van boze mensen het predicaat ‘Mara’, de duivelse godheid die trachtte te verhinderen dat Gautama Boeddha verlicht raakte.

Boosheid van mensen die getraind zijn in het laten verdampen van boosheid heeft iets paradoxaals. ‘Mensen worden ontzettend kwaad als je ze hun illusies afneemt’, zegt Hogendoorn. Hun boosheid is vaak extra groot omdat hij, nu ja, meestal een kennisvoorsprong heeft. Als jurist bestudeerde hij in de vroege jaren negentig in het noorden van India het Tibetaanse recht. ‘Ik leerde de Tibetaanse boeddhistische gemeenschap in ballingschap kennen zoals die echt is, ontmoette de dalai lama en andere geestelijken. Ik kwam terug in het Westen en zag hoe mensen de meest vergaande idealen op die Tibetanen projecteerden.’

De omvang van het tot nog toe bekende seksueel misbruik waaraan de Tibetaanse geestelijke Sogyal Rinpoche (Sogyal ‘de Kostbare’) zich schuldig maakte, doet nauwelijks onder voor dat van Harvey Weinstein. ‘Sogyal Rinpoche, mijn goede vriend, heeft zichzelf te schande gemaakt’, verklaarde de dalai lama in juli. © EPA

Nobele wijzen zijn ook maar mensen

Bij optredens van lama’s zag je mensen massaal in katzwijm vallen. Sogyal Rinpoche verkocht miljoenen boeken. De ene na de andere Hollywoodfilm schetste een beeld van Tibet als een verloren paradijs. Jean-Jacques Rousseau kwam in de 18de eeuw ‘nobele wilden’ op het spoor, Hogendoorn zag hoe horden westerlingen in Tibetanen ‘nobele wijzen’ herkenden. ‘Maar als je niet weet wie je voor je hebt, zit je eigenlijk gewoon tegen jezelf te kletsen. Mensen kunnen jaren langs elkaar heen praten zonder elkaar door te hebben.’

Nobele wijzen zijn ook maar mensen, weet de boeddhist-tegen-wil-en-dank. ‘Ze laten zich leiden door dezelfde drijfveren en belangen als niet-boeddhisten.’ Jazeker: ‘Oók door aanzien, macht, geld en seks’. Helaas: als mensen alom bewonderd worden duurt het lang voor bewonderaars misstanden naar buiten durven brengen. In zaken van seksueel misbruik zag Hogendoorn vaak cognitieve dissonantie bij slachtoffers en omstanders: ik wil niet dat het zo is en dus is het niet zo. Ooit waren kerken onaantastbaar, in de 21ste eeuw hebben westerse mensen nogal eens de neiging boeddhistische meesters onaantastbaar te vinden.

5 procent

5 procent hooguit, waarschijnlijk niet meer dan 1 à 2 procent: een kleine minderheid van de boeddhistische monniken mediteert, zegt de Amerikaanse meditatieleraar Alan Wallace. Wat ze doen als ze niet mediteren? Het huishouden, werken op het land – er is altijd genoeg te doen.

Hoe meer je weet over de reëel bestaande boeddhistische wereld in Oost-Azië, hoe minder verbaasd je bent over minder fraais dat boeddhisten kunnen doen – dat is een wet die zich bijna kan meten met die van de zwaartekracht. Op de gang van de zeventiende verdieping van het Erasmusgebouw van de Nijmeegse universiteit kondigen forse boeddhabeelden uit diverse Aziatische landen van meters afstand de kamer aan van Paul van der Velde, hoogleraar hindoeïsme en boeddhisme. Zo groot is Van der Veldes beeldenverzameling dat die al lang niet meer in een, twee of drie kamers past.

Met die beelden beginnen vaak de disputen die Nederlands grootste kenner van het boeddhisme heeft met Nederlandse ‘belevers’ van het boeddhisme. Westerse mensen op het pad van de Boeddha zien die beeldencultus als een verwording van waar het in het boeddhisme ‘werkelijk om gaat’. In de biotoop van Boeddha’s leer is het geen verwording, maar de kern. Weinigen die dáár mediteren; het draait om riten en beeldenverering. Ook heel belangrijk: relieken. Van der Velde herinnert zich het ongemak van Nederlandse boeddhisten toen die oog in oog stonden met de devotie van Tibetanen bij een overgekomen reliek. Relieken associëren westerse mensen met het katholicisme, niet met een wetenschap van de geest.

Komeetachtige opkomst van het boeddhisme

Extra ongemakkelijke kennis die Van der Velde verspreidt: om relieken van de Boeddha zijn door de eeuwen heen flink wat oorlogen gevoerd – de zoektocht naar relieken was vaak de legitimatie voor strijd. ‘De leringen van de Boeddha waren historisch gezien nooit aanleiding om géén geweld te gebruiken. Zodra mensen volledig voor één waarheid kiezen, gaat de tolerantie eruit en sluipt geweld erin, dat is overal hetzelfde.’

Van der Velde traceert de oorsprong van het geïdealiseerde beeld van het boeddhisme in de 19de-eeuwse westerse theosofie. Theosofen zagen Tibetanen altijd glimlachen en hun ogen glanzen van wijsheid. Deze onthechte oosterse mens contrasteerde aangenaam met de gejaagde westerse mens. We vinden er sporen van terug in het werk van Couperus, Van Eeden en Henriëtte Roland Holst. Een kleine halve eeuw geleden was dezelfde theosofische romantiek in trek bij toen jonge babyboomers, op zoek naar alternatieven voor hun gejaagde, bekrompen en materialistische samenleving.

De leringen van de Boeddha waren historisch gezien nooit aanleiding om géén geweld te gebruiken, aldus Paul van der Velde, hoogleraar Aziatische religies.

Van een specifieke belangstelling voor het boeddhisme was destijds evenwel geen sprake, dat is iets veel recenters. Tot een jaar of 25 geleden werd er vooral een beroep op hem gedaan vanwege zijn expertise inzake hindoeïsme, vertelt Paul van der Velde. Vanaf het midden van de jaren negentig ‘nam het boeddhisme alles over’. Tegenwoordig wordt deze hoogleraar bedolven onder uitnodigingen van clubs en genootschappen die er zomaar van uitgaan dat hij zélf boeddhist is en vaak teleurgesteld zijn als ze horen dat hij er ‘alleen maar veel van afweet’. Noem dat iets typisch dat Nederlandse islamologen nooit overkomt.

Je kunt de komeetachtige opkomst van het boeddhisme in de westerse wereld verbinden met de stijging van de ster van de dalai lama na diens bekroning met de Nobelprijs, met Seven Years in Tibet en andere Hollywoodkrakers, met de golf aan beroemdheden die ‘iets’ met het boeddhisme kregen, van Brad Pitt tot Tiger Woods, van Richard Gere tot Tina Turner. Maar we doen het fenomeen tekort door het als romantisch of oriëntalistisch af te doen, of als Hollywoodspiritualiteit.

Dat toepassingen van het boeddhisme heilzaam kunnen zijn bij diverse vormen van psychisch lijden, is inmiddels veelvuldig aangetoond. Moleculair bioloog Jon Kabat-Zinn, grondlegger van de mindfulness, was een van de pioniers op het vlak van de stressreductie en baseerde zich grotendeels op het werk van de Vietnamese zenmonnik Thich Nhat Hanh. In Nederland verrichtte Ria Kloppenborg, tot haar overlijden in 2003 hoogleraar Aziatische religies in Utrecht, intensief onderzoek naar boeddhisme en psychotherapie, en zag dat veel psychologische inzichten uit het boeddhisme direct bruikbaar zijn.

Het knappe van boeddhistische leraren en monniken die naar het Westen kwamen, zegt Paul van der Velde, was dat ze zagen waar behoefte aan was. Ze legden de vinger op de goede plek: waar lijdt zo’n moderne westerse samenleving aan? ‘Die monniken kúnnen iets, dat is duidelijk.’ Van der Velde verbindt het onder meer met de Tibetaanse handelsgeest. ‘Handelaars stellen zich de vraag: waar is een markt voor? In het verlengde daarvan ligt de vraag: wat hebben wij die westerse mensen te bieden?’ Waar grote behoefte aan bleek: aan meditatie- en contemplatietechnieken, aan hulp bij omgang met stress en overprikkeling die uit het moderne leven voortvloeien.

Matthieu Ricard: Frans boeddhistisch monnik, bestsellerauteur, door Amerikaanse neurowetenschappers die uitzonderlijk veel gammagolven in zijn brein waarnamen uitgeroepen tot ‘gelukkigste man ter wereld’. © AFP

Noem het een heuglijk feit dat een toenemend aantal westerse mensen bij toepassingen van het boeddhisme baat heeft. Het is evenzeer een feit dat de contemplatieve traditie waaruit die toepassingen voortkomen binnen het boeddhisme even marginaal was als de contemplatieve traditie binnen het christendom. Zo is het grote misverstand ontstaan dat er in boeddhistische landen wordt gemediteerd – door onthechte mensen die nooit oorlogen voeren.

In werkelijkheid is ‘meditatieboeddhisme’ bij uitstek westers. Paul van der Velde herinnert zich een typisch voorval toen hij Nederlanders rondleidde in Bhutan. Een psycholoog uit die groep wilde van deze Nederlandse hoogleraar niet aannemen dat de monniken niet mediteren. Op een gegeven moment vertelde de lokale gids: ‘We hebben projecten voor verslaafde jongeren. We behandelen die met meditatie. Daarvoor laten we speciaal meditatieleraren uit Europa overkomen.’

Rob Hogendoorn van Open Boeddhisme bestudeert al jaren het grensgebied tussen boeddhisme en wetenschap. In Nederland interviewde hij de bekende Amerikaanse meditatieleraar Alan Wallace, die langdurig in Tibetaanse kloosters verbleef, voor een publiek dat goeddeels bestond uit ‘boeddhafielen’. Die begonnen te steigeren toen Hogendoorn stelde dat maar een kleine minderheid van de boeddhistische monniken mediteert. Maar Wallace bevestigde het: ‘Niet meer dan 5 procent, maar waarschijnlijk niet meer dan 1 à 2 procent.’ Vanuit de zaal kwam de vraag: ‘Wat doen ze dan als ze niet mediteren?’ Nou ja, het huishouden, werken op het land, er is altijd genoeg te doen.

Misverstanden zijn één ding – problematischer wordt het als mensen idealen op boeddhisten gaan projecteren of zich overgeven aan adoratie. Paul van der Velde mag het fenomeen regelmatig aan den lijve ondervinden. Voordat hij boeddhafiele mensen vertelt dat hij zelf geen boeddhist is, behandelen ze hem vaak als een halve heilige. Een teleurgestelde vrouw riep een keer: ‘Wat jammer dat u het boeddhisme niet zo kunt uitdragen als Matthieu Ricard!’

Romantiseren

Matthieu Ricard: Frans boeddhistisch monnik, bestsellerauteur, door Amerikaanse neurowetenschappers die uitzonderlijk veel gammagolven in zijn brein waarnamen uitgeroepen tot ‘gelukkigste man ter wereld’. Ricard werd al veel bewonderd voor hij dat predicaat kreeg, maar heeft sindsdien weinig minder dan een godenstatus. In Franse talkshows wordt hem geen kritische vraag meer gesteld. Over de vergaande adoratie die Ricard ten deel valt in zijn klooster in Nepal schreef de Nederlandse kunsthistorica Mariëlle Hageman het ontnuchterende boek Overal boeddha’s en hoe ik geen verlichting bereikte.

Matthieu Ricard is een Europeaan. Rob Hogendoorn weet dat adoratie nog verder kan gaan ‘als de nobele wijze uit Azië zelf komt’. ‘Omgekeerd racisme’, noemt hij dat. Zulke verering viel bijvoorbeeld de in opspraak geraakte Sogyal Rinpoche ten deel. Die gold als onaantastbaar. Op plekken waar hij wordt verafgood, wordt ook weggekeken. Hogendoorn vermoedt dat het seksueel misbruik van Sogyal jaren eerder naar buiten was gekomen als hij geen iconische status als Tibetaan had genoten.

Ooit had je fellow travellers die naar Cuba reisden, zich in een socialistisch paradijs waanden en geen kwaad woord wilden horen over Fidel Castro. Er zijn overeenkomsten met contemporaine westerse reizigers die in boeddhistische landen spirituele paradijzen ontwaren. Wie het Tijgersnest-klooster in Bhutan bezoekt, ziet dezelfde extase bij toeristen als in Santa Clara op Cuba bij het mausoleum van Che Guevara.

Nog verder dan het idealiseren van bijvoorbeeld Bhutan gaat die van ‘het verloren paradijs’ Tibet. Paul van der Velde weet dat er geen enkele geschiedenis zo wordt geromantiseerd als de Tibetaanse, die van de Cubaanse revolutie wellicht uitgezonderd. Op een beeldscherm toont hij foto’s uit het Tibet van de vroege 20ste eeuw – er was horigheid, er was repressie, er werden oorlogen gevoerd. Het was een ander Tibet dan dat van Hollywood, dat van Seven Years in Tibet, Cry of the Snow Lion of Little Buddha. In die laatste film, van Bernardo Bertolucci, trad Sogyal Rinpoche op als acteur. Zijn carrière eindigde in 2017 op dezelfde wijze als die van Kevin Spacey.

Boeddhist-tegen-wil-dank Rob Hogendoorn zegt het zo: ‘Boeddhisten hebben net zoveel baat bij openheid en transparantie als niet-boeddhisten.’

De Rohingya-kwestie in woord en beeld;

Paus loopt op eieren in islamitisch Bangladesh
Paus Franciscus is na het boeddhistische Myanmar nu in het islamitische Bangladesh. Hij zal in dit land met een kleine katholieke minderheid uiterst behoedzaam moeten opereren. En de Rohingya-kwestie is slechts bijzaak. (+)

Deze radicale monnik legt uit waarom de paus het woord ‘Rohingya’ maar beter niet in de mond kan nemen
Het geweld tegen moslims in Myanmar? Allemaal de schuld van de Rohingya zelf, zegt Ashin Ottama Thiri. Hij is prominent lid van de groep boeddhistische monniken die álle islamieten het land uit wil hebben, wat de bezoekende paus er ook van vindt. (+)

In Bangladesh blijven Rohingya-vluchtelingen komen
Maanden na het begin van de exodus uit Myanmar komen er nog elke dag Rohingya-vluchtelingen Bangladesh binnen. Het zijn er nu bij elkaar 640.000, in overvolle opvangkampen. ‘Ik ben mijn hele leven al op de vlucht.’ Lees hier het verslag van journalist Ben van Raaij. (+)

En bekijk hier alle foto’s van Daniel Rosenthal, die met Van Raaij afreisde naar Bangladesh.

‘Een sleets cliché van een vluchtelingencrisis’
De rubriek Beeldvormers onderzoekt hoe een foto onze kijk op de werkelijkheid bepaalt. Deze week: de Rohingya-vluchtelingen van kamp Balukali. (+)

Verdreven Rohingya over hun erbarmelijke vlucht: ‘Zwakke mensen moesten we achterlaten’
Bangladesh vangt meer dan 400 duizend verdreven Rohingya uit Myanmar op. Die zijn wanhopig. ‘Ik denk niet dat we ooit nog kunnen terugkeren.’

In beeld
Dit zijn de Rohingya-vluchtelingen in Bangladesh: angstig, hongerig, haveloos.

Volg en lees meer over:  RELIGIE   BOEDDHISME   BUITENLAND

Door de meesters van de zwijgzaamheid wordt misbruik niet gemeld

Trouw 05.12.2016 Anderhalf jaar geleden kwamen de eerste verhalen over seksueel misbruik onder Nederlandse boeddhisten naar buiten. Sindsdien zijn er tientallen verhalen bijgekomen. Wat is er aan de hand?

Hij zou hen hebben behandeld als bedienden, en daar hoorden ook seksuele diensten bij

Op 16 november stond een groep vrouwen te protesteren tegen de komst naar Nederland van Sogyal Rinpoche, schrijver van de bestseller ‘Tibetaans boek voor leven en sterven’. De boeddhist wordt beschuldigd van misbruik. In Frankrijk loopt strafrechtelijk onderzoek tegen hem, op YouTube vertellen verschillende vrouwen door hem misbruikt te zijn. Hij zou hen hebben behandeld als bedienden, en daar hoorden ook seksuele diensten bij.

Met een Amerikaans slachtoffer is een schikking getroffen, waarmee een proces is afgewend. Enkele vrouwen hebben de dalai lama gevraagd Sogyal Rinpoche tot de orde te roepen, maar die blijft hem openlijk steunen. Ook Sogyals Nederlandse Rigpa-organisatie laat hem niet vallen.

Het geval staat niet op zich, zo bleek ruim een jaar geleden, op 23 juni 2015, toen Hans Voerknecht op Radio 5 vertelde welke vrijheden de Thaise monnik Mettavihari zich in Nederland permitteerde. Tijdens groepsmeditaties vergreep die zich openlijk aan jongemannen: “Er was een ligmeditatie in een ruimte met een man of twintig. Op een gegeven moment knoopte hij mijn broek open en trok me af. Waar anderen bij waren.”

Sinds vorig jaar zijn er tientallen verhalen van slachtoffers bijgekomen. Onderzoeksjournalist Rob Hogendoorn, gespecialiseerd in Nederlands boeddhisme, is al een tijdlang bezig het misbruik zoveel mogelijk te documenteren met getuigenverklaringen. Inmiddels heeft hij informatie van vijftig (al dan niet vermeende) misbruikslachtoffers verzameld. Er zou sprake zijn van zestien plegers, allemaal geestelijk leiders van boeddhistische gemeenschappen, van wie er ten minste vijf jarenlang hun gang konden gaan.

Tot nu toe zijn er bij waarnemers zoals Hogendoorn 25 slachtoffers van deze monnik bekend. De jongste was twaalf jaar – een jongetje die hij van de straat de tempel binnen had gelokt

Zoals gewoonlijk bij seksueel misbruikzaken is de aangiftebereidheid laag; justitie heeft nog niet tot vervolging kunnen overgaan. Toch blijft het lastig te begrijpen dat juist deze slachtoffers, vaak hoogopgeleide babyboomers, zo laat en aarzelend reageerden.

Dat deze praktijken in alle openheid konden plaatsvinden zonder dat de daders iets hoefden te vrezen, toont in elk geval dat het misbruik verweven is met de boeddhistische gemeenschap, denkt Hogendoorn. Mettavihari heeft een belangrijk deel van de tegenwoordige meditatieleraren in de vipassana-richting uitgekozen en opgeleid. De meesten moeten volgens Hogendoorn van het misbruik geweten hebben. Dankzij hun zwijgzaamheid zou Mettavihari decennialang zijn gang hebben kunnen gaan.

Het misbruik van de in 2007 overleden Mettavihari kwam pas vorig jaar naar buiten. Tot nu toe zijn er bij waarnemers zoals Hogendoorn 25 slachtoffers van deze monnik bekend. De jongste was twaalf jaar – een jongetje die hij van de straat de tempel binnen had gelokt – aldus het inmiddels volwassen slachtoffer dat zich vorig jaar bij de NOS meldde. Er is in Waalwijk rond 1980 voor zover bekend slechts eenmaal een melding bij de politie gedaan, maar dat leidde tot niets. Nu Mettavihari overleden is, is juridische vereffening uitgesloten.

Rest de vraag hoe volgelingen jarenlang loyaal konden blijven aan hun misbruik plegende leraar. Eén van hen, meditatieleraar Frits Koster schrijft daarover op zijn website: “We keken enorm op tegen deze bijzonder charismatische leraar. Dat hij blijk gaf van telepathische vermogens riep nog meer ontzag, vertrouwen en bewondering op. Door dit alles was het moeilijk ‘nee’ zeggen als hij seksuele toenadering zocht. Daarnaast kon hij op subtiele manieren kritische leerlingen belachelijk maken.” Koster is zelf ook slachtoffer geweest.

© Merlin Daleman.

Tantrische rituelen

We zijn gaan geloven dat leraren hele diepe en wijze boodschappen hebben. Zij lijken alles overstegen te zijn en kunnen zich lam drinken, rare financiële capriolen uithalen, aldus Frits Koster, meditatieleraar.

Zelf beweerde Mettavihari soms dat seks met leerlingen onderdeel uitmaakte van zogenaamde tantrische rituelen, vertelt Koster. “Dit alles om leerlingen tot inzicht te brengen en hen te confronteren met de beperkt oordelende geest. Een leerling laat pas diepgang zien als hij dergelijk gedrag normaal is gaan vinden en vertederd over de vrijheid van zijn leraar kan praten.”

Mettavihari werd vereerd, en die verering maakte dat volgelingen ook aanwijzingen voor banden van de meester met criminelen negeerden. Onderzoek van voorzitter Toine van Beek van de tempel in Waalwijk laat zien dat Mettavihari omging met Marokkaanse criminelen. Hij zou hebben gegokt met het geld van de gemeenschap, en volgens het kadaster was hij in Amsterdam-Noord eigenaar van een ‘massagesalon’, een bordeel.

Koster: “We zijn gaan geloven dat leraren hele diepe en wijze boodschappen hebben. Zij lijken alles overstegen te zijn en kunnen zich lam drinken, rare financiële capriolen uithalen, dure auto’s kopen.” Koster is een van de veertien leraren die door Mettavihari zijn gewijd. In een door de monnik verzonnen ritueel verbond hij de veertien getrouwen met zijn persoon, en daarmee met de Boeddha.

En met het misbruik, vermoedt Hogendoorn. “Mettavihari heeft hen op een voetstuk gezet, en zij Mettavihari.” De groep is inmiddels vanwege controversen over de aanpak van de misbruikkwestie verdeeld geraakt. Ank Schravendeel, meditatietrainer, dacht een half jaar na over de vraag wat de gevolgen voor haarzelf moeten zijn. Ze legde uiteindelijk aan haar gemeenschap verantwoording af. Een opname daarvan is online terug te vinden: “Het feit dat wij ooit door Mettavihari zijn aangewezen heeft geen grond meer, daar kunnen we niets meer aan ontlenen, we zijn onze licentie kwijt.” Haar leraarstoel gaf zij niet op.

Zijn opvolger Ösel Tendzin wist dat hij hiv-besmet was, maar had toch seks met mannelijke volgelingen, zonder hen dat te vertellen.

© Merlin Daleman.

In een communiqué van de door Mettavihari benoemde leraren staat dat ‘Mettavihari briljant kon lesgeven en begeleiden’. De groep distantieert zich van Mettavihari’s opvatting dat wie op hoog niveau mediteert zich niet meer gebonden hoeft te weten aan ‘lekenregels’. Sommige leraren, zoals Jotika Hermsen van meditatiegroep Sangha Metta, blijven Mettavihari ‘Eerwaarde’ noemen. Tijdens meditaties buigen ze voor zijn foto.

Leerling Els Ott, die Sangha Metta vroeg een foto van Mettavihari bij retraites weg te halen, kreeg als antwoord dat besloten was dit niet te doen. “Mettavihari had volgens hen ook veel goeds gedaan, dus wilden ze hem ‘niet uit de geschiedenis wegschrijven’.”

Het misbruik is niet alleen verweven met de vipassana-richting in Nederland. Ook aan andere boeddhistische richtingen, zoals het (westers-)Tibetaans boeddhisme, kleven misbruikaffaires, aldus Hogendoorn. Zo hebben de Shambhala-centra een verleden van seksschandalen. Over oprichter Chögyam Trungpa gaan verhalen van alcoholisme en seksuele uitspattingen. Zijn opvolger Ösel Tendzin wist dat hij hiv-besmet was, maar had toch seks met mannelijke volgelingen, zonder hen dat te vertellen. Dat erkent de organisatie op haar website. Tendzin stierf in 1990 aan aids.

Uit de geschiedenis van de Shambhala-centra lijkt Chögyam Tendzin inmiddels weggeschreven, maar naast het altaar van de vestiging in Leiden hangt nog wel zijn portret.

Terwijl zenboeddhisten in Japan bijna niet doen aan wat wij meditatie noemen, doen we in Nederland alsof zen gelijk staat aan mediteren, aldus Henk Blezer, boeddholoog aan de Vrije Universiteit.

Volgens Henk Blezer, boeddholoog aan de Vrije Universiteit, bestaat er ‘een patroon van blinde vlekken’ in boeddhistisch Nederland, al denkt Blezer niet dat misbruik in het boeddhisme meer voorkomt dan elders in de samenleving. Maar hij ziet in het Nederlands boeddhisme wel factoren die seksueel misbruik en ander bandeloos gedrag in de hand werken.

Dat het misbruik zo lang kon duren terwijl iedereen zijn mond hield, komt volgens Blezer mede doordat de leraren ‘collectief geprojecteerde maskers’ dragen. “De smetteloze, schaduwloze meester is een ideaaltype dat velen dierbaar is. Ze zijn van zo’n groot belang dat mensen decennialang kunnen leven met de tegenstrijdige praktijk voordat ze uiteindelijk de bom laten barsten.”

Blezer denkt ook dat mediteren misbruik in de hand kan werken. “Meditatie is in traditioneel boeddhisme iets wat maar weinigen doen, ook omdat het de geestelijke gezondheid zou kunnen schaden. Op onze moderne manier gezegd: omdat het mensen labiel en depressief zou kunnen maken. Het traditioneel boeddhistische principe dat je het zelf moet zien los te laten, kan in sommige gevallen zelfs leiden tot zelfdoding. Maar terwijl zenboeddhisten in Japan bijna niet doen aan wat wij meditatie noemen, doen we in Nederland alsof zen gelijk staat aan mediteren.”

© Merlin Daleman.

Persoonsverheerlijking

Meditatie maakt naar zichzelf zoekende leerlingen kwetsbaar, terwijl leraren in hun streven naar bevrijding grenzen uit het oog dreigen te verliezen, aldus Henk Blezer, boeddholoog aan de Vrije Universiteit.

“Door meditatie uit het lood geslagen kunnen zowel leerling als leraar een risicofactor worden. Het maakt naar zichzelf zoekende leerlingen kwetsbaar, terwijl leraren in hun streven naar bevrijding grenzen uit het oog dreigen te verliezen. Ze gaan zichzelf zien als de maat der dingen en nodigen hun leerlingen uit tot persoonsverheerlijking.”

In Azië was meditatie dan ook hoogstens onderdeel van een breed pakket aan rituelen en studie, legt Blezer uit. “En als het gedrag van een hooggeplaatste als misbruik werd gezien, was er een systeem van strakke sociale controle en sancties. In het geïndividualiseerde Westen gaat iedereen zijn gang, dus ook de meditatieleraar.”

Tussen het oosterse ideaal van zelfloosheid en het westerse van zelfverwerkelijking zit volgens Blezer een spanning die nog niet goed doordacht is. Oosterse traditionele boeddhisten zoeken idealiter ontsnapping aan het leven door de bevrijding van alle banden met het wereldse bestaan, door ‘de illusie van een zelf’ op te geven. Terwijl het in het westerse boeddhisme juist draait om het omarmen van het leven door zelfverwerkelijking. Dat kan de docenten een verkeerd idee geven van vrijheid.

Het zou zomaar kunnen dat bij ons het boeddhisme vorm gaat krijgen vanuit onverwachte plekken zoals tuincentra, aldus Henk Blezer,boeddholoog aan de Vrije Universiteit.

Dat Nederlandse boeddhisten nog niet goed hebben uitgedacht hoe ze met zulke spanningen omgaan, verbaast Blezer overigens niet: “In China duurde het ook eeuwen voordat het boeddhisme geworteld was. En dat was niet zozeer dankzij de elite van hoogopgeleide boeddhisten met hun theoretische discussies, maar vooral dankzij de populaire cultuur die het boeddhisme op haar eigen manier uitvond. Het zou zomaar kunnen dat bij ons het boeddhisme vorm gaat krijgen vanuit onverwachte plekken zoals tuincentra, en niet vanuit boeddhistische meditatiecentra.”

Veel Nederlandse boeddhistische organisaties hebben inmiddels ethische codes op hun websites gezet. Het Meldpunt Kinderporno heeft zelfs een onafhankelijk meldpunt boeddhisme ingesteld en de Boeddhistische Unie Nederland, de Bun, heeft daar duizend euro aan bijgedragen. Bun-voorzitter en Rigpa-lid Michael Ritman denkt dat de gedane inspanningen genoeg zijn. Hij spreekt van incidenten. “Er spelen nu geen zaken meer.” De demonstratie tegen de komst van Sogyal Rinpoche laat in elk geval zien dat de slachtoffers van misbruik hun stem durven laten horen.

Verwant nieuws;

Meer over; Religie Criminaliteit Boeddhisme

Meldpunt misbruik boeddhisten geopend

Trouw 02.11.2015 Slachtoffers van seksueel misbruik in de boeddhistische gemeenschap kunnen vanaf maandag terecht bij een speciaal meldpunt. De directeur van de stichting die het meldpunt beheert, Arda Gerkens, vertelde er maandag over bij de NOS-radio.

Het meldpunt is opgericht na onder meer vermeend misbruik door een Thaise monnik van de boeddhistische tempel Buddharama in Waalwijk. De in 2007 overleden monnik Mettavihari zou mensen hebben misbruikt.

De NOS meldde in mei dit jaar dat boeddhistische monniken en leraren de afgelopen decennia in Nederland leerlingen misbruikten. In enkele gevallen waren de slachtoffers minderjarig. De omroep sprak met meerdere slachtoffers.

Het is niet duidelijk hoeveel Nederlandse boeddhisten er zijn. Het gaat om een relatief kleine gemeenschap. Volgens de NOS zijn er in ons land ongeveer 50.000 tot 65.000.

Er zijn in Nederland al een aantal andere meldpunten met betrekking tot misbruik. ‘Wat wij zien is dat mensen die iets te melden hebben over misbruik, dat willen doen vanuit hun boeddhistische achtergrond. En onze mensen zijn inmiddels bekend met de boeddhistische wereld”, stelt Gerkens.

Verwant nieuws;

Meldpunt voor boeddhistische slachtoffers seksueel misbruik

NU 02.11.2015 Slachtoffers van seksueel misbruik in de boeddhistische gemeenschap kunnen zich vanaf maandag melden bij een onafhankelijk meldpunt op internet. Dat meldt de NOS.

Het meldpunt is opgericht na onder meer vermeend misbruik door een Thaise monnik van de boeddhistische tempel Buddharama in Waalwijk. De in 2007 overleden monnik Mettavihari zou mensen hebben misbruikt.

Het meldpunt is opgezet zodat slachtoffers een plek hebben ”om hun verhaal te doen”, aldus directeur Ada Gerkens van de stichting tegen NOS. ”Aan de hand van de meldingen die binnenkomen, zullen wij de aard en de omvang van het probleem in kaart brengen.”

Het meldpunt is opgezet door dezelfde stichting die ook het Meldpunt Kinderporno op Internet beheert.

Lees meer over: Seksueel misbruik Boeddhisme

Boeddhisten-meldpunt open

Telegraaf 02.11.2015 Slachtoffers van seksueel misbruik in de boeddhistische gemeenschap kunnen vanaf maandag terecht bij een speciaal meldpunt. De directeur van de stichting die het meldpunt beheert, Arda Gerkens, vertelde er maandag over bij de NOS-radio.

Het meldpunt is opgericht na onder meer vermeend misbruik door een Thaise monnik van de boeddhistische tempel Buddharama in Waalwijk. De in 2007 overleden monnik Mettavihari zou mensen hebben misbruikt.

De NOS meldde in mei dit jaar dat boeddhistische monniken en leraren de afgelopen decennia in Nederland leerlingen misbruikten. In enkele gevallen waren de slachtoffers minderjarig. De omroep sprak met meerdere slachtoffers.

Het is niet duidelijk hoeveel Nederlandse boeddhisten er zijn. Het gaat om een relatief kleine gemeenschap. Volgens de NOS zijn er in ons land ongeveer 50.000 tot 65.000.

Er zijn in Nederland al een aantal andere meldpunten met betrekking tot misbruik. “Wat wij zien is dat mensen die iets te melden hebben over misbruik, dat willen doen vanuit hun boeddhistische achtergrond. En onze mensen zijn inmiddels bekend met de boeddhistische wereld”, stelt Gerkens.

Lees meer over: misbruik boeddhisme

Nieuw meldpunt voor misbruik boeddhisten

AD 02.11.2015 Er is sinds maandag op internet een onafhankelijk meldpunt voor slachtoffers van seksueel misbruik binnen de boeddhistische gemeenschap. Dat meldt de NOS.

Het digitale meldpunt is opgericht door de stichting die ook het Meldpunt Kinderporno op Internet beheert.
Het meldpunt is opgericht na onder meer vermeend misbruik door een Thaise monnik van de boeddhistische tempel Buddharama in Waalwijk. De in 2007 overleden monnik Mettavihari zou mensen hebben misbruikt.
Het is bedoeld om slachtoffers een plek te bieden ,,om hun verhaal te doen”, zegt directeur Ada Gerkens van de stichting. ,,Aan de hand van de meldingen die binnenkomen, zullen wij de aard en de omvang van het probleem in kaart brengen.”

Excuses voor slachtoffers misbruik boeddhistische tempel Waalwijk

NU 02.06.2015 Boeddhistische tempel Buddharama in Waalwijk heeft de slachtoffers van seksueel misbruik dinsdag excuses aangeboden.

In een open brief betuigt huidig voorzitter Toine van Beek namens de tempel spijt ”voor de misdragingen van Mettavihari”, de monnik die vanaf de jaren zeventig volgelingen misbruikte in Waalwijk en elders in Nederland.

Nadat het misbruik onlangs via de NOS naar buiten kwam, meldden zich in totaal 21 slachtoffers.

Meldpunt

Inmiddels heeft Buddharama een online meldpunt geopend. Slachtoffers kunnen via de site van de tempel in contact komen met een onafhankelijke vertrouwenspersoon.

Lees meer over: Buddharama Waalwijk

Excuses voor misbruik in tempel

Telegraaf 02.06.2015 Boeddhistische tempel Buddharama in Waalwijk heeft de slachtoffers van seksueel misbruik dinsdag excuses aangeboden. In een open brief betuigt huidig voorzitter Toine van Beek namens de tempel spijt „voor de misdragingen van Mettavihari”, de monnik die vanaf de jaren zeventig volgelingen misbruikte in Waalwijk en elders in Nederland.

Nadat het misbruik onlangs via de NOS naar buiten kwam, meldden zich in totaal 21 slachtoffers. Mettavihari werd begin jaren tachtig weggestuurd uit Waalwijk, nadat een minderjarige jongen uit de buurt van de tempel bij de politie had gemeld dat hij was misbruikt. Van een zaak tegen de monnik kwam het echter niet. In 2007 is hij overleden.

Gerelateerde artikelen;

29-05: Tempel wil slachtoffers bijstaan

Tempel wil misbruikslachtoffers boeddhistische monnik bijstaan

NU 29.05.2015 De boeddhistische tempel in Waalwijk wil mensen die seksueel zijn misbruikt door een Thaise monnik graag bijstaan. Hoe dat precies vorm moet krijgen, hangt af van de wensen van de slachtoffers.

Dat vertelde voorzitter van tempel Buddharama Toine van Beek vrijdagavond. De tempel heeft een vertrouwenspersoon van buitenaf aangesteld bij wie slachtoffers terechtkunnen.

”Ik heb zelf ook met slachtoffers gesproken. Er zijn er die bijvoorbeeld graag een groepsgesprek willen”, aldus Van Beek. Sinds het misbruik zondag bekend werd gemaakt door de NOS, hebben zich 21 mensen gemeld die zeggen dat ze door de in 2007 overleden monnik Mettavihari zijn misbruikt.

Lees meer over: Boeddhisme

Gerelateerde artikelen;

Tempel wil slachtoffers bijstaan

Telegraaf 29.05.2015  De boeddhistische tempel in Waalwijk wil mensen die seksueel zijn misbruikt door een Thaise monnik graag bijstaan. Hoe dat precies vorm moet krijgen, hangt af van de wensen van de slachtoffers, vertelde voorzitter van tempel Buddharama Toine van Beek vrijdagavond. De tempel heeft een vertrouwenspersoon van buitenaf aangesteld bij wie slachtoffers terechtkunnen.

„Ik heb zelf ook met slachtoffers gesproken. Er zijn er die bijvoorbeeld graag een groepsgesprek willen”, aldus Van Beek. Sinds het misbruik zondag bekend werd gemaakt door de NOS, hebben zich 21 mensen gemeld die zeggen dat ze door de in 2007 overleden monnik Mettavihari zijn misbruikt.

Gerelateerde artikelen;

28-05: ‘Meer misbruik door monnik’

26-05: Omvangrijk misbruik door boeddhisten

24-05: ‘Misbruik bij boeddhisten’

‘Misbruikzaak rond monnik Mettavihari breidt zich uit’

VK 28.05.2015 De affaire rond het seksueel misbruik door de boeddhistische monnik Mettavihari breidt zich uit. De volgelingen van de in 2007 overleden Thaise monnik spreken van zeker 21 misbruikgevallen, meldt de NOS. De omroep bracht de zaak afgelopen week aan het licht na interviews met meerdere slachtoffers. Eén van hen, een man die graag anoniem wilde blijven, vertelde dat het tempelbestuur berustend reageerde, toen hij hen inlichtte over een nare ervaring die hij had gehad met Mettavihari. ‘Ik durf te zeggen dat hij dit met tientallen Nederlanders heeft gedaan’, aldus de man.

Bijeenkomsten
Voorzitter Toine van Beek van de huidige tempel in Waalwijk heeft geschrokken gereageerd op de beschuldigingen. De tempel organiseert op verzoek van twee slachtoffers tenminste een of twee bijeenkomsten, zodat zij ervaringen uit kunnen wisselen met lotgenoten.

Een belangrijke boeddhistische lerarengroep in de Vipassanatraditie, die ook door Mettavihari bedreven werd, is naar aanleiding van de beschuldigingen uit elkaar gevallen. Dat schrijft het Boeddhistisch Dagblad. De leraren konden het niet eens worden over het noemen van de naam van Mettavihari in verband met seksueel misbruik.

‘Meer misbruik door monnik’

Telegraaf 28.05.2015 De affaire rond het seksueel misbruik door de boeddhistische monnik Mettavihari breidt zich uit. De volgelingen van de in 2007 overleden Thaise monnik spreken van zeker 21 misbruikgevallen.

Dat meldt de NOS donderdag. Niet alleen in Waalwijk maakte Mettavihari slachtoffers, maar ook in tal van andere plaatsen in Nederland, aldus de omroep. Het ging in bijna alle gevallen om volwassen vrouwen. Voorzitter Toine van Beek van de huidige tempel in Waalwijk reageert geschrokken.

Gerelateerde artikelen;

24-05: ‘Misbruik bij boeddhisten’

Misbruikzaak boeddhistische monnik breidt zich uit

AD 28.05.2015 De affaire rond het seksueel misbruik door de boeddhistische monnik Mettavihari breidt zich uit. De volgelingen van de in 2007 overleden Thaise monnik spreken van zeker 21 misbruikgevallen. Dat meldt de NOS vandaag.

Niet alleen in Waalwijk maakte Mettavihari slachtoffers, maar ook in tal van andere plaatsen in Nederland, aldus de omroep. Het ging in bijna alle gevallen om volwassen vrouwen. Voorzitter Toine van Beek van de huidige tempel in Waalwijk reageert geschrokken.

Lees ook;

‘Seksueel misbruik bij boeddhisten in Nederland’

AD 24.05.2015 Boeddhistische monniken en leraren misbruikten de afgelopen decennia in Nederland leerlingen. In enkele gevallen waren de slachtoffers minderjarig. Dat meldt de NOS vandaag. De omroep sprak met meerdere slachtoffers.

Je moet het vroeg stoppen, anders gebeuren er steeds gekkere dingen, aldus Slachtoffer Patrick Franssen

De afgelopen maanden sprak de NOS, in samenwerking met boeddhisme-kenner Rob Hogendoorn, onder meer met drie slachtoffers van een Thaise monnik die na zijn komst naar Nederland in de jaren zeventig zeker twintig jaar lang jonge mannen misbruikte of pogingen daartoe deed.

MEER OVER: BOEDDHISME RELIGIE

‘Misbruik bij boeddhisten in Nederland’

VK 24.05.2015 Boeddhistische monniken en leraren misbruikten de afgelopen decennia in Nederland leerlingen. In enkele gevallen waren de slachtoffers minderjarig. Dat meldt de NOS vandaag. De omroep sprak met meerdere slachtoffers.

De afgelopen maanden sprak de NOS, in samenwerking met boeddhisme-kenner Rob Hogendoorn, onder meer met drie slachtoffers van een Thaise monnik die na zijn komst naar Nederland in de jaren zeventig zeker twintig jaar lang jonge mannen misbruikte of pogingen daartoe deed. Deze Mettavihari moest volgens betrokkenen begin jaren tachtig uit zijn tempel in Waalwijk vertrekken. Aanleiding zou een melding bij de politie zijn geweest over het lastigvallen van een minderjarige.

‘Misbruik bij boeddhisten in Nederland’

Trouw 24.05.2015 Boeddhistische monniken en leraren misbruikten de afgelopen decennia in Nederland leerlingen. In enkele gevallen waren de slachtoffers minderjarig. Dat meldt de NOS. De omroep sprak met meerdere slachtoffers.

De afgelopen maanden sprak de NOS, in samenwerking met boeddhisme-kenner Rob Hogendoorn, onder meer met drie slachtoffers van een Thaise monnik die na zijn komst naar Nederland in de jaren zeventig zeker twintig jaar lang jonge mannen misbruikte of pogingen daartoe deed.

Deze Mettavihari moest volgens betrokkenen begin jaren tachtig uit zijn tempel in Waalwijk vertrekken. Aanleiding zou een melding bij de politie zijn geweest over het lastigvallen van een minderjarige.

‘Misbruik aan het licht binnen boeddhistische gemeenschap’

NU 24.05.2015  Boeddhistische monniken en leraren misbruikten de afgelopen decennia in Nederland leerlingen. In enkele gevallen waren de slachtoffers minderjarig.  Dat meldt de NOS zondag. De omroep sprak met meerdere slachtoffers.

De afgelopen maanden sprak de NOS, in samenwerking met boeddhisme-kenner Rob Hogendoorn, onder meer met drie slachtoffers van een Thaise monnik die na zijn komst naar Nederland in de jaren zeventig zeker twintig jaar lang jonge mannen misbruikte of pogingen daartoe deed.

Deze Mettavihari moest volgens betrokkenen begin jaren tachtig uit zijn tempel in Waalwijk vertrekken. Aanleiding zou een melding bij de politie zijn geweest over het lastigvallen van een minderjarige.

Eerder in mei besloot een aantal van Mettavihari’s volgelingen zijn”herhaald grensoverschrijdend gedrag” na tientallen jaren zwijgen naar buiten te brengen.

Lees meer over: Boeddhisme

‘Boeddhistische monniken en leraren misbruiken volgelingen’›

NRC 24.05.2015  Boeddhistische monniken en leraren misbruikten de afgelopen decennia in Nederland leerlingen. In enkele gevallen waren de slachtoffers minderjarig. Dat meldt de NOS vandaag. De omroep sprak met meerdere slachtoffers.

De afgelopen maanden sprak de NOS, in samenwerking met boeddhisme-kenner Rob Hogendoorn, onder meer met drie slachtoffers van een Thaise monnik die na zijn komst naar Nederland in de jaren zeventig zeker twintig jaar lang jonge mannen misbruikte of pogingen daartoe deed. Hij moest volgens betrokkenen begin jaren tachtig uit zijn tempel in Waalwijk vertrekken. Aanleiding zou een melding bij de politie zijn geweest over het lastigvallen van een minderjarige.

‘Misbruik bij boeddhisten’

Telegraaf  24.05.2015 Boeddhistische monniken en leraren misbruikten de afgelopen decennia in Nederland leerlingen. In enkele gevallen waren de slachtoffers minderjarig. Dat meldt de NOS zondag. De omroep sprak met meerdere slachtoffers.

De afgelopen maanden sprak de NOS, in samenwerking met boeddhisme-kenner Rob Hogendoorn, onder meer met drie slachtoffers van een Thaise monnik die na zijn komst naar Nederland in de jaren zeventig zeker twintig jaar lang jonge mannen misbruikte of pogingen daartoe deed. Deze Mettavihari moest volgens betrokkenen begin jaren tachtig uit zijn tempel in Waalwijk vertrekken. Aanleiding zou een melding bij de politie zijn geweest over het lastigvallen van een minderjarige.

Misbruik kwam volgens het onderzoek van de NOS ook voor in onder meer Middelburg en Makkinga.

Misbruik Rooms-Katholieke Kerk

Seksueel misbruik binnen de Rooms-Katholieke Kerk kreeg sinds eind twintigste eeuw veel aandacht in de media.

AD 25.09.2018

Dit na tal van onthullingen van